A sequncia evolutiva da vestimenta humana foi exatamente essa. Primeiro as folhas vegetais e, posteriormente, as peles de animal.

Como nos diz a Bblia Sagrada, no antigo Testamento, o ser humano cobriu o corpo pelo carter de pudor. Todavia, h outras interpretaes seculares que dizem ter os seres da condio humana coberto o corpo pelo carter de adorno e, tambm, pelo de proteo. Qualquer que tenha sido a sua inteno, cobrir o corpo foi uma necessidade. Sob o ponto de vista de adorno, foi uma maneira que o ser humano encontrou de se impor aos demais, inclusive mostrar bravura ao exibir dentes e garras de ferozes animais, alm de ter a pele para cobrir o corpo com tangas e/ou sarongues e carne para a alimentao. H ainda o carter de magia, ao associar os seus objetos de uso a poderes fora dos normais. O outro aspecto, o de proteo, est associado questo de sobrevivncia com relao s intempries, principalmente o frio. O ser humano protegeu o corpo com as peles das caas e encontrou abrigo em grutas e cavernas nas quais deixou registros iconogrficos. Esses registros foram os que chegaram at nossos dias, visto que as folhas e peles, por serem materiais biolgicos, se deterioraram com o tempo. As peles, inicialmente usadas com o prprio plo do animal, eram normalmente de urso ou rena e passaram por processos de mastigao para serem amaciadas. Posteriormente, passou a ser normal untar essa pele com leos ou gorduras animais para atribuir-lhe uma certa impermeabilidade e maciez, o que dava pea uma maior durabilidade. Na sequncia de uso de recursos, utilizava-se um elemento advindo de certas cascas de rvores ricas nessa substncia, que realmente beneficiava com mais apuro a pele do animal: era o tanino, liberado dessas cascas ao serem mergulhadas em gua. Tornou-se uma tcnica de grandes resultados no tratamento das peles, que eram presas ao corpo com as prprias garras dos animais ou mesmo atando-as umas s outras com nervos, tendes ou at fios da crina ou rabo de cavalos. Com a fixao do ser humano ao solo, ele deixou de ser nmade caador/ colhetor para se estabelecer com a criao de gado e a prtica da agricultura. Isso tambm beneficiou a indumentria, visto que o vegetal linho lhe proporcionou, a principio, a tcnica de feltragem e, posteriormente, num processo evolutivo, a prpria tecelagem. Com o fabrico de tecido, mesmo de maneira primitiva e artesanal, houve um grande avano em tcnica e aprimoramento. Com esses tecidos, j se foi capaz de produzir saiotes e outras peas e ornament-los com franjas, conchas, sementes, pedras coloridas, garras e dentes de animais etc. Isso tudo aconteceu ainda na Idade do Bronze.

Antiguidade Oriental Mesopotmia Regio situada entre os rios Eufrates e Tigre, no atual Oriente Prximo, no atual Oriente Prximo, na qual desenvolveram diversas culturas no IV milnio a. C., entre elas as principais foram a sumeriana, a assria e a babilnica. Essa regio, no sua poca, mas posteriormente, foi denominada de Mesopotmia pelos gregos e o nome quer dizer entre rios. De clima quente e solo frtil, a Mesopotmia foi considerada o bero das civilizaes humanas, tendo os sumerianos at mesmo sido os que desenvolveram a escrita, a cuneiforme, em aproximadamente 3500 a.C. No que diz respeito indumentria local, especialmente a dos sumerianos, usava-se um saiote de pele com plo do animal chamado kaunaks, caracterizado pelos tufos de l visveis externamente na pea. Podemos notar que os mesopotmicos j conheciam a tecelagem, entretanto, ainda h caractersticas bem primitivas na maneira de se vestirem. Sendo a base de suas roupas a prpria pele do animal ou mesmo um tecido artesanal, esses tufos acabaram se deslocando para as extremidades e se transformando em franjas, que, alm de serem utilizados como adorno, tambm serviam de acabamento para o tecido. Os homens usavam seus kaunaks um pouco curtos, chegando panturrilha, e algumas vezes com o torso nu, ao passo que as mulheres vestiam seus trajes longos e cobriam o colo. Normalmente esses trajes, que cobriam todo o corpo de ambos os sexos, eram enrolados, dando a aparncia de uma roupa espiralada, como vemos nas esculturas e pinturas da arte mesopotmica. Com o tempo, esses trajes foram sendo substitudos, especialmente pelos homens mais simples, por uma espcie de tnica com mangas. O tecido predominante usado na regio, para ambos os sexos, no apogeu de suas respectivas culturas, foi o algodo produzido na prpria regio ou vindo da ndia -, alm da l e do linho; com o passar do tempo, tiveram acesso seda da China. A suntuosidade das roupas e seus complementos, como normalmente em qualquer outra cultura, indicava a posio de prestgio do usurio. Homens e mulheres costumavam ter os cabelos longos; e cache-los era muito natural; inclusive os homens o faziam tambm com a prpria barba, alm de j usarem brincos.

As cabeas, exceo das coroadas, no eram muito ornamentadas, porm o uso de um gorro, chamado pelos gregos de gorro ou barrete frgio, era adotado pelos homens. Como calados, era comum o uso de um tipo de bota de couro com o bico ligeiramente levantado, o que era uma caracterstica oriental. Egito Como tambm na Mesopotmia, no Egito o clima era muito quente; todavia, suas roupas eram bem mais sucintas do que aquelas usadas pelos vrios povos que formaram a cultura mesopotmica. Como roupas e complementos sempre foram, so e podero ser diferenciadores sociais, no Egito, elas tambm cumpriam essa funo e ganhavam a conotao de distino de classes em que nobre e mais privilegiados se diferenciavam em opulncia daqueles de classes sociais menos favorecidas materialmente, que, muitas vezes, andavam nus. Pouca coisa mudou na indumentria egpcia no longo perodo de apogeu de sua cultura faranica, que durou aproximadamente 3.000 anos. Essas mudanas s foram significativas quando ocorreram as invases de outros povos em seu territrio, especialmente os romanos. O traje tpico da indumentria egpcia era o chanti, uma espcie de tanga masculina, e o kalasris,a tnica longa, tanto masculina quanto feminina. A cor predominante era o branco e a base txtil era sempre a fibra natural vegetal, especialmente o linho; todavia, o algodo tambm se fazia presente. A fibra animal natural era considerada impura e, portanto, proibida pela religio local. Essas roupas pareciam estar bem prximas ao corpo, porm talvez seja o padro esttico da prpria arte que d essa caracterstica indumentria; contudo, acredita-se tambm que essas roupas seriam costuradas nas laterais, dando pea uma espcie de elasticidade e maior aproximao ao corpo. Havia tambm cones de cera colocados sobre uma peruca, que, com o calor, derretiam e untavam a cabeleira e a roupa, aderindo o tecido ao corpo. Um outro hbito comum entre os egpcios era o de raspar a cabea, visto o piolho ser uma das pragas locais e, por questes higinicas, fazia-se necessrio ter os cabelos raspados. O que se v de cabeleira na iconografia da arte egpcia so perucas, comuns, em um primeiro momento, como proteo devido ao sol causticante que, mais tarde, ganharam a conotao cerimonial e de status social. Essas perucas podiam ser de cabelo natural ou de fibras vegetais, tais como o linho e a palmeira.

Para a dignidade faranica e sua ostentao, tornou-se comum o uso do claft, pedao de tecido amarrado sobre a cabea, cujas laterais lhe emolduravam a face. Tinha a barba postia de cermica, j que os plos do corpo, juntamente com o cabelo, eram raspados. Como adornos, os egpcios comuns usavam brincos, braceletes, colares mais simples e, para os nobres, o famoso e requintado peitoral, uma espcie de colar enorme que cobria o peito e, s vezes, tambm a parte superior das costas; feito de pedras e metal precioso, alm do uso de contas de vidro colorido, pois os nativos dominavam essa tcnica. Para os ps, eram comuns as sandlias ditas de dedos, feitas em palha tranada, para proteg-los da areia escaldante. Todavia, tambm era hbito andar descalo. Antiguidade Clssica Creta, Grcia, Etrria e Roma Creta Creta a maior ilha situada no Mar Mediterrneo. Teve o apogeu de sua cultura entre 1750 a.C. e muito influenciou em sua poca inclusive cultura grega. Pouco era sabido de sua histria, a no ser especialmente pela mitologia, quando, na segunda metade do sculo XIX, o arquelogo ingls Sir Arthur Evans descobriu o stio arqueolgico de Creta e, com isso, pode-se conhecer e estudar melhor as questes minicas. No que diz respeito indumentria local poca de seu apogeu, nota-se uma considervel diferena entre as roupas masculinas e femininas. Os homens, com roupas simplificadas de caractersticas ainda primitivas, usavam uma espcie de tanga com um cinto e o torso normalmente nu; as mulheres, bem diferentes, usavam saias longas no formato de sino com babados sobrepostos, uma espcie de avental na frente e nas costas sobre a saia (lembrando a tanga masculina) e, na parte superior do corpo, portavam um tipo de blusa costurada nos ombros, de mangas curtas, porm deixando os seios mostra podendo ser associado questo da fertilidade e fartura. As menos favorecidas usavam s a saia. Acredita-se que essas roupas fossem de linho, l ou couro. Havia grandes diferenas entre as roupas masculinas e femininas, contudo, em seus hbitos, havia pontos em comum. Um deles era o de afunilar muito a cintura: homens e mulheres, desde crianas, assim o faziam com um cinto; outro aspecto foi o dos cabelos longos em cachos, tambm usados por ambos os sexos.

Como adornos, tanto eles quanto elas usavam ornamentos como chapus e turbantes. Para os ps, em dias mais quentes, eram comuns as sandlias, e nos dias mais frios era comum o uso de botas. Os cretenses tambm trabalharam muito bem o metal, e o uso de jias como alfinetes, colares, brincos etc. era habitual. Grcia A Grcia est situada na Pennsula Balcnica, de litoral muito recortado, com inmeras ilhas e de clima quente. No perodo de apogeu de sua cultura, teve como centro de sua organizao poltica as Cidades-Estados, a crena politesta e um apurado padro esttico, que no s influenciou a seu tempo como at hoje o faz em grande parte do mundo ocidental. Falar da cultura grega, cuja maior prosperidade se deu entre os sculos VII a. C., falar de filosofia, de arte, de democracia, de conhecimento e de tantas outras referncias de cunho positivo. A indumentria grega foi muito peculiar e o que mais podemos notar como caracterstica so os drapeados, muito elaborados e marcantes. Os gregos preocupavam-se mais com os valores estticos de suas roupas do que com o carter de erotismo. Um retngulo de tecido era suficiente para criar a pea mais caracterstica de sua indumentria: o quton. Homens e mulheres usavam-no, sendo os dos homens longos, para momentos mais cerimoniosos, ou curtos para o dia-a-dia; e o feminino era sempre longo. O quton, ou melhor, esse retngulo de tecido, tratava-se da tnica dos gregos, colocada no corpo presa sobre os ombros e embaixo dos braos, sendo uma das laterais fechada e a outra aberta, que pendia em cascata. Prendia-se sobre os ombros com broches ou alfinetes e,

na cintura, amarrado por um cinto ou mesmo um cordo. Largo e comprido, possibilitava criar o panejamento que vemos na maior parte das esculturas, inclusive o efeito blusonado, ou seja, puxavam o tecido sobre o cinto para conseguir o aspecto de tecido mais solto. A palavra quton quer dizer tnica de linho, sendo de fato o tecido mais usado para a sua elaborao; porm, a l tambm servia como base txtil da pea. No que diz respeito ao tingimento, os qutons eram de diversas cores e no como sempre imaginamos, brancos ou da cor natural da fibra utilizada. Com o passar do tempo, o quton deixou de ser uma pea de um nico retngulo de tecido para ser composto de duas partes costuradas, muitas vezes possuindo mangas. Com relao aos trajes complementares, os gregos usavam mantos. Os masculinos eram dois: a clmide, mais curta, feita de l grossa e considerada a capa militar, ao passo que a himation era uma roupa civil, mais ampla e especialmente usada em dias mais frios. O manto feminino, por sua vez, denominado de peplo, era bem mais longo, chegando aos ps. Para os gregos, no princpio de sua civilizao, antes do sculo V a. C. era comum o uso da barba, que com o tempo passou a ser smbolo de seriedade e at de senilidade; por isso, os mais jovens passaram a raspar suas respectivas barbas. J os cabelos masculinos eram curtos. Para as mulheres, alm do cabelo solto, era comum serem amarrados com fitas ou com chins, espcie de suporte que prendia o cabelo na nuca. Entre os gregos, o hbito de andar descalo no era demrito algum, mesmo quando houve o apogeu de sua civilizao, portanto, dentro de casa, sempre andavam dessa forma. Quando usavam calados no dia-adia, eram sandlias, presas por tiras amarradas aos ps e s pernas. As jias tambm faziam parte dos adornos das gregas; braceletes, colares, brincos, anis, alfinetes, broches e mesmo diademas complementavam suas roupas. Com o passar do tempo, a indumentria grega foi se tornando luxuosa e ostensiva, chegando mesmo a excessos, que no foi a caracterstica de suas roupas no perodo de maior prosperidade de sua cultura. Etrria A Etrria localizava-se na regio da atual Toscana, Itlia, e teve seu momento de apogeu cultural por volta dos sculos VII a. C. e VI a. C. Os etruscos podem ser considerados os antecessores dos romanos, que

deixaram fortes marcas nos povos da Pennsula Itlica. Por no terem a escrita, o conhecimento de sua cultura veio pela iconografia, especialmente a encontrada em seus tmulos. Acredita-se que esse povo tenha vindo em migraes da sia Menor e ali se instalou. Isso fica claro at mesmo na indumentria local, visto que inmeras imagens nos mostram ntidas referncias orientais, alm de alguns traos das roupas gregas. Havia algumas semelhanas entre as roupas de ambos os sexos, porm elas apresentavam diferenas no s na forma como tambm no comprimento. Os homens usavam uma tnica e, por cima, drapeada nos ombros e no trax, a tabena, tipo de capa em formato semicircular, retangular ou mesmo semelhante a uma lua crescente. Pode-se at considerar que essa capa tenha sido a que originou a pea que vai ser a grande caracterstica da indumentria romana: a toga. As tnicas longas eram usadas pelos dois sexos, ao passo que as curtas somente os homens vestiam. Era comum utilizarem cores em seus tecidos, e adornar as

bordas das tabenas tambm era habitual. AS mulheres, que sempre vestiam suas tnicas longas, tambm a adornavam com cercaduras decorativas, e o manto, semelhante capa masculina, podia ser passado sobre a cabea. Os homens calavam botas com o bico ligeiramente levantado, de influncia oriental, e sandlias, de influncia grega. Uma grande caracterstica da arte e da indumentria etruscas foi a joalheria. Essas peas em metal precioso e pedras preciosas, tais como alfinetes, colares, braceletes, anis, fivelas, coroas e outras at mesmo com carter de proteo, so verdadeiros objetos de arte, que demonstram apurado domnio de tcnica aliado ao extremo bom gosto. Roma A cidade de Roma, segundo a lenda de Rmulo e Remo, foi fundada no ano de 753 a.C. Com o passar do tempo, a cidade tornou-se a Roma republicana e posteriormente, no seu apogeu, a Roma imperial. Seu declnio comeou no sculo V da Era Crist, e a principal causa de sua queda foi a invaso dos povos brbaros, no s na maior extenso do territrio romano como tambm na prpria cidade de Roma. Se Atenas se imps pelo saber, Roma se imps pela fora; todavia, ntidas referncias a valores gregos estiveram presentes no contexto da esttica romana. Assim como a Grcia recebeu influncias cretenses, Roma recebeu influncias etruscas; inclusive na maneira de vestir. No que tange indumentria romana, podemos salientar que no s sofreu influncias etruscas, como tambm que as principais linhas de suas roupas foram adaptadas da dos gregos. A pea caracterstica da indumentria romana foi a toga, que nos permite fazer a correspondncia com o himation grego. Entretanto, vale notar que a toga tambm foi uma evoluo da tebena etrusca. Os romanos usavam a tnica e, por cima dela, a toga, que era extremamente volumosa e denunciadora do status social daquele que a portava. Quanto maior fosse, ou mesmo a sua cor, denunciava a condio de prestgio ou a funo de usurio. Era normalmente de l e no formato de um semicrculo, o que favorecia o denso e rico drapeado. Pessoas mais simples, como os trabalhadores e at mesmo os soldados do exrcito, muitas vezes usavam s a tnica. As roupas de campanha, por sua vez, eram compostas da tnica curta, do saiote e da couraa, uma espcie de escudo de metal, no formato do peito para proteger o trax,e, nos ps, a calligae, um tipo e bota fechada.

As mulheres usavam a tnica longa e, muitas vezes, a stola sobre ela, que era outro tipo de tnica, cujas principais caractersticas eram as mangas. A pea para as mulheres correspondentes toga era a pella, uma espcie de manto que tinha o formato retangular, sendo esse detalhe a maior diferena em relao correspondente masculina. Uma grande variao na moda feminina estava na mudana contnua de penteados. O luxo, em um certo momento, atingiu um esplendor tal que os excessos se tornaram caractersticas da indumentria romana. Jias de diversos tipos, como pulseiras, anis, colares, brincos etc., eram comuns para as mulheres. Para os Ps, predominavam as sandlias. Roma atingiu uma estrutura tamanha que o gigantismo do Imprio fugia do controle dos governantes. As influncias vindas de outras culturas, principalmente as orientais, muito contriburam para os excessos marcantes na indumentria romana, antes mesmo da queda daquela que foi a sede do maior imprio da Histria ocidental.

A Idade Mdia Povos Brbaros, Bizncio, Europa Feudal e Europa Gtica Os trajes usados na Idade Mdia baseavam-se nos tipos que se tinham desenvolvido prximo a meados do primeiro milnio, resultantes da mistura de modas nativas com aquelas do final da Antiguidade. Povos Brbaros O ano de 476 marcou a queda do Imprio Romano do Ocidente, terminando assim o perodo da Idade Antiga e dando incio ao da Idade Mdia. O marco foi a deposio do imperador romano Rmulo, sendo colocado um germano no seu lugar. A maior causa, porm no a nica, da queda do Imprio Romano do Ocidente foi a invaso dos povos brbaros, principalmente os germnicos, no territrio de Roma. Esse perodo de invases e migraes se deu desde o fim do sculo IV, quando tribos asiticas passaram a pressionar tribos europias, tornando mais delicado o problema das fronteiras do Imprio, o que culminou no sculo V. Habitantes do norte e do leste da Europa, esses povos moravam em regies de condies climticas bem desfavorveis, onde o frio era intenso. Em relao s roupas, esses povos trabalhavam muito a l, mas tambm o linho, o cnhamo e o algodo, para elaborar seus tecidos, criar tnicas, mantos e espcies de calas. Para os homens, as tnicas podiam ser mais curtas, de couro ou de tecido; eles usavam cales curtos denominados de braies, ou mesmo as calas longas atadas s pernas por bandas de tecido abaixo dos joelhos. Essas calas eram presas por um cinto que envolviam o corpo por intermdio de passantes, cumprindo uma dupla funo protetora, pois, devido sua condio de nmade, locomoviam-se sobre o lombo do animal, precisando assim de uma proteo contra o atrito e tambm contra o frio, em virtude das condies climticas um tanto quanto hostis. Por cima, como proteo maior, usavam um manto que podia ser de couro ou de pele animal, preso ao corpo por broche ou alfinetes. As mulheres vestiam-se com uma tnica longa presa por broches e atada ao corpo por cintos, cujas fivelas se compunham de discos duplos de metal ocos, nos quais levavam seus pertences. Sobre a tnica, usavam um xale tambm presa por broche ou fivelas. Por baixo da tnica, costumavam trajar uma camisa geralmente de linho com abertura frontal at o peito.

Homens e mulheres tinham cabelos longos e, para se protegerem usavam toucas. Para os ps, eram comuns calados fechados ou tambm sandlias em couros atadas por correias e cadaros para ambos os sexos. Com o tempo, essas tribos, devido ao contato com os povos das culturas romanas e bizantinas, acabaram tambm se romanizando, passando a ter um gosto maior por adornos e cores mais vistosas. Bizncio Roma estava enfraquecida e a capital do Imprio foi transferida para uma antiga colnia grega situada no Bsforo, que se chamava Bizncio e cuja capital passou a ser Constantinopla no sculo IV. Com o passar do tempo, j em fins do mesmo sculo, o Imprio foi dividido em Imprio Romano do Ocidente e Imprio Romano Oriente. A regio Oriental estava mais fortificada em razo de diversos fatores socioeconmico-culturais, alm da destruio da situao geogrfica privilegiada, servindo de entreposto entre o Oriente e o Ocidente. O apogeu da cultura Bizantina ocorreu no sculo VI durante o governo do Imperador Justiniano, cuja esposa era Teodora. A religio vigente era Crist, toda via se distanciando consideravelmente da Igreja Romana e, em meados do sculo XI (1054), houve de fato a ciso entre a cristandade em Catlica Romana e Ortodoxa Oriental. O Oriente estava em condies gerais bem superiores s do Ocidente, principalmente no que se diz respeito economia. O luxo oriental sempre foi mais ostensivo do que o ocidental e, em Bizncio, no era diferente. No que se refere s roupas locais, nunca na histria da indumentria houve uma aproximao to grande entre roupas civis e religiosas. A seda foi o principal tecido utilizado em Bizncio, tendo sua produo sido desenvolvido no prprio imprio, no sendo preciso, com isso, import-la da ndia e da China. Sua fabricao era monoplio do governo. Esse tecido normalmente s poderia ser usado pelos altos funcionrios da corte, e os tecidos mais opulentos e suntuosos eram de uso exclusivo da famlia imperial. Como se no bastasse todo esse esplendor, as roupas ainda eram bordadas com fios de ouro e prata, prolas e pedras preciosas, refletindo luxo e fazendo eco aos mosaicos das construes locais, que foi a arte maior entre os bizantinos. A l, o algodo e o linho tambm faziam parte da indumentria de Bizncio. As influncias recebidas pelas suas roupas eram diversas, em uma mistura evidente de referncias romanas, persas e rabes e, graas a todo esse gosto requintado e luxuoso, ostensivo em cores e elementos pingentes, Bizncio tambm influencio a indumentria da Europa Ocidental.

As cores estavam muito presentes no s para o casal imperial como tambm para os mais privilegiados materialmente, alm do uso da complementao ornamental em bordados com cenas religiosas, motivos florais e at mesmo animais. Como em outras culturas, a roupa bizantina tambm foi um diferenciador social. Eram verdadeiramente hierrquicos e, quanto maior o prestigio do portador, mais ornamentada se apresentava. No havia nas peas um compromisso de seduo, muito menos de utilidade, visto que a principal caracterstica era de fato esconder o corpo, isso tambm claramente evidenciado pelas formas amplas do corte que envolviam o corpo do usurio. Pode-se perceber que essas roupas eram totalmente diferentes daquelas usadas no perodo da Antiguidade Clssica, tanto na Grcia quanto em Roma. Apesar das diferenas, a influncia do corte do manto era nitidamente romana, todavia, evoluiu ganhando maior comprimento. Esses mantos eram presos nos ombros por broches os fivelas verdadeiras jias. A roupa em si, era muito semelhante para os dois sexos, pois ambos vestiam tnicas com mangas longas at os punhos e, com isso, o aspecto de orientalizao ficou cada vez mais evidente. Para os sapatos, no era diferente o excesso de ornamentao, normalmente em seda, tendo tambm aplicaes de prolas e pedras. Ainda hoje, os patriarcas da Igreja Ortodoxa em suas cerimnias religiosas trajam paramentos muito parecidos com as roupas usadas pelos imperadores bizantinos. O Imprio Romano do Oriente vai perdurar at 1453, data em que os turcos otomanos tomaram Constantinopla e a saquearam, resultando assim no fim da Idade Mdia. Europa Feudal Como dito anteriormente, a invaso dos povos brbaros em territrio do Imprio Romano Ocidental foi a principal causa de sua queda. Houve, com isso, um considervel xodo urbano para comear da uma nova proposta de vida ligada ao campo. Os centros urbanos, que passavam por grandes crises econmicas, a decadncia do comercio, devido aos baixos rendimentos; o declnio da autoridade centralizada e o deslocamento para o campo fizeram aparecer um novo sistema poltico-econmico associado a um senhor e as suas respectivas propriedades rurais. Assim serviram os feudos, que no eram todos iguais, no obedeciam a uma mesma ordem, sendo, porm, semelhantes em determinados aspetos. O rendimento

estava centralizado na produo agrcola e o poder poltico, nas mos dos senhores das terras, que ganharam significativa autoridade. O sistema social que caracterizou a Europa ocidental na segunda metade do primeiro milnio da Era Crist foi exatamente o feudalismo, com o senhor e seus vassalos. Estes prestavam servios e obedincia queles em troca da sobrevivncia, que normalmente era um pedao de terra para trabalhar. Houve uma grande queda na produo artstico-cultural neste, visto que as referencias greco-romanas foram substitudas pelos valores dos povos invasores, alm do deslocamento para o campo e, consequentemente, a decadncia cultural. Ocorreu a tentativa de unificar a Europa sob o comando de um governo catlico, Carlos Magno, que privilegiava o ensino e as oficinas de arte. Esse sistema obteve sucesso enquanto ele esteve vivo. Depois de sua morte e da diviso do reino entre os herdeiros, o objetivo foi perdido, as oficinas por eles criadas foram de tremenda importncia no que diz respeito a produo cultural, e antecederam s dos mosteiros que, aps a desunificao europeia, passaram a dominar todo o tipo de produo intelectual, estando totalmente ligada s questes religiosas crists. No que tange s roupas, o prprio sistema do feudalismo/ vassalagem contribuiu para evidenciar as diferenas sociais entre senhor e empregado; todavia, qualquer que fosse o grau de prestgio na sociedade europeia ocidental, era bem inferior quele luxo ostensivo. Possivelmente, a principal causa das roupas dos europeus ocidentais serem menos opulentas que as do Imprio Romano do Oriente fossem econmica. Assim como se perderam os valores culturais clssicos em privilgios daqueles dos povos brbaros, isto tambm aconteceu no que se relacionam indumentria. Foram surgindo singularidades isoladas que duraram at o inicio da Baixa Idade Mdia, quanto as diversas culturas europeias se reuniram em torno das Cruzadas passando assim a ver uma certa uniformidade na maneira de se vestir. A roupa usada pelos mais ou menos favorecidos materialmente falando, tinha como principal diferena ostensivo e ornamentos, j que o corte era muito semelhante para as distintas classes sociais. At mesmo o tipo de fibra usada em suas tnicas, fossem a l ou o linho, era a mesma, distinguindo-se uma das outras na qualidade tcnica mais aprimorada de fiao para os privilegiados e aspetos brutos e fiados em casa para a vassalagem (sistema social e econmico, oferece fidelidade e trabalho em troca de proteo e um lugar no sistema de produo). Os mais favorecidos chegavam a usar at mesmo a seda.

 claro que as roupas do dia-a-dia era menos suntuosa do que aquelas usadas em momentos mais cerimoniosos. Estas obviamente eram inspiradas na corte de Bizncio. As silhuetas de quem as usavam no era o fator mais importante das roupas; o grande diferencial era a quantidade de tecido usada para elabor-las, que uma outra forma reguladora de diferenas sociais; assim como quanto s cores: os camponeses portavam tonalidades discretas e sbrias, ao passo que os mais afortunados as usavam mais variadas e ostensivas. A bonelli, tipo de tnica usada pelos homens deste perodo, foi altura das pantorrilhas para os mais endinheirados, no chegando aos joelhos para os menos favorecidos. Ela era presa ao corpo por um cinto. Por cima da tnica, havia uma capa semicircular atada ao ombro por um broche, sendo forrada de pele para os dias mais frios. Cales chamados de braies eram usados com meias por baixo das tnicas, longos ou curtos aos joelhos, e amarrados com bandas de tecidos sobre a perna do joelho para baixo. Capa com capuzes, herdadas dos romanos, tambm fizeram parte da indumentria desse perodo como forma de proteo contra as intempries, uma vez que a vida rural deixava as pessoas mais vulnerveis s inclemncias. Para as campanhas, era comum o uso do couro ou tecidos mais resistentes, inclusive tnicas, podendo ser cobertas por placas metlicas tambm com o fator de proteo. As tnicas femininas, com ou sem mangas, em funo do clima, por sua vez recebiam o nome de estola e eram vestidas pela cabea. Eram presas aos ombros por broches e atadas cintura por um cinto. Sobre os ombros, Seja como adorno ou proteo, usavam um leno denominado de palla; tambm usavam um manto longo que chegava ao comprimento da prpria tnica. Os cabelos para ambos os sexos eram longos, porm normalmente presos para as mulheres. Os calados, tanto para os homens quanto para as mulheres, eram de couros, dos quais saiam tiras para serem cruzadas e amarradas nas pernas.