FILOSOFA Algo que se entiende a medida que s va viviendo estudiando. Etimologa: Se origina en Grecia Siglo VII a.C.

Filo=Amor Sofa=Sabidura: El amor a la sabidura Pitgoras: Primero en introducir en el pensamiento occidental la palabra filsofo. Filsofos vs sabios: Sabios ya posean el conocimiento. Filsofos: Buscaban la sabidura=la verdad, le va a preocupar al filsofo. Primeros filsofos: Tales de Mileto Anaximandro Anaxmenes = Presocrticos=Filsofos anteriores a Scrates. Para ellos la verdad era lo que daba sentido a todo, que de lo cual nada se poda negar. Filsofo: Pretenda entender y explicar todo. Buscaba la sabidura. Amaba buscar el saber, el conocimiento. Para qu quera llegar a la verdad? Para poder explicar, clarificar. Karl Jaspers El origen de filosofar es primero el ASOMBRO. Nos hace plantearnos ciertos interrogantes. Una vez satisfecho el asombro con los conocimientos acumulados, va a aparecer la DUDA. Yo tengo conocimientos acumulados, pero no se si son ciertos, dudo sobre eso que ya poseo. Aqu el hombre tiene dos formas de conocer: Por medio de los sentidos y por medio del intelecto. Filosofando nos preguntamos dnde est la verdad. La duda es como un examen crtico que le hacemos a nuestros conocimientos. Luego llegamos a la SITUACIN LMITE: Situaciones de la cuales no podemos salir o no se pueden evitar, y de aqu surgen la ANGUSTIA que es como una conmocin interior, que lleva a formular nuevos interrogantes. FILOSOFA: Nos permite analizar, reflexionar comprender, estudiar la realidad que nos rodea. Es la ciencia de TODAS LAS COSAS, le preocupar tanto lo MATERIAL como lo INMATERIAL.

Lgica Ciencia de las leyes del pensamiento que tienen por objeto estudiar la relacin que el pensamiento tiene con la verdad. Los antiguos griegos llamaban pensamiento al producto de la actividad intelectual (inteligencia) de los hombres. Estructura del pensamiento: Como concepto. Como juicio. Como raciocinio o razonamiento. Elementos que conforman el pensamiento: Sujeto. (Esencial para el pensamiento) Accin de pensar. (Actividad intelectual y depende siempre del hombre) Contenido propio del pensamiento. (Lo que se piensa) Objeto. (Aquello que pensamos) Expresin oral o escrita. (Comunicamos nuestros pensamientos) La lgica nos ayuda a pensar bien, aplicar ciertas leyes para formular de forma adecuada nuestros pensamientos. Aristteles: Fundador de la lgica. Pare l la lgica era un instrumento para la ciencia. CONCEPTO: Nuestra inteligencia hace que representemos mentalmente un objeto. (Perro, silla, mesa, auto, blanco). Representar mentalmente un objeto mediante los conceptos. Una vez que se tiene un concepto en mente, la inteligencia va a tomarlo y lo va a comparar con otros conceptos que se tienen. Unir, separar, negar, afirmar conceptos = JUICIO. (El caballo es marrn) Luego el intelecto compara los juicios con otros juicios. De una verdad conocida va a deducir otra desconocida = RACIOCINIO o RAZONAMIENTO. (Todo animal siente. Tu perro es animal. <Luego>, Tu perro siente.) La inteligencia relaciona y ordena nuestros juicios para llegar a conclusiones lgicas.

Tipos de razonamiento Razonamiento: Encadenamiento lgico entre dos o ms juicios, de los cuales el ltimo es la consecuencia de los anteriores. Para todo razonamiento se necesitan dos o ms juicios y para que los juicios formen un razonamiento es necesario que entre ellos exista un nexo lgico que permita llegar a una consecuencia o conclusin. Estructura del razonamiento En todo razonamiento hay una MATERIA y una forma. Materia: Juicios. Forma: Nexo lgico que relaciona los juicios con uno desconocido que es la conclusin. Premisas Todos los nios son personas. Antecedente Premisas Todos los alumnos de la clase son nios. (Luego) Todos los alumnos de la clase son personas. Conclusin. Consecuencia=Nexo existente entre las dos premisas y la conclusin. Tipos de razonamientos. Razonamientos deductivos Razonamientos no deductivos. Razonamiento por analoga. Razonamientos deductivos: La conclusin deriva necesariamente de las premisas. Es correcto s y solo s teniendo premisas verdaderas se llega a una conclusin verdadera. (Todos los hombres tienen alma. Todos los pintores son hombres. <Luego> Todos los pintores tienen alma.) Razonamientos no deductivos: La conclusin no deriva necesariamente de las premisas. (Tokio es una ciudad grande. Londres es una ciudad grande. <Luego> Todas las ciudades son grandes.) Por ms que las premisas sean verdaderas, la conclusin es falsa. Razonamiento por analoga: Va de lo particular a lo particular. Comparar dos objetos que son semejantes con respecto a una serie de rasgos y concluir que tambin lo sern en otro objeto desconocido. Rosa, Mara y Susana fueron a Francia. Rosa y Mara visitaron la Torre Eiffel. (Por lo tanto) Susana tambin visit la Torre Eiffel. (Puede ser verdadero o falso, porque no se basan en la certeza, son PROBABLES.)

Falacias Argumentos incorrectos, pero que nos persuaden. Engao. Creencia equivocada o idea falsa sobre algo. Segn la lgica: Errores en los razonamientos, engaosos que nos persuaden. Apelacin a la ignorancia: Aceptar una conclusin porque no hay pruebas en contra de ella. Tenemos que aceptar que hay espritus en la casa de Juan porque nadie ha probado lo contrario. Composicin: Atribuir las caractersticas propias de un elemento al todo en el que se integra. Juan es un excelente futbolista. (Por lo tanto) el equipo para el que juega ganar siempre. Divisin: Atribuir las caractersticas propias de un todo a cualquiera de sus elementos. Me parece maravillosa la obra del Fantasma de la pera. (Por lo tanto) Todo el que la represente ser un excelente actor. Apelacin a la piedad: Cuando se busca la compasin de alguien para que acepte como verdadera una conclusin. Un abogado para probar la inocencia de su cliente apela el hecho de que ste tiene hijos pequeos que quedarn desprotegidos si se lo condena a cadena perpetua. Apelacin al pueblo: Hacer referencia a lo que hace todo el mundo o la mayora, para que el otro acepte como verdadera una conclusin. Us la remera marca NN son las mejores porque la mayora las usa Falacia del falso dilema: Proponer dos alternativas como si fuesen las nicas posibles o existentes. En este momento tenemos dos opciones: O votamos a Lpez o el pas se derrumba. (Nadie quiere que se derrumbe el pueblo, por lo tanto votaremos por Lpez).

Aristteles: Filosofa: Ciencia de las primeras causas. Critica a Platn: Critica la divisin entre MUNDO SENSIBLE e INTELIGIBLE. Sustancia: Lo que es en tanto que es (esencia). Era un compuesto de MATERIA y FORMA. MATERIA: Aquello de lo que la cosa est hecha. FORMA: Determinacin esencial de una cosa. Lo que hace que la silla sea silla y no mesa. ACCIDENTES DE LA SUSTANCIA: Cualidad (blanco, negro) Cantidad (dos pies, cuatro patas) Relacin (mayor que el otro) Lugar (en su casa, en el patio) Tiempo (hoy, ayer) Posicin (parado, sentado) Posesin (est armada) Accin (corta, quema) Pasin (es cortado) POTENCIA: Materia dinmica. ACTO: Forma consumada. Silla El rbol=silla en potencia, puede ser silla en el futuro, pero que es rbol en el acto. = FILOSOFA REALISTA.