PERIODO ARCAICO

En el Periodo Arcaico (7000 a.n.e - 2000 a.n.e. aprox.) se inicia la agricultura incipiente y la domesticacin de animales. Los principales arquelogos llaman Arcaico Inferior o Temprano al periodo en que surgen las primeras aldeas de horticultores y pastores de camlidos; y Arcaico Superior o Tardo al periodo de la Revolucin Agropecuaria en los Andes, caracterizado por la sedentarizacin de los pueblos de economa productiva, desarrollo de la arquitectura ceremonial, la especializacin artesanal, el surgimiento de las clases sociales y el estado teocrtico incipiente. Los horticultores y pastores del Arcaico Temprano son los grupos humanos de:Guitarrero (Ancash), Santo Domingo (Ica), Chilca (Lima), Telarmachay (Junn),Jaywamachay (Ayacucho), Piquimachay (Ayacucho) y Tres Ventanas (Lima). Al Arcaico Tardo corresponden: Cerro Paloma (Lima), Huaca Prieta (La Libertad), Caral(Lima), Kotosh (Hunuco), La Galgada (Ancash), Huaricoto (Ancash), Los Gavilanes(Ancash) y Piruro (Hunuco). La mayora de arquelogos siguen considerando que el advenimiento de las tcnicas de cermica en los Andes Centrales es el hito divisorio convencional entre el Arcaico y el Periodo Formativo, donde se desarrollaron las Altas Culturas como Cupisnique, Chavn yParacas. La Domesticacin del entorno Con el transcurrir de los aos los hombres andinos fueron aprendiendo los ciclos naturales de los animales y plantas. Se dieron cuenta que si recogan todos los frutos y semillas de un valle, al ao siguiente no habra nada que recoger, de igual manera si procedan a una caza indiscriminada de animales, les sera muy difcil encontrar otros en los aos sucesivos. Hacia el 6,000 a.C. empez una caza y recolecta selectiva que asegur a los pobladores del Ande alimentos para las prximas temporadas. Ya no consuman las semillas, solo los frutos o granos maduros, de igual manera ya no se cazaba a todos los animales, sino que dejaban ir a las hembras y a los ms pequeos. Esta revolucin condujo aos mas tarde al descubrimiento de Agricultura y ganadera y con ello al paso de una nueva secuencia cultural en los Andes. Haca el 5,000 a.C. se empez con al domesticacin de plantas como la quinua, las calabazas, el pallar y frijol. El cuy y la llama principalmente fueron domesticados desde esta poca. Desde el 7,000 a.C. ya se tiene registro en los diferentes estratos de las cuevas y abrigos rocosos de la preferencia en el consumo del hombre por la llama. Se cree que este cambio en la alimentacin (camlidos por crvidos) se debi al descubrimiento de la domesticacin de la llama. Este fue un proceso gradual e irreversible, los animales y plantas domesticadas son diferentes a sus ancestros inmediatos, dependiendo cada vez mas del hombre para su subsistencia. La agricultura para estos aos era una incipiente recolecta selectiva pero con mayor cuidado del hombre por juntar y sembrar las semillas. Esta actividad supuso que la trashumancia practicada desde haca miles de aos fuera dejada

paulatinamente hasta el total sedentarismo del hombre andino. De igual manera este sedentarismo lo oblig a salir de las cuevas y abrigos rocosos para establecerse donde las tierras fueran ms frtiles, principalmente valles. Este proceso duro miles de aos hasta la aparicin de aldeas y centros urbanos (aprox. 2,500 a.C.) El sedentarismo tuvo varias etapas pero se sabe con seguridad que apareci posteriormente a la domesticacin de camlidos y una rudimentaria vida pastoril. A medida que los valles fueron cultivados, los hombres andinos eligieron como lugar de residencia las mrgenes de los ros y los valles interandinos y costeos. Los restos hallados en las distintas excavaciones revelan para este periodo un significativo aumento de la poblacin.

Origen de la Agricultura y Ganadera Pelicano:alimento de los habitantes de la costa peruana El descubrimiento de la agricultura y ganadera fue sin duda uno de las ms grandes revoluciones del hombre andino. Se cree que la domesticacin de plantas y animales empez en los 8,000 a.C. a raz de la observacin de los ciclos naturales de ambos recursos. La caza indiferenciada fue dejndose a un lado y se paso al cuidado selectivo de los animales y plantas. Ya no se caz a hembras o animales pequeos, solo a los animales machos. Las plantas sufrieron igual seleccin. Ya no se recoga todas las frutas, semillas o vallas, tampoco se dejaban solo las maltratadas o secas pues se dieron cuenta que si estas eran las nicas que dejaban, al ao siguiente, todos los frutos seran de baja calidad. Se dieron cuenta igualmente que algunas plantas crecen solamente en un sitio determinado y que no es posible conseguirlas en algn otro piso altitudinal. Por esta razn los hombres andinos y costeos empezaron a establecerse en sitios aledaos a sus tierras de cultivo y establecieron campamentos cerca de pastizales frecuentados por camlidos. No se sabe exactamente como fue que la agricultura lleg a los andes centrales ni tampoco como es que las principales plantas utilizadas se domesticaron y llegaron a ser de consumo masivo para los aos siguientes. En las cuevas y abrigos rocosos se han encontrado poqusimas muestras de plantas o semillas ya que la gran humedad existente en ellas impide la preservacin por miles de aos de estos productos. En la costa se han encontrado algunas semillas y plantas pero estas no son propias del lugar, lo que indica que las plantas fueron domesticadas antes de su llegada a la franja costera. La domesticacin de las plantas, al parecer, se dio de manera independiente y simultnea en varios lugares del continente. No hubo una influencia o una difusin especfica entre las distintas regiones americanas y cada una de ellas logr domesticar tanto especies comunes como propias de cada lugar. En los Andes las plantas ms importantes que se llegaron a domesticar fueron el maz (4,000 a.C.), man (3,800 a.C.),papa (5,000 a.C.), quinua (6,500 a.C.), caihua (no existen datos sobre su domesticacin), calabazas (4,500 a.C.), zapallos (4,500 a.C.), algodn (2,500 a.C.), aj(no existen datos sobre su domesticacin) y frijol (7,600 a.C.) . En la costa se han identificado calabazas, maz, palto, man, pacay, yuca, guayabo,algodn y chirimoya.

La costa tuvo en la recoleccin marina su principal sustento. Sin embargo poco a poco la dieta del hombre costeo fue aumentando con la llegada de las plantas domesticadas. Este cambio en la alimentacin costea fue conocido a travs de las investigaciones de Junnius Bird, E. Lanning y T. Paterson entre las dcadas de 1950 y 1960. Sus estudios concluyeron que junto a la pesca la agricultura se abri paso y fue mayormente utilizada en los valles y lomas, con sembros estacionales y constantes (principalmente algodn). Pastoreo y agricultura se adaptaron, al parecer, en forma simultanea en la sierra. La domesticacin de camlidos se puede medir por la recurrencia de huesos en los recintos arqueolgicos y por los patrones relacionados con su aprovechamiento. Los camlidos principalmente fueron adaptados por seleccin deliberada y se tuvo un control sobre su edad. La gran cantidad de restos de camlidos jvenes sacrificados sugiere que eran preferidos para el consumo y tambin como un esfuerzo para controlar la especie. Los huesos de camlidos neonatos o recin nacidos indican su ubicacin en corrales ya que es frecuente contraer en estos recintos enfermedades o infecciones. Existen datos de la domesticacin de camlidos desde los 7,000 a.C., pero datos confiables indican que hacia el 4,000 a.C. se formaron sociedades de pastores especializados por todo los Andes centrales. Existen restos de camlidos en Pachamachay, Uchcumachay, San Pedro de Cajas y Telarmachay, todas ubicadas en el actual departamento de Junn.

Animales menores tambin fueron domesticados y asimilados a la vida cotidiana del hombre del precermico. Existen restos del cuy desde los 8,000 a.C. (fase Ayacucho), pero no se han encontrado muestras que evidencien su domesticacin sobre los 3,500 m.s.n.m.. Junto a la sedentarizacin del hombre, el cuy se vuelve alimento indispensable en la sierra. La domesticacin de animales le permiti al hombre del

precermico obtener numerosos beneficios que no obtenan con la caza o recoleccin. La permanente reserva de carne, huesos y lana cubran las principales necesidades para subsistir en las punas cordilleranas. Datos arqueolgicos indican que hacia el 4,000 a.C., el pastoreo se consolid principalmente en las regiones superiores a los 2,500 ms.n.m., sobretodo en Junn,Pasco, punas de Hunuco y Ancash. El pastoreo se generaliz por su fcil prctica y bajo grado tcnico necesario para llevarlo a cabo. Bastaba juntar un rebao de camlidos pues su alimentacin era natural (aprovechamiento de los pastizales naturales en la puna y zonas altas de los Andes) y su cuidado se centraba en la proteccin del rebao frente a depredadores. Los camlidos le proporcionaban todo tipo de beneficios a los hombres andinos, carne para su alimentacin, lana para abrigarse y guano, indispensable combustible en las alturas del Ande. Como transporte, las llamas y guanacos fueron utilizados como bestias de carga no solo en las punas, sino tambin para movilizar y transportar cosas entre los diferentes pisos altitudinales. En la puna andina la dieta del hombre se complement con el consumo de plantas que fueron domesticando en paralelo a la generalizacin del pastoreo. La maca, festuca, opuntia, quinua, caihua, con altas concentraciones de vitaminas y minerales, fueron el principal consumo en las alturas andinas.

Costumbres Funerarias En este periodo se encontraron muchos restos humanos tanto en la sierra con en la costa. Su posicin, ubicacin y objetos que acompaan estos cuerpos indican que hubo una especial preocupacin por la forma como se enterraban los hombres del precermico y tambin por la vida en el mas all. Lamentablemente la falta de estudios no permite un anlisis profundo de la vida y cosmovisin del hombre en el precermico. Los patrones mortuorios tiene caractersticas comunes en la costa (Paracas, Supe, Chilln, y Chilca). En la mayora de excavaciones arqueolgicas se han encontrado a los individuos en posicin flexionada, usualmente envueltos con mantas u hojas, algunos rodeado de utensilios de uso comn, pero siempre hay con especial cuidado en el entierro de nios y jefes de grupo o bando. Muchas veces se han encontrado restos dentro del espacio que corresponde a la vivienda. La ubicacin dentro de la morada tuvo mucha importancia, ya que mientras ms al centro se encontraba el entierro, mayor era el estatus e importancia del occiso. Los entierros encontrados en la costa sur: Moquegua, Tacna y norte del actual territorio chileno poseen particularidades respecto a los entierros de la costa central y norte. La evisceracin de cuerpos, la momificacin y reemplazo de rganos y huesos (cultura Chiribaya), fueron costumbres practicadas por miles de aos. Inclusive se han encontrado camlidos y perros momificados. Arquitectura Monumental

Anfiteatro de Caral, muestra de plaza circular hundida Vista Area de los Restos de Caral, se puede apreciar la plaza circular hundida Al parecer la arquitectura monumental apareci de forma simultanea en los Andes centrales. Los mayores ejemplos se encuentran en la costa norte (Piura, Lambayeque) y central (Ancash, Lima), en la sierra norte (Cajamarca, Ancash) y oriental (Hunuco). En menor medida se han encontrado en Ica, Arequipae inclusive en la regin altiplnica. Sin embargo, no llegan a tener la monumentalidad y grandiosidad que tuvo principalmente en la costa norte y central. Se cree que estas construcciones fueron realizadas entre los 3000 a.C. y los 200 a.C. Las particularidades y ordenamiento de estos recintos arquitectnicos indican una profundizacin en las ideas polticas y religiosas. La presencia de frisos y dibujos muestran a su vez la cosmovisin, en muchos casos guerrera de los habitantes de estos complejos arqueolgicos. Con los aos estas construcciones fueron hacindose cada vez mas comunes y crecieron en tamao e importancia. Entre los principales modelos arquitectnicos elaborados en este periodo sobresalen:

Edificios con plazas circulares hundidas

Los recintos cuadrangulares con fogn central Edificios con plataformas y plazas Edificios con forma en U o de herradura

Plazas Circulares Hundidas Ubicados principalmente en la costa, entre Lambayeque y Lima, estos monumentos poseen distintas dimensiones espaciales y complejidades. Los ubicados en el valle de Supe son los ms grandes y antiguos as como los que poseen mayores edificaciones asociadas. Estos recintos poseen bsicamente un edificio principal o central, rodeado a la izquierda y derecha por dos edificios de menor tamao y una plaza circular de variable extensin frente al edificio principal. Son representativos de este modelo: Las Haldas (1,800 a.C.), Alto Salaverry (1,800 a.C.) y Caral (3,000 a.C.). Recintos Cuadrangulares Manos Cruzadas de Kotosh, desarrollo que se llevo a cabo en el Periodo Arcaico Se cree que este modelo arquitectnico tuvo su aparicin hacia los 2,500 a.C. persistiendo su construccin hasta el 500 a.C. coexistiendo con otros modelos constructivos como los edificios de herradura. Durante muchos aos se pens que esta arquitectura era propia de la vertiente oriental de los Andes Centrales, especialmente por la reutilizacin del estilo en diferentes contextos arquitectnicos. Sin embargo se han encontrado recintos de la misma caracterstica en el Callejn de

Huaylas (Ancash), Hunuco yLima. Este modelo se caracteriza por poseer una estructura cuadrangular con nichos en sus paredes interiores y un doble piso interior con un fogn central y una chimenea que va por debajo del piso. Son representativos de este modelo:Kotosh (2,500 a.C. - 200 d.C.), La Galgada (2,300 a.C.),Huaricoto (2,260 a.C.) y Huancaloma (1,130 a.C.). Edificios con Plataformas y Plazas Estas construcciones fueron comunes tanto en la costa como en la sierra. La utilizacin de este modelo tuvo su auge hacia los 1,000 a.C. y posee caractersticas particulares respecto a las otras variantes de arquitectura monumental. Poseen estas construcciones grandes terrazas que se ubican generalmente en las laderas de una colina. Sobre estas terrazas se ubica la plataforma principal que usualmente est decorada con grandes bloques de piedra tallada, y se puede acceder a estas plataformas a travs de escaleras que conectan a plazas y grandes patios. Son representativos de este modelo: Pacopampa (1,200 a.C), Huancaloma (800 a.C.), Kuntur Wasi (1,100 a.C.), Layzn (1,000 a.C.). Edificios con Forma de U Este modelo arquitectnico se encuentra mayormente entre Lambayeque por el norte hasta Lima por el sur, pero el mayor nmero de construcciones se ubica entre el valle deSupe y Mala, ambos en Lima. Los investigadores piensan que estas edificaciones es una tradicin costea que lleg inclusive a la sierra y fue adoptada por grandes centros culturales.

Estas estructuras arquitectnicas se componen de un edifico central y dos laterales que forman una plaza o gran patio. Usualmente se orientan hacia noreste y es el edificio central, el mas grande e importante, pues su utilizacin ritual se asocia con los grabados y frisos encontrados en ellos. El edificio central posee un atrio medio asociado a una escalera que conduce a la plaza. La plaza es de tamao variable (de 1 Ha. hasta las 30 Ha.) y en ella no existe edificio alguno, aunque si presentan variados niveles. Se cree que la plaza fue la zona ceremonial menos restringida y en ella se ubicaban los hombres del comn. En estas construcciones tambin se han encontrado plazas circulares. Son representativos de este modelo: Caral (3,000 a.C.), Garagay (1,400 a.C.) y Cardal (1.300 a.C.). Las Artes Los tejidos aparecen una vez concluida la domesticacin del algodn. Para los Andes centrales los tejidos ms antiguos fueron encontrados en Huaca Prieta por el arquelogo Junius Bird en 1946. Junto a varios objetos (mates, restos de comida, tallas en piedra, etc.) los primeros textiles en algodn revolucionaron la concepcin que hasta esa fecha se tena acerca del avance tecnolgico del hombre andino. Los tejidos de Huaca Prietatuvieron un fechado de 2,500 a.C., mil quinientos aos anterior al estadio cultural Chavn, considerado hasta entonces como el primer horizonte cultural de avanzada en los Andes. Se ha encontrado relacin entre la iconografa de Huaca Prieta y la realizada aos mas tarde en Chavn. Si bien se puede encontrar toda una continuidad cultural e iconogrfica de ms de mil aos entre una cultura y otra, lo cierto es que tambin para esta regin la reproduccin de la naturaleza fue prctica comn. Seres antropomorfos y zoomorfos fueron la constante temtica en muchas culturas prehispnicas, principalmente aves serpientes y plantas. Lo que si es evidente es la presencia de estas figuras por ms de 4,000 aos en los Andes centrales (pjaros, felinos, serpientes bicfalas). Los textiles de Huaca Prieta permiten un acercamiento al mundo del hombre precermico. A travs del tejido se pudo analizar el tipo de animal elegido, es decir si era domstico o salvaje. Tambin se pudo analizar el conocimiento cientfico y su dominio del entorno, pues a travs del estudio de la fibra textil se obtuvieron importantes datos acerca del conocimiento que tenan sobre los tintes y su composicin. La forma de torcer el hilo permiti conocer cuales fueron sus patrones en el tejido y tambin cuales fueron sus zonas de influencia. La tcnica del entrelazado es la ms antigua y simple que se conoce para esta poca. Es una tcnica en la que no se necesita un telar, tan solo se entrecruza de distintas maneras las urdimbres y las tramas del tejido. Sus variantes permite crear mltiples y complejos diseos.

INFORMACION N 2

PERIODO ARCAICO (4 000-12 00 a.c) Fue la etapa en la cual el hombre trata de independizarse de la naturaleza. Su economa parasitaria u de dependencia se convierte en una economa de produccin esto durante un largo periodo, donde la experiencia jugara un rol muy importante de la vida cotidiana de nuestros pueblos antiguos. *El paso de las condiciones de vida paleolticas a otras en las cuales la subsistencia est determinada por la capacidad humana de poder controlar la produccin de los alimentos , por medio de la domesticacin de la flora y fauna ,ha merecido , al igual que el tratamiento de la problemtica de los orgenes humanos , la ms diversas

interpretaciones(Guillermo Luis,1969 pg.57)es por ello que con el paso del tiempo y el estudio masivo se puede llegar a la conclusin de que estos estudios u planteamientos son mas tericos que observaciones empricas. CARACTERSTICAS: El periodo arcaico presenta las siguientes caractersticas: -Descubrimiento de la agricultura y la ganadera. -Produccin de alimento que permita la presencia del excedente econmico. -Paulatinamente se convierten en sedentarios. -Construccin de viviendas o aldeas, templos, aparicin de textileria y la cermica. 1.1 A. INFERIOR O TEMPRANO:

-Continua con la casa, pesca y recoleccin marina pero al mismo tiempo domestica animales y desarrolla los primeros cultivos (seminmades) -La banda unifamiliar se vuelve multifamiliar o clan. -La recoleccin se vuelve selectiva - conocimiento del ciclo biolgico de la planta. 1.1.1 GUITARREROS O DEL RO SANTA (7 000 a.c):

UBICACIN: se encuentra ubicado en la parte norte del pas en el callejn de Huaylas en el departamento de Ancash. DESCUBRIDOR: fue descubierto y estudiado por Thomas Lynch y Kenneth Kennedy en 1965. Se han hallado cultigenos como pallares, frijoles y pallares lo que los convierte en los primeros agricultores incipientes del Per. 1.1.2 PARACAS O PAMPA DE SANTO DOMINGO (6 000 a, c):

UBICACIN: se encuentra ubicado en el sur del pas en la provincia de pisco departamento de Ica. DESCUBRIDOR: fue estudiado y descubierto por Federico Engel. Es considerado el primer horticultor de la costa, considerado tambin como el primer msico del Per (flauta de santo domingo), primer pescador especializado que utiliz la red.

1.1.3

TELARMACHAY (6 000 a.c):

UBICACIN: se encuentra ubicado en la provincia de Tarma departamento de Junn. DESCUBRIDOR: fue descubierto por Daniell lavalle. Se encontr las evidencias ms antiguas de caza, domesticacin y pastoreo de crvidos y camlidos del Per (no menos de80 mil piezas seas serian pues los primeros domesticadores de auqunidos del Per y de Amrica. 1.2 A, SUPERIOR O TARDO:

-Consolidacin de la agricultura -se perfecciona la arquitectura y aparecen los primeros templos -Casi al final del arcaico surge la cermica -Surge el ayllu. 1.2.1 TABLADA DE LURIN (4 500 a.c):

UBICACIN: se encuentra ubicado al sur de Lima. DESCUBRIDOR: descubierta y estudiada por Josefina Ramos de Cox. Se encontr el esqueleto de un nio enfermo con su ajuar funerario, para algunos es el primer ser estable y para otros era un cementerio nada ms.

1.2.2

CARAL (2 700a.c):

UBICACIN: se encuentra ubicado al norte de Lima en el valle de Supe

DESCUBRIDOR: fue descubierto por Max Uhle en 1905. Fue estudiada por Carlos Williams y Manuel Merino (1979) y redescubierta por la arqueloga Ruth Shady en 1994 quien develo los misterios que encierra la ciudad de fuego y darle su verdadera importancia histrica. Constituye el origen de la civilizacin en el Per (el complejo ms antiguo del mundo andino) y la civilizacin ms antigua del continente se adelanto varios aos a la cultura Olmeca de Mesoamrica casi por 2 000 aos a Chavin.constituye tambin al primer estado teocrtico peruano y la cultura matriz; a qui esta el patrimonio musical ms antiguo del mundo (32 flautas, 38 cornetas hechas en hueso de guanaco y venado).

LA CIUDAD DE LAS PIRMIDES En Caral destacan 7 grandes pirmides rodeadas de otras varias pequeas, sumando 32 montculos en total. Sus constructores organizaron esta ciudad en 2 sectores: uno alto (al norte) y otro bajo (al sur). Un antiguo cauce seco divide a ambas partes. En el sector alto se ubican 6 pirmides principales rodeando un espacio vaco. En el sector bajo destaca la Pirmide del Anfiteatro y varios edificios menores alineados con sta. La zona residencial es un conjunto de casas donde habitaron los pobladores de Caral. 1.2.3 HUACA PRIETA (2 700 a.c):

UBICACIN: se encuentra ubicado en la parte norte del pas en el valle de Chicama departamento de la Libertad. DESCUBRIDOR: fue descubierto y estudiado por Junius Bird en 1946. Se hall un mate de calabaza con grficos iconogrficos variados en la superficie de igual forma se hall el primer arte textil a travs del tejido entrelazado, ya que desconocan el telar (diseo del primer cndor andino con una serpiente en su estomago).