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su caso al Seor en demanda de justicia. + La splica se alterna con las declaraciones de inocencia (vs. 3-5) y con una descripcin de la maldad de sus perseguidores (vs. 10-12).
1. CON ISRAEL
Esta reaccin del hombre perseguido que se "refugia en el templo" es admirable. Las sociedades antiguas consideraban los santuarios, "asilos inviolables": Dios, defensor y fiador de la justicia. Cuando se tiene conciencia de ser inocente, no es acaso normal que se haga un llamado al juicio de Dios? "Pronuncia la sentencia, Seor, T, T que sabes la verdad!".
2. CON JESS
Hay palabras de este salmo que solamente Jess pudo pronunciar con toda verdad. En su pasin El era realmente "el inocente injustamente acusado". "T has penetrado mis pensamientos; de noche has venido a vigilarme; me has sometido a pruebas de fuego y no has encontrado maldad en m... He seguido firme en tus caminos, jams me he apartado de ellos... De los malvados que me atacan, de los enemigos mortales que me rodean, lbrame. Por tu justicia, ver tu rostro: con verme ante Ti cuando despierte quedar satisfecho".
Seor, escucha mi apelacin atiende a mis clamores, presta odo a mi splica, que en mis labios no hay engao: emane de ti la sentencia, miren tus ojos la rectitud.
Aunque sondees mi corazn, visitndolo de noche, aunque me pruebes al fuego, no encontrars malicia en m.
Mi boca no ha faltado como suelen los hombres; segn tus mandatos, yo me he mantenido en la senda establecida. Mis pies estuvieron firmes en tus caminos, y no vacilaron mis pasos.
Yo te invoco porque t me respondes, Dios mo; inclina el odo y escucha mis palabras. Muestra las maravillas de tu misericordia, t que salvas de los adversarios a quien se refugia a tu derecha.
Gurdame como a las nias de tus ojos, a la sombra de tus alas escndeme de los malvados que me asaltan, del enemigo mortal que me cerca.
Han cerrado sus entraas y hablan con boca arrogante; ya me rodean sus pasos, se hacen guios para derribarme, como un len vido de presa, como un cachorro agazapado en su escondrijo.
Levntate, Seor, hazle frente, doblgalo, que tu espada me libre del malvado, y tu mano, Seor, de los mortales; mortales de este mundo: sea su lote esta vida; de tu despensa les llenars el vientre, se saciarn sus hijos y dejarn a sus pequeos lo que sobra.
Mustrame,
Seor. Tus obras son patentes, pero yo soy ciego y olvidadizo, y necesito que me las vuelvas a mostrar, que me las recuerdes, que me las hagas reales. Tu misericordia es tu amor, y si yo vivo es porque t me amas. Cada palabra de tus escrituras y cada instante de mi existencia es un mensaje de amor que me envas en cuidado constante de mi efmera vida. Y tu misericordia es tambin tu perdn cuando yo te fallo y te vuelvo a fallar, y t me acoges una y otra vez con incansable piedad. Slo tengo que aprender a reconocer tu sello en mi vida para entender tus maravillas.
la que entiendo como mayor maravilla de tu misericordia es la confianza que me das de poder aparecer ante ti con la frente erguida y el corazn tranquilo. Yo nunca hubiera osado pronunciar las palabras que hoy pones t en mis labios en este Salmo: Aunque sondees mi corazn visitndolo de noche, aunque me pruebes al fuego, no encontrars malicia en m. Es verdad que no deseo hacer el mal, pero tambin es bien verdad que el mal anida en m y hago sufrir a los dems y te entristezco a ti, y t lo sabes muy bien y te dueles de mi dolor.
Ahora
puedo acabar el Salmo con confianza: Con mi apelacin vengo a tu presencia, y al despertar me saciar de tu semblante.