COLEGIO EPULLAY MONTESSORI Departamento de Lenguaje y Comunicacin Profesor: Cristin Clavo C.

INFORME DE LECTURA

METAMORFOSIS
OVIDIO

Nombre: Jos Izquierdo G. Curso: 8

Taller: 4D Fecha: 9/9/2011 TEMAS Y PERSONAJES 1. a) Jpiter se metamorfosea para as poder conquistar a las ninfas o, Calisto y Europa. En el caso de o se transforma en niebla, en el caso de Calisto se transforma en la diosa Diana y en el caso de Europa se transforma en un toro. En los mitos de Lican y Baucis, se transforma para

comprobar si los hombres son dignos de seguir viviendo sobre la tierra. En el caso de Lican, para comprobar si los hombres eran tan maliciosos y violentos como el sospechaba, y en el caso de Baucis y Filemn, para comprobar si los hombres eran generosos. Mercurio, se transforma en un comerciante, para comprobar que el pastor Bato no lo traicionar delatando su robo a Apolo. Atenea, se transforma en una anciana en el mito de Aracne, para ver si es que esta la desafiaba o se arrepenta de haber dicho que era mejor tejedora que ella.

b)

Jpiter es quien ms se transforma de todos, debido a tiene debilidad por las ninfas y necesita engaarlas para conquistarlas, ya que ellas quieren permanecer vrgenes. Adems tiene que esconder sus infidelidades de Juno, su esposa, quien cada vez que lo descubre se enfurece y provoca grandes desgracias.

c)

En el mito de Acten y los perros sin dueos, Acten es transformado en un ciervo en castigo por haber visto a Diana 2

baarse desnuda. En el mito de No hay mejor tejedora que Aracne, Aracne es transformada en araa por haber desafiado a la diosa Atenea y en el mito de Morfeo en los infiernos, las Ccones fueron transformadas en rboles por su crueldad al matar a Orfeo.

d)

En

el mito Eco y Narciso, Eco se transforma en aire

producto del dolor que le provoc el rechazo de narciso.

e)

A Dafne y Siringe, la metamorfosis les sirve para salvarse de ser posedas por los dioses. En el caso de Dafne, de ser poseda por Apolo y en el de Siringe por el dios Pan. A Mestra, le sirve para salvarse de ser llevada por los amos a los que su padre la venda como esclava todos los das.

f)

Metamorfosis vegetal: Baucis y Filemn, fueron transformados en encina y tilo, las Ccones en arboles y Siringe en un junco.

Metamorfosis mineral: Bato fue transformado en piedra y en El Diluvio las piedras que lanzaba Deucalin se transformaban en hombres.

Catasterismo: Calisto y su hijo fueron transformados en las constelaciones de la osa mayor y menor.

g)

Es

del

todo

excepcional,

debido

que

es

la

nica

metamorfosis reversible del libro, ya que la diosa Juno tiene piedad y deshace la metamorfosis de o en Vaca.

2. a) En ambos mitos, Jpiter se transforma para engaar y as poder poseer a cada una de las ninfas. En el caso de o, se transforma en niebla para poseerla sin que ella se diera cuenta, y en el caso de Calisto se transforma en la diosa Diana, para as poder acercarse a ella y poseerla tambin. Respecto de la decisin de Jpiter en relacin a Argos, creo que es muy injusta, ya que l era un buen servidor, leal y comprometido, adems cuando Apolo le canta Argos se duerme profundamente, por lo que no era necesario matarlo. Jpiter en general es un dios bueno y compasivo que se preocupa por los hombres. El problema es que tiene debilidad por las ninfas, por lo que cuando anda en conquista de alguna, pierde la razn y se convierte en un dios engaoso y egosta, ya que solo le importa satisfacer sus necesidades y no le interesa las consecuencias que puedan sufrir los otros por sus malos actos.

b) celos

El sentimiento predominante es la rabia, inspirada por los que siente por su marido Jpiter, ya que le es constantemente infiel. En los mitos de o y Calisto, ambas sufren la furia de Juno producto de que su marido las conquist. La actitud de Juno con Tiresias fue muy injusta, ya que ella lo castig por ser sincero en su respuesta respecto a quin disfrutaba 4

ms a la hora del amor. Juno es una diosa ms bien caprichosa, ya que le gusta que todo sea como ella quiere.

c)

En La vaca errante la actitud de Jpiter con Calisto es cuestionable, ya que la engaa convirtindose en niebla para as poseerla. En La traicin de bato Mercurio le roba a su propio hermano Apolo un rebao de cincuenta vacas. Y en El rapto de Proserpina Plutn roba a Proserpina y la obliga a ser su esposa. Por otra parte, hay momentos en que los dioses son misericordiosos, por ejemplo la diosa Juno es misericordiosa con o, ya que la perdona y revierte su metamorfosis en vaca. Otro ejemplo, ocurre en el mito de Baucis y Filemn, cuando Mercurio tranquiliza a Jpiter, detiene el castigo y le dice que sigan buscando a hombres generosos. Por ltimo, Jpiter se conmueve con el castigo que le da Juno a Tiresias y le otorga, en compensacin, el don de ver el futuro y una vida 6 veces ms larga que al resto de los hombres.

d)

Reaccionan con mucha rabia y furia, por lo que se vengan de las personas que los desafan y los castigan. En el caso de Lican, Jpiter lo castiga convirtindolo en un lobo por desafiarlo a mostrarse como un dios dndole de comida carne de nio. Respecto a Hipmenes, Venus lo castiga por no agradecer su ayuda para conquistar a Atalanta. Y en el caso de Aracne, Atenea la castiga convirtindola en una araa por desafiarla y decir que era mejor tejedora que ella.

e)

Cupido, es el encargado de unir a las parejas y propiciar la pasin con sus flechas de oro, como una especie de San Valentn en nuestra cultura. Por el contrario, Diana promueve la pureza y la virginidad. Apolo evita la profanacin del cadver de Orfeo, porque dice que un msico como l no merece un final tan indigno. Venus ayuda a Hipmenes y a Pigmalin, porque ellos la invocan pidiendo su ayuda, debido a que es la diosa del amor. El dios que domina el reino de los muertos es Plutn.

3. a) Fsicamente a Hrcules se le atribuye la corpulencia de un toro y una fuerza prodigiosa que le permita estrangular a un len con una mano. Mentalmente decan que tena un carisma imponente y un corazn aguerrido que desconoca el miedo.

b)

Hrcules muri por que su esposa Dayanira puso veneno en su tnica, engaada por el centauro Neso, quien le dijo que era un filtro de amor para recuperarlo. Debido al dolor que le provocaba el ardor de la piel herida por el veneno, pide que lo arrojen al fuego. Cuando l se tira, un rayo de Jpiter lo sube hasta los cielos y all los dioses le regalan la inmortalidad y la juventud.

c)

Teseo era bello, gil, enrgico y valiente. Sin embargo, no se comporto bien con Ariadna, ya que la engao dicindole que

sera su esposa y despus se arrepinti dejndola sola y abandonada en la isla de Naxos.

4. a) Los amores de Jpiter son una pasin carnal que desata los instintos, ya que siempre esta persiguiendo ninfas para poseerlas, sin importarle las consecuencias que esto pueda tener para ellas. Tambin lo es el amor de Apolo, ya que fue inspirado por la venganza de Cupido en su contra, quien lo hace sentir una irresistible pasin por Dafne. El amor de Orfeo por Eurdice, es un amor sublime, ya que l fue capaz de seguirla hasta los infiernos para estar con ella, adems despus de que no pudo salvarla, no volvi a estar con ninguna otra mujer. El amor de Baucis y Filemn, tambin es un amor sublime, ya que ellos se queran mucho y deseaban estar juntos para siempre. Jpiter los convierte en dos rboles entrelazados por la eternidad, para que as pudieran estar siempre juntos.

b)

La parte ms carnal de amor de Plutn por Proserpina se ve en el hecho de que la rapta y la obliga a ser su mujer. Sin embargo, por otra parte Plutn demuestra su amor ms sublime en el hecho se permitir a Proserpina pasar la mitad del ao en el mundo de los vivos, para que as fuera feliz.

c)

Escila, es capaz de traicionar a su padre por amor a Minos, quien luego la rechaza, por esto mismo. Y Pasifae, engaa a su marido, Minos, con un toro blanco, debido a que siente una pasin inevitable por l. Los pretendientes de Atalanta son capaces de morir en sus manos, al competir con ella, por tratar de conquistarla. Traiciona a su padre Minos y le entrega la solucin a Teseo para que pueda ir y volver por el laberinto que llevaba hasta el Minotauro. Luego Teseo la traiciona abandonndola en la isla de Naxos, ya que no se senta enamorado de ella.

d)

Pienso que, en general, en las Metamorfosis el amor se muestra ms bien como una vivencia conflictiva y tormentosa, ya que muchos de los relatos son de amores que finalmente traen ms dolor que felicidad a sus protagonistas. Por ejemplo, Eco, quien es desdichada porque Narciso la rechaza; todas las ninfas que son conquistadas por Jpiter, ya que terminan castigadas por Juno; Ariadna, quien es traicionada por Teseo; Escila, quien es despreciada por Minos; Orfeo, ya que sufre por haber perdido a Eurdice, etc.

5. a) Los hombres que actan sin pensar en las

consecuencias de sus actos, generalmente terminan dejando grandes desgracias y adems pagan esto con la muerte. En el caso de Faetn y de caro, ambos mueren debido al exceso de confianza y la irresponsabilidad de sus actos, por lo que la 8

enseanza que podemos extraer de esto es que no hay que confiarse demasiado en las capacidades que uno tiene, y que hay que actuar con cautela y responsabilidad.

b)

Estos tres dioses, Venus, Jpiter y Mercurio, en ambos mitos pedan que las personas de Grecia y Roma fueran agradecidas y generosas. En el caso de Hipmenes, Venus le pide que sea agradecido con la ayuda que ella le entreg para conquistar a Atalanta y el no cumple, mientras que en el caso de Baucis y Filemn, Jpiter y Mercurio queran ver si la gente de Frigia era hospitalaria y ellos fueron los nicos que los recibieron bien.

c)

Lican, quien fue castigado por Jpiter convirtindolo en Lobo, debido a su comportamiento despiadado y cruel, al punto de comer nios en la cena; Aracne, quien fue castigada por Atenea convirtindola en araa, ya que fue capaz de desafiarla, debido a su arrogancia; y Tiresias, quien fue convertido en mujer por su crueldad con dos serpientes.

d)

No, los dioses no reciben castigos. De hecho, Jpiter, quien tiene un comportamiento deplorable con las ninfas y con su mujer, Juno, a la que engaa constantemente, no recibe ningn castigo. Es ms, son las ninfas las que pagan por sus faltas.

e)

En el mito de Atalanta e Hipmenes, la leccin que podemos extraer es que no hay que dejarse tentar por la ambicin, ya que esto nos aleja del buen camino. 9

f)

La moraleja, desde el punto de vista cristiano, es que hay que ser respetuoso con los lugares sagrados, por lo que no se pueden cometer actos inadecuados en lugares que estn consagrados a Dios.

6. a) Hay diferentes motivos de por qu la gente desdea a sus enamorados, pero en general se debe a que estaban bajo la influencia de los dioses.

El sol no se ve por la noche debido a que Febo, quien es el encargado de llevar la luz a la tierra todos los das con su carro de oro, descansa en su palacio hasta la Aurora vuelve.

El fenmeno natural que ocurre en Sicilia, explicado por el mito del gigante Tifeo, son los terremotos y erupciones volcnicas, ya que se supone que Jpiter lo dej encerrado bajo esta isla y l cada vez que trata de escapar produce estos fenmenos.

b)

La primera Lechuza, naci de la metamorfosis que hizo Proserpina contra Ascfalo por traicionarla al contarle a Jpiter que ella haba comido granadas en el infierno.

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La cola del pavo real tiene figuras de formas de ojos, porque Juno quiso recompensar a Argos y perpetuar su recuerdo, despus de una muerte tan cruel. En el mito de Adonis y Venus, Adonis es transformado en anemona por Venus, para as perpetuar su memoria; en el mito de Apolo y Dafne, Dafne es transformada en Laurel; y en el mito de Baucis y Filemn, ambos son transformados en una encina y un tilo.

7. a) A los infiernos, el tenebroso mundo subterrneo adonde van las almas de los muertos. El espacio que se reservaba para los espritus de quienes haban sido heroicos y virtuosos, el ms all, eran los campos Elseos.

b)

Porque

segn

los

griegos,

los

difuntos

que

no

eran

enterrados o incinerados deban errar en torno a su cuerpo por un tiempo indefinido, ya que Plutn no los dejaba entrar al mundo de los muertos. Los difuntos necesitan a Caronte, para que los lleve en su balsa a los infiernos a travs de la laguna Estigia. Porque los griegos tenan la creencia de que Caronte cobraba una moneda por subir a su balsa, y si el difunto no pagaba se quedaba dando vueltas sin poder entrar al ms all. Por esto, ponan una moneda debajo de la lengua de sus difuntos, para que pudieran pagar y as atravesar hacia el infierno. 11

c)

Le presagia: No te cases, o acabaras privada de ti misma. Lo que condiciona a que Atalanta rechace y mate a todos los hombres se le quieran acercar y conquistarla. Se revela el autentico significado de la profeca de Atalanta, en el momento en que Venus castiga a Hipmenes haciendo que l y Atalanta profanen el templo de la diosa Cibeles, quien los convierte en estatuas de leones.

d)

En el mito de Deucalin y Pirra, Temis, la diosa de la justicia, les dice Lanzad a vuestras espaldas los huesos de vuestra madre, y la humanidad renacer. Esto produce una gran confusin en Deucalin y Pirra, quien finalmente entienden que esto se refera a que la tierra es nuestra madre y las piedras sus huesos.

e)

En las historias de Escila y de Narciso, al no atender a las advertencias del orculo y a las profecas de los adivinos, los protagonistas caen en las desgracias anunciadas. En Escila, al cortar el mechn purpura de su padre, se cumple que al no conservarlo Mgara ya no sera inexpugnable. En Narciso, se cumple lo que el orculo haba dicho a su madre; que Narciso morira si se vea a s mismo.

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