Sei sulla pagina 1di 121

Iulia Militaru

3
Metaforic i metonimic: o tipologie a poeziei

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei Militaru, Iulia Metaforic i metonimic: o tipologie a poeziei / Iulia Militaru Iai: Timpul, 2011 ISBN 978-973-612-404-4 821.135.1.09


IuliaMilitaru EdituraTimpul,2011,codCNCSIS100 http://edituratimpul.scriitor.org

IuliaMilitaru

Metaforic i metonimic: o tipologie a poeziei

TIMPUL Iai, 2011

Serbrilemetonimieiialeindeterminrii
S scrii o tipologie a poeziei n ziuade azii so faci n mod atractiv este o ntreprindere mai puin probabil dect descoperireauneifotografiicoloraluiShakespeare. Iat, Iulia Militaru reuete acest lucru, ntemeindui isprava pe categoriile, deloc opuse ale metaforei i ale metonimiei. Prin scanarea genului liric se ajunge la concluzii curajoase,pecareoricecititorprofesionistleaintuitdeja,dar pe care muli culturalnici se ncpneaz s le ignore. ntrebareavector vizeaz raportul dintre poezie i proz, ca tipuri diferite de discurs. Propriuzis, metoda teoreticienei estesaducndiscuieobservaiioriteoriifaimoase,pecare apoilediseac,lestoarcedeconcluziineformulate,saupuri simplu le contrazice. O deconstrucie a teoretizrii pe marginea unui gen, n comparaie cu alt gen, cel epic. Cnd Nicolae Manolescui Michael Riffaterre vd poemul ca pe o metafor extins, despovrat de obligaiile mimesisului, ei seplaseazoarecumntrenadualitiilimbajului,promovat de Roman Jakobson, care i el i rostogolea demonstraia ntro albie saussurian. Organiznd limbajul n funcie de axele sintagmatic i paradigmatic i urmrind, ulterior, perturbrile similaritii i ale contiguitii, Jakobson cartografiaz domeniile metaforei i al metonimiei. Iulia Militaru le decartografiaz prin aruncare n abis: ea alege s discute procese i fenomene, nu doar figuri de stil ca abateri de la gradul zero al scriiturii. Metonimia propriuzis este tridimensionalizat pn devine proces metonimic. Jakobson i construia teoria avnd ca punct de referin
5

bolnavii afazici, care renun la conectorii din fraz. Rezult un stil telegrafic ce face aproape invizibil referentul i constituie un prim pas ctre metafor, ctre poezie. Cci cercettorul nu admite c i proza i poate organiza discursul dup un proces de perturbare a contiguitii, aa cum nici poezia nu sar putea construi pe baza unui proces de combinare, metonimic. Sau, n caz c admite suprapuneri n interiorul unui gen, acestea neaprat trebuie s formeze subgenuri: de exemplu, poezia metonimic i poezia metaforic.Dihotomiaesteinamovibil. Autoarea continu rfuiala cu clasicii teoriei literare, amendnd consideraiile lui Riffaterre care analiza poemul abstracie fcnd de orice referin. Ea observ c un text dezvoltunsistemreferenialpropriu,fieeliintratextual.n acest fel, sunt recuperate din podul cu absurditi o mulime de texte a cror funcie referenial alterat este un efect al sensului lor. i de fiecare dat nu suntem lsai de izbelite ntrun lan conceptual fr sfrit, ci suntem nduplecai cu exemple din poezia romn i universal. Excelent cunosctoare a limbii engleze, Iulia Militaru apeleazlatexteliterare,dariteoretice,pecarerareorileam vzutaezateumrlaumr. Aezrile mai mult sau mai puin fortuite pe axele sintagmaticiparadigmaticsuntdestabilizatelapuintimp dup ce prea c maetrii trebuie doar corectai, nu rsturnai. Intervine teoria zonelor de indeterminare, care tulburschematismulluiIngarden.CumremarciWofgang Iser, aceste goluri sunt strecurate n structur chiar de autor, dar altdat ele survin surprinztor, fr a juca vreun rol contient n dirijarea interpretrii. Legat de golul metaforic, Iulia Militaru face observaia ager c n timp ce limba vorbit folosete metafora pentru a explicita abstaciuni, n poezie lucrurile stau exact pe dos ea ndeprteaz
6

referentul. Poezia ar reprezenta, astfel, la o prim evaluare, un discurs ce nu are n vedere comunicarea. La o secundar evaluare, poezia este distribuit n dou tipuri de discurs, n funcie de gradul de comunicabilitate. Primul pstreaz nealterat funcia comunicrii, n timp ce al doilea i organizeaz discursul sau printrun proces metaforic (perturbarea combinaiei) sau printrunul metonimic (cu perturbarea seleciei). Paralelismul este inconsecvent ns, pentrucntimpcePaulRicoeurpromoveazmetaforadela stadiul de trop al retoricii la cel de element constitutiv al discursului, metonimia a fost meninut ntro poziie subaltern. Exact aici este de reperat contribuia autoarei ea admite un proces de constituire a discursului bazat pe legea contiguitii. Stilul telegrafic care poate constitui poezie este exemplificat cu fragmente din Stanele burgheze ale lui Bacovia. Poemul ca metafor, oscilnd ntre actualizarea realitii i potenializarea de lumi posibile, este valabil, aa cum observa Theodor Adorno, n msura n care sensul lui este mereu inovabil, surclasnd inteniile autorului. Dar, intervine din nou cu bisturiul ei subtil teoreticiana problema artei contemporane nu ar fi reperabilitatea sensului, ci proliferarea necontrolat a semnificaiei. Sau, n termenii lui tefan Lupacu, opera ca sistem i trage vitalitatea dintro dialectic fr sintez. Aadar, logica esteticii este una a contradiciei. Criteriile de verificare a valabilitii logice a unui enun, adevrul lui, sunt total irelevante n domeniul artistic, singurul unde ai dreptul s te contrazici fr s fii incriminat. Citii, aadar, o carte aprig de teorie literar care, ns, pledeaz pentru libertate n vedereacreativitiimaxime,fieeaiperfectorganizat. FelixNicolau
7

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Introducere

Metaforicimetonimic:otipologieapoezieiesteoncercare de sistematizare a poeziei pornind de la analiza discursului poetici urmrind dou aspecte necesare clasificrii; pe de o parte, modul de organizare intern a structurilor poetice sau coerena poetic, pe de alta, raportul pe care poezia l stabilete cu o realitate referenial fie din punct de vedere al autorului,fiedinpunctdevederealcititorului. Aceast lucrare nu se ocup de problema metaforei i metonimiei ca figuri de stil propriuzise. Metafora i metonimia prezint interes mai degrab ca procese, la nivelul discursului. Astfel, prin discurs metaforic se nelege discursul organizat printrunprocesasemntorceluideformareametaforeifigur proces de selecie, avnd la baz un raport de similaritate semantic ntre componentele discursului; iar prin cel metonimic se nelege acel discurs organizat printrun proces asemntor celui de formare a metonimieifigur proces de combinare,avndlabazunraportdecontiguitatesemantic ntre componentele discursului. ncercarea lucrrii de a stabili o tipologie a poeziei are, n primul rnd, ca scop gsirea unor structuri care s nu se bazeze pe existena altor structuri cu care s intre ntrun sistem al opoziiilor binare (nonpoeticpoetic, limbajantilimbaj, reflexivtranzitiv etc). Dup cum vom vedea n cele ce urmeaz, cele dou tipuri propuse nu fac parte dintrun astfel de sistem; ele nu se opun, ci sunt complementare, funcionnd ca dou structuri

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

cu trsturile proprii, cei susin existena n sine, nu prin opoziiauneiafadecealalt. Cea dea doua problem urmrit aici este cea a referinei, care este abordat din dou perspective cea a receptorului i cea a autorului, ducnd la diferena dintre doutipurifundamentaleoreferintransparent,careine de receptor, i alta opac, legat de autor. De asemenea, pentru acest demers, a fost necesar un alt concept important, preluat din proz i aplicat analizei poemului, conceptul de lumeposibil. Pe scurt, lucrarea Metaforic i metonimic: o tipologie a poezieiestealctuitdinpatrupri,dintrecareultimeledou sunt o ncercare de extindere a concluziilor privind tipurile depoezieiproblemareferinei,laproblematiciprecumceaa canonuluisauarelaiei poezieproz.nplus,lucrareainsist asupra analizei i exemplelor din poezia romneasc, n special a celei ncadrat n aanumitul gen liric. Cercetarea nuaavutnvedereioanalizapoezieiepice.

10

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

ParteaI STABILIREAUNEITIPOLOGII

1.Desprepoezie
1.1.Liric,epic,narativdiferene,apropieri Dintre ntrebrile legate de natura poeziei moderne, pe care Gheorghe Crciun le formuleaz la nceputul studiului1 su,amalessmoprescncercetareameadoarasupraadou: de cte feluri este poezia?, care este raportul dintre limbajul poeziei i cel al prozei?; cu toate acestea, pentru ai afla rspunsul, ambele ntrebri trimit lao a treia, ntrebare necesar n orice studiu de acest tip: posed ea un limbaj privilegiat, imposibildeconfundatcualtelimbaje?Binenelescoastfelde problem ne trimite imediat la cea a posibilei relaii dintre poeziei proz. Totui, aceast relaie nu se limiteaz la simpla diferendintredoutipuridelimbaje,ci,aacumvomvedeai n cele ce urmeaz, legturile dintre cele dou (respectiv poezie i proz) sunt mult mai complexe. Acesta estei motivul pentru care analiza mea va urmri, pe de o parte, tipurile de discursi felul cum sunt ele organizate, iar pe de alta se va extinde i n afara discursului, ncercnd s trateze problema referinei, a autorului i a receptorului. n aceast ordine de idei, cea dea doua ntrebare, formulat anterior, se deschide, devenind: care esteraportuldintrepoezieiproz,catipuridiferitedediscurs?

Vezi:GheorgheCrciun,Aisbergulpoezieimoderne,p.7.

11

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

De asemenea, pe parcursul ntregii demonstraii, trebuie savempermanentnvederedoudistincii:realitateficinuei prozversuri. Dac privim versul ca pe un tip de scriere, nu putem confunda scrierea n versuri cu poezia, chiar dac dea lungul timpului au fost asociate. Din aceast perspectiv, ntrebarea de mai sus se transform n: care este raportul dintre poezieirealitate,pedeoparte,iceldintrepoezieiscrierean versurisauscriereanproz,pedealta? Pe de alt parte, n ceea ce privete poezia liric (de care mvoiocupanaceastlucrare),existnfiecarecaznparteun grad mai mare sau mai mic de liricizare a discursului, liricul fiind adesea atenuat de narativ. Dac n textul epic avem dea face cu o izbnd total, sau aproape total, a narativului, n textulliricaparoscilaiiprivindprezenaacestuia. n Lirici narativ, Solomon Marcus leag narativul de comportamentul raional i liricul de cel instinctualemoional. Astfel, de narativ in activitile de natur secvenial: limbajul i logica, iar de liric, cele de natur nesecvenial, de concomiten, imediatee: emoii, intuiii, afectivitate. La nivelul textului liric, cele dou comportamente se ntlnesc n ncercarea de convertire a liricului n limbaj, neles ca secvenial:
Coninutul emoional trebuie s se metamorfozeze ntro structur discret, polidimensionalitatea sa trebuie s se liniarizeze.(Marcus,2005;259)

Liricul va fi forat si transgreseze liniaritatea, producnduse n acelai timp o narativizare a sa. Gradul de narativizare fiind diferit, putem include aicii poeziile de tipul micilor naraiuni, diferite de creaiile epice ample; problema va fi dezbtut pe larg ntrun alt capitol, unde voi arta i diferenele dintre poeme n funcie de gradul de narativizare a liricului.
12

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

1.2.Creaiapoeticntroabordaremodern Am subliniat n introducere faptul c studiul acesta nu urmrete tratarea problemei metaforei i metonimiei ca figuri de stil i nici abordarea discursului poetic ca limbaj expresiv, diferit de cel uzual numai prin prezena unei preioziti mai mult sau mai puin exagerate.tim c retoricile clasice acordau importan tocmai acestui element, definind limbajul poetic ca limbaj ornat. Criteriul lor de difereniere ntre poezie i proz era unul cantitativ, cea din urm fiind considerat mai srac n figuride stil.npoeticilemoderne,poeziacontinus fie privit ca fapt de limb, cu diferena c, de aceast dat, accentul nu mai cade pe prezena figurilor de stil, ci pe funciile limbajului, Jakobson susinnd existena unei funcii poetice. Astfel, nu mai avem dea face cu un criteriu cantitativ, ci cu unul calitativ de distincie. n eseul su Ce este poezia, urmrind susinerea aceleiai idei, NicolaeManolescu ivaintitulachiarunuldintre capitole Metafora nu face poezia poemul nu este pur i simplu un limbaj mai expresiv, mai colorat sau mai pitoresc dectacelauzual:elestelimbajuldevenitoperliterar.Totui, susineel,poemulnansamblulsupoatefiprivitcaometafor suigenerisunpoemestenntregulluiometaformare. Aceast idee, ntlniti la Riffaterre n Semiotique de la poesie (un poem ne spune un lucrui semnific un altul), ne conduce cu uurin spre o concluzie fireasc mimesisul esteanulatdinuniversulpoeziei:
Principalul efect al exprimrii oblice din poezie const n subminarea realitii prin cuvinte, a mimesisului, cum spune Riffaterre: ntrun poem, mimesisul este alterat, prin ndeprtarea de verosimilitate, deformat, cu ajutorul unui lexic sau al unei gramatici deviante, n sfrit, anulat, prin crearea de nonsensuri voite. (Manolescu, 2002;41)
13

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Consecina ndeprtrii mimesisului din sfera poeziei poate s duc la erori de nelegere a fenomenului poetic. Pe de o parte, se produce nchiderea poemului n sine, fr nici o legtur cu lumea real; poemul devine astfel lipsit de referin; pe de alt parte, sunt excluse din domeniul poeziei o serie de creaii poetice care fie continu s acorde importan mimesisului, fie continu s foloseasc n poezie un limbaj ornat, care i pstreaz funcia de a comunica, de a transmite informaii. ntradevr,dup cum ni se spunei n eseul menionat, poezia creeaz o lume n termeni de limbaj, numai c sensul acestei afirmaii trebuie altfel neles. Creaia n limbaj nu implic nchiderea poemului n structuri lingvistice, ea nu este altceva dect o actualizare a unei lumi create de poeti aflat n stare potenial2, iar poemul metafor ine mai degrab de receptare, dect de autorul su. Limbajul continu si pstreze
2 n Poeticul, Mikel Dufrenne susine existena unei lumi pe care o deschide poemul: poemul nu provoac numai urechea sau gura, el solicit fiina spre ntreaga lume. i tocmai corelatul acestei sensibiliti, n care fiina se mplinete ntru lume, este o lume. Aceast lume, dei singular, nu este absolut diferit de lumea obinuit, ci se acord cu aceasta din urm. Cele dou lumi se pot influena reciproc, astfel nct adaptarea uneia la cealalt (sau acordulcumlnumeteDufrenne)poateinducentimpulmeumodificri,a cror form extrem poate fi o eliberare. Aceast lume ne esteprezentat doar sub forma unei scheme, la care putem avea acces doar descoperind sensul poemului. Fr ndial aceast lume, orict de perfect near nvesti, este nedeterminat i oarecum alunectoare. Dar nu trebuie s spunem c aceast nedeterminare ine de o origine pur subiectiv, ca i cum ar fi o proiecie a emoieinoastre,sauocreaieindecisaimaginaieinoastre.nstareapoetic,ca n oricare percepie, suntem prezeni la real: ceva acioneaz asupra noastri ceva ne este comunicat. (Dufrenne, p.119) Cu toate acestea lumea poemului despre care vorbete Dufrenne este diferit de ceea ce nelegem prin lumea posibil. Ea este ntradevr creat de imaginaie, numai c nu reprezint altceva dect puterea de a mplini limbajul, cu alte cuvinte este strns legat deproblematicaceluidinurm,nuldepete.Limbajulseridiclamplinirea uneiluminsineinumaiesteunsimpluvehiculprincareposibilitateaacestei lumineesteaduslacunotin.

14

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

funciadescriptiv,numaicraportarealuisefacelaoaltlume dect cea actual. Structurile acestuia vor fi adaptate unei noi logici,ologicdupcarefuncioneazlumeacreat. Cu toate acestea, nu va trebui s ignorm nici rolul jucat de elementele lumii reale la construirea celei poteniale, fiindc tot ceea ce este prezent n cea din urm nu sa produs dect printro recombinare a elementelor celei dinti, n conformitate cu o alt logic ce determin reasamblarea lor. Dac vorbim de roua cu cap de pisic, obiectul rezultat este alctuit din elementeexistentenlumearealrou,picioare,pisic;ceeace lipsete,nschimb,esterezultatulalturriilor.Cutoateacestea, el exist totui ntrun univers potenial ce se poate oricnd actualiza, nlocuindul pe cel actual cu alte cuvinte, el poate fi adevrat.Mimesisulnuesteanulatexistncazulpoezieidoar gradediferitederaportarelarealitate3. Vom vedea n capitolele urmtoare consecinele acestui moddeanelegecreaiapoetic.

2.Dualitatealimbajului
2.1.Jakobsoniceledouaspectealelimbajului O concluzie important a primului capitol este aceea c, n poezie, relaia autorreferin joac un rol esenial n structurarea materialului ce intr n alctuirea poemului, cu alte
nc de pe acum, mi se pare esenial s lmurim conceptul derealitate de care mvoifolosinaceastlucrare.neleg,aici,realitateaaacumafosteadefinit de Peter L. Bergeri Thomas Luckmann n Construirea social a realitii,i anume: Omul este predestinat biologic s construiasc i s locuiasc ntro lume comun, cu alii. Aceast lume devine pentru el realitatea dominant i definitiv. Limitele sale sunt impuse de natur, dar, odat construit, aceast lume acioneaz asupra naturii. n dialectica dintre natur i lumea construit social nsui organismul uman se transform. n acest proces dialectic, omul produce realitatea i, prin asta, se produce pe sine nsui. (Berger i Luckmann,p.244)
3

15

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

cuvinte a limbajului nsui. Dou ntrebri se nasc de aici: structurarea limbajului poemului se face n funcie de relaia creatorlume sau, dimpotriv, aceast relaie (manifestat la nivelul poemului prin selecia doar a anumitor elemente ale realitii) este dictat de o structurare intern, deja existent a limbajului?nacestaldoileacaz,putemgsiunmod generalde structurareinternalimbajului? Un punct de plecare important l reprezint studiul lui Roman Jakobson, Dou aspecte ale limbajuluii dou tipuri de afazie, studiu ce a influenat teoriile lui Lacan de mai trziu, teorii la care ne vom opri, lsnd deo parte aspectele ce intereseaz mai degrab psihologia, dect literatura i teoria literar. Cercetrileasuprabolnavilorcudeficienedelimbajlau dus pe Jakobson la concluzia c afazia, implicnd o varietate de problemeceindeexpresiaverbal,presupunedoutipurimari de deficiene de acest tip. Astfel, o persoan care a suferit un ataccerebralpoatesipiardabilitilelingvisticeiniialeis fie limitat doar la anumite conexiuni verbale. Plasndui studiul n continuarea ideilor saussuriene, Jakobson stabilete c, n general, limbajul tinde s se organizeze n funcie de axa sintagmatic sau de cea paradigmatic, ducnd la apariia a dou tipuri de perturbri perturbri ce implic similaritate i perturbri ce implic contiguitatea (relaia semnelor ntre ele). Fiecare ax corespunde unui proces, proces de selecie pentru cea paradigmatic i proces de combinare pentru cea sintagmatic. El pune n legtur cele dou procese de mai sus cu metaforai metonimia, pe care le consider dou posibiliti majoredupcareseorganizeazlimbajul. Pentrusimplificareslumurmtorulexemplu:
16

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

axasintagmatic Canastpemas Pahar Ulcic Ceac


axaparadigmatic

Axa sintagmatic poate fi parcurs de la stnga la dreapta, astfel nct cuvintele se afl n relaie de contiguitate. Toate cuvintele ce intr n alctuirea propoziiei date sunt prezente n aceasta i sunt organizate n funcie de regulile gramaticale. Axa paradigmatic poate fi parcurs de sus n jos, iar cuvintele pe care le include nu sunt prezente n propoziia dat, ns ele pot oricnd s substituie termenii prezeni, atunci cnd se afl cu acetia n relaie de coresponden (similitudine). Adesea ei ne ajut s decodm o propoziie pe axa paradigmatic. Axaparadigmaticselecie semnificant absenlimb(lalangue) similaritate Axasintagmaticcombinare semnificat prezen vorbire(parole) continuitate
17

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Observm c, n timp ce axa paradigmatic include limba ca sistem i pune accentul pe metalimbaj, limbajul raportat la sine nsui; axa sintagmatic include limba ca proces, raportndolaorealitateexterioar,decilareferent. Accentum ideea c, fr aceast legtur semnificat referent, organizarea semnificaiilor n propoziii purttoare de sens, o organizare care s funcioneze eficient4 n actul comunicrii, nu ar fi posibil. Astfel, prin organizarea pe cele dou axe, limba nu rmne un sistem nchis n sine, ci ea presupune o deschidere necesar spre lumea real5, deschidere frdecareeficienaeincomunicaresardestrma. n afar de relaia semnificantsemnificatreferent i organizarea lor pe cele dou axe, o alt idee important a studiului lui Jakobson este cea a abaterii de la normele comunicrii obinuite prin dou tipuri de perturbri, ce afecteaz fiecare n parte una dintre axe. Jakobson le numete perturbri ale procesului de selecie, perturbri ale similaritii, i perturbri ale procesului de combinare, perturbri ale contiguitii. Cele dinti duc la afectarea abilitii de a selecta cuvintele de pe axa paradigmatic, deci de a opera cu limba ca sistem, i cu metalimbajul; rmne neafectat capacitatea de a utiliza limba ca proces. Cum funcioneaz, de fapt, aceast perturbare? Nemaiputnd s selecteze cuvintele, aceti pacieni sunt limitai la context6. For aphasics of the firs type (selection deficiency), the context is the indispensable and decisive factor (Jakobson, pag. 245), astfel nct ei nu se mai
4 Eficiena este dat pn la urm de capacitatea unui univers simbolic nelegitimat de a interaciona cu un alt univers simbolic legitimat (acceptat ce real)idealinfluena. 5 Lumea real presupune dou tipuri de realiti, o realitate a exteriorului (preajma) i o realitate a interiorului (sinele); ambele pot fi comunicate i participlastructurarealimbajului. 6 Contextul are dou semnificaii: pe de o parte el trimite la situaia concret de comunicare(realitateainternsauextern),pedealtatrimitelacotext.

18

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

raporteazdectlaceeaceestedejaprezentinumaipotncepe undialog,cisuntcapabilidoarslcontinuesauslcompleteze dupunmodel.


The deeper the utterance is embedded in the verbal or nonverbal context, the higher are the chances of its successful performance by this class of patients... the more word is dependent on the other words of the same sentence and the more it refers to the syntactical context, thelessitisaffectedbythespeechdisturbance.(Jakobson, 1971;245)

Cele afectate cel mai mult sunt substantivele particulare (can, pahar) i sunt nlocuite cu cele care denumesc noiuni generale, de exemplu lucru cana st pe mas devine lucrul st peunlucru. Pentru a da explicaii cu privire la un anumit cuvnt, pacientul cu acest tip de afazie i va organiza discursul printr unprocesdecontiguitate. Canavafibeiapsausimpluap. Cuvintelenumaiauunnelesgeneric(paradigmatic),ci sunt puternic contextualizate, decodificarea prin metalimbaj fiind afectat. O astfel de perturbare funcioneaz dup mecanismul metonimiei din limbajul figurativ.7 Procesul metonimic presupune aceeai relaie de contiguitate ntre elementele care sunt relaionate cum am ntlnit i n cazul pacienilor cu perturbri ale procesului de selecie; metonimia fiindofigurcarenlocuieteunelementasociatunuintreg. n cazul celei dea doua perturbri, perturbarea contiguitii, pacienilor le este afectat abilitatea de a combina elementele lingvistice. Astfel, ei vor putea s exprime numai

Deoarece avem dea face cu un mecanism asemntor celui de producere a figurii de stil numit metonimie i nu cu metonimia propriuzis, gsesc potrivitsnumimacestfenomenprocesmetonimic.
7

19

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

blocuri de cuvinte, aezate haotic i fr respectarea vreunei reguli gramaticale. Primele afectate vor fi cuvintele cu funcii exclusiv gramaticale precum: conjunciile, prepoziiile, pronumele,articolele.StilulrezultatestenumitdeJakobsonstil telegrafic.
The less a word depends gramatically on the context, the stronger is its tenacity in the speech of aphasics with a contiguity disorder and the earlier it is dropped by patientswithasimilaritydisorder.(ibid.,251)

Ei pot s indice numele unui obiect i chiar si fac, uneori, o descriere din puine cuvinte, dar nimic mai mult. Exist o imposibilitate a acestor pacieni de a alctui propoziii coerente, pentru ei nu mai exist dect posibilitatea procesului de selecie care, n absena celui de combinare va duce la emiterea unor semnificani cu semnificai diferii pentru acelai referent. Rezultatul acestui proces este ndeprtarea referentului, ascunderea lui n spatele unor semnificani nespecifici. Jakobson echivaleaz procesul de mai sus cu mecanismul de construire a metaforei, figur care substituie un elementcualtulpebazaasemnriidintreele. n comunicarea obinuit, pentru eficien, exist un echilibru ntre cei doi poli, cu eventuale preferine pentru metafor sau metonimie n funcie de vorbitor. Cnd echilibrul este rupt i se produce deplasarea total ctre una dintre cele douaxe;procesulnsuidecomunicareesteafectat. Plecnd de la analiza defectelor de limbaj la bolnavii afazici, Jakobson nu face altceva dect s descrie dou posibile devieri (abateri) de la normele limbii vorbite, concluziile studiului putnd fi aplicate i limbajului operelor literare, n special celui poetic care prezint ca principal caracteristic abaterea. Jakobson i extinde ntradevr teoria n domeniul literaturii, dar se limiteaz la a caracteriza limbajul poeziei ca o perturbare a contiguitii, lsndui doar prozei posibilitatea
20

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

organizriidiscursuluidupunprocesdecombinare,excluznd din cmpul poeziei un numr important de creaii care sunt construite dup modelul metonimic. Pe de alt parte, are n vedere n diferenierea sa doar sintaxa, neglijnd problema sensului sau semantica poemului , cu un rol major n analiza discursuluipoetic. Pornind de la teoria de mai sus, se poate uor ajunge la diferenierea a dou tipuri de poezii, una care mai pstreaz logica iniial a limbajului, stabilind cu realitatea un raport de contiguitate, poezie metonimic, i alta care anuleaz logica iniial,nemaipstrndcurealitateavreunraportinchiznduse n propria structur, poezia metaforic. O astfel de distincie nu poate fi totui susinut, pentru c la stabilirea ei fiecare tip de poezie a fost caracterizat folosinduse criterii diferite: n cazul poeziei metonimice sa luat n discuie raportul poemreferin, iar n cel al poeziei metaforice, raportul poemstructur intim sau modul de organizare a discursului. Pentru a le compara avem nevoie de criterii comune, iar comparaia s se fac la ambeleniveluripentruambeletipuridepoezie. Nevomoprimaintinanalizanoastrlaproblematica organizrii interne a discursului poetic, lsnd la urm tratarea relaiei poemreferin. De asemenea, faptele de semantic a poemului ne vor ajuta s stabilim unele deosebiri de structur internntrepoeziametaforiciceametonimic. 2.2.Oncercaredetipologieapoeziei 2.2.1.Discursulpoeticstructuriorganizare n Semantica poemului, Riffaterre demonstreaz c existodiferenimportantntrefelulncaresemnificuntext poetici unul nonpoetic, comunicarea n poezie fiind diferit de cea din viaa de zi cu zi. Autorul separ textul poetic de realitate,considerndapropierealuideceadinurmunpericol, deoarece ne distrage atenia de la relaiile semantice interne: cu
21

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

ct un text se aseamn mai mult cu realitatea, cu att relaiile semantice obinuite ne ndeprteaz de relaiile intratextale; aceasta ne poate face s nlocuim ceea ce poemul vrea s ne spun cu un sens strin i fr nicio legtur cu structura propriuzisapoemului. Astfel, structura semantic intern, ct i realiile intratextuale, stabilite ntre elemetele unui poem, joac un rol major n analiz. Sensul poeziei este rezultatul acestor relaii interne: vina oricrei erori n analiza unui text de poezie va fi purtat de existena unui referent; ntorcndune numai asupra relaiilor, mai bine spus opoziiilor interne, stabilite ntre semnificani,putemluaseamadeaceasteroare. TotuiRiffaterregreeteeliminndreferinadinanaliza poemului.Dupcumosvedem,aceastaiareimportanaein decriptareaunuipoem.Cutoateacestea,trebuiesinemseama c i structura intern joac un rol la fel de mare. Sensul unui poem nu este rezultatul unei alterri a funciei refereniale, ci tocmai aceast alterare este rezultatul sensului poemului. Chiar Riffaterre susine c adevrata natur a acestui fenomen ne va scpa dac vom ncerca s o explicm doar ca pe o alterare a funciei refereniale; aceast alterare nu este cauza semnificaiei poemului, ci rezultatul ei. Astfel, textul i dezvolt propriul sistem referenial. Absurditatea unui text poetic poate fi depit doar prin stabilirea raporturilor interne dintre elementelesale(ntresistemuldesemnificani). Prinurmare,analizauneistructuripresupuneidentifica rea acestor relaii stabilite ntre semnificani. Se pot identifica, astfel,structuriparalelecareaulabazrealiide sinonimientre semnificani, dar, n acelai timp, pot exista i structuri care au fost create prin subordonare, diferite de cele dinti, create prin acumulare,i care nu mai dezvolt relaii de sinonimie. Fcnd legtura cu teoria lui Jakobson, vom ncerca n cele ce urmeaz sdemonstrmexistenaadoutipuridepoeziecarecorespund acestordoumodurideorganizareasemnificanilor.
22

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

2.2.2.Despreschematismulopereiliterare Teoria lui Ingarden, privind caracterul schematic al operei literare ne poate ajuta s ajungem la concluzii utile pentru analiza textului de poeziei a discursului poetic. n cele ceurmeaz,vomncercasorezummctmaipescurtposibil. Opera literar este vzut ca o structur alctuit din mai multe straturi care se supune unor norme. Ingarden identificpatrustraturi:celalsunetelorsaufonoprozodic,celal cuvintelor sau al semnificaiei, cel al lumii reprezentate (obiecte i imagini) i cel al calitilor metafizice, la nivelul crora se manifest caracterul schematic al operei literare. Schematisul esteconsecinauneidisproporiintremijloaceledereprezentare prinlimbajiceeaceurmeazsfiereprezentat.Limbajulnune poateoferidectunnumrfinitdetrsturicecaracterizeazun obiect anume, chiar dac n realitate trsturile obiectelor sunt infinite. Acestea din urm nu pot fi niciodat redate n totalitatealorprinlimbajnopera literar,cisuntdoarsugerate. Astfel, sensul unei denumiri oarecare va fi alctuit din dou componente: o component actual, permanenti care conine trsturi univoce i efectiv determinate i o component potenial,variabil,carecorespundezonelordeindeterminare8. Totui aceast incapacitate a limbajului de a reda infinitateatrsturilorobiectelorreprezentateestenecesar:

Att dup Ingarden, ct i dup Iser, aceste zone de indeterminare (goluri, zone de negativitate etc) sunt controlate de ctre autor, n sensul c, n cele din urm, niciun cititor nu se bucur de o libertate absolut n faa textului; prezena acestor indeterminri l va ajuta pe autor s orienteze interpretarea, si ghideze cititorii. Cu toate acestea, a controla zonele de indeterminare nseamnaficontientdeexistenaloriacreafolosidutedeele,ceeacenuse poate aplica tuturor textelor literare, dei indeterminarea exist n toate. Prezena acestor zone ine mai degrab de incapacitatea autorului de a crea o structur plin. Astfel, ele apar uneori involuntar i nu i datoreaz ntotdeauna existena dorinei de a transmite un mesaj sau de a orienta interpretareantroanumitdirecie.
8

23

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Multitudinea amnuntelor sau a motivelor, simultane sau succesive, duce uneori la o neutralizare a lor reciproc, la nevoia de a le atenua sau a le ignora pe unele n favoarea cuprinderii operei ntregi. Multiplele faze ale operei literarei, drept urmare, multiplele faze ale cunoaterii acesteia ngreuneaz mult receptarea ntregii opere dintro singur privire. n ce privete atenuare sau ignorarea unor amnunte din oper, nu numai c asta se ntmpl curent la lectur, dar mai mult, condiionez adesea reuita percepiei estetice. Exit oimposibilitatedeprincipiudeaincludentrooperfinitun numr nelimitat de trsturii amnunte. Dar n primul rnd din punct de vedere artistic, din considerentul obinerii unei percepii estetice, prin care s se dezvluie caliti i ansambluri calitativ estetic, specifice pentru opera de art dat, este necesar s se lase deoparte sau s se atenueze n actul percepiei anumite pri sau trsturi ale obiectelor reprezentate, cu alte cuvinte, sunt necesare zonele de indeterminare.(Ingarden,2005;62)

Prin urmare, poemul nu sar putea constitui ca form n absena zonelor de indeterminare. Aceast remarc ne ajut s tragem concluzia c, de vreme ce o lume oarecare este alctuit dintrun infinit de trsturi ale obiectelor ei, poemul, care nu poate conine dect un numr finit de trsturi, nu formeaz o lume, ci doar trimite la una sugerndo o lume din care a selectatnumaianumitetrsturipentruaoreprezentaparial. Concluzianevafiutilnanalizeleviitoare. 2.2.3.Abatereaiceletreitipuridepoezie Am discutat mai sus despre o abatere a limbajului poeziei de la normele limbii vorbite, aici sar putea reproa c nu exist astfel de norme ale limbii vorbite, ci ar fi fost mai indicat s vorbim de normele limbii literare, totui am preferat primultermendeoareceabatereainemai degrabdefunciade comunicare dect de normele propriuzise, nclcarea normei
24

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

avnd ca efect afectarea comunicrii. n eseul Denotaie i conotaie n limbajul poetic, Gheorghe Crciun ncercnd s stabileasc o distincie ntre cele dou tipuri i trsturile lor denotative sau conotative ajunge la concluzia c ntre poezie i limba vorbit nu exist o diferen n ceea ce privete denotaia iconotaia:
Nu cred c ar trebui s cdem n eroarea de a considera c limba comun este ceea ce ne prezint lingvitii, adic o limb moart, ngheat, privit n stricta ei generalitate i gramaticalitate. Limbavorbitnupoateficonsideratunsimpluspaiualunei comunicri, n care cuvintele ar descrie cu precizie obiectele la care se refer. Sensul denotativ sau referenial este doar o fantasm a dicionarelor... Vorbirea, comunicarea lingvistic nu este niciodat strict denotativ. Orice informaie care leag ntre ele dou subiectiviti umane, indiferent de natura sa, esteoinformaieconotant.(Crciun,1998;88)

Prin urmare, abaterea este cartacteristic limbii vorbite nu doar limbajului poeziei; ceea ce le face totui distincte este scopul dac n cazul celei dinti funcia de comunicare se pstreaznciudaabaterii(abatereaneavndrolperturbator,ba dimpotriv adesea sporind gradul de accesibilitate i facilitnd comunicarea), n cazul celei din urm, tocmai aceast funcie este afectat prin abatere (abaterea vizeaz accentuarea dificultii de a comunica). Ca exemplu a da metafora, care n limba vorbit este de obicei folosit pentru a lmuri concepte mai abstracte, legndule de concepte mai cunoscute i funcionnd diferit fa de limbajul poeziei, unde scopul su este s ascund referina, s o ndeprteze. Astfel, putem trage concluzia c funcionalitatea figurilor de stil este diferit n cele dou discursuri, dei modul lor de construire nu difer. i totui,nceconstdiferenancazulcelordoutipuridediscurs

25

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

discurs destinat comunicrii i discurs destinat noncomunicrii? Cred,i voincercasdemonstreznceleceurmeaz,c distincia st ntrun anumit mod de organizare intern a limbajului. Dup Jakobson, n vorbirea obinuit ar exista un echilibru ntre cei doi poli, deci ntre selecie i combinare (sau ntreprocesulmetaforicicelmetonimic).
In normal verbal behavior both processes are continually operative, but careful observation will reveal, that under the influence of a cultural pattern, personality and verbal style, preference is given to one of the two processes over theother.(Jakobson,1971;254)

Abaterea se realizeaz prin deplasarea total ctre unul din cei doi poli cu utilizarea unui singur mecanism fie al seleciei, fie al combinrii comunicarea fiind perturbat. Se construiesc n acest fel cele dou modaliti de organizare a discursului noncomunicativ. A venit momentul s atragem atenia c, dei pn acum procesul metonimic a fost asociat n poezie cu tipul de discurs care pstreaz funcia de comunicare, conformschemeiluiJakobsonoaltideesedesprinde,pentruc procesul metonimic presupune deplasarea ctre unul dintre cei doi poli ai organizrii limbajului, comunicarea fiind astfel obligatoriu afectat (afazicii cu perturbri de selecie nu mai pot performaunactdecomunicarenormal). Direcia pe care vrem s o dezvoltm n continuare este deademonstraexistenancazulpoezieiatreitipuridediscurs: 1.discurscupstrareafuncieicomunicrii; 2. discurs cu afectarea funciei comunicrii prin dou tipurideprocese: a. discurs organizat printrun proces metaforic (perturbatcombinarea); b. discurs organizat printrun proces metonimic (perturbatselecia).
26

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Aceastextindereametaforeii metonimieide lasimple figuri la procese a fost foarte bine descris de Paul Ricoeur, n lucrareasaMetaforavie:
Metaforicul i metonimicul nu se mulumesc s califice doar figuri i tropi, ci calific de acum nainte procese generale ale limbajului... generaliznd distincia dintre metaforic i metonimic mult dincolo de tropologie, deci de schimbarea de sens a cuvintelor, marele lingvist (Jakobson) a ntrit ideea c substituia i asemnarea sunt dou concepte inseparabile, de vreme ce controleaz mpreun procese care au loc la numeroase niveluri de efectuarealimbajului.(Ricoeur,1984;273)

Discuia poate fi extins i n cazul combinrii i continuitii, procese pe care Jakobson lea legat strict de metonimie. Totui, Ricoeur neag construirea metaforei doar printrun proces ce implic substituia, susinnd ideea c metaforasenatencontextdintrotensiuneinterioarpecareo creeaz ea nsi. Astfel, ea se supune i legilor combinrii, avnd o esen predicativ pe lng cea substitutiv. Substituia selimiteazlaafiunfenomensemiotic.
Ca i Roman Jakobson, ntradevr, dar ntrun sens diferit, alctuim un concept de proces metaforic pentru care tropul din retoric joac rolul de revelator. Dar, spre deosebire de Roman Jakobson, pentru noi ceea ce n metafor poate fi generalizat nu este esena ei substitutiv, ci esena ei predicativ. Jakobson generalizeaz un fenomen semiotic, substituirea unui termenprintrunalttermen;noigeneralizm unfenomen semantic, asimilarea reciproc a dou arii de semnificaie prinmijlocireauneiatribuiriinsolite.(ibid.,309)

Apare astfel metaforaenun ce nu poate fi izolat de semnificaia enunului care o conine, deoarece numai aa se
27

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

poate revela sensul ei particular (deci sens dependent de context). n schimb Ricoeur exclude metonimia din rndul fenomenelorsemantice:
Metonimia un nume pentru un alt nume rmne un proces semiotic, poate chiar fenomenul substitutiv prin excelen n domeniul semnelor. Metafora atribuire insolit este un proces semantic, poate chiar fenomenul genetic prin excelen n planul instanei de discurs. (ibid.,310)

Tocmai aici apare eroarea, n timp ce noiunea de metafor a fost extins de la tropul din retoric, de la simpla schimbare de sens a cuvintelor, la un mod de constituire a discursului nsui, metonimia e privit n continuare ca un trop unnumepentruunaltnume;aceastadatoritconfuzieidintre procesul de seleciei legea similaritii, procesul de combinare i legea continuitii. Este de la sine neles c selecia este un proceslegatdecuvnt,pecndcombinareainedefrazichiar de discurs. Dac metafora este extins de la metaforacuvnt la metaforaenun,eanuvamaiinedevreunprocesdeselecie,ci vacptantradevrioesenpredicativ,nsvafunciona dup aceeai lege a similaritii. Extinznd i noiunea de metonimie de la simplul trop, la metonimiaenun, vom obine acelai proces n constituirea discursului, ns avnd la baz legeacontinuitii. Astfel, trecnd de la cuvnt la enun a trebuit s trecem delaproceseledeselecielaceledecombinare.i,cumncadrul cuvntului, puteau funciona att legile similaritii ct i cele ale continuitii, ele pot la fel de bine funciona i n cadrul enunului, unde vor avea efect asupra sintaxei i modului particular de organizare. Voi numi procesele care sunt aplicate discursului i funcioneaz dup legile similaritii, procese metaforice, iar pe cele care funcioneaz dup legile
28

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

continuitii, procese metonimice. Ambele produc abaterea9 limbajului de la funcia comunicrii i ambele particip la organizareadiscursuluipoetic. Pentru exemplificare voi analiza cteva texte literare i voi ncerca s identific modul de funcionare a celor dou procese,metaforicimetonimic,norganizarealor. Precizez de pe acum c textele organizate dup un proces metaforic nu presupun obligatoriu prezena metaforelor; astfel de poezii, dei au la baz legile similaritii pot fi chiar srace n figuri de stil propriuzise. Afirmaia este valabili n cazulmetonimiei. Avnd n vedere cele de mai sus, mam oprit asupra poeziilor lui Bacovia despre care sa spus n critica recent c ar fi srac n metafore, c pni epitetul bacovian e dintre cele definite, care duc la denotarea absolut (tefania Mincu), c poetul atinge gradul zero al scriiturii (n special n poeziile aprute n volumele de mai trziu: Comedii n fond, Stane burgheze). Chiar Bacovia nsui nu savzut niciodat n postura fabricatorului de metafore poemele mi sunt simple note care devin poezie fr voia lor, spune el. Iar Gheorghe Crciun descrie drum parcurs de acestea de la simbolism la tranzitivitate,delaconotativladenotativ. S aruncm o privire asupra poeziei Sic transit..., din volumulStaneburgheze: 1.Acolo,undenuinimeni, 2.Niciumbre, 3.Undeseducmulimedeani, 4.izgomotelezilei, 5.itcereanopii... 6.Undetoatesunttiute... 7.Acolo,spuncltorii,
Trebuie s atragem atenia asupra faptului c abaterea nu nseamn anularea funcieicomunicrii.
9

29

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

8.Cnumairafaladefoc 9.Sedenunlugubru 10.Metalic, 11.Dinminutnminut. 12.Acolo,undenuinimeni, 13.inumaitrebuie 14.Niciuncuvnt. 15.iiat,neasurprinsseara 16.Pestezinefiindnimic. 17.Lafel 18.Cadeatteaori. 19.Poveti... 20.Demunc, 21.Lene, 22.Banchetuldinumbr, 23.Sautimpdefericire. 24.i,iat,neasurprinsseara 25.Pestezinefiindnimic. Vom analiza mai nti versurile numerotate de la unu la paisprezece. Aparent discursul pare continuu, firesc i cu o anumit simplitate a limbajului. Totui, dac privim mai atent, constatm o predilecie pentru enumerare, o niruire de structuri paralele, care nu aduc o informaie nou, ci multiplic una deja existent n text, informaia formulat anterior, efectul fiinddeaccentuare: Undeseducmulimedeani, izgomotelezilei, itcereanopii... inumaitrebuie Niciuncuvnt.
30

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Acolo,undenuinimeni, Undetoatesunttiute... Raportate la titlu, acestea ar putea fi interpretate ca structuri explicative pentru imaginea morii, a trmului de dincolo. Titlul este sugestiv, pentru c trimite la Marea trecere, adic la ceea ce poezia propriuzis va ncerca s explice nu printro poveste, ci prin dezvoltarea unor propoziiisaufrazedescriptive. Versurile de la cincisprezece la douzeci i cinci sunt i mai caracteristice. Dei debuteaz cu dou versuri ce par ntradevr a ncepe o poveste, totul se oprete brusc i alunec ntro niruire de termeni, care introduc o tensiune n discursprinaparentalipsdelogicaprezeneilor. Am vzut c Jakobson caracteriza perturbrile de contiguitate prin dispariia n special a cuvintelor cu funcie pur gramatical, crend aanumitul stil telegrafic. Ordinea cuvintelordevinehaotic:
...contiguity disorder diminishes the extent and variety of sentences. The syntactical rules organizing words into higher units are lost; this loss, called a gramatism, causes the degeneration of the sentence into a mere word heap... Word order becomes chaotic, the ties of grammatical coordination and subordonation, whether concord or government, are dissolved. (Jakobson, 1971; 251)

La Bacovia, ntlnim tocmai aceast modalitate de organizare a discursului n ciuda tranzitivitii limbajului folosit: Lafel Cadeatteaori.
31

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Poveti... Demunc, Lene, Banchetuldinumbr, Sautimpdefericire. i,iat,neasurprinsseara, Pestezinefiindnimic. Bamaimult,ntresecveneledeversuri114i1525este evident o ruptur ce creeaz tensiunea interioar. Sensul celei deadouasecvenenupoatefidesluitdectraportndullacea dinti i la titlu. i iat, nea surprins seara / Peste zi nefiind nimic introduce n text un nonsens pe care l vom nelegem doar raportndune la ideea morii dezvoltat n prima parte a poemului. Este drept c la Bacovia ntlnim i poeme care sunt la limita organizriii discursului prin proces metaforic sau metonimic,cumestecazulpoezieiBoem,dinacelaivolum: Seaezasning Ningea. Doream, Suntanideatunci, Stentlnesc Lasfritdestrad, Cedncmp. miprea Ctuetimaifrumoas Iarna. Doarcorbiispuneau Cstaiacas Cuvreunprieten. Reintramntrg.
32

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Aici continuitatea discursului este clar, nu intervin rupturi evidente, totui, stilul mai pstreaz ceva din caracteristicile celui telegrafic, povestea nu este ntru totul coerent: Se aeza s ning Ningea, trecerea de la un momentlaaltulsefacelapidar.Jakobsonrecunoatecpacienii cu perturbri ale procesului de contiguitate pot s construiasc propoziii,nsextremdescurte. S comparm acest poem cu unul a crui organizare printrun proces metonimic este mult mai limpede poezia palidestelealuiMirceaIvnescu. acumfoartemulianiascrisonuvelncareeravorba deofatcumicrilinititeelonsoea noapteasprecaspebulevardulfoartelarg,attadelarg nct,nplinora,sevedeusteleledeasupra(sersturnau steleleelispuneaiat,aldebaranidacealntreba careanumedinfulgurrileaceleaestealdebaran elrspundeaoricare.credcerafoartetcut. civaanimaitrziumiauspuscfataaceea dinnuveleraofiinrealicare,tocmai, murisedecancer.eutiusemdealtfel cpovestirealuieradoarotranscriere.Cred celavrutmultsoiubeasc.)foartemult atrecutdeatunci.acum,eodimineacuploaie murdar,printrecaseleacesteanalteicenuii ieutrecprinfaaintrriibloculuiundeel,ntronoapte, acumovia,iasrutatmna.elamurit
33

Zpadalicrea Electric Pefereastrata. Seduceaonoapte Citeam Cannopiledeiarn.

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

foartecurnddupaceeaea,animaitrziu. ieumergacumapestradaaceasta. Diferenele sunt evidente frazele lungi, cursiv construite n cazul celuideal doilea poem se opun propoziiilor scurte, oprite brusc, din poemul bacovian. Dac la Ivnescu avem dea face cu o poveste caracterizat de continuitate semantic, la Bacovia povestea este ntregit de noi, din acele ctevadatefugarepecareleconsemneazpoetul. Iat c putem aduce acum n discuie problema celor dou moduri diferite de organizare a structurii interne a unui poem. Poezia lui Bacovia poate fi neleas doar stabilind ntre semnificani relaii de sinonimie i acceptnd organizarea ei n structuri paralele. n cazul lui Ivnescu, avem dea face cu o poeziebazatperelaiidesubordonarentresemnificani,decio structurmetonimic. Stana, susine Gheorghe Crciun, ca nou form de organizare a vorbirii promoveaz o poetic a semnului i a denotaiei n dauna simbolului i a ambiguitii; ns tocmai modul particular de construcie a acestui tip de poezie este creator de indeterminare, n ciuda sensului pur denotativ al cuvintelor. Termeni de tipul doream, mi prea trimit la o stare interioari nu la imagini exterioare. Lapidara descriere a cotidianuluiesteutilizataicipentruaconcretizastriabstracte, triri ale eului; aceste scene nu se adun pentru a forma un tot narativ, o minipoveste. Ceea ce putem totui susine ar fi evidenta trecere spre un viitor nou mod posibil de organizare a discursului, ce va cpta for, articulnduse deplin, mult mai trziunpoeziidetipulceleiivnesciene. Totui, prezena la Bacovia a tuturor acestor trsturi creatoare de confuzii n interpretare i au rolul lor extrem de important pentru demonstraia noastr; ele dovedesc legtura strnsntreceledoutipurideprocese,metaforicimetonimic, legtur despre care vom vorbi pe larg ntrun capitol separat al
34

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

studiului de fa. Deocamdat, voi continua s art trsturile eseniale ale celui deal doilea tip de discurs, cel organizat printrunprocesmetonimic. Amvzutdejaunexemplunpoemulpalidestele,dar s analizm i poeme aparinnd altor autori, pentru a trasa elementele lor comune n ciuda stilului specific fiecruia. Vom analiza poezia Tata, din ciclul La Lilieci, al lui Marin Sorescu: Aveamvreotreiani, Stteamncurteimjucamcunitesurcele iRujan,caresenvasesmpung, Nutiucumscapdeundeeralegat ivinelamine,miansusimpomenesczburnd Noroccmaluatntrecoarne,numanept,nunimic, Euczusemnpicioareirdeam,cmiplcuse Cummlansasenaer. Boulveneaiarspremineiatunciaapruttata, Sarstitlaelianceputslbatcuunresteu. Aamiarmasnmintetata,mnios Btndovitcareerasiomoarecopilul. Eustteamimuitamlaomulacelanalt,cumusta, Caresrisesmapere.ncmairdeam, Dartataerasuprattare,ipedepseastranicvitanrva. Defelulluisezicecerafoarteblnd,vistor, Searasesuiapeoplastdefniseuitalastele Scriaipoezii. Peunaapublicato,ncrustndocubriceagul PeopluttnrdepeDobre, Singuraluitipriturntimpulvieii, Careatotcrescutcucopacul iaavutmareinfluenasupramea.
35

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Astaestensimagineacaremiarmas, Lascurttimpanceputsldoarunpicior intreizileaimurit. Dearmastotlumeatrsnit,jumtatedinsatlamersnurma lui Lanmormntare... Parcmimaiamintesccumaruncaunitebanipelapoduri, Cndtreceacarul,mergndncetilumeajelindusenurm. Avem dea face, n cazul de mai sus, cu o evocare, evocarea nu se face prin descrierea obiectului implicat, ci prin plasarea lui ntro minipoveste. Subiectul evocrii este numit direct n text tata, neexistnd nimic care sl substituiei sl sugereze.
Aphasics with imparies internal relation (similarity disorder) have difficulty in arranging code units according to their similarity. They are able to write a message, but not to substitute one unit for another on the basis of their mutual resemblance (on contrast). (ibid., 235)

Problema care se pune este cum putem deosebi acest tip de poezie de cea epic propriuzis, cu alte cuvinte, unde intervine abaterea de la funcia obinuit a limbajului, de la comunicare. Ce ne face s credem c tipul acesta de poezie urmretepurisimplutransmitereauneiinformaii? Poezia de mai sus creeaz impresia unui fragment desprins dintrun ntreg, un ntreg cei este ascuns cititoruluii lacarenuvaputeasaibaccesniciodat.Senatenacestchip o zon de indeterminare maxim n jurul ei, ea trimite la un moment din realitatea exterioar, dar acesta este total desprins de aceast realitate; nui mai aparine. Cititorului i rmne libertateasplasezefragmentulnoricecontextdorete,dndui
36

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

posibiliti nenumrate de interpretare. Cu alte cuvinte, funcia fragmentului nu este de a comunica un mesaj propriuzis, ci de a crea un gol de comunicare pe care cititorul sl umple cu un coninutorientatdesugestii. Astfel de texte creeaz doar iluzia existenei unui mesaj, n realitate ele prezint un fapt declanator al unei emoii. Autorii nui mai descriu emoia i nici nu o mai sugereaz, ei doar prezint momentul exterior care a declanato. Afirmaia este valabil att pentru exemplul din Ivnescu, ct i pentru poezia lui Sorescu ambele ascund n spatele lor o anumit melancolie, vorbind despre dou feluri de iubire. n ciuda prozaismuluiei,aceastpoeziefoloseteunlirismmascat. Uneori, fie c poetul arta o preferin pentru folosirea metaforelorcuvnt, sau pentru alte figuri de stil, fie c prefer sensul simplu, denotativ al cuvintelor, organizarea discursului su se va concentra asupra transmiterii informaiei i nu a ndeprtrii de referent (ci a clarificrii, a dezambiguizrii acestuia). Caracteristice pentru aceast situaie sunt poeziile n care autorul imprim un sens textului i n care nu mai putem vorbidectdeunsingurtipdereferin,ceatransparent.Acest tip de referin aparine unui univers simbolic deja legitimat i este,prinurmareacceptatcarealitate.naceastordinedeidei, poezia a fost creat pentru a oferi cititorului o lume deja cunoscut (un univers deja existent) i integrat n real, fr s maifienevoiedevreoadaptare: Trimnmiezulunuievaprins iidmansufleiriinoastrevam. Ceicenuarddezlnuitcanoi, nflcrilenoastresedestram. Noipentruviitornepregtim, ilpopulmpesolulfericirii, Cubraelencordateslspm,
37

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

isludmcuploilegndirii. Nentrziatdecisnvm,tovari, nnumeleacestuielsublim: Snvmcenseamnomenia icomunitisnvmsfim. Semnificaia acestor versuri din poezia Viitorul, de Nicolae Labi, este limpede. Receptorul nu poate si dea interpretri diferite, fiind constrns de inteia autorului. Numeroasele figuri de stil prezente nu au roul de a proiecta o alt realitate, ci de a da for mesajului, de al face impresionabil, pentru ca universul simbolic pe carel propune sipstrezecalitateaderealitate. 2.2.4.Problemareferineinanalizapoemului Poezia, i literatura n general, prezint o serie de particulariti fa de limbajul obinuit, privind modul lor de raportare la o realitate exterioar sau interioar, la universuri simbolice deja legitimate; pentru a putea distinge aceste trsturi, trebuie s cunoatem felul n care se pune problema referineinlimbavorbit. n Sens i semnificaie, Gottlob Frege, pornind de la dou relaii posibile ntre semne: a = a i a = b, stabilete c prima nu aduce o informaie i nu particip la cunoatere, n schimb cea dea doua conine adesea o extindere foarte valoroas a cunoaterii noastre i nu poate fi ntemeiat ntotdeaunaapriori.(Frege,1977;54) Aceast relaie ntre semne a = b poate s aib loc numai dac ele desemneaz ceva: relaia ar fi una mijlocit de conectareacelordousemnecuacelaidesemnat(Frege,p.55). ns acestelementnuestesuficientpentruastabiliidiferenele dintre a i b, pentru ca relaia s aduc o informaie suplimentar n comparaie cu relaia a = a. Astfel, pe lng
38

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

conectarea cu un denotat, numele trebuie s semnifice n acelai timp i felul cum este dat obiectul, de aici rezultnd c orice semn10 este alctuit dintrun desemnat, pe care Frege l numete semnificaie, i dintrun sens, ce corespunde modului n care estedatobiectul: semn=semnificaie+sens semnificaia=obiectulpropriuzis/referentul sensul=cumcunoatemobiectul/ceeacetimdespre referin Din cele de mai sus reiese c semnificaia este doar unilateral pus n eviden prin sens.Pentru acunoate obiectul n totalitatea lui, ar nsemna s cunoatem toate sensurile. Frege d exemplu cuvintelor compuse luceafrul de sear i luceafrul de diminea; pentru ambele, semnificaia este aceeai, sensul ns este diferit. Importana sensului este major pentru c, ntotdeauna, el ajut la determinarea referinei; dac pot cunoate sensul, cunosc i referina. Putem spune c metaforele lexicalizate, adic metaforele ce faciliteaz comunicare nu sunt altceva dect o mbogire n cunoaterea semnificaieiprinapariiaunuinousenscaretrimitelareferin. Mecanismul de funcionare este simplu, pe baza unui anumit raport ntre dou referine, sensul unuia este transferat celeilalte atribuinduise celei din urm o calitate nou ce nu era cunoscutnaintederealizareatransferului. Totui, lucrurilestaudiferitncazulmetaforelorpoetice. Se consider c limbajul poetic ar produce un obiect nchis asupra lui nsui, care nu mai are un caracter exclusiv referenial; n limbajul poetic, semnul este looked at i nu looked through, fcnduse astfel deosebirea ntre limbajul

10

nume,cuvntcompus,semnscris

39

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

conotativ/reflexiv i cel denotativ. Aceasta ar fi consecina faptului c metafora poetic determin distrugerea sensului care, conform teoriei lui Frege, determin referina, iar, prin urmare,distrugerealuiaredreptconsecinabolireareferinei.
Producereadiscursuluicaliteraturareloctocmaipentru c raportul de la sens la referin este suspendat. Literatura ar fi acel fel de discurs care nu mai are denotaie, ci numai conotaie. Aceast obiecie i afl argumentul nu numai... ntrun examen intern al operei literare, ci n nsi teoria denotaiei dup Frege. Aceasta comport un principiu intern de limitare care definete conceptul nsui de adevr. Dorina de adevr, ce ne ndeamn s naintm de la sens ctre denotaie, nu este atribuit n mod expres de ctre Frege dect enunurilor tiinifice, i pare a fi refuzat enunurilor poeziei. (Ricoeur,1984;342)

Pentrupoezie,Fregeacordimportanreprezentrilor11 sau sentimentelor, pe care le suscit sensul, i nu referinei. Cu toate acestea, exist tipuri de poezie (precum cea tranzitiv, descris de Gheorghe Crciun), la care problema referinei continussepun.Esteaceastaofalsproblem? n cele din urm, pentru a susine existena unei referine necesare n analiza unui poem nseamn s demonstrm importana existenei lumilor posibile n spatele poemelor. Vom considera n cele ce urmeaz c ceea ce se nelege prin sensul unui poem nu este altceva dect cunoaterea semnificaiei sale, echivalente cu lumea potenial lacaretrimitepoemul,diferitdepoemulpropriuzis. Riffaterre, tratnd problema stilului n operele literare, acordoimportanmajorreceptoruluindecodareamesajului textului literar, dar, n acelai timp, autorul joac i el un rol

11

Reprezentrilesuntsubiective,sensurileobiective.

40

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

esenial n decodare, orientnd cititorul asupra anumitor elemente n detrimentul altora, astfel nct mesajul s fie recepionat.
Lauteur est trs conscient de ce quil fait parce quil est proccup de la faon dont il venu que son message soit dcod, si bien que ce nest pas sullement la signification de celuici mais sa propre attitude visavis de ce message, qui sont transmises au lecteur; la lecteur este forc de comprendre, naturellement mais aussi de partager les vues de lauteur quant ce qui est important et ce qui ne lest pas dans son message. (Riffaterre, 1971; 35)

Orice stil conine n acelai timp elemente care rmn neschimbate n timp i altele care variaz odat cu trecerea timpului. El combin elemente de sincronie cu elemente de diacronie. Dac n evoluia sistemului limbajului comun att cel care codific mesajul, cti cel care l decodific folosesc un cod comun, n cazul literaturii codul se modific. Se produce astfel un decalaj ntre intenia autoruluii felul cum este ea receptat. Riffaterre vorbete de existena la nivelul textului a unei mitologii codate n stil (cliee, aluzii culturale) ce organizeaz discursul. Dac nu decodm adevrata mitologie a textului putem si substituim o alt mitologie (sau ideologie). O analiz corect ar trebui s aib prin urmare ca punct de nceput coexistenasemnificaiilorpentruoriceunitatesemnificant.
Carlaprvisibilitpeutaboutirunelecturesuperficielle tandis que limprvisibilit obliguera lattention: lintisit de la rception correspondra lintensit du message.(ibid.,36)

Toate receptrile succesive, n diacronie, ale unui text literar pot duce la dispariia treptat a referinei iniiale (prin
41

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

care nelegem lumea la care trimite poemul). Astfel, o metafor de tipul regina nopii are o anumit semnificaie pentru un romantici o alt semnificaie pentru un receptor contemporan. Cititorul romantic o va plasa automat ntrun cadru natural, asociindo cu imaginea lunii, cititorul actual n schimb are acces la aceast interpretare numai ca urmare a cunotinelor acumulate anterior despre poezia romantic, n absena acestor cunotine, va putea s asocieze metaforei respective orice alt neles,nclcndmitologiatextuluiiadaptndouneimitologii personale. Modul de abordare a stilului n cazul lui Riffaterre ne duce cu gndul la termenul de enciclopedie al lui Eco, dup care metaforele sunt strns dependente de un context social i cultural. nsui Riffaterre propune nlocuirea noiunii de norm cu cea de context stilistic i studierea stilului prin raportare la acestecontexte12.
...le dcodage pourra tre contrl. Nous pouvons ainsi dfinir le contexte stylistique comme un pattern rompu par un lment imprvisible. Le style nest pas une mise en relief continue. Ce qui fait la structure stylistique dun texte,cestunesquencedlmentsmarqusencontraste avec des lments binaire dont les ples (contexte, contraste par repport ce contexte) sont insparables, inexistantsindpendammentlundelautre...(ibid.;65)

Din acest punc de vedere, stilul ar nsemna o organizare generaladiscursuluiliterarnraportcumoduldeorganizarea discursului obinuit, prin care se produce codificarea mitologiei n interiorul textului. Astfel, printro nou organizare a discursului se declaneaz o tensiune ntre termenii acestuia, ce amintete de teoria lui Ricoeur despre metaforaenun, dup

Contextulstilisticestecodificareaindividual/imprevizibillanivelultextului literaramitologiei.
12

42

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

care un cuvnt ntrun text literar este perceput ca o metafor numai n urma unei tensiuni interioare, create de abolirea vechilorsemnificaii(referine)alecuvintelor.Daraceastanuare drept consecin anularea definitiv a oricrei referine, dimpotriv se produce un fenomen de dedublare a acesteia, probabil pentru c cititorul (aa cum a observat i Riffaterre), fiind condiionat de utilizarea constant a limbajului referenial, gndete ca i cum ar exista referin; textul declaneaz n spiritul cititorului toate locurilecomune caracteristice mitologiei uneiepoci.
Enunul metaforic este cel carei cucerete sensul ca sens metaforic pe ruinele sensului literal,i tot el este cel care dobndete referina pe ruinele a ceea ce putem numi n mod simetric referina sa literal. Dac e adevrat c sensul literal i sensul metaforic se disting i se articuleaz ntro interpretare, tot ntro interpretare, prin mijlocirea suspendrii denotaiei de primul rang, este eliberat o denotaie de rangul doi, care este denotaia metaforic.(Ricoeur,1984;342)

n aceste teorii, se acord un rol nsemnat receptorului, pentru care problema referinei este esenial n abordarea textului,darreferenialitateaareimportanipentruautor,nici un text literar nu poate fi construit fr o orientare a creatorului su fie ctre o realitate exterioar, fie ctre una interioar (o anumitrelaiecuununiverssimboliclegitimat).Stilulnsuise nate din confruntarea autorreferin. Totui, exist o diferen ntre referina la care se raporteaz receptorul i cea la care se raporteaz autorul (vom face diferena ntre cele dou tipuri de referin referina propriuzis sau transparent i referina opac). Prin urmare problema referinei este major att pentru receptarea/interpretareatextuluiliterar,ctinconstriurealui. Din punct de vedere al autorului nu mai putem vorbi totui de dublare a referinei, ci de o ndeprtare/ascundere a
43

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

referinei reale. Este tocmai cazul celor dou tipuri de poezie, metoforici metonimic. n ambele, comunicarea este posibil, nefiind abolit complet (am vzut c ar fi imposibil de obinut abolireaeitotalattatimpctpoeziaseadreseazunuicititor); numai c ea, spre deosebire de poezia comunicrii directe, este variabili dependent de receptor; se modific n diacronie pe cnd cealalt rmne aceeai. Cauza o reprezint chiar autorul, care n cazul celei din urm afieaz referina, ghidnd receptarea, pe cnd n primul caz o mpiedic, lucru posibil tocmai datorit arbitrariului semnului lingvistic pe care poetul, dei l neag, l folosete n ascunderea referinei, care este astfel potenializatnpoeziametaforicimetonimic. Diferena dintre ele ar consta ntro selecie diferit a elementelorrealitii,ceducladoutipurideorganizridiferite alediscursului,inconsecinlaconturareaadoumaristiluri. Ne puneam la nceputul acestui capitol ntrebarea dac structurarea limbajului poemului se face n funcie de relaia creatorlume sau, dimpotriv, aceast realie este dictat de o structurintern,dejaexistentalimbajului? Psihanalistul francez, Jacques Lacan, elaboreaz o teorie porninddeladistinciafreudianntrecontientiincontienti delaideilesaussuriene. Dup Lacan, Eul este o simpl iluzie, un produs al incontientului ce reprezint de fapt originea a toate. Incontientul este structurat ca un limbaj avnd la baz procesele de condensare, corespunztoare metaforei, i de deplasare, corespunztoare metonimiei. Incontientul este structurat dup o relaie numai ntre semnificani care nu trimit la nici un semnificat, formnd un lan de semnificani. Nici un sens nu este atribuit acestor semnificani. Nu este implicat nici o relaie ntre limbaji realitate, ns procesul de a deveni adult presupune o stabilizare a acestui lan, astfel nct semnificanii sprimeascunneles.Existtreistadiintrecereadelacopilla adult: primul reprezint legtura dintre copil i mam, care
44

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

trebuie rupt pentru a se cldi cultura; cel deal doilea, numit stadiul oglinzii, este momentul n care copilul capt contiina existenei celorlali producnduse separarea de trupul mamei (numaiesteperceputunitatea),ncepesseconturezeideeade sine; cea dea treia etap implic intrarea ntro ordine simbolic a limbajului, lanul de semnificani este fixat prin acceptarea legilor de funcionare a limbii n cadrul societii. Limbajuldevinecodiparticiplacomunicare. Deducem de aici c numai o legtur (o deschidere a lumii interioare ctre realitate) va duce la apariia limbii ca limb dotat cu funcia comunicrii, dar aceasta implic i o acceptare, n acelai timp, a normelor care fac posibil nelegerea, decriptarea coduluii accesibilitatea limbajului care devine astfel o convenie. Am vzut c poezia metaforic i metonimic ncalc tocmai aceste norme ce fac posibil utilizarea limbii ca limb, ducnd la o modificare de cod i implicit la o restructurare a limbajului. ns restructurarea limbajului n cadrul poemului nu este posibil dect n urma unei noi relaii pe care autorul o stabilete cu realitatea, o relaie coordonat de legi proprii, care vor submina legile generale. Aceastnourelaiearedreptconsecindouetapedeevoluie norganizareapoemului: 1. o nou relaie autorlume duce la o nou structurarea legilor limbajului, limbaj ce va ncerca printro relaie de contiguitate s se substituie acestui nou raport. Autorul descrie realitateaexterioarcareadeclanatschimbarea. 2. o nou structurare a limbajului va dicta la rndui un nou raport cu realitatea ntre poet i lume. Autorul va selecta dinrealitateivaintroducenpoemexactaceleelementepecare le percepe ca posibili nlocuitori i exemplificatori ai noii organizriinterioarealimbajului. Primul caz este cel al poeziei metonimice, pe cnd cel dealdoileainedeceametaforic.
45

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

2.3.Scurtrecapitulareanoiuniloranterioare Srelumpescurtceeaceamdemonstratpnaici: a.ntruntextliteraraccentulpoatescad: 1. fie pe informaia propriuzis, cnd discursul este organizat respectnd normele de organizare a discursului obinuit. 2. fie pe abatere, cnd se produce deplasarea centrului deechilibruspreunuldinceidoipoliailimbajului. b. n cele trei situaii, legtura cu realitatea este esenial pentruanalizaiinterpretareapoemului. c. legtura cu realitatea nu este important numai din punct de vedere al receptorului, cii din acela al autorului, care istructureazdiscursulnfunciedeaceastrelaie. Urmeaz s aprofundm toate aceste concluzii n capitoleleurmtoare,aplicndulenanalizadiferitelorpoezii.

46

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

ParteaaIIa TREITIPURIDEPOEZIE. NCERCAREDECARACTERIZARE


1.Lumeanlimbaj
1.1.Lumileposibiledinspatelepoemului n capitolul precedent am fcut distincie ntre cele dou tipuridepoezie:acomunicriipropriuziseianoncomunicrii, cuvarianteleeimetaforicimetonimic. A venit rndul s ne ocupm acum de cele dou subclase depoeziiceseabatdelanormelecomunicriipropriuziseivom ncepe discuia din punctul n care am ncheiato n capitolul anterior: problema referenialitii limbajului poetic. Legat de aceasta din urm, sa accentuat permanent diferena dintre un limbaj conotativ, nonreferenial, considerat ca aparinnd artei literaturii, i unul denotativ, referenial, legat de vorbirea obinuit (aa cum este precizat n poeticile recente n care limbajul denotativ nu mai este legat strict de cel tiinific). Pornind de aici sa ajuns la o distincie ntre o poezie referenial, antimetaforic i prozaic pe de o parte, iar pe de alta una a conotaiei, ambiguitii i obscuritii. Aparent aceste noiuni ar corespunde distinciei mele ntre o poezie metonimic (tipul referenial)iopoeziemetaforic(tipulautoreferenial).
Raportul denotaieconotaie reprezint n poezie o dimensiune fundamental, activ, fr de care problema limbajuluiei specificnupoatefignditnicipropriu,nici corect. Mai mult dect att, dup prerea mea prevalena unuia sau a altuia dintre cei doi termeni poate deveni un
47

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

criteriu pentru elaborarea unei tipologii poetice. Cred, de asemenea, c aceast tipologie se confirm istoric. (Crciun,1998;85)

i Tudor Vianu, n Dubla intenie a limbajului i problema stilului, mparte funciile limbajului n reflexiv i tranzitiv,dardistinciasapornetedelaodublintenieacelui care ncearc s emit un mesaj respectiv a comunica ceva legat de o realitate exterioar i a comunica ceva legat de o realitate interioar: cine vorbete comunic i se comunic (Vianu,1977;9). Din aceast perspectiv este normal ca reflexivitatea limbajuluisdeanaterelaobscuritatenliteratur,pentruc pune accentul pe realitatea interioar, profund subiectiv, a celuicarevorbete,orealitatelacarereceptorulnuareacces.
Ceea ce vom numi stilul unui scriitor va fi ansamblul notaiilorpecareelleadaugexpresiilor saletranzitivei prin care comunicarea sa dobndete un fel de a fi subiectiv... Stilul este ntrebuinarea individual a limbii. (ibid.,13)

Totui, n niciuna din cele dou situaii nu putem vorbi despre o abolire a referinei; faptul c limbajul reflexiv se raporteaz la o realitate interioar, profund subiectiv, nul face lipsit de referin, ea devine ntradevr inaccesibil i neverificabil pentru receptor, dar exist. Cu alte cuvinte, nu putemsuprapunenoiuniledetranzitivvs.reflexivpestecelede referenial vs. nonreferenial. Pe de alt parte, nici denotaie vs. conotaie nu corespunde ntru totul distinciei referenial vs. nonreferenial,cimaidegrabopoziieitranzitivvs.reflexiv. Cualtecuvinte,oclasificarealimbajuluipoeticavndla baz dihotomia referenialnonreferenial se dovedete a fi inoperant.
48

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Pe de alt parte i distincia reflexiv vs. tranzitiv/ conotativ vs. denotativ i are neajunsurile ei, limitnd limbajul poetic la un limbaj ce adaug obiectivitii lui propriuzise, un plus de subiectivitate. Cdem n pericolul de a privi limbajul poetic, aa cum l nelegeau vechile retorici i cum poate fi analizat numai n cazul poeziei comunicrii directe, unde figurile subiectivizeaz mesajul. Nici n cazul analizei stilului distincia nu se dovedete a fi mai folositoare, pentru c ne izbimdeopiedicmajor:poeziamodernismului. Sa spus despre aceast poezie c ar fi una a reflexivitii, ambiguizrii, i a limbajului conotativ. Dar Matei Clinescu identific dou trsturi eseniale ale acestei poezii: doctrina imaginativ i literalitatea. Modernismul nelege aceantrebuinareindividualalimbiinfelulsucaracteristic poetul nu ncearc s exprime o stare prin limbajul deja existent, ci s creeze unul nou, specific poeziei. Poetul nu mai exprim ceva prin intermediul a altceva, ci spune exact ceea ce vreasspun:
Din unghi semantic, exigena literalitii ne apare ca primordial n demersul poetic modern. Poate c refuzul sensului figurat (poetul spune ceva, dar nelege altceva) este cea mai de seam caracteristic a lirismului de mai binedeunsecol.(MateiClinescu,2005;222)

Pentru o astfel de poezie, mai vechea dihotomie denotativconotativ nu se dovedete a fi util.13 Mai interesant mi sar prea aici ntrebuinarea pe care o d Goodman noiunii
13 Pornind de la analiza lucrrii lui Goodman, Languages of Art, Ricoeur ajungelaconcluziacdistinciadenotaieconotaienupoatefiocaracteristica poeziei, nu este un principiu valabil de difereniere a funciei poetice, dac prin conotaie nelegem un ansamblu de efecte asociativei emoionale lipsite de valoare referenial, deci subiective: poezia, ca sistem simbolic, comport o funcie referenial de aceeai natur ca i cea a discursului descriptiv. (Ricoeur,p.367)

49

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

de denotaie. El respinge opoziia conotativdenotativ ii d celei din urm un sens mai larg, considerndo a fi de dou tipuri:literalimetaforic.Dei,oafirmaiecititliteralpares aib o denotaie nul, totui aceeai afirmaie citit metaforic poate s primeasc o denotaie. Dac legm cele de mai sus cu metaforaenun de la Ricoeur, ne dm seama c orice denotaie nu poate deveni metaforic dect n cadrul enunului i nu independent de el. Enunul este cel care decripteaz, care dezambiguizeaz. Am vzut c poezia modernist pune accent pedenotaialiteralinupeceametaforic,astfelnctnoiunea lui Goodman de denotaie metaforic va putea fi aplicat n cazul poeziei comunicrii propriuzise, pe cnd n cea a noncomunicriivomoperacunoiuneadedenotaieliteral.14 Nu putem prin urmare vorbi despre o poezie noncomunicativ, respectiv metaforic i metonimic, pn cndproblemalimbajuluinuadevenitcentralpentrucreatorul
14 n critica sa la teoria lui Goodman, Ricoeur noteaz c: Mie mi se pare c trebuie mers mai departe, i anume pn la eclipsa unui mod referenial, ca o condiie de emergen a unui alt mod referenial. Teoria conotaiei avea n vedere tocmai aceast eclips a denotaiei primare, fr a nelege c ceea ce ea numea conotaie aparinea nc, ntrun mod, referenialului (p. 368) Apoi continu cu ideea c orice discurs poetic folosete realitatea, punnd n joc ficiuni euristice a cror valoare constitutiv este proporional cu puterea de negare;din punctul su de vedere,nu denotaia nul este important, ci tocmai obiectul ei care nu servete doar la clasificarea etichetelor, ba mai mult, contribuie,nacestfel,laredescrierearealitii. n ceea ce m privete, m ndeprtez aici de nominalismul lui Nelson Goodman.Caracterulconvenabil,apropiatalanumitorpredicateverbalei nonverbale nu este oare un indiciu c limbajul nu numai c a organizat astfel realitatea, dar c el a i pus n eviden un fel de a fi al lucrurilor care, prin mijlocirea inovaiei semantice, este transpus n limbaj? Enigma discursului metaforic const, se pare, n aceea c el inventeaz n dublu sens al cuvntului:eldescoperceeacecreeaziinventeazceeacedescoper. Trebuie s nelegem deci nlnuirea dintre trei teme: n discursul metaforic al poeziei, puterea referenial se mbin cu eclipsa referinei obinuite; crearea ficiunii euristice este un drum al redescrierii; realitatea transpus n limbaj unetemanifestareaicreaia.(p.369)

50

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

de poezie. Poetul ncearc si creeze o limb proprie, diferit deceacomun. Svedemcarevorficonsecineleacesteiliteraliti:


Limbajulpoezieimoderne(exigen,preadeseorineglijat) este, ideal vorbind, limbajul cel mai ambiguu i n acelai timpcelmailiteral;cuctmailiteral,cuattmaiambiguu, i invers. ntregul paradox al poeziei moderne se afl cuprinsaici,inutrebuiesuitmcmomentulsimbolista fcut posibil fixarea termenilor lui: nici una din vechile poetici nu ia pus problema ambiguitii (ca norm poetic),necumpeceaaliteraliii. nelegerea poeziei aa cum o perpetuaser secole dea rndul numeroasele tratate de retoric ale clasicismului i ale diverselor neoclasicisme se afl astfel definitiv ruinat: limbajul poetic spune infinit mai mult dect spune i totodat numai ceea ce spune, pn la absoluta intraductibilitate.(ibid.;110)

Cum sar putea explica aceast ambiguitate nsoit de literalitate? Atunci cnd am numit caracteristicile limbajului poeziei moderne alturi de literalitate, am meionat i imaginaiapoeziadupromantismstsubsemnul imaginaiei ca regul de baz n construcia ei ce se opune mimesisului15. Antimimesisul i denotaia literal ne readuc n primplan o problem pe care o credeam rezolvat, cea a referinei mai putem vorbi de referin ntro teorie antimimetic? n capitolul anterior,ampusproblemandeprtriisauascunderiireferinei, daraceastteorievinencontradiciecuceaadenotaieiliterale, potrivinduse mai degrab celei metaforice. Totui am specificat
15 Dei am vorbit pn acum de problema referinei, nu am discutat relaiile referentului cu ceea ce am denumit nainte conceptul de realitate. Referentul, definit ca lucrul extralingvistic pe care cuvntul l denumete, reprezint de fapt un obiect oarecare ce aparine unui univers simbolic, intrnd n alctuirea acestui univers. Acest obiect poate fi acceptat ca real sau nu n funciedeputerealegitimatoareauniversuluidincarefaceparte.

51

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

atunci c referina este ascuns numai din perspectiva receptorului, el ncercnd mereu s traduc limbajul poeziei n termenii limbajului comun raportat la realitatea comun. El va decripta, cu alte cuvinte, poemul n funcie de cunotinele i propriile nevoi, diferite de cele ce aparin universului de ateptarealopereiiimplicitalunuireceptorideal. ntro teorie antimimetic, imaginaia i denotaia literalmergmnnmn,poetulcreeaznuimit.Aparastfel lumi diferite de lumea existent pe care o vom numi actual. Vom prelua conceptul de lume posibil ce ni se pare potrivit pentruadescriesituaiaparticularaacesteipoezii. S ne oprim asupra urmtoarelor versuri din poemul Treiipostazealemrii: Dardedesubtoglindrzvrtit mareanumaivoiaspoartenpntec umorilenaltului,cipur, saupoatecutnduimntuirea ntroascezcebteaspregalben sedecantadeoriceoglidire, tnjindsfie,nsfrit,eansi. ........................... Dardedesubtullorcanncperea unuialgelicTrismegistsubstane subtile,muzicale,transparente, celestemediireci,iradiante, sistemedeatomiintrainstare degraie,principiimenumite ............................. alormul,palilumenul,efebiul, etericulstirbolasemeniunui luceafrnounsut,roroniulrumen, pulchridulcestrlucenclipamorii nirisulinfantelor,geralul,
52

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

candidulgrilncaremritiul coraluluicualbulningengeri, urmitulexplosivarbusthimeric ncarecntpasreaRuruty, ipavzsupremtranslucidul orfir,primcareDumnezeuprovete sprenoi,casnuplngdecevede... (tefanAugustinDoina,Treiipostazealemrii)

Apar aici, dup cum vedem, o serie de termeni cu o mareforsugestiv,darcarenuexistnlimb.Poetulnsuile numete principii nenumite: alormul, palilumenul, efebiul, stirbol, roroniu, pulchrid, geral, gril, urmit, orfir numindule nu face altceva dect s le dea via, s actualizeze o lume inexistent, dar potenial. Sub vlul n aparen transparent al mrii (care doar creeaz iluzia transparenei), se ascunde un numr infinit de asemenea lumi. Despre aceste cuvinte, aparinnd unei lumi inexistente, sar putea spune c nu au un corespondent n lumea real, deci nu au referin. Prin urmare suntopace,nulasssentrevadnimicnspatelelor. Putemacceptaoasemeneaconcluzie? Pentru a rspunde ne va fi util conceptul de lume posibil, concept destul de vechi n filozofie, ncepnd cu Leibniz,i foarte ntrebuinat n semantic. n lucrarea sa Lumi ficionale, Toma Pavel face o descriere complet a acestor lumi i a istoriei apariiei lor. De remarcat, n primul rnd, felul cum aceste lumi intr n relaie cu lumea real i importana existenei lor pentru textele ficionale. Prezena lor nu numai c readuce n discuie problematica referinei n scrierile aazis autorefereniale, dar i susine, n acelai timp, necesitatea unei relaiiempiricentrelumeicreatorulei:
Cel puin un filosof al logicii modale, David Lewis, a aprat ideea c toatelumile posibile, mpreun cu toate obiectele care
53

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

le populeaz sunt tot att de reale ca propria noastr lume. Dar aceast form de posibilitate este o poziie extrem, care contravineintuiiilornoastrecomune.Deobicei,filosofiisusin c lumile posibile nu sunt adevrate entiti care ar putea fi cercetate dac am avea telescoape adecvate; ele sunt modele abstracte... Dar, dac lucrurile stau aa, relaia empiric dintre o lume i creatorul ei pierde din importan; pentru a reprezenta operele de ficiune ca lumi nu avem neaprat nevoie de un model care s includ o teorie riguroas a produciei lumii ficionale... Istoria literar favorizeaz aceast atitudine, deoarece pe lng cazurile moderne n care se poate spune despre autor c a creat lumea ficional (sau cel puin o mareparteaei),existnenumratecazurincareaceastlume preexistiscriitoruloidentificiodescriecumaimult saumaipuinfidelitate.(Pavel,1989;47)

Tot aici, Toma Pavel vorbete despre o structur complex a aanumitelor universuri de lumi, care nu sunt altceva dect constelaii de lumi n jurul unei baze (i, bineneles, aceeai baz poate fi nconjurat de mai multe universuri). Interesant estei ideea conform creia diferenele dintre proprietile lumilor n diferite universuri pot s necesite o difereniere a limbajelor care le descriu. n cazul literaturii, aceasta poate fi o explicaie pentru ncercrile de a crea limbaje diferitedecelcomun,limbajecarepotsdescrielumisuprapuse celei comune, dar n acelai timp poate prezenta importan i din punct de vedere al receptrii unei opere n diferite arii culturale. ncercarea de a te raporta la o lume deja constituiti de a o descrie l va pune pe receptor n faa nevoii de a traduce un limbaj n altul pentru a adapta o lume unui alt univers simbolic, de ai crea o alta baz. Ideea ne va fi util ntro discuie viitoare. Ceea ce trebuie s reinem acum este structura complexa a acestor universuri, pe care Pavel o definete ca pe posibilitateadeuniredintredousaumaimulteuniversurintr o singur structur, astfel nct,ntre componeni, se stabilete o coresponden detaliat. Astfel, structura complex, format
54

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

din doi componeni, este numit structur dual elementele dinprimuluniversvortrecenceldealdoileaprintrorelaiede tipulvorfiluatedrept. Avnd n vedere cele de mai sus, o lume posibil este o lume posibil adevrat sau posibilimposibil16, ce nu a fost nc actualizat. Starea de potenialitate i creeaz un statut special, ea conine n sine toate referinele lucrurile ce o alctuiesc, dar ntro stare neactualizat: le numeam n capitolul anteriorreferinepotenializate17. Autorul nuva putea niciodat s creeze oastfel de lume dect prin combinaii mai mult sau mai puin spectaculoase ale elementelor lumii reale n analiza sa asupra lumilor posibile dinliteraturadeficiune,Ecoobservaacestlucru:
...lumea cea mai imposibil, pentru ca ea s fie astfel, trebuiesaibcafundalceeaceeposibilnlumeareal. Asta nseamn c lumile narative sunt parazite ale lumii reale. Nu exist o regul care s prescrie numrul elementelor ficionale acceptabile, ci exist, dimpotriv, o mare flexibilitate n aceast privin forme precum basmulnepregtescsacceptmlafiecarepascoreciiale cunoaterii noastre despre lumea real. Dar toate acele lucruri pe care textul nu le numetei le descrie deliberat ca diferite de lumea real, trebuie nelese ca fiind raportatelalegileilasituaiadinlumeareal.(Eco,2005; 233)

Acest lucru poate fi aplicat la fel de bine poeziei, cum esteaplicatiprozei.

16 Pentrudescriereaacestorlumi,veziTomaPavelLumificionaleiJaakko HintikkaImpossiblePossibleWorldsVindicated. 17 Referinele potenializate corespund referinelor opace din semantic. Astfel n cazul poeziei nu putem vorbi de discurs opac, oricrui discurs corespunzndui n mod obligatoriu o referin, ci de referin opac la o lume posibil

55

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Pornind, prin urmare, de la elemente ale lumii actualei transformndule n elemente ale unui univers potenial, scriitorul nu face altceva dect s actualizeze referine n detrimentul celor deja existente. Receptorul, n schimb, neavnd acces dect la lumea reali la propriile lumi poteniale, posibil altele dect cele ale scriitorului, i negsind nici un corespon dent n niciunul dintre universurile lui posibile, fie va accepta ideea nonreferenialitii, fie va adapta datele oferite de poet (la care are acces prin lectur) unei lumi posibile/actuale, ncercnd interpretareatextuluiinegnddenotaialiteral. Observm astfel c n nicio situaie nu se poate vorbi de absena referinei. Poezia nu va existai nici nu va putea s fie gndit n afara unui univers posibil existent. Remarcm n acelai timp i o apropiere de ficiune a poeziei prin cultivarea imaginaieiiadenotaieiliterale. Aceast libertate a interpretrii ca o consecin a indeterminrii refereniale am gsito n poezia metaforic i metonimic. Am vzut c una i structura discursul pornind de la datele existentului, pe cnd cealalt cuta corespondene n lumea dat a unui discurs deja organizat. Este uor s ne dm seama de aici c poezia metonimic potenializeaz ceea ce este actualizat, pe cnd cea metaforic actualizeaz ceea ce este potenialambeleprocedeefiindsursedeindeterminare. S comparm cazul poemului Trei ipostaze ale mrii cupoeziaPestevrfurideMihaiEminescu: 1. Pestevrfuritrecelun, 2. Codruilatefrunzalin, 3. Dintreramuridearin 4. Melancoliccornulsun. 5. Maideparte,maideparte, 6. Maincet,totmaincet, 7. Sufletuminemngiet 8. ndulcindcudordemoarte.
56

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Decetaci,cndfermecat Inimamispretinentorn? Maisunavei,dulcecorn, Pentruminevreodat? Cea dinti poezie avea ca punct de referin imaginea mrii,poemulpareoncercarederedescriereauneirealiticea lsat asupra poetului o impresie puternic, doar c nu ni se spune nimic despre aceast stare; este prezentat numai o mic poveste prin care fragmentul de realitate este reproiectatntrun alt univers. Marea devine un personaj, o fptur plin de via: sedecantadeoriceoglindire,tnjindsfie,nsfrit,eansi. Imaginea adevratei mri este potenializati locul este ocupat de o ntreag lume inexistent, ce prinde contur prin cuvinte sonore: alormul, palilumen, etc. Lumea real este potenializat prin actualizarea unui univers posibil. Organizarea discursului rmne, totui pn la sfrit metonimic metafora nu reuetesnvingcomparaia;nusedezvoltstructuriparalele i tensiuni intratextuale; continuitatea semantic nu este nclcat. LaEminescusituaiaestediferit.Dei,poeziancepetot cu o descriere de natur, de aceast dat nicio poveste nu mai prinde form; ea este construit din seciuni, decupaje ce par a aparine lumii reale, numai c ele sunt doar mprumutate cu scopul de a crea, mai bine zis a actualiza, un univers posibil. Sunt cteva elemente ce indic faptul c nu putem considera fragmentul o mic descriere a lumii reale, ci doar o descriere a unei lumi posibile ce se sprijin, pentru a fi accesibil pe cea dinti: lun substantivul nearticulat, arat c nu este vorba desprelunaobinuitdepecerulnostru;cornulcaresundintre ramuri substantiv articulat dei nu ni se spune nainte nimic despre el. Numit de Friedrich funcia de nedeterminare a determinanilor, procedeul are ca rezultat fenomenul de

9. 10. 11. 12.

57

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

nstrinare a familiarului. La Eminescu absena determinrii are acelaiefect. Structurarea discursului este metaforic, ntre primele dou strofei ultima se produce o ruptur de sens, creatoare de tensiune.Tensiuneasedegajidinversurile9,1011,12,ntre care intervine o nou ruptur. Pe de alt parte, strofa a doua nu are predicat. Se dezvolt, n acest chip, structuri paralele cu tensiuni intratextuale; pentru a putea s refacem discontinuitatea semantic va trebui s stabilim raporturi de similaritate ntre elementele discontinue. Versurile 78 iradiaz sens ctre strofele unu i trei, numai aa poezia va cpta coeren. Astfel, n versurile 1112, cornul devine imaginea actualizat a unei noiuni abstracte, fr reprezentare iubirea avndnacelaitimpiroluldesimbol. n ciuda diferenelor dintre ele, poeziile de mai sus au totui un punct comun lumea posibil nu se abate cu nimic de la logica reprezentrii; normele care se aplic lumii reale pot fi aplicate i acestora; abaterea nu se produce dect n ceea ce priveteorganizarealimbajului. Un alt exemplu bun pentru aceast demonstraie ar fii poeziaTrector,deNichitaStnescu: Clreampeuncalideodatamvzut ceusuntcalulacela ideodatamvazutceidoi galopeazpemine. Mnvolburamideodat iamvzutpeceitrei, cndumbrameadinspatelemeu miastrigat: Eusunttu.Lasi peceipatrusiurmezedestinul... Lasi!
58

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Ca in poemul Trei ipostaze ale mrii, poetul pornetedelaunfragmentallumiirealeireuetescldeasc o mic poveste. Numai c n aceast poveste au loc o serie de ntmplri neobinuite, care pe de o parte potenializeaz realitatea, actualiznd un nou univers, pe de alta noul univers ncalc legile lumii actuale se produc o serie de metamorfoze neateptate deodatam vzut / c eu sunt calul acela i ntmplristranii:cndumbradinspatelemeumiastrigat...; aciuni greu de imaginat ca mplininduse n lumea real. Totui,elementeledebazcontinusaparinacesteia,doarc suntaltfelcombinate. Va trebui sfacem diferena ntre tensiunea introdus n discurs datorit organizrii n paralel a sensurilor, pe care nu le putem unifica dect acceptnd structurarea metaforic a discursului,i ntre tensiunea aprut ca urmare a unei rupturi n logica reprezentrii (preferm n acest caz termenul deoc n locul celui de tensiune, ca s nu apar confuzii). Dei, normele logicii normale sunt nclcate, totui reprezentarea continu s fie posibil, deoarece se schimb numai combinarea elementelor,i nu elementele nsele. Ni se pare util, n acest caz, termenul(preluattotdinsemantic)delumeposibilimposibil strange worlds that are epistemically but not logically possible (Hintikka; 369); not all possible worlds are equally possible... If I consider a person, lets call him a, in a possible world W, he is obviously not going to accept any old possible world as an alternative to W on the basis of what he knows in W.Onlysomepossibleworldsfillthisbill.(ibid.,368) Astfel, rentorcndune la poezia lui Nichita Stnescu, orice receptor ar avea acces la lumea poemului pe baza cunotinelor sale din lumea real, dei recunoate c ea nu poate fi adevrat n aceast lume principiile nenumite ale lui Doinapotsexiste,chiardacnoinutimnimicdespreele,dar umbra lui Nichita nu va putea glsui niciodat. Totui, n

59

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

ciuda acestui fapt, lumea posibilimposibil a poemului exist iivaluareferinatocmaidinacestuniversposibilimposibil. Organizarea discursului n ansamblu rmne metonimic. Raportarea poemului la o lume posibil de unde si ia referina nu este lipsit de importan. Poezia nu este doar un simplutextnchisnsineaa cumreiesedinteorialuiRiffaterre, dup care relaiile semantice sunt subordonate relaiilor intertextuale, iar adevrata natur a fenomenului mi va scpa dac voi ncerca sl explic ca pe o alterare a funciei refereniale. Rffaterre crede c aceast alterare pe care eu o cred cauza semnificaiei poetice, nu este, n realitate, dect rezultatul ei. Astfel, conform teoreticianului, sensul unui poem nul pot determina dect raportndul la el nsui, iar funcia referenialvafideterminatderelaiasemnificantsemnificant. ns,aceast relaientre semnificaninu facealtceva dect s stabileasc o coeren interioar a textului modul lui de organizare; relaia cu o referin este o problem separat determinatdefaptulcoricepoemactualizeazolumeposibil. Mitologia actualizat n poem, despre care vorbete i Riffaterre, este lumea lui posibil (mai bine spus, elemente care aparin acelui alt univers simbolic ce trebuie tradus n limbajul nou al altui univers simbolic); ceea ce trebuie menionat este c aceast lume exist independent de poemul propriuzis, cel din urmnufacealtcevadectsiiareferinadinaceastlume. 1.2.Poeziantreliricinarativ Oaltdistincientrepoeziametaforicimetonimicva avea la baz raportul pe care l stabilete fiecare n parte cu liriculicunarativul. Noiunea de liric a fost pus ntotdeauna n legtur cu emoionalul i respectiv, n poezie, cu persoana nti, cu eul
60

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

auctorial.SolomonMarcusdemonstrazcemotivulinarativul suntdefaptdoucomportamenteceiauorigineanactivitatea neocortexului, caracterizat de dou asimetrii: emisfera cerebral stng va controla activiti de natur secvenial (limbajul i logica n primul rnd), pe cnd emisfera cerebral dreapt va controla activitile nesecveniale, de concomiten, continuitate(emoii,intuiie,afectivitate).
Comportamentul narativ este esenialmente cuantificat, secvenial, liniar, deci asocierea sa cu emisfera cerebral stng se impune. Emotivul, dimpotriv, este brut, necuantificat, multidimensional, aeznduse firesc sub tutelaemisfereidrepte.(Marcus,2005;259)

Din acest punct de vedere se pare c poezia metonimic ar ine de narativ, pe cnd cea metaforic sar potrivi liricului. Dar, autorul continu cu ideea c textul liric propriuzis este altceva dect comportamentul liric. n cazul celui dinti, nu mai este vorba de un emoional brut,ci de unul deordinul al doilea, trecut prin controlul intelectual al capacitii noastre secveniale. Emoia va trebui s se adapteze permanent structuriisecvenialealimbajului:
Trecerea de la comportamentul liric la expresia liric reprezintunadevratturdefor,deoareceemoionalul,prin natura sa nesecvenial, trebuie s se adapteze la structura secvenial a limbajului. n particular, coninutul emoional trebuie s se metamorfozeze ntro structur discret, polidemensionalitateasatrebuiesseliniarizeze.(idem.)

Astfel,sefacnumeroaseconcesiiattdinpartealiriculul, cti a limbajului acesta din urm va fi obligat s se ntreac pesine,sitransgresezeliniaritatea;darvaproducenacelai timp i o narativizare a liricului (convertirea liricului n limbaj fiind echivalent cu narativizarea sa); liricul la rndul su poate
61

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

rmne neexprimat, muluminduse s fie numai sugerat. Exist nu numai o posibilitate de narativizare a liricului, ci i unadeliricizareanarativului.
Punerea n text a emoionalului nseamn discretizarea lui, pentru a face posibil secvenializarea. n mod inevitabil, aceasta nseamn supunerea la reguli repetitive.(ibid.;260)

Structura repetitiv devine un numitor comun al narativului i liricului. Aceast structur va avea ca efect o distorsionare a sintaxei. ntro poezie pot exista, prin urmare, mai multe grade de narativizare. Pentru poezia metaforic, transformarealiriculuisevafaceprinconcesiimajoredinpartea limbajului, el va fi cel care cedeaz modificndui structura secvenial. Pentru poezia metonimic, dimpotriv liricul va fi cel care se va adapta structurii limbajului, avnd un grad de narativizare mult mai ridicat. A vorbi despre o poezie pur liric sau pur narativ este imposibil, diferena dintre cele dou structuri fiind de gradi nu de calitate. Cu ct o poezie va tinde mai mult spre liricizare, cu att ea se va deprta de orice sens imitativ, ea devine o proiecie a lumii celei mai luntrice, cum o definete Matei Clinescu ut pictura poesis se transform n ut musica poesis. Accentul se va muta de pe imaginea lumii, pe structurile interioare ale limbajului care vor selecta elemente din lumi posibile doar pentru a se concretiza, pentru ai exterioriza forma impus anterior de comportamentul liric exacerbat. Exist i situaii n care liricul ncepe si piard din for, el nu mai are puterea s supun limbajul, dimpotriv cel dinurmiimpunenaturaluisecvenial;liriculsevamulumi sfienumaisugerat.Lumeaposibilsevacodifica,deaceast dat,nlimbaj,ascunzndnspateleeicomportamentulliric. Uneori lumea posibil din care poemul i ia referina este mai apropiat de cea actualizat, alteori distana ntre cele
62

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

dou va fi enorm, pn la a nu mai recunoate structura lumii actuale.Poeziavarmne,totui,nacestultim caz, metonimic nalctuireaei. Scomparmurmtoarelepoeme: Construiamunimensmonumentfunerar cumnumaifusesealtul, Trebuiassetindcttotinutul itotnaltul sprecareridicamcuspaimochii dinimensulconvoi undecrampiatradintropartenalta inapoi. Construiamunimensmonumentfunerar, eraaproapegatacutotconfortul, maitebuiauctevalucrurinensemnate ifrndoialmaitrebuiamortul. (IleanaMlncioiu,Monumentul) Cessevad?SevedeneaGiclaumbraunuicopac mbrcatnhalatalb,rotofeiiumil.ndeprtarepe dealuri,trecstenicucoasanspinare.napropiere, osoprancntDragmatepitupemine.NeaGic adoarmeinstantaneu.Alunecsprepod,cutndope Lucy,urcntaxiurimpreuncuceicincizecidepoliiti, coboarprintrehamalideplasticiifacesingurcu ochiulnoglinzilelor.Cerulsclipetecaunblitzreflectat deKohyNoor.ineaGicajungentrofiedenor. Trageperdeauacusteleilunpentrupsreleledela cuiburi.Noaptebun!Oh,astfeldefrizerie,cinepeea nardafataizecegramedemprie! (T.O.Bobe,Cesevedeprinocheanulntors)
63

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Ambele poeme au o anumit continuitate semantic, structura metonimic fiind evident. Cu toate acestea, poemul Ilenei Mlncioiu nu pare s conin elemente prin care lumea poemului s se abat de la cea actual. Exist doar un singur indiciu prin care aceasta va fi potenializat in locul ei se va instala cea a poemului; anomalia se realizeaz prin utilizarea hiperbolei: imens monument, cum nu mai fusese altul, s sentindcttotinutulitotnaltul.Imagineapoatefiasociat cuceaaunuiTurnBabelcarenuseextindenumaipeorizontal, ci i pe vertical, ba mai mult, scopul pentru care este ridicat, fiind vorba despre un monument funerar, devine nu ascen siunea spre via, ci coborrea n moarte. Dar interpretarea are puin importan aici, prin ea nu am fcut altceva dect s adaptez lumea posibil, la care se raporteaz poemul, lumii actuale, fa de care deviaiile sunt minime, aproape confun dnduse. Spredeosebiredeacesta,poemulluiT.O.Bobedescrieo lume n care elementele celei actuale sunt amestecate, avnd o alt ordine un peisaj idilic n care i fac apariia, pe lng steni cu coasan spinare, taxiurii poliiti. Ba mai mult, au loc ntmplristraniineaGicajungentrofiedenor.Pentrua fi adaptat lumii actuale, putem interpreta imaginea ca pe o cufundare a personajului n somn, un personaj aflat ntrun mediu rural pseudourbanizat. Ironia fin este o alt modalitate de adaptare a lumii propriuzise a poemului la lumea actual aluzie la Eminescu n citatele postmoderniste: Noapte bun!, cine pe ea nar da, la formule de basm fatai zece grame de mprie. Interesant de observat este c n poemul Ilenei Mlncioiu, cel care vorbete aparine lumii poemului, partici pnd la aciune, pe cnd la T.O. Bobe povestitorul nu mai aparine acestei lumi, el o privete de afar i o descrie. Lucrul nuestelipsitdeimportanpentrunelegereaatitudiniiliricen cele dou poezii. Prezena naratorului n poem va determina o
64

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

liricizare mult mai mare a textului n ciuda structurii sale narative; pe cnd, n cazul celui deal doilea, sugestia existenei liricului n spatele structurii narative scade tocmai prin eliminarea povestitorului din cadru.Vedem astfel c nu numai ntre poezia metaforic i cea metonimic exist o diferen de grad a exprimrii liricului la suprafaa textului, dar i ntre poeziile metonimice propriuzise poate s apar aceast diferengradualaliricizrii. 1.3.Poezieireceptare O nou distincie care se poate face ntre poezia metaforic i cea metonimic st la nivelul receptrii. Tendina pe care o are orice cititor va fi, aa cum am anticipat deja n seciunea precedent, de a adapta lumea posibil a poemului, lumii actuale prin cutarea unei referine ce aparine celei din urm. Dar a gsi noi referine cuvintelor nseamn a nu le accepta denotaia literal, ci a le da una metaforic. Astfel, diferenametaforicmetonimicvafianulat. nTheMetonymicTextasMetaphor,pornindtotdela distincia fcut de Jakobson ntre cei doi poli ai limbajului, David Lodge ajunge la concluzia c orice text literar este metaforic, doar nonliteratura fiind metonimic. Pentru el noiunile de metaforicmetonimic se suprapun peste conceptele noastrededenotaiemetaforicdenotaieliteral.
The literary text is always metaphoric in the sense that when we interpret it, when we uncover its unity in Ruzaiya Hasans sense, we make it into a total metaphor...(Lodge,1979;109)

Lodge recunoate c, la nivelul discursului, este mai uor s dai un sens metaforic unui text scris ntrun mod metaforic, dect unuia scris ntrun mod metonimic. El consider c textul metonimic se apropie foarte mult de lumea
65

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

real i de aici se nate ntreaga dificultate. Un asemenea text pare o felie de via, sciitorul creeaz iluzia c povestea lui aparine istoriei reale; expresia este ca ine mai degrab de o relaiedecontiguitatedectdeunadesimilaritate. Dar, n capitolele precedente, am vzut c poemul lui Eminescu se abate foarte puin de la logica lumii reale cu toate c organizarea discursului este metaforic, pe cnd poezia lui Nichita Stnescu, dei ncalc vizibil normele lumii reale, are o organizare metonimic. Singura diferen rmne discon tinuitateasemanticitensiuneaintratextual.Lodgerecunoate totui c, n ciuda caracterului realist, textul metonimic rmne o metafor deoarece nu este posibil pentru niciun artist s copiezeorealitateexterioar,frsoaltereze.
The most descriptive or most realistic work culminates in ametaphorwhichissecretlysustains bythecontinuity of its narrative, and which is revealed at certain points, notablyatitsend:metaphorofalife,areality.(idem.)

Aceastalterarearealitiinuestealtcevadectotrecere a ei n potenialitate prin nlocuirea cu o lume posibil. Astfel, respectul pentru o structur metonimic nu nseamn absena interpretrii, aa cum susine Lodge, ci interpretarea limitat, n msurancaremaiputemvorbinacestcazdeointerpretare,la refacerelumiipecarepoemulncearcsoactualizeze,frso adaptm lumii reale. Acest lucru se poate aplica la fel de bine textuluimetaforiccaiceluimetonimic. 1.4.Scurtrecapitulareanoiuniloranterioare Amstabilitpnacumurmtoarele: 1. Distincia denotativconotativ nu se dovedete a fi util pentru poezia ce ridic pretenia literalitii i acord importan imaginaiei; pentru analiza ei este important noiuneadedenotaieliteralopusceleimetaforice.
66

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

2. Poemul nu este o structur nchis n sine, ci el i are referinantrolumeposibil,altadectceaactual. 3. ntre poezia metaforic i cea metonimic exist o diferen de grad n ceea ce privete generarea liricului la suprafaatextului. 4. Orice structur fie ea metaforic sau metonimic este transformat ntro metafor prin interpretarei prin adaptarea eilalumeaactual. Rmne ca n capitolul urmtor s artm deosebirile eseniale ntre poezia noncomunicrii i cea a comunicrii propriuzise. 1.5.Untipparticulardepoezie nainte de a ncheia, vreau s atrag atenia asupra existenei unui tip particular de poezie cea care valorific pastia: Nevomiubinevomiubi ntristulhighfidelity tuveipleca,euvoitri urlndnhighfidelity cepucgreacehainegri istoriihighfidelity ivastnevamcelri copilulhighfidelity itralalaitralali. (FlorinIaru,Highfidelity) Ruptura de sens ntre versuri este accentuat de absena semnelor de punctuaie lund un vers oarecare nu tim la ce versuri anterioare sl raportm pentru a face textul accesibil. Ce puc grea ce haine gri/istorii high fidelity este momentul n care continuitatea semantic este perturbat. Prezena semnelor de punctuaie ar fi putut s regleze discontinuitatea
67

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

semantic, ar fi putut s ne ndrume lectura. Singura virgul folositdepoetambiguizeazimaimultconinutul. Versul final i tra la la i tra la li, ironie ndreptat mpotriva muzicalitii poeziei, ne sugereaz c ceea ce ia peste picior poemul este chiar liricul, utiliznd structura cu cel mai nalt grad de liricizare poezia metaforic. Acest gen de poezie este un tip aparte care folosete o anumit structur tocmai pentru a o distruge. Organizarea discursului va fi aceeai, scopulnsediferit.

2.Poezieicomunicare
2.1.Despreconceptuldecomunicare ntrun capitol anterior, am fcut diferena ntre dou tipuri de poezie o poezie care nu are drept scop comunicarea propriuzis,urmrindnprimulrndscreezeolumeposibil, maimultsaumaipuinasemntoareceleireale;iopoeziecare intenionastransmitoinformaie,oferindununiverssimbolic deja legitimat sau care i crea propria posibilitate de adaptare. Este de la sine neles c primul tip va pune accentul pe imaginaie i se va folosi de limbaj pentru a actualiza o lume potenial, iar transformrile suferite de acesta nu sunt altceva dect o consecin a anulrii funciei de comunicare n favoarea creaieipropriuzisecreaianlimbajinuprinlimbaj. Dar, nainte de a trece la analiza propriuzis a acestui tip de poezie, vom deschide o scurt discuie privind conceptul de comunicare. Notm pentru nceput definiia termenului aa cumapareeanDicionaruldetiinealeLimbii,comunicareaeste un proces de transmitere a unui mesaj de la o surs la o destinaie, folosinduse un anumit cod i un anumit canal. Jakobson a distins ase factori care intervin n procesul comunicrii verbale: emitor, destinatar, mesaj, context, cod,
68

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

contact, fiecruia corespunzndui o anumit funcie: emotiv, conativ,poetic,referenial,metalingvisticifatic.Diferena ntre numeroasele situaiide comunicare se va facen funcie de accentul pus pe una dintre cele ase funcii. Pe de alt parte, comunicarea interpersonal nu are exclusiv funcia de transmitere de informaii. Din acest punct de vedere, poezia nu poate fi scoas n afara sferei unei situaii speciale de comunicarediferitdeceacomun:
Pedreptcuvntseobinuietesseafirmecsistemul de informare artistic e foarte costisitor; dac volumul de informaie nar fi o recompens pe msur, cititorul nu s ar supune la o cheltuial att de mare; n acest raport special ntre emitent i destinatar, care se creeaz cnd textul este poetic, se poate afla probabil o nou confirmare a diferenei calitative a compenteei poetice; enunurile poetului nu numai c sunt noi, fapt ce se ntmpl oricrui vorbitor, dar sunt nenlocuibile, i imposibil de extrapolat din contextul general, dect cu preulpierderiiposibilitiidecomunicarepoetic.(Corti, 1981;126)

Carlos Bousoo definete i el poemul ca o form de comunicare:


Poezia trebuie s ne dea impresia (chiar dac aceast impresie ar fi neltoare) c, prin intermediul unor simple cuvinte, ni se comunic o cunoatere de o natur foarte special: cunoaterea unui coninut psihic, aa cum esteconinutulpsihicnviaareal.(Bousoo,1975;45)

Dar, dezvoltnd ideea ncearc s fac diferena ntre o situaie de comunicare obinuit i comunicarea prin poem. Ceea ce se comunic n poezie nu este niciodat un coninut sufletescreal,cicontemplareaacestuia.
69

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Limbajul nepoetic are comun cu cel poetic acest caracter contemplativ i se difereniaz de acesta exclusiv prin caracterul celor contemplate. Limbajul nepoetic contempl un singur component sintetic al coninutului sufletesc,componentulgeneric,conceptul,ntimpceprin poezie ni se produce impresia de a contempla coninutul sufletesc, aa cum este el, n aspectul lui cu totul particular.(ibid;49)

Poemul nu este altceva dect o comunicare a unui coninut imaginar. Bousoo i pune ntrebarea dac acest coninut sufletesc este imaginar, atunci comunicarea nu este i ea,larndui,totimaginar.
...dac cititorul ar simi o comunicare, dar o comunicare inexistent, am avea dreptul s vorbim de o comunicare iluzorie, ceea ce, la rndul su, near pune noi probleme, cci, pentru a putea folosi cuvntul comunicare i a exista obiectivitate n poezie este necesar ca i comunicarea respectivscuprindunmodoarecarederealitate.(ibid;51)

Fiecare cititor simte c autorul comunic cu el, numai c n poem nu le vorbete autorul propriuzis, ci unul fictiv, un personaj, o compoziie pe care fantezia o realizeaz pe baza datelor experinei (ibid; 49). Comunicare poetului va fi imaginar, n schimb comuniarea personajului care figureaz ca poet va fi real: nu poetul, ci un personaj care figureaz a fi poetul comunic obiectiv cu noi n poezie (ibid; 54) Se creeaz n acest mod iluzia comunicrii. Orice poem este o form de comunicareiluzorie. Astfel, putem spune c toate cele trei tipuri de poezii identificate de noiin de aceast comunicare iluzorie. Numai cn receptareaunuitextcasituaiede comunicare(iluzoriesau real) un rol esenial l joac cititorul. El va fi cel care va transforma poezia metaforic i metonimic ntro situaie de
70

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

comunicare iluzorie prinprocesul deadaptarea lumii posibile a poemului la lumea real (de acceptare i integrare a unui univers simbolic nelegitimat la unul deja legitimat). El va ataa permanent o informaie coninutului poemului. Numai c aceastinformaievafidiferitdeceadinpoeziapecarenoiam numito a comunicrii propriuzise, pentru c la cea din urm informaia nu este ataat de receptori, ci e oferit chiar de autorul poemului. Aceast distincie ne apropie de teoria lui Friedrich: dac n interpretarea unui poem tradiional accentul cade pe coninut, motive i teme, n cea a unui poem modern interpretareatrebuiesseopreascasupratehniciideexpresie.
Un text de Eliot, SaintJohn Perse, Ungaretti nu permite o intepretare satisfctoare pornind de la coninut... (Friedrich,1969;157)

Friedrich susine existena unui stil incongruent n cazul poeziei moderne prin care uneori temelei obiectele atinse de el i pierd aproape complet semnificaia (ibid; 158). Aceast situaie corespunde n cazul nostru poeziei metaforice i metonimice, pe cnd cea a comunicrii propriuzise se ncadreaz mai degrab n tipul poeziei tradiionale n care accentul cade pe coninut. Am folosit prin urmare termenul de comunicare aplicat poeziei, limitat doar la acest neles i aa va trebuinelesnceleceurmeaz. 2.2.Trsturialepoezieicomunicriipropriuzise A venit momentul s vedem ce nseamn poezia comunicrii propriuzise, unde se apropie i unde se ndeprteazeadeprimultip. Trebuie s meionm nc de pe acum c scopul unei astfel de poezii va fi transmiterea unei informaii prin limbaj inucreaianlimbaj.
71

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Sendoaiecoapsaplopuluipeculme Cndfrunzeledeonevzutmn Atinsecadiunacteuna Zburnddomol,sespulbernrn. Sevdndrumiraguriaternute, Unvaldevntlenvolburnrisip, Viaamea,latineacummiegndul, Cumtefrmitu,clipdupclip? (OctavianGoga,Fecunditas) Exceptnd ultimele dou versuri, strofa de mai sus pare s creeze o atmosfer ce aparine unei lumi posibile: coapsa substantiv articulat, dei nu ni se spune nimic despre ea nainte; prezenaminiinevzutecedesprindefrunzeleilespulbern rn toate acestea ar fi adevrate, dac am accepta denotaia literal a cuvintelor, ns ultimele dou versuri vin s spulbere iluzia: Viaa mea, la tineacum mie gndul,/Cum te frmitu,clipdupclip? Poetul realizeaz astfel un tablou al vremelniciei, descrierea nu este dect un pretext pentru a transmite o concluzie subiectiv asupra vieii timpul care se nfrupt din tot ceea ce este viu. Acesta este singurul sens al strofei, restricia fiind impus de cele dou versuri finale. n acest caz, este necesarsdmcuvintelorodenotaiemetaforic. S facem distincia ntre aceast poezie i Peste vrfuri, discutat n capitolul anterior, unde am artat trsturile ei de poezie metaforic. i acolo ntlneam acelai nceput,subformaunuitabloudenatur,tablountreruptbrusc de dou versuri ce introduceau n acelai timp i o ruptur de sens:Decetaci,cndfermecat/Inimamispretinentorn? Dar regimul acestor dou versuri n cadrul poeziei este diferit fa de cel de la Goga. Versurile acestea nu aduc nici un sens, nu lmuresc existena primelor, dimpotriv ambiguizeaz
72

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

i mai mult coninutul. Datorit lor poeziei i se poate da o infinitate de sensuri; nu au efect restrictiv, aa cum au versurile lui Goga, asupra ntregului poem. Versurile lui Eminescu pot primi i ele o denotaie metaforic numai n cazul adaptrii lumii poemului la lumea real, atunci cnd respectul pentru lumeaposibilapoemuluiesteanulat. Nu aa stau lucrurile i n cazul poeziei Fecunditas, aici lumea posibil este trecut n plan secund, poetul fiind cel care impune denotaia metaforic. Nu lumea descris n tablou este important, ci ideea pe care poetul o transmite prin intermediul ei (dei o coresponden peisajstare de suflet poate fi identificat, de aceea vom spune c un poem de acest timp se afl la limit; exist o lume posibil n spatele lui, dar aceasta e trecutpeunplansecundninterpretare). 2.3.Oncercarededelimitarecronologic Dei, cele dou tipuri mari de poezie nu se gsesc clar delimitate din punct de vedere cronologic ele aprnd nu numai n cadrul aceleiai perioade, dar i n creaia aceluiai poet totui anumite distincii istorice, privind evoluia genului liric,sepotface. Edgar Papu definea, ca moment de nceput al unui nou spirit liric la popoarele moderne, sfritul Renaterii. Renaterea nu a fcut altceva dect s faciliteze aceast nnoire. Dar n ce a constat ea? n lrgirea universului exterior ca urmare a creterii nevoii de cunoatere i a descoperirilor multiple. Toate acestea vor solicita intuiia omului care va duce la noi combinri i raportrintrelucruri. Cel deal doilea element important este considerat descoperirea infinitului interior, avnd drept consecin nceputulexplorrilorluntrice.

73

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Aa cum bombardamentul de intuiii, provenit de la descoperirile geografice ale Renaterii au modificat, (...), sistemul receptivitii umane, va schimba i tipul reprezentrilor, devenite mai ample, mai nuanate, mai individualizate; i va substitui n parte i felul raionamentelor, fcnd a fi preferat specia deschis, cu perspective infinite, a induciei, n locul caracterului plafonat al operaiilor mentale svrite sub acoperiul nchis al deduciei. n felul acesta, toate relaiile i funciunile interioare ale fiinei umane i vor arta treptat fee necunoscute pn atunci. Omul i va descoperi, emoii, triri, stri dispoziionale, visri (...). omulncepe, deci,ssecautepesine,sseexploreze,aa cum a prins s exploreze universul, ceea ce l va duce cu timpul pn la regiunile secrete ale contiinei,i pn la zonasubcontientuluiiavisului.(Papu,1968;249)

Manierismul va fi perioada n care omul ncepe s foloseasc un prim univers descoperit la obinerea unui viitor univers inventat. Exist, n schimb, o srcie de mijloace pe care lirismul le are acum la dispoziie, manierismul le va da n schimb noi utilizri. Un exemplu dat de Edgar Papu este motivul trandafirului, utilizat n Renatere ca s serveasc o idee. Manierismul l va desprinde de aceast idee il va face scop n sine. Motivele naturale sunt corelate cu cele artificiale. Dei, aceast trecere de la un motiv natural, la unul artificial, se explic printro caren poetic, o lips de mijloace proprii pentru a sugera frumosul, totui el ar fi un prim moment de detaare de realitatea lumii concrete. Obiectul natural va fi proiectat ntro lume cruia nui aparinea pn atunci. De exemplu, compararea femeii cu o statuie i va asigura celei dinti o nou materialitate, imaginea ei va fi recreat. ns, detaarea nu va fi complet, obiectul continund s aparin lumiinaturale. Adevrata desctuare a fanteziei se face prin apariia liriciimacabruluiianopii,ceeaceducelanatereauneipoezii
74

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

fantasticei launprimmomentdeevadare dincerculapstor al propriului registru de via. n romantism, sunt trasate noi coordonate ale evadrii o evadare spaial att n sens orizontal geografic, ct i n sens vertical, n nlime, dar i o evadaretemporaliunamodal. Sunt schiate ntradevr proiecte de lumi posibile, ns ele sunt permanent nsoite de o idee pe care poetul urmrete s o comunice. O excepie ar reprezentao poezia macabrului i a nopii, dar ea se deosebete, de cele mai multe ori, de poezia metaforici metonimic prin faptul c se nscrie adesea n cadrul genului epic propriuzis i nu reprezint o poezieliricncarenarativitatealimbajuluianvinsliricul. Abia la sfritul romantismului, creaia de lumi posibile sevamanifestacuadevrat.Acumaulocoseriedetransformri ce duc de la acea nevoie de evadare, aprut n urma pierderii contiinei propriei totaliti (a omului integral) atunci omul peregrineaz si afle restul pierdut al fiinei sale n spaiu, n amintire, n isterie, n vis, la o micare opus romantismului, o micare centripet de contopire a elemetelor i nu de dislocarea lor. Se ajunge de aici la acea sinestezie, contopirea mijloacelor de nregistrare a elementelor realitii, nu o contopire direct a aspectelor lumii. Lucrul nu este lipsit de importan fiindc are drept consecin o accentuare a subiectivitii i o remodelare a materiei lumii reale, rezultnd aceleluminoilumileposibile.Reprezentrilelumiirealevor fi recombinate n urma contopirii mijloacelor de nregistrare a lor. Astfel, sunt create lumile posibile pe suportul lumii reale. Toate aceste schimbri sunt evidente nu numai n modul de a crea poezie, ci i n felul cum este receptat i analizat. O lucrare interesant, care demonstraz cele spuse mai sus este eseulluiA.E.BaconskySchidefenomenologiepoetic.De aici,sedesprindeideea,foartevehiculatnmodernism,crolul poeziei nu este de a oglindi realiti, ci dea crea o alt realitatesuprapus.
75

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Dar expresia nu este oglindire: poezia nu oglindete realiti,ciseconstituienaltrealitatesuprapus,devine o replic a realului, ale crui date le restructureaz anulndule coherena i situndule n raporturi noi i nebnuite: actul de revelaie al acestor raporturi este ceea cenumimcreaiepoetic.(Baconsky,1990;295)

Dar poezia stabilete i anumite raporturi cu realitatea, n sensul c i preia i folosete elementele pentru a crea o alt lume aceleai elemete i neag existena lor n cadrul structurilorrealuluiidausentimentulirealitii.Teoriademai sus trimite la cea a formalitilor rui privind nstrinarea obiectelor distincia ntre percepie i recunoatere a lui klovski. Obiectele din viaa de zi cu zi sunt recunoscute de ctre noi pe baza experienelor anterioare, ns literatura ne va ajuta s le percepem din nou ca i cum leam vedea pentru prima oar. Acest fenomen se realizeaz prin nstrinarea obiectului, iar literatura urmrete facerea, nu ceea ce este fcut, devenireai nu rezultatul. Arta devine o revalorizare a realului prin deformare, aa cum o nelegea i Ingarden vorbind de schemantismul operei literare. Teoria nu este lipsit de importan, ea atrage atenia asupra formei prin intermediul creia pot fi nelese coninuturile, depind dicotomia form coninut. Mergnd pe o idee asemntoare, Baconsky susine c: Elementele realului poetul le preia n cadrul limbajului, ..., utiliznd capacitatea lui nominativ, dar fcnd abstracie de semnificaiile consacrate carel transform ntro panoplie de simboluri i valori stabile. El este dimpotriv, capabil s le imprime alte funcii i semnificaii acestor date ale realitii, adeseori n contradicie violent cu cele existente n ordinea lor fireasc. Procednd aa, poetul va restructura datele realitii ce voraparecastructuripoetice.Baconskynumeteaceastnou
76

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

coeren,careovanlocuipecealogicalimbajului,coerende tip metaforic, identificndo prin analiza raportului pe carel stabiletepoeziacuelementelerealitii. Exist un pericol ce se poate nate din acest mod de a gndi poezia pericolul nchiderii ei n structuri lingvistice, n limbaj. Poemul ncepe s fie considerat ca o structur ce se raporteaz numai la el, o lume n sine. De aici ar rezulta dou tipuri de poezie una care mai pstreaz logica iniial a limbajului, stabilind cu realitatea un raport de contiguitate, poezia metonimic, urmnd coerena metonimic, i alta, care anuleaz logica iniial, stabilind cu realitatea un raport de opoziie,poeziametaforic,urmndcoerenadetipmetaforic. Am vzut pn aici c n lucrarea de fa nelegerea celor doi termeni este diferit. Exist dou moduri posibile n carepoipriviunpoemicarenutrebuieamestecate: 1.raportulpecarelstabiletecurealitatea; 2. moduldeorganizare intern a structurilor poetice sau coerenapoetic. Aa cum susine i Baconsky, poemul preia elemente ale realitii i le transform. Totui, nu putem susine c poemul devine o nou lume nchis n sine. Poemul nu poate fi o lume pentrucelementeleuneilumisuntinfinitepecndpoemulareun coninut finit (aa cum am demonstrat, pornind de la teoria lui Ingarden). Poemul nu face altceva dect s trimit la o lume, si anuneexistena surprinzndunsingur fragment.Rolullui estede a actualiza o lume posibil potenial, dar aceast lume exist n stareaeipotenialsauactualindependentdepoemulnsine. Confuzia poate s apar i din: creaie n cuvinte i creaie prin cuvinte. Prin creaie n cuvinte nelegem actualizarea unei lumi posibile, pe cnd prin creaie prin cuvinte furnizarea de cunotine privind anumite credine sau idei individuale. Raportul pe carel stabilete un astfel de poem cu realitatea este cel al lumii posibile cu lumea actual de

77

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

apropiere sau de deprtare n funcie de ct de accentuat este produsdeformarearealului. Abia n cel deal doilea mod de a privi un poem analiza organizrii interne a structurii poetice putem vorbi de poezie metaforic i metonimic. Sensul se organizeaz n forme fie metaforice, fie metonimice. O anumit coeren semantic intern, care nu va dezvolta structuri paralele construiete o poezie metonimic continuitatea semantic. Pe cnd o ntrerupere brusc a acestei coeree cu apariia structurilor paralele i necesitateastabiliriiunorraporturidesimilitudinepentrurefacerea coereneiinelegereapoemuluiconstruieteopoeziemetaforic. Interpretarea poemului reprezint urmtoarea etap ce urmeazstabiliriiacestuimoddeorganizareintern,cearerolul de a adapta lumea posibil la realitatea lumii actuale, inter pretare prin care poemul devine o metafor indiferent de structurasametaforicsaumetonimic. 2.4.Sensliteral,sensfigurat Am vzut c n situaia creaiei n cuvinte rezult poeme cei iau referina dintro lume posibili pentru care nu putem vorbi de tropi, ci doar de cuvinte luate n sensul lor literal, dar care prin asocieri inedite actualizeaz fragmente de lumi inedite. Prin aceste asocieri se ivesc anumite figuri semantice, ns rolul lor este de a ambiguiza coninutul, dea nstrinaobiectul. Situaia st cu totul altfel n cazul poeziei care ine de creaia prin cuvinte, aici prezena tropilor are raiuni diferite, acetia ndeplinind acel rol de a revela un coninut abstract, de al face accesibil. Nu susinem teoria dup care metaforele sar mpri n plasticizante i revelatorii, plasticizarea nefiind altcevadectetapafinalaprocesuluirevelator,aacumarati Baconskynstudiulamintit:
78

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

mi ngdui deci s nu fiu de acord cu autorii ce disting metaforele plasticizante de cele revelatoare, primele stabilind un simplu corelativ, iar celelalte aducnd o mbogire de substan. Noiunea de revelaie, reprezentnd o modalitate de a dezvlui laturi ascunse aleobiectelorsaufenomenelor,princareelesesitueazn raporturi poetice i aceasta constituie de fapt raiunea oricrei metafore o include i pe aceea de plasticizare, pentru c procesul de corelaiune plastic nu poate fi conceput ca o aciune cantitativmecanic, menit s creeze simple echivalene, ci dimpotriv, ca un act de investigaie spre zonele necunoscute ale realitii, a plasticiza nseamn deci a revela. Mai firesc ar fi s nlocuim noiunea mbogirii de substan prin aceea a mbogirii de semnificatie, iar plasticizrii si acordm valoaredetreaptsaumomentalrevelrii.(ibid.,327)

Acest tip de metafor cu rol dezambiguizator sau, mai bine zis, de a concretiza o noiune abstract printrun proces n care etapa final este cea a plasticizrii, este caracteristic poeziei comunicrii propriuzise. Niciodat aceste cuvinte nu vor fi nelese cu sensul lor literal; de cte ori apar, asemenea tropi trebuie decodificai, iar uneori decodificarea se face n conformitate cu un anumit cod care face accesibil informaia transmis. Acesta este i cazul Psalmilor versificai ai lui Dosoftei unde ne confruntm cu un limbaj specializat al textului sacru, iar cititorul trebuie s aib cunotine minimale privind acest limbaj, pentru a nu citi textul simplificator. Enumermaicictevaexempledemetaforedeacesttip:vrbii oameni simpli; cuib case; muni simbolul credinei ca i stnca,dealul;iepurioamenifricoi. S nu uitm c ele,ori de cte ori apar n contexte, nu se vor raporta niciodat la o lume posibil; termeni precum cerb, stnc, lun vor fi citii metaforic, participnd la transmiterea uneiideiinulaactualizareauneilumipoteniale.
79

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Tutrimiiapeprinturi Decurprintremuniruri, Destoateheriadap ileprisoseteap, icoluniicndliiseate Tuiadpifrscumpeate. (Dosoftei,Psalmul105) Credina, simbolizat aici prin muni, ape, ruri, ndestuleaz sufletele nsetate dup Dumnezeu ale credincioilor. Astfel, fragmentul va fi neles numai prin nlocuireasensuluiliteralcucelmetaforic. 2.5.Ctevaaplicaiipractice Un exemplu al creaiei prin cuvinte ar fi, n poezia romneasc, poemul filozofic Viiaa lumii. Interesant este aici dezvluirea nelesului stihurilor de ctre autorul nsui accentund astfel importana pe care o are ideea transmis n alctuireaversurilor.
Din toate stihurile s neleg dertrile, i nestttoare lucrurile lumii, i viiaa omeneasc scurt, cu mrturie dinDavidproroculmaiales.Apoi,undespomenetede ceriu i de soare, de lun, de stele, acestea toate c vor avea sfrit i s vor primeni. Sfnta Scriptur se nva numai Dumnezeu iast fr sfrit i vecinic. (Miron Costin,1991;23)

Poezia se va transforma ntrun discurs avnd ca scop transmiterea acestei filozofii sub o form concret. Definirea ideiidedeertciunepresupuneutilizareaunortermenispecifici poeziei de acest tip. Edgar Papu identific anumite cuvinte care ndeplinescroluldemaisus:
80

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Ideea trecerii care nu las urme... se afl... potenat prin sugestii evanescente: fumul, norul, negura. Printrnsele se relev nu numai caracterul pieritor al vieii noastre, ci i acelainconsistentalclipeisalederealitate.(Papu,1968;55)

n poemul ales de noi, imaginea fumului, a umbrei, a norului asociate cu mareai visul, sporesc ideea vieii lipsite de consistencesescurgectremoarte. Fumiumbrsntutoate,visuriiprere. Cenupetrecelumeaincenuicdere? Spumamriiinorsuptucertrectoriu Ceenlumesnuaibnumemuritoriu? (M.Costin) Dar, n acelai timp, aceste elemente las i o alt sugestie, aceea a micrii viaa, neleas ca tot ceea ce este creat, presupune scurgere, micare, consecina inevitabil fiind moartea, cci deplasarea trebuie s se fac ntotdeauna dintrun punctsprealtul,delanaterectrestingere. Nuinimicassteanveci,toatetrecelumea, Toatesnestttoare,toatesnitespume. Tu,printealtuturor,Doamneimprate, Singurnumaicovretivreminemsurate. (M.Costin) Are loc percepia subiectiv a timpului nscut tocmai din contientizarea existenei micrii; la rndul lui, timpul este creatdeDumnezeucainstrumentajuttornrennoirealumii. Celelaltecuvremetoatestreac. Singuraidatvremilortoatespetreac. Suptuvremestm,cuvremenemutmviaa, Umblmdupalumiineltoarefa.
81

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Vremealumiisoieinoroculalt, Elasui,elasurpa,iarigata. (M.Costin) Am vzut c scriitorul nsui numete ca surs principal a ideii centrale a poemului Sfnta Scriptur din care citeaz: numai Dumnezeu iast fr sfriti vecinic. Apar n acest fel dou dimensiuni: una etern, nepieritoare i alta supus transformrii, creat permanenti care implic prezena timpului,ducndlaapariiasentimentuluivremelniciei. Prin urmare, Sfnta Scriptur funciona ca un decodificator, iar comparaiile i metaforele prezente aici au rolul de a integra n lumea cititoruluinoiuni abstracte (precum: venicie, nesfrit), folosind lucruri care aparin universului su icareisuntaccesibile. Fugvremilecaumbrainiciopoart Aleoprinupoate... Icaapancursulsucumnusoprete. Totuiobservmcjoculabstractconcretnufacealtceva dect s menin discursul la un nivel conceptual, chiar dac, n cele din urm, conceptul este concretizat; nu se produce nc transformarea ideii n senzaie ca la moderni, cnd va avea loc principala mutaie ce va duce treptat la trecerea de la creaia prin cuvinte, la creaia n cuvinte. Acum este important nelepciunea celor scrise i nu sentimentul declanat de nelegerealor. Cu totul altfel st situaia n cazul poeziei Meditaie dincarecitmprimeledoustrofe: Varaiapuczborulsprermurideprtate, Altoamneidulcesoaresepleaclaapus,
82

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

igalbenelefrunze,pedealurisemnate, Sinirideosebitensufletmiauadus. O!cumvremeacumoarteacosescfrncetare! Cumschimbtoarealumefugndorennoiesc! Ctnemrginitpuneledeprtare ntreceidinmorminteiaceicedoresc! Grigore Alexandrescu i anun totui cititorul c ceea cedeclaneazpeisajuldescrisesteunsimmntinuoidee: Simiri deosebite n suflet miau adus. Dar aceste sentimente nusfrescnacreaolume,cisuntnumitepurisimplu,pentru ca apoi s contamineze ideea sub forma exclamaiei: O! cum vremea cu moartea cosesc frncetare! Aceeai imagine a timpului i a morii, care distrug totul, ca n poemul lui Miron Costin, va declana aici o suferin evident. Dar, tocmai pentru faptul c este numit, discursul contribuie tot la transmiterea uneiinformaii,deidealttip,iarpoeziarmneprintreceleale comunicriipropriuzise. La Eminescu apare o schimbare important n transfor mareaacestuisubiectnmaterieliric: Decenalmeusuflet Deanieumoarteaport, Decemievorbaseac, Decemieochiulmort? Decepustiumiecapul, Viaantrunfel? itu...tuetiaceea Cemntrebiastfel? (Eminescu,Decenalmeusuflet)
83

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Contiina vieii ca moarte, a inconsistenei celei dinti, declaneaz un ir de ntrebri care mascheaz ideea. Pe deo parte ele sunt consecina unui acut sentiment de durere, pe de alta au rolul dea anula ideea propriuzis. Dei o lume precis nu prinde contur, poezia nu poate fi ncadrat la tipul creaiei prin cuvinte, mai ales datorit ultimelor dou versuri ce vor proiecta asupra ntregii poezii nu un sens, ci o alt realitate imaginea fiinei perfecte care nu se mai percepe pe sine ca un tot. Ea este doar o fptur creat de poet i nu aparine lumii reale. Anularea transmiterii unei idei i nlocuirea acesteia cu sentimetul disperrii, care va duce la actualizarea unei lumi propriuzise, deci la creaia n cuvinte, o ntlnim n Pastel, de Bacovia, din care voi cita, pentru exemplificare, numai primeledoustrofe: Buciumtoamna Agonicdinfund Trecpsrele itainicsascund. rieploaia... Nuinimenipedrum; Peafardestai Tenbuidefum... Aici, ideea nu este numit, iar sentimentul nu este descris; ele vorine mai degrab de interpretarea noastr dect de universul propriuzis al poemului, atunci cnd vom ncerca sadaptmlumeaacestuia,lumiinoastre.

84

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

2.6.Scurtrecapitulareanoinuiloranterioare Aacumneamobinuitpnacum,vomncheiaiacest capitolcuoscurtrecapitulareadiscuiilordemaisus: 1. Poezia noncomunicrii duce la actualizarea unei lumi potenialeipresupunecreaiancuvinte; 2. Poezia comunicrii va urmri transmiterea unei idei princoncretizareanoiunilorabstracte; 3. Dac n cazul poeziei metaforice i metonimice cuvintele vor fi nelesecusensullorliteral,n ceaacomunicrii esenial este prezena tropilor al cror rol va fi tocmai de a face accesibilideeainudeaambiguizaconinutul.

85

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

ParteaaIIIa POEMULCAMETAFOR

1.Structurireceptare
Revenim, lanceputul acestui capitol, asupra termenului de noncomunicare pentru a atrage atenia c, aplicat poeziei, nutrebuienelescaabsenamesajului(ocreaiainocentfiind practic imposibil), ci ca disimulare, ascundere a mesajului n spatele structurii de suprafa. Acest poem al noncomunicrii este mai adaptabil, avnd un grad mai mare de libertate, lumea lui posibil poate primi diferite interpretri n diferite epoci, angajnduse n realii interesante att cu sistemul literaturii,cticucanonul. 1.1.Poemulnoncomunicriiicanonul mprind canonul n tiinific i cultural18, ne intereseaz relaia care se stabilete ntre acel tip de poem, denumit de noi poem al noncomunicrii, i canonul estetic saucritic,parteacanonuluicultural. Canonul estetic, divizat la rndul su n dou niveluri: clasic i modern, va avea o structur de profunzime, stabil, i una superficial, supus schimbrilor permanente. La aceste dou componente se mai adaug o a treia, componenta metaliterarsaucritic:
Aa cum este descris de Mircea Martin n studiul Despre canon ntro epoc postcanonic.
18

86

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Canonul nu conine numai lista de opere, dari criteriile, principiile dup care acestea au fost alese... i, mai departe,nunumaiselecia opereloriaautorilor canonici areimportan,ciiinterpretarealor.(M.Martin,p.304)

Aceast interpretare poate s acioneze la nivelul stratului de profuzime al canonuluii s modifice astfel tocmai structura stabil, demonstrnd posibilitatea deschiderii canonuluilatoatenivelurile.Aicicriticai teoriareceptrii joac un rol major, ns nu trebuie acordat o mai mic importan poemului n sine, a crei structur ofer, la rndui, criticului posibilitateadeaacionaasuprastratuluiprofundalcanonului. Orice poem n care ideologia este mascat i n care accentul cade nu pe nchiderea mesajului, ci pe crearea unei structuri ce descrie o lume posibil, izolnd n acelai timp universul la care trimite de lumea real, dari deschizndul ctre lume, prin creterea numrului posibilitilor de adaptare la structurile realitii, acest poem va primi interpretri diferite n epoci diferite sau n aceeai epoc, ducnd astfel la schimbarea permanent a stratului profund al canonului, la dinamizarea lui. n aceste noi interpretri un rol decisiv l joac i stratul superficial, cuprinznd operele noi ce proiecteaz o alt lumin asupra stratului de profunzime, aducnd la suprafa i dinamiznd ceea ce era aparent static, mpietrit. Dar interaciunea dintre poeme, ct i cea dintre structuri, devine posibil prin procesul de receptare, receptorul fiind cel care creeaz dialogul dintre poeme printro iniial dialogare a sa cu poemul. Cu alte cuvinte, dialogul receptorpoem este cel care dicteaz dialogul poempoem19, sfrinduse printrun dialogstratmodernstratclasic.

Nu vrem s negm aici rolul dialogului autorpoem, numai c, din punct de vedere al teoriei noastre, acesta din urm ascunzndui mesajul n spatele structurii nu va avea ca scop stabilirea unui sens i a unei referine prin acest dialog, rolul lui fiind de pulverizare a mesajului i nu de clarificare, de
19

87

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Dialogul, n cazul creaiei artistice, nu nseamn altceva dect adaptarea lumilor posibile actualizate la lumea real, poemulfiindprivitmereucaomaremetafor.Numaiaalumea textuluidevineaccesibilipoateforadeschidereacanonuluila ambeleniveluri. Dinceledemaisustrebuiesreinemc: a. structura poemului este decisiv n interpretare i n relaiadintrestraturi; b.clasicul este numai aparent static, nchiderea manifestnduse doar n absena unui dialog ntre receptor poemstraturi (de altfeli stratul modern, n absena dialogului, rmnenchis,pentrucnupoatepriminimicdinafar;ooper nu ptrunde n canon dect angajnduse ntrun dialog cu receptorul); adevrata natur a clasicului este dinamic prin modificareaperspectivelordeinterpretare. 1.2.Poemulnoncomunicriiisistemulliteraturii Literaturaprivitcasistempoateaveadoucomponente majore: zona corpusului de texte propriuzise (actualizri ale unor lumi posibile imaginate de autor) i zona interpretrilor (adaptrialelumilorposibilelarealitate). Zona corpusului de texte conine totalitatea operelor ca structuriindividuale,lumiposibilefrunmesajclarconturati froideologieanume.Mesajuldevinevizibil,fiindbinedefinit, abia n zona interpretrilor care sunt n acelai timp i purttoarele ideologiilor, asigurnd legtura operelor din prima zoncurealitateaicusistemulcultural. Cultura are ca finalitate integrarea n sistemul ei a unei opere artistice valoroase, iar valoarea nu poate fi atribuit unei opere dect n urma unui act interpretativ. Aadar, dialogul
deschiderei nu de nchidere. n schimb, receptorul va angaja poemul ntrun dialog cu celelalte poeme pentru condensare i nu pulverizare, pentru nchiderealuintrunsens.

88

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

poemreceptor duce la o interpretare ce se sfrete cu un act de valorizare, care va face poemul integrabil n sistemul cultural. Dar interpretarea presupune crearea unui mesaj integrat, la rndui,nsistem. Dac poemul ca structur individual nu avea un mesaj bine definit i nu putea fi considerat vehicul informaional (de aceea am i denumito poezie a noncomunicrii sau a iluziei comunicrii), cultura, dimpotriv, este purttoare de informaie, rolul ei fiind de a integra i a transmite epocilor viitoare un mesaj caracteristic unei epoci particulare. Se asigur n acest fel dialogul trecutprezentviitor20 n cadrul sistemului cultural. Dincolo de toate acestea, privind literatura numai la nivelul primei zone, un poem rmne o creaie a unui autor al crei scop este de ai ascunde mesajul (i implicit ideologia), pentru ca el s se poat adapta, prin interpretrile primite, ct mai multor epoci, fornd permanenta deschidere a stratului clasicalcanonului. A numi poemul creaie nu anuleaz prezena realului, fiindc, indiferent de gradul de deviere de la acesta, elementele vor fi preluate permanent dintrun univers simbolic deja legitimat, recombinarea lor ducnd la apariia unei noi lumi. Luat n ansamblu, universul poemului se poate deprta de real,ajungndchiarpnlanegarealui.Cutoateastea,acelai univers, privit la nivelul fiecrui element n parte al structurii lui, prezint elemente ce pot fi identificate n alt univers simbolic,deundeauifostpreluate.Astfel,elesteindependent, dei mai pstreaz nc realul, scopul ultim fiind n cele din urm deschiderea, scop de nerealizat n cazul izolrii totale (izolare de altfel imposibil de obinut orict de mare ar fi distana dintre cele dou lumi elementele comune sunt mereu
Dei mprirea temporal n trecutprezentviitor nu este satisfctoare, o vompstratotuipentruanucomplicaexplicaiacuamnuntenesemnificative scopuluiacesteilucrri.
20

89

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

prezente). Poemul nu devine n acest fel nici superior, nici inferior realitii, nici nu se completeaz, nici nu se anuleaz reciproc, ele doar interacioneaz prin dialogul (traducerea) n (pe) care le angajeaz (o efectueaz) receptorul. Cunoscndul nu vom cunoate realitatea mai bine dect pn atunci, dimpotrivrealitatea(sauuniversullegitimat)esteceacarene ajutsavemacceslanouluniverspropusdepoem. S ne oprim, n cele ce urmeaz, asupra citatului de mai jos:
Cunoaterea lumii i are n tiin calea ei autorizat i orice aspiraie a artistului la vizionarism, chiar dac este productiv sub raport poetic, are ntotdeauna n ea ceva echivoc. Mai mult dect o cunoatere a lumii, arta producecomplementealelumii,formeautonomecare se adaug celor existente, manifestnd legi propriii o via personal. Totui, orice form artistic poate foarte bine s fie considerat, dac nu ca un substitut al cunoaterii tiinifice, cel puin ca o metafor epistemologic: adic, n fiecare secol, modul n care se structureaz formele artei reflect n forma comparaiei, a metaforei, a rezolvrii conceptului n imagine modul n care tiina sau oricum, cultura epocii concep realitatea. (Eco, 2005: 62)

Deaici,reinem: 1. arta produce complemente ale lumii, forme autonome care se adaug celor existente, manifestnd legi propriiioviapersonal. 2. orice form artistic poate foarte bine s fie considerat.... o metafor epistemologic modul n care se structureaz formele artei reflect modul n care tiina sau culturaepociiconceprealitatea.

90

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Arta creeaz, aadar, forme autonome sau lumi posibile ce se supun propriilor legi. Cunoaterea acestora (a legilor) nu ne ajut la cunoaterea realitii, dei orice poem, pe de alt parte,ncorporeznstructuraluide adncimeformelesubcare este conceput realitatea n cultura unei epoci. ntradevr, aceast structur de adncime asigur legtura ntre cele dou lumi, numai c ea este ascuns de ctre artist, scopul poemului nefiind acela de a ne oferi aceast informaie; ea reprezint doar o baz, un schelet care susine noul univers. Totui, tocmai prezena lui se pare c ar nega teoria operei deschise, i a posibilitilorinfinitedeinterpretareauneicreaiiartistice. S considerm poemul alctuit din dou staturi stratul de adncime sau scheletul (modul de a concepe realitatea al culturii epocii) i stratul superficial, de actualizare a unui nou univers,noualumeposibil. La nivelul acestui strat de suprafa interpretrile pot fi nenumrate,deoareceniciodatactualizarealumiiposibilenuse poate face n ntregime. Autorul ofer doar descrierea unei pri a ei. Eco observ aceast nedesvrire, nevoie de ntregire, ns n timp ce pentru noi nedesvrirea este legat de referina opac i plasat n spatele poemului (lumea posibil la care se raporteaz poemul i din care el actualizeaz o mic parte), pentru Eco eaine de structura intern a operei n sine, care va trebuirefcutdereceptor.
Autorul ofer, n sfrit, consumatorului o oper care trebuie desvrit; nutie cu precizie n ce fel va fi dus la capt opera, dartie c opera dus la bun sfrit va fi, totui, ntotdeauna opera sa, nu o alta, i c, la sfritul dialogului de interpretare, va fi concretizat o form care este forma sa, chiar dac organizat de altcineva ntrun fel pe care nul putea prevede n ntregime pentru c, n esen, propusese posibiliti deja organizate n mod raional, orientate i dotate cu cerine organice de dezvoltare.(idem.)
91

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Dar, aa cum am artat n capitolele anterioare, deschiderea poemului nu se produce prin cufundarea receptorului n universul acestuia, n structurile creaiei, ci prin ncercarea receptorului de aadapta (traduce) lumea posibildin spatele creaiei propriului univers, cu alte cuvinte, ncercarea de a nega existena unui nivel de adncime (pe care de altfel autorul l ascunde), a scheletului, dei tocmai elemente aparinnd acestui strat,i care asigur legtura lume posibil lume real, sunt cele care vor fi utilizate de receptor n adaptare (traducere), numai c el le va da o alt structurare, va nlocui, deci, structura de adncime a operei. Acest lucru este posibil prin ocuparea de ctre cititor a funciei autor deschis n text; astfel se produce o schimbare de refereni, un univers simbolic este nlocuit cu un alt univers simbolic (sau un univers simbolicestetradusnlimbajulaltuiuniverssimbolic). 1.3.Structur,receptareirelaiadintreele Relaia care se stabilete ntre cititori lumea posibil a poemului are la baz acea iluzie a comunicrii, aa cum am prezentato ntrun capitol anterior, fcnd referire la teoria lui Bousoo. Trind cu acea iluzie a comunicrii, receptorul crede c tot ceea ce creeaz el, lund ca punct de plecare lumea poemului,estedefaptinformaietransmisdeautor. Pe de alt parte, opera propriuzis are o anumit structur ce permite acest tip de interaciune autorcititor. n Actullecturii,WolfgangIserdescriedouorientridiferiteale receptrii: 1. fenomenele prelucrrii textului totalitatea atitudinilori reaciilor ca factori deteminani pentru receptarea textului.

92

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

2.textulnsuiacestafiindoindicaiedereceptarei un potenial de efect ale crui structuri iniiazi controleaz proceseledeprelucrare. Textul devine, n acest fel, un potenial de efect ce va fi actualizatnprocesullecturii.Importanaprimordialesteceea cenisentmplprinacestetexte,afirmIser,iaraceastteorie a efectului estetic este ancorat n textul propriuzis. Ceea cel afecteaz, de fapt, pe cititor este structura textului, structur impus, dup Iser, de ctre autor i purttoarea inteniei acestuia. ncercnd s descrie aceast structur, Iser pornete de lateorialuiIngardenalocurilorsaupunctelordenedeterminare rspunztoare de schematismul operei literare. Aceste locuri nedeterminate trebuie anulate n procesul receptrii, anularea lor fiind posibil datorit existenei unor elemente, numite elementepoteniale,cepotfiactualizatenprocesullecturii.Dar locurile de nedeterminare nu sunt elemente statice, aa cum credea Ingarden, ci, prin nmulirea numrului lor, pot duce la interaciunea diferitelor perspective schematizate. Iser complic structurademaisus,introducndialteelemente:simbolurilei negativitatea (alctuit la rndui din negaiii goluri). Golurile nu cer cu necesitate umplerea lor, ci au ca rol creterea posibilitilorcombinatoriialeschemelortextului.
Golurile nu pot fi descrise n sine, deoarece ca pauze ale textului, ele nu sunt nimic; totui din acest nimic se nate un impuls important al activitii constitutive a cititorului.(Iser,2006:401)

DupIser,prezenaifelulcum suntorganizate golurile ntextdicteazorientareacititorului.Totui,rolullornupoatefi unul att de mare, avnd n vedere c intenia autorului este de ai ascunde intenia, pentru o mai mare deschidere ctre cititorul su. Astfel, tocmai existena golurilor permite modifi carea acelei structuri de adncime, scheletul referinei, identificat de noi n capitolul precedent, i nu dezvluirea lui.
93

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Mai spuneam atunci c ne distanm de punctul lui Eco de vedere i c nedesvrirea nu ine de opera n sine, ci de referina opac; receptorul lucreaz asupra referinei i nu asupra textului, dei aceast posibilitate este oferit de text, totuiceeacesufermodificriestereferina.Aparastfeltextei lumi suprapuse, n funcie de numrul i tipul receptrilor. De remarcat c ambele straturi descrise de noi erau legate de referin i nu de structura interioar a textului. Golurile i negaiilenusuntaltcevadectmodalitideaascundescheletul referinei,crendposibilitateagenerriireferinelormultiple. Astfel,incazulpoemului,niveluldeadncimermne ambiguu. Dac semnificaia este reprezentat de sens plus referina corespunztoare lui, atunci modificrile semnificaiei sunt determinate de modificrile referinelor de ctre receptor, prin ignorarea stratului de adncime i afirmarea straturilor referenialesuperficiale.Sensulrmnepermanentacelai.

2.Poemulcametafor. Poemulntreactualizarearealitii ipotenializareadelumiposibile


Am ncheiatcapitolul anterior lsnd deschis problema sensului,aposibileiluistabilitincadrulpoemului,dincolode orice modificri de referine i semnificaii. ntrebarea care se ridiceste dac existena lui influeneaz n vreunfel receptarea i implicit interpretarea poemului. Poate exista o interpretare care s se bazeze pe o pulverizare a sensului (nu a semnificaiei)?Poatefiacestadestabilizat? Definind sensul ca vehicul obiectiv al inteniilor din opere, a ceea ce vrea s spun artistul, i pe care le difereniaz de coninut, Adorno demonstreaz rolul secund jucat de acesta n operele de art, dar i importana existenei lui. Pe acest caracter paradoxal al sensului se va baza ntreaga
94

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

discuie propus de noi. Astfel, intenia rmne indiferent fa de poem dac este gndit n mod abstract; totui, ea devine mimetic n virtutea limbajuluii se exteriorizeaz n elementul nonconceptual fr si sacrifice caracterul conceptual, ea stabilete o tensiune fertil n raport cu coninutul, cu poetizatul. Intenia se obiectiveaz prin sens n poetizat, iar jocul dintre inteniesensconinut sfrete ntro tensiune la nivelul poemului. Am demonstrat mai sus existena unui strat de adncime care aparine sensului, locul unde intenia este obiectivizat prin elemente preluate din exterior. Stratul superficial, strat ce aparine coninutului, aduce cu sine o remodelare a acestor elemente preluate din exterior, fcndule s i piard asemnarea i legtura cu acesta din urm. La limita dintre cele dou straturi se nate tensiunea. Importana existenei sensului const tocmai n aceast posibil legtur cu exteriorul ntrupat prin sens n stratul de adncime (strat mimetic), i care este permanent anulat n cel superficial. Adorno difereniaz dou tipuri de sens n cadrul operei: sensul nu este legitim n opera de art dect n msura n care el este n mod obiectiv mai mult dect sensul propriu operei. Sensul obiectiv sau intenia nu este identic sensului propriu al operei, cel pe care autorul l poate suprima. Ele se pot suprapune sau distana, ns sensul obiectiv rmne mereu stabil:
Cci sensul prin care se sintetizeaz opera de art nu poateficevaceirevine chiararteiselaboreze;nupoate fi substana ei. Dac totalitatea operei prezint sensuli l produce estetic, atunci opera n sine l reproduce. Sensul nu este legitim n opera de art dect n msura n care el este n mod obiectiv mai mult dect sensul propriu operei.Epuizndfrmiltoateposibilitilecoereneide sens, operele de art se amgesc singure aducnd prejudiciisensului.(Adorno,2006:167)

95

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

A numi totui acel sens propriu semnificaie, pentru c el se nate din asocierea sensului obiectiv cu o referin fix, de aceea poate fi i suprimat. Criza din arta modern va fi mai degrab o criz a semnificaiei, dect una a sensului, aprut nu prin absena vreunei semnificaii, ci prin excesul de semnificaii posibile atribuite unui poem, ca urmare a suprimrii unei referine stabile de ctre autor. Astfel coerena se destram; dar oare a existat ea vreodat, chiar i n poeziile comunicrii propriuzise?Censeamnunpoemcoerent?Cecreeazaceast coeren?
Forma estetic este organizarea obiectiv ntro elocven coerent a tot ceea ce apare n interiorul unei opere de art. Ea este sinteza nonviolent a elementelor dispersate, pe care le conserv, totui, aa cum sunt, n divergenai contradiciile lor, i tocmai de aceea ea este pe bun dreptate o realizare a adevrului. Unitate instituit, ea se suspend constant pe sine nsi; i este esenial de a se ntrerupre prin acel Altul al ei, iar coerenei sale i este vital s nglobeze noncoerena. n raport cu acest Altul, a crei stranietate o tempereaz meninndo totui, ea este elementulantibarbaralartei.(ibid.:204)

Prin urmare, orice coeren devine vizibil la nivelul formei, ca principal punct de manifestare a ei, constnd n sintezaelementelorcontradictorii.Coerenaarcorespundeastfel unei sinteze a contrariilor; numai c sinteza presupune ntotdeaunaanulareaelementeopusecareiaupartelaproces,la Adorno jocul nseamn o permanent facere i desfacere a sintezei, actualizri i poteianlizri succesive a coerenei i noncoerenei,arefaceriiunitiiiasusendriiacesteia.Darmai putem vorbi de sintez i de anularea prezenei elementelor contradictorii dac este posibil refacerea noncoerenei unui poem? Sinteza ar presupune, tocmai prin anularea contadiciei, prin spulberarea contrariilor, o stabilitate a sistemului. Existena
96

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

instabilitii demonstreaz imposibilitatea susinerii unui proces desintez.Elementeledispersateicontradictoriialeunuipoem continu s se manifeste permanent, interacionnd fr a se anula. Urmnd teza lui tefan Lupacu, practic sinteza ntrun sistem este imposibil, prezena ei ar duce la moartea sistemului. La nivelul operei este prezent o dialectic fr sintez. ntreaga demonstraie are la baz asemnarea dintre opera de art i microuniversul cuantic cu dialectica lui microfizic. Logica esteticii este o logic a contradictoriului care seopunenoncontradicieiiaspectuluiraionalnoperadeart.
Aadar,logicaesteticiitrebuiesevolueze,sfieorientat n sens contrar logicii eticii; contrar unui proces raional sau iraional, cu alte cuvinte contrar unui proces de noncontradicie. Logica esteticii trebuie deci s peasc de la noncontradictoriu la contradictoriu; ea privete spre contradicie.(Lupacu,1982:360)

Att coerena ct i noncoerena trebuie s se manifeste simultan i contradictoriu, fr anularea niciuneia dintre ele. Actualizrile i potenializrile se vor face simultan i numai parial, astfel nct unitatea i diversitatea s fie prezente permanent, n stare de semiactualizare i semipotenializare. Poemuldevinnacestfelsoiuridecuante,socotiteficiunisau lumiartificiale(aiciintrilumeaaanumitreal).
La drept vorbind, nu e mai artificial, mai factice dect orice alt lume existenial sau logic, dect oricare alta creiaiseacceptatributulderealitatesauadevr.Darse consider o ficiune tocmai opera de art fiindc este contradictorie, ca atare ea se sustrage uneia sau alteia dintre devenirile care duc la noncontradicie i, prin aceasta,laceeacenumeam adevrirealitate...nlumina acestei logici integrale, arta nu poate fi cercetarea nici a adevrului i nici a realului (raional sau iraional), ci...
97

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

puri simplu a falsului21, n calitate de contradicie logic existenial,imanentexistentului.(ibid.:362)

Numai n aceast nou accepiune a conceptelor de adevratifalspoateficonsideratpoeziaununiversarificial; trsturile ei o fac s poarte n sine proprietile increatului. Ea nu este o creaie, ci substana devenirilor fr sfrit. Raionalul i iraionalul sunt plasate undeva n afara ei, actualizarea lor fcnduse n clipa n care poezia este receptat (ea nu poate fi niciodat recreat prin recepatre, pentru c, anterior receptrii, starea ei este una a increatului), fiindc pstreaz n sine ambele posibiliti. Astfel, poezia, n special, i arta, n general, sunt domeniul libertii absolute, iar estetica este tiina cuantic n germene,nfa.
Dinacesteconsideraii,dinaceaststructurlogicaaartei rezult c ea este un elan ctre libertate (a indiferenei), ctre necondiional: am observat c ceea ce nate punctele, zonele de necondiionalitate este contradicia ca fals, ca un conflict logic existenial. Prin urmare arta este olibertateaindiferenei.(ibid.:363)

Fiind un increat, opera poate genera lumi, poate fi tradus n limbajul oricrui univers simbolic. Pentru asta trsturaeidemetafor,poeziacamaremetafor,esteesenial. Discuiacaresebazeazpeoanalizafigurilordestilclasicenu mai are semnificaie n abordarea noastr. Metafora devine echivalentulincreatului,operacauniversdeschis,cenumaieste autonom fa de lumea exterioar, dar nici nu se confund cu aceasta. Opera ca mare metafor nu este altceva dect o stare T
Adevrul i falsul ntro logic a contradictorilui i pierd semnificaiile tradiionale. Adevrul devine manifestare a noncontradiciei, avnd la baz o dialecticmacrofizic,pecndfalsulvareprezentacontradiciantrodialectic microfizic.
21

98

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

pur, din care se pot nate att lumi autonome, ct i pri ale celeidejaexistente. Dar ce este o stare T? i ce devine jocul semnificaie sensreferin? Starea T este tocmai dialectica dialecticilor, care nu presupune sinteza, ci suprapunerea parial a elementelor contradictorii, realei ficionale. La nivelul ei exist un puternic echilibru ntre strile de semiactualizare i semipotenializare a contradictoriilor. Ea devine astfel o stare intermediar ce va putea crea lumi sub intervenia dezechilibrant a unui receptor, care i va reda o coeren iluzorie. Operametafor va fi transformat de receptor ntro lume prin legarea de o referin stabil, actualizat, pe care va prea c o dedubleaz, devenind astfelun simulacru alrealitii.Legturantre semnificaiesens referinesteunaartificial,creatdereceptorntimpullecturii. n absena receptrii, nu exist nimic altceva dect un sens obiectiv,frconinut,alctuitdinlanuridesemnificanifr semnificai. Ea se sustrage realului, negndul. Dar, n acest sens, receptarea nu va fi altceva dect o ncercare de mblnzireapoemului,deadaptarealuilaunsistemcultural.

99

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

ParteaaIVa DOUTIPURIDEDISCURS
1.Discursulpoetic
naceastultimparte,avreasrevinlaoproblempe care am anunato nc de la nceput, ns nu am aduso n discuie pn acum. Spuneam atunci c, pe tot parcursul cercetrii, trebuie s avem permanent n minte distincia discurs n versuridiscurs n proz. Adesea poezia a fost asociat cu discursul n versurii de aceea se vorbete mai tot timpul de o opoziie poezieproz, cai cum celei dinti iar fi impropriu un discurs narativ. Cu toate acestea, apropierea poeziei de un discurs narativ a fost observat nu de puine ori; este ceea cel ndreptete i pe Gheorghe Crciun s vorbeasc despre o poezietranzitivcreiaiatribuiecaracteristicileprozei. n lucrarea sa Discursul poetic i discursul romanesc, M.M. Bahtin ncearc s descrie deosebirile dintre aceste dou tipuri de discurs. Dac discursul romanesc este plurilingvist i dialogic, nu acelai lucru se poate susine i despre cel poetic: n proza artistic, mai cu seam n roman, dialogizarea strpunge din interior nsi conceperea de ctre discurs a obiectului su i a expresiei lui, transformnd semantica i structura sintactic a discursului. Interioritatea dialogic devine aici, ntrun fel, evenimentul discursului nsui, pe care l nsufleete i l dramatizeaz din interior, n fiecare din elementele lui. La polul opus se afl genurile poetice, n sens restrns22, n care dialogizarea nu e utilizat din punct de
22

Subliniereamiaparine.

100

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

vedere artistic; acest discurs i este suficient siei i nu presupune enunuri strine. Astfel, stilul poetic este izolat, n mod convenional, de orice interaciune cu discursul strin, de orice privire asupra discursului altuia. Indiferent despre ce ar vorbi, poetul vorbete doar n limbajul propriu, iar pentru reprezentareauneilumistrine,elnuapeleazlalimbajulaltuia ca mai adecvat acestei lumi. n schimb, prozatorul ncearc s spun ntrun limbaj strini ceea ce l privete personal; n acest fel, el msoar, mai tot timpul, universul su cu dimensiunilingvisticestrine. Prinurmare,ceeacestabiletedistinciadintreceledou discursuri este limbajul. Discursul poetic se afl mereu n cutarea unui limbaj special, unitari unic, lucru care l face s acceptei s foloseasc doar limbajul direct intenional, din al crui punct de vedere celelalte limbaje sunt considerate ca obiectuale i nicidecum egale cu el. Spre deosebire de poet, prozatorul nui purific discursul de inteniile i tonurile strine, nu distruge germenii plurilingvismului social, nu nltur acele figuri lingvistice i maniere de vorbire care transpar dincolo de cuvintele i formele limbajului, ci dispune toate aceste cuvinte i forme la distane diferite de ultimul nucleu semantic al operei sale, de propriu centru intenional. Din aceastperspectiv,dicursul romanesc este mai social dect cel poetic. Cu toate acestea, Bahtin nu neag existena unei dimensiuni sociale a acestuia din urm, doar c formele poetice reflect procese sociale de durat mai mare, tendinele de veacuri ale vieii sociale, pe cnd cel romanesc reacioneaz foarte sensibil la cele mai mici schimbri i oscilaii ale atmosfereisociale. Din toat aceast demonstraie a teoreticianului rus, reinem pe deo parte faptul c distincia dintre discursul poetic i cel romanesc st n tipul de limbaj adoptat, ceea ce permite o deschidere mai mic sau mai mare spre latura social (fr s afirme nchiderea total n sine a discursului poetic); pe de alta,
101

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

c are n vedere doar genurile poetice n sens restrns. ns ce nelege Bahtin prin acest n sens restrns nu ni se spune limpede. Putem doar deduce c se refer strict la forma versificat a poeziei i numai n varianta ei modernist, atunci cnd accentul ncepe s cad n special asupra interesului de a crea un limbaj nou pentru discursul de acest tip: la nceputul secolului XX, cnd prozatorii rui au nceput s manifeste un interes deosebit pentru dialecti pentru skaz (povestirea direct la persoana nti), simbolitii (Balmont, V. Ivanov), apoi i futurtii visau s creeze un limbaj special al poeziei i chiar au fcut ncercri pentru crearea unui asemenea limbaj (V. Hlebnikov). Genurile poetice, cum le numete Bahtin, sunt mpiedicate s utilizeze stratificarea fundamental a limbajului de ctre ritm. Acesta creeaz o unitate a discursului poetic care distruge posibilitile de manifestare independent a lumilor i figurilor socioverbale aflate n discurs. Explicaia lui Bahtin are dou neajunsuri, el opune ritmul discursului poetic ritmului discursului romanesci limbii vorbite, cai cum cele dou ar ndeplini funcii diferite n cadrul fiecrui tip de discurs i nu n cazul operelor individuale, unde ritmul este folosit (sau mai bine zis prezent) n strns legtur cu celelalte elementeformaleideconinut,nplus,chiarncazulpoeziei,el nu este adesea un element ce asigur unitatea interioar, dimpotriv poate fi tocmai elementul care sparge aceast unitate, care introduce n discurs o ruptur, o dicontinuitate, n spaiul creia se poate instala un cu totul alt tip de limbaj. Discursulpoeticpermiteielastfeldeabateridelanaturalui nchis, n msura n care putem vorbi de aceast natur, fiindc tocmai de aici se ridic o alt problem important. A accepta afirmaiile lui Bahtin nseamn a accepta existena unei naturi a limbajului propie discursului poetic, limbajul fr deschidere n afar, orientat numai asupra sa, intrnd n contradicie cu nsi concepia lui despre genuri, conform creia fiecare gen dispune de modalitile sale, de mijloacele
102

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

sale de a vedea i interpreta realitatea, accesibile numai lui. Este pericolul pe care teoreticianul l presimte i revine n final asupra ideii, susinnd c i discursul poetic este social, numai c reflect tendinele de veacuri ale vieii sociale. n ce ar consta aceste tendine nu ni se spune ns. Ar fi mai degrab genul poetic un mod de a surpinde ceea ce este permanent, continuitatea i nu discontinuitatea, care rmne apanajul prozei? Greu de susinut aceast idee, cu att mai mult cu ct limba fiind un construct social, a ncerca s o ataci n substana sa, duce mai degrab la o ncercare de revolt, o tendin de a drma ntreg edificiul cultural pe care se sprijin o societate, dect o ncercare de ai surprinde continuitatea. Mai mult, acest tip de poezie, care urmrete abaterea de la limbajul comun, nu este singurul existent, iar trsturile acestui discurs nu poate fi generalizat. Credina ntro natur special a limbajului poetic, care lar diferenia de cel al prozei, o arei Mikel Dufrenne. Cu toate aceste, autorul nu susine existena unui limbaj al poeziei opus celui comnu, ci doar ncercarea poeziei de a restaura limbajul, aducndullaobrie:
Desigur poezia nu este filosofie: ea nu mediteaz asupra limbajului, ea l produce; dar nul inventeaz: ea transfigurez numai limbajul comun. (Dufrenne, 1971: 62)

Oare nu ne confruntm i aici cu aceeai viziune restrictiv asupra discursului poetic, adic limbajul poetic ca abatere, atta timp ct el este privit ca o ncercare de transfigurare a limbajului comun? Ce ar presupune pentru Dufrenneaceasttranfigurare? Aa cum am spusi cu cteva rnduri mai sus, poezia nu vrea s schimbe limbajul n altceva, ci si redescopere puterea expresiv, iar acest lucru nseamn, dup Dufrenne, a trata limbajulcanatur.
103

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Dac poetul trateaz limbajul ca lucru natural, o face presupunnd poate o Natur vorbitoare i n orice caz respectnd funcia semantic a limbajului, ridicndui la maximumpotenialulexpresiv.(ibid.:67)

n cazul poeziei conteaz, prin urmare, numai latura expresiv a limbajului, care nu mai servete s spun ceva cu privire la obiect, ci s exprime chiar obiectul. Ct privete limbajul ca proz, acesta ndeplinete mai degrab funcia de unealt, cai limbajul comun, convenional. Dufrenne nu neag nicieri latura expresiv a limbajului prozei, totui el i atribuie acestuia o funcie diferit de a celui poetic, explicnd diferena printro mai mare capacitate a prozei de a surprinde latura logic a limbajuluii funcia lui reprezentativ, lsnd n urm redescoperirea naturii originale a materialului cu care lucreaz (estei ceea ce el nelege prin expresivitatea limbajului poetul nu accept caracterul arbitar al acestuia). Astfel, teoria lui se apropie de cea a lui Bahtin, ce altceva ar presupune funcia reprezentativ a limbajului, dac nu chiar o mai mare deschidere a luictre latura social. ns mai importantaiciar fi s vedem ce nelege Dufrenne prin acea Natur vorbitoare, pecarepoeziancearcsoexprime.
Afiinspiratnseamnafisensibillaacesteimagini;afin comunicare cu fondul ntro protoisorie n care unitatea nu este nc rupt; a elibera aceste imagini fixndule n cuvintele pe care le cheam; a deschide astfel o lume n carecititorullarndulsuspoateptrunde.(ibid.:189)

Cu alte cuvinte, inspiraia i descoperirea Naturii vorbitoare ar fi o coborre ntrun incontient colectiv, pe care poetul trebuie sl reveleze prin poezia sa cititorilor i s comunice prin intermediul acestui limbaj. Din nou teoria pare a se apropia, cu diferenele de rigoare, bineneles, de cea a lui
104

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Bahtin, dup care poezia se orienteaz ctre acele tendine de veacuri ale vieii sociale. Cu toate acestea, Dufrenne pare s plaseze Natura n afara dimensiunii culturale i sociale a omului; ea fiind cea care genereaz cultura i socitatea prin laturaeicreativ;ealucreaznomicreeazprinel.
Natura este mai nti inepuizabila realitate. [...] Fiina fiinrii.[...]Daratenie,snudistingemfiinadefiinare. Dac natura are un sens, ea este nsi fiinarea n chiar realitateaei,fiinareacafiin.(ibid.:210)

Natura se vrea n om. [...] Puterea ei, [...], este putere de expresie; a se afirama, nseamn a se manifesta, a accede la contiin. [...] n om Natura devine contient: lucruriledevin imagini, n nelesul pe care l d Bergson n Materie i memorie, i aceste imagini ne vorbesc. Pentru c omul vorbete? Desigur, dar Natura poart n ea acest om vorbitor, n msura n care vocaia fiinei este de a aprea, n care puterea este n ultim analizputerededezvluire.(ibid.:219)

Astfel, poetul ar fi cel nzestrat cu capacitate de a revela contiinei, care sa uitat pe sine, cine este, ndeplinind n acest chipscopulpentrucareafostcreatNaturadevenitcontient de propria prezen. Problema filosofic, deschis de Dufrenne (tergerea opoziiei dintre verosimilul n sens natural i verosimilul n sens cultural), cu toate implicaiile ei nu ne interesaz n aceast lucrare, ceea ce rmne important pentru demonstraianoastrestecajungemlaaceleaintrebricamai sus: i este oprit prozatorului accesul la aceste origini, nu are el dreptul s nege caracterul arbitrar al limbajului, nu se poate ocupa de latura muzical a acestuia, nu poate s lucreze n limb, dect nregistrndi nu crend? Cum am explica n acest caz proza profund liricizat? Mai sunt pstrate n situaia ei,

105

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

aceste distincii? Iat un fragmet din cartea lui Toma Pavel, Gndirearomanului,careneardaunposibilrspuns:
...romanul ia asigurat n secolul al XIXlea, graie triumfuluirealismuluisociali psihologic, o opoziie recunoscut ca inexpugnabil. E adevrat c alte forme literare (mai ales poezia) i alte arte (muzica) au putut revendica, n numele rafinamentului i al profunzimii, o superioritate intrinsec asupra romanului, gen care n aceaepocpreanmodfatalatinsdeprozaism.nprima jumtateasecoluluiXX,peunterenpregtitcumulttimp nainte de romantici ori de simboliti i consolidat de nflorirea modernismului, romanulia gsit totui fora de a rspunde acestei provocri i de a adopta rafinamentuli bogia emoiilor evocate de poeziei de muzic.Datoritefectelordestiliexplorriiunorntinse domeniipnatunciinaccesibile,romanulialrgitsfera de aciune, asigurndui o poziie de invidiat n avangardaprogresuluiartistic.(Pavel,2008:13)

Dincolo de problema caracterului pur convenional al genurilor, erorilecelordouteoriiprezentatemaisusconstaun identificare total a discursului poetic cu cel versificat, asta pe deo parte, iar pe dealtan ncercare de a subordona proza unei necesiti logice, i nu estetice, interzicndui accesul la o sintax muzical, precum i poeziei accesul la o sintax gramatical. Cu toate acestea, terminologia lui Bahtin, discurs poeticdiscurs romanesc mi se pare potrivit pentru o discuie comparativ, cu subilnierea faptului c nu identific discursul romanesc cu proza, aa cum o face el (exist o poezie scris n proz,lafeldebinecumexisti romane nversuri).nceledin urm, ceea ce rmne distinct sunt doar diferitele tipuri de discurs,cepotsaparoganizatefienversuri,fienproz.Dar asupraacesteiproblemenevomoprincapitolulurmtor.
106

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

2.Discursulversificat
n lucrarea sa Categorie italiane: Studi di poetica, Giorgio Agamben ncercnd s arate importana sfritului poemului, pentru analiza textelor de poezie, pleac de la ideea c singurul criteriu de a distinge poezia de proz este prezena sau absena ingabamentului, poezia nscnduse prin tensiunea dintre pauza prozodic i cea semantic. Iat cum definete el celedoutipuridediscurs:poeziaesteaceltipdediscursncare aceast tensiune este posibil, iar proza discursul n care tensiunea nu are loc. Dar oare aceast tensiune nu poate s apar intruntipdediscursprecumcelromanesc? 1.Bronzebygoldheardthehoofirons,steelyringing. 2.Imperthnthnthnthnthn. 3.Chips,pickingchipsoffrockythumbnail,chips. 4.Horrid!Andgoldflushedmore. 5.Ahuskyfifenoteblew. 6.Blew.Bluebloomisonthe. 7.Goldpinnacledhair. 8. A jumping rose on satiny breast of satin, rose of Castile. 9.Trilling,trilling:Idolores. 10.Peep!Whosinthe...peepofgold? 11.Tinkcriedtobronzeinpity. 12. And a call, pure, long and throbbing. Longindying call. 13. Decoy. Soft word. But look: the bright stars fade. Noteschirrupinganswer. 14.Orose!Castile.Themoonisbreaking. 15.Jiglejiglejauntedjigling. 16.Coinrang.Clockclacked.

107

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

17. Avowal. Sonnez. I could. Reboun of garter. Not leave thee. Smack. La cloche! Thigh smack. Avowal. Warm. Sweetheart,goodbye!Jingle.Bloo. 18. Boomed crashing chords. When love absorbs. War! War!Thetympanum. 19.Asail!Aveilawaveuponthewaves. 20.Lost.Throstlefluted.Allislostnow.(Joyce,Ulysses) Am redat aici acest fragment din romanul Ulysses, fiind i fragmentul asupra cruia se oprete James Longenbach n The Art of the Poetic Line. Este episodul prin care Joyce i deschide unul dintre capitole, Sirens. Dup aceast secven de 39 de versuri, Joyce se oprete i continu cu un discurs ce pare a fi proz. Longenbach ne spune c fragmentul ncearc s ne arate putereadeseducieacuvintelorcaredevinaicisunetemuzicale. Important nu este s ni se transmit o informaie, ci s ne bucurm de plcerea acestor sonoriti. Pe de alt parte, la o analiz mai atent, susine Longenbach, aceste versuri nu sunt altceva dect o condensare a ceea ce proza care urmeaz vrea s nespun:
Forinstance,thefirstlineoftheepisode(Bronzebygold heard the hoofirons, steelyringing) is culled from the first sentence of the subsequent prose narrative, which describes two barmaids, one brunette, one blonde, listening to the viceregal cavalcade roll past the Ormond Hotel. ...even the pure sound of the second line (Imperthnthn thnthnthn) is revealed to be one characters mockery of another characters pronunciation ofthephraseimpertinentinsolence.Ineverycase,what appears initially to be a fragment of sound is shown subsequently to be derived from complete and logical sentence.(Longenbach,2008:86)

108

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Astfel, pentru Joyce, versul reprezint o modalitate de a preface limbajul familiar ntrun limbaj strin, cu alte cuvinte de a transforma sintaxa gramatical, cu care suntem obinuii, ntruna muzical. ns, fascinaia pe care o au asupra noastr aceste sunete nu trebuie s ne fac s uitm contextul narativ. Trebuie s ne amintim mereu sensul cuvintelor, tensiunea se nate din aceast putere a lor de a avea un sens ce ameninpermanentssepiardntrunsunetdiferit. Acest tip de tensiune poate fi observat i n cazul discursului poetic, att n cel versificat, ct i n proz. S ne uitmcuatenielaurmtoarelestrofe: 1.Oameniiseleagdecteunlemn, Careleemaidrag,unstejar,unfrasin, itotdautrcoale,rdcndnfrunzete, Varasetolnesclaumbrcualelepepmnticufaa Sprecer.(Sorescu,Necazul) 2. Bunicul sa ngrijit din timp de prnzul ce trebuia servit la acest parastas.Alipitpesticlelecuvin,dreptetichete,pozelede la nunt cu eli bunica. A scos miezul din pinii a picurat cu grij nuntru cear de lumnare pn lea umplut la loc. i la sfrit, la cafea, vor fi aduse ceti mici n care o s plpiecte o lumin de candel. Mama a avut ideea s nsmnm din vreme pe mormntul bunicii ceap verde, ardei gras i ridichi. S servim lumea cu salate fcute din ele. Ci mai bine n asemenea momente s mnnci din dragoste nu de foame. (Popescu,Laparastasulbunicii) n primul exemplu, ntreaga strof este alctuit dintro singur fraz segmentat, rezultnd versuri de lungimi diferite. Dac am renuna la aceast mprire a frazei, i am citi strofa fr s maiinem seama de ea, atunci am avea dea face cu un fragment de proz obinuit, care respect ntru totul sintaxa
109

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

gramatical. Cu toate acestea, felul cum este organizat textul ne obliga sl citim ntrun anumit fel, impunnd o anumit ritmicitate, din care rezult o muzicalitate pe care am ignorao dacfragmentularfifostscrisnproz.Deiparecarndeplini toate ateptrile unei sintaxe gramaticale, strofa impune o micare discontinu, crend o tensiune interioar versurile stau permanent pe punctul de ai rectiga continuitatea, de a sedestrmaiadeveniproz. Altfel se petrec lucrurile n cazul lui Cristian Popescu. Aici nu exist nicio segmentare a propoziiilor i frazelor, totul pare afiunfragmentde prozobinuit.Cutoateacestea textul are o muzicalitate aparte, dat de un ritm interior al frazelor. Strofa se deschide printro afirmaie neobinuit, a crei stranietate este creat de trei elemente pe de o parte absena pronumelui meu dup bunicul, pe de alta substantivul prnz accentuat hotrt i prezena lui acest naintea cuvntului parastas, ca i cum personajele i ntmplarea ar trebui s ne fie cunoscute. Urmtoarele trei fraze nu fac altceva dect s o explice pe prima. Apoi, strofa continu cu o secven de alte trei fraze care aduc o variaie a subiectului apare un nou personaji ni se arat felul cum se raporteaz el la aceeai tem. De asemenea, alternana i schimbrile temporale brute cresc caracterul nefamiliar al comunicrii ceea ce creeaz impresia de muzicalitate, dnd ntietate sonoritilor naintea coerenei semanticei jucnduse cu sintaxa gramatical numai pentru a ne demonstra ct este de fragil. Dac versurile lui Marin Sorescu preau c stau gatagata s se dizolve ntro sintax logic, cele ale lui Cristian Popescu parc ateapt din clip n clip s se transforme ntruna muzical. n ambele situaii apare acea tensiune interioar care ne seduce pn la urm i ne facem s acceptm cele dou texte ca discursuri poetice. Prin urmare, tensiunea, de care ne vorbea Agamben, dintre unitatea prozodici cea semantic poat s apar att n
110

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

discursul poetic cti n cel romanesc, prin confruntarea dintre o sintax logici una muzical. Nu exist nicidecum un limbaj specific poeziei, diferit de al celorlalte tipuri de discurs; cu att mai mult, nu exist un discurs versificat care s fie caracteristic doardiscursuluipoetic. 3.Recapitulri Acest capitol nu urmrete dect s reia o serie de concluziiformulateanterior,punctndceeacenisepareesenial nlucrareadefa. A. nc de la nceputul acestui studiu am fcut diferena ntre o poezie epic (cu anumite particulariti de organizare a discursului) i o poezie liric n cadrul creia putem identifica diferite grade de narativizare ale emoiei lirice. Lucrarea sa ocupatncontinuarenumaideanalizaacesteiultimecategorii. B.PlecnddelateorialuiJakobsoncaresusineexistenaadou posibile abateri ale limbajului de la normele comunicrii obinuite,avndcaefectafectareaacesteia,amstabilitc: a.ntruntextliteraraccentulpoatescad: 1. fie pe informaia transmis, cnd discursul este organizat respectnd normele de organizare a discursului obinuit. 2. fie pe abatere, cnd se produce deplasarea axei spre unuldintreceidoipoliailimbajului(metaforicsaumetonimic) Astfel, am putut identifica o poezie a comunicrii propriuzise, corespunztoare primei situaii i o poezie metaforici metonimic, atunci cnd discursul are la baz alte criterii de structurare aceste criterii de structurare aduc n discuie nu numai probleme de sintax, dar i probleme de semantic, eseniale pentru realizarea diferenierii. De aici rezult necesitatea analizei a dou tipuri de raporturi: raportul
111

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

poemstructur intern, sau mod de organizare a discursului,i raportulpoemreferin. b. pentru toate cele trei tipuri poezia comunicrii propriuzise, poezia metaforici poezia metonimic legtura curealizareaesteesenialnanalizaiinterpretareapoemului. c. legtura cu realitatea nu este important numai din punct de vedere al receptorului, ci i al autorului care i structureazdiscursulnfunciedeaceastrelaie. C. Am trecut apoi la analiza detaliat a celor dou concepte: metaforic i metonimic, i consecinele existenei lor n analiza poeziei.Amstabilitc: 1. Exist dou trsturi eseniale ale poeziei moderniste doctrina imaginativ i literalitatea (vezi Matei Clinescu, Conceptulmoderndepoezie). 2. Distincia denotativconotativ nu se dovedete a fi util pentru poezia ce ridic pretenia literalitii i acord importan imaginaiei; pentru analiza ei este important noiuneadedenotaieliteral,opusceleimetaforice. 3. Poemul nu este o structur nchis n sine, ci i are referinantrolumeposibil,altadectceaactual. 4. ntre poezia metaforic i metonimic exist o diferen de grad n ceea ce privete generarea liricului la suprafaatextului. 5. Orice structur fie ea metaforic sau metonimic este transformat ntro metafor prin interpretarei prin adaptarea eilalumeaactual. D. Am continuat cu descrierea celor dou moduri n care poate fi privit un poem (raportul pe carel stabilete cu realitatea i modul de organizare intern a structurilor poetice sau coerena poetic)i diferenele dintre poezia noncomunicrii (metaforic imetonimic)iceaacomunicriipropriuzise:

112

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

1. poemul nu face altceva dect s trimit la o lume, si anune existena surprinznd un singur fragment. Rolul lui este de a actualiza o lume posibil, dar aceast lume exist n starea eipotenialsauactualindependentdepoemulnsine. 2.raportulpecarelstabileteunpoemcurealitateaeste cel al lumii posibile cu lumea actual de apropiere sau de deprtare n funcie de ct de accentuat este deformarea realului. 3. din punct de vedere al organizrii interne a structurii poetice putem vorbi de poezie metaforici metonimic. Sensul se organizeaz n forme fie metaforice, fie metonimice. O anumit coeren semantic intern care nu va dezvolta structuri paralele construiete o poezie metonimic continuitatea semantic; pe cnd o ntrerupere brusc a acestei coeree cu apariia structurilor paralele i necesitatea stabilirii unor raporturi de similitudine pentru refacerea coerenei i nelegereapoemuluiconstruieteopoeziemetaforic. 4. interpretarea poemului este urmtoarea etap dup stabilirea acestui mod de organizare intern, avnd rolul de a adapta lumea posibil la realitatea lumii actuale, interpretare prin care poemul devine o metafor indiferent de structura sa metaforicsaumetonimic. 5. dac poezia noncomunicrii va duce la actualizarea unei lumi poteniale i presupune creaia n cuvinte, poezia comunicrii va urmri transmiterea unei idei prin concretizarea noiunilorabstracte. 6. dac n cazul poeziei metaforice i metonimice cuvintelevor fi nelese cu sensullor literal,nceaacomunicrii esenial este prezena tropilor al cror rol va fi tocmai de a face accesibilideeainudeaambiguizaconinutul. E. Penultima parte a lucrrii a urmrit extinderea teoriei anterioare la analiza unor concepte precum cele de canon, sistemalliteraturiiireceptare.
113

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

1. Accentul sa pus n special asupra explicitrii termenului de noncomunicare i a interaciunii dintre o structur i un receptor a crei funcie principal va fi cea a descopeririiunuimesajntropoezieanoncomunicrii. 2. Rezultatul acestui tip de receptare va fi poemul metafor, pe care am ncercat sl caracterizm, n finalul lucrrii, ceea ce nea dus la concluzia aproprierii dintre poezie (literatur n general)i starea T, o dialectic a dialecticilor, care nu presupune sinteza, ci suprapunerea parial a elementelor contradictorii, realei ficionale. La nivelul ei exist un puternic echilibru ntre strile de semiactualizare i semipotenializare a contradictoriilor. Ea devine astfel o stare intermediar ce va putea crea lumi sub intervenia dezechilibrant a unui receptor, care i va reda o coeren iluzorie. Operametafor va fi transformat de receptor ntro lume, cu un grad diferit de deviaie,maimaresaumaimic,fadelumeaactual. F. n final, am ncercat s demonstrez c o distincie dintre discursul poetic i cel n proz nu poate fi susinut, la fel de bine cum nu se susine nici asocierea discursului poetic cu cel versificat sau a celui romanesc cu proza. Tensiunea dintre unitatea prozodic i cea semantic poat s apar att n discursul poetic cti n cel romanesc, prin confruntarea dintre o sintax logici una muzical. Nu exist nicidecum un limbaj specificpoeziei,diferitdealcelorlaltetipuridediscurs.

114

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Bibliografie
I.Lucrriteoreticeicritice
Adorno,TheodorW.,Teoriaestetic,trad.AndreiCorbea,GabrielH. Decuble,CorneliaEianu,Piteti:Paralela45,2006. Agamben, Giorgio, Categorie italiane: Studi di poetica, Saggi. Venice:Marsilio,1996. Baconsky, A. E., Schi de fenomenologie poetic, n Scrieri II proze, ediie ngrijt de Pavel ugui, studiu introductiv de Mircea Martin,Bucureti:CarteaRomneasc,1990,p.294339. Bahtin, M.M., Discursul poetic i discursul romanesc, n Teoria limbajului poetic. coala filologic rus, Iai: Editura UniversitiiAl.I.Cuza,1994,pp.146167. Bousono, Carlos, Teoria expresiei poetice, trad. Ileana Georgescu, studiu introductiv de Mircea Martin, Bucureti: Editura Universitii,1975. Clinescu, Matei, Conceptul modern de poezie, Piteti: Paralela 45, 2005. Corti, Maria, Principiile comunicrii literare, trad. tefania Mincu, prefadeMarinMincu,Bucureti:EdituraUnivers,1981. Crciun, Gheorghe, n cutarea referinei, Piteti: Editura Paralela 45, 1998. Idem,Aisbergulpoezieimoderne,Piteti:EdituraParalela45,2002. Dicionardetiinealelimbii,Bucureti:EdituraNemira,2001. Dufrenne,Mikel,Poeticul,Bucureti:EdituraUnivers,1971. Eco, Umberto, Pdurile posibile, (1997), trad. tefania Mincu, n Teoria Literaturii (orientri n teoria i critica literar contemporan), Bucureti: Editura Universitii, 2005, p. 228 241. Frege,Gottlob,Scrierilogicofilosofice,Bucureti,1947. Friedrich, Hugo, Structura liricii moderne, trad. Dieter Fuhrmann, Bucureti:EditurapentruLitraturUniversal,1969.
115

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Hintikka, Jaakko, Impossible Possible Worlds Vindicated, n Game Theoretical Semantics. Essays on Semantics by Hintikka, Carlson, Beacock and Saarinen, Edited by Esa Saarinen, Academy of Finland D. Reidel Publishing Company, p. 367 379. Ingarden, Roman, Caracterul schematic al operei literare, (1978), trad. Olga Zaicik, n Teoria Literaturii (orientri n teoria i critica literar contemporan), Bucureti: Editura Universitii, 2005, p.5370. Iser, Wolfgang, Actul lecturii, trad. Romania Constantinescu, Piteti:Paralela45,2006. Jakobson, Roman, Selected Writing II (Word and Language), Mouton, TheHagueParis,1971. Lodge, David, The Metonymic Text as Metaphor, n The Modes of ModernWriting,EdwardArnold,1979,p109111. Longenbach,James,TheArtofthePoeticLine,SaintPaul,Minnesota: GraywolfPress,2008. Lupacu, tefan, Logica dinamic a contradictoriului, selecie i trad. VasileSporici,cuvntnaintedeConstantinNoica,Bucureti: EdituraPolitic,1982. Idem,UniversulPsihic,trad.VasileSporici,Iai:InstitutulEuropean, 2000. Manolescu,Nicolae,Desprepoezie,Braov:EdituraAula,2002. Marcus,Solomon,Paradigmeuniversale,Piteti:Paralela45,2005. Papu, Edgar, Evoluia i formele genului liric, Bucureti: Editura Tineretului,1968. Pavel,Toma,Lumificionale,Bucureti:Minerva,1989. Idem,Gndirearomanului,Bucureti:Humanitas,2008. Peter,L.Berger,iLuckmann,Thomas,Construireasocialarealitii, trad.inotedeAlex.Butucelea,Bucureti:EdituraArt,2008. Ricoeur, Paul, Metafora vie, trad. i cuvnt nainte de Irina Mavrodin,Bucureti:EdituraUniversitii,1984. Riffaterre, Michael, La Production du texte, Paris: Editions du Seuil, 1978. Idem, Essais de stylistique structurale, presentation et traduction de DanielDelas,Flamarion,Editeur26,Racine,Paris,1971.
116

IuliaMilitaru Metaforicimetonimic:otipologieapoeziei

Verde, Ovidiu, Metafora un concept deschis, Bucureti: Editura Universitii,2004. Vianu, Tudor, Arta prozatorilor romni, Bucureti: Editura Albatros, 1977.

II.Texteliterare,antologii
AugustinDoina,tefan,Poezii,Bucureti:EdituraVitruviu,1996. Bacovia, G., Opere, antologie, prefa, notei bibliografie de Mihail Petroveanu,Bucureti:EdituraMinerva,1978. Bobe,T.O.,Centrifuga,Iai:EdituraPolirom,2005. Costin, Miron, Viiaa lumii (cu 13 reproduceri dup manuscris); ed., text stabilit, studiu introductiv, note i variante, bibliogr., glosar i indice de nume de Sande Vrjoghe; pref. de Dan HoriaMazil,Galai:EdituraPortoFranco,1991. Dosoftei, Opere, studiu introductiv de Al. Andriescu, Bucureti: EdituraMinerva,1978. Eminescu, Mihai, Poezii, vol II, ediie critic de D. Murrau, Bucureti:EdituraMinerva,1982. Goga,Octavian,Poezii,Bucureti:EdituraAlbatros,1980. Ivnescu, Mircea, versuri poeme poesii: altele aceleai vechi nou, Iai: EdituraPolirom,2003. Labi, Nicolae, Moartea cprioarei, Bucureti: Editura Ion Creang, 1983. Mlncioiu,Ileana,Liniavieii,Iai:EdituraPolirom,1999. Muina, Alexandru, Antologia poeziei generaiei 80, Braov: Editura Aula,2002. Sorescu,Marin,Lalilieci,Bucureti:EdituraEminescu,1973. Stnescu,Nichita,Stareapoeziei,Bucureti:EdituraMinerva,1975.

117

CUPRINS
Serbrilemetonimieiialeindeterminrii prefadeFelixNicolau/5 Introducere/9 ParteaI STABILIREAUNEITIPOLOGII/11 1.Desprepoezie/11 1.1.Liric,epic,narativdiferene,apropieri/11 1.2.Creaiapoeticntroabordaremodern/13 2.Dualitatealimbajului/15 2.1.Jakobsoniceledouaspectealelimbajului/15 2.2.Oncercaredetipologieapoeziei/21 2.2.1.Discursulpoeticstructuriorganizare/21 2.2.2.Despreschematismulopereiliterare/23 2.2.3.Abatereaiceletreitipuridepoezie/24 2.2.4.Problemareferineinanalizapoemului/38 2.3.Scurtrecapitulareanoiuniloranterioare/46 ParteaaIIa TREITIPURIDEPOEZIE. NCERCAREDECARACTERIZARE/47 1.Lumeanlimbaj/47 1.1.Lumileposibiledinspatelepoemului/47 1.2.Poeziantreliricinarativ/60 1.3.Poezieireceptare/65 1.4.Scurtrecapitulareanoiuniloranterioare/66 1.5.Untipparticulardepoezie/67

2.Poezieicomunicare/68 2.1.Despreconceptuldecomunicare/68 2.2.Trsturialepoezieicomunicriipropriuzise/71 2.3.Oncercarededelimitarecronologic/73 2.4.Sensliteral,sensfigurat/78 2.5.Ctevaaplicaiipractice/80 2.6.Scurtrecapitulareanoinuiloranterioare/85 ParteaaIIIa POEMULCAMETAFOR/86 1.Structurireceptare/86 1.1.Poemulnoncomunicriiicanonul/86 1.2.Poemulnoncomunicriiisistemulliteraturii/88 1.3.Structur,receptareirelaiadintreele/92 2.Poemulcametafor.Poemulntreactualizarearealitii ipotenializareadelumiposibile/94 ParteaaIVa DOUTIPURIDEDISCURS/100 1.Discursulpoetic/100 2.Discursulversificat/107 3.Recapitulri/111 Bibliografie/115

j
TiparBlueSim&CoIai
BdulCarolI,nr.35 simonaslf@yahoo.com 0332111021,0721571705

Potrebbero piacerti anche