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El tema central de este himno se vuelve a

encontrar en un grupo de salmos cultuales, denominados habitualmente Himnos a la realeza del Seor (Sal. 47; 96 - 99). + Todos estos poemas proclaman al Seor como Rey universal, destacando los diversos motivos en que se funda su realeza. + En este caso, la soberana del Seor aparece fundada en el acto de la creacin y afianzamiento del mundo, que los vs. 3-4 describen -con evidentes reminiscencias mitolgicas- como una victoria divina sobre las fuerzas del caos. + El versculo final alude a la Revelacin concedida a Israel, porque la obra creadora de Dios es inseparable de sus manifestaciones salvficas en la historia.

1. CON ISRAEL

"Salmo del Reino de Dios": El cosmos, del que es rey, lo aclama a su manera: la tierra, el mar... El es el Rey de la historia, porque hizo triunfar a su pueblo (paso del Mar Rojo, Dios domina las olas). Ser el Rey escatolgico, mediante su victoria definitiva sobre todas las fuerzas del mal "por el transcurso de los tiempos"... Todas las imgenes estn tomadas del ritual de entronizacin de los reyes.)... Pero, a diferencia de los reyes. Dios no recibe la realeza, El lo es eternamente, "desde siempre", "desde el principio".
2. CON JESS La Iglesia nos propone este salmo en la Fiesta de Cristo Rey. El Evangelio relata cmo Jess fue interrogado por Pilatos: eres t Rey? El respondi: mi Reino no es de este mundo. Pilatos insiste: Entonces T eres Rey? Jess respondi: t lo has dicho. Yo soy Rey: para esto nac y vine a este mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz" (Juan 18,33-37). Muchos textos del Antiguo Testamento anunciaron al Mesas como un "Rey", especialmente el Libro de Daniel (7,13-14), que se lee igualmente en la Misa de Cristo Rey. 3. CON NUESTRO TIEMPO

El autor del salmo 92 se maravilla con las bellezas de la creacin qu consideraba como una especie de "manto con el cual Dios se revesta". La imagen es admirable. Nos sugiere por una parte que Dios creador debe ser an ms bello que las maravillas que ha hecho ... Y por otra que la creacin, paradjicamente nos muestra y nos oculta a la vez al Creador. Ejercitemos la "oracin" ante el hermoso espectculo de la naturaleza, pesando en Aqul que es su autor.

El Seor reina, vestido de majestad, el Seor, vestido y ceido de poder: as est firme el orbe y no vacila.

Tu trono est firme desde siempre, y t eres eterno.

Levantan los ros, Seor, levantan los ros su voz, levantan los ros su fragor;

pero ms que la voz de aguas caudalosas, ms potente que el oleaje del mar, ms potente en el cielo es el Seor.

Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa, Seor, por das sin trmino.

EL SEOR DE LAS AGUAS


Contemplo con temor reverente el espectculo eterno de las olas enfurecidas de un mar en rebelda que se abaten sin tregua sobre las rocas altaneras del acantilado inmvil. El fragor creciente, la marea en pulso, el choque frontal, la furia blanca, la firmeza estatuaria, la espuma rabiosa, el arco iris sbito, la omnipotencia frustrada, y las aguas que retroceden para volver a la carga una y otra vez. Nunca me canso de contemplar el poder del mar, el abismo original donde se form la vida, la profundidad secreta, el palpitar incansable, la oscura transparencia, la extensin sin fin. Imagen y espejo del Seor que lo hizo.

Ms que la voz de aguas caudalosas, ms potente que el oleaje del mar, ms potente que el cielo es el Seor.
Adoro tu poder, Seor, y me inclino en humildad ante tu majestad. Me regocijo al ver destellos de tu omnipotencia, al verte como Dueo absoluto de la tierra y del mar, porque yo lucho en tu bando, y tus victorias son mas. Aumenta mi confianza, mi valor y mi alegra. Mi Rey es Rey de reyes y Seor de seores. Mi vida es ms fcil, porque t eres Rey. Mi futuro est asegurado, porque t reinas sobre todos los tiempos. Mi salvacin est conseguida, porque t, Dios omnipotente, eres mi Redentor. Tu poder es la garanta de mi fe. Me gusta contemplar el mar, porque me habla de tu majestad, Seor.

El Seor reina, vestido de majestad.

Dios eterno, ms potente que el oleaje del mar eres t, y la


santidad es el adorno de tu casa: que nuestras alabanzas lleguen hasta ti; acgelas, pues interpretan el canto de todas la criaturas. Por Jesucristo, nuestro Seor.

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