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G. BAEZ-CAMARGO

PROTESTANTES EI\JUICIADOS POT LA INQUISICION EN IBEROAMERICA

PROTESTANTES FJ{JUICIADOS POR

LA INQUISICION

EN IBEROAMERICA

COLECCION "DOCUMENTOS" Dirigida Por

G. BAEZ.CAMARGO

o fiwry r&-ros Wr(l' la Documentos in'd'tos oam'rica ol"'ta'nti'mo en I b er

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1. 2.
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Los

histora d'el

por Jean T"tn,.t:' Ro il-e laneiro' Trailuccin, introilucF ' Ga capitn det .AIIen ii;i,;;;;"itocumentos
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Canclini.

Otros ttulos en PreParacin'

PUBLICACIONES

co}[ITE DE COOPER^;;;

LA AMERICA LATINA

DEL

:r,,isccin, introduc'

notas ile Arnoido

. . .el quemadero estaba al norte de la Alameda actual. .. Detalle del mural de Diego Rivera, Hotel del Prado, LATINA

Mxico, D. F.

COLE CC I

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G. BAEZ.CAMARGO

PROTESTAI\TES EI\JUICIADOS POR LA INQUTSICION EN IBEROAhiIERICA

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Csa Unida de Publicac,iones, S. A. 'D. F. Apartado 9? bis X{xico 1,

Editorial y Libreria "La Aurora"

Co'rrientes

?28

Buenos Aires

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Portada

y vieta

dB Marano Fared,es

Primera edicin, 1960

Propiedad asegurada conforme a la ley @ (Copyright, 1959)

IEpErs en

106

r'lleres de Ia Editorial lkez,

Gonzlez Bocanegra 80, Mxico

2, D. F,

INTRODUCCION

La obra misionera

bland-o, el sig-lo prximo pasado. cobr cuerp o y huerza, en trminos generales, durante las ltimas cuatro dcadas. pero sus iniciadores no fueron los primeros protestantes que vinieron a la Amrica Hispana y Latina. Durante los lres siglos que dur la Colonia, muchos protestantes pisaro territorio americano. La mayora fueron descubiertos pronto y procesados con toda diligen-

protesr.ante en lberoamrica se

inici, propiamente ha.

cia por la Inquisicin. En las paginas que siguen ofrecemos, a manera de primer ensayo de compilacin, pues no sabemos que exista ningn otro, una nmina de protestantes enjuiciados por la Inquisicin en Iberoamrica. Seguramente no es una lista
completa
Desde luego, casi ningunos datos pudimos hallar sobre Brasil.

con{orme

rl,,ryr::tt, 1959)

y probablemente en muchos casos la informacin obtenida es parcial. La nmina que ofrecemos puede considerarse, pues, simplemente como un primer borrador, que cubre de hecho nicamente la Amrica F,spaola. Por otra parte, a la
vista
d,e los datos aqu recogidos, es de .esperarse que haya personas que los suplementen con otros que hayan llegado a su noticia, y que no falten, adems, quienes se sumen a la investigacin. como se ver por la bibliografa, nos hemos basado principahnente en los notables trabajos del sabio don Jos Toribio Medina sobre la Inquisicin en Amrica. Pero sin duila los archivos que de la Inquisicin existen en Simancas y en Mxico, y lo que se salv del lamentable incendio de los de Lima, amn de los documentos que anden dispersos en otras viejas ciudades de Amrica, encierran todava datos preciosos que ojal algn da se lleguen a desenterrar mediante un examen sistemtico y detenido.

lM.g$e ". D. F.

Espaa y Portugal trataron de establecer en torno a sus posesiones de Amrica. no slo barreras comerciales estrictas, para proteger su monopolio econmico, sino un cordn sanitario antecedente de la moderna Cortina de -lejano Hierro- en materia de ideologa poltica y religiosa, a fin de mantener en lo temporal la hegemona de la Corona y en lo espiritual el dominio absoluto de la Iglesia Catlica Romana. Se estrech6, pues, 'la vigilancia y se-repitieron las

_-fl

(.
".

srz-c,lt.nco

Montfar, escriba en 156r a Fe"Bendicto Dios, Nuestro Seor, que lo qu" to"o o iu f"stilencir lu. "r. terana esta tierra est hasta agora muy poco se ha sentido en eira" v _buena, eso poco que ha habido, con el favor de flrr.tro Seor, l'ego .; il ;;;..,; remedio en atajallo.".(Carr de 15 de julio, 1561, pIA,*;1, p.a95.) Pbr su parte, el obispo de Santiago " cnrt". rruy n;"go "-lt'"a.iliu, .on" testaba a un aviso del Emperado., qir" se ha de haber enviado tambin a los dems prelados principales de Amrica. dicindole, en carta de 6 de enero de 1577, que se conserva en el Archivo ile lndias: ,,con cliligencia he inq'ericio si ha venido alguno de herejes que vuestra Majestad ine es"ribe. y hasta _ros agora no he sabido de,arguno ni de otro gue traya uig,rnu doctrina sospcchosa: tendr, empero- el cuidacro de que v.M. me manda ,In", y como yo soy obligado a hacer." (lbitt., p.ag| " Quiz esa comunicacin rmperial sea ra cdula de 20 de julio de 1574, que segn sabemos recibieron el obispo de Quito y lo, orrobi.i", a" Nfxico y Lima, que dioe como sigue: iipe

ad'etencias oficiale's contra todo riesgo y ocasin de que testante se extendiera al Nuevo Mundo. El arzobispo de Mxico, fray Alonso de

la propaganda pro-

II:

t;; or" p,rdiereis eJ remedio que es.recesa.io"y conveniente "r, ar servicio de Dios y y nuestro, q_ue sean casti.q_ados confoime sus de.litos li-"r"..or, _v de lo sue en ello hiciereis nos'deis a-,iso.-Fech" ." I,i"'"'r;;;;;" de Julio de mil y -quinientos y setenta y cuatro aos. yo el Ret, lrbrica)._p,or mandato de su Majesia-Anno d,e Erasi|' irlm;"HIi.'i.r, p.,rozt,
Para descifrar: sta y ras dems sigras de {uentes consultadas que aparecen en el presente vclumen, vase la Bibliogra{a.

hagars inquirir v. saber si a vuestra dieesis -estos ha ilegado J.,i ." .ri. alg.no. de flsos y daaos *ili.t-- o personas sospechosas " a nuestra Santa Fe Catlica, y proveis y po''gi. ilo

como veis esre es negocio de mucha .onrid".u"i,, ; l;;";;a1 os r'ego que estis muy'igilante en ello. r-eon todo i""r"r, .ririe"nJa I^"-1:utfl"

cia y otras tierrs de ltaria. y"pruir""a"-.ecrerament en els sus errores, e iba con dererminacir.r d" pu.u r"r r"ii"r,-i;;;";r." va en"b,or.ul." eaminados otros de su secta. el euar ohrt;nuJi.,-" ail-'"" llevar otro dolor, si muere,'sino ".i ""'"rir.'" poa.t .r;;;i;;; " ir*r"rigio,., esas partes; y aunque se entiende " vueitro celo t_ cuidado.., "r, nviene al servicio d Dins'v hien de ;rr;;.';r; "rul porqrp *i" ,"".L".,;;Jr*"

eadores lureranos disfrazados. qu" dl Que es la \iza. v ha conresao urr"r

"El Re,v.-Muy Reverendo in Cristo padre, Arzobispo de la Ciuchd de Mxico'de N*ustro g;;;;1",^.;g;l .. r* l""il;^;;."";;'en atgunas partes del Del finado tierras der ,,qs d. suboyu unau"'ligu"os predipr""t" h"i ,;;';;;J';" Mo'rrori, on'qi-;;ir;.";r.[a 1 \-erre. ".iuao

r;"'.'i;.;io,

INTRODUCCIN a pro.

m ]ffl a Fe,esihncia luul en ella. y

si dichos presuntos misioneros protestantes a Amr.ica lograron llegar efectivamente a estas tierrs, nuestras indagaciones no han dado con sus trazas. El edicto de fe que se promulgaba al fundarse la Inquisicin en un pas, contena un prraIo especial contra el protestantismo:
de Lutero.-O si sabis o habis odo decir que alguna o algunas personas hayan dicho, tenido o credo que la falsa y daada secta de Martn. I,utero y sus s-ecuaces es buena, o hyan.credo'y aprobado algunas opiniones suyas, diciendo.que no es necesario que se haga la confesin al sacerdote, que basta confesarse a slo Dios, y que el Papa ni sacerdotes no tienen poder para absolver los pecados y qn" ." Ia Lostia consagrada no est el verdadero cuerpo de nuestro Seor Jesucristo, y gue no se ha de rogar a los santos, y que no ha de haber imgenes en las iglesias, y que no hay purgatorio,.i, que no hay necesidad de rezar por los difuntos, y que no son necesarias las obras, que basta la {e con el bautismo para salvarse, y que cualquiera puede confesar y comulgar, uno a otro, debajo de entrambas especies, pan y vino, y que el Papa no tiene poder para dar indu,lgencias, perdones ni bulas, y que los clrigos, frailes y monjas se pueden casar, o que hayan dicho que no ha de haber frailes ni monasterios, quitando las ceremonias de la religin, y que mejor y ms perfecto estado es el de lob casados que el de la religin, ni el de los clrigos ni frailesr | ![ue no hay fiestas ms de los domingos y que no es pecado comer carne en viernes,.ni en.cuaresma y en vigilias,
ooSecta

;'* ha

puesto
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"195.

i:

llrieiln. con. rum::n a los

enero de

le :lquerido
q+r:-i:e. Y hasta

i-pechosa:

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sor- obli-

'
rr:: de 1574, ie Jlxico
u* le Ciudad
$mrt

i:r

algunas

asalos predi-

= ?'r;r

Uondovi, r. 1'"n"-

porque no hay ningn da prohibido para ello; o,que hayan tenido, o credo alguna o algunas otras opiniones del dicho Martn Lutero y sus
secuaces,

, 5I-< elTores, e

pp.57,58;

ff *=n l-a ent.llL* r dice no i,u. r+ligin en

rl'rP! conviene r':go_ porqne :- 6 mego

En el documento anterior tenemos la descripcin o definicin o{icial lel protestantismo, o luteranismo, que serva de criterio a los inquisidores para husmear, localizar y sentenciar. a los sospechosos. Como se notar, se trata casi exclusivamente del aspecto negativo y demoledor de la religin reformada.

o se hayan ido fuera AIL, HSNE, p.60.)

destos reinos

a ser luteranos." (HICI,

l s
nlrirs

diligencia

***
i

en ella
que prf-

a nuestra

.u*. oig:"

::
.'x

de Dios v

,i.'*_' de Jul'o

"Ps:is-

de lo

*u::la l.-Por

a muy particular vigilancia a los nacionales de los pases donde Reforma haba hecho ms notables progresos, y a los viajeros de cualquiera la nacionalidad que hubieran estado en ellos. Pero no .deba estorbrseles o persegurseles por el solo hecho de ser extranjeros, sino slo cuando hubieran delinquido contra la fe catlica. A este respecto se daban, por ejemplo, instrucciones precisas en una carta del Consejo de la Inquisicin, dirigida el 18 de enero de 1580 a los inquisidores de Amrica:
Sometase 'oHemos visto lo que escribs habis provedo para impedir la entrada de los extranjeros en esas partes, y ha parecido no.os debis entrometer en esto, salvo en 1o que tocare a vuestro oficio, cuando alguno hobiese

r*.r:+tn en el

c.

BEZ-cAMARGo

fecho o clicho alguna cosa contra nuestra santa fe catlica, o metido algu-

nos libros prohibidos, porque de

njentes que es justo obviar." (HICH,

lo contrario podran resultar inconve" t. l, pp. 363, 364, nota.)

Quiz se quera evitar complicaciones internacionales

pases ejercieran represalias contra ciudadanos espaoles.

y el que

acaso otros

La vigilancia ms estrecha era la que se ejerca sobre marineros, comerciantes y soldados. Se trataba tambin, por supuesto, de impedir la errtrada de judaizantes, y debido a esto ltimo se tena especial cuidado con los portugueses. En io cual influa sin duda la rivalidad entre Espaa y Portugal en la colt-,nizacin de Amrica, y el hecho de que los judos portugueses se haban adueado del comercio. Pero lo relativo al judasmo queda fuera de los propsitos de este trabajo. Volviendo a los protestantes, buen numero de ellos eran corsarios ingleses, {ranceses, holandeses y de otras nacionalidades? que llegaban en naves desde las cuales se lanzaban frecuentes incursiones a los puertos y tierra adentro. Rueda-, son 'oEstos comerciantes, viajeros o corsarios -dice Jimnez a destacarse en la activos agentes de la doctrina protestante. Comienzan vida mexicana hacia 1536." (HIM, pp.68,69")
Particularmente activos eran en ese sentido los marineros de varias nacionalidades. y segn parece, especialmente los holandeses. Tanto que en carta del 20 de marzo de 1626, el Consejo de Indias instruy a las autoridades de Lima que redoblaran la vigilancia, y que localizaran y trataran de convertir a la fe catlica a cuanto marinero disidente viniera a su noticia, y que de no lograrlo, los procesaran y castigaran severamente. Dicha instruccin, expedida en consulta con el Inquisidor General, deca:

"Aqu se ha entendido que a esos reynos y provincias pasan algunos hereges de diferentes naciones con ocasin de las entradas que en ellas hacen los holandeses y que andan libremente tratando y comunicando con todos y tal vez disputando de la religin, con escndalo de los que bien sienten y con manifiesto peligro de introducir su secta y {alsa doctrina entre la gente novelera, envuelta en infinidad de supersticiones, cosa que debe dar cuidado y que pide pronto y eficaz remedio. . " antes que lleguen a ser mayores los inconvenientes que amenaza la disimulacin que se ha tenido." (HIL, pp. 330, 331.)
Es de inters notar las dos con{esiones que se deslizan en el documento anterior: que no obstante el siglo de "evangelizaci6n" que haba transcurlido desde la conquista, prevalecan an las supersticiones, y que a pesar de todcs los apremios y encargos oficiales, haba habido "disimulacin" o tolerancia de algunas autoridades para con los "herejes". E" que no faltaban algunas se-

INTRODUCCIN

r. ! Detido
'Mtrt[l,

algu-

nmtg inconve.

mul ca-co otros

comer-

; entrada de

Lx portugueen la coloe :,ban adue,m ,'rs propsitos

*-xEr cor_sarlos :i!.n en naves

o :'ei'ra adentro.

fr.ueda-,

son

o{s-sral-=e en la

0f. T3"rlas nacroorre en

cana

del

:,r^ri,s de Lima cum'erti a la fe

rnl no lograrlo,

:eL deca:

cretas simpatas hacia todas o algunas de las doctinas que los .protestantes traan? I,os bien conocidos y divulgados abusos del clero en Amrica se prestan para pensar que bien pudo ser as. De todos modos, los "pichilingues" o 'opechelingues" (como se llamaba en Sudamrica a los corsarios protestantes), y otros marineros de diversos pases. eran motivo de constante inquietud para el ojo siempre avizor del Santo Ofirrio y de las autoridades civilcs de la Colonia. Se consideraba la colonia holandesa de Curazao como un centro de difusin del protestantismo, y de refugio para Ios protestantes perseguidos en tierra firme. (Vase Castro, Lwis ile, como uno de los casos,) En carta del tribunal de Cartagena, del lo. de abril de L672, se decia que Curazao era un verdadero nido de herejes que de ah se desparramban por el continente. Una orden del rey, a instancias del Inquisidor General, dada en 13 de julio 1758, de recomendaba que desde la propia casa de ,Contratacin de Cdiz empezara la vigilancia de los marineros extranjeros, "en especi4l los que son de naciones que profesan la hereja libremente'l, pues aunque algunos,se reconciIiaban o convertan al catolicismo, oootros muchos no lo han ejecutado, quedndose no pocos ocultos en estas provincias." (HIL, t.II, pp.367 y sig.) A fines del siglo 18, el rey autoriz a los comerciantes de Cartagena a importar mercanea extranjera. Esto produjo una afluencia de embarcaciones danesas, holandesas y de otros pases protestantes, en las cua,les llegaban a Amrica numerosos protestantes y judos. Ya para entonces haba menor rigor. El gobernador de Cartagena les permita desembarcar y establecerse. Igual tole. rancia mostraba el gobernador de.Santo Domingo. Pero la Inquisicin no estaba conforme y elev repetidas potestas contra estos funcionarios, de modo que logr que el Arzobispo Virrey de Lima rastringiera esa tolerancia, limi. tando la admisin de no catlicos slo a casos de mucha necesidad. 'P'ero ya era un gran cambio el que se hicieran oficialmente ciertas excepciones. (,HICI,
pp.35B-360.)

il. :,:':{lmento anb.,. :ra-<currido

,[ ]**:.r de todos r ::lerancia de : algunas se-

For esta misma poca dcadas de la dominacin coionial- ve-ltimas nan tambin soldados protestantes entre las tropas procedentes de Espaa. Los inquisidores enviaban frecuentes denuncias,para que al menos se impidiera que los protestantes reclutados en Espaa pasaran a Amrica, y a ese efecto el rey libr rdenes de no dejar ir all a ningn extranjero del cual no se tuviera certeza de ser catlico, pues llegaban adems soldados sin ninguna ieligin. A pesar de todo, contihuaban apareciendo soldados no catlicos en Amrica. La Inquisicin se preocupaba principalmente, como es natura,l, por los soldados protestantes. El 28 de abril de 1?66, escriban los inquisiilores de Mxico al Consejo, que euando interrogaban a estos soldados, al ser detenidos, se expresaban con embozo, por temor de las consecuencias, pero que "el fondo

I0

c.

BEZ-cAMARGo

de sus explicaciones l.r,3$:u" bastante sospechosos de partidarios de ras sectas de Lutero y Calvino.,, (HIM, pp.29J-2g4.)

Arbus. Permaneci la ciuda, en poder de ros france;* ;;, ;"" -J"'a mayo, pero no hav evidencias de que su breve ocupacin ";i ht" ;;;; d;f,rrdr. f,uiu protestantismo. Al retirarse, se fueron "l con elos algunos ."oa d"l orden comn,

traron,

Bajo Ios nombres respectivos, se hace referencia en er Apndice a algunas las incursiones que a Ia Inquisicin br".r nmero ;; .;; procesados. -{ie1on Mencionaremos aqu slo la q,r" lunror sobre cartag"; lo" ceses,. entre los cuares haba probablemente "ll.urio. trrnhugonote!, l" o.r*avera de 1697' Los inquisidores huyeron [evndose "" ros reos. ra;mayor parte de Los franceses destruyeron y saquearon las casas de la i.rqui.i"irr, ui.ti"-n de rnojiganga y fusilaron una imagen de,san Miguer, hicieron p""*r*u-aer rribunar del santo oficio y de ros autos de f", usindo sa.mbenitos y corozas que encond.e

se mofaron de

la_

imagen der inquisidor oosan,, pedro de

qu" ." 1., :'::.:i*:_o:.1 ]i t;'n''.t"in, y se habran quedado en Carlagena.

L"iir,

."r""i"ri," J"ro."';nq,,i.iaor.,

Ir
que

consejo de Inds, muy alarmados porque ; r;. saridos de Lisboa y tripulados por flamenco. -"Lbu' t"ga.rdo b,r"rro, Air., iitr.o. p.ohr. lidos' venan dentro de toneres deelarados " vino o sal, lo*o d" y los metan as para distribuirlos en tierra firrne. (HIL, -1605

de

libros y otras publicaciones impresas, era muy estricta. Conforme aumentaba el co_ mercio con Amrica y ms frecuente era er u.rio sus costas' acreca el riesgo del contrabando "onrigu."i"'" navos a de libros prohibidos. pero a pesar de la-vigilancia y las prohibiciones no dejaban de deslizarse tierra adentro ejemplares de las obras condenadas. Los marine.os se varan de toda clase de tretas para pasarlos. Los inquisidores de Lima escrib an en 26 de .noviembre

Como poda esprarse,

la vigilancia y censura que se ejerca contra

inquis

lleg captu el cor perdic

un gr
libro
carta
_\l

al

en qu
oficio:

recoger

No era tarea fcil, a pesar de ros frecu"nt". impedir ese trfico "di",o., y debtruir los libros peligrosos.

p,J30.)

aLal era

j:ldr".

d" rur ;i;r;; fu.u p"ru"rtirlas eon ras {alsas doctrrnas que profesan, de que luego hacei o_stentacin con lor i-frorantes que a ellos acuden a sus rescates, proponin"1..'.r*il"".r'"i ,illlu"dores

;;;.".;;i"iffi 11T..'"",x j:fi :T,:"f""H:::""lu,r*Tjrl;T.I*

:

_""t:i"-t;;-" i0, "l obi.po-escriba d; p;; Rico, fray Martn- acuden,muchos h-;;t;,-;rilirr".".ro. como calvinisras, con sus navos cargados de mercaderal tr"tr. y contratar. .. Los graves daos que y
de

do General, er 26
causan los

o'A

todas estas isras que taman de,Barrovento

ganab hereje
estado efecto

ar Inquisi-

"

pP.+3
grare.
obra-.

Co

sino el espiritu;r

el3dr
jantes:

en

INTRODUCCIN ie
iii,:e

11

la-- sectas

algunas

disputas, .persuadindoles a sus falsas y perversas sectas, dndoles para eso a leer de sus libros que las contienen, me lo hn referido personas que han estado pr&as entre ellos; y "o*o ha venido el .resocio a tanta

;,us plocesados,
: : -arios fran]iw :dmar-era de ::=. Los fran-

:r,n de moji.
del Tribunal

que encon-

r:i

de Arbus.
rnaYo. pero
el

pu:a difundir

de ponzoa y yeneno infernal. contra la Iglesia catlica, su pastor y sus ministros, q,ue me remiti el r,-icario de la "isla Margarita, .r., proceso "o., que fulmin contra un hombre en cuyo poder se hlO. que po, nb t"rr". eontra l cosa de substancia mas de habirlo hallado en iu propio buho, habindose compurg-ado con el tormento que se le di, y poi rir hombr ignorante, que aun leer ni escribir saba,- nacido .y criado en Espaa, le absolv de la insancia, de que doy cuenta a v.A. El libro envo iemitido
es

y_ atrevimiento, que de propsito y con malicia" alectada se dejan estos libros por las. playas d ls prerior donde ilegan, y en los buhos,-que son casas pajlza! donde vive ia gente de la tieira, donde ros rescatadores los recogen. Ha]lse une en .t.rd d" estos buhos, lleno todo

insolencia

*- "rden comn, ri -:s inquisidores

a V.A. para que_se entiendl lu p"nri?n a" *.ior-rnutdil ir;;".j';;; pervertir lai almas de esta genie ignorante de las Indias con p"*llo.u. sectas y falsas doctrinas, q'e _se_r_fiil introducir por la pdca con que se cra esta gente y por su facilidad."

libros y ntaba el co. ::: de navos a &:* Pero a pesar

,

"ntra

af de noviembre
r-res salidos de

ilerra aclentro i+ :oda clase de

"&-s libros prohi.

s]- r- los metan

'lir

ese trfico

r:l,a al InquisiPuerto Rico, fray -nistas, con sus Los graves daos
entender V.A. ten:poral que preec,n las falsas doclos igaorantes que

Luego de pedir que se apure la implantacin de la Inquisicin en la isla. o que se autorice. al oqdinario (al obispo, o sea a l mismo) para .ejercer de inquisidor, vuelve fray Martn al Jibro ,que tanto. lo ha inquietado: "cuando lleg este maldito libro y falso a mis manos y pas los ojos por algunos de sus captulos. prometo a V.A. que me di un susto tan extraordinario que me qued el corazn temblando y palpitando por gran espacio en medio del pecho, con un grave dolor y sentimiento en 1, considerando el atrevimiento de esta gente perdida y desalmada: ya que possuerunt in coelum os sutln) lanc luego este libro de m como si lanzara un spide o vvora ponsoosa." Es lstima que Ia carta no mencione de qu libro se trataba! Sigue diciendo el obispo que llegan muchos navos procedentes de Canaria. en que 'ovienen mchos herejes encubiertos con plazas e marirreros y de otros oficios de la mar." cita el caso de una de esas embarcaciones que iba rumbo a La Habana, cuyo dueo, que tena tambin plaza de condestable de artillera, era 'jun famoso hereje calvinista"', que aunque llevaba oficialidad espaola. ganaba sueldo de Holanda y o'Gelanda"(?).Y se lamenta:o.ya comienzan los here.ies esta islarcon'rescates a infestarla y molestarla, que hasta ahora h'aba estado intacta;'lleg un ingls con un navo suyo a un puerto de ella, para cuyo e{ecto ech un soldado en tierra,'espaol, que deba ser su intrprete." (HICI,
p1't. 434-436.)

nr

etindoles en

Con el transcurso del tiempo, eI ,problema no mengu, antes se hizo ms grave. El obispo de Cuba, Santiago Joseph, se quejaba al Inquisidor General el 3 de febrero de 1777 en los siguientes trminos: "Todos los das entran aqu obras nuevas que vomitan Amsterdam, Leyden, Londres y otras bocas semejantes; obras en realidad'rnuy ponzoosas, y todava sin nota del Santo oficio

12

G. BEZ-CAI,IARG0

corren impunemente.r, Se de la negligencia de los comisarios del ^duele Santo Oficio, delegados en Cuba por el Tribunal de Cartagena, bajo cuya juris. diccin estaha entonces la isla, y pide que se le consulte a l orrt., i,, l,o^brarlos.

nera." (HICI, p. 53.) En 1561 se le sigui proceso en Mxico a un tar Bir de x1[esa, mercacrer, por habrsele hallado una "Doctrina cristiana', prohibida. una de ras primi. ti'as "Doctrinas" que compuso e hizo publicar fray Juan de Zumrraga. era prcticarnente una reproduccin de la clebre del eformista espaol Constantino Ponce de la Fuente, y fue rn-. tarde identificada y prohibida por la Inquisicin. El erucito don Jos Toribio \Iedi'a presume que la que hallaron a Mesa pudo haber sido sta del obispo Zumrcaga. iete, i.i.p.ZSZ.y
tTnos cuantos aos ms tarde, sin embargo, volvi a permitirse la circula. cin del libro, debidamente expurgado, en virtud de .rr, -8."u. der papa Gre. gorio xIII, de 27 de agosro de 1s23, publicado en Nfadrid el 21 de ocrubre del propio ao. Deca:'ola Doctrina cristiana del primer obispo D. Fray Juan de Zumrraga, que se recogi en tiempos purudor, por cierta proposicin llue en ella -"e hall, enmendada se permite que ande, y ias recogidu. * uu.lrror., u .u, dueos." (LYL, p. 246.) El 8 de enero de ese mismo ao, el Inquisidor General don Fernando cle

Amrica prohibieron cduras reares d" 4 de abril ";;; <te r53I y'2g'de septiembre de 1543. De acuerdo con la seguncra, una de las razone. qu. ,,los i.,dio, que "ru supiesen leer' dr.rdose a ellos, clejarn ros iibros de buena y'.un,u doctrina, . " y dems de esto, desque sepan que aquellos libros de historias vanas han sido compuestos sin haber pasado ans, podra ser que perdiesen el autoridad y crdito de Ia sagrada Escritura y otros libros cre doctrina, creyendo, como gente no a11ai1ada en la fe, que todos nuestros libros eran de una autoridad y ma-

No hemos encontrado muchos tturos de libros protestantes que lograron colase a tierras arnericanas. Esto demandara un investigacin especial que podra dar resultados muy interesantes. Algunos libros p.hibido. iro tenan que ver direcl:mente con cuestiones de doctr"ina, pero se les consideraba de todos mocos inconvenientes' Por ejemplo. los ribros de caballera., entrad

en

valds. encomend al arzobispo de Nlxico, lray Aronso de Montfar, que hiciera expurgar todas las bibliotecas y ribreras de la Nueva Espaa. Entre io. libros que il'font{ar mand retirar estaba uno lamado parodojas, obra p,ir.:. ntclicos, donde hall la proposicin "sola fides justificat', y una traducci,:. del rlzephlaro de Juan Lanicenes, sobre las ep.tlrus de s. 'pablo. doncle c ,. pasajes atribuan la justificacin a la sola {e, ion exclusin de toclas las ol r.,.-. influencia evidente del protestantismo (pIA, pp.60,6l). Un eclicto (29 de t: -:

de 1570) del primer inquisidor de Lima, servn de cerezuela. prol.ib.

.r.:,

rNrRoDUCcrN
otros libros 'olos de
Fmir:saios del lair: carra juris.
r

lJ

seta del'dicho Mrtn Lutero

pp.52.53).

sus secuaces,, (TIp,

y:*s is 9m.
.]graron
CO-

lU[U*

{f.:cial que

ll

potenan que

::.ba de todos :r entrada en .5l de ,.eptiembre

*!r

indios que

libro perseguido. Le hallaron un ejemplar en francs al obispo Azamor, en Br.renos Aires, segn inventario de la Inquisicin, fechado o.,.rb." de 1796 "r, cirujano E"-1J6-8, Ia Inquisicin haba castigado a un joven francs, lTtll. de Jalapa, Mxico, por el mismo "delito'o (v. Lor:e, carros) . El 28 de julio de 1797, un edicto inquisitorial del mismo pas pona entr" o. libros prohibidos "]a ob_ra impresa en Prs, a,o 1790, ,,u*" volmenes, en octavo. encua"ri dernados ei cinco, intitulada Abrg d,e fh,stoire uniu")s"Iie, wr M. I. Roustan, mnstre d,e I'Eglse helutique , L<tnilres; se prohibe por contener propo.
siciones herticas, injuriosas a los Sumos Pontfices, calumniosas al Santo Oficio y comunidades religiosas, sedciosas y confrarias a la obediencia y respeto que los pueblos deben tener a las legtimas potestades" (,HIM, p.333).

Hemos tropezado cn dos menciones 'del paraso perddo de Milton, como

wn; doctrina. ,.
osna.-. han sido .rrtoridad y cr,fl. conlo gente

r::oridad y ma.

![sa. mercader, ':-: de las primi.

lrrm{g, s
c,ol Constantino

p':: la Inquisicin. nn a Mesa pudo

1irse

En dicimbre de 1578, la flota c.saria de Sir Frurr.i. Drake, despus de haber asaltado Valparaso, recal en Coguimbo. Un grupo de sus hombres salt a tierra, pero fueron tacados, y qued en tierra *uerto el que los encabezaba: Segn una relacin contempornea, "ha,llaron al muerto un libro en el pecho, en ingls; cbn uohis acotaciones en lb marjen d'e l Sagrada Esciitura, el cuil quem el corregidor" (HICH). Debe de haber sido algun libro de doctrina o devocin'de'la Iglesia Anglicana." " ' Las "Biblias en romance" estaban entre 'loi libros prohibidos. Las'ctaloga as Servn de Cerezuellen el edicto mencionado ariba.,El 19 de enero de1572, el Consejo de la Inquisicin envi desde Madrid las siguientes instrudciones a los
,

inquisidores de

la

Amirlca:

circula. "Reverendos Seores: la copia del captulo de carta que aqui -Por una biblia en romance, va, entenderis cryro se ha,impreso a contempla. cin y costa de algunos herejes espaioles, ;trlsncin de rneterla secre. tamente n estos reinos; y porriue ser cosa"ott muy pernrcrosa que esta biblia
entrase en ellos, convern que luego como recibiJsta, deis, ieores. orden s tenge'particular cuidado en prevenir qire no entre la dicha biblia, y si

del papa Gre11 de octubre del D. Fray Juan de i Floposicin que en ils se urelvan a sus

don Fernando

de

h llontfar,

que hi-

ra Espaa. Entre los Ltadojas, obra para f, -v una traduccin S. Pablo, donde dos

algunas hobieren entrado I'se hallaren, las mandaris recoger todas, procediendo contra las personas que las hubiesen.metido; y de lo que se hiciere darisr aviso a-l Consejq.-Guarde Nuestro Seor vuestras rverendas personas." (HICH, t.2, p.Sll).

r
L

de todas las obras:

edicto (29'de enero ruela, prohibe enlre

Sin duda esta advertencia se refiere a la l]amada "Biblia del Oso", versin de Casiodoro de Reina, publicada en Basilea en 1569. En Sanio Domingo, el arzobispo Fr. Agustn Dvila Padilla eomision al Den de Ia Citedral, D. Nicols de Aasco, para localizar y recoger las Biblias en romance, de versin protestante, que hubiesen entrado. Esto fue ya a prin.

14
1655,

c.

BEZ_cAMARGo

mencionada anteriormente. (HIESD, pp.220,3.) El inquisidor Maozca daba aviso desde cartagena; er 3 de j'rio de 1623, cle que a pesar de la vigilanci seguan entrando "Biblias en romance,,,, impresas en Alemania. un medio de meterras era ponindolas dentro de {ardos de mercancas o en pipas (barriles), y burlaban la.inspeccin. tanto por lo difcil que en esas circunstancias era er registro'como por la poca atencin y fidelidatl vistas, ".,.y que si e' faro o pipa viniesen .-d"- 1or cien biblias y ei dueo 'hablase al odo al ministro real ms hay, o{recindole algn inters. ""loio^qu" ir la mano al comisario en la pesquisa...,, (HICI, p.156). En 1650, la Inqui_ sicin de cartagena proces a un Luis Mndez " ilreu., 0". rr"r*r. hallado una Biblia en castellano 1id. p.270).

,-,,-luudrid, 1649. "n cit' por Pedro Henrquez Urea en Corrientes literarias d,e la Amrica Espaola, p.2r4). Aasco rogr reunir unas 300, que se quemaron pblicamente en Ia plaza de la ciudad de Santo Domingo. H"r.,.iq.,., u."" dice que se trataba o'evidentemen_te de la esplndida obra de Casiodoo de Reina are_ glada por cipriano de varera." Esta edicin apareci en r02, pubricada en Amsterdam en la imprenta de Lorenzo lacobi. ; las Biblias nu"-oau, en esa ocasin eran de esta edicin, uro-b.u nr" o" pronto y tan rejos haya alcanzado su circulacin. podra ser. sin .-burgo, que por lo menos algunos de los ejemplares.,recogidos pertenecieran ms bi.-en. a la etlicin original de Reina,

cipios del siglo 17- entre.160_0_y 1604, segn Eclesistico de la primitiva Igresia

Gil

ru." Indias occid"rr,

GonzlezDvila en su..Teatro

er arzobispo Montfar andaba lo de ra expurgacin 'que se arudi antes, ro que .en hizo en cuanto a las Bibrias fue mandarrar-r*.ng". tcidas; entonces las exarnin. les.enmend los pasajes searados en el Indice ms reciente, er de r5s9, pro. rnulgado en valladolid, v luego'las devorvi a sus dueos. Los ejecutces de.la
cuando

";;;;;'1" Pero hay que considerar,_en primer lugar, que en aquella primera poca restaban todava quiz ras influencias del movimiento bblico (por algunos llamado "biblismo") que tanto haban impulsado en Espaa .r ."ii""ur Cisneros, msticos y otros religiosos ilustres. E,. s"gu.,do hg;;;;; es'aba proJ::.tt":d:r hibida la lecrura de la Bibria ]utn. Lo que ." .or,".ia**"?"r'0"i,*.;;";; "n que las sagradas Escrituras corrieran .n iu l"rguu der puebro, d'" *odo qu" todo el mundo pudiera leerras sin recurrir a Ias exprica.io.r". d.l .u"r.dot". No cbstante. haba todava entonces una actitud ms moderada;

que todva en er sigro r haba una actitud {avorable a Ia lee. tura de las sagradas Escrituas por el puebio. como h"*o, ui.to, r". rr.".'J. caballera se haban prohibido pu*" para protege.-i; ;;;;oinin de ros "r, indios sobre la sagrada Escritura. ALzaro n";uruio (vase Nmina), acusado de leer libros prohibidos. lo conden la lnquiiicin de Santo Do*,ngo u qu. no leyese durante el resto de su vida otro libro Liir".

Es verdad

nr"

4*Fffslq

INTRODUCCIN

15

-"i-Ja :s" Ifladrid, 1649-r::as de la Amrica

o'Teatro en su

.4

raemaron pblica'

destruan de una censura eclesistica ya no hacan esto despus. Simplemente buena vez todo el volumen. Antonio Ibez de F,s de notarse un Breve de Clemente XI al arzobispo de 1709' Le infor' agosto la Riba-Herrera, Inquisidor General, fechado el 3t de

Lrea'dice que r:':o de Reina arre' *r i-r2. publicada en ,r quemadas en esa nu :,r.: Xejos haya alcan'
,r.P-z

m:nc
'r:

algunos de los

r,n lriginal de Reina, de julio de 1623, en romance"r' imientro de {ardos de . tanto Por lo difcil
stencin Y fidelidad
dueo algn inters,

a 'oun ma que ha llegado a su conocimiento que la Santa Biblia, traducida de Londres, en recientemente dialecto amerino", acababa de ser impresa oosentido corrompido" de los protestan' acuerdo con la "depravada doctrina" y y encarece' por tanto' [es, con el propsito de circularla en Amrica' Le encarga el nuevo con' qu" i*pia* la circulacin de "libros depravados" de esa clse en n la hemos pero tinente.. ta edicin se puso en el Indice de la Inqtrisicin, el'Papa' E's muy intidentificado ni sabemos a qu dialecto indgena;se r'{iere que en los trabajos bblicos que tenan'su centro resante, sin embargo, "du.rti, nativos de'Am' en Inglaterra, se iealizaban ya exploraeiones'.en loS dialectos

ri""t?lei. :

. *

..

.' j

,e'g. -hibas
"

y el

los esfuerzos de cteEs interesante notar que tambin se apel'a libros'en

En 1650, la Inqui' por haberle hallado

farorable a la lec' risto. los libros de

quizacindelosprotestar,t",qu"caanenpoderdelalriquisiein'parahaeer. ejemplar rar' i* "bru"u, el caiolicism. D; V,icente,Riva Palcio posea un christian Doc' Abrgenletut'n simo de una de'esas obras. Se intitulaba short qre para *ine. Era libro que:haba remitidola Mxico'el Inquisidor'General sereimprimiera;.oonelobjeto-segrncierto'edictdelosinquisidoresde'la a l sean'instruidos en la iloctrina bristiana o"uu i'^puf"* de que -qo""coriforme \ ' '! idioma castellano'" el igttot"tt los inglJs nefitos de los ttulos &mo,nota curiosi, trcriblmos por'i,a de muestra, algunos de Puebla' ciudad en'la l58B en de los libros prohibitlos que se

I L
t

I aena opinin d'e los o*:e \mina), acusado

Srto Domingo a que i:rxe la Biblia' quella primera Poca ,eo {por "algunos llacardenal Ci'sneros, fu lgar. no esfaba Pro' il:':*a muY Peligroso era

Mxico(LYti
o'Evangelios

'"togi"to"

',

y Epstolas en romanceo" a un cannigo Maldonado'

ooFray

Un libro de

..Adagios,de

'

aueblo, de modo que

ine del sacerdote. No il-m*{a- Cuando el arzo'

:e aludi antes,'lo qe

eatonces.Ias exarrrin, se- el de 1559, Pro-

Paz' E.",.o,,,,aI Maestresoela Veteta y al cura Bartolom de o'Confisionaiium Savanarole", al.presbtero Iuan Plata' de Granadla' IJn libro 'fDe la oraein y limosna", por fray 'Luis romance' Las "Confesiones" de San Agustn, en tlna Biblia del ao 72 impresa en Amteres' hojas. (E decir; las por' Otras tres Biblias u 1". qo. faltabari las piimeras faltndoles esa re. para,ocultar, tadas, que se les quitabbn seguramente protestantes') lacin y el pie eilitrial, que eran ediciones
* r*

Luis de Granad'a,' de oracin 'y meditacin'?l

I-c

ejecuteres de'la

t6

G. BEz-CAMARGo
los
cle

Hay casos en los cuales nuestras fuentes no consignan los nombres de Irrocesados. Damos los datos respectivos, en este caso, bajo el encabezaclo
,7nnmos"

idioma original' con diversos grados de probabilidad, "i marcndoro-o con una I / cuando ha sido ms insegura la identificacin.

los propios pro""..udo, h;;;;;d"p"do nombres y en argunos por ambos o tenan un alias o sobrenomb.". ],{o .i"*p."-." ""r;J." Ies conoca .ub" a punto fijo cul es el apellido y cul el primer nombre. por ejemplo, Nicols Juun o Juan l\icoIs, Roldn Bruno o Bruno Rordn. En estos h.rno" udoptudo ra rns "uro, probable forma, ds,spus de compursarla, cuando el nombre upu.."" en vario_" documentos. Hemos intentado restaurar, en algunos
espaoles, parecidos o no 'eces a su nombre original,

castellanizados. Algunas

Existe adems un cierto nmero de casos dudosos. A ros motes de ,,rutera'o" o 'ocalvinista", que por otra parte se usaban inclistintamente 'eces para desig. rrar a un protestante, se empleaban tambin ms como un epteto condenatorio, gue como una definicin estricta de ra ideologa real ia-pr".*"ao. y por tanto no pueden ser un ndice de identificacin decisiva. Lo, mismos inquisidores no siempre distinguan claramente las ideorogas. pbr otra parte, stas tienden ellas mismas a confundirse en determirrada! etapas de su desarrolro. As, no siempre puede desrindarse hasta qu punio .,r, p*"..udo es en r.erdacr protestante y no simplemente un erasmista o arumbrado, Este es, por ejernplo, el caso del famoso jesuta p' Juan Francisco de ulroa y ra secta que fund en Lima en los albores del sigro rg. Hacia fines de .r" .iglo, cundan Ia francmasonera y el enciclopedismo, y argunos franceses f.,.roi procesados ms bien por masones, liberales y racionalistas. Hubo varios procesados solamente por haber dado muestras de tolerancia o simpata hacia los protestantes. p"ro .in que hubiera evidencias .il;;;;;"; pertenecan a esa filiacin. con stos 1- con los casos dudosos anteriormente indicados, hemos formado nna seccin e.p""ial al final. Hemos encontrado algunos casos.en q,r. lus acusaciones de protesta.tismo parecen realmente infundadas. por ms qr" lo. procesados no hubieran sido eatlicos orrodoxos o gue hubiera habido tt.o. *otiuo.. rAr." ;i;;l ;;;; perseguirlos. Quiz los ms clebres de esta ndole son los del conquistador A]onso de Escobar, enjuiciado en chire, y de don Guilrn de Lamport (o Lamla,In,Quisicin quem en Mxico. Et bura i"" UlgJidatgo i, f6s. ll,l,) ly" de Ia independencia trlla' padre mexicana. fue tambin uir.udo de susrprta opiniones luteranas. A ttulo de simple referencia. hemos inclrrido algunos cle los casos ms notables de este po .., Ia seccin especial. una palabra en cuanto a ra ortografia de ra NLrna. Es especialmente insegura tratndose de los extranjeros. que son ru .uyoru. Los e..ri_nombres banos espaoles acostumbraban escribi.ros ,.g.i'les sonaha al odo, toscamente

auro.,

nombre en

el
,

JNTf,

INTRODUECION

17

,* nombres de los :- encabezado de

g: .,s motes de
oolu-

***
un estudio de los casos consignados en esta Nmina, permitira proponer las siguientes conclusiones provisionales: l. se trata' de casos ind.iudtnles y nus o rnenos a,slados. No hay indicios de que los procesados hayan pertenecido a un movimiento misionero organizado o a comunidades protestantes delidamente establecidas en Amrica. Cuando son -aprehendidos en grupo, es porque pertenecen a.la misma expedicin secular, y no porque formaran una sociedad religiosa especfica. 2. La mayora d,e los procesados wrecen haber sido protestantes nomnq,les. se notar, al efecto, que es abrumador el mayor nmero de los que se ooreconciliaron". Es decir, que aceptaron ser instrudos en el catolicismo y afiliarse a 1. como lo hacan bajo presin, incluso la tortura, y corran peligro de duros castigos y aun la muerte misma, si se negaban, hay que dudar, naturalmente, de la sinceridad de su "conversin". No hay que ser demasiado severos al juzgar'los, si se toma en cuenta el extremo rigor de la Inquisicin y el relativo aislamiento de los individuos. Les faltaba el apoyo moral y el estmulo a la fidelidad, que proceden de una comunidad religiosa definida y {ervorosa. Algunos de los o'reconciliados" que lograron escapar de Amrica, volvieron a su fe al regresar a su pas. 3. Estos circuasta"ncias hacen resaltar m.s el herosmo ile los que permune. cieron lieles a su le y pad,eceron por ella, & aeces hasta el martrio. Aunque en algunos casos parece dudoso si el procesado su{ri la muerte por causa de sus ideas religiosas o por ser del bando militar enemigo, pueden contarse alderredor de 20 mrtires evidentes de su fe. 4. Aunque quiz sin propsitos de{inidos de "evangelizar" a Amrica o de hacer surgir un movimiento protestante organizado en ella, parece probado que muchos de los procesados propagaban sus id,eas, :unas veces con deliberada intencin, otras veces en conversaciones casuales, otras simplemente a contestar preguntas sobre las costumbres religiosas de su pas. Algunos desplegaban cierta actividad en ese sentido, aunque, como dijimos antes, sin que haya indicios de gue se tratara de un esfuerzo concertado, sistemtico y conjunto. 5. La mayor.q, d,e los procesados eran ingleses, lranceses, demanes, holandeses y flamencos, Pero aparecen ciertos peninsulares y criollos, algunos de ellos familiarizados, segn se echa de ver, con el reformismo espaol. Hay uno que otro italiano o de otra naci<rtralidad europea. 6. Es curioso que no se d,escubra entre tod,os los casos d,e qwe hetnos hallado notica nngn ministro protestante ord,enad,o. Todos parecen haber sido laicos. Pero se advierte un buen nmero de ellos, que estaban bien adoctrinados en su {e.

para desig-

:pteto condenato-

Y pOr L:s mismos inquisiP:: otra parte, stas de su desamollo,

ir:: ;rrocesado.

f.s:

es en verdad es, por ejemplo, i.f,-'ta que fund en

. cudan Ia franc::,resados ms bien

ira-. de tolerancia o ncias claras de que
i

'ros anteriormente

l*. " protestantismo ili* r,o hubieran sido r r

inelu-.o polticos, para los del conquistadi de Lamport (o LamCos-

l[ieuel Hidalgo y

i acusado de iustentar r incluido algunos d fs especialmente inse. h mayora. Los escria al odo, tosamente an adoptado nombres

F
r

casos se les conoca sabe a punto,fijo cul

ls Juan o Juan Nicomos adoptado la ms bre aparece en varios sos. el nombr'e en el rcndolos con una (?)

7. Sin duda haba tambin fuertes motuos polticos en la persecucin

que

IB

G.1

BEZ-CAMARGo

padecan los protestantes extranjers. Pero dida o proporcin.

no es fcil deslindar en qu

me-

B. En trminos generales , la Inquisicin consigui impedir que eI protes' .los critttlos, los mestzos y los inilios' tarutism.o cund.iera, entre los peninsulares, entre los No logr suprimirlo por co;pleto, pero s aislarlo considerablemente de y ocltacin la entrada extran*jeros. Tampoco obtuvo evitar por completo pro' del plopagacin que la individuos de {iliacin protestante. Pero si impidi individual e inconexa, testantismo, que eomo h"-o. visto fue sIo espordica, asumiera el carcter de un movimiento organizado'

.,ti

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q.J

sI

$!

Irl

:fi

NOTA. Niestra Nmina no incluye los nicos dos.movimientos bien definidos de carctei misionero que ocurrieron duiante la dominacin hispanolusitana: el intento de colonizacin protestante en Ro de Janeiro y Ia etapa colonial protestante holandesa de Pernambuco. Tampoco incluye a algunos viajeros protestantes notables. Esto S tratar ' D,e"o I)olente en futuros volmenes. "

f,*-'--dar en gu
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me-

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que eI protes-

Lne*t.or

los indos.
los
de

h:l,iemente entre
ocultacin

pnrpagacin del Pro'

bddual e inconexa, lt0Ml-Tomson,

i

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p" Otl.io

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e los Nios Expsitos, 1796.

del Santo Oficio.)

el material de esta (NOTA: Las consultas e investigaciones "Bibliot."ipara reunir. Mxico. Biblioteca de Nacional obru ,L hicieron principalmente en la Nacicnal de Biblioteca Lima, de Naciota-l Biblioteca ln"iJo, " "-C""gt.r" Research Missionyy Nacional de Ro de Janeiro, S;;dJ; Chil., Bibiiteca de la gil;oteca yort, Biblioteca York, Nueva de Pblica ilb;al; de Nuev "it.r'.iJ"a-"-C"f"*U;, Biblioreca del Museo Britnico de Londre-s y Biblioel curso que ;;; lM Frotestantes ile Fars. Y se iniciaron en relacin con uo escolar 1951-52, como profeso-r visitante de la u.rio. dio durante "f sobre Misiones. en el Union Theological Seminary, "1 C-at.tl U""ty 'W. Luce, de Nueva York.)

::i-r. etr, Lima,

los comisarios

STGLO 16 Alexand,er, Dauid. (Alejandro, Alejandre, Alexandro Angeles.) Ingls, natural de Soulrr (sic) o Sours (acaso Surrey?), hijo de Juan Alexander e Isabel de Aguilar. A los doce aos sali de casa a correr mundo. Tena unos catorce cuando, siendo grumete del "Minion", navo del corsario John Harvkins (vase) ? estuvo en el desastre de San Juan de Ula, y fue de los desembar-. cados y apresados en Tampico (1568). Sus compaeros lo llamaban "David, muchacho" (probablemente "the boy David"); y lo describen como muy 'ope.
coso".

r
h
i'.

eonducido a la capital de Mxico iunto con los dems prisieneros, lo destinaron a criado. Sirvi primero a don Manuel de Villegas, luego al virrey don Martn Enrquez. Despus anduvo por Tecamachalco y. luego entr a servir con el arriero Juan Garca Yzquez. Entre.tanto, la Inquisicin., establecida for-, malmente en Mxico en 1571, haba iniciado la cacera de heterodoxos. Juan Sarmiento, alcalde mayor de Guanajuato, encarg al arriero Garcia Yzquez conducir preso a Mxico al ingls Jorge Oliver y entregarlo al Santo Olicio. Al entrar en Ia capital, el atriero, gue ya se haba dado cuenta de que tambin su mozo David era protestante, lo declar igualmente preso y entreg ambos (21 de diciembre, 1572) aI inquisidor don Pedro Moya de Contreras. Sometido a proceso (cuyo expediente transcribe Jimnez Rueda en CFI), teniendo como curador y liscal al Iicenciado Avalos, abogado del Santo Oficio, David confes que crea en "la ley (refirindose a la religin) que en Inglaterra la reina Isabel mandaba guardar", porque no conoca otra, y sus padres

i!

la ensearon y le ordenaron guardarla. 'ero aadi que al presente quera tener y creer "lo que cree y tiene la Santa Iglesia Romana", y que en realidad
se

I el material de esta D Jlrico, Biblioteca [:ieca Nacional de [[=sionary Research

i&-

B;blioteca de la e Londres y Biblio. con el curso que hor risitante de la Le,rlogical Seminary,

en eso haba credo desde que estaba en Mxico. Permaneci David en la crcel ms de un ao que dur el proeeso. El 2 de enero de1574, el fiscal Avalos present iu formal acusacin. Como David haba dicho que era "cristiano bautizado y confirmado", re{irindose sin duda a su liliacin anglicana, Avalos se desentiende de la diferencia o no la entiende bien, y lo acusa de haber "hereticado y apostatado", y de haberse vuelto 'oa la Secta del malvado heresiarca Luteo y sus secuaces". Lo acusa particulr: mente.de que'!ha dicho, tenido, credo y publicado sus errores", y de que, ooluteranas", ooha dicho, tenido y credo que entre otras creencias y prcticas

24

c. BEz'cAlrARco

[a confesin de los pecados se ha cle hacer slo a Dios en ei corazn y no a los sacerdotes, 1 que nadie tiene poder para perdonar pecados sino slo Dios"' el {iscal- "se con{es a slo Dios en Vinclo-.e el acusado en peiigro -arade pu corazn. ". sin rezar oracin a santo alguno"" Lo llama "notorio lut.rano". Alexancler pidi reducirse "como est (ya) reducidc', a la Santa Fe Catlica"' En {ebrero 5 de 15?4, el inquisidor Bonilla pidi la abso,lucin del muchacho" "por no hallar en l hereja formal, pues no tuvo noticia Y conveniente proposicin V predicacin de la verdad catlica contraria a sLls errores, y que por el clac que potlra sgceder en esta tierra de su comunicacin", se le enr-e u Erpuii". El 28 del propio mes, el tribunal pas contra David, por luterano, por Sentencia de excomunin y confiscacin de bienes, recomendando que' con reconciliacin, I le admitiera haber dado seales de arrepentimiento, se senten' otro con aos. Junto pena de reclusin con hbito y crcel poi tres

.iodo po, los mismos "delitos", william Low (vase ), abjur pblicamente en el Auto de Fe de esa fecha. Luego lo recluyeron en el convento de San Fran' En la primavera de 1575, Alexander pas al Hospital del Amor rle Dios' por enfermedad, y luego se qued ah a servir de mozo. cumplidos los tres uo, d" sn condena, y con {echa 11 de mayo de 1577, declararon, certificando hos$u buena conducta y fidelidad a las prcticas catlicas, el mayordomo del pital, Feliciano Cornejo, y el presbtero fray Antonio Quijada, que haba sido en san Francisco durante el tiempo que estuvo ah, Fray Antonio .., "orr{.ro, dijo que estaba "muy satisfecho de su conversin e instruccin en la Doctrina
Cristiaua".
cisco.

la misma fecha, y en virtud de esos inforrnes, el inquisidor Bonilla le a\26 a David la pena de reclusin, y le hizo quitar el hbito penitencial de reconciliado. Pero se Ie seal la ciudad de Mxico por crcel. La lista de los el sambenitos que estuvieron colgados en la catedral de Nlxico, y que copi
Con

Lista padre Pichardo (tvIV, Apndice, en adelante designada simplemente como "Dabid sigue: como Alexander, port que del la leyenda bi.hardo), contiene Alexanclro Angeles natural de Sours residente en esta ciudad de Nfxico herege

luterano Reconciliado ao 1574"" Segn parece, la altjuracin de Alexander fue completa, Pues ya no es pol cuestin de religin por lo que vuelve a tener los con la Inquisicin, sino por haberse qoerido escapar del pas. Se entiende que algunos aos despus de su absolucin se le permiti salir de la capital y anduvo por Zacatecas, ocupado en algn o{icio. Por 1594 andaba un aifrez, llamado Francisco Torres Avila, reclutando gente para una expedicin a las Filipinas. Alexander sent plaza bajo el ,ro*br" de Alejanilro Martn. Ya es un hombre hecho y derecho. pero no ha menguado sq espritu aventurero. Le da por lucir vestidos llamativos y'

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

25

rraznynoalos
sino slo Dios".

creyendo que no quiera.

lo

reconocern, se exhibe con todo

sus armas

por

donde-

f ur:r::la F::ClOn

conveniente

c -.:rs errores, y que i ir.

, Se le envle

D.rid. por luterano,

Fn:trdando que, por .a ::conciliacin, con ir: ,:on otro sentenlfu: pblicamente en

Fr.nto

de San Fran-

Pero no falta quien lo identifica, y el 14 de febrero de 1585 lo apresan de.nuevo, acusndolo de "andar vestido de seda, portando armas y con intencin de salir a Filipinas... para ia guerra de la China". No dura mucho en la crcel, pero le recogen las armas y vestidos, y lo sentencian a quedar detenido en los patios de la Inquisicin, hasta que la expedicin a Filipinas se haya marchado. El 2l de febrero demand el alfrez Torres Avila la devolucin de la ropa, el arcabuz y la espada que le haban con{iscado a Alexander, y cuyo valer, segn se precisa en los documentos del proceso, era de 83 pesos. Los inquisidores accedieron a su demanda. La ltima mencin que hallamos de Alexander es de 25 de mayo de 1589, fecha en que los inquisidores escribieron a Espaa pidiendo que se-perdonara a un grupo de ingleses entre ellos David-, por haberse portado bien. Al parecer la pena que todava estaba suiriendo entonces, era la de no salir del pas. (AEI\{I; CFI; MV).
Annirno. Segun F. GonzIez Surez, en Hisnria d,e la Repbli'ca d,el Ecuad,or, (cit. por NRSA), en 1570 apareci en Robamba un o'luterano extran-

I iel Amor de Dios, t. Cumplidos los tres

Hraron, certificando

I i:rsordomo del hosF*"i* que haba sido F* .i. Fray Antonio

F".,;"
!

en l Doctrina

h'-"*=tuo, Bonilla le [l'";:ito penitencial de

fc".ul. La lista de los h'.o. y que copi el

jero". Como cometiera algn acto de violencia contra un sacerdote en la iglesia de dicha poblacin, fue linchado por el populacho, y despus quemado su uerpo por mandato oficial. Comenta Grubb: "Del relato se desprende que parecera haber sido hombre de escasa religin de cualquier clase." Annimos. All por el ao de 1685, tomaron como prisioneros de guerra en Guayaquil a doce ingleses y los remitieron a Lima. El Virrey Conde del Villar, al hallar que haban sido bautizados originalmente como catlicos (o quiz confundiendo el bautizo anglicano con el romano), los entreg a la In. quisicin. No se sabe qu sentencia recibieron ni si el tribunal civil los re. clam. (ISD, citando Archivo Nacional de Lima, Protocolo 228, Expediente
5287.)

FElenente como Lista f, ,,'r-o sigue: "Dabid l"; . ]Ixico herege

i

b* Prr". ya no es por i hquisicin, sino por p aos despus de su

'trrr Zaeatecas, ocupado
ci-.co Torres Avila, Flander sent plaza Lrho y derecho, pero I =ridos llamativos y,

fp-

Armar, Roger. (Fablo Baptista). Alemn u holands, perteneciente a la expedicin de John Hawkins (vase) y capturado en Tampico. Reconciliado, Auto de Fe, febrero 28,1574. Fue condenado a 200 azotes y 6 aos de galeras. Acaso deba identificarse con Rogent Siert o Pedro Baptista (vase), que era armero (en ingls, e,rnrorer, de donde tal vez Arrnar). Roger y Regent po. dran haberse intercambiado. Roger Armar no aparece en la T.ista Pichardo. de sambenitos, I en cambio Rogent Siert, s. (AEMI) t AXLI, HENRY. (Axley u Oxley?) Ingls, de la armada de Cavendish, * Los nombres de los mrtires vqn en maysculas, precedidos de una cruz. Cuando ejecucin no Iue por causas estrictamente religiosas, sino ms bien de oiden civil o militar, se retiene la cruz, pero el nobre no va en maysculas, la

26

c.

BEZ-cMARGo

ferpel uos.

ll"garor. sus cornpaeros capturados en Tampico. Estuvo preso con elros en ra huerta de s. Hijolrto, donde seva de intrprete a un dominico enviado a intentar convertirlos. Robert interpretaba a su modo, rebatiendo lo que deca er predicador, y apro'echrrdor" d" qrr" -qte desconoca por completo ra lengua inglesa, hu.tr qu" se dieron cue.ta de ello' una vez procesado, lo enviarot u Erpuiiu en 1521. N,Iuri quemado e.,,rn auto de fe, e'sevilla, por el ao de 1573. su proceso se halla e'el A*h;r.c de Simancas, a fojas 10, XLIX-2. (AEMI; pt,t; Cf,t). Baubernqu^en, lttan, Belga,. oriundo de Amberes, r,.ecino cle Sultepec, hlxi_ co' Frocesado por "luterano" .en 1540, cuando er obispo Zumrraga {r,r'ga como inquisidor. Expediente en simancas, 11 fojas, tt-it. t parecer. reconciliado. r PIA ) tuan. (Juan Bautista Corzo, Joan Baptista.) Natural de Calyi, - Bautista, Procesado en La Plata (hoy Sucre), Audiencia e Churcas (hoy .CrcSa, tsolivia), debido a proposiciones tenidas por ruteranas. como decir que no eran necesarias las buerras obras ni la intercesin de santos, que,o hrba lil,re albedro, y otras. Por lo del libre albedrc p'ede haber siio ms bien calvinista. sali reconciliado en el auto de {e de jurio 22 de 1565, con pena impuesta por el Den de La Plata, de confiscacin de bienes, y crcer 1, nar,ito
ah__cuando

a la capital, se hallaba

lindose. (AiL; HIL; SES) t BAR:RET, ROBERT. (Roberto Varrete, Barata.) Ingls, capirn del ,,Je_ sus of Lubeck", navo de John Hawkins (vase). E.viado' p, ert" como parlamentario al virrey de Mxico, fue capturado en San Juan'de Ula y
llevado

capturaclo con otros tres en la isra de pun, en I5BB, cuando tena 22 aos .le edad' Lo quemaron vivo en el auro de fe del s de abr', risi, ;" Lima. con l murieron, primero ahorcados y ruego quemados, los hermanos walter y Edrvard riliert (q.v"). El virrey del peru escriba en carra del 3 de mayo.-de ese ao:'orres relajados en persona, por seta (secta) ruterana, quemaro'la misma noche del auto, y al uno de ellos .,riuo, porq,r" ,.o ." q,,i.o convertir.,, Fl cuarto prisionero, Andrs rlorley lNlarle) ivase). saiv ia vida eco'ci-

cuando el licenciado Se.r,n de cerez'era, primer inquisidor de per" iba rumbo a Lirna, en 1569, se le in{orm No*b." de Dios, que haba "r estaba ,..or.,"iliuo" tista "r,'n[. con seguridad el mismo) que bajo condena de ,(casi ctircei perpetur' ilor opinio'es luteranas, "en especial porque dio g,r. ,,o ." haba ce rosar a los sanios, ni ellos poda. interceder po. pero que 'ro.ot.r,,, haba reincidido. Es que tiempo despus de ra primeru se re denu'r:i de llevar oculto su sambenito, de andar de noche fuera"ond"r,o, cre lu de harrrar ".".r, algunas "cosas libres" conrra lo-. testigos que haban clepuesto .; de que alguna vez se haba sarido de ra iglesia en er momento"" ".;;r;, ; de arzar el sacerdote Ia irostia. con lo cuar se re abri .,i".,o pro...o y se

le remiti a Lima.

.|Fart

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

27

jr:rl3ranos Walter y ; jel 3 de mayo,-de .iii::::la. qUemarOn la

:: tena 22 aos de -ltl en Lima. Con

Alr abjur d,e uehem'enti, y sali en el auto de fe de noviembre 15, 1573, con Sentencia de 200 azotes, y sambenito y galeras perpetuas. Los azotes se le pro' pinaron al da siguiente, pero no se sabe claramente lo que se hizo en cuanto al cumplimiento de la pena de galeras.
En el expediente de la visita del inquisidor Ruiz de Prado a Lima. aparece bajo el nombre de Joan Baptista, en una informacin que lleva el nmero 976.

rbl -. quiso convertir." ;i, la vida reconci-

(PIA; HICH; TIF; HIL; HICI)

Bejarano, L'zaro. Espaol, gobernador de Curazao. Fue procesado en Santo Domingo, en 1558, junto con fray Diego Ramrez (vase). Se le acusaba de no haber odo misa ni haberse confesado los tres aos que estuvo en Curazao, y de 'oproposiciones luteranas, herticas y escandalosas y malsonantes.'l Adems, de que lea libros prohibidos, y se burlaba de los predicadores, de ciertas monjas

: ;or
de

ste como partla y llevado

ros capturados en , ::,. donde serva de Robert interpretaba ar:-r-echndose de que =e dieron cuenta de !I:n quemado en 'rn - halla en el Archivc

y de algunas prcticas religiosas. Estaba asociado con fray Diego. Mientras duraba el proceso, le dieron su casa por crcel. Segn carta del cabildo Eclesistico de Santo Domingo al rey (marzo 1, 1558) se les calificaron a fray Diego y a Bejarano, 20 proposiciones condenables (vase bajo Rarnrez, D'iego) A Bejarano se le acus particularmente, adems de aconsejar a los, predicadores "quB no prediguen doctrina de santos sino la Escriptura solamente; lo cual es muy semejante a la doetrina dg Lutero y del todo suyaJ' (proposicin 21), de.,que dijo que san Fablo no se entenili hasta que vino Erasmo y escribi.'7 Esto ltimo inilica, a nuestro ver, que Bejarano y fray Diego eran ms erasmistas que, halilando con propiedad, luteranos. Pero,' como insinuamos en la Introduccin, el erasmismo fue en Espaa un fermento de reforma, y no siempre discernible del protestantismo propiamente dicho. Juutt de Valds y otros reformadores espaoles, entxalon al protestantismo por la antesala de Erasrno. En ese sentido, Bejarano y el padre Ramrez pueden considerarse muy

:I

de Sultepec, Mxiparecer,.recon.

*.-. Zumrraga frrnga

:1. -{l

F* j= \atural de Calli, Fi" Charcas (hoy Bopb-

p,r:-, decir que no eran

le: ! i:
:

que no haba libre :ido ms bien calvi1565, con pena im-

l,ien como protestantes.

Es de inters que a pesar de la oposicin a la Biblia en iilioma verneulo, a Bejarairc, que ,estaba tambin acusado de leer libros prohibidos, lo conden la propia Inquisicin a no leer durante el resto de su vida otro libro que no fuese la Biblia. Hay que recordar que este clebre proceso se efectu a mediados del siglo 16, cuando parece que todava quedaba algo del movimiento b' blico encabezado en Espaa por el cardenal Cisneros y otros altos eclesisticos. Posteriormente, la tendencia a sustraer del pueblo comn el conocimiento directo de la Biblia se agrav ms y ms' (PIA) Benzoni, lernimo. (Benzn, Venzon.) Existe alguna con{usin entre este personaje y el clebre historiador'del mismo nombre. Segn Medina, se trata de la misma persona. Si as es, sera adems platero, nativo ile Miln y resi' dente en Honduras. Segn carta de los inquisidores de Mxico, Avalos y Boni' [a, fechada en marzo 22 de 1576, fue acusado de luterano, se le sentenci en

5e:-.ycrcelyhbito
i:-ruisidor ile Per, iba D.:*. que haba un Bapnil-:do. bajo condena de I :. rque dijo que no se
I F',-r nosotros", pero que I .,rndena, se le denunci r ,le la crcel, de hablar

detuesto en su contra. y nnomento de alzar el sao s se le remiti a Lima.

28

G. BEz-cANrARco

Guatemala, fue reconciliado por abril de 1556, y se le mand a Espaa. Pero el mismo Medina transcribe de la o'Memoria de los sambenitos que se exhiban en la catedral de Mxico." * Ia siguiente inscripcin de uno de ellos: "1555.Jernimo Renz6n, platero natural de Miln, vecino de Honduras, hereje lute' rano; reconciliado, ao 1555." Icazbalceta supone que Benzoni fue procesado en Mxico, y en eso se basa

lu la

r-e

cruz dad

Dize sisti sisti

para distinguirlo del historiador. La Lista F'ichardo, que da Venzon, contiene, por lo dems, los mismos datos que la Memoria citada. Gonzlez Obregn coin' cide con Icazbalceta. El testimonio del sambenito parece decisivo, aunque ste muy bien pudo haberse enviado de Guatemala a Mxico. (PIA; GIO; MV) t BERNAL, IUAN. (l{o hemos dado con sq nombre nativo. D'ada la in' flueneia espaola en Flandes, acaso as era su nombre original.) Flamenco, sastre, luterano y de padres luteranos. Aprehendido en Panam en 1579, fue consignado a la Inquisicin de Lima. En diciembre de. ese ao, y enero del siguiente, dizque se o'redujo" a la fe catlica romana. Fero en mayo de 1580, retir su falsa abjuracin y confirm,su fe protestante, explicando que su retractacin se haba debido a debilidad y miedo, segn consta en el expediente de su proceso:'
''Despus de aver dicho y confesado que tena y creya quasi-todos Ios errois de Luthero, y avindosele nombrado letrado y comunicado con 1, y peddole que le ensease la verdad, y despus dello averse reducido y pedido miseiicordia, se rescibio su pleito a prueba y se embiaron a ra' iificar los testigos, y deciamos que no teniamos buen concepto de su

rrodi

es1. .rclT

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Pue( del

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Tue

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disc mllc ien

reversion-Este r"o s" rrescebi a prueba y dixo que se redci a la iglesia catholica por el mes de diciembre de 1579, y al principio- de h-ebrero de l580,-en una plana de papel que escrivi de su mano, dixo

Lo

so

que pedia ge le diese por penitencia de sus pecados que trabajasse a su oiicl dos o tres aos y qui daria su jornal, dando a entender que fue,se fuera de crcel; y por'el mes de abril siguiente pidi audiencia y en ella qre se le diese una-mano de papel, y se le di, y en mayo siguiente llam el reo al alcaide una noche y le di dos medios pliegos de papel y le pidi los diese a los ynquisidores luego, y en ellos niega el purgatorio y el mrito de las buenas obras; y siendo el reo traydo a la audiencia pre'
sent quarenta

hrs de p \o se sal
cia-..

Lle-a,

que se le

ellor ai .licho let

ene.
r-

y ocho ojas de papel scriptas de su mano, en que-dize que l por salir de la crcel avia dicho que se reducia a la Iglesia de Roma,

sanalDo
compa.e

y
En

que fu flaqueza de su carne

miedo del fuego

persuasion del de'

monro,

ese escrito se encuentran proposiciones como stas:

-y

ansr se dex engaar..."

hazer la
' --".F-"

la roll

'o...siendo yglesia del engao, la llaman sancta, y que el letrado le higo besar un crucifixo, que son las subtiles.obras del antecristo... que
+ Documento que citaremos a menudo y que Medina consult en el' Archivo General de Simancas, Inquisicin de Mxico, libro 765.

,le nuet *iand.r

Etrsn-<

rediil-r s

PROTESTNTES

ENJUICIADOS

29

n,r,':

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r en eso se basa ** \-*r,.rora- contiene. u.:z Obregn coin.e-::-.iro. aunque ste

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audiencia y en ella ma,}.o siguiente llam srs de papel y le pidi

Ia yglesia romana es obra e ynbencion del antexpo. '. qug es ydolatria la vneracion de las ymgenes... que el hacer urra cruz de dos palitos cruzados, es invencion del antecpo. .. que la yglesia romana est fun' dada sobre la parte de barro que tenia la estatua de Nabucodonossor. .. Dize mucho ml del sumo pont{ice'y de las ynstituciones y personas ecle' sisticas y de sus rentas, de.los ayunos y religiones y de los juezes ecle' sisticos. .. Reprehende rezar pater noster por cuentas y la oracion de rrodillas. . . dize mal de las indulgencias. . . .que la verdadera confision es verdadera oracion a Dios, y gue las confisiones compuestas por la yglesia romana no agradan a Dios, y dize que los confesores se atribuven a-s las llaves del cielo y le cierran para mucha gente y ellos mismos no quieren entrar. .. que no es lcito iurar, .. que el soberbio Aman es la Yglesia romana, diie mal de los frailes y hbi.tos de las religiones. '. y reprende las misas, aunque entre ellos los frailes franciscos son de mas llaneza... llama en muchas partes al papa e yglesia romana antexpo... que nuestra Seora no se a de llamar madre de Dios, porque Dios .no puede tener Madre. y que rro hemos de decir madre de DioJ sirlo sierva del Seor. Reprehende la ynvocacion e intercesion de nuestra Seora y de los Santos y dize que no conviene llamar nailie sancto, sino a so{a la trinidad. y que querer que los otros intercedan por nosotros, es decir . que Dios no conoce los corgones y es menester que otro se lo- diga, y que se ofende. a Dios en poner intercesores; y dize qu,e quando se re' rruxo. neg a Dios su maestro, como Judas que le vendi. .. y en este discurso dize muchos erroies y heregas luthranas, alegando por ellas muchas uthoridades del testamento viejo y nuebo, que los hereges sue: ien traer', que los tiene muy en la memoria'.." ' '

Lo sometieron a tormento in eaput alenam, tratando .de arrancarle nom' bres de personas inodadas con l en la 'hereja", pero no dio ningn nombre. l{o se sabe, pues, si haba logrado persuadir a algunos a cornpartir sus creen'
cias.

:ra el purgatorio y el a la audiencia prelnano, en que dize que

diciendo el proceso- "pidi Llevado ante la audiencia nuevamente -sigue gue se le leyesen sus papeles que tena presentados ultimamente para ver si en ellos avia algurta cosa en fabor de la Iglesia Romana quitarlo de ellos; y el dieho letrado se desisti y apart de la defensa del dicho reo, porque no la tiene,

a la Iglesia de Roma, F persuasion del de-

l*:
pta,
rs del
-v que

el letrado le

antecristo.

..

que

y el reo dixo que en ora buena, que Dios le ayudaria. '. dixo que no ganamos el cielo con obra ninguna sino por la sola fee, y questo trat con los compaeros de crcel, y que lo que quiere dezir'es que son menester obras para hazei la voluntail de Dios. y que su intencion es dar a entender que hagamos la voluntad de Dios en todo y que conozcamos con verdad que somos yndignos y sin provecho de alcangar la gloria por nuestras obras, sino por la gran passion de nuestro Seor Jesucristo. ..; y en 22 de noviembre del dicho ao de 1580

rlt en el Archivo

General

estando en nuestra audiencia el virrey don Francisco de.Toledo (que le fu pedido se hallase en ella porque paresci convenia para dar mas autoridad a las personas que avian de trtar de la conbersion de este reo) el arcediano de la

30

c.

BEz-cAMARco

sancta yglesia de esta ciudad, el licenciado Martinez, consultor de esta Inq'i. sicion. -v ei maestro fray Miguel Adrian, prior de sa'cto Domingo, y Joseph de costa, pror-incial de la compaia de Jess, fue traydo a la aud"ierrcia el dicho Juan Bernal' por espacio de quasi dos oras, trataron ros dichos telogos con -y este reo, dndole a entender sus errores y que eran claras sus heregas, y aunque rnuchas .eces le tuvieron convencido, se qued en los clichos sus herrores y heregas, pertinaz, diziendo que Ia yglesia de Roma era yglesia de mentiras
engaos.''
1-

-dice l las diligencias acostunrLradas para su reversin. Este se estuvo siempre en su pertinacia en las crceles: saiio al aucto, y fu entregado a Ia justicia rreal. estando pertinaz, y as muri''. Quemaron vivo a Juan Bernal en el auto de fe de octubre 29 de 15g1, en Lima. en el cual salieron tambin Juan Oxnam, Toms Xervel y John y Henry Butler (q.v.) De la ocasin escriba Juan de Saracho el g0 de marzo del ao siguiente: "salieron en el auto veinte penitentes, ar uno remitieron a la justicia ordinaria i fue quemado vir,o.,, lHIL) Boaco, Agustn, Genovs de oficio calcetero. Apresado en Zdcatecas, Mxico, estuvo siete meses en la crcel, en compaa de Robert Tomson (vase) . convicto de luteranismo, sali en el auto de fe de lz de marzo de 1560, en la ciudad de Mxico. Fue reconciliado, pero se le conden a sambenito y crcel

En diciembre de ese ao, Bernal dio al alcaide una tablita con que tapaba y en eila escrito con un clavo: "yo quiero apartarme de toda la herega de Martin Luthero y por no ser llebado otru .,r", a la cmara del tormento, pido seys pliegos de papel para confessarme a la yglesia de Roma, y porque tengo vergenga lo querria escribir primero que m llamasen,,. Lo lle. varon a audiencia a que dijera de viva voz lo qire queria escribir, y entonces o'vindose afirmado ulguno, de los h.errores de que trat, dixo qr" lo qu" escribi en la tablilla".r que se quiere apailar de toda herega de Martin Luthero, lo por alcangar papel, y que es verdad que su d"r."o apartarse de -dixo ", de toda herega de Lutero y de s propio, es a saber, de todo aquello que es pecado y que Jo que dize por con{esarse a la yglesia Romana lo ir" por dezir otras cosas contra ella, de sus composturas y nigromancias y obras el demonio, y gue quando mas piensa en ella, tanto mas engao halla en ella, y que tibo desseo de co.fesarse de esta suerte, y torn a dezir contra las y-gen", y contra las reliquias de los sanctos, y que el mostrar unos huesos ycomo l lo "urJoerar, bi en Roma, le paresci gran desatino, y que de all se lebantan las ydolatras, y ques despantar que un hombre que aya estudiado la ley de D,ios haga aquello -y dixo otras cosas a este propsito, y que pedia paiel para confirmar lo que tiene dicho contra la lglesia Romana. . .,, "Despus destar su negocio conclusso y l pertinaz y votado a que fuesse relaxado en forma otro documento de los inquisidores- se hicieron con
su tinaja de agua,

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

3I

:-T de esta Inqui. a.::eo. y Joseph de k :adiencia el dicho

perpetuos, eonfiscacin de bienes y destierro a Espaa, todo lo cual indica que no se consideraba muy de verdad su reconciliacin con la Iglesia Catlica
Romana.

l:hos

telogos con

*,;s heregas, y aun. ;':hc sus herrores r':n:-.ia de mentiras y

L: con que tapaba

rdesia de.Roma, y me llamasen". Lo lle-

: s.partanne de toda ": a la cmara del *cribir, y entonces :j- dixo que lo que

Se-le envi, pues, a San Juan de Ula, donde se le entreg al capitn del Mara de la Calle". Fonde este navo en la Isla de Tercera, una de las Azores, y la primera noche de la escala en ese lugar, como a la medianoche, Boacio se tir desnudo al mar, gan tierra, atraves la isla al lado opuesto, y ah se embarc para Lisboa, de donde despus pas a Francia y luego a Inglaterra. Muri en Londres, vuelto prohablemente al protestantismo. Los sambenitos de Boacio quedaron expuestos durante algn tiempo en la catedral de Mxico, con la siguiente leyenda: "1560.*Agustin Boaccio, calcete:o, natural de Gnova. residente en Zacatecas, hereje luterano, reconciliado? ao 1560.1' La Lista Pichardo 'lee Beneloa, por Gnova. En el catlogo de proeesos existentes en Simancas, aparece en 1559, como condenado "por hablar contra el purgatorio, la confesin, y otras herejas." (193 fojas, XXXI-3).
1'Sancta

\Iartin Luthero, es de apartarse de anoello que es pecado

de

(PlA; MV)
Bries, Willianzz,. Ingls, de la flota de ,Richard Hawkins (vase). Fue apresado, junto con John Tucker (vase) y'otros, en la Yaguana, en 1594, consignado a Lima y reconciliado, con pena db reclusin, hbito y prcticas religiosas menores. Se le envi a Santo Domingo. (HICH; HIL)

iize por dezir otras ira-. del demonio, y

ei"q, v que tibo desseo ynlgenes y contra las cu.lareras, como l lo Lantan las ydolatras, de Dios haga aque-

Brown, Iohn. (Juan Brun, Miguel Prez). Irlands, de la expedicin de John Hawkins (vase). Recnciliado bajo condena de 200 azotes y ocho aos de galeras. Lista Pichardo: o'Juan Brun y por otro nombre Miguel Prez, irlands, natural de Morles, hereje luterano, reconciliado ao de 1574". (AEMJ; MV)

para confirmar lo

Braon, William. (Guillermo ile Barahona.) Ingls, de la expedicin

de

rotado a que

fuesse

FIDIF-

se hicieon con

h: .---rooo. siempre en su ldo a la justicia rreal,

irtu-bre 29 de 1581, en :'Xen-elyJohnyHenry d 30 ile marzo del ao I remitieron a la justicia do en Zcatecas, Mxilobert Tomson (vase).

John Hawkins (vase). Sufri tirrmento. Reconciliado, con pena de 200 azotes y seis aos de galeras. (AEMI) Bru,xe:l., Pedro. (Brugel.) Francs, natural del Havre, perteneciente a una partida de corsarios? en su gran mayora franceses, procesados en Mrida,
Mxi'co, en 1560, Dor luteranos, 'piratas y flsacrlegos". Estaban acusados de pi' llaje en Hondu-taq de haber robado el Sagrario, en Trulillo, y de que roecharon a cocer en una caldera un Nio Jess.t Eran: Pedro Bruxel, Guillermo Caxiol" Reulin del Spino, Thomassin Durey, lfibols Feuillet, Lorenzo Gusset, Juan" Luis Lafarin, Guillermo Lafosse, Maturin LaJretier, Jacques Lalvet y Juan Olivier. I'ueron recoriciliados, con pena de oir misa en forma de penitentes. El sambe' nito de Bruxel estuvo expuest'en la catedral de Mxico, y lea, segn la Memo' ria: o'1560.-Fedro Brugel; {rancs, natural de Auredegrana, en Normanda, crsario,'hereje luteran; reconcilia-do, ao I.560." En Lista Pichardo lee tam-

marzo de 1560, en la

asambenitoy.crcel

bin Bruxel, y Ave de Gracia, en vez ile Auredegrna, queriendo ambos.,decir Havrti de Gracia. Froceso'n Simancas, 169 fojas.'XXXII'j1. Medina supone que

32

c.

BEZ-cAMARGo

arzobispo MontIar. (P'IA; MV)

Bruxel y otros cuatro compaeros (Lafretier, Lafosse, caxiol y Juan) (vanse), salieron en algn auto de fe en la ciudad de Mxico, qu. aia de celebrar el

'en

Burton' tohn. (Jua Brenton o Breton). Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase) . Sufri tormento. Reconciliado, con pena de 200 azotes y seis aos de galeras. Lista Pichardo: ,'Juan Breton, carpintero, ingls, natural de Borabi, residente en la veracruz, hereje luterano, reconciliado ao de rs74.,,

de. alo
los

blan

tAEM; NIV)
Butler,

cin
docr

Ingls, tripura'te del ,avo corsario de John Oxnam (vase) y hermano de John Butler (vase). Se le llama ,omozo,,, en el proceso, probablemente porque sera menor de edad, Tal vez por la misma raz6n, la Inquisicin no hizo otra cosa que tenerlo deterrido en la crcel mientras se terminaba el proceso de los dos nombrados y de Thomas Xervel (vase). sali reconeiliado en el auto de fe de 29 de -octubre de I5gI, en Lima. Las autoridades civiles lo condenaron galeras perpetuas. (HIL) I Butler, Iohn (Jhoan Butlar). Ingls, piloto de la nave corsaria de John oxnam (vase), y hermano de Henry Butrer (vase). Sufri tormento y sali en el auto de fe de 29 de octubre de l5BI, en Lima, reconciliado por abjuraci6n de uehementi.y con pena de seis aos. en galeras. con su hermano, oxnam y Xervel, la Inquisicin lo devolvi a las autoridades civiles, Ias cuales lo man. daron ahorcar. {HTL) - Carnix, Hagh (Hugo, Hir,. Diego Cornex). Ingls, maestre de la nao capitana de la expedicin de Richard Hawkins (r,ase). sali en el auto de fe de 1z de diciembre de 1595, en Lima, reconciliado y con pena de reclusin, hbito y prcticas religiosas menores. Se le iba a enviar a Espaa, pero se le retuvo por un tiempo, junto con Joan Helix y Richard Davis (vanse) "por se.r los tres de ellos i'teligentes en las cosas de la .mar", y despus ,,se les ha dado licencia para irse en esta flota" a Espaa, a disposicin del rey (carta de la Audiencia de Lima. mayo 21. 1602). (HIL; HICH) caxiol, Guillermo..Francs, de una partida de corsarios procesados en Mliado, ao 1560." La Lista Pichardo lee coxiol, dice o'Normanda en Francia,' y

Heuy. (Enrique Butlar).

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rida, Mxico (vase, Bruxel" ped,ro). segn la Memoria " los sambenitos: "1560.-Guiilermo caxiol, natural de Normanda, hereje luterano; reconci-

ficat

lo anota como "corsario" (sic). (IPIA; MV) cocrel, cwllermo. (cocret). Francs, cle la expedicin del corsario francs Pierre chuetot, que asalt cozumel y electu desembarco en yucatn, en 1520; Er.r ste cay prisionero cocrel, en compaa de pierre sanfroy (vase) y otros ocho. Qued en Mrida, condenado a servir de esclavo, lo cual hizo en casa del gobernador don Diego de San Julin. La Inquisicin lo reclam en 1571, con sus compaeros. Reconciliado en 1574, con la pena de 200 azotes y 10 aos de galeras' Lista Pichardo: "Guillermo cocret, natural de Fesant, residente

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I m- . rorsaria de Johrr h.-- tormento y sali - -..liado por abiurah -, hermano. Oxnam F--. ^". cuales Io tnan-

Lrr. u" la nao capitana I ei :uto de fe de 17 de I i reclusin, hbito y

l- :.ro se le retuvo por h" .'por ser los tres de lse -"s ha dado licencia lr -rr-ta de la Audiencia
ni:e procesados en Mrq:: de los sambenitos: br::e luterano; reconciSoruanda en Francia" y
L"in del corsario francs rr en Yucatn, en 1570. r Sanfroy (vase) y otros

en la ciudad de Mrida, obispado de yucatn, hereje luterano reconciliado ao rle 1574." Su filiacin se da en una cafta clel inquisidor Nfoya de contreras al obispo de Honduras, como "de edad de veinte aos, ,de buena disposicin, blanco de rostro y sin barbas; tiene el cabello rubio y tambin las cejas, tiene los ojos crdenos que tiran a,azules." (CFI; HIM; MV) collns, williatn. (Guillermo calens, Miguel cabello.) Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase) a IVIxico. oriundo de oxfor (Azsuart, en los documentos), de 4o aos,'hijo de Robert coilins. Era marinero del ,,Jesus o{ Lubeck", casado con Juana de Elino, y tena un hijo. Escap del desastre de San Juan de ula en el "Minion".y fue de los desembarcados en Tampico, 100, segn 1,. de los cuales 14 fueron muertos por los indios. que los atacaron. FJ resto, apresado por los espa-oles, fue conducido a la ciudad d" M*i"o. En sus declaraciones, Collins asegur haber exhurlado a sus compaeros, cuando cayeron enimanos de los indios, a orar, confesndose a Dios y pidindole perdn y misericordia, y que as lo hicieron. En otra parte, confes, sin embargo, que 1. mismo estaba tan desesperado en aquella ocasin, que quera suicidarse. Estuvo con sus ,dems compaeros .detenido en la huerta de san Hiplito. Aparece despus en Taxco, en 1572,.sirviendo.en.las minas de. Juan Agu.trr, "r, cumplimiento de su primera condena, y luego en la hacienda de un genovs llamado Francisco, en el cerro del Resquicio, en aquella vecindad. El 22 cle septiembre de esb ao, le abrieron en Taxco una informacin preliminar, po, ha. ber sido acusado de que divulgaba cules eran las prcticas anglicanas y conversaba sobre la historia de las luchas de,religin en su pas. El vicario Antonio Rivas lo consign a la Inquisicin de la ciudad de Mxico el 7 de octubre del propio ao,,y tres das ms tarde lo entregaban a dicho tribunal. Lo pusieron en una celda con un Fedro de Trejo, y posteriormente mandaron a ella a William Low y Richard williams (vanse), ambos tambin de la expedicin de Hawkins. Trejo.paraba odos a las conversaciones de los tres ingleses, y llegado el momento declar en contra de ellos. . Jimnez Rueda transcribe en CFI el expediente del proceso de Collins.

ro. io cual hizo en casa dn lo reclam en 1571, r de 200 azotes y l0 aos ral de Fesant, residente

En su. declaracin, collins explic a los inquisidores que su nombre signi. ficaba "Cabello", en ingls (?), y de ah el nombre que a veces se le da. Se defendi diciendo que l se limitaba a decir "lo que los luteranos hacan, pero no aprobndolo". Describi detalles de las prcticas anglicanas que se tenan a bordo y las oraciones antes de las batallas (como la de Ula) ; dio los nombres y seas de los marineros que participaban en ellas; denunci que algunos de ellos destruan cruces e imgenes siempre que podan; refiri el desastre de a y los acontecimientos de Pnuco; asegur que hasta los 24 aos haba sido catIico y que ya en Mxico "vino a aborrecer aquellas cosas.que haba tenido luteranas, y a creer y tener nuestra santa Fe catlica, de buen corazn,', especialmente desde que, estando enfermo en el Hospital de Nuestra Seora, un

34

G. BEz'cANIARco

fraile dominico le predicaba la fe catlica. Acus en sus declaraciones a algunos de sus cornpaieros de practicar el luteranismo. y afirm que "todos cuantos vinieron en la dicha armada (de l{alykins), sin faltar ninguno, lo hacan". Los telogos del Santo Oficio sentenciaron. al cali{icar ia culpa del reo. que oopor ser lenguaje luterano de estos tiempos de tener por ley que toda la Santa Escritura se ha cle leer y rezar en la lengua verncula. ,. todos los que rezalon y oyeron ias dichas preces, Epstola y Evangelio, Pater Noster y Credo y Sa['

1:

:.
t::(.

mos. .. aunque de suyo son buenas. .. o lo oyeron aprobndolo, son vehementsimamente sospechosos de hereja lu:erana". La excepcin fue un teiogo que calific de "herejes cismticos" (de la ortodoxia griega?) a los reos' Coliins fie formaimente acusado, despus del examen a que se le sujet, de

,1.
L:

I L:

y con{irmado e instruido en la {e y se ha vuelto a la secta del rnal' ella de y catlica, "ha hereticado apostatado la ha practicado, y que o'si"' ha y secuaces", vado heresiarca Lutero Y sus
que siendo cristiano (catlico) bautizado
confesado en este Santo O{icio algo de sus elrores' no ha sido como vercladero confitente. . , sino pensando evadir la pena o pol otros respectos, porque en realidad de verdad se est tan luterano como antes". La acusacin contena 8 o'sus cargos, otro de los cuales era que haba proculado sembrar y pelsuadir errores", pero con disimulacin, maa y astucia, no a{irmndolos precisamente. "sino simplemente entre gente simple e ignorante re{erirlos"' El reo neg esto ltimo e insisti en que su deseo de reconciliacin con la Iglesia Catlica era sincero. No ohstante, la acusacin pidi su relajacin (cond"nu u muerte) . Se tomaron dos votos del tribunal. En el primero, prevaleci la opinin de que Collins deb ser condenado a leconciliacin en forma, con' {iscacin de bienes. hbito penitencial, 200 azotes en pblico y 10 aos de ga'

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leras. En el segundo voto. el Inquisidor y el Ordinario (obispo) rti{icaron lo anterior; hubo un voto por la reclusin en un monasterio; un voto en {avor de galeras perpetuas, y tres pidiendo que fuera declarado hereje luterano, simuIado confitente, y que se le relaiara en {orma. El {allo final daba por sincero ei arrepentimiento del reo, ] lo condenaba. plevia abjuracin' a 1o e-speci{icado en el primer voto. El condenado sali en el auto de {e del 28 cle febrero de 1574; la pena de azotes se le aplic el 1o. de mrzo siguiente, y el 8 del propio me-q se le envi a Espaa con otros reos, a cumplir el resto de la condena. Lo ltimo que sabemos de i es que en 15?5 fue sujeto a una nLleva investigacin ordenada por la reina o'Guillermo Collens Elizabeth. En la Lista Pichardo aparece el siguiente asiento; y por otro nombre X{iguel Cabello ingls natural de Axnart residente en tasco
Coo,k, Roberf. (Cuc, Roberto Mndez. Mendes') Ingls, marinero de la ex' pedicin de Jchn Hawkins (vase), de los desem.Lrarcados en TamDico. N[iles i'tritip, (vase) 1o nomhra entre los que {ueron castigaclos en el artto de fe de

i.r"r.g" luterano reconciliado a.o 1574."

(AEI{I; CFI; N{ATS; MV)

rlF$i$llt

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

35

:):as a algunos
-todos cuantos

r. ,: hacan".

ru toda la

rL:' del reo, que Santa r:S qe IeZarOn

28 de febrero de 1574. Sin embargo, aparece como reconciliado en compaa de llarukins y Robert Storey (vase), en el auto de 15 de diciembre de lsTZ. As la Lista Fichardo: o'Robeo Cuc y por otro nombre Roberto Mendes ingls natural de Londres herege luterano reconciliado ao de L577." Segn se sabe,
su condena haba sido de tres aos sirviendo como criado en un monasterio. Son tres aos de 1574 a 1577. Parece, pues, que la mencionada condena se le impuso en 1574,y una vez cumplida, se le reconcili sin castigo adicional, en1577. Con otros compaeros de proceso, se qued en el pas. Tal vez, como en el caso

r"CredoySal}r:- -ion vehemensle :.r telogo que

:f .:S
q-lril:
feOS'

.e Ie sujet, de ,ms:uido en la fe

o que "si, .. ha r llmo verdadero

porque .en

--ecta del mal-

de David Alexander (vase), se le haba dado el pas por crcel, pues en 25 c{e mayo de 1589, se le incluye en la peticin enviada por los inquisidores a Espaa, de que a l y otros de sus compaeros se les perdonara por haberse portado bien. (AE,MI; HIM; MV; GIO) I CORNELIUS, WILLIAM. (Guillermo, Cornieles, Juan Martn, Julio Mar-

tn.) Irlands, oriundo de Cork, marinero del "Minion", navo de la expedicin

de

::n contena 68
rrl, :

o persuadir "sus i,r precisamente,

relajacin (con-

mg':.nciliacin con la

-:

-[: r,ioto en {avor de r:tt luterano, simu'

::::nero. prevaleci !:: en {orma, con' "n 10 aos de gars t rati{icaron lo

daba por sincero

r--

" lo especificado ; la pena de

i,.

1371

dTS: \{V) narinero de la ex' los en Tampico. Miles h rn el auto de fe de

mes se le envi itimo que sabemos mr'lenada por la reina : "Guillermo Collens - resiciente en tasco

ir

p-

John Hawkins (vase), de los desembarcados en Tampico. Su verdadero nombre era John Martin, hijo de Peter Martin, sacristn de la catedral de Cork. Despus del primer proceso colectivo de 1568, en la ciudad de Mxico, march a Guatemala, donde ejerca su profesin de barbero y cirujano. En 1574 lo aprehendieron y remitieron a la Inquisicin de Mxico. Como se negara a re. tractarse de su fe protestante, sali en el auto de fe del 6 de marzo de 1575, celebrado en la capilla de San Jos de Naturales, del convento de San Francisco, condenado a relajacin. Fue ahorcado y luego .entregado a la hoguera en el 'oquemadero" del mercado de San Hiplito, situado por las actules calles de Badillo y Coln, de la ciuilad de Mxico. Miles Philips (vase) dice errneamente en su Relacin que Cornelius fue quemado en el auto de fe de 1574, en compaa de George Ribley y Pedro Momfrie (sic, por Pierre Sanfroy, vase). Tal vez lo confunda en su memoria con Marin Cornu (vase) que {ue quemado con Ribley en esa ocasin. En la Memoria de los sambenitos se lee: "1575.-Guillermo Cornieles y por otro nombre Juan Martn, irlands, natural de Cork, vecino de la Trinidad, verdadero hereje luterano; relajado en persona, ao 1575." Y en la Lista Pichardo:'oGuillermo Cornieles y por otro nombre Julio Martin irlands natural de Core vezino de la tridadvero herege luterano relaxado en persona ao de 7575." La errata en el lugar de residencia se debi a haber copiado como una sola palabra las abreviaturas triilail, por Trinidad,, y uero., por verdadero. (AEMI; PIA; MV; GIO) Corneles, Francisco. Flamenco, marinero de la expedicin ile Richard Hawkins (vase), procesado en Lima, en 1594, por luterano. Sali reconciliado en el auto de fe de 17 de diciembre de 1595, sentenciado a 6 aos de galeras y crcel perpetua irremisible, para lo cual se le envi con otros compaeros a Santo Domingo. (HIL)

36
Chuetot,

c.

BEZ-cAMARGo

1 CORN;U, MARIN" (Nfartn.) Francs, barbero, marino del corsario P'ierre y compaero de Pierre San{roy (vase). Cay prisionero en 1570, en un desembarco en Yucatn, y lo condenaron al principio, junto con otros compaeros, a servir como esclavo, lo cual hizo cinco meses con Gmez de Castrillo y dos meses y medio con el gobernador don Diego de San Julin.

establecerse {ormalmente la Inquisicin en Nfxico, sta los reclam para procesarlos por herejes, tras denuncia del fiscal, hecha el 20 de noviembre de 1571. Cornu se hallaba entonces en Mrida, y se le envi con otros cuatro compaeros a la capital del virreinato. Sanfroy testific contra Cornu y Cocrel (vase) que stos eran realmente luteranos. Su proceso y prisin duraron algo ms de dos aos, y se le conden a relajacin" Se le ahorc y luego quem en el auto de fe de 28 de febrero de 1574, junto con George Ribley (vase). Este auto fue el primero regular que celebr la Inquisicin de Mrico. La 001574.-Martn Cornu, francs, natural de Ruan, Memoria de sambenitos lee: residente en la ciudad de Mrida, obispado de Yucatn, hereje luterano; relajado en percona, a,o 1574"" La Lista Fichardo lo llama 'oMarin Cornis", menciona su oficio de barbero, y lee doan por Ruan (Rouen) ; los dems clatos son como en la N{emoria. Miles Philips (vase), lo menciona en su relacin' (HIM ; CFI ;IPIA ;MV ;GIO )

Al

Chefre, EnriErc. (Jeffries?) Ingls, tonelero, de 30 aos, de la expedicin de Richard Hawkins (vase), procesado en Lima, en 1594. Declar al principio, que l guardaba Ia religin que manclaba su reina, que no saba que hubiese religin catlica, ni quera saher si era contraria a la su1'a" |33' pus que haban fallado otros esluerzos por convertirlo al catolicismo, los ]e' sutas Juan Sebastin y Esteban de Avila, lograron catequizarlo y reconciiiar'io. Dijo que estaba ya convertido de corazn. Lo sentenciaron a cuatro aos cle reclusin en un convento, y hbito y crcel perpetuos. Sali en el auto de {e de 17 de diciembre de 1595. (HIL; HICH) Daus, Rchard. (Richarte de Avis, Richarte David.) Ingls, de la expedi" cin de Richard Hawkins, herrero, de 46 aos, casado y con hijos en Londres. apresado en 1594, con otros compaeros, y enviado a Lima para su proceso, En su deposicin ante el tribunal, afirm que era protestante y que haba de serlo hasta morir. Le asignaron unos jesutas para que tlataran cle c,,tn'er' tirlo, pero no logrndolo stos, 1o engrillaron fuertemente, con lo que al siguiente da, Davis pidi reconciliacin. Sali en el auto de fe del 17 de dicienj,'r: de 1595, condenado a cuatro aos de reclusin en un convento, y a crce1 . hbito perpetuos, Debindolo enviar a Espaa, se suspendi dicho envo" jur,. con el de Joan Helix y Hugh Carnix (vanse), "por ser los tres de ellos -di .' Dar-id la mar, y el Richarte cosas de en las inteligentes la informacin -: ser til en su oficio" (de herrero), pero ms tarde se les dio licencia a i.' tres para irse a Espaa a disposicin del rey" (HIL; HICH)

*.*"qe!Iln

PRoTESTANTES

ENJUrcrADos

3Z

-i:i corsario ,Pierre :r:.loneto en 1570, q,r:. iuto con otros con Gmez de

i: San Julin. " ata los reclam

=: 20 de noviembre

con otros cuatro Cornu y Cocrel ;::sin duraron algo :- y luego quem
:

Day, Ceorge. (Dee, Jorge Daz.) Ingls, marinero del ,,Jesus of Lubeck,', de la expedicin de John Hawkins (vase), y de los desembarcados en Tampico por el 'oMinion". sali reconciliado en el auto de fe de 28 de febrero de L574, con sentencia de 300 azotes y 10 aos de galeras. El expediente original de su proceso estuvo en manos del general vicente Riva palacio. (AEMI; cFI; MATS) I Doruen, Isaac. (Dorwen.) Marino francs, de la expedicin de pierre chuetot' Particip en un desembarco en Yucatn (vase sanlroy, Piene)
en

:"e Ribley

1570. cay prisionero, con otros nueve, en manos de los espaoles. Fue uno tle los cuatro que stos ahorcaron en Mrida. Muri tal vez ms como prisionero de guerra que como heterodoxo. (HIM; CFI)
pediente)

:-ir de Mxico.

(vase). La

*-.- natural de Ruan,

-: ''lfarin Cornis", :: : los dlems datos

:.:,a en su relacin.

:=reje luterano; re-

.os, de

la

expedi-

::t I-a94. Declar al :eina, que no saba

:ria a la suya. D'es'- catolicismo, los ieF:-:-zarlo y reconciliar'

in..rn
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t, S:l

a cuatro aos de en el auto de fe

f'
I

tngls, de

la

expedi-

y :an hijos en Londres, I Lna para su proceso. *s:snte y que haba de

trataran de convertE- con lo que al siguien' b f: del 17 ile diciembre I ciinfento, y a crcel y
qE["1

Drake, Iohn. (Juan Drac.) Ingls, oriundo de Tanestoc (?, sic en su ex, de 22 aos, primo hermano del famoso corsario Sir Francis Drake, en cuya compaa pas el Estrecho de Magallanes, formando parte de la ar. mada de Edward Fenton, que haba salido de Inglaterra en mayo de 1582. Francis, queriendo ir al Paraguay, se apart de la expedicin con su navo, que era pequeo. Habiendo naufragado en las costas del Pacfico, se internaron en el continente y cayeron en poder de los indios, quienes los retuvieron cautivos 13 meses. Por fin lograron huir. iohn, en compaa de Richard Ferruel (vase) y otro marinero, se hizo el propsito de dirigirse a Lima. El marinero muri antes de salir del Faraguay. John y Richard lograron atravesar el Ro de la Plata en una canoa, pero {ueron apresados al llegar a Buenos Aires. De ah los remitieron a Asuncin y luego, por tierra, a Arica, donde los embarcaron para la capital del Per. Ah l'es abri proceso la Inquisiein. John "confes que haba sido luterano", pero, segn dice el expediente, "se tuvo buena esperanza de su conversin';, p.r"* dij que le pesaba mucho haber sido luterano. Por ello sali6 como reconciliado en l auto de fe del 30 de noviembre de 1587, en Lima, con sentencia de confiscacin de bienes, h. bito y reclusin por tres aos en un monasterio, y confinamiento por toda la

vidd a Espaa o "estbs reinos". (TIP; HIL) Du,rey, Thomassn. Francs, de la partida de corsarios procesados en M. rida en 1560, por luteranos, piratas y sacrlegos, y reconciliados con pena de or misa en forma de penitentes (vase, Bru,xel, Pedro). (FIA)
Ebren, Thomas. (Toms, Hull.) Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase), capturdo en San Juan de Ula. Sali en el auto de fe de 28 de febre. ro de ,1574, condenado a servir de criado tres aos en el monasterio de Santo Domingo, donde falleci de muerte natural. Lista Flchardo: "Thomas Ebren, ingls, natural de Brstol, residente en esta ciudad de Mxico, hereje luterano,

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dicho envo, junto tres de ellos -dice el Richarte David por

los

les dio licencia a HICH)

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38

c.

BEZ-cAMARGo

Hawkins (vase). Fue uno de los desembarcados en Tampico' Sali en el auto de {e del 28 de febrero de 15?4, con pena de servir tres aos como criado en el monasterio de Santo Domingo, Qued libre en 1577. Lista Pichardo: "Jurn Evans, alias Juan Smano, natural de la ciudad de Griego (?) residente en
esta de Mxico, hereje luterano, reconciliado ao 1574"'.

Iutere: cili a,i,

(MV; AEX'II)

Fi'. Pan:: que ;-

Farenton, Iohn. (Iuan Raninton.) Ingls, oriundo de W"indsor, de 49 aos, artillero del o'Jesus o{ Lubeck", de la expedicin de John Hawkins (vasc) ' Cay preso en San Juan de Ula. En libertad despus del primer proceso. se hallaba trabajando en las rninas de Zacatecas. cuando lo aprehendi de nueva ouenta la Inquisicin. No hablaba espaol, y clurante su ploceso le sirvi cle in' trprete un Robert Sweeting. Sali reconciliado en el auto de {e de 28 de febrero de 1574. con pena de 6 aos de galeras. Con las dos notables erratas que advertir el lector, la inscripcin de su sambenito aparece en la Li,.ta

nue\.a: otras

fue r. en L,: F!'ran,-

Pichardo como sigue: "Juan Raninton (sic) lombardero ingls natural de Huinsaur (sic) residente en las minas de Zacatecas hereje luterano reconcilia' do ao de 1574". (AEMI; CFI; MV)
Farrctr, Thomas. Ingls, zapatero, residente en la ciudad de Nlxico, reconciliado en 1576. Se qued en el pas. El 25 de mayo de 1589, los inquisidores escribieron a Espaa pidiencto que se le perdonara, junto con otros peniteneia' dos, por haberse portado bien. Su pena haba sido probablemente tener el pa'' por crcel. Lista Pichardo: "Thomas liarrar natural de Londres zapatero herege iuterano reconciliado ao de 1576". (HIM; ISD; NIV) Ferruel, Richurd,. (Richarte, Bonanza') Ingls, capitn de navo, uno de los compaeros de John Drake. En su proceso en Lima, conles "que haba hecho algunas cosas de las que los protestantes hacen, y que unas veces las tena por buenas, y otras veces por malas, y ans andaba vacilando", es decir, "dudoso cul era mejor, Ia ley de los catlicos, o la que gualdaban los protestantes", y que nunca haba tenido la 'ointencin" de protestante. Pero le dieron tor' ment6, y entgnces confes que en efecto era de 'ointencin" ptotestante, "jttn' tamente con otlas cosas en que haba estado negatil'o tocante a la dicha Secta"', aunque dijo que en su corazn siempre haba sido catlico. Sin embargo, como en concepto del tribunal, haba dado mue-qtras de contricin y arrepentimiento, {ue admitido a reconciliacin en auto pblico. que fue el del 30 de noviembre de 1587, en la propia Lima. Lo sentenciaron a con{iscacin de bienes, galeras por cuatro aos, y hbito y crcel perpetuos. Aunque para lo ltimo se dieron rdenes de enviarlo a Espaa, -"e le retuvo en Fer por ser "muy entendido en las cosas de la mar". Permaneci en Lima, donde muri, segn carta de la Audiecia de dicha ciudad, de mayo 21 de 1607, citada por Medina. (TIP; HICH) Fewillet, Nicols. Francs, del grupo procesado en Nlrida, en 1560, por

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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

39

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y sacrlegos (vase Pedro Bruxel, Guillermo Caxiol). Reconciliado con pena de or misa en forma de penitente. (PIA) Flambel, Giles. Flamenco de 68 aos, natural de Amberes, residente en Panam. En 1581, lo castigaron en Lima bajo acusacin de luterano. Parece que {ue absuelto en un principio, quiz por falta de pruebas. Pero se hizo nuevamente sospechoso por haber dicho que no era necesario confesarse, y otras proposiciones calificadas como herticas. Le dieron tormento, y al fin fue reconciliado, con pena de reclusin, en el colegio de la Compaa de Jess, en Lima. (HIL) Francisco, (Se desconoce el apellido.) Se le llama simplemente maestro Francisco. Era natural de Escarpano, Grecia, de oficio carpintero, y en 1556 el Ordinario lo proces, bajo cargo de luteranismo, en Granada, Nicaragua.
El obispo electo, don Lorenzo Carrasco, lo sac, a ttulo de reconciliado, en el auto pblico de fe de enero de 1562. El expediente se halla en el Archivo Ge" neral de la Inquisicin de Mxico. Existe en el Archivo de Indias una infor' macin levantada por el obispo Carrasco, fechada el 13 de marzo de 1562, en que se dice del maestro Francisco que o'profesaba y domatizaba la seta luterana". Lo segundo parece indicar que el acusado haca propagacin de su fe. Tanto la Memoria de los sambenitos como la Lista Pichardo leen: "156I' Maestro Francisco, carpintero, natural de Escarpana, en Grecia, hereje lute' rano; reconciliado, ao 1561". Tambin existe expediente del caso en Siman' cas, 73 fojas, XXXII-l0. Ntese la di{erencia de fechas. Es posible que la re' conciliacin se haya otorgado y dado por hecha a fines de 1561, aunque el auto de fe en que se hizo o{icialmente efectiva tuvo lugar el mes siguiente. tPlA; MV) Gerard,o, Ped,ro. Holands. Procesado en Mxico. Confes que en su pas haba seguido las prcticas luteranas, abjur ile leui, y se le conden a reclusin de 2 aos en un convento, para recibir en l instruccin catlica. Sali en el auto de fe de B de diciembre de 1596. (HIM) Gray, Thoma.s. (Toms Gre.) Ingls, de la expedicin de Richard Hawkins (vase), capturado en 1594 con otros compaeros, y procesado por la Inquisicin de Lima. (HICH) Green, Henry. (Enrique Grin.) Ingls, de 4O aos, cndestable de la armada de Richard Hawkins (vase), apresado en 1594, procesado por la Inquisicin de Lima. Sali en el auto de 17 de diciembre de 1595, reconciliado (con. {es haber sido bautizado catlico, antes de ser protestante) y sentenciado a 6 aos de crcel. (HIL) Grey, Iohn. (Juan Gre, o Cre.) Ingls, oriundo de Londres, artillero cle la expedicin de John Hawkins (vase), de los desembarcados en Tampico, en 1568. Lo remitieron a Mxico con sus dems compaeros y fue sentenciado a servir de criado. Resida en Taxco cuando lo reaprehendi la Inquisicin, pro-

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c.

BEZ-cAMARGo

y {ue procesado por luteranismo. Sali en el auto de fe del 28 de febrero de 1.574, reconciliado y con sentencia de 200 azotes y I aos en galera-s. Lista Pichardo: "Juan Cre, lombardero, natural de Londres, residente en las minas de 'Iaxco, hereje luterano, reconciliado ao de 1574"" (AElfI; CFI; MV) Crift'en, William. (Guillermo Grifen, Cri{on, Juan Prez.) Ingls, oriundo al parecer de Worcester, marinero de la expedicin de John Hawkins (vase). Su{ri tormento, y sali reconciiiado en el auto de 28 de febrero de I5?4, con pena de 200 azotes y B aos de galeras" Lista,Pichardo: "Guillermo Crifon y por otro nombre Juan Prez, ingls, natural de Guarcertors (sic), residente en las minas de Taxco, hereje luterano, reconciliado ao cle 1574". (AEMI; NI\) I Cwilbert, Etenne. (Guilibert, Guillbert.) Marinero francs de la expedicin del corsario Pierre Chuetot. Particip en el desembarco en Yucatn, en 1570, y cay preso con Pierre Sanfroy (vase) y otros ocho. Conducidos a l\{rida, lo ahorcaron ah en compaa de Isaac Dorven, Juan Hoscorno y Claudio Iviiin (vanse), al parecer ms como pirata y prisionero de guerra que
como protestante. (CFI;HIN')

San Juan i=
Pareee que
Sombrerete.

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En 1589.

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el norte. H-.'
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Cuilbert, lohn. (Juan Guilvort, Gerilworth, Juan Prez.) Ingls, de la ex" pedicin de John Har'vkins (vase). Sali reconciliado en el auto de 28 de {ebrero de 1574, de Ia ciudad de Mxico, penado con 300 azotes y 10 aos de galeras. (CFI;AE,MI) Guesset, Lorenzo. Francs, del grupo procesado en Mrida en 1560, por Iuteranos, piratas y sacrlegos (vase Bra,rel, Peclro). Reconciliado con perla de or misa en forma de penitente. (PIA) GoodaJI, Thomas. (Goodal, Godal, Toms Vidal.) Ingls, de Ia expedicin de John Hawkins (vase) y de los desembarcados en Tampico. Sali reconciliado en el auto de 28 cle febrero de 1574, en Mxico, despus de haber su-

prisionet'o-. .. unos 75 h,:::'

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11icir,:,r. faltar: i presos a L..'-:

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frido tormento, con sentencia de 300 azotes y l0 aos de galeras. (CFI;AE['I; rrr['f ) Hales, kticol; ile. Procesado y reconciliado en Mxico" S1o hemos hallario ia referencia de la Lista Pichardo: "Maese Nicols de Hales, cirujano {lamenco, natural de Lila, corsario pirata, hereje luterano, reconocido (sic, por reconciiiado, maia copia de la abreviatura reconcdo) ao de 1591." (NIV) Harus, Ilcolis. Muchacho {lamenco de 15 aos, paje de Richard Hawkins (q.n.), capturado con l en 1594. Sali en el auto cle fe del 17 de diciembre de 1595 en Lima. Como dijo que quera hacerse catlico, lo entresaron a los jesutas para instruirlo, y fue reconciliado con pena de dos aos de hbito y prirticas menores. laukns, PauI. (Pablo Haquines de la Cruz, Pablo Horsewell, Pablo de la Cruz.) Ingls, sobrino del capitn John Harvkins (vase) y miembro de su expedicin. Grumete del "Jesus o{ Lubeck". de 11 12 aos, capturado en

f{,", Joal Palar, Th,-:,. Dainty, :tr'.

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de 1595, Pjesuta. P,:.. Conscjo a

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PROTESTANTES ENJUICIADOS

4I

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de Londres,
15 14".

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San Juan de Ula. Miles Philips le menciona con el nombre de Horsewell. Parece que fue puesto en libertad, porque en L572 trbajaba en las minas de
Sombrerete, Zacatecas, cuando

fue nuevamente arrestado por la Inquisicin.

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.* l:31s,
E'rsjns f, E;"''Ins

oriundo
(vase).

Sali reconciliado en el auto de diciembre 15 de L577, con Robert Cook y John Stone (vanse), condenado, segn Philips, a servir tres o cuatro aos en conventos? vistiendo sambenito, y segn Tomson, a un ao de sambenito. Se

lm:: de 1574, con Fr-tmo Crifon y

it*", . residente
en

y se cas con una mestiza, hija de uno de los conquistadores. En 1589, los inquisidores escribieron solicitando que, en compaa de otros
qued en Mxico
ingleses penados, se le perdonara, pues se haba portado bien. Lista Pichardo:

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en 1560, por 1'liado con pena

"Pablo aquines y por otro nombre Pablo de la Cruz ingles. natural de Londres herege luterano reconciliado ao de 1577". (CFI;AEMI;MV) Ilawkins, Richard. (Richarte Aquines:) Famoso corsario ingls. Sali de Flymouth a mediados de 1593. El 24 de abril de 1594 se hallaba frente a Val' paraso, donde eorri la voz de que haba destrozado y echado al mar un crucifijo hallado en un barquichuelo que haba apresado. Con este motivo se hicieron procesiones y otros actos de desagravio en Santiago. Siguiendo hacia el norte, Hawkins fue atacado en la baha de Atacames, reino de Quito, por don Beltrn de Castro, el 2 de julio de ese ao. Su tripulacin sufri muchas
bajas y se vio obligado a capitular, obteniendo que se les acordase, trato de prisioneros de guerra, Qued, pues, preso con los supervivientes de su equipo,
unos 75 hombres.

r, Ce la expedicin ry:ro. Sali recon-

ry;& de haber suier-. (CFI;AEMI;

56lo hemos hallado

Hicironse en Lima grandes festejos en septiembre, al saberse la victoria. Pero faltando al pacto de capitulacin, los espaoles mandaron a 62 de los presos a Cartagena, condenados a galeras. El resto, con Hawkins, fue remititlo a las crceles de la Inquisicin en Lima, por luteranos, el 5 de diciembre del propio ao. Adems de Hawkins, los as consignados fueron Hugh Carnix, l-rancisco Cornieles, Enrique Chefre, Richard Davis, Enrique Green, Nicols Hans, Joan Helix, Arli Heliz, Richard Jacques, Guillermo Leigh, Cristbal Palar, Thomas Reid y Juan lJllen (vanse). La nave de Hawkins, Ilamada Dainty, sirvi, muchos aos despus de capturada, en la Real Armada, con el
nombre de La Inglesa.

hJes, cirujano flamonocido (sic, por , de 1591." (MV)

r R.ichard Hawkins

d 17 de diciembre
lo entregaron a los alos de hbito y
ser-ell. Pablo de la

r, miembro de su
ros. capturado en

Hawkins se convirti al catolicismo. Su proceso termin el 17 de julio de 1595. Para entonces se hallaba muy enfermo, y se le asil en un colegio jesuta. Posteriormente se le puso a disposicin del virrey. Segn carta del Consejo a los inquisidores de Lima, en octubre de' 1595, Hawkins haba decla' rado "que desde que naci fue criado y enseado n la secta de los protestan' tes que se guarda en su tierra, sin haber estadlo instruido en nuestra santa {e catlica y confiesa sus errores y da muestras de que est reducido y pide ser instruido en las cosas de nuestra religin cristiana y que en ella quiere vivi r". El inquisidor Ordez, escribiendo por su parte al Consejo de la Inquisicin

42

c.

BEz-cAMARGo

el 4 de noviembre de 1595, afirma que Hawkins "da grandes muestras que su conversin es verdadera y no fingida". Segn el propio inquisidor, en Espaa no se aprob el procedimiento de la lnquisicin de Lima en cuanto a estos reos, pues se mand que fuesen absueltos ad, cautelarn, se les alzase la reclusin y devolviesen sus bienes, y que la abjuracin que haban hecho no los constituyese en relapsos. No se da explicacin de los motivos de esta extraa revocacin. In{luy tal vez la conversin al catolicismo de un corsario tan
famoso como Hawkins?

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El virrey del Per quera enviar los presos a Espaa, pero los inquisidores de Lima se opusieron pretextando que no haban acabado de cumplir sus oopenitencias". El rey, consultado por el virrey, contest en diciembre l7 de 1595 recomendando que se procurara dilatar el sacar al general Hawkins en auto del Santo Oficio, 'opot haber entenilido que es persona de calidad." El conde de Miranda, al entrar como presidente del Consejo, puso en libertad a Hawkins, cumpliendo as tardamente el pacto de capitulacin. Hawkins haba sido caballeroso y humanitario en el trato de sus prisioneros, y despert por ooHis' Rosales en su ello simpatas en Lima, "donde fue muy regalado -dice toria de Chile", t.I, p.49- de los caballeros de aquella ciudad, y despus lo remitieron a Espaa; a los dems ingleses concedieron libertad, algunos se quedaron en el Per y otros se {ueron a donde quisieron." Richard Hawkins volvi al fin a Inglaterra, y en 1622 public la primera parte de The Obseraations ol Sir Richard Hawldns Knight, in hs ttoiage into the Souh Sea (Las observaciones del caballero Richard Hawkins en su viaje al Mar del Sur). Al fin de esta publicacin, promete relatar en una segunila parte los incidentes de su prisin, pero muri ese mismo ao sin haberlo podido hacer. El poeta chileno Pedro de Oa, en su Arauco d,omad,o, alude a Hawkins en los siguientes versos:
Richarte el pirata se deca Y Aquines por blasn, de clara gente, Mozo, gallardo, prspero, valiente, De proceder hidalgo en cuanto haca,

sus ho

oles. Co:

dicha

porque

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ac, segn moral filosofa,

(Deiando lo que all su ley consiente),

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Afable, generoso, noble, humano, No siendo riguroso ni tirano.

Dari-. Ho

(HICH: HIL)
Hawks, Henry. Marino ingls de la expedicin de John Hawkins (vase). No se sabe a punto fijo si fue de los capturados en San Juan de Ula o de los
desembarcados y luego apresados en Tampico. Trabajaba en las minas d.e Zacatecas cuando lo volvieron a aprehender. Lo procesaron en 1571 en Guadalajara.

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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

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en ias minas de Zaca 1571 en Guadalajara,

condenado a destierro perpetuo. Pero logr escaparse en junio de ese mismo ao. No tenemos ms datos, excepto que Hawks fue autor de una relacin sobre la Nueva Espaa. (AEMI) Helis, Williana. (Hills, Hilles o Ellis?, Guillermo.) Ingls, de 17 aos al ser aprehendido, grumete de la armada del corsario Thomas Cavendish. Haba salido ste de Plymouth el 21 de julio de 158, y dando la vuelta por el estrecho de Magallanes, se present frente a las costas de Chile en 1587, donde fonde el 9 de abril de ese ao en la rada de Quintero. D'esembarc a 12 de sus hombres en busca de agua y lea, y estos fueron atacados por los espaoles, que les hicieron 3 muertos y capturaron el resto. o'no con poca Conducidos los prisioneros a Santiago, ahorcaron a seis, Alonso de Ovalle en st Histrca relacin, cap. IV, lib.Vl-, dicha suya -dice porque dejndose persuadir de la verdad de nuestra fe, se reconciliaron con la Iglesia Catlica Romana, dejando prendas de su predestinacin". Los tres res' tantes, uno de los cuales era Helis, fueron llevados a Lima. Helis con{es que haba sido protestante, pero que desde que estaba en Chile haba aceptado el catolicismo. Aunque insisti en esa 'oconversin", no debe de haber dado pruebas muy convincentes de ella, porque de todos modos en 1592 lo condena' ron a 6 aos de galeras, con hbito y crcel perpetuos. (HICH) Heliz, Arli (Helix, Herliz, quiz Harley Ellis.) Marinero de la expedicin de Richard Hawkins (q.u.), y de los capturados con l en 1594. Sali en el auto de fe del I? de diciembre de 1595 en Lima. Tena lB aos, y fue recon' ciliado con pena de dos aos de hbito y prcticas menores. (HIL) Helix, Ioan. (Ellis? Jueneles.) Ingls, de 44 aos, oriundo de Plymouth (en los documentos, Pleuma), marinero de la expedicin de Richard Hawkins (vase), Catlico hasta los 12 aos, se haba convertido al protestantismo, porque segn dijo era la religin que se enseaba en Inglaterra. Aadi que si se le convenca de que el catolicismo era mejor que su religin, estaba dis' puesto a volver a 1. Lo calificaron como apstata, por cuanto haba sido bau' tizado catlico, pero lo reconciliaron con pena de hbito, reclusin por 10 aos, y ciertas penitencias, entre las cuales estaban las de acudir a las proce' siones e ir todos los sbados en lomera a una ermita. Fue de los tres a quie' nes se ilej ile remitir a Fspaa por ser buenos marineros (vanse Richard Davis y Hugh Carnix). (HICH; HIL) Holnnila., Enriquc de. Zapalero holands, enjuiciado en Mrida, Mxico, en 1569, oopor cosas de Lutero contra el poder del Papa", segn reza el pro' ceso, que se halla en el Archivo de Simancas, a72 fojas, X'1. Se le conden a ser desterrado a Espaa, pero logr quedarse en Campeche' (IPIA) ! Hoscorno, ltnn. Marino, probablemente francs, de la expedicin de Pierre Chuetot, corsario hugonote que en I5?0 asalt Cozumel e hizo un des' embarco en Yucatn. Hoscorno fue de los apresados entonces por los espaoles'

G. BEZ-cAMARGo

con otros tres fue ahorcado en Mrida, tal vez ms como prisionero de guerra que por protestante. (Vase SanJroy, pierre). (HIM; C,FI) i luilin, clau"d'io._(Yvilin, Graudio.) Marino al parecer i.a.,cr, de la expedicin de Pierre chuetot, 1570. Fue de los ahorcados en Mricla, Mxico. (Vanse l{oscorno, J., y Sanfroy, pierre) (HIM;CFI) lacques" (Nombre o apellido?) platero francs, natural de Normanda, procesado en 1560 en Trujirlo, hoy Honduras, centroamrica, for ruterano y por proposiciones contra la confesin auricular" Fue reconcilluio. E' el catlogo de procesos dado por Medina (pIA, vor.2) aparece f"chado el suyo en 1559. Segn este autor la causa de Jacques est en el Archivo General, Mxico' Tambin existe en el de simancas, a 92 {ojas, xxxl.4, bajo er nombre de lacobo. As le llama tambin la Lista pichardo, qu. uud.,',onatural de Liciv junto Abe de Gracia, hereje iuterano, reconciliado ao de rs62.,, Tar el proceso se abri en 1559, se dio primera sentencia en 1560 'ez y el reo saii reco,nciiiado en algn auto de 1562" (FIA; ilIV) lacques, Richard,. Ingls, de la expedicin de Richarcl Harvkins (vase) !e poca edad, quiz grumete, cay prisionero y fue de los remitidos a Lima. sali reconciliado en el auto de tT de diciembre de 1595, sentenciado, como otros de sus compaeros, a reclusin en un convento de la Compaa de Jess. (HrL) Juan' (No se da apellido.) Ingrs, de un grupo de corsarios ruteranos procesados como tales v sacrlegos, e,t M.rda, Mxico, en rs60 (vase _adems Bru,xel, P'edro). Su sambenito {ue de los que estuvieron colocados en la catedral de Mxico' su inscripcin, segn Ia nfiemoria de ros sambenitos y ra Lista Pichardo, era: "1560.-Juan, ingls, corsario, hereje luterano; reconciliaclo, ao 1560." IPIA; I,IV) Lafarin, Zis. Corsario francs, procesado en l\{rida, Mxico, en 1560
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la Fosa.) Lo rnismo que el anterior (vase Bruxer, Pedro)" Su sambenito deca, segn la Memoria: ,,1560.-Guilermo de ra Fosa, drancs, natural Angerius Logue, en l{ormanda, hereje ruterano; -de reconciliado. ao 1560." La Lista Pichardo, por copia defectuosa" dice ,,de la Rosa" v o'Augerberlogue". (pIA;MV) Lalreter, Matu,in. (Martorin Letretier.) Lo mismo que er anterior (vase, Bruxel, Pedro). su sambenito estuvo expuesto lu "., "aLdral de Mrico, con Ia siguiente inscripci6n, segn la Nlemoiia: ,,1560.-Nfartorin Letretier, fra'cs, tatural de santadrela, en Normanda; hereje luterano; reconciliado, ao 1560". La Lista Pichardo lee Mastorin y Sanra brela. (IJIA; MV) Laluet, Iacques. Lo mismo que los anteriores (vase, Bruxel, ped,ro) . Lee, John, (Juan Le.) Ingls, de la expedicin de John Ha,vkins (r.ase). Condenado a 200 azotes y B aos de galeras. Lista pichardo: ,,Juan Le, ingls.

(vase Eruxel, Ped,ro) . Lat'osse, cuillermo. (De

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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

45

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iilmo prrslonero
CFI)

cabretero, natural de Sebria, vecino de esta ciudad de Mxico, hereje luterano,

i:ncs, de la exm. }Irida, Mxico.

lrret::-

de Normanda, por luterano y

b.--ado. En el cat! i::hado el suyo en

ln.:ro General, M[+. bao el nombre I i:,le: t'natural de fr i 1562." Tal vez 15r-l v el reo saii i
15.

reconciliado ao de L574." (AEMI;MV) Len, loan d,e. Francs, arcabucero y cerrajero, natural de San Jorr (?). su nombre original pudo haber sido Jean. sali con cinto y vela, pero sin coroza ni sambenito, en el auto del 15 de ,noviembre de 1573, en Lima, o,por cosas de la seta luterana". Dice el proceso que 'oabjur de oehementi,,, y ue condenado a tener la ciudad por crcel, a confiscacin de una tercera parte de sus bienes (lo que equivali a'opoco ms de mil pesos, los cuales o poco.ms o menos se gastaron en el tablado'o del auto) y a tener la ciudad por crcel, pero sin poder ir por los barrios apartados de ella. (HIL;CDL) Len, Pablo de. Holands, de la expedicin de John Hawkins (vase). Fue condenado a 20 azotes y 6 aos de galeras. (CFI;HIM) Li, GuIlerm,o. (Leigh.) Ingls, de la expedicin de Richard Hawkins (vase.) Sali en el auto de 17 de diciembre de 1595, en Lima. Haba sido ,capturado en la Yaguana. Condenado a 6 aos de galeras y crcel perpetua irremisible.

l{eivkirs (vase).
"cntenciado,
como
Jess.

hs :emitidos a Lima.
b rrnpaa de

b eorsarios luteranos H:'-. en 1560 (vase

cri,::ados en la catel: Sambenitos y la

(HlL;HICH) Low, Villiam. (Guillermo Lo.) Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase,) Era enano, de 12 aos cuando lo procesaron,. msico. Lo apresaron en San Juan de Ula, y recibi sentencia, junto con David Alexander (vase). ory,lo condenaron tambin por luterano, abjur en pblico y qued reconciliado, con pena de un ao de reclusin en San Agustn. Lo pusieron en libertad en 1575. (AEMI;CFI) Lucas, Thomas. Ingls, de la armada.:de. Cavendish (vase Helis, Willam). Era natural de Londres, acuador de moneda, de 2I aos al ser aprehendido.
Confes "que era cristiano bautizado", de madre catlica y padre protestante; que haba tenido la religin protestante porque era la. que se observaba .en Inglaterra, "y qo" aquella religin le pareca bien y no saba otra", pero que ya en Chile se haba hecho catlico, y en Santiago se haba confesado dos veces ooporque le queran ahorcar". Abjur y fue reconciliado en auto pblico, en Lima, 1592, en compaa de Helis y de W-illiam Stevens (vanse). Lo condenaron a 4 aos en galeras y remo, sin sueldo, pero habiendo de estar antes recluso 6 meses, bajo instruccin, en un monasterio, con penitencias y prcticas varias.

{e

luterano; reconci1560

14 ]Ixico, en

ferior

(vase Bruxel"

lft.-Guillermo de la dia- hereje,luterano;

do:tuosa, dice ttde la

re el anterior no:

(vase,

cdal de Mxico, con rtorin Letretier, franreconciliado, ao

.

L.I-t: MV)
Bruxel, Pedro)

,h" Hawkins

(vase).

rdo: "Juan Le, ingls,

Cumplida su pena de galeras, deba vestir hbito penitencial y sufrir 6 aos de crcel, tras todo lo cual deba quedar con la ciudad por crcel perpetua. Para cumplir con la primera parte de su condena, lo enviaron al convento de San Agustn, Durante el proceso, y no obstante Ia confesin de Lucas, uno de sus compaeros ingleses declar que segua diciendo cosas por las cuales pareca ser todava protestante en su fuero interior. (HICH) Luis, Smn (Iouis.) Francs, de 35 aos, oriundo de o'rabra Nova" (?), hijo de Roberto Luis, luterano, y Margarita Grisel, catlica. Se le aprehendi y proces en el Brasil, y fue sentenciado el 2 de febrero de 1952. Declar que

+6

c.

BEz-cAI,rARGo

siendo nio de 10 aos segua la doctrina luterana de su padre. Que a esa edad ileg a dicho pas en un navo de luteranos (hugonotes) que vinieron a buscar palo de Brasil, "e com ellos vinha elle guardando a sua seita" (y con ellos vena observando su secta). Se fug y qued en tierra, donde anduvo dos aos entre los indios. A los 12 aos se escap de stos. El cura de Villa Velha lo con{es, entr al colegio de Ia Compaa de Jess, y se hizo catlico. Pero confiesa que todava le queda reparo en rezar a los santos, por parecerle "que somente bastava e se devia honrar, rogar, pedir e ezat a Deus, a Jesu Christo e a Nossa Senhora". Por Io cual pide misericordia. Se le sentenci a ir cliaiamente a recibir una hora de instruccin al colegio de los jesutas, hasta estar bien instrudo, y que luego hiciese con{esin general. (PRIV) (Durante la Visitacin de que habia este informe hubo otros varios que confesaron haber asistido a cultos protestantes por haber sido capturados por {ranceses o ingleses "luteranos", y haberse visto obligados a ello, o por simple curiosidad, mas asegurando no haber consentido interiormente en las doctrinas.) X[arle, Anilrew. (Nlorley?) Ingls, capturado en 1588 (?) en la isla de
Pun, junto con l{enry Axii y los hermanos Tillert (vanse). Al parecer, menor de 18 aos, quiz grumete. Procesado en Lima, confes que haba sido protes. tante, pero asegur haberse hecho catlico en un convento de jesutas donde lo internaron a raiz d,e su aprehensin (cuando tendra unos l-4 aos), Reconciliado en el auto de Ie de 5 de abril de 1592, en Lima, con pena de dos aos de reclusin en la Compaa de Jess. (HICH) t MILLAR, /1ff. (Juan") Flamenco, procesado en Lima, por orden del arzobispo Jernimo d,e Loaiza, dominico, delegado del Santo Oficio, antes de

otra! r .
tal-ra '.J t. chosc:,

E] .:

en forma el Tribunal de la Inquisicin en el P'er. N{illar fue quemailo, probablemente vivo, por 'ogran hereje luterano", en el auto de fe de 1548, en la propia capital de aquel reino. Hasta donde sabemos, fue el protornrtir del protestantismo en lberoamrica. Da noticia de aquel suceso el cronista agustino Calancha, en sn Crnca, p. 618. (TIP; HIL)
establecerse

Moon,

lohn

(Juan Mun.) Ingls, marinero de

la

expedicin de John

Harvkins. (vase.) Condenado a 200 azotes y 6 aos en galeras. La Lista Pichardo dice: "Juan 1\4un, ingls, natural de la villa de Lu, residente en las minas de Zacatecas, hereje luterano, reconciliado ao de 1574." (AEMI;MV) Moral, And,rs. (Morel, Morab, Joan Alemn, Andreas Morvan. Quiz el apellido que se da sea simplemente el patronmico, rnorauo.) Oriundo de Brn (Bruns. Bruna), Moravia, o Bohemia, de o{icio lapidario, residente en Mxico. Los inquisidores Avalos y Bonilla, n carta de octubre 2A d.e 1574, al Consejo, lo cali{icaban de "muy formal luterano y de los tempranos". Haba sido de" nunciado el 14 de agosto de 1536 al obispo fray Juan de Zumrraga, por.Alonso de Paz, quien testific haber odo decir a la mujer de un cierto Juan de Ruiz A1ans, que l\'foral haba hablado contra la con{esin auricular y dicho

PROTESTANTES
. t'.. Que a esa . lue vinieron a - :. :eita" (y con :. londe anduvo . t . cnra de Villa .. :: irizo catiico, ' . :. Por parecerle " , rDeus,aJesu '. : sentenci a ir .. jesutas, hasta : iRI\) (Durante . .- -n{esaron haber : -::nceses o ingle" . .- curicsidad, mas

ENJUICIADOS

47

otras palabras sospechosas contra la {e catlica. Paz asegur que a l le constaba que N{oral tena en su casa libros en su lengua que 1, Paz, crea sospechosos"

' '

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.. :.:ba sido protes:. i: jesutas donde - . lJ aos). Recon' -:ena de dos aos :: :,or orden del ar:- . O{icio, antes de -. Per. Millar fue ' 'n el auto de fe . -: sabemos, {ue el :. :: aquel suceso el
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.::.:. La Lista Fichar. -...:ente en las minas

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r.-. llorvan. Quiz el ;: - Oriundo de Brn ..idente en Mxico. :.: 1574, al Consejo, ,:".". Haba sido de" '1.:::rrraga, por Aloni,. ,.rr-r cierto Juan de :' auricular y dicho

agosto empez Ia informacin de testigos. Desfilaron como tales Alonso de Aguilar, Leonor cle Castaeda (la mujer citada), Bernardino Vzquez ,le Tapia, Pascual de Sanbuenaventura, Pedro de Celaya y el barbero Fraircisco Gabriel. El 26 de agosto, Zumrraga le tom con{esin al acusado. Deciar ste llamarse Andrs Alemn, y que a los 13 14 aos haba estado en Bohemia, donde conoci los ritos o'bohemios" (protestantes, hussitas) . Se haba criado en Austria y haba estado de paso en Hungra, Sajonia. N{isonia ,v Darim ( ? ) , donde conoci las doctrinas de Lutero que ah se observaban en parte. Reconoci que haba tenido sus dudas sobre la con{esin, pero asegur que no las haba comunicado a nadie. Dijo que en Espaa, antes de venir a Nlxico, s se haba con{esado, aunque no haba cumplido con las penitencias; que en Mxico se haba confesado dos veces en San Francisco, una en Santo Donringo y otra en la. catedral. l{o obstante, por la deposicin de los testigos, y por lo que result de otro-s interrogatorios, se {all que Moral haba incurrido en los siguientes 'oerrores" o "herejas": 1. Que la con{esin verbal debe hacerse slo con Dios y no con otro hombre, 2. Que las maldiciones y excomuniones de la Iglesia eran contra Dios y la caridad. 3. Que los clrigos deban casarse y los obispos no deban te' ner rentas. 4. Que era grave la con{esin con otro hombre, porque a veces no se haba guardado el secreto de ella. 5. Que las bulas eran intiles y carecall de validez, porque el. Papa las venda. 6. Que era burla que obtuviesen inclul' gencias los que moran puesto el hbito de las rdenes religiosas' 7. Haba expresado dudas sobre la autoridad de la lglesia. 8. Que el Espritu Santo tambin poda habitar en Lutero como en los otros santos' para que aqul pudiera declarar las Sagradas Escrituras como stos. 9. Que por consiguiente, Lutero tena autoridad para declarar las Sagradas Escrituras' 10. Que no se haban de tener en la Iglesia imgenes ni se deban adorar. Jimnez Rueda supone que Moral hubiese sido antes fraile, pero no hemos hallado indicio de ello en otras autoridades. Moral fue admitido a reconcilia' cin" en un acto que tuvo lugar en la iglesia mayor de Mxico. Llevando vela en la mano, abjur ante Zumrraga y el virrey don Antonio de Mendoza, y prometi cumplir las penitencias que se le impusieran. Zumrraga 1o sentenci a sambenito, confiscacin de todos sus bienes a favor del Santo Oficio, y des' tierro perpetuo, con presentacin ante la Inquisicin General de Sevilla. Mientras tanto, deba tener su casa por crcel, saliendo slo para ir todos los das a rnisa a la lglesia Mayor, y para asistir a {iestas y pascuas, pero debiendo voh,er inmeditamente a su encierro' Su -*ambenito estuvo expuesto en la catedral de Mxico. Tanto la Memoria

El 17 de

ffi@**""-

.,..flI

48
de los mismos, como

c.

BEZ-cANIARGo

la Lista Pichardo, leen: "Andrs Morab, alemn" iapidario, natural de Bruna, provincia de Moravia, vecino de Mxico, hereje lute" rano; reconciliado ao 1536." No tenemos noticia de la fecha cuando sali a
su destierro. Pero en octubre de 1538 reaparece ante los inquisidores en To[edo, Espaa, y obtiene que le cambien la pena del sambenito por otras penitencias, as como el poder andar en los lugares en que se hallase la corte del Emperador. En 154,0 pidi, por medio del procurador, al obispo Ztrmrraga,
que se retirase su sambenito de la catedral de Mxico. Zumrraga as la otorg, por estimar personalmente que el caso de Moral era dudoso. F'ero los inquisidores ordenaron tiempo despus que volviera a colocarse dicho sambenito en su sitio. Para ellos, el caso no tena duda: N{oral haba sido hereje luterano. El proceso de Moral se halla en el archivo de Simancas, a 29 fojas, II-1, tomo XL, l{.5, segn Medina. En el tomo XLII, N.11, hall Medina un juicio seguido ante don Juan Lpez d,e Zrare, obispo de Oaxaca y juez de los bienes confiscados del Santo Oficio, por Catalina de Caxas, mujer de Andrs Moral, para qe de las cantidades secuestradas a su esposo le devolvieran a ella 1o que ller, de dote cuando se cas con 1. (MV;ISD: PIA; AENI)

Morgan, Tillert. (Morgan Tillert, Miguel Morgan.) Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase). Condenado a 200 azotes y I aos de galeras" Tena una propiedad en Texcoco. Lista Pichardo: "Nlorgan Tillert y por otro nombre Miguel Morgan, ingls, natural de Gueis (Wales), residente en Tex" cuco, hereje luterano, reconciliado ao de 1574". (CFI;AE\{I;MV) Mortier, lacqwes. (Montier.) Marino francs, de la tripulacin del corsa' rio hugonote Pierre Chuetot, aprehendido junto con Pierre Sanfroy (r'ase) y otros, y procesado en Mrida, en 1571. Sanfroy testi{ic de Mortier y otros t'buenos cristianos" (catlicos) dos compaeros, que no eran luteranos sino pero parece probado que era hugonote como los dems, aunque todos negaron los cargos, excepto el de comer carne los viernes. A raiz de su aprehensin en 15?0 haba sido condenado como los otros a servir de esclavo lo cual hizo en casa de don Juan de Montejo, pero el ao siguiente los reclam la Inquisicin' Su {iliacin se da en una calta del inquisidor Moya de Contreras dirigida al

o'de veinte y cinco aos, de mediana estatura, verdinegro, obispo de Honduras: la barba, cejas y pestaas toclo negro". (CFI;HIM;NtV) Oluer, Iuan. Francs, del grupo de corsarios procesados en n'Irida, M' xico, en 1560 por luteranos, piratas y sacrlegos (vase Brare', Pedro.) R+ conciliado y condenailo como los otros a oir misa en forma de penitente. (PIA)

Orlando, Witliam ol" (William de Orlando, Guillermo') Ingls. oriundo de Londres, de la expedicin de John Hawkins (vase). Fue capturado en Sn Juan de IJIa, como rehn. Se le acusaba de haber dicho que "Dios era el diablo y el diablo Dios" (?) y que "l morira por su reina", as como de haber confesado ser protestante. Lo enviaron a Espaa en 1569, y muri en

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

49

u l{orab, alemn, Iapida, l= lfxico, hereje lute-

l Jecha cuando sali a r 1:s inquisidores en To. *'r:enito por otras peai. e .e hallase la eorte del r- al obispo Zumrraga, . Zn'mrraga as lo otor:

er dudoso. lP'ero los ind":rse dicho sambenito

,: sido hereje luterano. ra:ras, a 29 fojas, II.1,

hll Medina un juicio " rare v juez de los bienes

nujer de Andrs Moral,

AI\II) .i Ingls, de la expediks l- 8 aos

derolr-ieran a ella lo que

de galeras. breen Tillert y por otro lles r. ssi.nte en Tex-

los calabozos de la Inquisicin, en Sevilla, el ao siguiente. Su proceso se halla en Simancas, 12 fojas, IX-6. (AEMI;pIA) f Oxnann, lohn. (Ioan Oxnem.) Ingls, capitn de un navo corsario que atac El Ballano, cerca de Nombre de Dios, en 1581. capturado con algunos de sus hombres, estuvo preso en la crcel real de e.a poblacin. procesado despus por Ia Inquisicin de Lima, sali reconciliado en el auto de fe de 29 de octubre del mismo ao, con pena de hbito, crcel perpetua irremisible en galeras y confiscacin de bienes. En su causa y en la de sus compaeros, se distinguen dos jurisdicciones, dos procesos y dos sentencias, ros de la Inquisicin, por una parte' y los de las autoridades civiles, por la otra. como reos de orden religioso, es decir, por luteranos, la Inquisicin los juzg, pero los admiti a reconciliacin, sometidos a ciertas penas. Despus del auto mencionado, volvieron a la jurisdiccin civil, por lo cual fueron devueltos luego a la crcel de El Ballano, "adonde aviendo estado algunos das, por sentcia que contra ellos dieron los alcaldes del crimen, fueron ahorcados", segn reza la Relacn del mencionado auto de fe, con excepcin de uno, Henry Butler (vase, y tambin John Butler, Thomas Xervel y Juan Bernal) (HIL). Falar, cristal. Irlands, marinero de la expedicin de Richard Hawkins (vase). Fue apresado en la Yaguana, 1594, procesado y reconciliado en Lima, el ao siguiente, y enviado con otros compaeros a Santo Domingo. (HIL)
oaxaca (segn Medina) o de Guadalajara (segn la Lista pichardo), Mxico. En las "Relaciones de causas", del Archivo de simancas, se dice que ttsu causa fue bien escandalosa, as por los muchos errores que tuvoT corno por la pertinacia en defenderlos, tomando por fundamento dellos la raz de la seta de Lutero". Parece que se tom en cuenta su mucha edad, para darlo por reconciliado, limitando su pena a crcel perpetua y hbito irremisible. As sali en el auto de 28 de febrero de 1574, en compaa de los protestantes de la expedicin de John Hawkins. Tal vez persisti en su fe protestante, po.qo" hu.ia 1582, el consejo propona su relajacin. Fero los inquisidores de Mxico no
slo opinaron en contrario, sino que, en carta del 7 de abril de ese ao, pidieron que se le indultara, porque o'ha estado desde entonces cumpliendo la penitencia en un hospital de esta ciudad, con conocimiento de sus culpas y gran pobreza y miseria. . . y que est ya casi ciego, y tan viejo. que lo ms verosmil es hallarle muerto a la respuesta de esta carta". La Lista pichardo lee:.,Gaspar Pereira, calcetero, portugus, natural de la ciudad de oporto, vecino de Guada"lajara, en este reino, hereje luterano, reconciliado ao 1574.,, (HIM;MV) Perrn, Iohn. (Juan Perin, Juan Prez, Jan.) Flamenco, marinero de la expedicin de John Hawkins (vase). sentenciado primero a 5 aos de servicio en el convento de san Agustn, fue ms tarde reaprehendido y vuelto a procesar, de lo que sac sentencia de 4 aos en galeras. Su inscripcin en la

t[: {I1{I;MM)

Pereira, Gaspar. Portugus, hombre de edad avanzada, calcetero, vecino de

h
s,

tripulacin del

corsa-

P::rre Sanfroy (vase) ifi,:: de Mortier y otros

cristianos" (catlicos)
s. aunque todos negaron de su aprehensin en : esclavo lo cual hizo en l reclam la Inquisicin.

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su reina", as como a en 1569, y muri

Fue capturado en San cho que "Dios era el

de en

50

c.

BEZ-cAMARGo

Lista Pichardo dice: o'Juan Perin y por otro nombre Juan Prez, flamenco, natural de Ernden, residente en la ciudad de (Puebla de) los Angeles, hereje
luterano, reconciliado ao de 1574." (AEMI;MV) Fhlips, Miles. (Mgtel Prez.) Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase). Fue de los desembarcados por el "Minion" en Tampico. Sufri el tormento, y fue admitido a reconciliacin. Sali con otros muchos de sus compaeros en el famoso auto del 28 de febrero de 1574, y fue sentenciado a confiscacin cle bienes y a servir 3 aos de criado con los jesutas. Tiempo ms tarde logr volver a su patria, adonde escribi una Relacin de sus aventuras, Ia cual {ue publicada por el editor Hayklut en 1589. Aunque con muchos erro' res, especialmente de nombres y fechas, es un valioso testimonio presencial. Describe en detalle los mtodos empleados por la Inquisicin para arrancar confesiones que sirvieran de base para la condenacin, "Por salvar la vida -dicenos veamos obligados a responder'? aceptando el dogma catlico sobre transustanciacin y otros. Es de mucho inters su descripcin del auto de fe mencionado, as como de la forma en que se cumplieron las sentencias al da siguiente, en pblico. Dice que los 60 reos condenados a azotes salieron a caballo. Delante iba un pregn gritando: "Mirad estos perros ingleses luteranos, enemigos de Dios". Y mientras los azotaban, los del cortejo coreaban: "D'uro, duro, a esos ingleses herejes, luteranos, enemigos de Dios", En la Lista Pichardo' la ins' cripcin con qu se tuvo en exhibicin su sambenito, aparece simplemente as: o'Mails y por otro nombre Miguel Prez". (MV;CFI;AEMI) t PILAR, MIG\IEL DEL. Flamenco, Cie M aos, platero, nativo de Bruselas. Era hijo de padres protestantes. Haba estado en Alemania y servido de intrprete al rey de Dinamarca. Resida en Lima, cuando su propia mujer, Q'uiteria de Luzn, lo denunci como luterano a la Inquisicin, apoyada por'el testimonio de un clrigo, apellidado Villalta, que frecuentaba Su casa. La mujer asegur que su marido conoca bien la secta de "Martnez" (sic, por Martn Lu' tero) y haba participado en sus ritos. Pero como un testigo de la causa ase' gur que Quiteria y Villalta sostenan relaciones adlteras, y a los inquisidores les pareci que tal era, en efecto, y notoriamente, el caso, no dieron crdito r Ia denuncia. Sin embargo, l ao siguiente, viajando Miguel entre Guayaquil y Lima, dijo, en conversacin con otros pasajeros, que era luterano. Por lo cual volvieron a ionsignarlo a la Inquislcin de Lima, ante la cual compreci'nuei vamente la mujer a reiterar sus acusaciones. Esta vez Miguel fue sometido al tormento, en l confes ser, efectivament, luterano, y pidi clemencia. Despus, como asegur que "ya haba dejado lo de los mrtinistas (sic) y calvinistas", quisieron probar la veracidad de su dicho, obligndolo a confesarse con dos padres jesutas. Ocasin en la cual su proceso- otse vio estarse en sus errores", de modo que 'ose le entreg -dice justicia real y fue por ello quemadb" vivo al siguiente da, o sea el 30 de a la

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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

5]

, .: ez. flamenco,

-:geles. hereje
John Hawkins

nor-iembre de 1587. (HIL) (Palma, AIL, parece con{undirlo con Jan Millar (r,ase) pues dice que a Miguel tambin se le conoca con el nombre de Juan

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. . por Martn Lu* le la causa ase.

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-.a haba dejado lo .:, r'eracidad de su 'lrcasin en la cual

(CFI;I,IV) flotier, Gu,.llermo. Francs" compaero de San{roy (vase). En su declaracin. Sanfroy dijo que Potier y otros dos de sus compaeros no eran luteranos si'o "buenos cristianos". Fue condenado a servir como esclavo y despus a galera-*. Sirvi en casa de doa Beatriz de Montejo. Parece haber sido ms tarde relajado en estatua. La Nfemoria de los Sambenitos dice: "I590.-Guiliermo Potier, francs, natural de N'Iontevela, hereje luterano, ausente; relajarlo. aro 1579." La Lista Pichardo tiene 1os mismos datos, pero lee "Iontebilla" en rez de }{onteveia. (CFI;PIA;MV) Rarn.rez, Fray Diego. Probablemente espaol. Fraile mercedario. Despus cie haber estado en Jamaica y Santo Domingo, donde se hizo sospechoso de hereja, huy a Quito. Fray Miguel de villoslada, vicario visitador General, Io puso en manos del ordinario, en 1554, para ser remitido a la Inquisicin de Eslaa, acusnclolo de que por dinero haba logrado hacerse dominico y ser noinbrado prior y vicario de la provincia, donde haba tenido una manceba castellana y se haba dedicado a propagar herejas. El obispo de Quito recibi la co'signacin de {ray Diego, lo conden formalmente por hereje y lo despach a Espaa. 'Fero llegada a cartagena (de Indias) ]a nave que lo conduca a la metrpoli. logr escaparse, al parecer auxiliado por los jueces y el gobernador del lugar, segn da a entender Vilioslada, en su informe al Rey, fechado el 23 de junio de aquel ao. En efecto, est--ribe que fray Diego "cautelosamente sali a tierra y fue {avorecido para que no lo tornasen a embarcar." EI den de cartagena, don Jnan prez }1laterano, susclibe con su testimonio en carta del 29 de julio del propio ao, las acusa. ciones de Villoslacia que {ormaron la base de la consignacin. C*atro aos despus, fray Diego, de nuevo en Santo Domingo, aparece acusado, junto con don Lzaro Bejarano (vase) de sembrar en su preclicaci' proposiciones "iuteranas, herticas y escandalosas y malsonantes." La acusacin fue presentada por e1 Cabildo Eclesistico de Santo Doming, el cual" en in{orme de marzo 1o. de 1558 al Rey. da cuenta del asunto, y transcribe las 29 proposiciones que se les condenaron a los reos. Entre esas proposiciones se
halian las siguientes que e{ectivamente podran considerarse como protestantes: "1. Que la Sagrada Escritura debe de andar en romance para que todos la len y entiendan, as inorantes com sabios, el pastor y la vejecita" (sc).

lrliller. ) Plnton, Robert. (Pliton.) Ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase ) . Reconciliado con la pena cle 200 azotes y 8 aos de galeras. La Lista Fichardo dice: "Iioberto Pliton, ingls, natural del puerto de Plimort (sic por plymouth), resirlernte en las minas de Zacatecas, hereje luterano, reconciliado ao de rs74."

' que'6se le entreg da, o sea el 30 de

f,ttw-*'**

52
dalo."

c.

BEZ-cAMARGo

"2. Quel Evangelio no dice nada de la Asuncin de f{uestra Seora, predicar otra cosa es predicar sueos; djose predicando y con grande

que

escn-

"5. Que es gran inorancia rezar a los santos padre-nuestro y ave-['Iara." ". Que para entender la Sagrada Escritura no se curen de ver doctorcs ni seguir expositores, sin que lean el texto. que Dios les alumbrar ia vertlail." "1,6. Que un hombre lego y no letrado, dice que puede clar su parecer el la
Sagrada Escriptura e interpretarla." En las otras proposiciones se ataca la teologa escolstica, la veneracin de las reliquias, las salves cantadas y las procesiones. Se le dio a fray Diego su convento por crcel, y en 1559 fue sentenciado a abjuracin de seis de sus proposiciones (no hemos hallado datos rle cules), destierro perpetuo de las Indias,.abstencin de predicar durante B aos, no corr-

{esar ni disputar pblicamente, no escribir libros de teologa, no decir inisa durante medio ac, crcel de un ao en el monasterio de la N{erced en Sr:i"iila. y confinacin a los reinos de Castilla, Pero esta ltima parte de la seritencia o'estut'o tan no se cumpli, al menos de inmediato. porque, segn los juece-", impenitente y duro y mal criado", g tuvieron miedo de enviarlo a Espaa, pues podra escaparse como la vez anterior "y se pase a Alemania". Esto iti' mo parece significar ir a unirse a los protestantes de ese pas. Decidieron, pues, esperar a que llegara el Arzobispo, para acordar qu deba hacerse. Los mercedarios, mientras tanto. lo despojaron del hbito. No hen'ros hallado datos de 1o que haya sucedido despus. (PIA) Redelic, Xlguel. Bohemio. Sali en la catedral de Mxico el 27 de febrero de 1594, por haber expuesto y alabado las doctrinas luteranas. Bajo tormento haba con{esado pertenecer a dicha filiacin. Se le reconcili con hbito ) Pena de cuatro aos de crceI. Segn la Lista lPichardo, su sambenito se exhibi despus con esta inscripcin: "Miguel Redelic, alemn, hereje luterano) recon' ciliado ao de 1594". (HIM;MV) Reid,, Thomas. Ingls, Trompeta de Ia expedicin de Richard Harvkins (vase). Fue reconciliado. con algn castigo' (HIL) t RIBLEY, GEORGE. (Rively, Jorge Ribli') Ingls, de Ia expedicin de John. Hawkins (va_.e). Marinero del ,'Jesus o{ Lubeck" y de los desembarcado-* en Tampico. Trabajaba de minero en Guanajuato cuando el Santo Oficio lo aprehendi (1571). Su proceso se halla en el vol.54 del Archivo de la Inquisicin de Mxico. Trado a la capital, fue relajado, ahorcado y quemado en el anto de fe del 28 de febrero de 1574, en compaa de Marin Cornu (vase). c.R.G. Conway, en sus notas a AEMI dice que stos fueron "los dos primeros mrtires de la causa protestante en Amrica". Pero vase antes X[illar, lan, que parece haber sido el primero. Ribley, como otros leos, fue puesto en una bestia ensillada, y conducido por la calle de San Francisco (hoy Ave. Fran'

,"FFie

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

53

:.!OIa, y qe ::lnde escl]-

' , :- la verdaI." ..::recer etr la

,.neracin
ale

- u'e-1'Iara." .: doctores ni

I. r,Iadero) y por el costado sur de la Alameda hasta el quemadero del rnercado de San Hiplito. Durante el recorrido, el heraldo o pregn pblico, !-rarcjsco Glvez, iba voceando a intervalos el "delito" de los reos, especialcisco

nente de Ribley

la ejecucin,
se llev

Cornu, sentenciados a la pena capital. AI llegar al sitio

de

desmontaron

a Ribley, lo ataron de pies y

rnanos,

gar'r'ote. Luego lo lluemaron con gran cantidad de lea, hasta que qued conr,ertido. segn la crnica oficiai del suceso, "en polvo y ceniza". Su sambenito

y le dieron

la l'{emoria, lea:

a colgar a la catedrai, con los de otros procesados clebres, y segn "1574-Jorge Ribli, ingls, natural de Xoambra. residente

. .entenciado a - :. cules), desairos"

no

Lron-

- :ro decir lixisa d eir Sevilla, ..r.'1a sentencia

,.=.

ttestu\,o tan
E"spara,

-:r1o a

'..',:,ia". Esto 1ti-

-.ridieron, pttes, -ie. Los merce.,:do datos de lo

li de {ebrero de - ,'. Bajo tormento "

:'n hbito y pena - ,.nito se exhibi -- : iuterano, recon'

. iichard , , .

Hawkins

. . ,.pedicin de John,
lesembarcados en Oficio 1o aprehen'

r.. 1a Inquisicin de -:.mado en el auto

. . .

:ru (vase) . G.R.G. :':,s Primeros mrti' '..: JIillar, Ia.n, que :ue puesto en una

--',r ihoy Ave. Fran"

en las minas de Guanajuato, hereje luterano; relajaclo en persona, ao 1574." Esta inscripcin, en la versin de la Lista Fichardo, dice: "Jorge Ribli ingls natural de Desambra residente en las minas de Guanajuato herege luterano relaxado en persona ao <le tr574." Ganzlez Obregn describe aquel famoso auto. Los reos se desayunaron con vino y rebanadas de pan frito en miel, Salieron, cada uno con dos espaoles. uno a cada lado, que los iban custodiando, y llevaban soga al cuello y una vela" verde apagada en la mano. El auto que antecedi a la ejecucin se efectu en la Plaza del Marqus del Valle, junto a la Iglesia Mayor (catedral). Asistieron el virrey don Martn Enrquez de Almanza, la Audiencia, los inquisiclores don Pedro Moya de Contreras y don Alonso Fernndez de Bonilla, as coruo cosa de 300 frailes franciscanos, dominicos y agustinos. Predic el sermn el obispo de Tlaxcala don Antonio Nlorales de Molina. EI doctor Dionisio de fiibera Flores, citado por G. O., dice que fueron 63 reos, 26 de ellos "luteranos" (21 reconciliados y 5 relajados). Luis de Framo. escribiendo a fines detr siglo 16 afirma que eran 80, y que relajados fueron slo un ingls y rrn francs. Miles Philips (vnse), nno de los reos, que? aunque protagonista l mis-"o cle los sucesos? no es muy exacto en sus clatos, dice que los reos eran 71. y que fueron quemados tres: Ribley, Pedro N{om{rie y "Cornelio el ir}ands". De Mon{rie no he halla.do referencias en otras fuentes. y seguramente se Irata de un error cle Philips, que escriba- de memoria algunos aos despus de ios sucesos. y quiz confunda el nombre y la fecha, acordndose de Fierre Sanfro,v (vase). En cuanto al "irlands", seguramente alutla a W"illiam Cornelius (vase) , pero ste {ue quemailo en otra ocasin. Segn Pramo, el auto dur <ie las seis de la maana a las cinco de la tarde. Los indios lo representaron grficamente en la pgina 115 ilel Cclice Aubin. Tenemos una descripcin fsica de Ribley. Es la que dio S/.iiliam Colliris (r,ase) en su deposicin ante el tribunal. Dijo que Ribley viva en Grausin {.,Cravesend?), cerca de Londres, y que "es alto de cLrerpo, muy gmeso, la cara muy fea y en los carrillos como hinchados que parece que tiene en cada carrillo un huevo de carne, y es lampio, sin barba, y la barba muy carnucla, peio tarnbin estuvo en esta ciudad en servicio del doctor Saude." (FIA;NIV)

Xfrlu;

tt,-.--*

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G. BEZ-CAMARGO

;ALADO, MATEO. Francs. Segn Ricardo Palnea, su nombre original era Mathieu Salad. Sebastin Lorente lo designa como "luterano francs". Sin embargo, algunas de las doctrinas que profesaba no parecen propiarnente luteranas o protestantes, salvo que la {orma en que se consignaron Sus declarano sIo posible sino probable- sus creencias con ciones no exprese exactitud. Se guiaba pol una libre, personal y a veces un tanto con{usa inter' pretacin del luevo Testamento, el cual, dice la Relacn citada ms abajo, o'a cada cosa con su autoridad tomada clel dicho se ,aba "de Coro", aleganclo testamento". Pareca bien informado del movimienio Ieformista de Europa, incluso Espaa. P'odra haber tenido alguna relacin con los alumbrados, pero,

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procomo se ver ms abajo, muchos de sus puntos de vista son genuinamente

testantes.

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I)e sus antecedentes en Francia nada sabemos. Pero haba estado en Espaa hacia mediados del siglo 16. Un francs le dio en Sevilla un Nuevo Testamento en esa lengua, y parece que fue principalmente el estudio personal de esas Escrituras to q" 1o ilev a sus convicciones reformadas. En su proceso declar oohaberse dogmatizado l mismo" por medio del l\uevo Testamento. En el Per viva en na huaca, o templo en minas de los antiguos indios, y parece que

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y haca algunas excavaciones. Ah haca vida de ermitao, y su impron irada vivienda, que calancha llama en s crnica (p.626)"laguacadeMateoSalado"puedeversean,segnPalma'enlas
cercanas de Maranga. su extraa y retrada manera de vivir Ie atrajo entre el pueblo cierta {ama cosa de santo, pero otros 1o tenan por loco. Palma -que no lo tiene pol otra ,,un Lima embaucador"- dice que vesta hbito de jerga y que vena a que El mismo todos los sbados a recibir limosnas, en que al parecer no le iba mal. 1570' autor asienta que Salado haba sido denunciado y arrestado en mayo de

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a pero que ,l"rpo. de examinarlo, corrro se le tuvo por loco, 1o dejaron libre ttulo de irresponsable en lo que deca y haca' el proceso de visita de Ruiz del Prado, Pero en noviembre de 15?3 -segn secletario del Santo Oficio, el da Arrieta, el da B, mas segn la Relacin de segn de testigos la deposicin 28* volvieron a tomarlo preso, y con -ocho, juicio. entonces, Tena abrieron le la primera fuente, y diez segn la otr"a..gr, *r, propia deciaracin, unos 45 aos. Arrieta dice que mostr "muy buen oorealmente l no es loco, sino herege pertinaz". .i;io y entendimiento" y que Lrl i.rrguuje de la citada Relacin, Salado confes profesar doctrinas como "l las siguientes:

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de.

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a una cruz, que un Que 'opara qu adorbamos y reverencibamos que 'oagora no hacia y-con-martillazos"; fuego con platelo ub'u h""Lo bir. ;iiug-r"; o'que no se an de adorar las ymgenes ni reberenciallas,

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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

55

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E! f que vena a Lima rc le iba mal. El mismo ilado en maYo de 1570, loco. lo dejaron libre a

isiia de Ruiz del Frado,

del Santo Oticio, e[ da segn e te:tigos -ocho, entonces, juicio. Tena r
: que mostr "muY buen - sino herege Pertinaz"' pro{esar doctrinas como

que san Pablo decia que 1o que se presentaba a la ymgen se offrecia al demonio y que no avia de aver fraytres ni monjas ni clrigos, que comian la renta de Ia yglesia y la daban a mugeres, que comian el sudor de los pobres y que bendian cada dia a Xpo. por un peso y que los ministros de la yglesia etan mercaderes y bendian los sacramentos de Dios y que abiendo de comulgar a los fieles con vino comulgaban con agua, y que abian de comulgar como en Alemania con muchas canastas de pan y muchas cntaras de vino, y que el papa gastaba la renta de Ia yglesia y la dava a unos y a otros y que las mu_geres le tributaban- en Roma, y el_papa de Roma -que no era ms que uno de nosotros, y que la Santsima'frinidad no son tres personas distintas sino solamente dos, el padre y el hijo el Esp-' -porque de ambos a ritu Sancto no era persona distinta sino amor que proceda dos y espritu de Dios poderoso. E que Jesuxpo. no es Dios sino hijo de Dios, y que no se a de decir Xpo, nuestro Dios que era quitar la honra a Dios en decir ser Xpo.Dios porque no era sino hijo de Dios, porque Jesuxpo. nuestro Seor es hijo de Dios y no era Dios y que Dios no avia tenido ni tenia madre porque solo Xpo. avia tenido madre y no Dios, y que a nuestra Seora la Vrgen Mara no se le abia de dezir Vrgen madre de Dios sino Vrgen madre de Xpo. y que el antexpo. estava ya ac, y que l lo hara bueno y que ningn honbre que vendiese negros y mulatos se podra yr al cielo sino que yba condenado al yn{ierno, y que el papa que lo consentia era un borracho y que antes de veinte aos los alemanes y Francia quitarian que no obiese papa en el mundo, y eue en Italia y Alemania le yban cada vez a la mano y le ponian sus tierras en guerra llamando muchas vezes al papa borracho, mofando del y de los cardenales, diziendo mal de su manera de vivir y que antes de veynte aos serian todos cristianos, y no abria Sumo lPontfice, cardenales ni obispos, y que Erasmo y Martn Luthero fueron santos alumbrados de Dios y abian declarado los evangelios ni mas ni menos que Dios lo abia mandado e que Dios abia padecido muede y pasin por muchos pecadores, mas no por todos, y que la misa era borrachera y que era grandsima ceguedad de los hombres decir sacrificios de la misa y que donde estava la fee catlica no abia hornamentos, ni casullas, ni clices ni lmparas. E que los frayles vivian engaados con la horclen que tienen pero que presto se desengaarian y se casaran con las monjas y los frayles que decian nuestro padre -"an Franc_isc_o, sanct {gustin, sancto- Domingo,cran hereges porque no se avian de llamar padres, ni patre sino a solo Dios y que el nima del que muere en esta bida, o ba al cielo o al in{ierno porque no abia purgatorio, e que el officio de difuntos que estava en las oras era ia mayor burla del mundo, e burla e mofa de las bullas e jubileos, e que no se a de yr a romeras a Jerusalem" Santiago y otras partes, e que Cazalla e otros muchos que abian quemado en Espaa .por hereges {ueron bienaventurados porque avian muerto por la fee y ley declarada por Martin Luthero y que se avian ydo a hechar en camas de flores y a recebir palma

de martirio,"
ro-.

no hacia oue otagora "reberenciall as, ,g"i-t.. ni

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a una cruz, que

un

Estuvieron encargados del proceso de Salado los inquisidores Gerezuela y Ulloa, y entre los testigos figuraban dos Franciscos de Ampuero, padre e hijo,

56
vecinos de Lima.

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B;\Ez-cAIrARGo COll'-i:
*sirr r
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El visitador Ruiz del Frado, en su in{orme, dice que "ser no se examin en forma a los dems testigos, ni los dos que advierta" se bien en su dicho ni se hicieron pbiicas sus declaraciones, ratificaron se citados del proceso. A Salado se le aplic eI torrnento irregularidades son todo lo cnal jerga inquisitorial se distingue del in caput pro' la qile en in caput alienum, {orma al tormento cuyo propsito era obli' primera ia en priu*. se clesignaba y en la segunda, al que tena por objeto cmplices, sus a go, ul ,.o a denurtciar a s mismo. Pero ni Sajo aquel tormento tocantes hechos io" .i ,.o confesara o por lo menos' l no denunci a a Salado, * l" d"...,brieron "cmplices"
ninguno.
o'herege pettinaz", fue reiajado en ei concler-rado, como se ha dicho, por vi\o' a'to cle fe electuailo en Lirna el 15 de noviembre ile 1573, y quemalo con' arzobispo ei Pa1ma, scgln coniumaes". omo se haca con los "herejes estu' virrey el Pero en{ermo' muy hailarse por curri al auto en silla de nlanos, auto. Posiblementc vo ausente, Lorente ila el 19 de noviembre como fecha clel se ejecutaba siempre no pues 19, el ejecut se cl a'to {'e el 15. y la sentencia pol compa' tuvo salado auto, mismo el En a los reos durante el auto mismo. AIL; (ItrIL; de)' Len, (vase, Ioctn ero a Juan de Len, el cual abjur

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HPDA) de oiicio barbero' resi' Saligante, Charles de. Francs' natural de Rouen'

denteenGuatemala,procesatloporluteranoenTrujillo(hoyenHonduras' Segn Medina' su Centroamrica), en tiOO, y reconciliado el ao siguiente' en el de Siy tambin tle Mxico' causa se encuentra en ei chivo General sambenitos los de l\'[emoria La mancas, en este ltimo a 26 fojas, xxxlll-g. ..1561.Clrarles de Saligar*e. barbero, francs, vecino de la ciudad de dice: 1561'" La Lista Pichardo coinGuatemala, hereje lutera"o; ieconciliado' ao cide en esta inscriPcin. (PIA;MV) pueblo de Sanctour. en Borgoa. Satrctowr, Ncol's d". F,u,-'o., oriundo clel por }uterano' -Y re' {.l" fro...uo en Comayagua, hoy en Honduras' en 1560' Carta cle los inq'i' la en cita le se conciliado en mayo " SOIZ. 3.g,ir't M.di.ta de 1576' La X{e' marzo de el 22 sidores Ce NIxico. tso"illa y Aio'' fechada francs' natural Sanctour' "1562'-Nicols de nroria cle los sambenito' a"rr.p.r"ttollamailoNobis,enFrancia'herejeluterano;reconciliado'ao p;"t uro, .i.p." rns descuiiladla en su ortografa de nombres 1.562.,, La Lista o'Sotur" (PIA;MV) extranjeros, lee Sanfroy,Pte,re(PietresA"{roy')Marinofrancs'oriunclodeSt'Vigor' asaltalon. en 15?0, la isla de serva bajo el corsario Pierre chuetot cuando un en*"*.f" y l.r.go e{ectuaron un desembarco en Yucatn' Ah tuvieron cuentroconlosespaoles,quienesieshicieronl0muertosyl0prisioneros' Losdemsescapalon.Conducidoslospresos,entreel]osSanfroy,al\[rida' y a los dems se les ellos fueron ahorcados por ,lelito* r,[e guerra,
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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

57

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I^a Lista Pichardo coin' le Sanctour, en Borgoa, |!i(i-r, por luterano, Y reln la Carta de los inqui'

conden a servir como esclavos de algunas familias acomodadas. (Sanfroy sirvi con doa Mara Nieta de Leguzamo y luego con Hernando de polanco.) Eran, con Sanfroy, Guillermo cocrel, Marin cornu, Guillermo de siles, GuiIlerrno Potier y Jacques Mortier (vanse). Los ahorcados fueron Etienne Guilbert, Isaac Dorven, Joan Hoscorne y Claudio Ivilin. As las cosas, la Inquisicin de Mxico, que haba sido formalmente esta. blecida en la Nueva Espaa en 1570, reclam en l5zr a los franceses pa-r-a examinarlos por cuestiones dogmticas. Por orden del 13 de septiembre de ese ao, y mientras se retena a sus compaeros presos en Mrida, se envi a San{roy a la ciudad de Mxico, pero a disposicin del virrey, seguramente por tratarse tambin de un prisionero de guerra. El virrey se resista en un principio a entregarlo al Santo O,ficio, pero al fin se vio constreido a ello, y as, el 24 de marzo de 1572, Sanfroy tuvo el triste privilegio de ser, segn l\{edina, el primer reo internado en la crcel de la Inquisicin. Hasta entonces haba estado alojado en la Crcel de Corte, o civil. La denuncia haba sido presentada por el fiscal del Santo Oficio el 20 de noviembre del ao anterior. Los cargos que se hacan a San{roy y a sus compaeros eran: palabras injuriosas contra el Papa, comer carne los viernes, orar repitiendo salmos de David y con oraciones luteranas, y sacrilegio, "diciendo, teniendo y creyendo con dichos y hechos pblica y escandalosamente la secta de Martn de Lutero y sus secuaces." Los acusados negaron todos los cargos, excepto que coman carne los viernes. Parece comprobado, sin embargo, que en efecto eran hugonotes, ya fuere profesos o slo simpatizadores, pero en todo caso hasta cierto punto
practicantes.

rnarzo ile 1576. La Me' lnctour, francs, natural Rrano; reconciliado, ao sa ortografa de nombres s- oriundo de St. Vigor' ron? en 1570, la isla de

ln. Ah tuvieron un

en-

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dlems se les

I-a filiacin de los seis procesados figura en una cafia del inquisidor N{oya de Contreras al obispo de Honduras Segn el testigo Pedro de la Mazuca, los acusados haban llamado al Papa "poltronazo, borracho, porque consenta papistas, y alabaron la nueva religin". Otros testigos dijeron que los procesados haban robado ornamentos de la iglesia de Cozumel y los haban dedicado a usos serviles; que no slo coman carne los viernes sino que queran obligar a los indios a comerla, y aun a uno que no quera se la refregaban en las barbas; que se robaron un cliz de Ia iglesia y que con l beban; que profanaron la iglesia pintarrajendola y ensucindola; que rompieron y tiraron un crucifijo y maltrataron imgenes; que "cuando los rindieron, nunca pidieron ayuda a Dios ni a sus santos, y los heridos no rezaban las oraciones de la Iglesia sino rezos de David, en voz alta"; que negaban la virginidad de Mara despus de haber nacido Cristo; que algunos de los dibujos que pintaron en las paredes de la iglesia de Cozumel eran de "hombres y mujeres que se abrazaban y besaban". Contra Sanfroy declararon otros 28 testigos. Bajo tormento, que se le aplic el 11 de diciembre de 1573, Sanfroy insisti

5ll

G' tsEZ'cAMARGo

enquenoeraluteranosinocatlico;peroqueenelbarcoenqueserr'ail'an o'hacan 1is prieres (oraciones) a modo de ia 'rueaignnos luteranos; que en l " y -un salmo al modo que lo hacen en r"tigiA". ' ' .n i.,-tgtu francesa' "J ,,luteranor-", y qrr" o'1 y todos asistan a aquelias srieres" ; cl:ue Francia los "lrenos crl"tia' corn' y cocrel s ".ur-r'lrt"rror, p"ro que los otfos tres eran que 1 haba con{es tormeuto, el ;.;;;" y no luteranos' Pero como uit"t'u'.lt aunque sin saber si eran irrieir's upr.naiao de rnemoria 7as prieres y lat d""a' de la Iglesia {laa o'*ulur, y que si mulut fttt'"''t, l se someta la correccin navo el "cond-escerl' en que tlica; que en Francia nunca {ue luterano' pero que "l'ino modo de lazones, sus da,, con los luteranos. por parecerle buenas tuvo ) lef-la.'cticha secta tie a creer en ellas"' I'tet'utltlu"t" confirm "que en ella si Dio-* lo llevara a Fran' los luteranos r estuvo determinado cle vivir de la Santa l'[adre lglesia cia,,. Reiter 'oque en todo se somete a la correccin
RomalraCatIica,,.l]esuscompaerosdijoalroraqe..enverdarl',nosaba la supremaca ilel Papa; que traan el naa; que en el barco se discut contra .,un libro de ep-.tolas y er,angelios en len' Nuevo Testamento. el pocalipsis y o },Ieria) ias }t-a qtre uno'lla-ado..\,Iegrria,, (tal vez. \'Iairiac
gua frarrcesa,,;

errellos;quedes.lequebajaronatierralsehabaapartaclodeladichacrei.n. la nueva religin era bellaquera"' cia o'porque.ttt"ndlJq,r" todo aquello de hacen a Dios solo... v estaha e-.crita Explic que la priere,,i..rr.,u oru.ir-, que enelNuevoTestamento,detrsdelApocalipsis"'(Probablementesere{etaa al final la liturgia de la algn Nuevo Testament que ilevaba "n",ruil"rr.tu,1a IglesiaRe{ormadadeF,a.'cia,otalvezsirr.lplementelosSal:rros.)Ensud,.-cla. l'Almira']te de Francia" (seguramente refirindo' racin" Sal}{roy -.'''"io''t u] (otro ric Gaspard de Coligny) 'v al "Prncipe-Cond" -ce al gran l.f. t-r.tgo,'ote a un tal La Pombrea' clue los jefes protestantes {'u'-ttttt') ' Se re{iri tambin {raile q'e haba militado co' Colignrhaba estado.r "t "u"io. y q.t "ru un ex Brutuno (lBl.outorine:'.r? ). y cond, a_* como u otro u.i"runo de stos. llamado AmboshabanmuertoenlabatalladeCozumel'Prolongncloseeltorlnento. terrninsudeclaracinpidiendomisericordia.Enunadesusc]eclaracione.u"Y haba peleado contra los husoa moclo de atenuante. ufi'* que en !'rancia notes, como 'toldado tlel reY' LTnmesrlespus-"''",o12cle15?4_eltribrrnalr.otadmitiraSan4rov areconciliacin.conpenacleconfiscacindebienes'200azotesv6aosr:n nliranda. \ot que {uera relaiar'lo, galeras. slo uno de io. j.r"ces. el doctor e-* clecir" entregarlo a la muerte' se- dict en'el auto clel 28 La seniencia definitiva contra Sanfrov y Cocrel en la {orma.dicha' v a Cocrel de {ebrero d.157;';;stigndolos' u S""{'oy galeras. por-haber sido hereies" ile con el rnismo nmero cl" Irotes y 10 aos herejcs, y haberse pasado a la de apstatas. r.rt..urlo.. io.,,or"* y encubridore. rc' sus secuaces"' Pero se les admitira a maldita y perversa secta de Lutero y

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

59

hr', .n

ln : ln'i, que 1o hacen en t;ac-:.ilas prieres" ; que

tt .:an "buenos cristia' " :,-,rfes que l haba

que serva iban modo de Ia nue-

h .ber si eran brien:.s r'::.ir de )a lglesia Can :. navo "condescenls- ,le modo que 'ovino rreo la dicha secta de
IX rs lo llevara a Eranlls Santa Madre Iglesia

-en verdad" no saba Jrl Papa; que traan el

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conciliacin con la Iglesia en virtud de que "se con,ierten a nuestra Sta, Fe catlica de puro corazln y fe no fingida". La pena de azotes se aplic el 1o. de marzo) y el B del propio mes, ambos fueron entregados, con otios reos, para ser conducidos a galeras. A Sanfroy se le describe en una carta del Inquisidor al obispo de Honduras como "de edad de 28 aos, de buena disposicin, blanco y colorado de rostro, tiene la barba espesa y rubia que tira a bJrmeja, tiene una seal cerca del ojo izquierdo entre el ojo y la barba,,. Miles Philips (vase) confunde seguramente a Sanfroy con Marin cornu, y su memoria falla adems en cuanto al nombre, pues dice que con Ribley (vase) fue quemado en el auto de fe del 28 de febrero de ls74 un francs llamado "lP'edro Momfrie". La Lista Pichardo da la siguiente inscripcin del sambenito de Sanfroy: "Fierres Anfroy francs natural de Sanbigor en Normandia residente en la ciudad de Mrida obispado de Yucatn herege ]uterano reconciliado ao ce 1574." Jimnez Rueda transcribe en CFI el expediente completo del proceso.

evangelios en lenLidac o Meria) las lea

lCFI;HIM;MV)
Siert, Rogen. El nico dato que tenemos bajo este nombre procede de la Lista Pichardo, que dice: "Rogent Siert, y por otro nombre Pedro Baptista, armero alemn, natural de Gueldra (?), residente en las minas de Zacatecas, hereje luterano, reconciliado ao de 1574." Rogent Siert no aparece ni en la lista que da Jimnez Rueda (CFI) ni en la de Tomson (AEI\,il). Es muy posible por ello, que se trate de Roger Arrnar (vase), por el parecido de Roger y Rogent, y que otro nornbre de ambos.era ooBaptista". Usualmente descuidada en su redaccin y ortografa, Ia Lista Pichardo podra haber puesto Pedro donde debera decir Pablo. (MV) Sles, Gwillermo d,e. Marino francs de la expedicin de Fierre Chuetor. del grupo de procesados con Marin Cornu y Pierre San{roy (vanse). Este ltimo declar en el proceso que Siles no era luterano. Parece que sali en el auto del 28 de febrero d,e 1574, probablemente reconciliado, y con pena de cuatro aos de galeras. Con Sanfroy y otros reos fue entregado al alcaide, para ser conducido a galeras, el 8 de marzo de ese ao. Cuando estuvo en Mrida sirvi como esclavo en casa de Feliciano Bravo y despus, por cinco o seis meses, en Ia de Alonzo de Rojas. En la filiacin de reos enviada por el inquisidor Moya de Contreras al obispo de Honduras, se le describe como "de veinte aos, pequeo de cuerpo, blanco, los ojos pequeos, poca barba y es rubia". (CFI) Spino, Reulin del. lJno de los corsarios franceses procesados en Mrida en 1560. (Vase Brttxel, Pedro.) (PIA;MV) Steuens, Willam (Guillermo). llno de los tres ingleses de la armada de Cavendish, supervivientes del grupo capturado en ]a rada de Quintero, Chile, en 1587. (Vanse Helis, Willam y Lucas, Thomas.) Era artillero, de 23 aos

rt"do de la dicha creentigin era bellaquera". solo. .. y estaba escrita

el'lemente se refera
a

I Enal la liturgia de la r Salmos.) En su decla'

*sesuramente re{irindo-

hncipe Cond" (otro de rn tal La Pombrea, que b militado con Colignv

utuno ( Broutouneau?

Jongndose el tormento, l de sus declaraciones, Y peleado contra los hugo'

)'

I rot admitir a San{rov

2l{l azotes y 6

aos en

rot que fuera relajado,

I dict en el auto del 28 formadicha,yaCocrel

por haber sido

hereje-s,

s. v haberse pasado a la 'ero se les admitira a re-

60 ai ser

c.

BEZ.cANI.{.RGo

aprehendido, y mientras dur su causa en chile, hizo de pastelero. Deciar haber sido bauiizado catlico en Inglaterra, y ser cle padres catli. cos. pelo que haba practicado el protestantismo, siguiendo "la religin de Inglaierra, como todos los dems". Afirm que ya se haba apartado de ella y c{rre elLeseaba ser instruido en el catoiicismo. Segn la relacin de los inqui'.idoles. "siempre dio muestras de que de corazn quera ser catlico". Premitido a l-ima con sus dos compaeros, sali reconciliado en auto prbiico en I592. co. pena de hbito penitenciai, cuatro aros cle crcei primero re-el ao de reclucluiclo cn un monasterio- y otras penitencias. Pas su primer sir.r en el convento de Santo Domingo. (}TICH) Stone, Jcshn. Ingls, sali reconciliailo en el auto de {e de trS de diciem. je de 1577, en la ciudad de h{xico, junto con Robert Cook y Paul Hawkins (vanse) . Como se le rnenciona en aigunos documentos en compaa de marineros de la expedicin de John Hawkins (vase), pero no aparece en otras iistas de los procesados cle eilos, y s se menciona a un loln Storey (vase), potlra tratarse cle ia misma persona. En tal caso, puesto que Storey sali en el auto de {e de 28 de {ebrero de 1574. podra ser por reincidencia por io que voi'"'i a salir en el de 1577. Con todo, esta identi{icacin es muy insc-

gura. ( I{I}'I) Storey, lohn (Jttan

Estore)

. Grumete ingls de la expedicin de John

Harv"

kins, fue de los corsarios desemlrarcados en Tampico, y tena 16 aos cuanclo frie capturado. Casse despus con una negra, y como los otros, fue r.eaprehendido v consignado a la Inquisicin. Sali reconciliado en el auto de fe del 28 de f.'brero de 1574. Robert Tomson (vase) dice en una parte que Storey estuvo recluido en el convento de Santo Dorningo, y en otra, que fue senten" ciado a servir tres aos como criado de los jesuitas. Parece tratarse, sin embargo, tle ia misma sentencia. Philips (vase), cuya in{ormacin no siempre es exacta, dice que {ue sentenciado a galeras y que se {ug de ellas. Podra
tratarse del llamado en otros documentos John Stone (vase). (HIM) i' TILLERT, EDIYARD. Iilarino ingls capturado en la isla de Pun, en 1588. con otros (vanse AxIi, Henry; Tillert, Valter; lIarle, And,rew')" De 20 21 aos, era medio hermano, por parte dei padre, de Valter Tillert (vase) . Declar en su proceso que siempre haba sido "luterano", pero que desde que estaba preso se haba hecho catlico. Pero a los tres aos de encierroo se des. dijo cie io anterior" y {ue relajado. Muri ahorcado y luego quemado, como -*u hermano Walter. en el auto de fe del 5 de abril de 1592, en Lima, mismo en que muri quemado vivo Henry Axli. (HICH) i T{I-LERT, VALTER (Guater). Marino ingls, de 30 aos, Iue herido ,v capturado en Ia isla de Fun con su hermano Edwarcl y otros compaeros (vanse Axl, Henry; Tillert, Ed,uard,; Marle, Andlew), en 1588. Consignado a la Inquisicin, declar que era catlico. Sin embargo, por las averiguacio-

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

6I

ffie- hizo de pastelero. s.r de padres catlipr-,Jo "la religin de hlia apartado de ella b :.-:cin de los inquir. =er catlico". Remi-

nes, y aunque persisti en negarlo, se puso en claro no slo que comulgaba al modo protestante sino que en el barco reemplazaba a veces al capelln o'luterano". Segn la causa, "aunque al tiempo de morir dio algunas muestras de reducirse, fueron de suerte que se vio claro que lo haca porque no lo quemaran vivo y no porque fuese catlico, que en ninguna manera se puede en-

tender se convirtiese,

: en auto pblico en primero reF:-.1 -elao de reclu:imer ;

ir

re de 15 de diciemp :-k y Faul Hawkins

ni se confes." Por consiguiente, se Ie sentenci a muerte. Como su hermano Edward, y en compaa tambin de Henry Axli que fue quemado vivo, sali en el auto de fe del 5 de abril de 1592, en Lima, en el cual lo ahorcaron y luego quemaron. (HICH) Segn Medina, en dicho auto salieron tambin tres ingleses de la armada de Cavendish apresados en Quintero, pero Palma (AIL) los identifica cou los
hermanos
Thom,son,

i e: compaa de mariaparece en otras P :.r j ! .ro Storey tvase), Storey sali en io :. +" por lo reincidencia n: -*,
F,-acron

es muy rnse-

pt",iicin de John Haw :ena 16 aos cuando p .,r's otros, fue reapref .r el auto de fe del F :r1a parte que Storey p -:ra. que fue senten!:rr:e tratarse, sin em-

tn.,rmacin no siempre F iC de ellas. Podra S-- '. (HIM) e la isla de Pun, en fl*:le, And,rew). De 20 b wult". Tillert (vase).

Tillert y Axli. Robert (Tomson) Comerciante ingls, de 25 aos, oriundo de Andover, Hampshire, e hijo de Edward y Tanar Thomson. Fue arrestado y consignado a la Inquisicin el 9 de septiembre de 1559, en la ciudad de Mxi' co, donde estaba empleado con el Alguacil Mayor de Corte, don Gonzalo de Cerezo. Haba salido de Inglaterra en 1555, y haba estado primero en Portugal y luego en Espaa, de donde se traslad a la Nueva Espaa. La taz6n de su arresto y proceso fue que una noche, en que dbase una cena en casa de su patrn, a la cual asistan algunos personajes principales de la ciudad, le preguntaron sobre la religin oficialmente adoptada por Inglaterra y acerca de algunas creencias protestantes. Dio Ia conversacin en el tema de Ia mediacin de los santos y el culto a las imgenes. C,erezo defendi ambos, poniendo el ejemplo de un rey ofendido, y de la necesidad de un mediador para que el o{ensor llegue al rey y obtenga su perdn. Thomson, que aos ms tarde, y ya en libertad, escribi una relacin de sus aventuras en The Voyage ol Robert Thom,son Marchant, into Noua Hispania n the yeere 1555, refiere como sigue su rplica a Cerezo (nuestra ver' sin procura reflejar algo del ingls y ortogra{a arcaicos de la relacin):
'oA lo cual contest, & dije, seor, tocante a la comparacin que hacis de los intercesores al rey, cun necesarios eran, slo quisiera preguntaros esta cuestin. Dse el caso que este rey de quien hablis, si fuere tan misericordioso, que, cuando supiera que uno, o alguno de sus sbditos ha' bale ofendido, manda por l a su propia cibdad, o a su propia casa, o palacio, & dcele, ven ac, que y9 tengo sabido que_tienes ofendidas mu' Lhus leyes, empero si de cierto lo sabes, y en verdad te arrepientes de ello, con cabal intento de ya no ms ofender, te perdonar tu transgresin, y ms no habr de recordarla: digo yo, si esto fuere hecho por la persona hombre de ir y procurame amistad -i.-u del rey, qu menester ha este con alguno d ls-criados sirvientes privados del rey,- sin-o ir al principal' viendJ que est ms listo a perdonarte, que t estaslo de demandar per'

p-.

pero que desde que cr: de encierro, se desgr luego quemado, como b L-)92. en Lima, mismo t

p ' ' aos, fue herido y F: : otros compaeros

frr- +r 1588. Consignado

b.

Oot las averiguacio'

r.....'

62

G. BEZ-cAI{ARGo

dn de sus manos? Ifesmo comc tal es con nuestro Dios lleno de gracia, que nos ilama y clama a nosotros por todo el mundo, por la boca de sus Pro{etas, Apstoies y por su propia boca, diciendo, Venid a m todos vosotros qrle os afanis v sois sobrecargados, y os reconfortar: adems 1000. otros orecirnientos y ploposiciones que de cierto hcenos en sus santas Escrituras. ,Qu menester entonces hemos de tener cle la asistencia de los sanctos que estn en el cieio, por cuanto que el Seor mesmo tan li' bremente cfrcesenos a s mesmo? ''A 1o cuai rnuchos de los oyentes quedaron atnitos, y dijeron, que por esa razn. vo diera a entender que la invocacin de los Sanctos habra de ser anulada, 1' no ordenada por las Leyes de Dios. Yo contest, que taies no eran palabras mas, sino palabras de Dios mesmo: mirad adentro de las Escrituras vos mesmos, y as habris de encontrarlo. La conversacin percibise ser perjudicial a la doctrina Rmica, y por elIo mandse haeer ms cuenta de ella, y todos quedronse no dando ya mientes * ello" si no {uese por un villano Portugal que estaba en la compaa, el cual diio, Basta ser Ingles para saber todo esto y mas (en espaol as, en el original) ; quien a otro cla, sin impartir de elio nada a nenguna persona' {uese al Obispo de il{exico, y a su Provisor, y dijo que en un sitio en que haha estado Ia vspera, halibase un Ingles, que haba dicho, que no se han menester Sanctos en la lglesia, ni nenguna invocacin de Sanctos" sobre la cual denominacin fui hecho preso por las palabras mesmas aqu escriptas, y no otra cosa, ,v por ello {ue usado, como est escripto enante'.."

En efecto, denunciado por un paje de Cerezo, portugus, llamado Jorge Manuel, la Inquisicin hizo aprehender a Thomson, y durante los seis meses que dur su proceso lo tuvo incomunicado. I-os testimonios en su contra .fueron principalmente de los criados y clems empleados de Cerezo. especialmente clel dennnciante y de un tal Borge-.. que era el mayordomo. Segn eso, los do-* anteriores y Thomson servan la mesa Ia noche de la cena, y la conversacin comenz porqe Borges y ei ingls se enzarzaron en una discusin, que luego se ecneraiiz. I-os testigos declararon que Thomson no practicaba los ritos catlicos, qne cuando iba a la iglesia con los dems sirvientes se sala antes de acabar la misa, 1' que nunca se con{esaha o comulgaba. Jorge Nlanuel declar qrie 1 haba colocado a la cabecera de Thom-*on una imagen de la Virgen, pero qrre el ingls la haba quitado v guardado en una caja, y en. cambio haba colgado su gorra del clavo. Parece que este fue el motivo de la discusin durante la cena. Despus, cuando ios sirvientes cenaban, Thomson y Borges tornaron a disputar sol.rre e]lo, y Thomson se reafirm en su dicho, a lo cual Sebastiu Callego. cuado de Cerezo. se interpuso para poner {in a la disputa. Thonrson permaneci en arresto, e incomunicado, seis meses. En su defensa dijo que no se acordaba de haber dicho algunas de las cosas de que se le acusaba. Con{es haber dic}ro otras, pero aleg que.seguramente no estaha

t
i

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

63

itr: Dios lleno de gracia, F,ir. por la boca de sus

h-

\ enid a m todos vosErortar: adems 1000. !c' hcenos en sus santas tr:r de Ia asistencia de r =l Seor mesmo tan li r:nitos, y dijeron,

en su juicio al decirlas. Declar que haba comulgado, que se haba confesado, y que cuando poda, oa entera la misa. Apremiado por el interrogatorio, acab por confesar que haba dicho todo aquello que se le imputaba, pero que no lo haba hecho con mala intencin. Dijo que si en algo haba erado, se arrepenta, solicitaba penitencia y se someta en todo "a la correccin de la Santa

NIadre lglesia".

ri: de los Sanctos habra k Dios. Yo contest, que

hs :nesmo: mirad adentro

que

e.:ontrarlo. La conversa' bu:. t por elio mandse n no dando ya mientes a, en la compaa, el cual fs r en espaol as, en el r nada a nenguna persona, lio q'r.t. en un sitio en que r haba dicho, que no se a ivocacin de Sanctos,
!.-.

mo

palabras mesmas aqu est escripto enantes."

EI fiscal acus formalmente a Thomson de no practicar el catolicismo. Los jueces sentenciaron que el reo haba incurrido en delito que mereca excomunin mayor, y se le conden a abjurar, a un ao de prisin y crcel en Castilla, y a portar sambenito por dos aos. Sali en el auto de fe celebrado el IZ de marzo de 1560, en la Catedral, en compaa de Agustn Boacio (vase). Thomson reliere que la gente simpatizaba con ellos ,y Que en voz alta decan que no era posible que fueran tan malos, ni su religin tan mala, como se deca. Fue entregado junto con Boacio el 2 de abril para ser conducido a Espaa. Se les llev a San Juan de Ula, donde {ueron embarcados en el "sancta Mara de la Calle". Thomson satjsfizo su condena en Sevilla, donde despus se cas con Mara de la Barrera, rica heredera de un indiano enriquecido en Mxico. Ms tarde vivi en Mlaga. Parece que se le dio por bien o'reconciliado". El proceso de Thomson se halla en Simancas, a 31 fojas, XXIV-4, segn Medina. La inscripcin de su sambenito, segn la Memoria, deca:'01560.Roberto Tomson, ingls, tratante, natural de Antona (sic/, residente en Mxico, hereje luterano, reconciliado, ao 1560." (PIA;AEMI) Toqwer (Tucker?) Iohn. (Juan ) Marino ingls de la expedicin de Richard Hawkins (vase), apresado con otros en 1594, en la Yaguana, y enviado a Santo Domingo. Procesado por luterano, {ue reconciliado con pena de 6 aos de galeras y crcel perpetua irremisible. (HIL) Ullen, Iohn (Juan). Marino ingls de IB aos, chirima de la expedicin de Richard Hawkins (vase), apresado en 1594, con otros, y enviado a Lima

porlugus. llamado Jorge r durnte.los deis meses mnios en su contra fueron

Cerezo, especialmente del

ilomo. Segn so, los

dos

cena,

y la conversacin

r una discusin,,qu luego rba los ritos catlicos, que r -.ala antes de acabar la

el 5 de diciembre de dicho ao. Procesado por luterano, sali

reconciliado

re Jlanuel declar que l en de la .Virgen, pero que r en. cambio haba colgado
discusin durante la fL.on y Borges tornaron a
e

en el auto de fe de 17 de diciembre de 1595, bajo condena cle dos aos de hbito y otras prcticas menores. Dijo haberse convertido al catolicismo mieltras estaba en la crcel, por influencia de un compaero espaol de prisin.

(HiL)
WIliams, tohn. (han P&ez.) Marino ingls, de la expedicin de John Harvkins (vase). Reconciliado bajo sentencia de 200 azotes y B aos de galeras. No debe confundirse con John Guilbert ni con William Gri{{en (vanse) que adoptaron o a los que les dieron tambin el comn nombre espaol de

la

ilicho, a

lo cual
disputa.

Sebastin
dese

fin a la

lo. seis meses. En -su

ra-. de las cosas. de,que [ue.seguramente no

estaba

"Juan Prez". (AEMI) WIliarns, Rchard. (Ricardo Guillermo, Ricart Guillens?) Marino ingls, de la expedicin de John Hawkins (vase). Era criado de Roberto Barrett (vase)-. Comparti su celcla con William Collins (vase). Sali reconciliado

64

c.

BEz-cAMARco

en el auto de fe del 28 de febrero de 1574, con los dems de esa expedicin que haban sido capturados. Fue condenado a cinco aos de servicio forzoso en el convento de San Francisco, de la ciudad de Mxico, pero qued libre antes de cumplirlos, en marzo de 1578. Se cas con una viuda rica de Vizcaya que le aport 4,000 pesos de dote. arece ser el que la Lista Pichardo da como sigue: o'Ricart Guillens, alias Julio Snchez, natural de la ciudad de Bristol, en Inglaterra, residente en las minas de Guanajuato, hereje luterano, reconciliado ao de 1574;' (CFI;RIVIP;AE,MI;MV) t Xerae:l,, Thomas. Marino ingls, maestre del navo corsario de John Oxnaru (vase). Sali reconciliado en el auto de fe de 29 de octubre de 158I, en Lima, condenado por la Inquisicin a 10 aos de galeras y crcel perpetu. Devuelto despus del auto a los 'oalcaldes del crimen", fue ahorcado por stos, junto con Oxnam y sus compaeros. (HIL)

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lereje iuterano, reconciSIGLO

mrserio de John Oxnarn & ,rctubre de 1581, en
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fue ahorcado por

,r' crcel perpetua'

stos,

Acosta' susana de. Inglesa, procesada por protestante, por la Inquisicin de Cartagena. Absueha ail cawtelam. 1200. (HICI) ad'6'n, Ad'rin. comerciante flamenco, residente en potos. Fue procesado por la Inquisicin de Lima entre 1601 y 16030 "por cosas de la secta luterana,,,

absuelto a.d, cautelam. (HIL) Adr,n, cornelio. Piloto holands, sali en el auto de 29 de abril de 1691, en Cartagena, penitenciado con abjuracin, destierro de Indias y confiscacin de bienes. Salieron con 1, en el mismo auto, Juan Cressen, Guillermo Esperanza, Juan Enrico Fens y Juan Tefilo (q.u.). (HICI)

reconstruirla de varias fuentes, es como sigue: Abjuraron d,e leai: Alberto de Meyo, Juan Enrique, Juan Fressos, Guiller_ mo Enrquez y Jorge de Brujas; reconciliados como calvinistas: Diego del Valle, Adrin Cornelio, Juan Thames, Rodrigo Jacobo, Jos de Ia Haya] Juan
sona,

-uno estos ltimos, otro protestante: pedro pedro (q.v.). -entre Da noticia de aquel acto el cronista Torquemada, en su Monarqua idiann, xIX, 30. La lista completa de los protestantes, hasta donde hemos podido y a 16 en eligie

ms de outin (vanse) desert de su buque. Llegaron a cartagena en abril de 1620, y fueron ah encarcelados y consignados a la Inquisicin por protestantes. Fueron absueltos a.d, cautelarn, y depositados en el convento e los jesutas para ser instruidos en el catolicismo. (HICI) Albert, Rod,rigo, (Alberto Rodrigo.) Flamenco. LJno de los ,,luteranos,, y "calvinistas" que salieron en el gran auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico. Hubo en l l%' penitentes en persona y 19 en estatua. De ellos,32 eran luteranos y calvinistas, y uno "manista" (?). En ese auto quernaron a 4 en persona de ellos, simi de santiago (q.rr.), protestante-

asell, Iuan de. corsario ingls de la expedicin del capitn Aserguey (sic?).^En compaa de Nicols Arenton, Roberto Bar, Esteban B"i" y fo-

y Pedro Fedro, en efigie; reconciliados como luteranos pascial Sur-ilr., Juan Catn, Juan Bebel, Francisco A]emn, Toms Duy, Ju"r, de Escato, Miguel Faques, Gregorio Miguel, Cristbal Miguel, Juan prez, Rodrigo Herbert, otro Juan Prez, Rodrigo Albert, Roberto Ariet, cornelio Aclrin csar y

del campo, Gilies o Goliens, Martn Diaz y Juan Guillermo (esre ltimo en efigie); relajados (quemados) como calvinistas: Simn de santiago, en per-

66
Miguel Taquins.

G' BEz'caI{ARGo Se-.tre in:rin de C-,

A

EnrlqueA]emn(esterltimoene{igie);reconciliailocomo..manista,,(?): Saiieronconvelayhbito,seleshizoletractafse(laexcepcinfueSan. multas y prohibicin de salir de la tiago), y se les "o,ldti o "a"tl, pago de a todos' se les impuso la con{iscacin Nueva Espaa. A la mayor u, o q"i)
debienes.Aalgunosselesimpusieronperrasadicionales,entreella.*laleazode la Lista Pichardo' Y -qta no los tes. De algunos slo tenemos los elatos Nbert' y por otro nombre Aiberto menciona a todos. IJe Albert dice: "Rodrigo

rite,.

dicit'nrl

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la

'i.
i.1..
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de.e-.-

(hledina'.
tanies

Roilrigo,naturaldelaciudaclileBurrot'herejeluterano'reconciliadoao 1601.; (uilt;ltv; TMI; HSNE;MATS) Alemania, luterano, carpintero' HaAlemn, Lnrique.-rt""" " L.rb."., en estatua en el auto de Je de biendo muerto "" fu "i'"tt, {tle reconciiiaclo (vase Arbert, Rocrrigo'. La lista Pichardo 25 ile marzo ,1" 1601, ;'n*t"" la Ia- ciudacl de Lubec en Alemania dice: "Enriq.," lt*", carpintcro, de N'IV; TNII; (HII'I; ao 101'" Baja, clifunto, t",." i""'u'lo, reconciliado onurt";::;,'Francisco.tlno el auto de 2s de los protestantes que sarieron en por apellido que el arbert, Rod,rgo). de marzo de 160r, "" l,rJ"i"" (vase sin emde Alemania' La Lista Picharclo' se le da, probabl"meitt" "tu otitt"do Francisco Hernndez' flamenco' natural bargo, clice: "Frun"i'"o Alemn, alias 1601'" Si el hereje luterano' reconcilildo uio".de

Conrpari.:.

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der-u.,

tuviercn.

I
-.

Andrs J:. Algunos .A ren!'.

iHlCl

Ariet.:
marzo de -

"lk,bert.{
BarnL,;.

luterano r' 7694, lut

de la ciuclad de Amburg, Fran' (vas campo, Juan de|), entonces ,,Amburg,,de la Lista "."Hu*b,,,rgo (HIM; TNII; MV' Ap' 685 tig') ^ -.. cisco no era {lamenco' oto' De Bavona' G:li:]a::rtfice en i ALI/AREZ, SEBAiTIAN' (Rodrguez')

soltero.demsde63aos'Fuesentenciadoalahoguera'ysalienelauto en que fueron quemados Pedro Garca de fe del 19 de noviembre de 1659' (q.v.i. AI parecer dio.muestras de conde Arias y do' curue. d" Lo*port *" ,,,,p",'.}i su ejecucin' l-ersin de ltima hora, por lo cual '""**i1:''1" convlcpor hallar que segua firme en sus nuevo, sin embargo, y '"g"'u*t"te y f"t uho'"udo (garrote) y quemado dos ciones, se con{irm iu tl''ttt"tiu'
dasdespus..po.H","g"Sectarioilelas'heregasileLutero,ydeloshereges le acus h-aba .,oi"lto' demente' pues se Sacranientari".'" Ai;;;;tt "'u' o se muestras dio final al que Se aseguraba de que a{irmaba nt'"'Jf era Jesucristo' deconversi^or"u.ori"i,,no.Peroelhechod"hab"'sidorelajadoinclicaque seguras o patentes. (HINI;GLB) no debieron de haber sido muestras muy d" los protestantes que salieron Andrs, Bernard'o' Cirujano alemn' t"'o enelautode{edel12denoviembrede167g,enCartagena.Losotros{uercn Pablo Musco' Pedro FaRodrigo Escolt, f"at'l"o C'"y' Corneiio Jorge' Todos abjuraron y {ueron reconbio, Leonarilo P"d; ; Juat-t Seyber !n:l') ' (HICI) ciiiados con prdicla de sus bienes' o el apeliido que le anotaron') era (No si ste
Antoruio.
se sabe

HICI) Bar. R Bu:. frique cle fl lutcrano i= L\{V)

Beb,:1..i
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i.'Plyrnc,Lr:

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1620-2i
Eru lr.,. clue salior - :

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PROTESTANTES

ENJUICIADOS

67

, r-'omo otmanista" (?)

'la excepcin fue Sannhibicin de salir de la

iropuso

la

confjscacin

ts. entre ellas Ia de azoithardo. Y sta no los pr otro nombre Alberto Erano, reconciliado ao nterano, carpintero. I{a-

ua en el auto de fe
o
t

Sastre ingls, residente de caracas, penitenciado como luterano por la Inquisicin de C.artagena, en 1652. (HICI) Arbee, Tom^. corsario probablemente ingls, de un grupo capturado en diciembre de 1620 por Martn Yzqnez de Montiel p.rrto del ".r "l gob..rrudo. C.aimito, de la Isla Espaola. Fueron llevados a Cartagena? cuyo los conden a la horca. Pero Arbee y otros siete acudieron a la Inquisicin diciendo qu-' deseaban hacerse catlicos, 'oqriz con nimo de escapar a la muerte', (xledina). Escuchados en audiencia de enero de 162I, confesaron ser protestantes y pidieron clemencia, Fueron absueltos ad, cawtelam y entregados a la compaa de Jess para su instruccin catlica. pero por alguna razn fueron devueltos a la crcel. Contumaces qriz? Medina no informa qu fin

de

lista Pichardo Lubec en Alemania la l.'' (HIM; TMI; MV;

I-,a

tuvieron. Eran, con Arbee, los siguientes: Guillermo Biener, Esteban ceygos, Andrs Jacobo, Juan Juanes, Domingo Lorenzo, Juan Nicols y Juan Serbas. Algunos eran ingleses y otros al parecer holandeses. HICI)

eron en el auto de 25 o,. Por el apellido que Lista Pichardo, sin emndez. flamenco, natural

ilo ao de 1601." Si el un del), entonces Fran'

-t

r- Galicia, artfice en

oro?

sali en el auto iera. quemados Pedro Garca er dio muestras de con'

riecucin. Examinado de na firme en sus convic' nrrote) y quemado dos Lutero, y de los heregei tmente, pues se le acus ue al final dio muestras sido relajado indica que Etentes. (HIM;GLB)
protestantes que salieron rtagena. Los otros fueron

Arenton, Ni.col's. corsario ingls del grupo de Juan de Aise[ (vase). (Hrcr) Aret, Roberro. uno de los protestantes que salieron en el auto de 25 de marzo de 1601, en Mxico (vase, Alberto, Rodrigo). La Lista Pichardo dice: "Robert Ariet, alias Roberto Rodrigo, flamenco, natural de Burrot, hereje luterano reconciliado ao de 1601." (HIM; TMI; MV) Barnbel, Mara. Frotestante inglesa, denunciada y apresada en Cuba, en 1694, I.oe remitida presa a cartagena donde lleg en 1695. Abjur d,e lei. (Hrcr) Bar, Roberto. Corsario ingls del grupo de Juan de Aisell (vase). (HICI) Baz, Enrique d,e. 361o tenemos la informacin de la Lista pichardo: .,Enrique de Baz, natural de la ciudad de Amburg en Alemania Ia baja, hereje luterano reconciliado ao de 1621." Esto tuvo lugar en la ciudad de Mxico. (MV; Bebel, luan. IJno delosprotestantes que salieron en eI auto de 25 de marzo de 1601, en Mxico (vase Albert, Rodrigo). Sufri la pena de 200 azotes. La Lista Pichardo dice: "Juan Bebel, ingls, natural de la ciudad de pleuma (Flyrnouth?), hereje luterano reconciliado ao de 1601." (HIM; TMI; MV) Biener, Guillermo, corsario ingls o flamenco procesado en cartagena en 1620-2\. (Vase Arbee, Torus.\ (HICI) Brwjas, Iorge de. Flamenco, de oficio tonelero. Fue uno de los protestantes
que salieron en el gran auto de {e de 25 de marzo de 1601 en Mxico. (vase Albert, Roilrigo.) Abjur de leui junto con otros cuatro; Alberto de Meyo, Juan E,nrique, Juan Fressos y Guillermo Enrquez (q.v.) Se les impuso multa T -"e les prohibi salir de la Nueva Espaa. (HIM) Buin, Esteban. Corsario ingls del grupo de Juan de Aisell (vase). (HICI) Bu,rund,el, Ncols. Francs. nterior 'residente de Jamaica. donde haba

rl,1o llusco, Pedro Parjuraron y fueron reconp,eliido que le anotaron.)

68
profesado

G. BAEZ-cAMARGo

practicado el protestantismo. Fue apresado en Cartagena, donde sufri tormento (cuatro vueltas de garrote) y sali en el auto de fe de 1o. de octubre de 1656, bajo sentencia de 200 azotes, que recibi al da siguiente, sacado por las calles. (HICI) Caldern, Gwillermo. Escocs, convicto y confeso de luterano, reconciliado (segrn Medina, seeretamente) en un auto de fe celebrado en NIxico. en (S'"')" 160-5, en compaa de Juan Fors, Pedro n{ayborn y Tubal de Nash ObreGonzlez calvinista. sido que haya Siendo de Escocia, es ms probable (HSNE;HIM;MV) marzo. gn da corno fecha del auto el 25 de campo, luan d,el. I-lno de los protestantes que salieron en el auto de 25 d. *urro de 1601, en Mxico (vase Albert, Rod,rgo). Era salitrero. La Lista

Fichardo dice:,oJuan del campo, natural de Ia ciudad de Amburg (Hanburgo?), en Alemania la Baja, hereje luterano reconciliado ao de 1601." Ha' llbse cumpliendo su condena cuando se huy" Esta fuga parece haberse efec' tuado en crnpaa de otros dos protestantes: Adrin Cornelio y Juan Thames (q.v.) Cainoto,.Iorge. Iriands. Abandonado en la isla de Juan Fernndez, dei

Pacfico, probablemente por algn navo de su nacin, fue conducido a Lima, o'hereje nacional" (expresin que Parece donde se le acus y proces por ,'hereje en virtud de su nacionalidad" o quiz de naciniiento, haber signi{icado a "de naci"n"). Si lo primero, tal vez era de Irlanda del Norte" Fue adtritldo reconciliacin el 1o. de junio de 1695. (HIL) castro, Lus de. Francs, apresado en caracas, era remitido a cartagena, calviconsignado a la Inquisicin por protestante (probablemente hugonote, a salr' nistai, cuando el buque naufiag" Junto con sus tripulantes Castro se se nado y se re{ugi en curazao. El gobernador de dicha isla lo ampar '; ,..g4 entregarlo, diciendo que aquel pas era libre. (Informes contenidcs en (Fiicl) una carta del Tribunal de cartag"na, fechada el 28 de junio de 1673.)

Catn,luan.|Caxton.)Unodelosprotestantesquesalieronenelautocle 25 de marzo de 1601, en Mxico (v6ase Albert, Rodrgo)' Se le acus de iconoclash, pro{auacin de templos y destruccin de imgenes, y {ue codenado o'Juan Caton, ingls, natural de la ciudad a 200 azotes. La Lista Pichardo dice: de Esetar (lExeter?), hereje luterano, reconciliado ao de 1601'" (FIIilI;
TNTI;MV)
Csar, Corneto Ad'rn, (Cornelis Adriaens de Keyser?) Impresor holanprotestanies ds, oriundo de Haarlem, donde naci hacia 1572. Fue uno de los ia ciudacl de en 1601 de marzo 25 de del fe q,re ,ali"ron en el gran auto de NIxico (Vase Albert, Rod'rigo") Hurfano a la edu de ur.s dos aos, qued a cargo ile una ta suya.. Unos

servir de cuantos aos despus, se huy de la casa, y se meti entre soldados a e'tr B aos A los p,.ro recogi. y lo .i familia logr localizarlo, mandaderito.

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

69

., ::t Cartagena, donde : : ,'-illo de fe de 1o, de , .:- al da sigui"nte, :

:
-

,l,Bral1o, reconciliado

:- r3do en Nfxico" en - .-; 1 de Nash (q.v') ' --ista. Gonzlez Cll-tre'

(o Ketel), dueo de la imPrensa de en la "La Oro", Suyverstraet, Hariem" De ah pas, cuande Irrenla ilo iena entre 12 y 14 aos de edad, en la misma categora, a la Imprenta Lniversitaria de Leyden, regenteada por ei clebre impresor francs Cristbal Plantirr, nombrado Architpgralo por Felipe IL NIo se sabe si Csar se fue a Amberes con Plantin cuando ste se trasiad a dicha ciudad. Fero sin duda era ya buen oficial tipgrafo cuando en 1595, a
cori:o aprendiz de impresor con Antone Chetel

: t:a salitrero. La Lista --. Je Amburg (FIam:. , l, ao de 160tr." lla' . -: Parece haberse t{ec'
-,,r'r.relio

- . --'l:1i\) ' r en e[ auto de ]5

!3 aos de edad, se le meti (o agrav) el espritu de aventura. Embarcse Fra Espaa" y en San Lcar de Barrameda se alist como condestable de artillera en el "San Rafael", navo comandado por Gaspar de Madera, y perios teneciente a la {lota en que iba a la Nueva Espaa, como virrey entrante, el conde de Monterrey. Atracaron en San Juan de Ula. De ah fue Csar a la Fioricla, estuvo despus en la Habana, y luego regres a IIa, de donde se dirigi a la ciudad de [ xico, a la cual debe de haber llegado hacia fines de 1595 o principios de 1596.

Y Juan Tha"

. ,. Juan Fernndez. del , --i conilucido a Lima, :- :\presin que Parece . ' quz de nacinliento, . . \orte' Fue admitiCo a
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Cartagena,

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..:::ente hugonote, calvi--.r-ites Castro se sal'"' a

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: ..igo).

elieron en el auto de Se le acus de --.,:Je[s, Y {ue ccndenado

-.s. naiural de la ciudad

:iro de 1601." (HI\'I;

.: :r:r-ser? ) :

ImPresor holan' los Protestantes de uno ,- ... la ciudacl de en 16C1 l

..:=r de una ta suYa. t-nos -., .,,tre soldados a servir de . :..,tgi. A los B aos entr

lieanud entonces la prctica de su o{icio de impresor, en el cual estaban en gran demanda los operarios expertos, especialmente los de Europa clel norte, en que el arte de la imprenta llevaba la delantera. Por un ao trabaj en el talier de Pedro Ocharte, que diriga su viuda en un local del convento de Santiago Tialtelolco. Le pagaban 170 pesos anuales, casa, comida y ropa limpia. Despus trabaj en Cuautitln, con el flameneo Guillermo Enrquez (William Hendricks?) en la elaboracin de agua fuerte para trahajos metalrgicos. Se asociaron los dos despus para establecer una imprenta, y al efecto tiraron escritura de ello en septiembre 1o. de 1597, fijando como dnracin original de l sociedad cuatro aos. Los tipos para su imprenta se los fabricaba el famoso ingeniero hidrulico e impresor Enrico Martnez, oriundo de Nemania. No dur mucho, sin embargo, la asociacin de Enrquez y de Csar. Tal r.ez desde un principio no se llevaron bien como socios, Pero el caso es que. hal,iendo Csar incurrido en la indiscrecin de hablar de su filiacin luterana en Holancla, Enrquez vio en etrla la oportunidad de deshacerse de 1, y lo denunci ante la Inquisicin. Apresaron luego a Csar el propio ao de 1597 acnsador no escap tampoco, pues tambin le abrieron proceso a l -su (q.o.)-,y ambos comparecieron tambin como testigos de cargo el uno del otr,. Ambos saban espaol, pero por alguna razn les sirvi de intrprete, por nonrbramiento expedido por el Santo Oficio el 10 de junio de 1598, el ingeniero \fartnez. Siete te,stigo-s depu-"ieron en contra de Csar, cuatro categricamente y tres por presunciones y sospechas. Los primeros declararon que haban odo al impresor alardear de haber peleado, en compaa de herejes, contra los catlicos" Lo cual quera decir que Csar, como patriota holands, haba luchado contra los espaoles por la indepenilencia de los Pases Bajos. Nfas, como a la

--.-1"...4

70

c.

BEZ-cAlx'\Rco

Inquisicin le importaba darle a ese cargo un cariz religioso, se consign en el proceso en la forma arriba expresada por los testigos' Segn el proceso, "fue preso y testi{icado del propio delicto y guarda dt' ia clicha secta de Lutero." Csar reconoci haber participado en las guerra-q [)or la liberacin de Holanda. Y en cuanto a sus creencias, confes haber -*ido "{ oirluterano, pero dej ver que estaba dispuesto a adoptar el catolicjsmo. el iemdesde variaciones algunas tuvo y aunque fes, .. haber sido luterano, ia desrl guardado haba que la en asent po de su creencia, ltimamente a ia contraria que era sabiendo preso, de d" ocho aos ha.*ta despus "du Seor." nuestro e\anglica de gracia de Jesucristo. SL le conden, pues, a salir en auto ile {e" con vela y hbito, a con{iscacin cle bienes y a 3 aos de crcel, De stos, los dos primeros deba estar recluido y recibienilo instruccin catlica en el conveuto de Santiago Tlaltelolco, y r-l otro aro en las crceles secretas de la Inquisicin. Despus quedara coir la Nueva Espaa como crcel, de la cual no podra salir sin permiso expreso i1el
Santo O{icio.

El 14 cle septiembre ilc 1598, el inquisidor Alonso de Peralta iibr order" le "secresto" o embargo de bienes del reo. La imprenta se puso a calgo clel llropio Enrico N{artnez como depositario, por lo cual se le entreg a ste segirn inventario de octubre 12 del misrno ao. Y Csar' en e-tpera del auto de {e e;r
que deba salir, pas a cumplir mientras tanto su condena de reclusin. Estando en esas condiciones en Santiago Tlaltelolco, trabajaba por rdenes del Patlre Guardin, en una imprenta que ste tena ah estabiecida, y que posiblereilte haya sido la misma o la sucesora de la de Pedro Ocharte, quiz regenteacla un tiempo por su hijo \,Ielchor. Puede ser que a Csar no le agradara |a nrlole

{orzada de aquella ocupacin, aunque era la de su o{icio, porque parecc que tuvo di{icultades con el P. Guardin. Pero lo cierto es que la causa principal c1c ellas es que el impresor no quera ensear el oficio a los aprendices indios que le ponan. Con ese motivo, en 1600 eler' una peticin al Santo O{icio. en que deca: "Pido y suplico a V.S. mande a dicho P. Guardin me trate bien de palabras y no amenazndome con palabras injustas, pues hago lo que se r-}re Lurr,lu que siendo V,S. se^,ido no permita que as me trate (pues V.S. e,: 'ri 1os seor y consuelo). a causa que pretende a entender y mostrar mi arte a cumpiido y en sabido, ellos de despus porque sepan, indios, para que de m el tenor de mi sentencia (si"r,clo Dios servido) , no podr ganar un pan corr el dicho oficio, porque sabiendo de m los dichos indios, no es de niilgirn i."';',.e'
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De toclos modos. parece que Csar sigui en Tlaltelolco trabajar.rdo en 1a imprenta, aun despus de terminarse su sentencia de reclsin ah. De ser as' ir a las crceles se ie habran cambiailo los trminos del castigo, y en vez de le habra permi' se faltaba, le que el ao secretas del Santo Oficio para cumplir

.."

:l:. l-. ..

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

71

se conslgno :to

guarda de la

=r las guerras Por ,,rnles haber sido

catolicismo' 'oCon' :,nes desde el tiem'

ruardailo desde la era contraria a ia

F

r :.:,\ito. a confiscacin [= J.bu estar recluido

i

tido satisfacerlo en el convento. Conlo cual lleg el auto de fe en que el impresor figur, segn se dijo al principio. La L,ista Pichardo lee: "cornelio Adriano Csar, impresor de libros, natural de la ciudad de Arlen en Holanda, hereje reconciliado ao de 1601." El proceso y el embargo de la imprenta de que haba sido socio. constituyeron un serio quebranto econmico para Csar, del cual parece que no pudo ya resarcirse, por lo que en lo sucesivo slo pudo trabajar como operario de otra-s imprentas. Podemos seguir sus labores notando la lista de obras dada por Stols, en que se menciona a Csar en el pie de imprenta. Son 29, per la primera es anterior a su encarcelamiento y proceso, cuando trabajaba con la viuda de ocharte, en 1598. La intervencin tipogrfica de Csar se indica, si es libro en latn, con Apud, (o Per) Corneliwm Adri,anum Caesarem, y si es en castellano,
de los cuales se conoce ejemplar, -de algunos n tanto que de otros slo re{erencias-, que la primera imprenta en que Cornelio trabaj despus de su lo con la Inquisicin fue la de Diego Lpez Dvalos, que se abri el mismo ao del auto de {e. P'ero ya en 1602 apareue una de sus publicaciones con el nombre de Csar al pie. La imprenta estaha instalada en Tlaltelolco, y posiblemente fuera la misma que antes dependa del Padre

h*:-"go Tlaltelolco, Y

el

la Desues quedara con del exPreso I sr permiso ,de Peralta libr orden de n:u:o a calgo del ProPio h entreg a ste segn ! spera del auto de fe en l*"" . reclusin' Estando

Por Corruelio Ad,rano Csar. Vemos por esa lista de libros

Cuardin.

la por rdenes

del Fadre

Lcda. Y que Posiblerxente

Larte. quiz regenteada un r :: Ie agradara la ndole

r

oiicio. Porque Parece que s lue la causa PrirrciPal de a lo. uP."ndices indios que ir aI Santo Oficio, en que Guardin me trate bien de Pues hago lo que se me . me trate (Pues V'S' es mi br r mostrar mi arte a 1os ellos sabitlo, Y en cumplido podr ganar un Pan con el Ec,s. no es de ningrin ProveTlaitelolco trabajando en la de reclusin ah' De ser as' r en vez de ir a las crceles le ialtaba, se le habra Permi-

El 31 de agosto de 1604, el impresor contrajo matrimonio con Luisa de Robles en el Sagrario de la Catedral. Seguramente haba aceptado formalmente el catolicismo, pues de otra manera no lo habran casado as. Adems, no se sabe que haya .r,,uelto a tener dificultades con la Inquisicin. En 1606 todava trabajaba con Lpez Dvalos. porque existe documento {echado el 13 de abril de ese ao, en que dicho impresor otorga ante el Santo Oficio {ianza de alimentacin a favor de Csar. Fero en 1609 ste aparece trabajando ya para otro impresor, Jernimo Balli, Con ste y con su madre, viuda y sucesora de Pedro Balli, trabaja Csar hasta 1614. Entre tanto haba muerto L6pez Dvalos, y' entonces va a trabajar ese miimo ao con la viuda, que asumi Ia direccin de la imprenta de aquI. Luego hay una fecha dudosa ser 1612 6 1617- en que Csar -puede aparece en el pie de imprenta de la viuda de Pedro Balli. Puede ser publicacin de cuando trabajaba con ella,. si la primera fecha es corrcta, o qnz volvi a ese taller por un poco de tiempo, si la segunda lo es. Pero en 1620 trabaja con Diego Garrido, y en 1633, ltimo a.o en que .se tiene noticia de su actividad de impresor, est en la imprenta de Bernardo Caldern. Despus tle este. ao tampoco hay ms datos. Lo ms probable es que haya permanecido en la ciudad de Mxico hasta su muerte, que se ignora en qu ao ocurri. Valtn hali en los libros de grados de la Universidad de-Mxico, 16 tesis en
i

72

c.

BAEZ-cAIrARGo

cu,va impresin colabor cornelio

Adrin Csar, cuyo nombre va en el pie

cle

imprenta. Ceqgos, Esteban. Corsario probablemente flamenco, procesado en Cartagelra en 1620-2I" (Vase Arbee, Toms.) (HICI) CrLrruelio, Ad,rin, Artiliero flamenco, uno de los protestantes que salieron en

el gran auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de X{xico. (Vase Albert, Rod,rgo.) Flaba sido corsario y peleado contra los catlicos. Fue con' denailo a 200 azotes y crcel. Estaba cumpliendo su condena cuando se huy. {Vase, Campo, luan det) Pero lo recaptulalon y en 1603 fue reconciliado t1e nuelo, con renovacin de la pena de azotes, y castigndosele adems con ctrestierro y galeras. La Lista Picharclo dice: "Adrin Cornelio, natural cie 1a
ciudad cio Abstraden, en Holanda, artillero, hereje calvinista reconciliado ao de 1601." (HINI; NIV; T['II; HSNE;MATS) cressen, lutn, Misica. trompeta, oriundo de viena, uno de los protestantes que salieron en el auto cle fe ile 29 de abril de l-691 en cartagena. (vase
Adrtz, Cornelio.) (HICI) Cntz, Gerard,o de la" Luterano, natural de Hamburgo, sali en eI auto de 1606, en Ia ciudad de ['Ixico. (HIl\{; HSNE) Cuperes, Fed,erico. Flamenco, uno de los penitentes del auto de fe de 17 de ju"io de 7626 en Cartagena. Una carta de "un testigo presencial", citada por lfcdina, 1o menciona como sigue: "Federico cuperes, natulal de Amberes, de er., los estados de Flandes, reconciliado en este Sancto O{icio en eI ao y por testigos por 1624, hereje, calvinista adriano: habiendo sido convencido ,ns lrropio, con{esiones, las neg despus, diciendo que por miedo haba con' f.rudo io que no haba cometido, amenazando a los testigos, y dijo que le pe' saba mucho el sambenito; saii con l y {ue condenado a que lo trujese un ao ms y que le diesen otro da cien azotes." (HiCI) Iioy, To*ar. Ingls, de 22 aos ile edad, uno de ios protestantes que salie' ron en el gran auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la ciudad cle Mxico. (Vase AllerL Rortrigo.) Haba sido corsario y tomado parte en las guerras

contra los catlicos. Pidi *iseticordia "porque haba echado de ver que la le.y cue guardaban en Inglaterra no era buena." Lo condenaron, sin embargo, a ci.cel perpetua, pero el Consejo de la Inquisicin le levant esa pena en 1607" tr-a Lista Picharclo dice: "Thomas Day, natural del pueblo de Diero, junto a l-ondres, hereje luterano reconciliado ao de 1601'" (HIM; MV; TMt; IISNE; MATS) Desbart, Martn. Alemn, absuelto ail cautelam con la obligacin de someterse

a instruccin en las

i\[anuei Germans

un grupo formado por 1, y Pedro Roblot (q.v') procesados en Cartagena en 1681'

doctrinas catlicas, en

(HrcI)

Daz, Jwn. Ingls, trompeta deJ Marqus ile N{ancera, procesado por lute-

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

73

',

3.

en el Pie

cle

:r:do en Carta:: ,iue salieron en , lirico. (Vase

Fue con'
se huY.

. ..,licos.

- ., -',taudo
-

-ue reconciliado

rano, rindiendo declaraciones mediante intrprete, en Lima, y reconciliado <ie auto el 15 de septiembre de 1639. (HIL) )az, Martn Tonelero flamenco, uno de los protestantes que salieron en el gran auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico" (vase Albert, Rod'rigo.) Su{ri tormento 'opara que se asentase, y habindosele clat{o" lc ',-enci." Dice la Lista Pichardo: "Martn Diaz, tonelero, {lamenco, iratural de 1r vilia de Bristol, vecino de Mxico, hereje caivinista reconciiiado ao dc 161i1." {HIM; h{V; TN,II; HSENE; IIATS) D'oni, Isai. Ingls procesado en Cartagena, y absuelto ad, caute:l,am en 1645"
Iuera

- . t1e adems con . naturai de la , . r'cconcitriado ao

los Protestantes
-

(Hrcl)

- . ..

:,rtagena. (V;rse

.. en el auto de
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de {e de

17

, resencial", citadla ...ural cle Amberes,

- .,o en eI ao

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: -..: lo trujese un ao

- : miedo haba con- .. v clijo que le Pe'

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testigos Y Por

'. ..:iantes que salie' . :iudad de Mxico. . lrte en las guerras - --:itio de ver que la
:-

Drake, Iuan, InS,s, procesado en Cartagena porque, siendo luterano, frecrtelrtala los sacramentos catlicos. Sali como penitente, absuelto ail cattelam v reconciliado, en el anto de fe dei 21 de diciembre de 1650. (HICI) "i EDON, ADAN (Haydon?) Ingls, de "Budol", a 40 leguas de Londres. Era dependiente de un especiero de Londres, cuya {ortuna hered. Pero hahindola perdido, y hail'dose cargado de deudas, se huy a Sevilla. A-h entr a trabajar con un comerciante ingls. Por el ao de 1618 1o enviaron a Cuman a cornprar tabaco. En el barco en que hizo la travesa atrajo la atencin porqe se exjma de los rezos catlicos, y una vez que le dieron una imagen de la \i'een a besar" se neg a hacerlo. Con ello, al llegar a Cuman, lo denunciaron gentes del barco, y el comisario del lugar lo hizo aprehender. Parece que el piloto de la nave. Fablo de Lzarazu, lo haba protegido y favorecido, porque cn 119 decan los Inquisidores que si dicho piloto no hubiera muerto ya, lo babran procesado a l tambin por o'factor y encubridor de herejes." Edn fue enviado preso de Cuman a la Isla Margarita, y de ah a Cartagena. doncle ingres a la crcel pblica el 3 de julio de 1619. Desde su primera declaracin con{es ser protestante, y por ese motivo lo trasladaron a las crceles secretas de la Inquisicin. Pas en ellas casi tres aos, y durante todo
ese tiempo estuvieron tratando de hacerlo abjurar de su fe. Como no se losrara lal cosa. {ue por lin condenado a la hoguera, Todava la noche misma erl que le comunicaron la sentencia, Ie enviaron dos {railes a que le hicieran un ultimo esluerzo por doblegarlo a la abjuracin. Pero Edn se pas la noche c1i:pulando con ellos. y no lograron su objeto. l,o sacaron en el auto cle fe del 13 de marzo del622, y segn illedina fue el primer quemaclo en Cartagena" El clet,re Inquisidor Maozca, en carta del 16 rle marzo de 1622, describe aquella ejecucin como sigue: "Huho un relajado, de nacin ingls, llamado Adn Edn, hereje protestanie, que con todas las diligencias que el derecho y V.S. ordena que se hicieron con l y otras muchas, que por espacio de dos aos nunca se quiso reducir. siempre estuvo pertinaz defendiendo sus errores, en cuya defensa muri 3l fr.rego. con tanta pervieacia que admir a todos su ceguedad. pues. sin esler

-.:l:ton, sin

embargo,

.-

.=r'ant esa Pena en

..i pueblo de Diero, " - iHIM; l{V; TMt;

.-, rbligacin de
some.:-11-.o {ormado Por 1, .:'. Cartagena en 1681'

....-. procesado por lute'

7!n

G. BEZ-CA1\{ARGO

ataclo, de su voluntad se sent sobre dos haces de lea

y se estuvo inmoliie sin 32 aos, bien ajestadc, hasta de hombre EIa puso. los donde cle menear pie en su hablar, en su compuesto el espaol, claro hablaba y rnedianarlente latino con que hiciera artificiosa o natural modestia una por exterior {alaz y engaoso en la prorincia Jue qe preso, fue donde partes ]as en grandsima batera si

de Cuman, se introdujera." (HICI ) julio de 1617 'ara Elues, lwan. Ingls, de 26 aos" al ilegar a Jamaica en de qu: era entelarse a1 aprehendi lo comisario 'over tierras y holgarse", el

protestante. ioru qu. Elves con{es, aLrnque dijo que estaba dispuesto a here:se fin catlico. Estuvo preso erl aquella isla hasta marzo de 1618, cuando hubo al ia pcr Procesado lo despacharon. adonde un nar-o qrr" fr.ru u Cuitug..to, lo jesutas qtrl para los a y entregaclo Inquisicin ah, {ue absuelto id, cautelan

adoctrinaran en el catolicismo. (HICI)

Enrque,Iuan.E|amenco,acusadodecalvinista,{ueunodelosquesalieron (Vase g.r, auto de {e de 25 de marzo de 1601 en ia ciudad de Mxico. "l "r MATS) HSNE; TIII; (H1\{; MV; Aberl, Rod,rigo y Bru,ias, lorge d'e')

Enrquez, Enrqtte." Holantls, procesado en cartagena, absuelto od, cau'telarrt' y co,rsigrrado a la instruccin catlica en 1680. Parece haber formado un gr'.rpo J.run Juanes (el alemn) y Juan Jacobo (q'u') ' (HICI) "on los que Enrqwez, Guillermo. Flamenco. acusado de calvinista, {ue uno de N[ricle ciudail la en 1601 salieron .n .1 grurl auto de {e de 25 de marzo de de su los de xico. (Vase lbert, Rodrigo y Bruju's. lorge de') LTno -testigos NATS) HSNE; causa fue Cornelio Adrin Csar (q'v') (HIM; MV; TX'I;

gran auro "

Escato(Scott?),Ilnnd'e.Ingls'unodelosprotestalriesquesalieroirerrel t" d" 25 de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico. (vase Albert' Ia Ilodrgo.) La Lista Pichardo dice: "Juan de Escate (sic/, ingls, natural de ;\'{Y; (HI\'f ; de Londres, hereje luterano reconciliado ao de 1(101". "i'da MATS) HSNE; TNII; Escolt, Rodrgo. Marinero, natural de Hamburgo, uno de los protestatites q.re salieron e,-, el auto de fe del 12 de noviembre de 1679' en Cartagena" (\ase Bernard'o" Andrs) (HICI) de los Esperanza, Guillermo. Msico alemrl' natural de Hamburgo' uno (Vase Ad'rin' qrr" .uli"ron en el auto de 29 de abril de 1691 en Cartagena' (.urnclit:.) {HICt) del capitn cie Estrad,a, Juan de. oriundo de canarias, haba sido criado Sall un buque ingls, eon 1o que debe de haberse convertido al protestantismo. en 1657' de septiembre de 16 fe del de auto el penite;ciado por heieje en (HICI) Crrtagena. de los que Fi,qrrrr, hIguel. probablementc ingis, acusado de luterano, f.e Nlxico de ciuciacl la en 1601 de marzo de 25 ile salieron en el gran auto cle {e MATS) HSNE; TMI; ItV; (HIM; (Vase Albert, Rodrigo')

PROTESTANTES ENJUICIADOS

L,

o.rto

inmoble sin

ii':-.- bien ajestadc, ) e: :u hablar, en su t:t con que hiciera b f:. n la Prol'incia
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de 1617 Para

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l le los que salieron

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Mxico. (Vase

MATS) ail cautelarn a:=uelto un grupo iormado e:

[i\E;

81, L iue uno de los que c: ia ciudad de Mxi&:?s que salieron en

r i. Ios testigos de su I}II: HSNE; MATS)

el

leilerico, ltnn. Capitn de una fragata holandesa rendida en Cartagena. Habiendo dicho que era calvinista, y negndose a jurar poi la cruz, la Inquisicin le instruy proceso en 1650. Pero antes de prenderlo, consigui huir er.r compaa de ocho paisanos suyos. (HICI) Fontana (o Fontaine), lacqwes d,e la. TJno de los franceses hugonotes que llegaron a Cartagena, procedentes del Brasil, y cuyas causas se tramitaron en dicha ciudad en 1615 1616. Los otros eran Pedro Hebert, Pedro Macon ,r' David Mingan. Los cuatro fueron juzgados en la sala. Este ltimo y Herbert fneron absueltos ad cautelam. Los otros dos abjuraron d'e leu. Medina dice que estos protestantes "pertenecan a la colonia de su pas establecida en el Brasil." Pero dnde estara establecida esa colonia en tal fecha? Ei proyecto de colonizacin francesa del Brasil, que tuvo su centro en Ro de Jainero a mediados del siglo anterior, haba tenido abrupto fin cuando los portugueses reconquistaron el lugar, haca ya para entonces por lo menos 40 aos. (HICI) Fors, Cornieles. (,Cornelius?) Se haca llamar tambin P'edro de Burgos. Flamenco, oriundo de Amberes, provoc en Lima un tumulto en que Por poco io linchan, debido a que pretendi arreliatar en la calle a un sacerdote el reli' cario en que llevaba "el Santsimo" a un enfermo. Un oidor que por ah viva lo rescat de los amotinados y lo llev a su casa. Durante su proceso hubo un iargo debate sobre si estaba en sano juicio o era un demente: Fuese una u otra cosa, Fors con{es'que "haba seguido la secta de Lutero." Por fin sali de todas maneras en el auto de fe del 17 de junio de 1612, en Lima. Qued prilero encerrado en un convento, y despus lo internaron en un manicomio.
1H

lL)

D{rico. (Vase Albert,

r- ingls, natural de la

h k

101". (HIM; MV;

roo

de los Protestantes 1679, en Cartagena'

Fors, luan. Alemn, oriundo de Lubeck, uno de los luteranos que s:l eron en el auto de 1605, en la ciudad de Mxico. (Vase Calilern, Cullermo.) Fue reconc-liado secretamente, segn Medina. (HIM; HSNE) Fressos, Iuan. Sasrre flarnenco, acusado de calvinista, fue uno de los que sa' lieron en el gran auto de {e de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de X{xico,

(Vase Albert, Rodrigo, MATS)

Brujas, Iorge

de.) (HIM; MV; TMI;

HSNI!;

Hamburgo, uno de los rt::ena. (Vase Adrin,

o criado del caPitn

de

I el protestantismo. Sal;
en -ptiembre de 1657,

luterano, fue de los que en Ia ciudad de Mxico'

\IATS)

FRIAS, IUAN DE. (O Juan Francisco de la Barreda') Mulato, natural de Caracas. Fue uno de los cuatro quemados, probablemente vivos, por herejes contumaces, en el auto del 30 de mayo de 1688, en Cartagena. Los otros eran Jos Jimnez, fray Felipe Romero y Fraricisco del Valle (q'"')' Lo haban apre' sado el 12 de junio de 16?1, y condenado a relajacin por hereje relapso, err {ebrero de 1672. Pbr alguna razn no se cumpli entonces }a -qentencia, y permaneci en la crcel ao tras ao, en completo atrandono. Cuando en 1683 lleg a tomar posesin un nuevo inquisidor, don Francisco Valera, encontr a Fras y los que iban a ser sus compaeroS de martirio en la hoguera, encarce' lados en muy penosa situacin. Valera escribi el 1o. de octubre de ese rnismo

76

G. tsEz-cAMARGo

ao, un in{orme al Consejo de la Inquisicin, diciendo que en las crceles del Santo O{icio "estos miserables padecen la estrechez de ellas de incomodidade's, achaqries y casi desesperacin, originada de sus naturales y de lo riguroso y arcliente del clima." Refirindose a Fras, Jimnez y el P. Romero, asienta Valera que "parecen ms herejes que Lutero, y creo que estn hoy creyendo en

l como en Dios." El ir:forme de Valera hizo que se volviera a activar la causa de los intelices prisioneros, pero no para darles libertad. Y todava pasaron otros cinco aos, posiblenrente en las mismas condiciones de crcel, hasta clue al {in los sacaron de ella... para llevarlos a la hogueral Del auto en que murieron escribi el inquisidcr Ortiz de Zfuate el 14 de octubre de ese ao de 1688: "EI teatro sili corr ianta perfeccin y grandeza que los forasteros que haban visto otros en otres ciudades no la reconocan a ninguno, y estuvo con cuanto ornato en estas partes pued,e imaginarse v muy lucido de todas maneras, y aseguramos a V.E. que hechos sus costos a clinero de contado pasaran de diez y seis mil pesos." (FIICI) Fuente, Antonio d,e l.a" (La Fontaine?) Francs' Como "hereje calvinista" sali en el auto dei 16 de {ebrero de }666, que se efectu en la iglesia clel Hospital de la Caridad. en Lima. De la Fuente haba sido remitido de la Ha'
bana con nn padre Valverde, S,J,, quien in{orm que, aunque el reo era hereje, en lo moral era de buenas costumbres. Parece que ya traa sambenito desde Cuba, porcue se dice que abjur, {ue absuelto y se le quit el sambenito. O pueden habrselo mandado quitar despus por buen comportamiento. Es de inters ei dato de que anteriormente haba sido en confesin absuelto de hereja por el padre y doctor en medicina Csar de Baudier (alias l{icols Legras), tambin {rancs, preceptor del hijo del Virrey cuando ste pas por la Ha'

bana, ,v con el que sigui sirviendo durante la travesa al ,P'er. Pero no era muy r:rtodoxo el dicho sacerdote y mdico, porque a poco 1 tambin result procesado por la Inquisicin por hereje y apstata, aunque no protestante. Se Ie acus de 'oobservante de la ley natural de Aristteles y de la perversa ctre Epicuro", y de predicar y quei:er fundar una especie de religin de la natu' raleza. Baudier, que tena 67 aos, sali a su vez en el auto del B cle octubre e 1667, en el que fue reconciliado tras abjuracin. (HIL) + CARCIA D'E ARIAS, PEDRO. Espaol, oriunilo de Cozar, arzobispado de Toledo. de 60 aos, procesado en Mxico. Era pastor de ovejas" luego se meti carmelita descalzo, como donado, lo expulsaron a los seis meses y volvi a su oficio pastoril. Pero despus se hizo ermitao. Escribi varias obras que sir' vieron de base para su proceso: "Libro en que se trata del pecado y de la virtud", "Desengaos del alma" y "l\llanual en que se trata del pecado y especialmente de los ejercicios provechosos de las virtudes morales, con varios moclos para alcanzarlas. Y tambin habla del modo directo con que se ha'de

PROTESTANTES

" I :. . '.

ENJU]CIADOS
gloriosamente.,,

77

..rceles del
.,:rcdidad'.s,
l',3urOSO
,V

huir del mal y obrar el bien perfectamente, y

-'..ienta Va' : r'endo en

", -r-: in{elices

,,inco aos,

. sacaron de r- e:crrlllo el ''El teatro s:i'

..:

"

,o otnato en :- aseguramos t,-z v seis mil

y dogrnatista de otros

hall en esos escritos errores de "alumbrados", n'magnificando y engrandeciendo las inspiraciones interiores" y pretendiendo no haber p""udo. y tambin "errores pertenecientes a las heregias de Luthero, y otros a las heregias de Pelagio", que no se precisan. Esto se confirma por la sentencia: o,Este ,eo, fue declarado por Herege de la secta de los Alumbrados, y Sectario de las Heregias de los perversos Heresiarcas Pelagio, Nestorio, Erasmo, Lutero, calvino, vvi. cleph, y de las de los Beguardos, Beguinos y semipelagianos, y de las de los Hereges modernos." Por ello se le conden a ser quemado tras drsele garrote. lo cual se cumpli en el auto de fe de 19 de noviembre de 16s9. En Ia o'Memo. ria de los sambenitos" se asienta: "1659.-Pedro Garca de Arias, natural cle cozas. jurisdiccin de Villanueva de los Infantes, orden de Santiago, de oficio pastor r despus ermitao en esta ciudad de Mxico y su arzobispado; hereje alumbrado y sectario de Pelagio, Lutero y otros, apstata de nuestra santa fee
nuevos errores; relajado en persona, aro 1659.,,

La Inquisicin

-:.je calvinista"

: , la igiesia clel :. ..,do de Ia Ha.' -- leo era hereje, ., ,-.r.nbenito desde : : .- sambenito' O

:::.:,miento' Es de .relto de hereja ,, ]:icols Legras) , '' ::s Por Ia Ha' , -:ir. Pero no era . -- iambin result

: r'. ' Protestante. Se . le Ia Perversa de

... :in de la

-,.
-

natu1.1 B cle octubre

-,,tt.
-

urrobisPado de .':s^ Iuego se rneti

.:las obras que slr' . :el pecado Y de la :,:: del Pecado Y es' , lorales, con varios .r con que se ha de

:-::esYvolviasu

La Lista Pichardo tiene un asiento rnuy defectuoso. El copista se salt toda nna lnea, al seguir un texto como el de la "Memoria',, Da ooArsas,, por Arias, "Cosar" por Cozas, y sigue: "jurisdiccin de Villanueva, pastor, y despus hermiiao en esta ciudad de Mxico y su arzobispado, hereje alurnbrado, sec. tario de Pelagio, Lunuebos (por L'utero). ". (aqu la omisin) errores, rela. jado en persona, ao de 1659"" (HIM; MV) Cilies, (o Goliens). No se tiene otro nombre. Marinero flamenco- uno de los protestantes que salieron en el gran auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de hIxico. (Vase '4lbert, Rod,rigo.) Haba hecho la guerra como corsario contra los catlicos. Se le acus de haber profanado templos y quebrado imgenes. Fue condenado a 200 azotes, crcel perpetua y 5 aos de galeras de remo, sin sueldo. Figura as en la Lista Pichardo: ,,Goliens" marine" ro, natural del pueblo de Murbec, en los estados de Flandes, hereje calvirista reconciiiado ao de 1601." (HII'I; MV; TNII; HSNE; 1\{ATS) Cermans, Manwel. Herman?) Alernn, uno del grupo procesado en Cartagena en 1681. (Vase Desbart, Martn.) (I{ICI) ' Codart, tuar,. Flamenco, acusado de luterano, y sujeto a tormento, sali junto con Sim6n I(noblock (q.v.) en el auto de 1603, en la ci'dad de Mxico. Parece que en un principio se haba sobresedo sLl causa, pero debe de haberse revivido a poco. (HIM; HSNE)
Conzlez, Esteban Samuel. Holands, residente en Veracruz, Mxico, procesado por "hereje protestante". Su causa se suspendi en 1696, y fue expulsado

de la Nueva Espaa. (HIM) Grey, Fed,erico. Holands, latonero, procesado por hereje ,,luterano y calvinista". Fue uno de los protestantes que salieron en el auto de fe del 12 de noviembre de T679, en Cartagena. (Vase, And,rs, Bernar,lo"j (HICI)

..tilllrn

78

G' B,iEz-cAMARGo

con' cu,,illermo, And,rs. (williams?) Escocs, probablemente presbiteriano' ,,hereje nacional", abjur en el auto del 10 de enero de 1700" en victo como Ca.rtageira. (HICI) GiiUrrrro, Juan, Flametrco, segn algunas fuentes oriunclo de Amberes' de 25 cie Fue utro ile los protestantes q,',. figt'u'on en el gran auto de {e

marzo de 1601 en

Pero no Dc' Santo de convento el en r:onpar.eci en persona. Ha11nilose depositado en reconciiiado Fue aos. 1? n,irio" sufri una cada, de 1a c'al muri. Tena citl' Ia de natural flamenco, Lista Fichariio clice: "Juan Guillermo, "figi.'La hereje calvinisra, reconciiiado ao de 1601." (HIM; NIV; h,Iidelburg, . ui

la ciuilad de Mxico. (Vase Albert' Rodrigo')

TIII;

y en sanciones pecunia' naclos con penas que consistan en prcticas religiosas Roberto N{artino (q'v')' En rias. Los otros eran Juan Juanes, To-' N[aren y podra ser el mismo cuanto a Juan Juanes (vase tambin Arbee' Toms)' tambin en Cartagena, en 162)'' y quiz haba
que liaba sido reconciliado,

HSNE; MA'TS) Hais,Dego,UnocieiosinglesesprocesalosenCartagenaen1643,yconde.

reincidido. (HICI) de los protestan' Haya (o Aya) Iorge d'e la' Ptobablemente flamenco' uno ciudad de ,.. q,r" .uii.ton .n "l i.u'-' auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la la Aya' de I{ti.o. (Vase Ahet, Rod'rgo') Dice 1a Lista Pichardo: Jos

lVlxico, hereje calvinista, tufiaurio,'r_,utural de la ciudad de cauce, residente en NTATS) reconciliado ao de 1601." (HIM; MV; TMI; HSNE; . del Brasil' pro' proc-edentes hugonotes franceses los de Hebert, l'ed,ro. Uno Fontana, lacques d,e la.) (HICI) cesados en cartagena en 1615 1616. Yase salieron en el gran Horbert, Rod;igo, Francs, uno de los protestantes que Mxico. (vase Albert, auto de fe de 25 de marzo ie 160I en la ciudad de Rodrigo.) (HIM; MV; TNII; HSNE; MATS) 164.4. Los Hrrn"l, Iu,an. TJno de los ingleses procesados en cartagena en ad, cautelam, y {ueron otros eran Alberto Martn y Juan Tor (q.u.). Abjuraron

::
'

Z:

depositailosenun"o,'u".'.oparaserinstruidosenlasdoctrinascatlicas. (HICI) procesado en Cartagena en Jacobo, AnrJrs. Corsario ingls o flamenco (HICI) 1620-21'. (Vase Arbee, Toms') sino slo que era _"pechelingue" Iacctbo,,Iu. No i irrdi"u'nacionalidad,
(o ;'pi,:hilingue"), nombre que daban, sobte todo en'Fer

y Chiie' a los pira-

tasciejiliacinprotestante.UnodelosprocesadosenCaltagenaen16S0. (Vase Enrquez, Enrique') (HICI) flamenco' uno de los lact,bo, Rodrgo. Uu';"t'o y ut""odo' de madera marzo tle 1601 en la de 25 de fe prot..ta.,te* qo" *li".o" "" tl gtu" auto de figura como Fichardo Lista la ciudad de \{xico. (Vase Atbert, Rodrgo.) En natural flamenco' sigue: "Duarte Olaniiez. y po' o"o ']n'nb'" Rodrigo Jacobo'

PRoTESTANTES

ENJUICIADoS

79

de la ciudad de Estenebia, hereje calvinista, reconciliado ao de 1601.,, (HIh{;

MV; TMI; HSNE; MATS)

laques, Miguel.
-\mberes.

kg-.' L :' Santo Doi r"- -.nciliado en Fri de la ciu' L- HIII; MV; I
to.,'nes pecunia' fro (q.v.). En

de 25 de Pero no

Reconciliado en 1603 en Mxico con azotes, destierro y galeras. Parec que antes haba sido ya procesado y condenado a ciertas peni_ tencias, porque dice Medina que cuando cumpliendo stas, se huy. Debe ".tuu de haber sido recapturado. (HJM)

'+3,

conile'

a .er el mismo l- r- quiz haba

'

de los ProtestanI en la ciudad de

o

Jo. de la AYa,
b.ereje calvinista,

l$r ls del Brasil, Pro' w de la.) (HICI) eron en el gran

co. lVase Albert,

rna en 1644.

Los

wulelam', Y {ueron

bctrinas catlicas.

en Cartagena

en

era o'pechelingue" Chiie, a los Pira-

artagena en 1680.
menco, uno dle los arzo de 1601 en la chardo figura como l. flamenco, natural

de 168B, en Cartagena. (Vase Fras, juan d,e.) yiva como ermitao en un desierto, junto a sanra Fe. Era autor de un ribro d. *a. a"?o fa*t""., escrito en letra menuda, de ndore mstica y teorgica, en er cuar la Inquiiicron encon_ tr nada menos que 429 proposiciones ensideradas como herticas. Lo ha. ban puesto en prisin el 4 de marz de 1677, y a resurts de su proceso ro haban condenado el 29 de jurio de 1678 a r"ruju"ia' po, h;r";; ior*ut y p"rtinaz' P'ero qued por muchos aos en la crcel, y fu" d" t, q.," hail en inquisidor valera. De l dice sre en su informe -1983:1 'uevo al consejo: ooEste hombre se halla todava persistente en sus errores y a veces prorrumpe en tan desmesuradas voces y imperiosas, aun a los inquisidor"r, los das de visita, que indica desesperacin por verse detenido, "r, ,. l" pro",rru ; asistir con todo cuidado, sin embargo parece manifiest """;rr; yu ., ulgrrrrus acciones y arrojo en sus palabras, estar del juicio no con toda igualdad, y"forq,r" pu"d" ser fingimiento, se queda haciendo las diligencias convenientes en orden a investigar la verdad.,, (HICI) toanes, Pedro' (Pieter Jan-) oriundo de Delph (Delft), Horanda, fue hecho prisionero en Quito y sentenciado a muerte por pirata. pero antes ro catequi-modo zatan, y queriendo obligarlo a comulgar ar catlico, .r".rfio la hostia. consta en sus confesiones que se neg a hacerse catrico. por urgurra raz6n re conmutaron la pena por galeras. pero, debido a que segn ,r.ru" ,"ul cdula deba considerarse como prisionero de guerra, ," l" puro" en libertad a pesar de no haber aceptado el catoricismo. So .Ju.u fue despachadu fuera de auto hacia 1625, en Lima. (HIL) lorge, cornelio. Dans, alistado como artillero en cdiz, uno de ros protesta.tes que salieron en el auto de fe der 12 de noviembr. i" 1629, en cartagena. (Vase Anilrs, Bernardo.) (HICI) Iwan, Nicolt.s' Marinero, oriundo de corf, de un grupo que fue procesado en cartagena y sali en el auto de rt de febrero e rogs, y er cuar formaban parte tambin carlos l{aus, Juan Nier y Nicols voitens iq.u.). Ab.r.u.o' y fueron admitidos a reconciliacin, quedando depositado, "rr',r., "o.ru"rrro puru recibir instruccin catlica. (HICI) Junnes, Jw,n. corsario probablemente flame'co procesado en cartagena en 1620-2I. (Vase Arbee, Tom,s.) En 1643 aparece un Juan Juanes peniten-

natural de Guaro, Mlaga. [Jno de ros cuarro quemados, probablemente vivos, por herejes contumaces, en-el auto de 30 de mayo

IIMENEZ, IasE. Espaol,

80

G' BEZ-cAMARGo
af__

ciado por

otros tres, pol pTotes. la Inquisicin de Cartagena en compaa de Surge la cuespecuniarias' y p"' espirituales iante? y condenado .ot'- tllo' u tindesieraelpropioquehabasidoreconciliadoalrmismoen1621';.}1ade un homnimo' N{erlina no da bra reincidido? Podra tambin tratarse

rr.
.- .:,

i"i"r*.t

(HICI) que permitan aclarar el punto' y no el mismo anterior' ya que homnimo ser parece luanes,Jrr' At"m"r (parece que el olro' o los otros' ste, adems d. i"i"u"" iithu "u"io"alidatl a""qoe tambin en Cartageua' si eran dos, tenan la inglesa), fue. procesudo aos despus que el primero Eo'iqu') ' o -ttu 60 en 1680 (vase En'r,q*"i, 'Si"n del segundo' si se-trata de otro' Si fo*a'i y
(vase Arbee,

n' ll T.
i \', 1_'

i:r

-despus ailenis ile dudosa una seg-.rr]du reincidencia, Ios tres {ueron ,rrro ,ni.Lo, sera El hecho octogenario' de por lo menos un gue para estas fechas se tratara ya instruido ser de con prescripcin ub*tlto o de qne ste haya ante'outilo*' caso el En 'ido de otra persona' catolici.*o, hu'"";;;J q;" se trataba

a'.i.
f)

:..

en el

ya 1a una reincide"ti" .-m* si fuese rior se impusieron p""s' Si "'ta fut'a {uertes' (HICI) seguncla- las penas habran sido ms de luterano' sali en el auto de Acusado Knobloch, Snn' (Knobloch') que {'-re reGod'art' Juan') Nledina dice en la ciudad d; Ifi;ic"' (Vut"

h.:'

:*

1.

1603 conciliado secretamente' HIM; HSNE) Lorenzo,Domingo'(Lawrence?)Corsarioprobablementeinglsprocesaclo (HICI) Arbee' en Cartagena en 1620'2i"' (Vase -Torns) plocetlentes del Brasil' proht'go"ot"' XIacon, Ped'ro' U;;t'los francese' ta") (F{ICI) 1616. (vu!" Fontana, lacques de cesados en cartagena en r6rs hereie pro' procesado en Cartagena por Maltlonctilo, Francisco' L1lexicano'

testante'Deniohabasidoapresadoporlosingleses.Ysegulamentefuecon ellosconquienesadoptelprotestantismo.salie*nelautodel24deagostoile con {ormarmente y {ue reconciliado" 16?r en dicha ciuda, en er cuar abiur p."t a" hbito y crcel perpetuos' -(HICI) trancs' reconciliado por herele err Manart,,Iur' Militar' probablemente Caltagena en 1690' (HICI) en cartagena en 1643. (v'r" rlaten^ Tam6s.I;no de ros ingreses procesados se Hais, Diego') (HICI) procesados en Cartagena en 164-t' nlartn, Alb"to' o t los ingleses (Vase fl orsnel, !uan') Martino,n"u,,to.,unodelosinglesesprocesaclosenCartagenaenl.lj. fas, Diega') (HICI) (Vase ' de Hamburgo' uno (le los lureranos Moyborr, p"il'o" (N{ayburn') Alemn' (\ase Caldern' u"to e 160'5' t" lu ti"dud de Mxico' que salieron "t" "" tdllermo.) (HIM; HSNE) de 22 aos' residlente en Cartagena' Merca'd,er, luan' F'ancs' buhonero' ile d*-iot+, en dicha ciudad, por razn sali en el auto "'t" " lie {ebrero

pRoTESTANTES

ENJUrcraDos

:r5. por protes. Surge la cues'

lfedina no

en 1621. Hada

que se deca Iutera precio de ra Bura admitir en Francia er santo

fll

r::.:.',fiil ;,ffiT':l:: ';*::::.

h.io. p". a

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:T:"ff#;1.ff"."iifisin

sari tambin

i;";";; rn" l, .o.p."ho.o

Tj;.ff t#:"uT; "";;";;"'" roo azotes y 4

l,;" ett Cartagena, pl+ que el Primero

I se trata de otro. Si

HJ;ncia,

adems de
Etr hecho

rtoenaio.

nir de ser instruido rc. En el caso antesi fuese Ya la

-ns

, seli en eI auto de li:e dice que fue re-

rr'ie
l

ingls Procesado

le=te: del Brasil, Pro'

sques de l.) (HICI) gna por hereje Pro'

cesados en Cartagena en 1615

en el gran auro de fe de 2s de marzo de 160r en la ciudad "-u"i*. (vase Albert, Rodrigo.) Dice Ia Lista picharl,,,Gr"go.io Miguel. narural de la ciudad de Miniqu, en el ducado d" D"i;;; (sic)" herejeluierano, reconciliado ao de 1601.,' (HIM.; MV; TMI; HSEi MATS) Mingan' D'auid' uno de lo. frn..."*lugonotes procedentes der

"O"rr"d;;. g_"J-_"_* y de Ia plata en Mxico, hereje carvinista, reconc'iado ao a" roi.;' (HIM; rviv, rl,tiHsr\E; MATS) Mguel, Gregorio. Framenco, u.ro d"'to, pro.rturril.-n*'.reron

pas, como sospechoso "" haberse "r""""* diriga a su y-po, alegrado de las victorias ,a" ^"111t"ismo, inglesas y de la toma de Cdiz. (VsL roor, Iorge de.) (HIM) Miguel' crstbar. Framenco, r"" a" s protestantes que sarieron en er gran auto de fe de 25 de- marzo de 1601, Rodrigo') Dice la Lista picharo, "" ll :i:g_"d de Mxico. (Vase Albert, "brirtial Miguel, narural de la ciudad tre Simenguen, en Flandes,--soltero,

Meyo' Arberto d'e' Tonerero framenco. Fue. uno de los protestantes que salieron en el gran auto de fe de 25 d;;;r-_ro de 160r en ra ciudad de Mxico. (vase Albert, Rodrigo.) cuyo pr..o r" Habana,

r -<esuramente fue

con
de

del 24 cle agosto

, iue reconciliaclo,

con en

riliado Por hereje

ahorcaban, lo como seal sobrenat'rar de que ",iil';";";; en" rearidad era ,,un r."-'""rii"o,,. (RHI) Mwsco' Pablo' Nem", natural d" Hu*bu.go, uno de ros protestantes que salieron en el auto de-Je del 12 d";;i";rc d.e 167g, en carragena. (va-"e Antlrs, Bernardo.)

Ia horca-el da siguiente, pero segn Luis Ram perdonado porque se revent lu soga con que Io

Morgan' Iohn' rngl6s, que sali .rr'ur, de {e en lu de Mxico, del cual se da la fecha como 20 "*o "i,rau de junio de 16g3. F,r" r.nt.rr.iuo *orir..r,

1616.

(V;;r"

Fontana, Iacques d,e

Brasil, pro-

la.) (HICI)

" reos. (q.v.), otro de los

fue

rtagena en 1643. (Vr'

(HICI)

n
:n

Cartagena en 1644'
Cartagena en l64ii'

o. uno de los luteranos xico. (Vase Caldern,

rcsidente en Cartagena' a ciudad. Por razn de

Nash' Tttbal dp. Irrands--artillero. uno de los luteranos que sarieron en er auto de 1605' en ra ciudad de Mxico. fve*" cardern, criiLi*".r Fue re. conciliado' Se dice'en su causa: "No se re dieron azotes ni garras, por haber dado grandes muestras,d".u-."rru"r.l" t.", ho*b." que en las cosas de la mar pudiera hacer mreho dao. segn y lo que sabe de artificios d"'frr"'gq Ia noricia, "*o"ri;;.iu'qJ" a"ttu. u.n. ._a, " tan terco, que se dejara ahogar o guemar porque todos hic]eran Io mismo.,, La Lista pichardo reza: 'orubal de Naile- naturar de la ciudal J" cu"t;tora .r, I.lu.,Ju n**" Iurerano reconciliado ao de 1605.', (HIM; gSN; MV) Nau's, carlo's. Francs, carafat, ..rrro a.t''g*po que sari en el auto del 1r de febrero de 1685 en Carragen u.'
se-1----------------

ilur"-'Iuan, Nicols.) (HICI)

.errt

82

c.

BEz-caMARGo

Nicols, ]uan. corsario probablemente framenco, procesaclo en cartagena en 1620-21. (Vase Arbee, Toms.) (HICI) I\iiel, Juan. Tal dans u holands, uno de ros que salieron en el auto del 'ez 11 dr: febrero de 1685 en Cartagena. (Vase Jttan, I{icohs.) (HICI) Outin, Tomlis de. Corsario ingls del grupo de Juan de Aisell (vase).

(Hrcr)

Pablo, Ped,ro. De ste, que no debe confundirse con su homnimo siguiente. slo tenernos el breve dato de la Lista Fichardo, que dice: ,,pedro pablo, fla. mencol mozo soltero, natural de la ciudad de Argon (Argonne?), marinero hereje caivinista, reconciliado ao de 1603." Esto fue en la ciudacl de N{-

xico. (}{V)

Pablo, Ped,ro. Alemn, natural de Colonia, trompeta, uno de los protestantes que salieron en el auto de fe del 12 de noviembre de 1679, en Cartagena. (\ase And,rs, Bernartlo.) (HICI)

en el auto de {e del 12 de noviembre Bernard,o.) (HICI)

Petlro, Leons.rd,o. Marinero holands, uno de los protestantes que salieron de 1679, en Cartagena. (Vase Anilrs,

Ped'ro, I?ed'ro (o Hugo.) Flamenco, de 18 aos. fue uno de ros protestantes que figuraron en el gran auto de fe de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de hIxico. (vase Albert, Rod,rigo). se Ie ejecut ("relaj") por calvinista, pero en efigie, porque hallndose depositado y bajo custodia en el obraje, a fin de er'itarle gastos a la Inquisicin" -"e huy y no pudo ser reaprehendido. Resulta" r:in embargo, que tlespus de buscarlo mucho, lo llegaron a localizar en las lslas F'ilipinas, de donde 1o trajeron a Mxico. En el auto de fe de 20 de abril de 1603, sali reconciliado con hbito, y bajo condena de con{iscacin de bie. 200 azotes, 10 aos de galeras y crcel perpetua irremisible. (HINI; 'es. HSNE) Pens, Juan Enrco..Alemn, oriundo de Hamburgo, "clarinero de un patache". uno de los que salieron en el auto del 29 de abril de 1691 en Cartagena.

(Vase,4d,ritin. Cornelio.) (HICI) Frez, Iuan. Alemn, uno de los protesrantes que salieron en el gran auto de {e rle 25 de marzo de 1601 en Ia ciudad de Mxico (.v6ase Albert, Rorlrgo') . bajo el cargo de luteraro. La l-ista 'ichardo dice: "Juan prez, natural de la ciudad de Aye-ster, en Alemania la Baja, hereje luterano reconciliado ao de

li i:l

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't1il

1601." iHIl'f ; X{V; TX'[I; HSNE; NIATS) Prr:,, tuan. Aunque del mismo nombre que el anterior, y tambin uno cle los protestantes que salieron en el gran auto de fe tle 25 de marzo de 1601 en la ciudacl de Mxico (v6,ase Albert" Rodrigo). ste era flamenco. La Ljsta Ilichardo. qr-re distineue a Lrno de otro, dice: "Juan Prez, {lamenco. natura} de la ciudad de Hentlen. luterano reconciliado ao cle 1601.,, (HII{; MV; TN{I:
ITSI;E

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1''IATS)

PRoTESTANTES

ENJUICIADoS

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: :l ?Il el gran auto ,..' '1lbert, Rodrigo') '

r.r'ez. natural de la .,,tnciliado ao de

:. r' tamliin uno de larzo de 1601 en La Lista i:nenco. . natural iLamenco, r: HIl{; MV; T\{I;

lucstro tribunal y un pronto

uo du r tr,7E""' IDSN;MV) Ram' Luis (Louis) . Marinero francs, puesto en tierra en puerto Rico e' 17, estuvo ah como prisionero d" gu..ru 16 meses. Lo enviaron crespus a veracr'2, Mxico, donde re permitien trabajar en una p"".i".i". pero se c'rpez a atraer la mala voluntad del vecindario, y la atencin de la Inquisicin, por{ue se neg a ayudar a_ un cura que quera hacer catlico a un holands en trance de muerte' como er 17 de diciembre de 1628, al pasar un* p.o"".;., con el Santo Vitico, Ram se neg a arrodillars", i" ;..;ron y tuvieron detenilclo por dos semanas en una casa privacla, .urgudo .r" .rd"rr".. Luego lo despacharon a la ciudad de Mxico, consignaclo a ia Inquisicin. Sornetido a cluro interrogatorio, reh,s abjurar d" ..r." creencias protestantes. Despus cre murho tratar de persuacrirro, y fracasar, re enyerbaron sus aiimentos, producindole jaquecas, nuseas y deribidad generar. Enfloqu".iJ .op;au-"r.t., t u.tu r-erse casi atacado de deririo. As pas un ao en la prisin. vorui.ro', o ru carga los inquisidores" trataircro de convertirro al catoricisrno,-"r'**a" de que dnrnte tr.es meses el inquisridor Juan de Miel Io estuvo visitan.lo-.rrru vez por semna' cuando lo interrogaban sobre sus creencias y prcticas, confesaba que haca oracin y lea asiduamente Ia Biblia, de la cual daba de memoria muchas citas' corno el i'quisidor fracasara de nueva cuenta en el esfuerzo por hacerlo aceptr el catolicismo, lo acusaron de farsos crmenes, y olra vez Ie adurteraro' los rlimentos. hasta casi hacerro perder ra raz6n. pas en esas condiciones otro ao ms, al cabo del cual se re someti a nueva audiencia. pero tampoco cedi. corrieon todava otros clos alos. Extraa que no le quemaran riesde ruego por herr:je contumz. algo? .-le pregunt una vez el inquisiclor. -l)eseis Ia paciencia de Job ra , -'l)eseo -respondi--. virtud cre Jos" Ia sabiclura de saiomn. Ia resol'cin de Tobas. urop"r.,,i-t.;;,1. ".ru, justicia
despacho.

Jc";..-.; hubo a'to en santo Domir'rgo: hubo catorle "rurr" penitenciados; un sacerdote rela. jado, reiigioso del orden de san Francisco, rir. Francisco Manuel de cuadros. que lo quemaron vi''o por heresiarca; habindolo .r.g;;;""i"ot*"'l zel:'' " " Asisti el virrey y audiencia d.bajo de cerosa; se acab a ras tres v rnedia de la tarde." La Lista pichardo clice: "Fray xfanuer de cuadros, alias Allerto Enrquez o Rodrguez, narurar de la vi[ r"qrr rgle parte der non:bre) ' ' ' tengo' junto" a zac_atecas, religioso prof"ro,'ru."rio," y confesor de rrierta religin aprobada en er reino der irer, rerajado en persona por here. je pertinaz, contumaz, luterano, carvinista, dogmatista y or.u vru .".tu, r\

en su Dictrio como sigue: "Awto d'er santo oJicio. Domingo 20 de marzo,

franciscano, quemado vivo en el auto del 20 cle marzo de Mxico' consigna el hecho Antonio de Robres,

83

QUADR'S' FRAy F*ANCISCo x'IAryuEL

Dr.

(cuadros.)

i;;il.;
de

N{exicano"

de sttcesos Notabres-

la ciudad

"r

de

8l'

c.

BDZ-cAnrARGo

Finalmente 1o sentenciaron a deportacin a Espaa, y que mientras tanto permaneciera encarcelado en la prisin que se hallaba en las antiguas casas cle Illoctezuma. Pero toclava iba a pasar cuatro aos preso, primero en la Ciudacl de Mxico. luego en Veracruz, La Habana y Cdiz. Su esposa, que haba ido a vir,ir a lrlanda, al saber que se hallaba encarcelado en esta ltima ciuclad" f'.re a Londres. y ah obtuvo que personas de mucha influencia intercedieren por 1 ante Madrid. Con 1o cual se logr su libertad. Ram lleg a Londres el 18 rle mayo de 1687, tras once airos de cruel cautiverio. Escribi el relato c1*: su aventura, y al fin de eila deca: "Alal-ado sea Dios! Se me cre\ rnnerto, pero estoy vivo." Asegura Ram en su narracin que vio cmo 14 oficiales ingleses y otros de otras nacionalidades fueron apresados como corsarios v entregaclos - la

Inquisicin cn Veracruz. Dice que cinco que se negaron a al:rjurar {ueron relajados (se les dio garrote y luego quem) el 20 de junio de 1683. De los derns, re{iere, nue\e abjuraron. y fneron bautizarlos catlicos y aJa.saii'tlo-.,
pero otros nuer.e fueron sentenciados a morir en la horca el 21. Ocho murielon en ella, cnenta Ram, pero cl noveuo. John l{orean (q,v.) se."alr' a ltim hora porque se revent la soga. No hemos encontraclo en otl'as {nentes referencia del auto mencionado por Ram. Gonzlez Obregn uo le consie-tta. sirro slo uno celebrado el 4 de abril de ese aro, con cuatlo reos, pero nir'.g.-uno tle ellos era protestante. Dado lo lejano de la fecha. tampoco podra estarse re{i' riendo Itam al auto del 25 de marzo cle 1601, en que hu]o un gran nrtlero de reos protestantes. y en que {ue quemado vivo Simn de Santiago (q.t,). El relato de Ram se halla reseaclo en A Complete Ilistory or the Inquistiort in Portugal, Span, Italy^ etc. By the Reu. Mr. Balter. ,i1,I.1. Westminster, 17.15.

(Cit. por RHL)

Razen, Francisco. (Razin?) Francs. Haba llegado a Centroamrica en el squito de un obispo, y luego haba siclo trailo ,:le Guatemala a ['[xir:o. Salir en el clebre anto general, tambin llamado "Auto Grande"" dr:l 1l de abril de 1649, que se e{ectu. con gran pompa y concurrencia" en El Volarlor. ciudail clc \{xico. En dieho auto hubo ms de 100 penitenciatlos" y fue cuemado r,ir-c el {amoso judaiza,nte clon Toms Trevio de So],rcmonte. Otros

fneron quemados despus de drseles garrote, y otros en e{igie. Razen sali en cuerpo. -.in cinto ni ]ronete. con sambenito de media aspa y vela- r'crile. Frre condengdo a ab jurar d,e t;ehemenfzi, por {uertes 5s-.pechas de pro{esar las "hereias" de Lutero v Calr-ino, y coll pena d-e dos aos ile servicios forzosos en un conyento, sometiCo e instruccjn catlica. Desirus deL-,era ser destrrrado de las Inilia,q Occidentaies. Por ser mu1' pol-.rc no se le mult. EI P. Bacaneqra. gue e,*cribi una truculenta relacin del auto, la termina con estas ralabras: "Ardi la espantosa hoguera y resolvi en pal'esa y humo las estatua-q. las cajas de huesos y los cuerpos mi-*erable-* de 1o,* apstatas, siendo ia

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

85

': :ras tanto

; - ..-,. casas de ' r la Ciudad

:rlrs, iiio .,iier.rn
1 I

,iucld. fue
Por
f

vergadora llama ejecL'ora de la divina justicia y forja de los trofeos que el -"r, Tribunal Sagrado de la re revantaba aquel da cle Ia persona de cristo crucificado, y en honra y groria de su Eterno ".diro padre de su santsima 1, ler." (HIM; HSI\E; ISD) R.oblot, Ped,ra. Francs, uno der grupo procesado en cartagena en 16g1.
(\ase Desbart, Martn.J

rli'L'i el I

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.. c1e Pro{esar las : ervicios forzo-'o-* '- ia ,qer rlestlrra. :,r'.rlt. El P. Boca.. :ermilla con estas
,._.-

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-"tatas, siendo

r- humo l-e e:ta' 'la

Amen." (REL; HIL; MHC; AIL) 'f RoMERo, FRAY FELIPE, alias Juan Ramrez. Franciscano, sacerdote naural de canarias. uno de los cuatro cluemados, probablemente vivos, por herejes contumaces, en el auto del 30 de mayo de r6ba, en cartagena. (vase "conderrado Fr_as, Juan de.) Apresaclo el 22 de octubre de 1669, haba sido a rela;acin por hereje formal en 1671. pero a 1 y a los otros tres los hall tot'lava en 1683 el nuevo inq'isidor valera. Estaba profundamente demacrado ' txtenuado por su largo encarcelamiento y las penosas condiciones del en-

aos a galeras, pena que empez a purgar el 22 de diciembre del ao siguiente" sin racin ni sueldo. Ley las causas del auto de fe citado, el secretario Nlartn Diez de contreras, y la Relaci fue escrita por o,un Religioso del oden de san Agustn", el cual la termin de la siguieni" *urr.ru, ooy de todo el hecho, prevenciones, obstentacion, castigos y misericordias que por tan de. signados delitos y despeadas ofensas cometidas contra cristo Nuestro seor, r su santa Fe catolica se usaron con unos, y se ejecutaron con otros, fu el gozo comn, por ser el bien pblico, fue la alabanza general por la magestuosa gravedad con que todo se dispuso, y las gracias desto a su Excelencia, y a ros Seores Inquisidores. q'e lo ordenuron . toda con{ormidad y paz; y de todo punto se den a nuestrg Seor, que nos tenga de su mano. ,ro. d. su gracia ,o

ral de Leyden. Tal vez qued en ribertad y con permiso de trabajar en su oficio' Lo haban acusado como espa de los piralas que u*"'ururo' per en 1624, y por ello haba sido sometido a tortura" Finaimente fue procesado por protestante. sali en el auto de 2l de diciembre de L62s, e' Li*u. La relaci'de su causa en dicha oeasin deca: "Hereje luterano con san Benito perpetuo. Adrian Rodrguez carpintero de Ribera, natural de la ciudad de Layden en las islas de olanda Apostata observante de la seta de Lutero, antes negativo, contumaz, y despues confitente, a quien por espia antes le havian dado tormentos, por declaraciones de los qu" h."ho al puerto del callao el e'er'igo Olandez, y por indicios conosia de esta causa el Seor Doctor Don Francisco de Alfaro Auditor Geneal de Su Excelencia.,' El reo fue reconciliado, abjurando de aehementi, con sentencia de ocho

llod'rgu,ez, aclri.n. Holands, oriunclo de Leyden, residente der callao. Podra ser el Adrin Diego, uno de ros marineros apresados en varparaso en 1599 (vase loan, Pedro), porque aun cuando er, sr-icorrf.sin dio este ltitno nombre, firm Adrin Rodrguez, y dijo ser de 25 aos, carpintero,

natu-

\ir

G. BEZ-cAMARco

cierro, Segn Valera se le tena por luterano pertinaz. Es casi seguro que muri en la hoguera, como los otros trcs, pero dice l\,Iedina que no hall comprobacin expresa de ello en los docurnentos. (HICI) Sandre, Pascual, (Sanders, o Sanderson.) Uno de los protestantes que saIieron en el gran auto de fe de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico (r'ase Albert, Rodrigo), acusado de luterano. No se hall dato sobre su nacionalitlad" Era soldado, y haba participado como corsario en la toma de Campeche. Fue rccorciliado. (HIlll t SAI{TIAGO, SIMON Dd. Alemn, de cerca de Bremen, salitrero, rt"siclente de Mxico, de 36 aos de edad, rino de los protestantes que salieron en el gran auto de {e de 25 de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico. (\ase Albert, R.odrgo.) Lo aprehendieron bajo el cargo de calvinista. Al priireipio dijo ser luterano, pero luego reconoci que haba sido calvinista (reformaclo) desde ios ocho aos de edad. Durante rns de un ao que estu\o preso, fingi estar loco. Pero le aplicaron al fin el tormento, Dice su proceso: 'oY a ia quinta vuelta del cordel, dijo que no estaba loco sino muv cLrerdo y en su juicio y que, si haba fingido estarlo, fu con intento de librarse del Santo O'ficio, Y que ya era tiempo de decir verdad, y que lo era, que l estaba todava en la creencia de la dicha secta del Calvino, por no estar doctrinado, y que estaba presto de recibir la doctrina que le enseasen." Pero declar adems que quin no se haba de holgar de la destruccin de las imgenes, que San Jacinto estaba en el infierno ardiendo, que "Santa Clara era Santa Escura (Oscura), y que ei que invent la inquisicin estaba en ei infierno y que no crea ni que' ra creer en la Iglesia Romana," Cuatro veces vinieron al Tribunal "personas doctas y religiosas qre con sancto celo le ensearon lo que deba tener y creer, y no habiendo sido posi' ble poderlo reducir, se concluy su causa de{initivamente"" El relato de la causa aade que por tal motivo fue relajado "como hereje calvino (slc) pertinaz, con confiscacin de bienes. DEJOSE QUENL{R VIVO". El general Vicente Riva Palacio (r,ase MATS, t. II, pgs. 712'720) po' sea el manuscrito original e la R.elucin del auto de {e. En el}a se describe, como de costumbre, con gran ampulosidad, Ia magni{icencia del catafalco o cadalso y de ia procesin. En la grada ms alta clel cadalso sentaron a Simn de Santiago, como relajado principal. Despus de ledas las sentencias llevala Relacinron a los reos al quemadero, "y en el discurso del camino -reza calvinisla, ficto de Santiago, alemn los Religiosos que acompaaban a Simn quien quemar vivo, simulado, con{itente revelde, pertinaz, condenado lban aconsejando y amonestando por los mejores medios y caminos que podan. se convirtiese a la Ley Evanjelica y fee Catlica, el qual asiendo poco cs.co se sonrea como lo izo en el cadalso, todo el da, comiendo lo que le daban con demostracin de contento, como si uviera de ir a vidas, y con grande des-

PROTESTANTES

ENJUICIADOS

87

&

:si seguro que r :--i: no hall comp:::e>tantes que sa'

d. ie }Ixico (vase f,r: .u nacionalidad.

r i.

Campeche. Fue

rnlen. salitrero, resi' Bte-. que salieron en I de \Ixico. (Vase

F.rLta. Al princ.iPio

Hri:ta

(reformado)

] stuYo Preso, fingi xr:o: "Y a la quinta

r&r 1- en su juicio r del Santo Oficio,

Y Y

e=taba todava en la

t!-nado, Y que estaba r adems que quin que San Jacinto estar E:cura (Oscura), Y

que no crea

ni

que'

religiosas que con

n habiendo sido Posi' nte." El relato de la eje calvino (sic) Perf\-o".

nardo.) (HICI)

decia no d,es boses pad,res, como enojado, y finalmente, sin q,r."", tomar la cruz en las manos, muri quemado vivo, y siempre tuvo una mordaza en la boca, por las blasfemias que decia, y era tan torpe de entendimiento que no allaron caudal en l los Religiosos para argirle, y con sus argumentos convencerle de sus herrores. ,.,, Para este auto da Torquemada (Ti\.tI, XIX, 30) el ao de 1602, pero sin duda hay en ello error, vistos los otros testimonios que concuerdan todos en 1601. Dice dicho autor que la procesin previa ar auio, el cual se celebr en IaPlaza Mayor, fue el 24 de marzo por la tarde. De esa procesin dice: ,,Fue Acto este de grande autoridad, y clebre en Grandeza; concurri l in{inito Pueblo, y fue mui solemne su Acompaamiento." Aade que dur toda la noche la vela, con muchas luces. Y re{irindose al auto mi.mo, informa: ,,Huvo ciento y tantos Penitenciados. Entre los qu. q,r.*u.on, fue un Herege, que por su pertinacia, y dureza, le quemaron vivo.,, La Memoria de los Sambenitos que haba colgados en la catedral de hIxi. co, dice: "I60r.-simn de Santiago, natural del pueblo de viedes Husen en Alemania la Baja, mozo soltero, residente en Mxico, hereje calvinista, perti. naz; relajado en persona, ao 1601." Y la Lista pichardo: oosimon Santiago natural del pueblo de vildeshusen en Alemania la Bajat', y el resto como en la Memoria. (HIM; MV; TMI; HSNE; MATS) serbas, I,an, corsario probablemente flamenco, procesado en cartagena en 1620-21. (Vase Arbee, Toms.) (HICI) seyber, Iwan. Marinero dans, uno de los protestantes que salieron en el auto de fe del 12 de noviembre d,e 1679, en cartagena. vase Andrs, Ber-

vergenza respondia, no ca.nsa, pad,res, que esto no es forza,

porfiando

les

I.

pgs. 712'720) Po'

e. En ella se describe,

cencia del catafalco o also sentaron a Simn

s las
o

sentencias lleva-

rlemn

la Relacin-reza calvinista, ficto

se se

rar vivo, quien Yban

aminos que Podan, asiendo poco casso

o lo
il-r.

que

le ilaban con
des-

v con grande

los qug salieron en el auto de 29 de abril de 169r en cartagena. (vase Adrin, Cornelio.) (HICI) Thames, Itmn. Marinero y artillero alemn, uno de los protestantes qu salieron en el gran auto de {e del 25 de marzo de t60r en la ciudad de Mxico. (vase Albert, Rod'rigo.) Estaba cumpliendo su condena cuando se huy (tase Campo, Itun del) , pero reeapturado se le reconcili nuevamente en 1603 con pena de azotes, galeras y destierro. La Lista Pichardo lo consigna as: "Juan Thame, natural del lugar de Tonsolan. en Alemania la Baja, hereje luterano, reconciiiado ao de 1601." (Hintl;MV;TMI;HSNE; MATS)

Taqwins, Migwel. Flamenco, uno de los protestantes que sarieron en el gran auto de fe del 25 de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico. (vase albert, Rodrigo.) Ia Lista Pichardo dice: 'oMiguel raquins, marinero y artillero, natural del pueblo de Boldert en Flandes, hereje manista, reconciliado ao de 1601." (HIM; 1\[V; TMI; HSNE; MATS) Tefilo, luan. Cirujano alemn, de Sajonia, vecino de Santa Marta, uno de

88 Tltomss
y

c.

BEZ-cAMARGo

Ingls, nativo de Plymouth, procesado en Mxico en 168.3, que salv la vida abjurando. (RFII) I-hr;nzas, Juan,. Probablemente ingls, procesado y admitido a reconcilia-

cin en Cartagena- en 168I. (HICI) Tar, iwan. Uno de los ingleses procesados en Cartagena en 1644. (Vasc IIorsnel, Itnn, Uriarte, Bernardo d,e. Yizcano, de 63 aos, fue apresado en Mxico en 1696, Confes que se haba unido voluntariamente a unos corsarios ingleses, que haba estado con ellos en varios 'oreinos de infieles" *a"*u.umente se quera decir, pases protestantes-* y que haba apostatado de la fe catlica. Sin ernbargo de esto ltimo. e inexplicablemente, fue absuelto ese mismo ao'

(HrM)
Va,ler, Angel. Escocs, probablemente presbiteriano, se denunci a s mismo como oohereje", y fue absuelto atl cautela,m en 199, en Cartagena. (HICI) VaIIe, Dego del. Sastre {lamenco, uno de ios protestantes que salieron en el gran auto de fe del 25 de marzo de 1601 en la ciudad de Mxico. (Vase

Albert, Rod,rigo.) Dice la Lista Pichardo: "Diego del Valle, natural de la ciudad de Midelburg, en los estados de Flandes, hereje calvinista, reconciliado ao de 1601." (HIM; MV; TMI; HSNE; MATS) t f'/ALLE, FRANCISCO DEL.Espaiol, natural de LJtrera. IJno de los cua' tro quenrados, probablemente vivos, en el auto del 30 de mayo de 1688, en Cartagena. (Vase Fras, luan de) Lo haban apresado el 18 de agosto de 1663, y en junio de 1666 lo haban condenado n caput alienum a ser rela' jado. Pero el nuevo inquisidor Valera slo alude especficamente a los otros como de esa {iliacin. Segn in{orme ile los mdicos, cuando lo encontr Valera en la crcel, Del Valle estaba completamente loco e incurable. Dice dicho inquisidor en su in{orme:'oComo este miserable hombre se halla en el estado re{erido, es muy perjudicial a la quietud de estas crceles por las desordenadas voces que da a diferentes horas del da y de la noche, inquietando a los dems presos; hace pedazos la ropa que tiene en el cuerpo y tiene en la cama, sin que baste a reprimirle el alcaide, y tememos se quite Ia vida." Desde luego, es ms que probable que si efectivamente estaba ya loco, eso se debiera a su largo ,v penoso encarcelamiento. (Vase Jntnez, "/os.) En todo caso, el estado tan deplorable de su-" facultades mentales no lo salv de ir con los otros a la hoguera. (HICI) Vias, Estebaz. Cirujano? natural de Barcelona, procesado en Cartagena por "hereje formal". Sali en el auto del 21 de diciembre de 1681, condenaclo a prdicla de bienes y crcel perpetua irremisible. Durante su ploceso le aplicaron tormento, en el cual deca a los inciuisiclores: "Qu quiere V.S. que cliga? ;qu soy sacrlego, que soy hercje, llue soy luterano?" Medina no con-

PROTESTANTES ENJUICIADOS

on ot

t683,

bdo a reconcilia'
b

Fen f6a4. (Vase

r

signa ms clatos que permitan precisar la filiacin de este reo. (Hrcr) voitens, Nicold^, Frobablemente dans u holands, uno de los que salieron en el auto del lr de febrero de 1685 en cartagena. (vase lu,an,-Ncols.) (Hrcr)

lb .tt

Mxico

en

orsarios

ingleses,

---eguramente se ide la fe catlica.

lo

ese mismo ao.

unci a s mismo
hrtagena. (HICI)

ts
itre

rlue salieron en

lfxico. (Vase rlte- natural de la

nista, reconciliado
a- LTno ile los cua'

mayo de 1688,

en

t 18 ile

agost de

enum a ser rela' amente a los otros b lo encontr Vale'

nable. Dice dicho halla en el estado
s

por las

desorile'

e, inquietando a los

y tiene en la cama, viila." Desde luego, eso se ilebiera a su

todo caso, el estado

ir con los otros a la eado en

Cartagena

de 1681, condenado e su proceso le aPli-

|u quiere V.S. que o?" Medina no con'

SIGLO 18 Abuya, Antono d,e Iu, Marinero asturiano, saii como "hereje {ormal" eu el auto de fe del 26 de mayo de 1?ll, en Cartagena. Fue condenado a confiscacin de bienes y destierro a la Pennsula. Pero el barco que lo llevaba naufrag en las costas de Jamaica, y l se refugi en dicha isla, donde predoninaba el protestantismo. (HICI) Annimos. Dos calvinistas holandeses del navo del capitn Julin Fuquer, del cual desertaron para queda.rse en Chile, a principios del siglo 18. Se mencionan, sin darse sus nombres, en una carta del oidor don Diego de Zttga y Tobar, dirigida al rey y fechada el 15 de octubre de 1704. En ella expre,ubu ,,, preocupacin por la llegada de naves {rancesas, por 'oel peligro de introducirse la hereja en estas partes, donde resplandece la religin catlica romana con mucha limpieza; porque en dichos bajeles, y en especial en el del capitn don Julin Fuquer, vinieron muchos holandeses luteranos y calvinistas, dos de los cuales, en compaa de algunos franceses, fatigados cle navegacin tan dilatada o aficionados a lo abundante y pinge de la tierra, u" q*du.on ocultos en ella. Y a no descubrirlos mi cuidado, y averiguado ser holarrdes"s luteranos, pudieran empezar a sembrar la hereja por la gente rstica, en especial entre los indios brbaros, inquietando su natural inconstante a sublevarse contra vuestros vasallos, Y recelando este tan pernicioso dao' los recog luego a un colegio de Padres de la compaa, donde quedaron cate' quirndose, aunque con poca esperanza de que abjure' sus herejas'" No hemos hallado ms datos. EJ informe de ziuLIiga no dice, como se ha visto, si la Inquisicin tuvo alguna intervencin en el caso, pero eso es lo ms probable, daila la ndole de la pena que se impuso a los dos holandeses de jurisdicrefererrcia, la cual fue religiosa, I no civil, como corresponda a la cin del oidor. (HICI) annimos. cuando el navo holands 'oSan Luis" fue apresado en coquim' bo en 1725, y a mediados del ao arrib a callao, llevaba, segn el fiscal

hugoCristbai Snchez Caldern, entre sus tripulantes prisioneros, "diversos su expepor notes de Francia,, y de Holanda, El virrey quera destinarlos, naalgunas riencia y pericia como navegantesT a completar las tripulaciones de la "hereves, pero 1a Inquisicin ." opuro por el peligro de que difundieran si o{icio, Santo el por procesados formalmente fueron si de datos hay ia,;. No

PROTESTANTES

ENJUICI;IDOS

9l

es gue el virrey los entleg a ste (era' ms bien prisioneros de g'e.r*, sujetos al orden civil), o si como dicha autoridad quera, al fin {uero' ir.icorpo.

rados a

la Armada espaola. (HIL)

-.je formal'' etr ,,'leuado a cil.1o

..

llevala nau' ,lot d" Preclo'

Julin Fuquer,

. '

, =lo 18. Se rnen' i) _ -- de Ztlliea ' r.oo - ', Eu ella er-rrc'-

i "el peligro
luterano-.

c{e

...

, religin cailica :n e-.pecial eq el y

cal-

::es, fatigados cle ,r:e de la tierra,

. \' il\
Cf

lgUf

i ot' l

d( ' -Cr gse rtis-

Antonio, Ped,ro. uno de los soldados protestantes extranjeros, especialmente de los batallc'es de Ultonia" en Flandes, que venan a prestar svicios a Ar. rica bajo la corona de Espaa, y que f'eron procesados entre 1760 y 1765 c' Mxico, al descubrirse que, aungue para poder ser aceptados en tal categora, se haban hecho pasar por catlicos, eran en rearidad protestantes. pedro A'tonio perteneca a un regimiento llamado de Flandes" (HIM) Artonk, carlos. [Jno de los cuatro protestantes ingleses, residentes cle vercruz, que fueron procesados y reconciliados en Ia ciudaci de Mxico en t?68. Los otros {ueron Diego l,Iacquienzie (McKenzie),'loms serrin y Juan Enrique Stron (q.v.). (HIM) Eernarcl, F elipe. uno de los 16 marineros extra'jeros -probablemente Irancs- que fueron procesados en Lima, adonde haban sido enviados como prisioneros de guerra, entre 1707 y 1713. l-ueron presentados en el Tribunal de ia Inquisicin por los jesuitas. La mayora no entendan castellano. Declararon que estaban errados en el protestantismo y pidieron ser admiticlos en la lglesia Catlica Romana. Despus de reconciliados circa. relapsia, fueron alsueltos ad, cautelam. Los otros 15 que en su mayora ingleses- eran -parece Toms Brayer, Juan de Bruss, Guillermo Gullen, Juan Debaistre, Cuillermo Estragente, Jacobo Gillis, simn Hatrey, samuel Hendy, Juan Keyby. Roberto Lan{ort, Cristbal Leech, Toms Porter, Toms Sterling, Jacobo Van E_spen y Guillermo W.aters (q.v.). (HIL)

-'.atural inconstanie ' 11ie ioso in. los ,ld tlllcdaro!t { 3ir.-. hereja-"."

., r

i -,.".rla a la jurisilic' --

,:: . llel'o

l1ice, como se ha eSO e'q lO mS dos holandeses de

:1:,resatlo en Coquim' , .', ,'.1,,a, segn el fiscal :,:rrls. "d,iversos hugo-

,.

_:ralos,

por su

erpe-

-. ,lifundieran la : : or el Santo Oficio, si

....-.,iortes de algunas na' o'here'

Biftel, Migu1. Holands, residente de Puertobelo, uno de los tres procesay admitidos a reconciiiacin en ei auto de fe del 2 de mai.o de 1711, en cartagena. Los otros dos eran Bartolom Storch y Andrs Buyen (q.".). (HICI) Bil, Toms' Nlarinero hola'ds, procesado en cartagena en r?05. (HICI) Brayer, Tams. Probablemente ingls, uno de los 1 marineros Procesados en Lima entre 1707 y 1713. (Vase Bernard, Felite.') (HIL) Bruno, R.oldn. Dans, de avanzada edad. uno de los tres protestantes que figuraron en el auto de fe del 13 de marzo de 1768 en ia ciudacl de ],Ixico. Los otros dos {ueron Juan Jaime Nlosset y Daniel Siniestra (q.u.).Bruno resida en el interior del pas, y confes ser luterano. Habiendo enferrnado gra\emente en Ia prisin, y hallndose ya moribundo, los calificadores cle la lirquisicin lo instaron reiteradamente a abjurar, y se dice que as jo hizo" \uri en las crceies secretas del Santo oficio, de modo que en el auto sali en e{igie, como absuelto y reconciliado. I-a Lista Pichardo dice simplemente: o'Roldn Bruno, aiias Lorenzo, natural de Dinamarca, di{unto, sali en estatua por
dos por luteranos

92
pro{esor

G" BEz-cAx,rARGo

sectario de

la hereja del maldito Lutero, ao de 1768.,, (HIN{;

MV)
Bruss, Iuan de, Frobablernente flamenco, uno de los 16 marineros proceLima entre 1707 y 1713. (Vase Bernard,, Felipe.) \HIL) Buyen, Aruilrs. Comerciante francs, residente de Cartagena, uno de los procesados del auto de {e del 26 de mayo de 1711, en dicha ciudad. (HICI) Campino, luan" Ingls, nativo de Londres, uno de los cuatro marineros que. habiendo confesado que eran protestantes? fueron procesados en Lima, entre 1721 y 1725, y condenados "a las penas de estilo" (reconciliacin, reclusin, sambeni[os, etc.) , Los otros tres eran David Jacobo, Juan Marfil Stuart y Felipe Lorenzo (q.v.). (HIL) Colonies, Ped,ro d,e. Francs, denunciado en 1709 por o'hereje luterano" y procesado en Cartagena probablemente el mismo ao" (HICI) Cornelo, Petlro" Cirujano francs, oriundo de Pars, procesado en 1703 en Cartagena. Ejerca en el interior del pas. (HICI) Cullen, GuIlermo. Probablemente ingls, uno de los 16 nrarineros procesados en Lima entre 1707 y 1713. (Vase Berrurrd,, Felipe.) (HIL) Chelden, Carlos. Ingls, residente de Cartagena, denunciado por "hereje" en 1709, y procesado probablemente el mismo ao. (HICI)
sados er

Daricl, Iumn. Holand,s, residente de Puertobelo, denunciado en 1709 cesado en Cartagena probablemente el mismo ao. (HICI)

y pro-

Debaistre, luan,. Prcbablemente {rancs, uno de los 16 marinero procesados en Lima entre I7A7 y 1713. (Vase Berna,ril, Felipe.) (HIL) Dutrc, Enrque. (De Utrecht?) Flamenco, residente en el ro Sinu, procesado por 'ohereje", sali en el auto del 21 de mayo de 1708, en Cartagena.

Abjur. (HICI)
Estragente, Guillermo. De nacionalidad dudosa, uno de los ld marineros que fueron procesados en Lima entre 170? y 1713. (Vase Bernard, Fetipe.)

(HrL)
tras haber sido denunciado en l\ueva Valencia como o'hereje apstata,,, Fero muri antes de terminarse su causa. (HICI) Fos (o Fox), Ped,ro. Francs, oriundo de Grenoble, de oficio cocinero" Trabajaha en la cocina clel virrey conde de Superunda, y era propietario adems de ura alojera --o tienda de refrescos- en la calle de Palacio, en Lima. Asista a rnisa y se haca pasar por catlico, pero el 7 de mayo de IZSB, un compatriota suyo, llamarlo Lorenzo Fiard, 1o denunci a la Inquisicin por protestante. Fos se defencli diciendo que sus padres. que haban nacido protestante-c^ lo haban educado e' el proiestantismo, y que l no conoca bien el catolicismo. Cuando lo apremiaban a renegar, rehusaba diciendo que no lo haca para no {altar a su conciencia y a su honor. Fero habiendo anunciado. a los
Ford., Francsco, Ingls. nativo de Londres, procesado en Cartagena en 1705,

b :: G,

1768." (HIM;

PROTESTANTES ENJUICIADOS

93

I 1 marineros Proce'
HIL) hr*;eena, uno de los ,i.e ciudad. (HICI) lm cuatro marineros . procesailos en Lima,

f
lo.

'

reconciliacin, re-

Juan

Marfil Stuart
Y

r -tereje luterano"

II)

procesado en 1703 en

16 marineros Proce' irl.r (HIL) o'hereje"

nciado por

tIr Ir

ciado en 1709 Y Pro'

16 marinero Procesa'

E.r (HIL)
e en el ro Sinu, Prole 1708, en Cartagena. o de los 16
r

marineros
F

en Ii, entre 1707

otros cinco, {iguraba en un libro intiturado pentencad,o No. iB, en ra Biblioteca de Lima, donde lo consult Vicua Mackenna. (HIL; VMFM; AIL; rsD) Franqwis, Esteban- uno de los soldados protestantes extranjeros procesados en Mxico entre 1760 y L765, (Vase Antonio, ped,ro.) (HIMi Gerrnani, And'rs. llno de los soldados protestantes extranjeros procesaclos en Mxico entre 1?60 y r76s. (vase antono, ped,ro.) p".ier,""a ai Regimiento de victoria- y hngaro de origen. Debe de haber reinciclido, por-era que en 12 de noviembre de 1770, .,e penitenciado por luterano en la Sala del Tribunal, y remitido a Espaa. (HIM) Gillis' Iacobo. Probablemente ingls, uno de los 16 marineros procesados

sus bienes, ya que, habindosele informado qr" la fe eatlica era la infalible. lo cual el reo estaba dispuesto a aceptar, debia admitrsele a reconciliacin. cumpliendo con el fallo ms arriba mencionado, Fos fue despachado er 2 de abril de 1765 a cdiz, embarcndolo en El callao ,rr, ,ruo ilamado .,Los "., Placeres". El expediente de Fos, junto con er de Francisco Moyen (q.o.) y

tres das de preso, que estaba dispuesto a artazar er catolicismo, le pusieron instructores. Dur encarcelado, mientras se desarroilaba su proceso, cinco aos. En audiencia del rribunal, el rB de mayo de 1263, lo senterrciaron a salir err auto de fe, con sambenito de media aspa, a abjurar de aehementi, y a quedar dos aos recluso en un convento, donde recibira instruccin catlica. Despus se le enviara desterrado a cdiz. Er ordinario quera considerarlo como hereje formal o "facto", y confiscarle sus bienes 1rr.ror 5,000 pesos), pero los inquisidores lo calificaron de "hereje nacional', lo cual pur""" que quera decir, por nacin o nacimiento- y resolvieron que no deberan
confiscrsele

ia:e Bernard,

eliPe.)

en Cartagena en 1705,

Aereje apstata". Pero

de oficio cocinero. Tra' era propietario ailems Palacio, en Lima. Asis' mavo de 1758, un com'

cordon, Ios Mariano. Mdico ingrs, resicrente de Guatemara, que se re{era a su "ley" como diferente de Ia catlica. La Inquisicin le instr'y causa en la ciudad de Mxico en lZ68. (HIM) cular, Antonio- Francs, cocinero, procesado en 126g en ra ciuclad de Mxico por "luterano calvinista", Estuvo pr."o .., las crceles secretas. se haita hecho bautizar ocultando sus antecJentes protestantes y .,diciendo ser gentil". AI parecer reconciliado, lo recluyeron rr., .onu.nti probablemente para de catequizacin. Pero se huy de"n ah y no se .,rio ,r, parade-fines

1713. (Vase Berrwrd,, Fetipe.)

(HIL)

ro. (HIM)

la Inquisicin por Pro-

haban nacido Protes-

I no conoca bien el ca[ciendo que no lo haca biendo anunciado, a los

Natural de Boston, procesado por hereje entre y se hizo catrico. El er prirner ciudadano de las colonias que hoy son ros Estados unidos de Amrica, de quien se tiene noticia que haya comparecido ante Ia Inquisicin de Lima. (HIL) Hatrey, sim6n. Probablemente ingrs, .r'o d" ros 16 marineros procesados en Lima entre 1707 y 1213. (Vase Bernard,, Fetpe.) (HIL)
reconciliado

santa'go' (James.) 1740 y 1743, en Lima. Fue

Had'en,

*.rryt

9!,

G. BEZ_CAMARGO

batalin de Ultonia. (HIM) . IngalL, torge. IngIs, cirujano, procesado en Cartagena en 1703, por ha" berse denunciado a s mismo como calvinista. (HICI) Isles, Isabe:l'. Inglesa de ras isras Bermudas, admitida a reconciliacin en
Cariagena en 1712. (HICI)

Irend,y, samue!. Probabremente ingrs, uno de los 16 rnarineros procesados en Lima entre l70Z y 1713. (Vase, Bernard,, Felipe,) Im'berger, cornelio, uno de los soldados protestantes extranjeros procesa" <ios err r'Ixico entre 1760 y 1265. (vase aitooio, ped,ra.) p"ri.,r."iu

on

'lacobo, Dctuirl' (James?) Escocs, uno de ros cuatro marineros procesaclos en T,ima entre I?21 y L725. (Vase Campino, twn.) (HIL) lansen, lacobo. Marinero holands, procesado .., curt"g.rru en 170s.

(Hrcr)

Suramerite as fue- ya que dicho autcr dice que {ue castigaclo con abjuracin y destierro a Espaa. 1o cuar no habra tenido lugar si .r, ?rri"o delito hubiera

Loret., CarLos. Joven cirujano {rancs, residente de Jalapa, Mxico, proce_ sado eri 1768 a resultas de habrsere acusado de poseer ,., .;"*fu, d,er paraso Perilido de ['Iilton. ]{eclina no dice si se le pero

Francisco. Gairego, probablemente de filiacin bautista, que sali en el auto particular der 22 cle mayo de IZB5 en ra ciudad de Mxico. seg' carta de los inquisidores, del 2s i. de ese ao, Laxe haba sido -uyo "pervertido" por unos herejes en La Habana y Er Guarico, y en Mxico haba querido catequizar a un9 de sus compaeror. s. r" pro". por ,.hereje sectario". se le tuvo por "el hombre ms malo que se ha visto Jn estos tiempos, pues lleg hasta el grado de atesta y anabaptista,,,(.G6mez, Diario- pg.208, y Gacetu tle flIxco, mayo 24 de IZBS, ciraos por Nledinaj. (HINI) Leech, cristbal. Probablemente ingls, ros 16 marineros procesa'no de dos err Lima entre 1707 y l?13. (Vase Bernard,, Felipe.) (HIL) Felpe. (Larvrence?) Ingls, uno de los cuatro marineros proce-Lorenzo, -.ados eir Lima entre 1721 y 1725. (Vase Cam.pruo, Iwan.) (HIL)

1?. haba abierto causa por er ao de r7g9. La Lista piardo lo consigna as: "Jua. La'gouran, natural de Burdeos, en Francia, hereje ruterano indiciado de desta y judaizante, reconciliado en persona, ao de 1795.,, (HIM; MV)
Laxe (Laje)

I{eyby" ltnn. Probablemente ingls, uno de los 16 marineros procesados en Lima entre l70Z y 1213. (Vase Bernard,, Felpe.) (HIL) Lanfort, Roberto. P_robabremente ingrs, uno de los 16 marineros procesados en Lima entre 1707 y 1213. (Vase Bernard, Fetipe.) (HIL) Langourn (o Laungurn), Iw.n. Francs, oriundo de Burdeos, sali como reconciliado en el auto de fe del 9 de agosto de 1795, en la ciudal de Mxico, por hereje formal l'terano, y, adems, por,,desta y judaizante,;

S" l.

prob ser p.o,..,"rrr..

se-

r-$

t
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F

PRoTESTANTES

!
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ENJIJICIADoS

95

il.r*--.. to,
I

procesados

sido tener el libro citado. se re menciona en una carta del Inquisidor

Amestoy, del

i er':anjeros procesa". Perteneca a un r .n 1703, por ha'

h reconciliacin
r

28 de mayo de dicho ao. (HIM)

y fiscal

en

ni-ineros procesados

lfl,

Caiagena en 1705.

u.rineros procesados

[trL, 16 marineros r.r rHIL)

procesa-

Burileos, sali eomo

r l ciudad de Mxico,
hLizante"

(?).

Se le

lardo lo consigna as: rje luterano indiciado r 1i95." (HIM; MV) filiacin bautista, que r la ciudad de Mxico.

ao, Laxe haba sido ico. y en Mxico haba

sec' roce= Por tiemPos, estos en ri:to

t'hereje

imez, Diario, Pg. 208,

rlina). (HIM)
16 marineros
c.

(HIL) :uatro marineros Proce' .) (HIL)

Jalapa, Mxico, Proceejemplar d.el Para':er protestante. Pero se' a-.tigailo con abjuracin ..u nico delito hubiera

Procesa-

'un

40 proposiciones herticas. vista en Lima la acusacin enviada de potos, el fiscal acus a Moyen finalmente de o'hereje formal, obstinado y secuaz de las dichas sectas de Lutero, Calvinoo Sacramen (?), Jatse.rio, Quesnel, Maniqueo y Mahoma, y veheme'tsimamente sospechoso de judasmo", amn de "otros y herejas.,, "aaoraa corno no parece posible que un soro individuo profesara ,un uuriudu, y uu'

Macquienze (McKenze), Diego. protestante ingrs procesado en Mxico en 1768. (Vase Artonlt, Carlos.) (HIM) Maitre, ltnn d'e. lJno de los soldados protestantes extranjeros procesados en Mxico entre 1760 y IZ65. (Vase Annnio, ped,ro,) F,erteneca a un bata. lln de Ultonia. (HJM) Malaspi,a, carlos. Antiguo residente de Nicaragua, donde pasaba como pro_t_estante. La Inquisicin le instruy causa en la ciudad de Mxico en rz6g. rHlM) Mejanes, armando. Francs, teniente crel Regimiento de ra corona, a guien se instruy proceso en la ciudad de Mxico el ao de 1794, bajo acusacin de reformado. su causa se_ termin en 1796, y {ue conde.rua p* proposiciones herticas a ser desterrado a la pennsula. tHfUl Mosset, lua.n laime- suizo, soldado del Regimiento de Amrica, procesado por calvinista. uno de los tres protestantes que figuraron en el auto de fe del 13 de marzo de IZ6g en la ciudad de Mxico. (vase, Bruno, Rordn.) Durante su proceso en veracruz, Mosset muri, pero se dijo que antes haba dado seales de arrepentimiento. por eilo sali ar auto reconciliado. La Lista Pichardo dice:,,Juan Js Mosset, ".rurrru, prusiano, suizo, soldado del segundo Batalln del Regimiento de la Amrica, sali en estatua por hereje apstata de nuestra sagrada religin, profesor y sectario de la maldita hereja de Lutero, ao de 176g.,, (HIM; MV) Moyen, Francsco, Francs, oriundo de pars, soltero, pintor y msico. Haba llegado a Buenos Aires en 1746.De ah fue a potos, ldonde [eg en marzo de 1749. un compaero de viaje lo denunci de hereje, la Inquisicin inter. vino y lo apresaron ah bajo formal acusacin er 16 d" .nuyo de ese ao. Ahrironse las investigaciones, aunque a l no se Ie dijo ra causa de su encarcelamiento, el cual continu por ms de un ao en aquelra pobracin. En -.., julio de 1750 lo remitieron a Lima, pero hubo tantas diraciorr". el camino, que fue hasta el 27 de maruo de r7s2 dos aos casi ms tarde!- cuando - al santo oficio, llegaron con l a Lima. Ah ro entregaron bajo acusacin de o'hereje formal, luterano, jansenista y calvinista,,, con un recuento de ms de

96

c.

BEz-cAlrARGo

cor:tradictorias ideologas, se deduce que el fiscal simplemente acumr-llaba sol.re J{oyen el mayor nmero posible de conexiones tenidas como abominables por la Inquisicin. Pero es cierto que entre las proposiciones que se le atribuen hay algunas de contenido protestante y especialmente calvinista? como la irredestinacin, expresada en forma un tanto cruda; que el matrimonio no es ,cacramento; que es dudosa la existencia del limbo y el purgatorio; negacil de la primaca y suprema autoridad del Papa. En cambio" haba iri{ormacin de que obselvaba algunas prcticas catlicas, que en Buenos Aires haba precticado los ejercicios cle lgnacio de Loyola, que haba dado dinero a la lglesia, que haba participado en peregrinacjones. etc. Y tambir'r que admita de -o eso al menos se le acusaba- la poligamia.

Entre las proposiciones que se le atribuan estaban, por ejemplo, cosas como las siguientes. Protoscn l. "Que no debemos temer a Dios", porque Dios es benigno. Fue calificada por un primer consejo de telogos de i Inquisicin, como afirmacin que constitua a Mo1'en en 'oluterano contutnaz"" El acusado explic que haba querido decir que sienilo Dios justicia, no haba por qu temerle. Tal vez por su poca familiaridad con el espaol insista en usat esa misma palabra "temerle" en su acepcin corriente, querienclo significar "tenerle miedo", desconociendo seguramente su acepcin revetencial. Fues aada que lo que debemos hacer es ms bien "amarlo y adorario que temerlo." Proposcin 2. Que las tempestades no deben temerse, porque no clebe elnerse a Dios. Y que el hombre predestinado a gloria, se salvara, temiera o no a Dios, y el predestinado al infierno, se perdera, temiera o no a Dios. Esta proposicin fue calificada por los telogos de la Inquisicin como "luterarra" (ntese que no se caiific de'ocalvinista", como hubiera sido ms apropiado). y
como su{iciente para constituir a Moyen en oohereje luterano formai." }'[or-eir explic que lo que haba querido decir era que las tempestades son ocasicnadas por causas naturales cuyo orden ha sido designaclo por Dios para bien ilel niun-

do natural"
Ilroposicin 34. Moyen condenaba el lujo del clero comparndolo cor.i l* hu. y pobreza de los apstoles y evangelistas. Los telogos cali{icaron esa opinirn como "participante cle la hereja de W'ickliff". Por ella, Moyen se con-q.

mildad

titua en "vehementcmente sospechoso" de "hereja Wickli{fiana." El Consejo de Calificadores del Santo Oficio de Lima pas {allo el 18 {ebrero de 176tr, en el sentido de que el Fromotor Fiscal "no ha probado

de su

intencin"" Es decir" que no haba suficiente cornprobacin de los cargos" Pero de todos modos se condenaba a Moyen, por "vehemente sospecha", a saiir en auto de fe, abjurar, serle con{iscados sus bienes, destierro de Amrica y reclusin por 10 aos en Norfrica. a disposicin del Rey, o en la casa penitenciar'a cle la Inquisicin en Sevilla. Tena, adems, la obligacin de confesar y comul-

PROTESTANTES

EliJUrCIADos

97

, :'rulaba sobre

:r " :

-- Ie atribniln . .romo ia irrelio no es sa' -: negacir de .

.,

]lillables Por

gar en determinados das, con otras penitencias rituales. Encima de eilo, debera salir al da siguiente del auto, montado en una bestia por las calles. con promulgacin publica de su crimen, y recibir 200 azotes. En el auto deba com'
parecer con sambenito de media aspa, soga al cuello, corona, mordaza
verde.

vela

' formacin

cie

haba Practi-

a la
ltnrtla
e

lglesia,

jemPlo,

cosas

, ..rt,aol insista en : :. .lueriendo signi"

'- l'ererencial. Pues

-. :Dios"'Porque . - -.logos de la In' ..l3no contulnaz"' . ':ticia, no haba

El auto mencionado tuvo lugar el 6 de abril de 1761. La "Relacin del auto particular de fe", correspondiente a esa ocasin, se re{iere a Moyen de la siguiente manera: "Segunda causa. Siguise la causa de D. Francisco l4oyn, natural de la ciudad de Pars, en el reino de Francia, soltero, de edad de 42 aos, de ejercicio msico violinista y dibujante; el cual sali al Auto con Sambenito de media aspa, coroza, soga al cuello, mordaza y vna vela de cera verde en las ma' nos. Fue retificado de haber proferictro desde Buenos Aires a Fotos 43 propo' siciones, casi todas formalmente herticas, luteranas, calvinistas, ubiclefianas,
Quesnelianas y de otras sectas, injuriosas sistico y al Santo O{icio.

al Sumo Pont{ice, al Estado Ecle-

, :

:,:r'1o que temerio'"

)r{e no debe te'

-,-. rta, temiera o o

.

sentencia pronunciada contra dicho reo, que se le ley con mritos, {u que saliese ai Auto en la forma dicha, y por la vehemente sospecha que resul' taba contra l de su proceso, abjurase pblicamente de ',-ehementi los errores cle que estaba acusado y gravemente sospechoso en la F, y fuese absuelto ad cautelam, y condenado en con{iscacin de la mitad de sus bienes, desterrado de ambas Amricas Islas adyacentes suietas a la corona de Espaa, perpe' tuamente, y de la Villa de Madrid, Corte ile S.M. por 10 aos, los cuales cum"

"La

.- -. ies son ocasior-i'das - rara bien del mun'

.'rndolo corr

.: I no a Dios. Esta :t como "luterallS" . ' . ms aProPiaii"o). v ' ,::, tormal'" h{or-eil

pla en uno de los presidios de A{rica, Orn, Ceuta o Melilla, o en la casa de Penitencia dei Tribunal del S.O. de ia Inquisicin tle Sevilla, a arbitrio detr Illmo. Seor Inquisidor General y seores del Supremo Consejo de la Santa General Inquisicin a cuya disposicin fuese remitido en partida de registro;

lr

hrt'

.-, -'-'gos callficarorl es - 11a, MoYen se cotls'

:,r:. pas fallo el 18 de , .1 ''no ha Probado su :- cle los cargos. Pero

v por espacio ile dichos l0 aos con{iese y comulgue en tres Fascuas de cada ao, y todos los st,ados del mismo tiempo reze una parte del Rosario a Mara Santsima y que el da siguiente a dicho Auto. saliese a la vergenza por las calles pblicas y acostumbradas, con las mismas insignias, en bestia de albarda a voz de pregonero que publicase su delito; y aunque se le conden en doscientos azotes, se manil que no se le diesen por el accidente que padece de gotacoral; y que se ejecutase todo sin embargo de suplicacin." Salieron, en efecto, por las cailes el 7 de abril siguiente, Moyen y otros
cuatro reos, pero sin la vela de cera verde" Iban "escoltados de la tropa de ca" ballera de la guardia de Su Excelencia, espectculo que atrajo a innumerabie concurso, que ocupaban las plazas y calles del trnsito, balcones, \'entanas y
azoteas de las casas; y los reos condenados a azotes padecieron esta pena, con la del rubor y confusin de la voz del pregonero que publicaba sus delitos y los

,. -,lspecha", a saiir en :: cle Amrica T reclu. l ca-qa penitenciara

','. d,: confesar Y cornul'

98

G' tsEz'cAlrARGo

de los otros reos no azotados, alternando los baldones e improperios del vulgo' empeiraclo en a{rentarlos segn su rnerecido'" ,'despachado bajo de partida de registro en el Navo de permiso x,Ioyen {ue ,.o*lrrudo San Juan Bautista el da 11 de dicho mes de Abril'" Iba engrillado' El galen zarp rumbo a Espaa, pero no se volvi a saber de 1. En Lima exis' durante una ta la tradicir., de q.te haba nauf ragado a la altura de Cape Horn, original de proceso El sus ocupantes. todos ahogado huban qo" ,. y tempestad, .rirta la Biblioteca acional de Lima, pero al parecer se quem en

Mri.r.

"n un i,-rce,tdio de la rnisma. (HIL; VMFM; AIL; OMR) {ines liordenflich,t, Barn Tmoteo de. Alemn,luterano. Lleg al Per hacia minas, las de el estudio para III carlos rey ci por del siglo xvIII, comisionado y con"licencia especial de leer libros de los prohibidos por Ia Inquisicin, as de su como recomendacin de que no se le moiestara en el ejercicio privado prohi' libros prestaba tambin sino lea, slo ,'ro cuito protestantc. Pero "olo si segua bidos, intervino ia Inquisicin, y el consejo de sta le previno que advirtindosele Oficio, Santo del a estilo l hacindolo "se procecliera contra tena licencia que aun cuanclo permaneciese en el da en la relijin luterana, no riominios de los en prohibidos libros nadie a ni estaba autorizado para prestar

no todos S.M." lorde de 19 . ,toui.*b'e de 1B0I') Parece, sin embargo' que haberle de denunci lo vecino un pues Ios libros que prestaba eran protestantes, otro el a prestado haba que averigu prestado lu Eirad'a, de Voliaire, y se 'Esprit* el posea que se denunci que libro d,e I'as leyes, de Montesquilu' Otro voto el impugnaba se que en Barn, era una comedia intitulada La marJrostra,
de castidad. oficio, y que Parece que l\orden{licht no obedeci la intimacin del santo Medina {ormal. proceso sigui prestando sus libros, pues al {in se le instruy pudo no que "Lo nota: ,rJ i"" en qu par dicho pio"..o, pero aade en una impuso que chilena entonces .l bunio Oficio lo realiz ms tarde una seora que tenunciase al Barn, como condicin previa para entregarle su blanca mano, ese motivo' por a la religin luterana." S.gn .ro, se habra hecho al fin catlico fecha como da porque Palma Es posible que haya ulg,rnl confusin en las fechas, cual, la en orden citada, de dicho matrimonio, 1796, cinco aos antes de la o'permaneca" para esa {echa como hemos visto, se hobu po, hecho que el Barn cor' (.,en el da,,),luterar]o. Lu du.na era santiaguina, de nomlre Mara Josefa

y Aza. Y este ltimo autor con{irma que para casarse con ella, I{orilense flichi abjur e su religin protestante y se hizo cat1ico. El matrimonio
tn
efectu en Lima"
fue Pero resulta que en 1803, tambin la catlica baronesa de Nordenflicht pro' libros ellos, entre prohibidos. o malos Quiz denunciada d" qu" lea libros el caiolicismo testailtes, Lo cal parece indicar que el Barn rro haba abrazado de l' feligrs dcil un ela no menos 1o con mrcha conviccin. o que por

a.rios del vulgo,

ENJUICIAD''
En 1804, a un

rfi^-+:::]"*:-""j

gg

I 5:r-o de permiso fl"-' Iba engrillado.

L
1. En Lima exisrEorn, durante una pr{lceso original de

t"iT:TJli:'ff,"|'::':b",t f IT:?"::'11',Til,',1,'#"i,;il'fi il':"fi:;T1*';,il1"i::ff

l".Tl:
impeda

u" Nordenrlicht, se le denunci

Porter' Toms' Frobablemente ingls, en Lima entre 1707 y rzl3.

:f i:

rn-o

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trecer se quem

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,."{-ffi i;r;,!;r#:;ffi:J,H:*':,:,:::;+; ii:i :i"-, e,, en tTaz y

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r de clipperton. Era narural o.rrrii'." panam, y enrrla ,':.0"t--q1"ju" en un navo espaol. As lleg " apresaron "l 9"ll:"..IT despus ul cur",'do'nd;;":i::J"t por o'hereje y calvinista profesin." Estuvo ;"":"':^"'i:"_': e

de los 16 marineros Fetipe.) (HrL)

:1"

procesados

al Per hacia fines

mo de }as minas, la Inquisicin, as icio privado de su

de Halifax.

Shaut, Robert. Mainero ingls, de

":,K'(

;l':'#'']"#::ff

"!1i.'""

"",,uu

vase

sala

libros prohi;rino que si segua cio. advirtindosele a- no tena licencia en los dominios de
bargo, que no todos

cin y

bnunci de haberle
prestado a otro el mci que posea el impugnaba el voto
r'l

j
*

de fe hacia fines de. rzg0, sin demandarte abjura^ci"

" f;;r"-ur'"m y robarre "; :lnfi JJ,T::: ::::F _-;;J p;'", "i l;;;il. il" carnicera, y jH em ro n jirl' ?';"i; ['.j;":l " il"' ; auto
r

frav Toms correv.

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ianto Oficio, y que tso formal. Medina : "Lo que no pudo ilena que impuso
ano, que renunciase

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ventilada en 1768, v dicho auror, fu" a"u.udJ

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disposicin

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:::"";.3::':,:j:*r:*l iw*1:;:t#*:T#3'::"ff 1774j' 8"To"u,

do
citados' ""t..ior-u"r"';;r";:"':^"--:llotqu: "rror", d"";.;;.";i::i-"te

ao Los apellidos Ia Lista Pi"hardo .onu.n" a menu-

le Norden{licht fue re ellos, libros prouado el catolicismo feligrs de 1.

procesados v 1713. (V;"-;?.;,aid, s!cuenson' w'B' in-gr-s,.".r".to"i""JraFelipe.) IHIL) co.t,urne, residente de Lima principios der sigro a xI. ii" r;;;;;;r-irr"urru con un fraire dominico de

en Lima entre 1707

lffi : r# ## d#fu i? H,ffi sterlng' Tomts. p.obubr"rrr.tl *r*:i{J' t"*iur, ,""_ue los

"':*t*iffi
.

16 marineros

_--.r...ryI

100

c"

BEz-cAMARGo

pidi amablemente. No sabemos si stevenson sigui la recomendacin del Inquisidor. pero despus de aquella entrevista, al encontrrselo su apreh.n.or, de Mogtes cle oro, ste, al pasar junto a 1, le tom la mano y se la estrech"orrd. en silencio. y ]rasta el propio fraile denunciante lo saiudaba con toda cortesa. Extraa tal blandura del famoso y temido Tribunal. pero hay que recorrlar
que se trataba de un extranjero muy prominente y con influencias y emistades en las altas esferas del virreinato, No obstante, en otras pocas ni esto le hubiera valido a stevenson" Fero ahora el santo o{icio haba perdido mucho de su fuer.

apellido Bustamante, sobe Ia irnagen de nuestra seora del Rosario, segllramente expresando el punto de vista protestante, El fraile lo denunci a la Inquisicin. El aguacil de dicho Tribunal, conde cle Montes de oro, amigo snyo, condujo a Stevenson con mucha cortesa ante los inquisirlores. Durante el inierrogatorio, ei acusado no se mordi la lengua, contestaba con mucho 'i-sor J, a veces casi retando a sus jueces. Lo dejaron stos marchar, citndolo puru qul se presentara al da siguiente en la casa del Inquisidor Sobrino" Con r.nucho comedimiento, porque hasta lo inr,it a almorzar con i, sobrino le recomend qrie evitara discusiones religiosas, pues estaba sujeto al Tribunal como todos los reside.tes. Por eso dijo- "le ped a usted esta entrevista, porque desde mi asiento de juez no -le poda hablarle a usted como lo hago ahora.,, y lo des.

ci el ataque. v hasta lo aprovech para llevarse a su casa varios erpetiietes. En sus memorias publicadas bajo el ttulo de Taenty years Residence in South America (citado por N{edina), re{iere cmo durante ese asalto la gente descJrri el secreto del gran crucifijo que penda dei dosel bajo el se sentalan los ".rul inquisidores en el saln de audiencias. Es el caso que, para impresionar a los
pobres reos, sus jueces solan "preguntar" al cruci{ijo si estaba con{orme con la sentencia. Y la cabeza de la imagen se mor-e, generalmente asintienclo. pues bien, cuando el asaito e irrupcin violenta de la multituil en los salones del Tribunal, se hall que Ia cabeza de la imagen era movible, y que tras el dosel habia una escalera oculta, donde se esconda el que hacia mover, segn instruccioles previas o rnediante alguna contrasea de los inqui,sidores. la cabeza cle! Cruci-

za. Estaba, de hecho, en sus ltimos das. En e{ecto, no mucho despus del incidente que hemos referido, lleg el decreto de las cortes expedido el 22 ile {ebrero de 1813, ordenando la disolucin del Santo Oficio ile la Inquisicin. Al recibirse la noticia en Lima, el puehlo rompi todos los diques que lo haban contenido en su odio al Tribunal, y se lanz a asaltar la casa de ste. entregndose a furioso saqueo, dejndola destruida. Es interesante que Stevenson preserl-

fjjo.

segn parece, stevenson fue el ltimo protestante qe compareci ante la Inquisicin de Amrica. Y ya no para ser procesado hemos visto- sino -como slo para ser interrogado y recibir una "recomendacin". los tiemCiertamente

Rtr-.ario, seguramuci a la Inqui'

PRO"ESTANTES ENJUICIADOS

10I

pos haban cambiado!

(HIL)

Or,. amigo suyo, s- Durante el inte' mn mucho vigor Y iindolo Para que

rino. Con mucho !,riro le recomend

ibunal como todos
cr::ta" Porque ilesde

ahota." Y 1o des'
des-

muisidor. Pero

*n" . Montes de
i en silencio. Y hasta

entre 1760 y L76s. (vase Anniio, ped,ro.) perteneca a un barann l-rltonia. (HIM) Telly, Edwrd,o. r|no de los soldados protestantes extranjeros procesados en entre 1760 y L765. (vase anniio, ped,ro.) perteneca'a un batailn Y:i* de Ultonia. (HIM)

Carnpno, Iunn). (HIL) suin" cristbal. l|no de los soldados protestantes extranjeros procesados en

en 1768. (Vase Artonk, Carlos.) (HIM) Sty,ar-t, Itnn MarliL (Murphy?) Ingls, residenre en Santiago de Chile, uno de los cuatro marineros procesados n Lima entre rz2\ y izzs. (vase

storch, Bartolom. Holands, residente de puertobelo, uno de los procesados del auto de fe del 26 de mayo de IZII, en Cartagena. (Vase Biftel, Miguet) stron (strong?), lwn Enrique. rotestante ingrs procesado en Mxico

Y:i:" de

ro haY que recordar

*oencias Y amistailes cas ni esto le hubiera fu mucho de su fuermcho desPus del inespedido el 22 de {e-

van Espen, Jacobo. Frobablemente framenco, uno de los 16 marineros pro. y IZI3. (Vase Bernard,, Felipe.) (HIL) waters, Guillertno. Probablemente ingls, uno de los 16 marineros procesados en Lima entre l7O7 y IZl3. (Vase Bernard,, Felipe.) (HIL)
cesados en Lima entre IZ07

d" la lrrquisicin' Al diques que Io haban

a-.a de ste, entreganaue Stevenson PresenJ turio, exPedientes' rs Resiilence n South alto la gente descubri il cual se sentaban los nra imPresionar a los estaba conforme con la

nente asintienilo' Pues en los salones del Tri' que tras el dosel haba

er. segn instrucciones s. la cabeza del Cruci-

pe .

compareci ante. la

omo hemos

visto-

srno

;Ciertamente

los tiem-

p
L

s,

PROBABLES, SOSPECHOSOS, DUDOSOS

SIMPATIZADORES

En no pocos casos, hay cierta inseguridad en cuanto a la filiacin protestante real de personas a quienes la Inquisicin aprehenda, interrogabu, p.ocesaba y aun castigaba por cuestiones de {e, doctrina y prctica. unas veces se debe a que no hemos podido obtener suficiente informacin. otras veces, a que el cargo era por "hereja" en lo general, y slo puede conjeturarse, o ni aun eso, la forma particular que esa t'hereja" tuviera. En otros casos, tal parece que los acusadores y los jueces slo procuraban acumular sobre el acusado todos los cargos ne{andos en que pudieran pensar, y que hubiera o no suficiente prueba, le colgaban la etiqueta de o'luterano", tocalvinista", o alguna otra que oliere a protestantismo, y a veces varias de ellas a la vez. En algunos casos el cargo era simplemente por haber expresado tal o cual opinin aislada que tena alguna semejanza, cercana o remota, con alguna doctrina protestante, lo cual le acarreaba al acusado el habrselas con el Tribunal, sin que llegara a demostrarse fuera de duda si haba realmente filiacin protestante o no. En los archivos de la Inquisicin aparecen, segn los informes del historiador Medina, numerosos procesos de personas acusadas de proferir proposiciones ooblasfemas" o o'herticas", por ejemplo, contra la confesin o en otras materias teolgicas, y aun a veces por hacer sirnples pregu.ntas sobre di{icul. tades de doctrina. Eran "Ialtas" cometidas dentro de su filiacin de catiicos reconocidos, de manera que la Inquisicin ni siquiera los cali{icaba siempre como "sospechosos" de "luteranismo". . A algunos se les denunciaba como "herejes protestantes,' (palabra, esta ltima, que se usa ms desde fines del siglo 17), pero no aparece en los procesos que Ia Inquisicin hubiese verificado si realmente lo eran o lo haban sido. Algunos fueron de todos modos castigados por opiniones sospechosas de
hereja.

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Por supuesto, en muchos casos es muy difcil percibir claramente la lnea entre una prueba y una presuncin o probabilidad. Ms bien se trata, entonces, de varios grados de esta ltima, que van desde la casi completa certeza hasta la simple sospecha y, ms an, la franca duda. Por ello quiz en nuestra nmina anterior, habr casos que podran prestarse a cuestin sobre si deben o no figurar en ella. Hemos procurado, sin embargo, que esos casos

es pr com(

agor,
D':os

PROBABLES

SOSPECHOSOS

103

IZ\DORES
r liacin protes-

inierrogaba, Pro-

rdca. Unas

veces veces, o

i6n. Otras

por ofrecer aparte la rista que sigue, con aquellos en que, segn opinin (o ar menos "impr.in" a.ifr.r"rr*..o-pilador, no hay relativa seguridad. Estos casos, a su vez, van desde los de muy probable filiacin protestante, hasta los que ofrecen dudas ms rnarcadas, pasando por los sospechosos en quiene, e*i.t" un grado ms bien menor de probabilidad, pero probabilidad de todas maneras. Incluimos tambin en esta lista, un nmero reducido de simpatizadores, que tal vez deban quedar colocados en trmino medio entre tu .o.pi.t u y ra duda. Pero los insertamos porque' como quiera que sea, aun mostrar cierta simpata para los acusados de protestantes, requera en aquelos tiempos un alto grado de valor civil que, aunque sea en el recuerdo, y a esta distancia, creemos que merece reconocerse y agradecerse.

sean los menos posibles.-y hemos optado

le conjeturarse,

otros casos, tal

cn-mular sobre el

r que hubiera o *calvinista", o ald[s. a la vez. En tal o cual oPinin

al5una doctrina

I Tribunal, sin que

Ea,:in Protestante
ornes del historia' roferir proPosicioe=in o en otras

ntas sobre dificul' iacin de catlicos

eali{icaba siernPre

tss': (palabra, esta rli3rece en los Pro' ) eran o lo haban nes sospechosas de
claramente Ia lnea

[s bien se trata, r casi comPleta cer' . Por ello quiz en se a cuesiin sobre
fgo. que esos casos

fundador de La Serena, gobernador de Tucumn, | no de los qrr" participaron en la conquista del Per. procedi primeramente contra l Julien Martnez, clrigo y vicario en funciones de Inquisidor, quien ro consign en 1566 a La Plata, acusndolo de proposiciones herticas. Estuvo p."ro .rio. tres aos, y el 15 de octubre de 1568 fue sentenciado a abjurar en pblico durante una misa en santiago del Estero, ar tiempo de las ofrendu., .o'-pur."iendo en pie, con cabeza descubierta y una vera en la mano. se Ie impuso ud"*, una murta de l'500 pesos oode plata e'sayada", aplicable la mitaj ,,gorto.--d" u justicia,, y la otra "a ayudar a pagar un terno de brocado questa Sa#a Igiesiu ha comprado." Todava ms, deba donar a ra parroquia e Santiago d Estero ,ouna campana que pese ms-de-dos arrobas" y a pagar los costoslel proceso. No se sabe por qu, pero el es que .Ato puiA 1,300 pesos. Mediante pago de -hecho otros 500 se le permiti no tener que leer perrorrul-"ntl su retractacin: ra ley el vicario en su lugar. Hecha su abjuracin, la consideraron defectuosa, al parecer slo porque en ella se omitieron ras parabras .,de revi,,. con ro cual se le mand hacer otra, la cuar tuvo lugar el ro. de abrir de 1569 en La prata. En esta retractacin se declara "hito que soy de obediencia a la santa Madre Iglesia, a cuya correccin yo me he sometido y someto... como catlico y fiel cristiano que soy." sin embargo reconoce haber expresado las siguientes proposiciones, de las cuales abjura ahora d,e leai. -"que con slo la fe me pienso salvar, Io cual sabe a hereja manifiesta, y es proposicin escandalosa dicha como suena; y en este sentido la abjuro d,e leui como tal proposicin, y digo que la entend, cuando Io dije y despus ac y agora, siendo la fe acompaada con obras y guardando los mandamientos de Dios Nuestro Seor. y mediante los merecimi*tos de su pasin,,;

Aguirre, Francisco de. Espaor, natural de Taravera, conquistador

cre chire;

104
tu, "*.o,rrti"iJ"tt-que

G' BEz-cAltARGo

-"ilelante corazn bastaba la contricin de su

mi"; nara p"t-llo,,.

no toviesen pena cle muchas personas' que

por no oir misa'

que no

y encomendar." a Dios en su corazn"; t'*'-t temibles para los hombrecillos? pero

lu.ese casrdo poda

ms feos" ; ., bailo o corneter otros delitos iliie que no vrvla"yo en le,v de -_"haber comiilo carne en ilas prohibidos' " ' la iey cie h"rt" las dichas pulub'o* porque santa tantos achaques. " ,;;'il"'*' justa' tan es' ser achacosa' siendo' como Cristo, que yo ,a''t*o, t'o*tft'ede

ningn religioso que no

dejar de cslar amarice'

y ' buena"

que rezar, que *cqe no fiasen mucho -,,cho en rezar' mucho Y ." iut al in{ierno'"

)o

conoc un hombre que rezaba

cualquiera antecede' se levant a Aguirre Despus d" l" -b;;;;J'u'l n"t La Flata' de pero parece_que er obispo excomunin en que hirl;;;;i"";rrido. aI Con' escribi d'da" puet dt S";;; i;;s' se queil""

{rav Doming" "o" a don Francisco en la guberlt'uur*i"ra s";o ,1. L.,dlut pidi""il ;;;; confirmndolo "" tanto ilegarot f'oula"r"las reales nalura de Tucumn"iit"t'"' hay una *u'Jhu dttd" lt'"go " t^TTT'y en ese cargo. Aguir;;;-;;'" "''' Sucedi fuerte' a la vez 1"'t' tu picarda' ancdota que revela ;"-;;;'"-euto. notificarle' para un clrigo, "*i.u.io del bbi'po, epis' que en el camino to-ut"urr"a al-emisario le tlt l't' egoi"t Pre8unt de baio censura., tt" ""'lo'l';;d* propsito uti"qo" seguramente sin evic{ente i"ttntiA" en eI tono'
copal, con

cumplir 1o que insinuaba: .-Si yo mato a un clrigo qu pena tendr?

Asustado,

march apresuradamente' sin eI clrigo dio media vuelta--; se de Aguirre con la Inquisicin' "oo;'":i;*Tr*""?:rTlnado todava las cuentas juicio haba ul Trib.,rrui i" Lima isu anterior Denunciado de nuevo, esta vez ;i 14 de marzo de 15?0' v lo 11eaprehendi*;; lo Clt;;;) lugar printenido ' "" sus bienes. La acusacin preso varon que en "orr{i."orl. "n-;i;;"iu,'rr* ultrajes a algunos clrigos' objeto heho haba qt" ottotu era cipal -de lbl"l"t", y qu hubu dicho "que l

urrtoridu Tucumn se haba proclamado ' v Rev'" ;lr ;;" el Fapa' obitpo y arzobispo" p"ro .o" ,191:, t" le retuvo ah g*uu.d*d] " pri.i "r.,{"rm Esranilo a ", ti zc J" "i"I're de 1575 se le sentenci por ms de cinco "i"'' ft"t'u qt'" dessufrir a Lima' t" tu.lglt'ia Mayor de abjurar d'" u'l'u*in''t1"""-p'lffril' en un monasterro q""a"1. durante cuatro meses tierro perpett" d""f;t;;"' y para curar "que no use ile los ensalmos de Lima .o*o "a'"J S-" f" pt**o de lt "o"Jt" a pagar las costas su prisin' heridas y dolor "-*o"tu"'i tt lt-i*f"to' y'tt""tto eso? se retrajo a La

Aguirre
Serena.

cumpli;";;; to qu" "

PROBABLES SOSPECIIOSOS

Fr o1r mlsa? que I i:r corazn";

re,-illos, pero no

105

d: estar
:ria

amance'

r-o en leY de

F,rrque Ia ley de e. tan justa, santa rrnl re que rezaba

l$rirre

cualquiela bispo de La Flata,

s escribi al Con'

risco en la guber'
nles con{irmndolo rumr y haY una

r picarda. Sucedi rr. para notificarle,

al emisario

ePis'
de

te sin propsito

eader,

cuando hizo su visita de inspeccin el inquisidor prez der prado,.conoci del caso de Aguirre, y declar que el motivo principal de los procesos gue haba sufrido era la enemistarl-que al conquistado.-d" chr" frJr*"r" er virrey don Francisco de Toredo, ![uien se haba valido de lu I.q"i.i"i;; para perjudicar a su tocayo. como se ve, parecen haber intervenido en ras acusaciones a Aguirre ros celos polticos, v esta circunsrancia huc" difi"ii H;;;il;.'i"u punro en verdad el fundador de r a Serena profesaba la fe protestu"r.. r*l*i"ando con detenimiento las proposicion", q.rr'"orrfes haber sustentado; s" h-*"r, evidentes por Io menos las influenciar de ia Reforma, especiarrnente en ro relativo a ra sarvacin por la fe sola' son de notarse, adems, en Ia abjuracin q,re Ie impusieron, cierta cautela,- algunas reservas y un sutil -urr"j de los trminos. Repite que abjura'oen er sentido q,r. escndalo',; qu" cierta proposicin ".rg.rrdr es "escandalosa dicha-como suena"; que tal otra proposicin.oas dicha es hertica"; que la de ms alr "en este sentido lu ut q" otro ,,no lo dije con intencin del cargo que se me hace", ;u*,'. .i.. co*o si "q"ar, s esforzara por hacer aparecer lo objetable y- Io-q'e abjura,_slo ra rorrrra d"'"*prrrorro, y no en principio o en sustancia. (FIA; HICH) "n Alberto, Iuan. sastre aremn, sari en el auto de fe del 2 de febrero de 1614, en-cartagena, qor]raler dicho que la Bula de cruzada no vala nada ni lle'aba el alma al cielo. Frobablement" rutu.".ro, aunque Medina no tiene indicacin qy" lo haya sido o se le haya siquiera 9" de serro. (yase Mer-

Iuan.) (HICI)

""ur"do

rreuradamente, sin

la Inquisicin. nterior juicio haba r de 1570, y lo lle'

: con

menciona.

Annimo, Refiere pbrma que en el auto de fe del 10 de diciembre de 1600, en Lima, compareci .t,r .orp""horo de ruteranismo, pero no da nombre ni datos, v en otro pasaje, en su reracin ms detailada d" ai.ho uuto, .ri siquiera Io

(AIL)

La

rc

acusacin princlrigos, que en

Annimo- Informa Medina que en 1753 se resolvi en Mxico Ia causa de "un sospechoso de calvinista", p-ero no da nombre ni indica ." qre sentido se

fall. lHlM)

raba ilicho "que l

lo. se le retuvo ah i5 se le sentenci a Lima, a sufrir des' :s en un monasterio

'n.almos.para curar netas de su Prisin. se retrajo a La

HSNE; GIB; BEE; IMEX; LYL)

aprehendido y procesado por Ia Inquisicin de Mxico .,' iJzz, o", sospechoso de protestantismo' en compaa d".,, co-p*triota pedro ortiz (q.v.), oficial del mismo taller. No hemos halrado infomacin de Io que pas con 1. (HIM;

Antonio (no se da apellido), aunque. a veces se le llama Antonio Francs. Impresor de esa nacionaridad, of;cial del pedro

taller de

ocharte (q.v.)

=o,

Becerra Altamrano, Aronso: su caso se trat en Lirna, hacia el ao de 1570. se le acus de haber dicho "que no serian ruteranos sino ngeres del. cielo en venir a esta tierra" (chile) . ia expresin misma es dudosa. Quiso decir que los luteranos eran tan buenos como "ngeles del ciero,, p"r"'iil"arse

a ir a chile? Y si esto ltimo era por as dilicultades mismas de la colonizacin o

106

G. BEZ.CA},ARGO

porque, debido a su fe, los luteranos slo iran a sufrir? Este caso lleva el nmero 513 en el expediente de la visita del inquisidor don Juan Ruiz de prado al tribunal de Lima, referente a reos procesados antes del establecimiento {ormal del Santo Oficio en dicha ciudad, lo cual {ue en 15T1. (pIA) Boot, lr"an. De 58 aos, oriundo de Delft, Holanda, inger.riero de s' l,Iajestad, fue apresado en I37 en Nlxico, bajo 23 captulos de acusaciones tle hereja. Habiendo probado que las acusaciones provenan de enemigos suros, logr que en febrero de 1638 se suspendiera su cau-qa. Aunque fue abs,elto acl cautelam, estuvo recluso algrn tiempo en un colegio de los jesutas, con prohibicin de salir de la ciudad de Mxico y del reino de la Nueva Espaa. (HIxt) c,,tana, And,rs. Hngaro, soldado del Regimiento de Amrica, penitenciado privadamente en Ia Sala del Tribunal del Santo o,{icio en N{xico, hacia 1770, por proposiciones herticas. Aunque abuelto, lo despacharon a cdiz. (HI\l) cluer d,e la Millire, Marco antono. cirujano francs, a quien la I'quisicin de Mxico le abri causa hacia 1768- como sospechoso de hereja, porque preguntaba qu era eso del "limbo". (HIM) corzo, Persiono, Antiguo residente de veracruz, Mxico, haba sido reco'ciliado en dicha ciudad, sin que tengamos noiicia de cules hayan sido las doctrinas "herticas" que sstentara, Por el ao de 1571, o quiz antes, fue reaprehendido, debido a que su propia mujer lo denunci de que, entre otras cosas, afirmaba que los luteranos decan verdad cuando proclamaban "que el Papa para qu tena tantos cardenales, que no haba de tener sino doce" que cmo Jesucristo tuvo doce apstoles, y que no haban de tener renta ninguna, ni andar a caballo, sino ser pobres como los apstoles, y que 1o que tuviese' lo haban de repartir con los pobres." Parece que estuvo preso dos ao-*. o 'nos por lo menos ese tiempo qued en la crcei sin audiencia ni diligencia en su pro. ceso. El caso es que los inquisidores Cerezuela y Ulloa, en su visita de inspeccin, Io pusieron en libertad el 17 de diciembre de 1523, probablemente por no haberse considerado serios los cargos. (PIA) Dauis, Gwllero. Marinero ingls natural de Londres, apresado e* 1658 en Mxico, por sospechoso de luteranismo y calvinismo, pero absuelto en eire-

San

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IencoI! En
senti do

frn dtt'.
comproi

dicho " Igle-.ia,.

ro de 1665. (HIM)
Delgad,o, Alonso. El Obispo Inquisidor de \{xico, Fr. Juan de Zumrraga, le instruy proceso sumarsimo en 1537, como sospechoso de luteranismo, por sustentar algunas proposiciones heteodoxas. n'fedina hali el expediente er, el Archivo de Simancas, CXXXV-6, a fojas 1. (PIA) Despln, Francsco. Cirujano francs a quien, en compaa de Reinaldo Thomas, se le abri causa hacia 178, en la ciudad de Mxico, donde residan, ilorque reprobaban la repeticin del Ave i\{ara y el uso de estampas de los sanlos. (HIM) Echegoyen, luan Pablo de. Piloto y capitn de navo, vascc, natural de

tir

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VeCeS S!

en real,nefa]l
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ciones he:

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estos

PROBABLES SOSPECHOSOS

::.'

107

lleva el nr' de Prado Ruiz ..:u .

c&So

-,.tablecimiento for'

PIA)
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.:riero de Su

l'fa-

I ,-:rqne fue absuelto - :csutas, con Prohi-..ra Espaa. (HI\t)

r---:-rica, penitenciado

. ile acusaciones de :: enemigos stlvos,

i irico, hacia 1770,

:::: a Cdiz. (HI[f ) , : quien la Inquisi- - .le hereja, porque

. haba sido recon:- raran sido las doc:uiz antes, {ue re,ie que, entre otras ::'clamaban "que el

san sebastin, de 4o aos de edad. sari en er auto particurar de fe der 19 de marzo ce 1765 en la ciudad de Mxico. Era masn, y t ut iu sido apreherdido en 1762 por habrsele hallado "un ribro en inlgs de autor heresiarca que trataba de dogmas de fe". Esto rtimo podra significar que tambin era protestante, pero no es indicio decisivo" Fue condenado a abjurar de uehementi y a destierro perpetuo de Indias. (I{IM) Escobar, alonso de' lJno de ros conquistadores del per y de chire. En r52 le abri informacin en santiago 1ae chile) el arcediano Francisco de paredes, por raz6n de que se le acusaba de haber dicho que cuando predicaba el dominico fray Gil Gonzlez de san Nicols, "la retra er Evangelio re oa bien, y err entrando en lo moral del Evangelio, se tapaba los odos.i segn paredes,- esa era "una de las opiniones de l{artn Luter y sus secuace.,, Basndose
el fiscai Diego de Fras present cor.ira Escobar, formal de luteranismo.
I-o cua-I,

.l Ii

1i.

en

* agosro, cargo

Respondiendo

a la

acusacin

Alonso rechaz dicho cargo.

..ner sino doce,

que

,:11er renta nirlguna, ;,r: lo que tuvieseu lo

:::o -.

Lrnos dos aos. o

- ililigencia en su pro' :- :u visita de inspecplobablemente Por

::. apresado en 1658 :.ro absuelto en ene'

Juar.r de Zumrrag.a,

padre (Gil) y orden (de donde) sali el Lutero e no del deste con{esante,,. (Por supuesto, el bueno de Escobar andaba errado, pues bien sabido es que el Refomador era agustino, y {ue su orden tena en Alemania pleito acrrimo con los dominicos.) Aadi el ac'sado que ro que haba querido decir era que le repugnaba or al padre Gil hablar d" moruf porque lo nico que haca era llamar a los. {ieles ladro'es, tiranos y borrachos, y qu" lo que el dicho preclicaclor deca ser moral era o'hacer un ensalada, diciendo *rraho. chismes e odios y rencores pblicamente en el plpito.,, En realidad, la acusacin original provena del propio padre Gil, como sentido y agraviado. Faredes, que era el visitador, ari el pro...o, pero al fin dict fallo de que el cargo luterano, hecho contra Escobar, no haba sido comprobado, que lo dicho por el conquistador no era hertico y que io haba dicho "con simplicidad v no maliciosamente, ni contra lo que lu dor-,tu Madre Iglesia Romana tiene determinado." Pero se amonestaba a Escobar a no repe.

por s y por conducto cre su defensor, don Dijo que, al contrario, era oodel hbito de dicho

tir lo que haba dicho y, eso s, a pagar las costas del proceso.

de luteranismo, pot el expediente en el

, ,mpaa de Reinaldo ',irico, donde residan,

:-.r de estampas de

los

'.',.,1. vasco, natural de

en realidad no lo era, por lo menos formalmente, pero a quien aplicndose tan "nefando" epteto se quera daar ms. (pIA; HICH) l Frailes de sa^,to Domingo, o'axaca, Mxico. En 155s el cabildo Eclesistico hizo levantar una informacin contra los frailes del convento de Santo Domingo en dicha ciudad. Y {ueron excomulgados junto con quienes hubieran compartido sus opiniones. Qu opiniones eran stas? Se trataba de proposiciones herticas? Y si as era hasta qu punto seran protestantes? N{edina no da estos datos, y no hemos podido obtenerlos en otras fuentes. (pIA)

Este es un b'en ejemplo, como se echa de ver, de rulig"r.ru con que muchas veces se lanzaba injustificadamente el cargo de "luterano" contra alguien que

108

c.

BEZ-cAMARGo

Gelede, /os. Cirujano francs, residente en Tabasco, Mxico, a quien la Inquisicin de dicho pas le abri causa hacia 178 porque se burlaba de la veneracin de las imgenes y llamaba idlatras a ios espaoles" (HINI) Creg,o, lorge. Probablemente se le apeilidaba as por ser cle nacionalidad griega. Se le proces6 porque dijo: "Doy al diablo las misas" Al parecer era

l{icol,...
deca
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los ttu-

de Hila,:
interpre:".

protestante. (HiM) flernndez, Dotningo. Fue denunciado, hacia el ao de 1570, en Valdivia, Chile, y su caso tramitado en Lima, por haber dicho una vez al vicario de la primera poblacin mencionada, o'tratando de los luteranos. '. que haba nave' gado con ellos y que haba algunos entre ellos buenos cristianos y que hacan obras de cristianos." Este caso lleva el nmero 512 en el expediente de la visita del inquisidor de tlon Juan Ruiz de Prado a Lima. (Vase Becerra Altutnrano, l/onso.) (PIA) Ildatgo y Costilla, XIguel. Sacerdote criollo, iniciador de la Independen' cia de X'Ixico en 1810. La Inquisicin de dicho pas lo acus de libertino, sedicioso, cismtico, hereje {ormal, judaizante, luterano, calvinista y sospechoso de atesmo y materialisrno, segn calificacin del 9 de octubre de 1810, tres sernanas despus de haberse lanzado a la insurreccin contra el rgimen de Espaa. Ei iiscal lo acus6 el 7 de {ebrero de l8lt de seguir las doctrinas cle los gnsticos, Sergio, Berengaro, Cerinto, Carpcrates, I\estorio, Marcin, Socino, los ebionitas, lutetanos, calvinistas, destas, materialistas y ateos. En un edicto condenatorio de 1810 se le acusaba de adoptar la doctrina de Lutero en cuanto a la Eucarista y la confesin auricular y de propender a las opiniones protes'
tantes.

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lluvia nutrida de eargos de las ms variadas y dismbolas "herejas" y opiniones, es muy difcil precisar hasta qu punto el Pailre de la Patria mexicana estaba familiarizado con las doetrinas protestantes y las aceptaba. En una Froclama de Hidalgo, en que contestaba al Edicto Inquisitorial que se haba lanzado contra l en enero 26 de 1811, y refutaba los cargos que se
Baio
esa

a los esr ": lico, cle :. de guer r de car.,:. gin. Er,. -mete" cle

haban propalado en su contra, deca: "Se me imputa que sigo a los perversos Dogmas de Lutero, al mismo tiempo que se me acusa que niego la autenticidad de los Santos Libros. Si Lutero cleduce sus errores de estos mismos Libros, que clee inspirados por Dios, cmo he de ser Luterano si niego Ia autenticidad de estos Lit,ros?" Es evidente la ambigedad de tal respuesta, con Ia cual exhiba la ineonsistencia de las acusaciones, pero no ilejaba en claro si comparta o no las oopervelsos" a los dogmas ile ste, y hablar opiniones de Lutero. El llamarle de sus "errores", bien poda ser una simple repeticin de los trminos que usaba la Inquisicin. El Edicto mencionado afirmaba que Hidalgc haba sido luterano un tiempo, y de ah haba pasado al atesmo y el materialismo. Se sabe, a punto fijo, que Hidalgo, desde sus tiempos de la l]niversidad de San

rezal.ian. :
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comer ei F., ni meno.'

Ioanr:.
aprehencl i zado, qui- .

fesin
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qri. . cl,r '

slo jLrcla.::. se le pusc ..' nero de s-..-,.

(HrL)

PROBABLES SOSPECHOSOS

I09

. a quien la .. :'lriaba de la :. i: .'. (Hlilf) - - nacionalidad .. .! parecer era . vicario de l -.ie haba nar,e. -.
'

Itlicols, en Morelia, era afecto a reer libros 'oprohhidos,,, entre los cuares se "p"iio deca que haba algunos tratados o'ruteranos,,. 'p.ro ,ro ,r' lr" precisar los ttulos de dichos escritos protestantes" si es q'e los huiro en ra .rribrioteca de Hidalgo. Parece, eso s, que aplicaLa el principio ilel libre examen a Ia interpretacin de las sagradas Escrituras, y esto puede haber sido efecto de influencias protestantes.

. ell V aldrvra.

. .

. l- que hacan .:,.:,ediente de la

Becerra AItt-

' r:: el rgimen de : ,. doctrinas de los :' Jlarcin, Socino, ' ,r:rS. En un edicto , t- Lutero en cuanto i .,. opiniones protes' . ' .,:nbolas otherejas" '. i:: de la Patria me' :. '". ias aceptaba. En : -:quisitorial que se :,,. los cargos que se
::.:. al mismo tiempo -. Libros. Si Lutero
-::dos por Dios, cmo
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.:ta y sospechoso :: de 1810, tres

la Indepenilen-.,i de libertino,

-.):1

'l:1 exhiba la ineon' :. comparta o no las r:3s de ste, Y hablar -, de los trminos que ::: Hidalgc haba siilo .' el materialismo. Se ," Lniversidad de San

zado, quisieron obligarlo a comurgar, pero escupi ra hostia. consta en su con" fesir que se neg a hacerse catlico. Es notabre que a pesar de no haberse retractado de su fe (probablemente protestant., p"ro bien pudo harrer sido slo judaizante o judo) no fue relajado. Lo enviaron g"irr"r, pero despus " se le puso en libertad por real cdula en que quedaba.orrrrd.rudo'como

ni menos". (MHC) !oanes" Petlro. (Pieter Jan) " Marinero holands, natural de Delft. Fue aprehendido en Quito y sentenciado a muerte por pirata. Habindoro catequi-

Por otra parte, no hay que olvidar que e|ucrimen" que pri'ciparme'te y otros caudiilos, era ra insurreccir, ,t rgimen espaol. La Inquisicin intervena en rearidacr "orr'tru como auxiliar " tu cororru. para hacer ms graves los cargos y ros motivos de proceso gentes' En aquellos tiempos""rrr*"i".";;;;;: todava en gran m.dlda en Ia ma,vora de los -yacusacin pases iberoamericanos- ra o'protestante,, de constitua para ra mentalidad catlica un baldn negrsimo y universal. Hortop, lo. LIno de los corsarios ar parecer ingls, desembarcacros cerca de Tarnpico, Nlxico, por John Hawkins (q.v), pero Je quier. no se sabe si era o no protestante. (SES) Ialalan (Halifax?) Wttam" Carpinrero ingls, residente en Veracruz, a quien la Inquisicin de Mxico le abri causa hacia 1768 como sospechosr: de hereja, porque no quera que le tocaran la cuestin religiosa. Sera esto para no denunciarse protestante? (HIM) Ioan. Pedro. Flamenco, uno de ros 6 marineros capturados en varparaso en 1599, de la Armada del general sim6n de cordis, .uundo er capitn de la nave Fligend'e Hart ("Ciervo Volador") se entreg voluntariame.te con ella a los espaoles. Este capitn, de nombre Rodrigo iraldo o Girardo" era cat. lico, de ascendencia portuguesa, si bien nacido en Holanda. como prisioneros de guerra, fueron remitidos ar carlao, donde se res someti a interrogatorio de carcter puramente militar. 1\o indagaron en realidad cuestiones de reli_ gin. Excepto al interroga-r a pedro Jourr, q.re dijo ser natural de Brujas, gru. mete, de 20 aos de edad. Ar preguntarle "qu santo traan o qu oraciones rezaban, dijo: que en comn no traan santo por abogado " ,.ruiu,, antes de comer ei Padre l'luestro y el Ave Mara y er creclo y .spus de cenar ni ms
se persegua en Hidalgo

prisio. nero de guerra. Su causa fue despachada fuera de auto, hacia 1625, en Lima.

(HrL)

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110

C. BAEZ.CAI'ARGO
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Iwliac, Js,ime. Francs, soldado dei Regimiento de Vitoria, penitenciado en la. Sala del rribrnal del Santo oficio en Mxico el 9 de julio de IT7I, por proposiciones herticas "contra" la Virgen, el culto de las imgenes y otras doctrinas y prcticas catiicas. Fue remitido a Espaa. (HIN{) Lamport (o Lampart) Guilln de. (Lombardo) Tal vez el caso ms clebre que se dio en Arnrica de un sospechoso de protestantismo procesado por la Inquisicin. Pero es un caso todava enigmtico. Intervinieron en l factores
marcadamente polticos, y hay inclicios de que las ideas de Lamport eran de un eclecticismo con{uso, rayano en el desequilibrio o por lo menos la con{usin

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mental. Algunos de los foiletos que public ilevan el siguiente encabezado: "Don Guiiln Lombardo, por la gracia de Dios. puro, perfecto, y fiel, puro Apostlico Romano, primognito cle la lglesia, y heredero de la pureza de ella a ms cle 1400 aos", etc. Se le hizo formalmente el cargo de protestante en el proceso inquisitorial, pero ste era slo uno de los cargos. Haba otros di{ciles de cor.rciliar, como se ver despus, con el protestantismo propiamente dicho. A veces parece que los inquisidores trataban a toda costa de agravar Ia situacin del reo, y que acaso para eilo le acumulaban los eptetos y los cargos ms "ne{andos". Al fin muri quemado en el auto de fe del 19 de noviembre de 1659

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en la ciudad de Mxico.
denuncia original contra Lamport, de origen irlands, residente en Mxico, Ia hizo el 26 de octubre de 1642 el capitn Felipe Mndez, y era de que intentaba levantarse con el reino y titularse soberano independiente. Es decir, que trataba de realizar Ia inclependencia de la Nueva Espaa. Lo aprehendieron el mismo da, y la Inquisicin le abri inmediatamente proceso. El cargo de protestantismo no aparece en un principio. Es evidente que la causa principal de su encarcelamiento era su plan de insurreccin e independencia, q{ue era de proporciones grandiosas, Al menos los testigos que primeramente depusieron en su contra no rnencionan nada que pudiera haber servido de t'lnteranismo", Todos ellos base para el cargo, o siquiera la sospecha, de -que describen a Lamport como inquieto, audaz y medio desequilibrado- coinciden en achacarle plan de insurreccin y ciertas prcticas que olan a hechicera. Tamhin la acusacin original del fiscal de la Inquisicin menciona "muchos y di{erenies delitos contra nuestra Santa Fe Catlica", pero slo especifica, y eso va{}nente, el uso del peyote, planta indgena alucinante y narctica, y la prctica de "astrologa judiciaria", como medios para efectuar curaciones, Io cual dicho {iscal- requera "necesariamente" un pacto t'por lo menos

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-segn implcito con el demonio."

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Lamport, que se deca hijo bastardo de Felipe III, y que se jactaba de una vida de a\enturas, incluvenclo haber militado con piratas holandeses e ingleses en sus correras, prest s'-r primera declaracin formal el 30 de octubre de 1643, tras un ao de crcel e inr.estigacione,". Dijo ser de entre 26 y 27 aos de

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PROBABLES

SOSPECHOSOS

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edad- que era cristiano (catlico) bautizado y con{irmado, gue oa misa . se 'puil co'{esaba, para probar todo ro cuar recit d ;r;;, conresr pregu'tas sobre doctrina cristiana. Insisti a la {e catrica, '. hasta asegur que haba logrado rios protestantes al catolicismo. "o',u"rti, a nuchos corsa_

111

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-:'. pacto "por 1o menos

. r'-re se jactaba de una .. holandeses e ingleses ,, el 30 de octubre de . rrre 2(r v Z/ anos de

ha cometicio cosa con". rraria a ra fe,catlica. A su abogado rL proi..tu.", it.i-catrico, apostlico. romano, y leal vasallo del Rev. El 7 de noviembre- der ppio ao se hace una primera ,,publicacin de Testigos". y en ella se I" defin"', a Lamport lo. v pacto con el demonio." Y todava pasaron "urgor'd",?strlogo judiciario. otros dos aos de enearcelamiento" ".i -a"'r";;;: ntes de hacerse una seguncla "publicacin d" t.rt;gor;;, ro 1649, en que se confirman ros cargos anteriores, y ."*r..l"u' Ios oprobios contra ios inquisidores. Pero ninguno- de estos tlo-q documentos precisa cargos cle "hereja luterana,,, El Rey haba pedido q.e le remitieran er reo a Espaa, pero los inquisiclores no atendieron ra orcre,r, Era, seguramente. porque ahora se consicleraba a Lamport como enemigo jirrado der Santo o{icio'. ;; .* como conspirador co.rtra Ia Corona, a ms de los otros.urgo..,Lo*port, que-pareca tener argn conocimiento de asuntos legales, haba hecho pi,lfl"", f". arbitrariedades l, abusos der rribunar. Se_temla que en ras cartas q;;-;;";;'q"e haba envia.r., a Espaa, hubiera acusado ar Santo oficio. La priera ,"."nilu"'a"i ,ff;i

palacio para tomar posesi, dei poder. y u ,r, a"iriJr-ti.-po, aprovechando esa situacin, procramara la independencia d. ,u *u.uu Espaa. Ei proceso se fue haciendo larjo, pero era obvio que el destino del acusado estaba sellado, y slo se estaban lorriendo trmites. y rns cuando Lamport. que les iba cobrando enconada ojeriza_a los inquisidor"., u" iba de rengua hablando contra e[os. El ]1 de octubre de 1645, trr"ut i"r su acusacin formal' la cual comprenra ?I cargos concretos, "t aadiendo a ros ya hechos por -"-.niu.,.. los testigos, otros que implicaban" conducta uiol.rrtu, fantsticos, falta de respeto a ros inquisidores, etc. pero-no se hace hincapi en cargos de hereja dogmticu,,I ro se perfila el cargo formal a" ,,rut"ruiirmo,,. Er., su contestacin' don Guilln reitera que no i"r"j" ni perjuro ni

No pudo evadir, sir embargo, er cargo cle intentar una insurreccin para hacer independiente a Nueva r.pn.. Le."recogi ;*J,i" lnquisicin e' que apareca el pran en todos sus detajles. Er, .uiru,iui""nrrr.ctado concentrar v ocrriar e' er convento de san Francisco, de ra ciudad cle Mxico, unos qui.ientos hombres bien armados. Hara ri"gu., unas cartas apcrifas del Rey, en que "rrt*;, ;i provinciar franciscano se ie nom'ru.u'uirr"y, en sustitucin del que 1o era,.conde de sair.atierra, y se ordenaba a dicho fraile que mandara llamar a los oidores para que ." de ese nombr "rrr"rurun su reconocimienro a don Gu'rn. Logrado .rto,

-u..hu;;;TT:"i#T:ill:

112
fechada

G' BEz-cAMARGo

el 12 de marzo de 1649, condena a Lampolt a abjuracin y a salir o'por sospecha de pacto con el demonio'" Segn unos iueces' ia en auto de fe, abjuracin deba ser de leui; segn otros, de uehement' sin que se cumpliePasaron meses y ms meses, y toao un ao, y ms an' logr una de sus Lamport 1650, de ra la resolucin anterior. Y en diciembre Pero casi luego o{icio" Santo del no menores hazaas; se {ug de las crceles el poco tiempo obstante, dieron con l y lo ,.upr.endieron" Aprovech, 'o atacando a las paredes' las en [.r" ur.dorru ,rr.1ro, puru hacer fijar pasqui"es .-cosa interesante, ellos de uno En autoridades virreinales y a la inquisicin. los judaizante* de visos tena tambin forq.r", segn aiguno, iirtotiudotes, t'luteranos"',Esos pasquines t'judos" y' '" Ilama, entre otros gruesos eptetos,

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ut"ro,1 naturalmente *uyo' inquina todava de sus enjuiciailores' precisamente De nner,o en las crcel", .1 Sur.io Oficio, que no eran

ur"r lu"

garderecreo,aumentanlossntomasdedesequilibriomentalenLarnport. opor" !ig,r" lrr.ottanio violentamente a los inquisidores cada vez que tiene tunidacldequelooigan.Padecealucinaciones.Laprisiniovaaniquilarrdo ni cumplen con la resolugradualment". D" *oo inexpiicable, ni lo sueltan, aos vienen. aos i;r., " 16{,g. Simplemente lo mantienen en prisin, 'an _y Peronotodoesdesvaroenelnimodelprisionero'Hacia1654produjorrna y devocional: su Rcgo obra de aliento bblico y ile no poco mrito literario que itra escrihiendlo er 1os Saherio,en verso loti"o, to*pt"'io de 918 salmos lienzosdesussbanas.Deestacoleccin.eleminentehumanistamexicarro, a conocer espindidas P. Gabriel Mndez Plu,,.u"t, ya fallecido' hizo y dio
versiones.

de insu{ribles maltratos' decimiento. Sus carceleros lo hacian vctima herido' El 6 de novieml''re de mal dlia-1o1 que intent {ugarse, lo apalearon f En ella s se le acusaba explci1659 se pronunci al fin su sentencia de{initiva. ..hereje, plres Se le. condenaba por -de tamente de profesar opiniones protestantes, los malditos herejes Calvino" Pe.."to.io, de ias s"ctas y herejas "pri"r", ('i"' po' frycliffe) y Lutero' y cle los alumbrailos
lagio. Juan Hus, V' Vl;"f" auto del 19 y otros heresiarcas'" La relacin de Ruiz de Zepeda' sobre el

Los]timoscuatroaosqueLamportpasenprisinfuerondesumopa- vez una

de

noviembrecle165g,enqueLamportfuerelajaclo'dicerespectoalosquesu' {rieron esa Pena:

*t opinin o'El que entre todos siete tena alparecer,Ti: 1]t1"::::"t calr'inista, Luterano. Herege, Lampart "iii;;" ii"n" de entendido bachillerias, quatro peio de "i" V.rl"t"pt i.tu, suitado" pelagiano, Urri-t, "tc." e'ra diablic' v su Arguvr ile que luego ." ;':;";;;;;;;;;.*'S;;;; a los confes-*ores
Demonio:

." irTil"* .o"""*io dezia mil iniurias *in "i." l"gion.. de Demonios" (y affirmando qr;'H;;l; rrro "'"tt* ittquitidotis' y Mini'stros del San" las mesmas .;"";;;;; J" l"u S.ot.s

PROBABLES SOSPECHOSOS

luracin Y a salir

een unos iueces, la

lr"",3ttrt")

113

despreciando a ros que

le asistan con un vilipendio infer-

, ::n que se cumPlie'

rrt logr una de

rcdes. atacanilo

sus

Ec:o. Pero casi luego r.te. el Poco tiemPo

las

r de judaizante- los Eos". &os Pasquines

csiuiciadores'

-{osa

interesante'

rano, calvinista, pelagiano, etc. contu maz persona, ao r6se:'

de Pelagio

verdugos, lo quemaron despus. "h"r.';;o"""Ji'a.uru;o u to, o'Memoria En la ,e ros sambenitos que se pusieron en la igresia catedral de la ciudad de Mxico" hay er siguienre;.;";"r "1659.-Don cuiiln Lombardo de Guzmn, propiamente Guilli L"*p;;;-; Lamporr, narural de Guesfordia en Irlanda, casado en Madrid, residente ."-

Lamport se dej caer sobre Ia argolla d.e h]e1o del garrote, en que le haban puesto el cuello, y se esrrangur. Habind"r.,

*r"
e

ciudad de Mxico; hereje

rute_

pr..iru*.r,te un lu' " rental en LamPort' . rez que tiene oPor' in lo va aniquilando
rorplen con

lNtese lu

.o,'t.udl".i;Ii"'i:nhTi:tt;J

de los Reformadoresl)

;;l'::ff:

la

resolu-

n
r

1654 Proilujo una r der-ocional: su Regio iba escribiendo en los

ran Y aos vienen'

humanista mexicano,

conocer esPindidas

pero de todos modos le orden que entregara la obra que haba provocado el incidente. (Vase Vaud,ier, Cesar Nicols.) (HIM; V-IV; HSIE; MATS; GLII; ZNIAG; ArL) Manrique, Fray Rod,rgo. comisario del convento de san Francisco, en Santo Domingo, acusado er B de noviembre de 156z de que ,,haba dicho y hecho muchas cosas hertics, escandalosas, mal sonarrt"s,' tut..o.rurl,. Lcs cap_ tulos de la acusacin der fiscal de la Audiencia arzobispar, Diego de Alas, eran 26' entre ellos, que haba estado en Francia vistiendo hrito !"giu, y conversanco muchos das con franceses, o'searadamente con ros que delros eran lute_ ranos," Cuando trataron de.aprehender a fray Rodrigo, se produjeron algunos escndalos, dada su prominencia. condenado en 1570, aper al papa y se quej ante

Lamport o Lampart, natural a" cr"ra"*i" ;; #Jl y sigue igual que Ia Memoria, slo omitiendo lo de ,onegativo,,, como dato curioso- aadiremos que er ui.r.y dor. Luis Hernndez de Guzmn liev a Lima un libro prohibidt, escrito por don Gu'ln de Lamport. r[o se sabe cul sera. La Inquisicin le orden entregarlo, pero el virrey se neg. El,rey Felipe IV apoy a su virrey en su preito con la

La Lista Pichardo dice: "Guillermo Lornbardo de Guillermo

Guzmn. propiamente

Inquisicin,

6n lueron ile sumo Pa' He-. maltratos. IJna vez . El 6 de noviembre de d se le acusaba exPlcic{,ndenaba Por "hereje'

itos herejes Calvino, Pe' rcn. v dle los alumbrailos

sobre el auto del 19 de r respecto a los que su-

r discurso, Y ms oPinin -oc T.uterano. Calvinista'

" qou,to bachilletias' Arg-uYr tle

il"hii.. y su niurias a los Uonlessores

t';;;;.

de Demonios' (Y
San-

Dr. Y Ministros del

hacia 1768' en ia ciudad-de Mxico, porque se turlaba i. r". pr"".iorr., y d" los clrigos y frailes. Al fin lo p,r.;".orr'en libertad. (HIM) 'Monte, Iernimo- Itariano, natural de Miln, remitid a Mxico por Ia

que dos veces lo iaba.' declarado hereje, aqu los datos de Medina. (pIA) Masy, Nicol's' Francs. Se le abri causa,

la Audiencia contra_ el arzobispo, consiguiendo que ste {uera embarcado para Espaa' Pero dos oidores, prtidarios der prerado, consiguieron sacarlo del barco, y Io llevaron a su casa, Manr .

,uti'lii ili"-""^T.Hl,T:.:tr".:;
y
estuvo preso secretamente,

114

c'

BAEZ'cAMARCo

Audiencia de Guatemala, en 1580, como sospechoso de luteranismo, por haber dichc que los luteranos no eran tan malos como los hacan, y que slo a Dios auto de -"e cleha adoracin. Lo sometieron a tormento, y sali absuelto en el fe clel 2-l de {ebrero de 1590, en la ciudad de [4xico. (HIM) Iorelos, Ios Mara. Slcerdote mestizo, uno de los grandes caudilios de la Independencia de Mxico. El fiscal cle la Inquisicin le acumul multitud de cargos heresiarcas, entre ellos el de seguir a Hobbes, Helvecio, Voltaire, Lutero' etc. ms o menos en el mismo tenol que las acusaciones hechas a don Miguel Hidalgc y Costilia (q.u.), incluso lo de ateo, desta, materialista, etc. En el ,1,, NXorelos hay rirenos indicios de verdadera sospecha de compartir opi'

"u.o

niones hertica-s que en el caso de l{idalgo. (N[ATS) Iluoz Delgoio, Ioaqun. oriundo de Lorca, marinero, muy aficionado a la iectura ), a los experimentos ctre Isica y qumica. En X'Tailricl {recuent durante cinco aos la Biblioteca. Estuvo sucesivarnente en Fuerto Rico y en Cuba (La Habana). Lleg a Nlxico en enelo de 178:1. Se deca maquinista re ojero del

P'rncipe clc Asturi:s. .A.cusado de proposiciones herticas, la Inquisicin ile Mxico le ech el guante. En la "Certi{icacin" del auto de {e pblico en que sali. c{ectuaclo en la Sala del Tribunai, el B ile septiembre de 1790, se le acu' ,* de pertenecer al gremio "{eo, impuro y abominable de los herejes atestas.
mteria1i,"tas, iconomacos, ca-hrinistas, luteranOs, mahometancs, maniqueOs

y otros

antiguos

acusado neg los cargos, pero de todos modos se le conden a abjurar d,e t'elternentr., con scga el cuello. mordaza, sambenito de media aspa, y coloza, y a recibir 200 azotes por las calles, a voz de pregonero. Abjur, en e{ecto,

modernos herejes."

El

pero al hacerlo "volvi la cara y encogi los hombros en manifestacin de no serle voluntaria la abjuracin." Qued absueito ad cautelam. pelo permaneci preso en las crceles sccretas del Santo Oficio, hasta la noche ilel 7 de enero de 1791, en que lo sacaron para llevarlo a cumplir 10 aos de presidio en el Pen cle viez de la Gomera. El 30 de abril de u95 lleg a Mlaga, muy enfermo, y en julio de ese ao se hallaba todava en la crcel. (HIM) !,!zard,o, "/o,. l{atural de Saboya y residente de hleztitln, Mrico. Se le instruy proceso en 1536 "por sospecha de ]uterano y haber roto una bula d.^l Fapa", segn se lee en la causa que se le sigui' (HIM) Ilordenllcht, Crstbal. Pariente del barn Timoteo de Norden{licht (q'v.) ,

(ArL). Aclwrte, Pedro. { Oc,hart? ) Francs, impresor, ori'ndo de Rouen, do' de naci por 1532. Era yerno clel prirner impresor de Amrica, Juan Pablos. Lo proces la Inqui-*icin de N{xico et 1572, por mano de don Pedro Moya de Contreras, bajo la acusacin de "haber acabaclo libros en que haba opiniones luteranas contra la veneracin e intercesin de los santos, a{irmanrlo que a un solo l)ios se ha de rezar y no a ellos." Se saba que haba comentado

I
i

l
E

t:

I I

PROBABLES SOSPECHOSOS

115

imo.

qE: slo a Dios n uo auto de

Por haber

"I

n ceudillos de la oi multitud ile

TJtaire, Lutero, t u don Miguel i:ta. etc. En el ite comPartir oPi'

aficionado a la

iecuent durante r0 r en Cuba (La

rirrista reloiero
deJ

Inquisicin de : fe pblico en que

la

de 1790, se le acu' hs hereies atestas'

5

maniqueos Y otros

conden

a abjurar

ed"ia asPa, Y coroza'

. -\trjur, en e{ecto'

manifestacin de no

rn. pero Permaneci sche del 7 de enero ios de Presidio en el les a Mlaga' muY

ircel. (HIM) nitln, Mxico' Se le !r roto una bula del

cierto libro en que se exponan esas opiniones. Fue sometido a tormento. en l neg la .intencin, sali libre y al fin qued absuelto como o,hombre de buena concicncia y poca malicia," el 15 de marzo de 1524. (Su proceso se encuentra en Mxico, Archivo General de la Nacin, siglo XVI, t5l,t. Fueron proce_ sados tambin al mismo tiempo sus oficiales Juan Ortiz, y Antonio 1q.u. nn el expediente del Archivo de Simancas, que Medina e*amin, se asienta lo siguiente:ooPedro Charte, natural de la villa de Ron en Normanda de Francia, vecino de Mxico, hombre de alguna posibilidad, porque habiendo una persona alabado mucho un libro que deca que solamente se haba de rezar a Dios y no a otro sancto alguno, y que le era de gran consolacin leer aquellas cosas, ei dicho lPedro charte lo aprob en su casa y dijo que era buen libro, y que lo haba de pedir para leerlo. Tiene un testigo de vista y est su causa recibida a prrreba, y l ha confesado en parte su delito, diciendo que aquel libro no le pareci mal ni bien, ni que tuviese inconveniente," No hay en sus declaracio. nes confesin alguna, y prueba, de luteranismo efectivo. Bataillon cree que en sus opiniones, Ocharte no pasaba de ttburguesa erasmizante.,, La esposa de ocharte, hija de Juan Pablos, se llamaba Mara de Figueroa y haba heredado la imprenta de su padre. Al parecer, el taller de imprenta que como propietario dirigi ocharte de 1563 a 1592, era la continuacin del de Pablos, porque existe en el Archivo General de la Nacin, de Mxico, un contrato de arrendamiento suscrito entre el impresor y la viuda de aquI. De su matrimonio con doa Mara en 1561 1562, Pedro tuvo tres hijos, dos que mutieron, y Luis, que tambin lleg a ser impresor. Muerta la hija de Juan Pablos, ocharte se cas por 1570 en segundas nupcias con Mara de Sansoric, ia cual dirigi la imprenta de 1592 a 1597. En este ao, un hijo de ambos, Melchor se hizo cargo del taller, el cual regente hasta r60s. El primer r,io a" ocharte, Luis, era todava impresor en 1601, que es cuando se le menciona por ltima vez en asuntos de imprenta. De su segundo matrimonio, ocharte tuvo otros dos hijos, Pedro y Juan. (HIM; HSNE; BEE; GIB; IMEX; LyL; AMS)

olauarrieta,

ttnn

Antonio. Procesado hacia l?89, por ra Inquisicin

: \ordenflicht (q'u')'
mdo de Rouen, donbnrica, Juan Pablos' de don Pedro MoYa ps en que haba oPi' los santos. a{irmando
r que haba comentado

trinas. (HIM) O[?"r, Iorge. Ingls, residente en Guanajuato, Mxico, remitido preso en _, 1572'bajo custodia del arriero Juan Garca yzquez, a ra capital de la Nueva Espaa, por el Alcalde Mayor de aquella ciudad, Juan Sarmiento. pero nuestra'q fuentes no indican cul era el cargo que ocasion su aprehensin, ni qu

Mxico. bajo calificacin de "hereje formal". Medina ,ro irrdi.u su nacionalidad. Probablemente spaol o mexicano. (HIM) olier, Antonro. Probablemente francs, residente de sonsonate, a quien la Inquisicin de Mxico Ie abri causa hacia 1268, bajo acusacin de incurrir en proposiciones herticas sobre la Eucarista, el poder de Dios, y otras doc.

de

116

G. BEZ.CAIIARGO

pas con olii'er una vez que fue llevado a la ciudad de N{xico. Nuestra nica base para conjeturar la posibilidad de que haya sido protestante es que en esos das la Inquisicin, que acababa cie establecerse formalmente en N{xico. andaba muy activa echando una redada de los corsarios ingleses de la expedi. cin de John llawkins (q.v.), que despus de cumplir sus primeras condenas, se haban dispersado por el pas. Pero puede ser que Oliver haya sido aprehendido slo por sospechoso y que, habiendo sido examinado por el Tribunal. hava

podido demostrar que no era protestante, y absuelto, sin que sepamo-s ms de 1. (CFI) Ortiz, Juan. Francs, {undidor de tipos de imprenta, impresor e "imaqinario" (imaginero, fabricante de imgenes), natural de Agen (o Gen)? pero criaclo desde temprana edad en Valladolid, Espaa. Trabajaba en X{xir:o. en 1572, como oficial de la imprenta de Pedro O,charte (q.u.), cuando el Prornotor Fiscal de la Inquisicin lo denunci, en 12 de enero, y orden su aprehensin, por "haber hecho, dicho, teniclo y credo, pblica y secretamente errores
de L'utero

sus secuaces."

Ortiz se haba hecho sospechoso porque negaba la intercesin de los santos (no obstante que haca imgenes), meno-qpreciaba la guarda de las fiestas
catlicas. sosteniendo que slo el domingo deha guardarse, se mostraba incrdulo en cuanto a las misas de sufragio y los milagros de Ia Virgen, v tena un anillo con una leyenda que deca:'oEn Dios solo confiar." Haba -.ido pfano

de la Nao Capitana de la flota del virrey don l{artn Enrquez de A"lmanza (vase en el Apndice. Ilawltns, lohn), y otro de los cargos que se le hacan era que haba dicho que el ataque de dicha {iota a los corsarios de Hau-kins. en San Juan de Ula, haba sido traicionero y {altando a }a palabra de honor empeada. (Lo cual era verdad.) Aprchendieron a Ortiz el 19 de febrero, en compaa de otro operario tie Ocharte. ilamado Antorrio, {rancs tam}.rin, e isualmente sospechoso de luteranismo (q.v.). El Fiscal lo acus {ormalmente de que "ha sido hereje lutera-no" pues haba sido bautizado catlico. La cali{icacin de los telogos dcl Santo Oficio {ue de "vehementemente sospechoso" cle hereja. Ortiz neg la mal'or parte de los cargos, sobre todo haber sido luterano, ) se con{cs "olediente y sujeto" a ia Iglesia Catlica Romana. El proceso se {ue alargando con las audiencias y declaracin de testr'gos. que los hubo tanto de de-"cargo como de cargo. El 19 de diciembre de 1573'lo sometieron a tormento, el cual le fue aplicado con mucha cruelclacl. El e:iperlier.rte dice que se le aplicaron sucesivamente y en la misma sesin, vueltas de cordel en ios brazos, potro y agua, y "garrotes mojados, recorridos y ms apretados." Pero Ortiz se mantuvo en su dicho. El Trihunal fall por {in "no haber probado (el Promoior Fiscal) su acusacin y querella tan bastamente corno le

y de apo.stasa,

convena",

PROBABLES SOSPECHOSOS

117

Nl:stra nica e: que en

br :n \[xico, b u tu erPeiliir-: condenas, p =-1o aPrehenE

I T:-,l'unal. haYa i.pamos ms

dudas en cuanto a su ortodoxia, ya que en definitiva se le sentenci, por ,'vehemente sqspecha", a abjurar pblicamente de uehementi con vela de cera, y a sufrir una multa de 200 pesos oro y destierro perpetuo de Amrica. As se le hizo salir en el auto de fe del 28 de febrero de 1574. Preparbase por aquellos das Ia salida de una flota para Espaa, en la que deba expulsarse de la Nueva Espaa al in{ortunado impresor. P'ero el 22 de marzo del propio ao, ste pidi prrroga de su salida, por un ao, ale-

Sin embargo, Ortiz no fue absuelto del todo. Deben de haber

quedado

ml e "imagina' ' r Gen), Pero rl 1Ixico, en

ra:do el Promo-

lp'i

su aPrehen'
errores

rt'mente

gando que le deban dinero que no poda hacer e{ectivo tan pronto, y que quera cobrar antes de marcharse, Argumentaba, adems, que 'oyo soy en esta tierra el que ms y mejor entiende el dicho arte y oficio (de impresor), y nadie lo sabe sin comparacin como yo". As que el irse, deca, "tambin redundara gran dao a esta tierra toda", puesto que "la excelencia de mi per. sona para lo susodicho es notoria". Por lo cual, aada, resultara "esta Rep. blica aprovechaba ocupndome tiempo de un ao en la Emprenta de dicho Pedro

frr: de los santos

la

de las fiestas

a nostraba incr[ir=en. Y tena un [La sido P{ano

fuutz de Almanza r que se Ie hacan

*rios de Hawkins,
.

honor ,alabra de

otro operario

de

ryechoso

de lutera--

lo hereje luterairo" icecin de los te' ' de hereja' Ortiz luterano, Y se con-

de testigos, que
-oo-

rbre de 1573'lo

rldad. El exPecliente n. vueltas de corilel idos Y ms aPretai por {in "no haber

bastamente como le

Valli." En vista de esta promocin, se le permiti permanecer, mediante fianza de 200 pesos oro, que otorg en su favor su patrn Pedro Ocharte, hasta la salida de la siguiente flota. Por algunos documentos se sabe que en agosto de ese ao todava estaba en el pas. Debe de haber salido poco despus. Su proceso se encuentra en el Archivo General de la Nacin, Inquisicin, siglo XVI, t.51, nm.2 (HIM; HSNE; GIB; BEE; IMEX; LYL) Pe.a Redonda, Sebastin de. Fue procesado en 1560, en Mrida, Mxico, slo por haberse compadecido de un grupo de protestantes franceses procesados tambin en dicha ciudad. (Vase Bruxel, Pedro.) El caso de P'ea Redonda figura en el Archivo de Simancas, l0 fojas, XXXtrI-6, segn Medina. (PIA) Perly, Iuan. Francs, desertor, a quien se le abri causa en Mxico entre 1760 y 1765, por haberle roto en Guatemala todas sus imgenes de santos a un eclesistico a cuyo servicio haba entrado. (HIM) Pineda, Martn Esprtu de. Francs, procesado en 1776 en Mxico por proposiciones herticas (probablemente protestantes). Pero 'oen atencin al de{ecto de prueba" se fall en l77B que se Ie hiciera nada ms una amonesta. cin simple. (HM) Rbas, ltmn d,e. Crra de la catedral de la Isla Margarita. Fue denunciado por haber visitado en 1650 un navo de "herejes" ingleses que haba entrado en el puerto de Nueva Barcelona. Era viernes, y se acusaba al cura de haberlos tratado como amigos, y de haber comido con ellos carne, brindando por su salud, y regocijndose en su compaa. Otro da, celebrando los ingle.*es la Navidad, hicieron un gran banquete, al cual asisti tambin el P. Ribas. Ocup la cabecera de la mesa, pronunci la bendicin, brind y se regocij, todo lo cual, dice el proceso, o'caus grande escndalo y motivo de que otros

118
comunicasen

G. BEZ-cAIIARGo

y tratasen a dichos herejes, y que se qued (el cura) con un iibro hertico, que era Ia biblia en romance." (Debe de haber sido la edicin que de
ia versin de Casiodoro de Reina haba hecho a principios del siglo Cipriano de Valera.) El P. Ribas fue apresado en octubre de 1654, y estuvo preso hasta el 6 de junio de 1658, fecha en que Io absolvieron y pusieron en liberrad. Su causa se vio en el tribunal de Cartagena. (HICI) Ricard,c. No sabemos si ste era su nombre (Richard) o su apellido 1Richards), pero es todo el nombre que hemos hallado de l' Parece que era uno de los marineros de la expedicin de John Hawkins (q.u.), probablemente reconciliado, aunque no tenemos la fecha de ello. Pero sabemos que se qued en Mxico, porque es uno del grupo de ingleses de quienes escribieron los in' quisidores el 25 de mayo de 1589 pidiendo que se les perdonara definitivamente, por haberse portado bien. (HINI) Railrgwez, Fray Ped,ro. Fraile andaluz del convento de San Francisco, residente de Veracruz, a quien Ia Inquisicin Ie abri causa porque, habiendo vivido en Nlartinica e islas de Barlovento, se haba hecho sospechoso de "contaminacin" protestante y aun de ser espa (?) de los ingleses. (HINI) Salas, lit'an de. (Claudio Xalumo.) Cordonero francs, oriundo de Pars, de 44 aos. Estando de viaje entre 1601 y 103, por la regin de Potos y Tucu' mn, le vieron un libro en {rancs, del rey "Enrico de Francia" (Enrique iV de Navarra), que contena el Edicto de Nantes. En presencia de sus compa' reros de r,iaje, hizo referencia con aprobacin a dicho documento, elogiando especialmente las partes relativas a la libertad de conciencia. Como esta conversacin se denunciara a la Inquisicin, lo remitieron a Lima, donde {ue pues'

to en las crceles secretas. Sali por {in libre' Lo ms probable es que Salas no fuera hugonote l mismo" pues la lnquisicin io habra de otro modo castigado en alguna forma. Tal vez era un catlico liberai, posiblemente simpatizador del protestantismo, o por lo menos del [i L,re pensamiento. Pero esle caso es intercsante porquu indica la presettcia. en la Amrica coionial, de un documento favorable a ios protestantes, y rer"ela cu] era, a tenor cie la doctrina catlica cisica, la actitud de la Inquisicin contra ia libertad de conciencia, tildada de doctrina perniciosa. (HiL) sanbn, Alejanclro. Peluquero {rancs, procesado por la Inquisicin de }fxico, bajo el cargo de "biasfemo heretical, despreciador y conculcador de imgenes". Sali en el auto de {e del 13 de marzo de 1768. (HIM) Se'"-illa, Maese Fedro de. Espaol, procesado por el Obispo e Inquisidor Ir. Juan de Zrmrraga en Mxico en 7567' por haber dicho que los clrigos o'era mejor que fueran casados", con lo cual se le tuvo por sospechoso de lute' ranismo. Medina hall su causa en el Archivo de Simancas, XXX-3, fojas 23.

(PIA; HINI)
Silao, Nuo de. Marinero portugus, oriundo de Lisboa, pero vecino
de

PROBABLES SOSPECIIOSOS

119

F ton un libro lr cin que de

haiio GPriano

de

o too hasta el I e, Iibertad. Su

zu apellido (RiL Prece que era r. - probablemente

Oporto. Haba sido piloto del corsario Sir Francis Drake durante 15 meses, y participado de ritos protestantes en su compaa. Se separ de l en Guatulco (Huatulco). La inquisicin de Mxico le ech el guante por sospechoso de 'oluteranismo". Abjur ile tehetnenti, probablemente en un auto de fe en 1579. Cuando estaba preso, el virrey don Martn Enriquez quera llevrselo al Per, por ser buen navegante, pero los jueces, que haban consentido en un principio, se negaron despus debido a que el aeusado incurri en reincidencias y nuevas culpas. Al fin, en 1582 lo sentencieron a destierro perpetuo de las

Indias. (HIM)
SoIs, !os. Uno de los discpulos y continuadores del P. Juan Francisco de IJlloa (q.v.) en Chile. Fue aprehendido y remitido a Lima, para su proceso, en compaa de Juan Francisco Velazco y Pedro de Ubau (q.u.), en 1718. Permaneci en prisin 17 aos, enferm gravemente, y muri en el hospital de San Andrs en agosto de 1763. Su sentencia, dictada en noviembre de ese ao, lo declara "reconciliado en forma." (HICH) Surez d,e Aaila, Vasco. Espaol, natural de Avila, vecino de Guamanga, penitenciado en 1564 por el provisor de la iglesia de C,uzco, bajo el cargo de blasfemias. Despus se le abri nuevo proceso por haberles dicho a unos excomulgados que 'opoco imporla esa excomunin, porque es por dineros, y esos cleriguillos pnenlas como les parece", y que "esas excomuniones no las deben de tener en nada", y 'oesas excomuniones puestas por esos cleriguillos no se me da a m nada de ellas." Segn el expediente levantado cuando la visita del In. quisidor Frez de Prado, dichas proposiciones fueron oocali{icadas por propo. siciones escandalosas y que tocan a la hereja de Lutero." El 7 de abril de 1571 se pronunci la sentencia, la cual fue {irmada por el inquisidor Cerezuela, y consisti en 15 das de reclusin en un monasterio y I00 pesos de multa. Medina no indica si al fin se consider a Surez de Avila como luterano formal o no, pero la levedad de la pena parece significar que el cargo no fue comprobado por completo. (PIA) Stuter, Ad,rin. Flamenco, oriundo de Amberes, procesado en Mxico por decir que todas las naciones se haban de salvar guardando "la ley" (o sea la religin) que profesaban. Alusin, al parecer, a los pases en que haba llegado a prevalecer la Reforma protestante. Su causa {ue despachada fuera de auto por los inquisidores Alonso de Peralta y Gutierre Bernardo de Quirs, hacia el ao 1600. Medina no indica en qu consisti el fallo. (HIM)

Fr que se qued sribieron los in' Jrrara de{initiva' L-, Francisco, resi' ! Frlrllue, habiendo

nrechoso de "con'

s. \HIM)
riu:do de Pars, de de Potos Y Tucu' ncia" (Enrique IV c:a de sus compaFumento, elogiando

i. Como

e'eta con'

h:.+ donde fue PuesBmo. Pues la Inqui' Tal rez era un catdel , o por 1o menos *ice Ia Presencia, en
ELrtestantes,

L a. la

revela

Inquisicin

trosa. (HIL) la Inquisicin de Mr conculcador de im-

{HllI)
or

Oi,ispo e Inquisidor icho que los clrigos

sosPechoso de lute'

ras. XXX-3, fojas 23' futoa, pero vecino

de

Thomas, Rena,ld,o. Cirujano francs procesado en Mxico hacia 1768. (Va. se Despln, Francisco.) (HIM) Tmmerm.ans, Ped,ro. Flamenco, procesado en Lima entre 1740 y 1743, por haberlo sorprendido en conversacin negando la existencia del Purgatorio. No hay datos en Medina sobre si era realmente "hereje" o protestante de filiacin. Por su nacionalidad parece probable. (HIL)

120
f) baw, Ped,ro de.

c.

BEz-cAMARGo

uno de los discpulos y continuadores del P. Juan Fran' (q"r'.) en chile. Fue aprehendido y remitido a Lima en compa' de ulloa cisco velazco ) Jos sols (q.v.), en 1718. Estando en la Francisco ra cle Juan cle enajenacin mental pacfica, sin duda ago' seales dar a empez prisin, -lriu,,lo cautiveiio. Entonces lo trasiadaron a un con" del sufrimientos los por agravado, se Ie envi al hospital de San habinclose Pero vento tranciscano. loco en julio d"e L747, o sea tfas 29 Iat' completamente Andrs, donde muri rehabilitacin, y la de sus compaeros, su padecimientos. y gos airos de crcel
lleg demasiado tarde. (HICH) Llioa, P. lwan' Francsco de, S. !' Haba formado un grupo como de unos 30 discpulos en Santiago de chile, con otros adeptos en concepcin. En no' de viembre de 1709, .r-r u.p.ra, de morir, pidi a otro jesuita, el F' Manuel los entre espirituales, hijos sus de la direccin Ovalle que tomara a su calgo .L contaban alg'nos religiosos y religiosas, y el ex jesuita J'an Fran"rrul", que cisco velazco, q.r" hubu sido expulsado de la compaa. ovalle descubri romana catlica doctrina Ia de en el grupo se profesaban ciertas desviaciones de Lima. ortodo-ia, y en crta de 14 de junio de 1710 los denunci al Tribunal princitres a los odo haba que les Segn esa denuncia- de 33 proposiciones o'Molinos" (Miguel de) 5 de 20 eran pas del grupo de segui,lores e Uloa, ' y B herticas, aunque sin especificar respecto a estas ltimas en

t-

i.-..uriu,

oonegacin total de la principal doctrina era la de la la voluntad,'. (con esto ltimo se re{era sin duda a la tpica doctrina del al difunto P' Ulloa' ctband,ono, de los alumbrados). Tales doctrinas se atribuan plticas que dicho las de y ovalle encontr y envi a Lima algunos apuntes sacerdote tena con los del grupo' lo For otra parte" ovalle da fe de que "el modo cle vida de esta gente por sus con{esio' en que en Io exterior se conoce es ajustado' " son almas puras ,-r..... y 1o que yo admiro, seor, es que hay personas que {ueron de muy mala viJa, y en este ejercicio, sin haber pasado muchos aos, en breve tiempo asegura que se hallan sin materia de con{esin de la vida presente", Adems, haba eran practicantes de }os ritos catlicos" Resultaba tambin que Uiloa el y que sido estudiante asiduo ile los escritos de "Taulero" (Juan Tauler) prio' tle grupo tena como base de su {e y doctrina los siguientes, en orden iiu, tu Biblia, las plticas ile Ulloa y los escritos de Tauler. LalnquisicinordenqueseabrieranpesquisasenSanliago,yconstas y 1o, d.** cliligencias, purul.ol-t B aos' En octubre de 1?18' hailando sufique apa' ciente materia de proceso, se aprehendi y remiti a Lima a los tres

qu sentido. Hallaba que

t.

I
(-

r
a

-1

recan como le{es

ubau y Jos sols (q.v.) El inquisiclor lblez, dle Lima, y sus consultores ha' a la con' ban llgado en septiembre 25 de 1?18, por el estudio clel erpecliente, alumbrados"" de y otras N{olinos de doctrina de "la clu."in de que se trataba

ile aquel movimiento: Juan

Francisco velazco, Pedro

de

1-. --

!i-

PROBA,BLES

SOSPECHOSOS

f, P. Juan
Itr

Fran'

i'na en compa-

I Ltando en la r- =in duda ago-

lar,n a un conI h:,_.pital de San I s.4 tras 29 lar'

:xL. compaeros,

lcl como de unos

nctpcin. En no, el P. Manuel de

irituales, entre los

De los dems miembros del grupo, en diversas formas.

sobre esa base vino a. ordenarse la aprehensin. Sin embargo, un calificador del santo oficio de Lima, er Di;;;io Granado, rr"r" "ra" ras propo. "r." siciones por dignas no slo de Molinos .i.ro " ,,calvino y Lutero,,, y esto desde 1712' A rodo eso' r",,r" ub'1: nortem ar p. utoa. Er {iscal o-..rt for acus de seguir los ,,errores,, ie ,,los p"r.r"r.o, Lutero, Culuirro, Molinos Io y Llbicler" (slc, una con{usin, tal vez ..y J"iopiu, con los Wycliffe y Tauler) ' En las catedrll3s de ";;;;r";"sambenitos Lima Lrrtiugo se colgaron de ulloa' con un rtulo de."do.grnatiso, rr.ilJ, luterano, carvinista, morinista, etc.,, El fal'lo especificaba sro- ';hereje ;p;;d, fautor y

T21

*o. l*ron

de herejes.,, """J;ii;' encarcerados y otros castigados

:suita Juan FranrIIe descubri que

catlica romana fribunal de Lima. r a los tres princi'

n- r')Iiguel de),

estas ltimas en snegacin total de pica doctrina del I difunto P. lllloa, plticas que dicho
e e-:ta gente por lo as en sus confesio' pe fueron de muy
s- en breve tiemPo

kms, asegura que n que Ulloa haba Tauler) y que el ' en orden de Prio'
er,

y eon stas [?18, hallando su{i' a los tres que apa' \-elazco, Pedro de
unliago,

'sus consultores ha:xpediente, a la conras de alumbrados."

irli*,.iones de que se res acus es distintamenti ooruterana,, o .,rvinis,",,. poriu ser que Io de seguidores de L'utero y calvino lo aadieran los inquisidores para hacer aparecer ms negra 1" de 1os reos, y que eso debe considerarse como una ":tii del p.o.".bo, de las muchas irregularidades ** reconocer que las doctrinas de los "arumb.udo'.", q.r" J pur."en '".i",'ir";;, haber profesado los reos, tenan ciertas afinidades con ras ideas irotestantes, en cuanto que hacan hincapi en los {ueros de la.conciencia personar y ra posib'i"Jl*r*;ir iruminacin directa de Dios. Esas afinidaies son ms marcadas con el movimiento de los cuqueros y su doctrina de la "ruz interior,,. (HICH) "a.".t.rrti." vauder, csar Ncors. Mdico francs J"l .,rirr"y de Lima, don Luis Henrguez de Guzmn, conde de Arba de Aliste. La Inquisicin *. ro hubi"

de Morinos y otros herejes"' ubau iba r ser rerajad" J;".r""", pero a rtima hora se Ie indurt. En cuanto a sols, se re reconcili t"iri*-en estatua. I{o qued ah todo, sin embargo, pues en 1z3B el Inquisidor c"".."1 o.a"n qu"'r;;;;".", Ios sambenitos de Lllloa de Ljml y San_tiago, ;;;;." ruvieron que hacer de mal grado los inquisidores de Lima. si"" ir;;-r; movan poderosas inf,luencias en Espaa en favor de los acusados, porque tzoz er consejo de ra Inquisicin censur las dilaciones e irregulari"". "n "t.pro""?9, declar .,injusta,, y revocada la sentencia conta- v1ra"z"o, y ."rrter"i que o'ninguna prueba haba de la creencia y pertinacia" de r.IIIoa lo. ...or"s de que se le haba acusado. Er consejo haca culpable principal"n de rodo oto ul inquisidor g;;., Caldern, que haba muefto 14 aos antes. Leyendo los documentos que transcribe Medina en esta ,,causa crebrer,, no se halla al parecer su-ficiente base para probar que rJlroa y-.u g.upo.."n fuera dc toda duda. rearmenre

uiloa. esa gestin result contraproduc".ri". l\o slo se l" senrencia' sino gue en el auto d" t" dul zz de di"iembre"o"fi;;-;;*irro de f;;;"" relajados en estatua urloa y velazco, por seguidores o,alumbrados,, ".u "o

En Espaa se haba producido mucha inquietud por ciertas irreguraridades en este largo proceso. Los jesuitas pidieron revisin der incoado a pero

prot"rnt..ltr*r]""0.'iri

i";ffi;

I22

c.

BEz-cAMARGo

por sospechoso de luteranismo, en un edicto ledo en su presencia el primer da de Pascua del Espritu Santo, en Ia catedral, en el cual tambin Io conninaban a entregar un iibro de don Guilln de Lamport (q.v.) que haba trado de contrabando desde Mxico. El virrey sali furioso del templo y se entabl un enconado pleito con el Santo Oficio, porque el conde se negaba a entregax Ia obra prohibida. Pero a Vaudier no pudo protegerlo, y el mdico fue encar. celado durante ocho das en las prisiones del Tribunal. Al cabo de lo cual se efeclu una procesin de desagravio, llevando unas imgenes se cieca -que que Vaudier haba insultado- desde la casa del francs hasta Ia iglesia del Frado. Parece que con ello, el mdico sali libre. Pero aparece penitenciado en el auto privado de fe del B de octubre de 1667. Falma dice que no encontr pormenores de dicho auto ni otros datos sobre el caso. (AIL) Velazco, lwa,n Francisco. Uno de los discpulos y continuadores del P. Juan Francisco de Ulioa (q.v.) en Chile. Aprehendido en compaa de Pedro de Irbau y Jos Sols (q.v.) fue remitido con ellos a Lima en l7l8. Enfermo de tuberculosis, muri en marzo de 1719 en el hospital de San Andrs. (HICH) I/illa Noua (l/illenewue), Pero (Pierre). Francs, oriundo de Provence (Provins), de padres catlicos y ms o menos de 55 aos de edad, hizo confesin el 17 de enero de 1592, durante un perodo de 30 das de gracia otorgados con motivo de una visita de la Inquisicin portuguesa a la Capitana de la Baha de Todos los Santos. Declar que haba llegado a la Baha de Ro de Janeiro en 1557, en la flota de 'oN{onseor Debuella conte" (el seor de Bois le Comte) . Cita entre los que venan en ella a "Nfonseor de Font" il)upont de Corguilleray) , "N{onseor de lla Xapella" (M. de la Chapeile) "e outra muita gente francessa dos quais a maior parte delles ero luteranos e vinho repartidos pellas ditas tres naos". Por estos datos se ve, pues, que ViIleneuve {ormaba parte de ia expedicin que trajo la misin calvinista enviada de Ginebra a peticin de Durand de Villegagnon, para ia naciente colonia frances de Ro de Janeiro. (Vase Los m,rtres de Ro d,e lanero, por lerrn Crespin, No. I de la presente Coleccin "Documentos.") Sigui diciendo el confesante: ". ",e como quer que os luteranos ero ma"is e mais poderosos que os catholicos, comegaro a espalhar seus livros luteranos e samear sua doutrina luterana fazendo escolas pubricas de sua seita luterana constrangendo e forgando con agoutes a todos os moEos mancebos de pouca ydade que fossem as ditas escoias e doutrinas"" No hay pruebas de que hubiese realmente tal forzamiento y rigor para imponer las doctrinas protestantes en ia dicha colonia, y sin duda Villeneuve deca eso para disculparse. Pues aada que l era catlico, pero que debido a aquella coaccin, asisti a dichns escuelas por unos 9 10 das nicamente, pero sin aprobar las doctrinas que ah se enseaban. Agreg que por eso se haba {ugado, y se haba ido a refugiar con los

FROBABLES SOSPECIIOSOS

el primer cnal tambin Io con' fr. r que haba trado

r Fresencia
en

I templo y se entabl se negaba a entregar

mdico fue enear'

il

cabo de

lo cual se
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-que la iglesia del s hasta

AIL)

aperece penitenciado . dice que no encontr inuadores del P. Juan

nnpaa de Pedro de en 1718. Enfermo de San Andrs' (HICH)

San Vicente, y que jams haba vuelto a tener contacto con luteranos' En su confesin expone .or." .on algunas de las doctrinas protestantes sobre la misa, la comunin (la hostia), tulru. r imgenes, la no confesin, etc. y reconoce que r haba explic""-"s""r" "ru*-. de esas doc. trinas a personas que le preguntaban por ellas, pero no porque las aprobara o afirmara l mismo. Asegur ,ub". qu. otros dos catricos tambin se fugaron de la. colonia de Ro, y nombra u ,rrro o,Andr d" Forrt.r;,, casado, que vive igualmente en san vicente. podra"o,oo tratarse de Andrs Lafon, compaero de los mrtires de Ro de Janeiro (vase ra obra citada), q* t"liu salvado la vida a cambio de dejarse instruir en el catolicismo. si se trata de la misma persona, entonces Lafon se habra hecho catlico al fin. Nuestra fuente indica qu pas con villeneuve. pero como se trataba 'o de una ocasin de in_ dulto, seguramente se acept su confesin y sigui en libertad. (PRIV)
portugueses

e'

123

oriundo de Provence i:e de edad, hizo conO das de gracia otor' rce a la CaPitana de , a la Baha de Ro de conte" (el seor de n-.eor de Pont" (Du' L de la ChaPelle) "e
iletrles ero luteranos e

E :e ve, pues, que vib,in calvinista enviada ra la naciente colonia

o de Janero, por lean

)

os luteranos ero mais seus livros luteranos r de sua seita luterana p mancebos dle Pouca

ar

rv pruebas de que hun doctrinas Protestantes

e disculparse. Pues aaacrin, asisti a dichss ,mbar las doctrinas que

a relugiar con los

APEN

APENDICE A LOS QUE MURIERON EJECUTADOS

Sislo 16

AXLI, HENRY
BARRET, ROBERT BERNAL, JUAN Butler, Iohn
CORNELIUS, Doraen, Isaac

Abril 5, 1592
r573

Lima
Sevilla

Octubre 29, l58l

WILIAM

lSBl

I5B2

Lima Lima
Mxico Mxico

Quemado vivo Quemado Quemado vivo

CORNU, MARIN Gulbert, Etienne

Hoscorno,

Marzo , 1575 f'ebrero 28, 1574

1570 1570 1570 1570

luan Iuln, Clauilo

Mrida (Mx.) Mrida (Mx.) Mrida (l{x.)

NIrida (Mx.) Lima

MILLAR, JAN
Oxnam, Iohn

Ahorcado Ahorcado y quemaclo AhorcaCo y quemaCo Ahorcado Ahorcado Ahorcado Ahocado Quernado (prob. vivo) Ahorcaclo
Quemado vivo Ahorcado y quemado Quemado vivo Ahorcado y quemado Ahorcado y quemado Ahorcado

I54B

El
Noviembre (?),1581 Noviembre 30, 1587 Febrero 28, 1574 Noviembre 15, 1573

Ballano

PILAR, MIGUEL DEL

RIBLEY, GEORGE
SALAD, MATEO

(Per) Lima
Mxico

TILLERT, EDV/ARD TILLERT, X/ALTER Xeruel, Thomas

Abril 5,

1592

Abril 5, 1592
Noviembre (?),1581

Lima Lima Lima

El

Ballano

(Per)

Sislo )7 ALVAREZ, SEBASTIAN Noviembre2t,I6Sg

EDON, ADAN
Mxico
Cartagena Cartagena Mxico Cartagena Mxico Cartagena Ahorcado y quemado Quemado vivo Quemado (prob. vivo) Garrote y quemado Quemado (prob. vivo)
Quemado vivo Quemado (prob. vivo ) Quemado vivo Quemado (prob. vivo )

FRIAS. JUAN DE JIMENEZ, JOSE

Marzo 13, 1622 Mayo 30, 1688

19, 1659

GARCIA DE ARIAS, PEDRONoviembre

ROMERO, FR. FELIPE Mayo 30, lBB SANTIAGO, SIMON DB Marzo 25, t60l VALLE, FRANCISCO DEL Mavo 30, 1688

Mayo 30, 1688 QUADROS, FR. FRANCISCO MANUEL DE Marzo 20, 7678

Mxico
Cartagena

m
el
a:

of

ter

APENDICE

al
de

(Datos sobre algunas expediciones de corsarios protestantes que tomaron tierra en lberoamrica, si bien sus jefes no fueron capturados y, por tanto, tampoco sometidos a proceso inquisitorial.) Brouatser, Hend,rck. General holands, jefe de una escuadra que sali de Holanda en noviembre de 1642 y recorri las costas de Chile, tratando de establecerse en Valdivia. El virrey del Per envi una escuadra a atacarlos, al mando del capitn don Alonso de Mjica. Brouwer haba hecho un desembarco en Chilo. El plan holands era entrar en contacto con los indios y aliarse con ellos para combatir a los espaoles. Pero sucedi que Brouwer enferm gravemente y muri a bordo. de su nave, el 7 de agosto de 1643. su gente sepult sus entraas en una caja en la baha de chilo, llamada por los indios Guapelacui, por los espaoles Puerto Ingls y por los holandeses Brouwerhaven. Su cuerpo embalsamado {ue conducido a Valdivia y sepultado ah, segn postrera voluntad del general, el 16 de septiembre de ese ao. Alonso de Mjica lleg a valdivia, durante su batida a los holandeses, en 1645,hizo exhumar el cadver de Brouwer "y po. ser hereje lo quem." (HICH; DNH) Caud,rey d,e Hembley, Thomas. Este general ingls arrib en 1582 con una expedicin corsaria al puerto de Huatulco, donde estuvieron ocho das. Tomaron

mi

Err vr

iog
J pie; dos

Ha.

coII

der

extr rata
esa*s

ala

lan
peso

la poblacin por asalto, quemaron iglesias y desmantelaron algunos navos surtos en la baha. No hay indicios de que algn miembro de esta expedicin se haya
quedado en tierra.
procesado por

es{

(HIM, adiciones al cap. IV.)

que

Hawkins, Ioh,n (su expedicin y desastre). Aunque John Hawkins no fue la Inquisicin, buen nmero de los procesados en Mxico en ia segunda mitad del siglo 16, pertenecan a su expedicin, y por ello nos ha parecido necesario hacer una sumaria resea de sta. (Vanse Fhilips, Miles; Ate. xander, Daui'd; collns, willarn.) Hawkins era uno de los corsarios ms ague. rridos de la poca. El 2 de octubre de 156? zarp de Plymouth con seis navos, uno de ellos, el "Jesus of Lubeck", bajo su propio mando, y otro, el 'oJudith", de 50 tqneladas, al mando de otro corsario que pronto se hara muy famoso, Francis Drake. Hawkins se dedicaba activamente al trfico d esclavos negros, transportndolos de Africa a Amrica. Fue el que inici al por mayor dia operacin. De modo que, despus de salir,de Inglaterra,.toc A{rica para recibir.un carga-

dice

jeror (va
enter

o cu8
cunl

ypr(
tras

D,

Willi
Rold

liam

Horto

PROBABLES SOSPECHOSOS

129

r. :':r

f,ue tomaron tanto, tam'

:-tr: :ali de Ho'

::::ndo de estari'--arlos, al man'

mento de esclavos. Hechos de nuevo a la vela, se toparon con un navo francs, el ooEspritu Santo", que capturaron y rebautizaron con el nombre de "The Grace o{ God" (La Gracia de Dios). En Santo Domingo vendieron su cargamento de "marfil negro" y prosiguieron la travesa a tierra firme, no sn tener que sostener varios combates y finalmente hacer frente a una tempestad que los arroj a las costas de Campeche, donde se apoderaron de algunos rehenes, No mucho despus los hallamos anclando en San Juan de IJIa con el objeto de avituallarse. En eso se aproxim una flota espaola, en que vena para asumir el gobierno de la Nueva Espaa, el virrey don Martn Enrquez de Almanza. Era el 17 de septiembre de 1568. Las dos flotas enemigas permanecieron observndose y a la expectativa, pero considerando la superioridad de los otros, los ingleses decidieron entablar negociaciones. Simularon en ellas los espaoles, y el 23 de septiembre atacaron por sorpresa a los corsarios, derrotndolos por com-

w r

Jesembarco en .Jiarse con ellos

pleto, y capturando cierto nmero de prisioneros. De Hawkins slo escaparon dos barcos, el 'oJudith", con Francis Drake, y el o'Miniont', con el propio

+:rn gravemente sus en= =epult rluapelacui, por :. Su cuerPo em:':,:trera voluntad " -leo a Valdivia, csir'er de Brouwer

l.' en 1587 con una I ,ho das. Tomaron

lrnos navos surlos
ra trpedicin se haYa

hb. Hawkins no fue

rr-. en Mxico en ia r p,tr eilo nos ha Pai Phtlipt, Mles; Ale'

corsarios ms ague-

Douth con seis navos, D- r otro, el "Judith", se hara muY famoso,

rF negros' transPortn' or dicha oPeracin. De para recibir'un carga'

Dirigise ste hacia el norte, despus de tomar a bordo a tantos {ugitivos como fue posible, hasta llegar a unos 180 tripulantes, con lo cual, y estando ya de antes muy escasos de provisiones, pronto se declar en el navo un hambre extrema que los oblig, segn cuenta Philips, a corner "cueros, gatos y perros, ratas y ratones, pericos y monos". As las cosas, fueron a dar cerca de la eo*t4 a la altura de Pnuco y no lejos de Tampico. No pudiendo seguir adelante en esas condiciones, con tantas bocas que alimentar a bordo, Hawkins decidi que la mayor parte deban bajar y quedarse en tierra firme, para aligerar tanto de peso como de consumo su maltrecho navo. Segn las declaraciones de William Collins (vase), Hawkins pas lista y dio a escoger quines queran tomorir en la nao" y quines "en la tierra", e indic que era menester que cuando menos cien desembarcaran. Miles Philips (vase) dice que algunos se prestaron voluntariamente a bajar, pero despus se desdijeron, y entonoes Hawkins los baj a La fuerza. Fero segn Collins, Job Hortop (vase) y el propio Hawkins, los que decidieron desembarcar 1o hicieron de su entera voluntad. Aade Collins que, todava ms, Hawkins dio a cada uno tres o cuatro ducados, alguna ropa "y cosillas", "despidindose de ellos con lgrimas y prometindoles que si l viva, volvera por ellos". No se sabe exactamente cuntos bajaron a tierra, pues los testimonios fluctan entre 96 y 104. De nuestras {uentes slo podemos obtener los nombres de 35 (vanse): D'avid Alexander, Roger Armar, John Brown, \[illiam Brown, John Burton, William Collins, Robert Cook, William Cornelius, George Day, Thomas Ebron, Roldn Escalart, John Evans, John Farenton, John Gerilworth, John Grey, William Griffen, John Guilbert, Thomas Goodall, Paul Hawkins, Henry Hawks, Job
Hortop, John Lee, Pablo de Len, W"illiam l-ow, Andrew Martin, John Moon,

130

c.

BEz'cAMARGo

William de Orlando, John Perrin, X'liles Philips, Robert Plinton, George Ribley' John Storey, Morgan Tillert, John Williarns y Richard Williams'

Habiendo Halvkins zarpado con los restantes a bordo, los desembarcados tra-

taron de internarse en la regin, prcticamente inermes, pues, segn Collins, sio llevaban tres espadas, dos arcabuces y unos cuantos cuchillos y dagas. Harv' kins, in{orm el mencionado testigo y protagonista, "les dijo que no llevasen nin' gunas armas? porque los espaoles no pensasen que les iban a hacer dao, ni tampoco les permiti traer papeles ni libros algunos, porque ac no pensasen que eran libros luteranos y los quemasen." Confiaban, pues, en que los espao' les, vindolos desarmados y en son de paz, los acogeran con misericordia. Pero adems de enfermedades, privacin de aiimentos, otros contraticmpos del clima trrido, y ias circunstarrcias y desconocimiento del pas, Ios re{ugiados padecieron el ataque cle los indios chichimecas, que les mataron a apla' catorce compaeros, y u.r.tq.r" les entregaron su precario armamento para {in. segrt ai convencidos Despus, y desnuclaron, carlos, los ,r*oduu los robaron pur"., de que no iban en son de guerra, los encaminaron hacia Fnuco. dicin' doles que ah haha cristianos. habien' Mier,,tras tanto, don Luis de carvajal 'oel Viejo", alcalde de Tampico, ,do tenido noticias del merodeo de los fugitivos, sala a su encuentro, y al dar de con ellos, los apres, y los envi a Mxico, en estrecha custodia, maniatados en despus, aos veinte unos cuatro e1 cuatro. Por una extraa coincidencia, jude sospechoso como Inquisicin 1589, carvajal {ue tambin procesado por la p"ro de todos modos, en 1590, se le conden a daizar. No se le prob tal "urgo, a destierro y abjuracin, por el delito de no haber denunciado a la Inquisicin
judaizantes convictos de su familia. En su proceso, Carvajal se re{iri a la captura dle los protestantes diciendo de Joan que, al pr"ntarse {rente a Tampico "cien ingleses de los que escaparon queran miedo de que qulrr.. ingls, y contra la opinin de todos los vecinos pren' rend y los hrri, up.".turrdo gente para ello con veinte homt,res sal a eilos al visorrey prsos diendo ochenta y o"ho que los ms murieron y los envi esta' Martn Enrquez." C.rid bi"n don Luis de no ailvertir que los ingleses

D.

ban desarmados y no llevaban intenciones hostiles"

conLlegados u "i"o despus de penosas jornadas, los cautivos quedaron pata Robert), finados en la huerta del convento de San HipIito (vase Barrett, en la formalrnente an establecido haba se no Inquisicin La catequizarlos. pues No.uu Espaa, as que los ingleses fueron tratados con relativa benignidad, ," 1., .orrd".r simplemente a servir de mozos y operarios con distintas pelsonas y en diversos l,rgui"r' Dispersronse? pues' pero en 1571, ya establecida en toda ior*u, la Inquisicin1uni6 una redada, y aprision, trajo de nuevo a 1a capital. y proces a cuantos cayeron en sus manos. For la lista que antes dimos, y comesta p.rlrundo ese dato con el de carvajal, se 1e que ms de la mitad escaparon a

PROBABLES SOSPECIIOSOS

1:i

::lo trai'Li-: [ollinso u:-. Haw-

i,,'t:*.en nin, -- iao, ni xr: pensasen

aprehensin, o al menos no se ha hailado todava evidencia de que fueran pro_ cesados tambin. Los testimonios retratan a Hawkins como uno de aque[os personajes tpicos de la poca, extraa combinacin de religiosidad y de fiereza. Las instrucciones a su flota terminaban diciendo:'oservid d]ariamente a Dios; amaos unos a otros; preservad vuestras vituarlas;.cuidaos del fuego, y mantened buenas compaas,, (Hakluyt, iii, 501, cit. por Robert Southey,-.0zglish Seamen,, p. iZ:.i Comen-

-,a
.r

espano-

::tia.
-:-:i-rempos

ios refufus

-ataron a u: :ara aplai '' iin. segn r-::o. dicin;:ico. habien-

,"rigiorus d" rs'corsarios, dice: "Estos aventureros se parecan a ros espaoles tanto en su sentimiento religioso como en su falta de rodo sentimienro de justicia o humanidad; ip. tzg.r c"" todo, hay testimonios de que Hawkins no careca por completo dJ sentimientos de consideraein y tolerancia. En las decraraciones de wilriam coilins, que figuran en el proceso de su compaero Jorge Daz (vanse ambos nombres), dice lJue en una ocasin, con motivo de que algunos de sus hombres robaron ornamentos de una iglesia catrica ,o-urru, ro. hiro devolverros, afirmando que r

tando Southey estas

otras manifestacion",

::o. y al dar :-'iatdos de

despus, en

m le conden

la Inquisicin

a a

tes diciendo

f
;

ron de Joan riedo queran

ry los rend prenlesos al visorrey

hs

ingleses esta'

ns guedaron con'

pues son templos de Dios'i y que iba"a buscar y castigar po, el atentado a los culpables. Parece que a este mismo o parecido incidente se refiere en sus declaraciones otro procesado, John Evans (vase), ar decir que una vez Hawkins castig a un marinero que haba tirado una ctLrz en Santa Cruz a" f"rr"rit",;;"" tambin indemniz los daos causados por corsarios franceses e ingleses suyos en ra igle. sia de dominicos en un pueblo del ro de la Hacha. A propsito de esa declaracin, Riva p'aracio se apresura a hacer notar que o'aparece... que Hawkins era catlico". EI notabre h]storiador."gura-"r,t* ,ro advirti que los anglicanos de Ia Ilamada AIta Igresia se considera y se naman o'catlicos" a s mismos, (es decir, anglocatricor, p..o no romanos. Que aquello es lo gue era el famoso corsario se .omprueba, entre otras evidencias, por el hecho de que al dar con ros restos d. los doscientos q,r" rruuiu., sido-cuar"nL de l colonia de hugonotes establecida en er ro May, Florida,'"o,'lo, que eran protestantes,' (Southey, p. 1BB.) rPredicaba en la nao capitana de Hawkins,

;r;;; imgenes para reponer las que los corsarios haban d"ri.uido, f ,"-""o;a mucho por la destruccin de la iglesia, diciendo que'oa las igresias rro srhuba de tocar
compraran

era "catlico cristiano".

aun dio dinero, dice collins,

p"r;

ni derribar. ..

ffi.
r

Robert), para rmalmente en la

L,enignidad, pues diqtintas personas stablecida en toda mevo a la capital, tes dimos, y comt escaparon a esta

de Coligny, bajo el mando de Ren de Laudonnier*, to, S""*osamente con provisiones y con todo lo que pudo, "yia "sobre todo cuando huio recorrocido

auspicios

as como "preces.

las dems naves. El contramaestre traa libros de

el contramaestre Guillermo sandors-(o Sanders) y, segn declaraciones de Morgan Tilrert (vas"f y orro, procesados, haba pena de azotes a quien no asistiera a los cultos de a bordo. Se tenan las oraciones vespertinas ante er mstil mayor,

y Io mismo

..

de ros cuares lea, slo a Dios"o t'salmos de David, Epstoll y Euurrg"Ho.,, rro,

,.ro.".,

,.

hu.u., .r,

r32

G. BEZ.CAMARGO

religiosos estas y otras deseripciones que los procesados hacen de los servicios Segn anglicano. rito de la flota de Hawkins, no cabe duda de que se trata del ooplantado" al Parecer Por testimonio de Pedro de Trejo, compaelo de prisin, 'WilRichard protestantes, los de conversaciones las para Inquisicin la

"scu"ha, de todos Iiams (vase) io o.,u vez a Collins: "El mayor luterano y predicador era el capitn Juan Aquines". que di' Como se ver consultando bajo cada uno'de los nombres de la lista que cayeron mos arriba, la mayora de los miembros de la expedicin Hawkins Romana. la Iglesia con reconciliaron y se abjuraron Inquisicin en poder de la los tuvo por l5?2, de noviembre en oficio, santo del No obstante, la calificacin o,muy buenos observantes y ministros de la seta de Lutero". Esto no quela decif Bonilla y ,r"""ruriurr,".tte que hubieran sido propagandistas muy activos d",:1-fu' 1575' que mienDvalos, inquisiores, decan en carta de 23 de septiembre de hecho dao al' que "hubiesen hall se no pas por el tras anduvieron dispersos vez hubo ile su^religi"", de cosas de ulg,,,tu p"r.o-.u guno ni tratado fl fueron penados "on qu por explica no se absoluto, odo, po", de haber *ido usi en podra ulgon* de ellos, y hasta uno que otro llevados a la muerte' aunque esto (CFI; AEN{I; catolicismo' el aceptar a como castigo po, l"l.,,o"ncia

"*ii"urru IM; MATS; RMP; HIM)

II\DICE
Pe.
5

:::: mien' ' irno al'

SICLO

T6

ZJ

"r:, hubo de
Penados

-:r

poclra

Alexander, David Annimo Annimos Armar, Roger

25
J

25 25

Axli,

Henry

Barret, Robert

................ Bautista, Juan ............... Bejarano, Lzaro ............ Benzoni, Jernimo Bernal, Juan
Bauberniquen, Juan

26 26 .........................". 26 27
27

:8
30
31 31
tl

Bries, William Brown, John Bruxel,

Pedro Burton, John ....................................... Butler, Henry Butler, John Carnix, Hugh
Caxiol, Guillermo ... Cocrel, Guillermo ................ Collins, William Cook, Robert Cornelius, lVilliam
Cornieles, Francisco

31

32
Bz

J2
Z2 20

32 34 35
NJ

Cornu, Marin
Davis, Richard Day, George Dorven, Isaac,........,..,. Drake, John

36 36 36

aJI

r34

G.

BAEZ-CAMARGO

Ps.

Durey, Thomassin ...............

tn t t

-)o J

39

Fancisco

39 39 39

Gerardo, Pedro .....................-.

Gray, 'l'homas Green, Henry

39
39

Grey, John Griffen, William Guilbert, Etienne Guilbert, John ...............

Guesset, Lorenzo Goodall, Thomas

llawkins, Richard
Hawks, Henry

40 40 40 40 40 40 40 40 41 42
43

Helis, William Heliz, Arii Helix, Joan

Holanda, Enrique de .................... Hoscorno, Juan ........,....,.

43 43
43

Ivilin,

Claudio

Jacques .....,...

14 44 44 44 44
44

44 44 44
43

Len, Pabio de Li, Guillermo

45
45

Low, William
Lucas, Thomas

Luis, Simn Marle, Andrew

'

Millar,

Jan

Moon. John

45 45 45 46 46 46

135
Pe.
tn JI JT

Moral, Andrs
Morgan, Tillert ............. NIortier, Jacques

46
4B

48
4B 49
49

.)
DO

Olivier, Juan
Orlando, Wiliiam

of

..................,.

JO

J
:39

Oxnam, John .............. Palar, Cristbal .................... Pereira, Gaspar ...........

39 39 39

Perrin, John
Philips, Miles ...............

Pilar, Miguel del

Plinton, Robet

..................

49 49 50 50
51

39
39

............

40 40 40 40 40 40 40 40 41 42 43 43 43
43 43

Potier, Guillermo ..................... Rarnrez, Fray Diego Redelic, Miguel ........... Reid, Thornas
Ribley, George
Salado, Mateo Saligante, Charles de ...,................ Sanctour, Nicols de .................... Sanfroy, Piere .....,..,....

5l
5t
52 52 52 54 56 56 56
59

Siert, Rogent Siles, Guiliermo de .............. Spino, Reulin del .............................:............... Stevens, Wiliam
Stone, John Storey, John

59
59 59

Tillert, Edward
Tillert, Walter
Toquer, John

.....................

14 44 44 44 44 44 44 44 44
45

60 60 60 60
61 63 63 63 3 64

Thomson, Robert ...........

Ullen, John

Villiams,

'Williams,

John

Richard
..............

Xervel, Thomas
SIGLO
17

45 15 45
+5 45 +6
.+6

Acosta, Susana de ....,..........,.....

5
65

Adn, Adin
Adrin, Cornelio Aisell, Juan de .................... Albert, Rodrigo .....................
Alemn, Enrique Alemn, Francisco

Alvarez, Sebas.tin

5 5 65 66 66 66

136

G.

BEZ.CAMARGO

Pe'

Andrs,

Bernardo

66 66
67 67 67

Antonio Arbee, Toms

Arenton, Nicols

Ariet,

Roberto

Cuperes, Federico

Day,
Daz,

Torns

72 72
72

Desbart, Marrn

Juan Daz, Martn Doni, Isai Drake, Juan Edon, Adan E1ves, Juan
Enrique, Juan

............

72
73 73 73 73 74

......,..,.........

74
74

Enrquez, Enrique Enrquez, Guillemo Escato (Scott?), Juan de .....................

74
74

Escolt, Rodrigo .....................

Esperanza, Guillermo

Estrada, Juan de
Faques,

Miguel

............

74 74 74 74
75 75 75

Federico, Juan ...............

Fontana (o Fontaine), Jacques de la '....'......... Fors, Cornieles .....,.............,,. Fors, Juan

Fressos, Juan ....,.,......',.

75
75 75

Frias, Juan de ....................

INDICE Ps.

r37
P,ie.

ffi

6
67 67 67 67 67 67 61 b7 67 67 67
6B

Fuente, Antonio de la ....., Garca de.Arias, Pedro

76 76
77 77

Gilies ..............
Germans, Manuel

Godart, Juan ............".

GonzIez, Esteban Samuel .....'..... Grey, Federico Guillermo, Andrs .'...... ..

77
77 77

Guillermo, Juan ..'............. Hais, Diego Haya (o Aya) Jorge de la ......'.".""

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68
6B B

Hebert, Pedro ...""....... Horbert, Rodrigo tlorsnel, Juan .....'......... Jacobo, Andrs ........... Jacolo, Juan ......'.,......
Jacobo, Rodrigo
Jaques, Miguel
...'...'.......'....... Jimnez, Jos ................' Joanes, Pedro ..............')."...'...

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79 79 79 79
79

8
6B

72

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72 72 72 -7' 72
nt

Jorge, Cornelio Juan, Nicols Juanes, Juan Juanes, Juan

79 79
BO BO

Knoblock, Simn .'.........'.

Lorenzo, Domingo Maco'n, Pedro Maldonado, Francisco

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BO BO BO
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Manart, Juan .'..'.......,... Maren, Torns Martn, Alberto

74

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Martino,

Roberto

74 74 74 74 74 74 74 74
75 75

Mayborn, Pedro ..'.......... Mercader, Juan ............... Meyo, Alberto de ....................

80 80 80
B1 B1

Miguel, Cristbal Miguel, Gregorio Mingan, David .............

Morgan John ......,.........

81
B1 B1 B1 B1

75 75
75 75

Naus, Carlos Nico;ls, Juan ................

B1

82 oo
82

Niel,

Juan

Outin, Toms de .....................

Pablo, Pedro

i3B

G.

BAEZ.CAMARGO

P,ie.

Pablo, Pedro
Pedro, Leonardo ....................

82 82
&2 BZ

Pedro, Pedro
Peng Juan Enrico
Prez, Juan Prez, Juan
Quadros, Fray Francisco Manuel de .....-............. Ram, Luis
.,.,........

82
J
J

Razen, Francisco ..,.....,,........ Roblot, Pedro Rodrguez, Adrin .,......... Ro'mero, Fray Felipe Sandre, Pascual Santiago, Simn de Serbas, Juan Seyber, Juan Taquins, Miguel ...........

B4 B5

85 85 B6
B6

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87

Tefilo, Juan
Thomas

.,.....,.,..... Thames, Juan ................

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8B

Thomas, Juan .............,.

oo
BB

Tor, Juan Uriarte, Bernardo de .......,....,....... Valer, Angel Valle, Diego del ..,...........,....
Valle, Francisco del ............... Vias, Esteban
Voitens, Nicols

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88
BB

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B9

SIGLO

18

90

Abuya, Antonio de Animos

Annimos

la

.............

90 90 90

Antonio, Pedro

............

9t

Artonk, Carlos .^........... Bernard, Felipe .............

9l
9T 91

Biftel, Miguel

Bil,

Toms

9l
9I
91

92 92 92 92 92

iNDICE P,is.
82
OD

139
Ps.

Cullen, Guillermo .'..'......".'....

92 92 92 92
92

82 82 82
oo OJ o9

Chelden, Carlos "....'.'.'. David, Juan Debaistre, Juan ................

Dutric, Enrique,....................
Estragente, Guillermo Ford, Francisco ...................... Fos (o Fox), Pedro '............. Franquis, Esteban

92 92 92 93
93

84
B5

85
85
B6

Germani, Andrs

...........

Gillis,

Jacobo

93

Gordon, Jos Mariano

B6

Guiliar, Antonio
Haden, Santiago .................... Hatrey, Simn ....,........ Hendy, Samuel ...................... Imberger, Cornelio

.'........'."L..'..."..

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87

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BB
BB

Ingall, Jorge
Isles, Isabel
Jacobo, David ............. Jansen, Jacobo ...........,.,...,,.,.

BB BB

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oo
B9

Keyby, Juan Lanfort, Roberto Langourn (o Laungurn), Juan '.....'.'...' Laxe (Laje), Fancisco Leech, Cris,tbal ..................... Loret, Carlos
Macquienzie (McKenzie), Diego ......'......'

93 93 93 93 94 94 94 94 94 94 94 94 94 94 94

94
94
95

90 90 90 90

Maitre, Juan de .................... Malaspina, Carlos ............, Mejanes, Armando Mosset, Juan Jaime
Moyen, Francisco .........,,.......

95
95

95 95 95
9B

9I
91

9l
91 91 91

Nordenfiicht, Barn Timoteo de .............'..'... Porter, Tons Reno, Diego de ......,.............

Sewin, Toms
Shaw" Robert

91 92 92 92 92 92

Siniestra, Daniel ............ Sterling, Torns ............

Stevenson,

99 99 99 99 99 s9 99
101 101

Storch, Stron (Strong?), Juan Enrique Stuart, Juan Marfil ............. Suint, Cristbal .,.....................

.........". Bartolom ............'...

S/. B.

i01
101

14O

G.

BEZ.CAMARGO

Telly, Eduardo ..,.................., Van Espen, Jacobo ...,........

Waters,

...............,..,.

l0l
10I
101

Guillermo

Ri R

PROBABLES, SOSPECHOSOS, DUDOSOS

SIMPATIZADORES

]l:O2

& &

s
I

Aguirre, Francisco de ..........,.......,....

Annimo

r03
105 105

Sf

5t

Annimo Antonio Becerra Altamirano, Alonso .............

Boot, Juan Catana, Andrs ..................... Cluer de la Millire, Marco Anronio

r05 r05 r05 r06

S{ T]

Ti

I06 I06
106

r06
106

Ti
APENI

Despin, Francisco Echegoyen, Juan Pablo de .........-............ Escobar, Alonso de Frailes de Santo Domingo, Oaxaca, Mxico
Gelede, Jos .,.,,.,.......... Griego, Jorge Hernndez, Domingo

106 106 107

107 108 108

L6

Si

Si

Hidalgo,

108
108

Costilla, Miguel ............

Horto,p, Job .....,............

APEl{]

Jala{an (Hali{ax?), Villiam

Joan, Pedro
Joanes, Pedro Juliac, Jaime

109
109

r09
109

Br

Lamport (o Lampart) Guilln de Manrique, Fray Rodrigo

,...........,.......

110 110
113 113

Masy, Nicols Monte, Jernimo ..................:.........................

Morelos, Jos Mara Muoz Delgado, Joaqun
..........................

lr3
114 114

Nizardo, Juan ............... Nordenflicht, Cristbal Ocharte, Pedro .............

Olavarrieta, Juan Antonio Olier, Antorio

l14

II4
114
115 115 115

Oliver, Jorge

Ortiz, Juan :':*'""-'

perly,

Pea Redonda, Sebastin de

Juan

.........,..........

116

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r,rorce

i41

101 101

Pineda, Martn Espritu de -.".......'.'....' Ribas, Juan de ...'..........."'..

117

1r7

I01

Ricardo ................'.........
;

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102
r03 r05
105 105

Rodrguez, Fray Salas, Juan de ...'.........'...... Sanbn, Alejandro Sevilla, Maese Pedro de
Pedro
Sitrva,

IlB
118

tlB
118

Nuo de .'....'.......-..'.

I1B
119 119 119

Sols, Jos

t05
105 106

Surez ds Avila, Vasco Sugter, Adrin

Thomas, Reinaldo

119
119

Timmermans, Pedro .........'...

106
106 10

106 106
106

Ubau, Pedro de .'..........'.".... Ulloa, P, Juan Francisco de, S. J. Vaudier, Csar, Nicols Velazco, Juan Francisco ....'.....'.'....-. Villa Nova (Villeneuve), Pero (Pierre) APENDICE

120

r2a

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122

t22
r27

106 107

.....................

r07
t0B
108

Los que murieron eiecutados

Siglo 16 Siglo 17
APENDICE B

108
108 109 109 109

......................

r2B

Datos de algunas expediciones de corsarios protestantes que tor[aron tlerra en lber.oamrica

Brouwer, Hendrick Caudrey de Hembley, Thomas Hawkins, John ......'..'....'.

109 110 110

113 113 113
ts--,..r..r.i........r

r2B
128 128

114 114

174
114 114 115 115

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116

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117

Esta edicin de 1,000 ejemplares,

se

termin de imprimir el da 13

de

enero de 1961, en los talleres linotipogrficos de la Editorial Jkez, calle de Gonzlez Bocanegra No. 80,

Mxico 2,

D.

F.