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Teoria I Conoscenze basilari in relazione al Qi 1.Cos il Qi? 2.Ci sono diversi tipi di Qi 3.Wuxing o la materia del Qi 4.

Yinqi e Yangqi 5.tutte le persone hanno il Qi 6.Il Qi lorigine della salute 7.Il Neiq della persona determinato al momento della nascita 8.Il Neiqi determina la vita intera 9.Il Qi delle piante 10.Il Qi degli esseri inorganici 11.Il Qi degli esseri organici e il Qi di quelli inorganici 12.Anche ogni unit di tempo contiene il Qi 13.Il Qi ha un estensione 14.Luniverso nel quale si accumulano e si incrociano diversi tipi di Qi 15.Si vede il Qi? 16.Si pu sentire il Qi? 17.Insegnamenti che si deducono dalle parole riguardanti il Qi 1.Cos il Qi? Per capire cos il Qigong, bisogna capire il significato del termine che rappresenta lideogramma Qi (in spagnolo equivale alla pronuncia Chi e perci Chikung - si trova in alcune opere). In giapponese questo ideogramma si legge ki. In Cina, lideogramma che si usa adesso una forma semplificata e si legge Chi (nella scrittura romanizzata si scrive Qi) Inizialmente in Cina il Qi del Qigong si rappresentava con due ideogrammi. Uno di quelli leggermente modificato corrisponde allattuale che si legge Chi come detto. Qi, oltre a significare respirazione, racchiude anche il concetto di aria e di Qi primordiale. Qi comprende anche il significato di energia origine di tutto il creato e che mantiene in buono stato tutti gli esseri viventi. Anticamente ci fu unepoca in cui, questa energia si esprimeva con ideogrammi equivalenti a verit unica, primo, grande, re, Dao, etc. Affinch ci sia la vita, la respirazione si deve attuare in maniera continua. Cio a dire, la respirazione un sistema assolutamente indispensabile perch si realizzi il metabolismo allinterno del corpo umano. Da qui che, se una persona smette di respirare, si interrompe questo processo del metabolismo interno e cessa anche la vita. E, non solo la respirazione, per gli esseri viventi egualmente importante laria. Se manca laria, non si pu respirare e senza dubbio non possibile restare in vita. Certamente importante lenergia esterna per sostenere il corpo, per lo anche lenergia che mantiene la salute e la vitalit dellorganismo. Se non c questultima, la vita viene a mancare. Questa energia si chiama Yuanqi, o anche Qi innato. Conviene prendere in considerazione che Yuanqi si scrive con gli stessi ideogrammi della parola giapponese genki che significa allincirca star bene e il cui significato diverso dal termine cinese. Riassumendo, il Qi, chiamato anche respirazione, aria, o Qi innato, un elemento indispensabile per vivere.

In relazione a questo si considera anche, che il Qi lenergia principio della vita e che mantiene in buono stato tutti gli esseri viventi. Questa energia pu anche controllare e eliminare lenergia negativa che debilita il corpo ed causa di malattia. Da qui si deduce la gran importanza che ha il Qi per la vita umana. Ancor di pi, poich non solo per le persone, ma anche per il resto degli esseri animali e per le piante una condizione fondamentale per poter vivere. Con la riforma dei caratteri che ebbe luogo in Cina negli anni 50, lideogramma del Qi fu semplificato. E anche in Giappone questo ideogramma ha subito una leggera modifica. Parlando del Qi, tanto laria, quanto latmosfera, o lenergia, sono sostanze estremamente microscopiche simili allaria e che, in generale, non si possono vedere ad occhio nudo. Questa materia riempe ugualmente lo spazio per, a differenza delle altre, molto sottile, leggera e impercettibile. Per questo nel Daodejing si dice di questa: Sebbene si cerchi di vedere, non si vede, sebbene si desideri udire, non si ode, sebbene si cerchi di afferrare non si pu. 2.Ci sono diversi generi di Chi Che impressione! Questo maestro ha una gran quantit di Qi, per di pi di una grande intensit! Questo signore straordinario!Ha una grande forza! Frequentemente si sentono commenti di questo tipo. Tuttavia, molto probabile che le persone che parlano in questo modo non abbiano una conoscenza profonda del Qigong. In altre parole, colore che veramente studiano e praticano il Qigng, cio, gli esperti nel Qigong, quando parlano del Qi, senza dubbio parlano della quantit di Qi, ma considerano molto pi importante commentare la qualit del Qi. Per esempio, Il Qi di questarea puro. Questo luogo buono, uno sta bene. Questa persona ha molto xieQi (energia nociva ed meglio non avvicinarsi a lei. Le persone che conducono molti anni praticando il Qigong e esercitandosi nella traformazione personale, poco a poco giungono a distinguere i diversi tipi di Qi, cio, tanto il Qi favorisce la salute, quanto lo stesso la pregiudica. Quindi, poco alla volta arrivano anche a rendersi conto di quale tenere molto Qi non implica necessariamente che sia qualcosa di buono. Se dopo molti anni passati praticando il Qigong eesercitandosi nella trasformazione personale, non si arriva per lo meno a riconoscere questo, vuol dire che, sicuramente, non si sta praticando correttamente gli esercizi. Ci sono diversi tipi di Qi favorevoli per la salute. Per esempio, parlando del Qi dellinterno del corpo, abbiamo Yangqi, Shengqi, Yuanqi, Zhenqi, Qi congenito, etc.. Questi tipi di Qi hanno come missione di generare la vita, conservare lequilibrio del corpo, mantenere il nuon funzionamento del metabolismo interno, etc..Quando c molto Qi di questo genere, il risultato che si ha una mente lucida, si conserva la salute, si gode di lunga vita etc. Questo Qi benefico per la salute del corpo e dello spirito si ritrova non solo nellinterno del corpo, ma anche intorno a lui nella madre natura. Per esempio, c il Qi della terra, del cielo, del sole, della luna, degli alberi, etc. Praticando il Qigong si pu assorbire nel corpo persino questi tipi di Qi della madre natura. Di fronte a questo, sappiamo che esiste anche un Qi che influenza negativamente la salute. Tra questi tipi di Qi c ad esempio, il Zuqi (Qi contaminato), Suqi, Xieqi (Qi nocivo), Yinqi (Qi negativo), etc. IL qi di questo genere capace di alterare lequilibrio del corpo e distruggere la vitalit. E ancor pi, pu provocare le malattie degli esseri viventi e addirittura distruggerli. Dunque quando entra nel corpo molto Qi di questo tipo pregiudizievole per la salute, molto probabile che si presentino dei sintomi, come entrare in depressione , essere in cattiva forma, ammalarsi, avere desideri di suicidarsi, etc..

Questo Qi negativo per la salute non si trova solo allinterno del corpo, ma anche nei luoghi circostanti. Certamente quando si sta molto tempo in un luogo di questi, linflusso negativo sia livello fisico che mentale. I luoghi negativi per la salute sono quelli dove ci sono animali morti, piante in decomposizione, evacuazioni di questi e orine, residui organici, etc, cos come abitazioni con assenza di ventilazione, passaggi sotterranei, ospedali, etc 3. Wuxing a la materia del Qi Il Qi un entit fisica, simile allaria, che una persona comune non pu vedere a occhio nudo. Come altre entit fisiche ununione di materia con una serie di elementi fondamentali propri. Per questo, come le persone, gli animali e le diverse piante nascono in diverse epoche e luoghi, il Qi di ciascuno ha una diversa combinazione e anche diverse qualit. Esistono cinque classi di Qi che costituiscono come materia.Gli si da il nome di metallo, acqua, legno, fuoco e terra, e li si chiama anche Wuxing o cinque elementi. Si pu dire anche che queste cinque classi di Qi sono gli elementi basilari origine di tutto il Qi e di tutte le realt materiali che esistono nel mondo. Tra queste cinque classi, il Qi chiamato metallo si caratterizza per essere estremamente duro e asciutto. Il Qi chiamato acqua, tutto il contrario del metallo e si caratterizza per essere molto molle e per la sua abbondanza dacqua. Il Qi chiamato legno si caratterizza per essere abbastanza duro e per contenere anche una considerevole quantit dacqua. Il Qi chiamato fuoco si caratterizza per essere altamente caldo e secco. Il Qi chiamato terra si caratterizza per contenere tutte le caratteristiche del Qi del metallo, dellacqua, del legno, e del fuoco. Ci vuol dire, che pu essere duro come il metallo, pu divenire molle come lacqua, pu contenere unabbondante quantit dacqua o anche restarne senza. Il questa classificazione dei cinque tipi di Qi, il pi duro si chiama metallo, e il pi molle si chiama acqua, quello che ha maggior malleabilit si chiama legno e il pi forte si chiama fuoco. Si chiama terra il Qi che possiede le diverse caratteristiche. Ci sono cinque categorie di Qi ma, in realt, il Qi si presenta in diversi modi. Per esempio, il Qi che proviene dalle piante cambia a seconda dei tipi di piante che si considerano. Inoltre, anche nel caso di erbe e di alberi dello stesso tipo, la qualit del loro Qi varia quando il luogo in cui sono stai piantati e il loro stato di salute diverso. Non soltanto nel caso delle piante, ma anche il Qi degli animali diverso secondo la specie e, trattandosi della stessa specie, la qualit del Qi cambia secondo lo stato psichico nel quale si trovano. A parte gli esseri viventi, li chiamiamo esseri inorganici, come nel caso dei diversi tipi di pietre preziose o di pietre in generale, di legno, di un talismano, dellaqua, etc.., hanno un Qi uguale a quello degli esseri viventi. Il Qi degli esseri inorganici, come quello degli esseri viventi, anche diverso a seconda della loro classe di appartenenza. Inoltre, anche uno stesso oggetto ha un Qi diverso a seconda del luogo dove stato fabbricato o dove stato lasciato. 4. Yinqi e Yangqi Nel mondo del Qi si trovano molti generi di Qi. Mentre esiste il Qi che favorisce la salute del corpo e della mente, esiste anche il Qi che giustamente produce leffetto contrario e la compromette. Per esempio, il Qi che proviene dal sole, dal cielo, dalla terra, dalle montagne e dai fiumi, dagli alberi e dalle piante in generale, etc., ha un effetto positivo sulla salute fisica e mentale e pu curare le malattie. Al contrario, il Qi che ha origine da luoghi come gli ospedali, i crematori, letamai, passaggi sotterranei, luoghi dove si abbandonano animali morti, etc. in buona parte influenza negativamente tanto a livello fisico quanto mentale.

A questo bisogna aggiungere che c anche un Qi che presenta entrambe le possibilit. Per esempio, una persona muore e perde il suo corpo. In seguito il suo essere si converte in spirito come un essere la cui esistenza solamente di Qi. Gli spiriti pieni di amore brillano come luce. E mantengono una parte della loro influenza positiva sulle persone e le proteggono, e mandano loro diversi tipi di messaggi per aiutarle, etc. Al contrario, gli spiriti pieni di rancore e di odio si trasformano in unombra oscura. E quando questi esseri si avvicinano al nostro fianco, ci provocano dei brividi. Questi spiriti di ombra buia hanno il ruolo terribile di provocare le malattie, arrecare disgrazie, produrre malattie mentali nella persona controllando la sua coscienza, etc. Tutte queste classi di Qi del nostro ambiente, nel mondo del Qigong si dividono in due categorie. Si tratta di Yinqi e Yangqi. Ebbene, Questa classficazione in Yinqi e Yangqi risponde a due criteri. Il primo consiste nel considerare Yinqi e Yangqi come parti integranti dellequilibrio del Qi. In questo caso, Yangqi si riferisce alla parte calda del Qi, alla parte superficiale, alla parte forte del movimento, alla parte che domina, etc. In relazione a questo, Yinqi, corrisponde alla parte opposta dello Yangqi, cio, alla parte fredda, alla parte serena, tenera, debole, alla parte dominata, etc. Perci, in questo caso Yinqi e Yangqi non equivalgono a buon Qi e Cattivo Qi. Come elementi di equilibrio i due sono buoni, sono necessari e hanno entrambi la lroro funzione per la salute. Quando Yangqi entra nel corpo, si sente una sensazione piacevole di Qi caldo che attraversa tutto il corpo. E quando entra Yinqi si prova una sensazione piacevole di Qi fresco. Una volta entrati questi Yinqi e Yangqi, tutto il corpo si sente rinnovato e leggero. Questi Yinqi e Yangqi che danno equilibrio al Qi corrispondono a due aspetti del Qi che si ritrovano nella madre terra. Per questo alla domanda, se praticando il Qigong meglio assorbire Yinqi, o se se meglio assorbire lo Yangqi, la risposta che si migliora lequilibrio del corpo assorbendo entrambi. Ci veramente molto importante. Yangqi corrisponde al Qi del Cielo uomo sole - sud giorno movimento parte che domina Yinqi corrisponde al Qi della Terra donna luna- nord notte riposo parte dominata (Yinqi e Yangqi in quanto elementi di equilibrio) Un altro criterio non considera Yinqi e Yangqi come elementi in equilibrio. In questo caso, la divisione obbedisce allinfluenza positiva o negativa che hanno sulla salute fisica e mentale. Seguendo questo criterio, Yangqi corrisponde al Qi che favorisce la salute fisica e mentale e che ha la capacit di curare le malattie. Al contrario, Yinqi corrisponde al Qi che influisce negativamente sulla salute e che ha la terribile capacit di causare le malattie. Da qui che, in questo caso, la relazione che si stabilisce tra Yinqi e Yangqi non sono termini di equilibrio bens di livello. Yangqi il Qi di natura delicata e pura, leggero e di livello alto. Yinqi il Qi aspro, contaminato, pesante e di basso livello. Quando questo Yangqi dallinfluenza positiva per la salute entra nel corpo, molto probabile che la persona si senta meglio fisicamente e che migliori il suo stato danimo. Al contrario, quando subentra questo Yinqi nocivo, molto probabile che poco a poco la persona peggiori, o che inizi a respirare con difficolt, a sentire brividi, o anche a essere di malumore . Si considerano Yangqi Si considera Yinqi Shengqi Vivo, Intenso Siqi Morto Chinqi Puro Shaqi Impuro Yuanqi Primordiale Zhuoqi (Qi maligno) Contaminato Zhenqi Autentico Chouqi Maleodorante Jingqi Spirituale Bingqi Malato Jingqi (Qi caldo) Pulito, Puro Hanqi Freddo (Yinqi e Yangqi in quanto elementi di livello diverso)

5.Tutte le persone hanno il Qi Il Qigong tuttavia un mondo sconosciuto per molte persone. Una persona rimane colpita quando sente dire: Anchio ho il Qi? o Sicuramente io non ho Qi Con ci si pu facilmente dedurre che questa persona non ha alcuna conoscenza del Qigong. Nella persona, il Qi lenergia che mantiene la vita. Ovviamente, pich si tratta di Qi che influisce positivamente sul corpo, ha la funzione di conservare il suo equilibrio finch e vivo, mantenere la salute, rendere possibile il metabolismo, curare le malattie. Per esempio, quando nei pasti si prende qualcosa di buono, lesofago conduce fino allo stomaco ci che si ha mangiato e, lo stomaco lo digerisce. Lintestino, dopo aver assorbito lalimento, si incarica di espellere fuori ci che non serve. Apparentemente, questo funzionamento degli organi interni sembra realizzarsi da solo. Tuttavia, tutto il funzionamento di ogni organo interno si realizza grazie al Qi. Altro esempio, il sangue circola ininterrottamente per tutto il corpo attraverso i vasi sanguigni. Sembra, superficialmente, che questa circolazione si realizzi grazie al movimento del cuore. In realt ci che fa muovere il cuore e che fa giungere il sangue a tutti i punti del corpo la forza del Qi. Perci, naturale affermare che qualunque persona possiede il Qi. Senza averlo, non si potrebbe vivere. E vero che tutti possiedono Qi. Ci nonostante, questo non vuol dire che il Qi di tutte le persone abbia le stesse caratteristiche. Il Qi di ciascuno si trova in condizioni diverse. Essendoci persone che possiedono molto Qi, ugualmente ve ne sono altre che, al contrario ne hanno solo una piccola quantit. Allo stesso modo, ce ne sono che hanno molto Qi negativo per la salute e altre che, viceversa, ne hanno appena. Lo stato del Qi di ogni persona, la influenza essa stessa in diversi modi. Cio, la buona o la cattiva qualit del Qi di una persona determina la sua salute e la sua vitalit, il suo stato mentale, la sua maniera di pensare, etc. A questo si deve che siano state create parole con lideogramma del Qi, come, ad esempio, sentimento, stato danimo, atmosfera, malattia, follia, vitalit, vigore, etc. 6. Il Qi lorigine della salute In giapponese c un detto che dice: La malattia proviene dal Qi. (1) Questo si riferisce al fatto che, siccome la malattia una modo dessere del Qi, pu peggiorare o migliorare. Ebbene, dal punto di vista del Qigong, tale espressione non significa solo questo. E ci s deve al fatto che il concetto di Qi racchiude due significati, quello dello stato del Qi e quello di energia. Dicendo come sta il (stato del) Qi ci riferiamo alla situazione positiva o negativa della condizione psichica della persona, del suo stato dumore, di come si trova, del suo modo di pensare, della sua coscienza, etc. Tutto ci influisce sullo stato di salute e sullo stato mentale di questa persona. Questo lo sa chiunque. Ci vuol dire, che essere di buon umore e in un buon stato danimo, aiuta a mantenere la salute e a curare le malattie. Al contrario, se si depressi e di cattivo umore, questo influisce negativamente sulla salute fisica e mentale. Tuttavia, anche se vero che lo stato del Qi influisce sul corpo, questo ha ovviamente i suoi limiti. Per esempio, in relazione con la cura delle malattie, possibile che, nel caso di sintomi lievi di sciatica, mal di testa, emicrania, raffreddore, gastrite, stanchezza fisica e mentale, etc., lessere di buon umore e pensare positivo cura la malattia elimina i dolori. Ci si deve al fatto che, se si sta di buon umore e si pensa positivo, questo serve un po per laumento del Qi nel corpo e nel miglioramento della circolazione del sangue. Per, quando certo che si tratti di affezioni fisiche come malattie cardiache, ipertensione, diabete, arteriosclerosi, cirrosi epatica, calcoli renali, malattie renali, etc., possibile che un buon stato danimo si possano alleviare leggermente i sintomi ma, in nessuna maniera si possono curare

completamente. In questo tipo di malattie, una buona condizione di Qi efficace, tuttal pi, al 30%. Invece, il Qi considerato come energia, come lenergia vitale che , si trova in tutto il corpo, lo tiene in armonia e conserva la salute. Quando una persona ha molto Qi di questo tipo, il sangue circola bene attraverso tutto il corpo, pu mantenere sempre la salute ed essere anche contento. Al contrario, quando in qualche parte del copro diminuisce questo Qi o sparisce, si altera lequilibrio di questa zona e il sangue circola con lentezza. In questi casi molto probabile che si alteri la condizione fisica di questa parte e che si contragga una malattia. Da tutto ci si deduce che in Qi in quanto stato psichico e il Qi in quanto energia, sono profondamente relazionati con la salute fisica e mentale. (1) In giapponese il termine ordinario di malattia si compone di due ideogrammi, uno dei quali significa gi da s malattia, e laltro ha il significato di Qi. 7. Il Neiqi della persona si determina nel momento della nascita A volte le persone estranee a questi temi chiedono: Cos questo Neiqi? Il Neiqi il Qi dellinterno del corpo? Il Neiqi non lo stesso che il Qi dell interno del corpo. Quando si parla di Qi profondo del corpo si allude in generale a tutto il Qi che si trova dentro il corpo. Ovvero, con questo termine si fa riferimento tanto ai diversi tipi di Qi Yang che sostengono la vita e conservano la salute, come i diversi tipi di Qi Yin che alterano lequilibrio del corpo, causano malattie e distruggono la vita. Vediamo in che consiste il Neiqi. Al momento della nascita, quando il beb se ne va dal grembo materno, per la prima volta entra in contatto col mondo esterno, con laria, e respira tramite la bocca e le narici. In questo momento il beb con laria assorbe nel suo corpo il Qi di uesto anno, di questo mese, di questo giorno, di questa ora, etc. Questo Qi si mischia col Qi ricevuto dai genitori, che si trova nel suo corpo e col Qi del suo proprio spirito e forma un blocco di Qi di natura stabile che resta sommerso in un luogo profondo del corpo (nella profondit del dantian). (Dopo la nascita il Neiqi si converte in un blocco consolidato. Il Qi che viene dalla fusione di questi diversi tipi di Qi quello che si incarica della crescita del corpo, di conservare la salute, di espellere le malattie fuori dal corpo e il Qi pericoloso. Si chiama Neiqi. Lo si chiama anche Yuanqi. La buona o la cattiva qualit del Neiqi fissato nel corpo umano relazionata, dal luogo, dal Qi ereditato dai genitori e dal proprio. Ma, quasi completamente resta determinato dal Qi dellanno, del mese, del giorno, e dellora della nascita. Riassumendo, approssimativamente un 0% o un 40% dello stato del Neiqi lo determina il Qi ereditato dai genitori alla nascita e il Qi del proprio spirito. Il 60% o il 70% restante lo determina il Qi dellanno, del mese, del giorno e dellora della nascita. Quando spiego queste cose sono soliti farmi domande come queste: In che anno meglio nascere, in quello della tigre, in quello del bue? Qual un anno che ha un buon Qi? In che mese conviene che nasca un bambino perch abbia molto Qi? Ci sono dodici variet, e addirittura di pi, di ciascun Qi dellanno, del mese, del giorno, dellora. Ma ancora, non si pu giudicare quale di queste sia la migliore. Cio, per esempio, nel caso del Qi dellanno ci sono diversi generi: il Qi poco sereno dellanno della scimmia, il Qi delicato dellanno della gallina e del topo, il Qi in quiete dellanno del serpente, il Qi forte dellanno della tigre e del dragone, il Qi flebile dellanno del cavallo, il Qi amabile dellanno del coniglio, il Qi sereno e pacifico dellanno del bue, etc, Tuttavia bisogna tenere in

considerazione che non solo il Qi dellanno influenza il destino della vita di una persona. Ci sono anche il Qi del mese, del giorno e dellora. In una parola, non si tratta di vedere quale di questi quattro tipi di Qi il migliore benc ci che importa veramente ottenere lequilibrio tra questi. Ela stessa cosa che nel caso delle quattro gambe di una tavola o di una sedia. E chiaro che nessuno si chiede qual la gamba importante per la tavola o per la sedia. Dunque si capisce che quando questi quattro tipi di Qi si combinano allinterno del corpo stanno in equilibrio. Per esempio, quando il Neiqi ha un Qi debole, si pu compensare con una parte del Qi saggio. Quando c un Qi forte, si pu compensare con un Qi gentile. Quando c un Qi ardente, si pu compensare con un Qi calmo. E cos via. Ebbene, per quanto possa essere buono il Qi dei quattro tipi: dellanno, del mese, del giorno, dellora della nascita, si tutto dello stesso tipo, ci influisce, certamente, sullo stato mentale della persona, perch avere tutto il Qi dello stesso genere sbilancia il livello mentale e di temperamento. Inoltre, c anche una tendenza per cui questa influenza negativa colpisce anche la salute fisica negativamente. Le persone comuni che non praticano il Qigong e non si compromettono nel processo di trasformazione che implica, non riescono ad aumentare il loro Neiqi n a purificarlo, ovvero, non sono capaci di cambiare la qualit e la quantit del loro Neiqi. E inoltre, col passare del tempo, il Neiqi va consumandosi. Una volta esaurito il Neiqi, finisce la vita. 8. Il Neiqi determina la vita intera Gi nelladolescenza mi cominci a interessare tutto ci che misterioso, come le religioni, il destino, il Qigong, il fengsui, la divinazione, tutto ci che la gente normale e comune non pu conoscere a livello razionale e che si chiama volgarmente: le scienze occulte. In particolare mi piacevano i libri di divinazione. Nel campo della divinazione, ci sono diversi metodi per dedurre il destino di una persona come, ad esempio, basandosi sulle stelle, sulle linee del palmo della mano, sul tipo di viso, sulla data di nascita, etc. Io ho notato come quasi tutti i metodi tengano conto della data di nascita. Nei libri comuni di divinazione si dice che il destino di una persona viene determinato da quattro elementi: lanno, il mese, il giorno e lora della sua nascita. Tuttavia, non si trova nessun libro nel quale si spieghi perch lanno, il mese, il giorno e lora della scita determinerebbero il destino di una persona. A quellepoca pensai che la risposta era semplicemente che si trattava di una regola della natura e non riuscii a pormela con pi profondit. E stato poi, praticando il Qigong per molti anni quando sono giunto a chiarirmi un po il perch la data di nascita determina la sorte o il destino di una persona. E ci si deve al fatto che la data di nascita ha un rapporto con lo stato del Neiqi. In generale, la qualit del Neiqi di una persona determina il suo carattere e lo stato della sua mente. Per esempio, sembra che le persone dal Neiqi delicato sono persone affettuose e dal carattere affabile. Le persone con questo tipo di Neiqi sembra che gli piaccia lavorare per gli altri e non gli piaccia mettersi in guai di litigi e discussioni. Al contrario, normale che le persone dal Neiqi poco raffinato, le persone rigide, sono testarde e dal carattere violento. Questo tipo di individui anche essendo dolci sembrano essere impulsive e appassionate, si irritano con facilit e gli piace parlare per criticare gli altri o discutere. Sono questo tipo di persone che per difendere il loro interessi o quelli delle persone deboli tendono a prendere misure violente come litigi e discussioni. Le persone dal Neiqi puro sono individui svegli, gli piace studiare, hanno un forte spirito di sorpasso, possiedono una grande capacit intellettuale e di fronte a problemi di diverso genere dispongono di pi risorse che una persona comune per risolverli.

Al contrario, le persone che hanno il Neiqi con molte impurit, sono di idee ferme, non possiedono molte facolt intellettuali, lassenza di elasticit di fronte alle situazioni, hanno poca capacit per risolvere i problemi e sembra che non gli piaccia ne il lavoro ne lo studio. E non solo questo, il grado di dolcezza e purezza del Neiqi cos come la sua quantit, determinano lo stato di salute fisica e psichica di una persona e la durata della sua vita. Gli individui di Neiqi puro e tenero si trovano sempre serene, amano la gente e hanno una mente sana. Diversamente, le persone di Neiqi poco dolce e con molta misura di impurezza, sono sempre molto affaticati e accumulano tensione con facilit, inoltre, quasi sempre sono persone egoiste, capricciose e alle quali risulta difficile comprendere gli altri. Le persone che hanno motlo Neiqi sono forti e godono di buona salute. Gli piacciono gli sport, i divertimenti e il lavoro, tutto ci in cui il corpo entra in gioco. Le perone con poco Neiqi hanno poca vitalit, sono soliti soffrire molto il freddo e sono propense a soffrire di reumatismi. Sembra che la maggior parte di queste persone siano di carattere deprimente, di animo decaduto e non gli piaccia lesercizio fisico. Il Neiqi della persona si pu chiamare anche energia vitale. Da qui che se si ha molto Neiqi di buona qualit, non soltanto di godr di salute, ma anche possibile che si allunghi la vita. Il Neiqi come una candela che sta bruciando. Una candela bruciando continua accesa finch non finisce la cera. Quando finisce la cera, si spegne. La vita di una persona, sostenuta dal Neiqi, come la cera, va consumandosi poco a poco. Lo stato del Neiqi non solo pu determinare la salute, il carattere, il modo di pensare de una persona, etc., ma inoltre pu determinare il destino e la sorte della sua vita nel lavoro, e nel matrimonio, nella disgrazie che possono accaderle, etc. 9. IL Qi delle piante Sono passati circa 30 anni, quando nel decennio degli anni 70 si cercava di diffondere il Qigong in Cina, io vivevo a Shanghai. A quellepoca ad una ragazza conosciuta del quartiere fu diagnosticato il cancro e ella per curarsi decise di mettere in pratica un metodo straordinariamente piu semplice di quelli che tutto il mondo conosce ma che nessuno pratica. Si tratta di andare tutte le mattine al parco e mentre si sta abbracciati ad un grande albero per pi di mezzora, uno simmagina di assorbire al suo interno il Qi dellalbero. Ho sentito dire che dopo due o tre anni, quando le tornarono a fare un controllo, il cancro era sparito Ho sentito anche dire che un uomo di circa 60 anni che era malato e viveva in un altro luogo si inform della storia di questa ragazza e per curarsi mise in pratica lo stesso metodo. Ci nonostante, poich non aveva intorno un albero grande, cerc di abbracciare ogni mattina un albero esile della dimensione vicina a quella di un braccio e in capo a met anno si trovava abbastanza bene. Ma poich lalbero aveva poco Qi e questo signore se lo assorb tutto in quel mezzo anno, alla fine lalbero si secco e mor. Dato che le piante sono esseri viventi, per vivere hanno bisogno, chiaro, di acqua e luce, Inoltre, come gli esseri umani, hanno bisogno di assorbire e mantenere questo tipo di energia vitale che il Qi. Le piante non possono muoversi liberamente come fanno le persone e gli animali, e le loro condizioni di vita sono pi stabili. Perci molto probabile che le piante abbina un Qi pi equilibrato, pi puro e pi dolce che quello delle persone e degli animali. Inoltre, non hanno tensione, ne conducono una vita disordinata come succede alle persone. Il Qi delle diverse variet degli alberi che crescono nei boschi e nei parchi di una qualit abbastanza simile. Ma il pino un eccezione perch il suo Qi molto pi puro di quello degli altri alberi o piante. Sin dallantichit si notato che il Qi del pino apporta grandi benefici alla salute della persona, specialmente quando si tratta di malattie polmonari.

Passare per un parco o camminare su una montagna molto piacevole e inoltre molto positivo per la salute. Con ci si assorbe molto ossigeno, gli occhi beneficiano dellabbondante verde, lo spirito si rasserena e il corpo si fortifica. E allo stesso tempo, senza rendersi conto, si riceve il Qi dellerba e degli alberi. Il quale anche la ragione del perch questo tipo di esercizio ottimo per la salute. La quantit di Qi che ha una pianta relazionata alle dimensioni dellalbero e alla sua et. In una parola, gli alberi di molti anni e gli alberi grandi possiedono molto Qi. A ci bisogna aggiungere che quando si tratta di alberi millenari molto probabile che si origini la coscienza dellalbero. Tuttavia, per molti anni che possa avere un albero, nel caso che si debiliti, la quantit di Qi si riduce irrimediabilmente. 10. Il Qi degli esseri inorganici Anticamente, in tutti i popoli e trib esisteva il costume di portare indosso amuleti. La gente credeva che portando ornamenti fatti con pietre preziose, rocce, natalli, ceramica, denti o ossa di animali, etc., si riusciva a curare le malattie, esorcizzare gli spiriti malvagi, attrare la buona sorte, etc. Ai cinesi, da sempre, piaciuto portare indosso anelli o ornamenti doro. Ci si deve alla convinzione che, tenendo questi fregi doro si potessero curare le malattie e espellere dal corpo il Qi nocivo. Nei tempi antichi vi fu unepoca nella quale, oltre agli oggetti di abbellimento, anche gli aghi impiegati nei trattamenti di agopuntura erano tutti doro. Anche attualmente ci sono persone che utilizzano aghi doro. Perci ancora adesso in Cina gli aghi dell agopuntura sono chiamati aghi doro. Secondo quanto dicono molte persone, sembra essere certo che portando ornamenti fatti di metalli come largento e loro, o di pietre preziose come il diamante, la giada, il quarzo, etc. si curano le malattie, ci si sente meglio e si attira la buona sorte. Tuttavia, non vuol dire che tutte le pietre preziose o tutti i metalli per il semplice fatto di indossarli favoriscano la salute e la buona sorte. E la ragione sta nel fatto che lenergia di ogni metallo o pietra preziosa varia a seconda della classe. Perfino trattandosi della stessa classe, molto probabile che la qualit dellenergia sia diversa secondo il luogo e lambiente dal quale provengono. Riassumendo, il portare addosso qualcosa che abbia un buon Qi pu influire positivamente sul destino di una persona e sulla salute del suo corpo e del suo spirito. Al contrario, portare addosso qualcosa che possieda un Qi negativo, del tipo del Xieqi o del Zhuoqi, ad esempio, possibile che si ripercuota negativamente sullequilibrio fisico e mentale della persona e sul suo destino. Quando si tratta di oggetti decorativi tipo ceramica, plastica o cristallo possiedono a malapena energia e che non rispondono a nessuno dei modelli precedenti, per tanto che li si possa portare, con essi non possibile liberarsi dalla disgrazie e dalle malattie, ne ottenere salute e prosperit. Ci accade non solo nel caso degli ornamenti. A livello della natura, lacqua che scorre, il fuoco che arde, la luce del sole, etc. contengono una grande quantit di Qi e di energia. Specialmente il Qi che proviene dal fuoco e dalla luce del sole di un livello elevato e contiene molto Yangqi positivo per la salute. Per gli animali e le piante la cosa pi importante lacqua e il sole. Questi due elementi sono la fonte dellenergia che sostiene la loro vita e li mantiene vivi. Il Qi di cui necessitano gli esseri viventi per vivere come lindispensabile Yangqi (Qi Yang), il Shengqi (Qi vivo), Chinai (Qi puro), Yuanqi (Qi primordiale), Zhenqi (Qi autentico), etc si ritrovano nella luce e nellacqua. Oltre il mondo immediato che ci circonda, nel vasto firmamento stanno i noti esseri inorganici come il sole, la luna, i pianeti, le stelle, le nebulose, etc. Il Qigong considera che tutti questi giganteschi esseri inorganici, al pari degli esseri viventi, possiedono il Qi. Se non lo avessero, avrebbero dovuto disintegrarsi.

Allinterno del sistema solare, la terra, i pianeti, girano continuamente intorno al sole. Nel caso della via lattea, il sistema solare, le nebulose, le stelle siderali, girano incessantemente intorno alla via lattea. Quale si possente forza deve essere in azione per ottenere che tutti questi elementi no si scontrino gli uni con gli altri e si muovano secondo un ordine e una regola! A questo ordine e regole si richiama la forza di gravit della natura. Tuttavia, sebbene tutto questo lo si attribuisca alla gravit, quale forza deve esserci dietro questa gravit! Il Qigong considera che il movimento ordinato dalla naturasia tutto opera del Qi. Dunque, questo Qi, che diverso dal Qi ordinario, le persone lo ritengono un essere senza limiti, e in Cina sin dallantichit lo si chiama Dao. Riguardo a questo Qi scrisse laozi nel Qingjingjin: Il grande Dao non ha forma, e ci nonostante mantiene in movimento il cielo e la terra; il grande Dao resta impassibile e comunque mantiene in movimento il sole e la luna; il grande Dao non ha nome e tuttavia alimenta e sostiene la crescita di tutti gli esseri. Questo mondo nel quale viviamo, cio la Terra stessa, al pari degli altri pianeti, possiede molto Qi. Per esempio, il soffiare del vento, il piovere, lo scorrere dellacqua nelle cascate e nei fiumi, il prodursi dei terremoti e l eruttare dei vulcani, etc., tutti questi fenomeni sembrano poter accadere a causa dellenergia della Terra, cio del suo Qi. A questo bisogna aggiungere che intorno alla terra c latmosfera. E latmosfera colei che rende possibile che si mantenga la temperatura della superficie terrestre e che si crei lambiente nel quale vivono le piante e gli animali. Pensandoci bene, anche questatmosfera si formata grazie al Qi della Terra. 11. Il Qi degli esseri organici e il Qi degli esseri inorganici Un tratto caratteristico degli esseri viventi, giacch si parla di esseri umani, animali, piante, etc. che la loro vita si mantiene grazie al metabolismo del loro corpo. Ovvero, in modo ininterrotto vengono espulsi i residui non necessari e vengono assorbiti gli alimenti utili. Quanto questo processo del metabolismo del corpo degli esseri viventi rapido, lo anche il ritmo del processo della loro nascita, crescita, invecchiamento, morte. In una parola, nel caso di esseri viventi dal metabolismo accelerato, evidente che la loro vita non pu essere lunga. Quando si accelera la funzione del metabolismo, accanto a questo processo le condizioni del Neiqi, seguendo il movimento del metabolismo, tendo a cambiare con facilit. Nel caso degli esseri viventi, in modo speciale quando si tratta di persone che vivono in questa societ, lo stato del Neiqi diventa pi instabile che quello degli animali in generale. Ci dovuto al fatto che devono preoccuparsi per molte cose per poter vivere e soffrono di stress e le tensioni che provengono dal rapporto con gli altri. Inoltre, nel caso delle persone mentalmente deboli, le tensioni della vita quotidiana, il crollo prodotto da un fallimento professionale, langoscia per la mancanza di fiducia in se stessi, etc., vanno aumentano il loro nervosismo e lassenza di serenit mentale. Quando ci accade, poich si prolunga la durata della malattia e dei sentimenti negativi, come ad esempio malinconia, ansia, rabbia, paura, etc., lo stato del Neiqi del loro corpo a volte migliora, altre volte peggiora e cambia come le onde del mare. Di fronte a questo, noi non possiamo osservare il cambiamento interno e il processo del metabolismo degli esseri inorganici in confronto a quello delle persone e degli animali e ci sembra che in questi non si verifichi lo stesso procedimento. Dal punto di vista del Qigong, si dice che anche gli esseri inorganici presentino come metabolismo un movimento di cambiamento del nuovo e del vecchio. La vita di un essere umano di allincirca 100 anni. Tuttavia, forse questi centanni di vita per gli esseri inorganici non sono pi che un semplice attimo. Ovvero un essere inorganico pu vivere cento migliaia di milioni di anni. E confrontato con questo, noi possiamo osservare quanto il tempo in cui trascorre la vita di un essere umano sia veramente corto.

Visto in questo modo, evidente che, anche avvenendo il processo di metabolismo negli esseri inorganici, noi non siamo capaci di osservarlo data la limitatezza della nostra esistenza. E esattamente ci che accade nel caso della breve vita di una cicala, un grillo, una farfalla, una falena, etc. Questi insetti escono dalla terra quando giunge lestate, vivono circa tre quattro mesi e quando finisce lautunno muoiono. Questi insetti, la cui vita dura qualche mese,non possono calcolare intuitivamente la durata della vita delle persone. Alla stessa maniera in cui gli esseri umani non possono vedere il cambiamento del metabolismo degli esseri inorganici, non possono neanche vedere i mutamenti nel loro Qi. Ebbene, ci non vuol dire che il Qi degli esseri inorganici si mantenga sempre uguale. Se c un influenza esterna, anche in poco tempo pu cambiare la qualit del loro Qi. Perch gli oggetti ornamentali di metallo o pietre preziose possiedano pi Qi positivo, si pu chiedere a qualcuno con molto Qi positivo, come pu essere una persona impegnata in un cammino di trasformazione personale, o un maestro, che lo faccia penetrare in questi oggetti. E in questo modo possono aumentare il loro potere di protezione. Al contrario, gli esseri inorganici che si trovano in un ambiente nocivo, molto probabilmente contengono un Qi pericoloso per la salute. In generale gli oggetti e gli ornamenti che in passato erano sepolti con un cadavere, cio le antichit provenienti da sepolture, quanto pi antiche siano, tanto c pi possibilit che siano intrise di una maggior quantit di Qi negativo per l salute. Perci si pu dire che non sempre vero che un oggetto, per il semplice fatto di essere antico, serva da amuleto. 12. Anche ogni unit di tempo contiene Qi Il Qi si trova nelle persone, negli animali, nelle piante e anche negli esseri inorganici. E non solo in questo tipo di esseri, ma anche in tutti i tipi di spazio anche nelle unit di tempo. Non risulta difficile capire che entro tutto ci che ha una forma, cos come dentro lo spazio, si presenti il Qi. Tuttavia, a una persona normale e comune deve gi risultare un po pi difficile accettare che il Qi si trovi anche nelle diverse unit di tempo. Ci sono innumerevoli unit di tempo, dal pi piccolo intervallo di un istante al pi grande margine delleternit. Dunque, soltanto luomo dispone di alcuni mezzi per calcolare il tempo. Per esempio, uno di questi il metodo ganzi (questo termine cinese, un abbreviazione di dieci unit riferite al cielo (Yang) e dodici riferite alla terra (Yin)). Si tratta di un sistema logico creato in Cina ai tempi di Fuxi (5000 anni a.C.) e che strettamente relazionato alla salute e al ritmo della vita e dellagricoltura. Il sistema di contare gli anni, i mesi e i giorni basato sul ganzi (calendario lunare), si sta usando anche attualmente per emettere un giudizio riguardo la vita di una persona, come metodo di divinazione, come calendario. Questo modo di contare il tempo si chiama calendario lunare per distinguerlo dal calendario occidentale o era cristiana. Le unit di tempo del calendario lunare sono: lanno, il mese, il giorno, ununit equivalente a due ore, etc. Nel caso dellanno, ognuno ha un proprio Qi. Ogni mese ha un suo personale Qi. E, allo stesso modo, ogni giorno e ogni unit oraria lo possiedono. Il Qi di un anno, appare verso le quattro di mattina del Chunjie (giorno dellanno nuovo nel calendario lunare), resta per tutto lanno e sparisce la notte del giorno prima del Chunjie dellanno seguente. E presto, quel giorno (Chunjie), dal mattino appare il Qi del nuovo anno. In questo modo, il Qi di ciascun anno si manifesta quando arriva lanno corrispondente. Ebbene, il Qi di un anno non cambia ogni anno in modo illimitato. In totale vi sono 60 tipi di Qi di un anno. Cio, quando termina lanno numero 60 e inizia il 61, appare il Qi dellanno numero 1.

Questi 60 tipi di Qi si classificano in cinque gruppi. Ciascuno di quelli corrisponde a un periodo di dodici anni. Sin dallinizio a questi dodici tipi di Qi si dato il nome di un animale e li si sono chiamati dodici rami o anche ganzi. Il Qi dei mesi appare a partire dal primo giorno di ciascun mese del calendario lunare. E il 29 o il 30, sparisce quando arriva il primo giorno del mese seguente. Poi fa la sua apparizione il Qi dellaltro mese e dopo il 29esimo o 30esimo giorno sparisce nuovamente. E in questo modo prosegue il giro uno dietro laltro. Esistono solo 12 classi di Qi del mese. Perci, quando finisce il periodo del Qi della dodicesima classe, appare nuovamente il Qi della prima. Ci nonostante, quando dopo un certo periodo si verifica un anno bisestile, questanno possiede 13 mesi e ci sono quindi anche 13 classi di Qi. In questi casi, una delle variet del Qi dei mesi si ripete due volte. Nei libri comuni si dice che lanno bisestile si verifica per aggiustare lo sfasamento tra le stagioni reali e il calendario. Ebbene, secondo gli insegnamenti del Qigong, negli anni bisestili si altera lequilibrio del Qi dei mesi che circola in questanno a causa del fatto che una delle classi appare due volte. Si spiega che quando ci accade probabile che in questanno si verifichino catastrofi naturali. Il qi del giorno cambia ogni giorno. Appare alle 12 di notte e sparisce alle 12 della notte seguente. E dopo appare il Qi dellaltro giorno. Esistono circa 30 classi di Qi del giorno. Queste classi si succedono una dopo laltra ogni mese. Il Qi delle unit orarie cambia ogni due ore. Poich vi sono 12 categorie di questo Qi, ogni giorno appaiono tutte. Il Qi di un anno si forma a partire dal movimento di traslazione della terra intorno al sole. Il Qi dei mesi si origina dal cambio della luna piena e dallinizio del suo apparire il primo giorno del mese (calendario lunare). Il Qi dei giorni si forma a partire dal movimento di rotazione della terra sul suo asse. Dallaltra parte, il Qi proveniente dalle unit di tempo, come lequinozio di primavera o il sostizio destate, influisce molto sullagricoltura. 13. Il Qi possiede estensione A volte spiego alle persone: A te colpisce il freddo e ci si deve al fatto che possiedi poco Qi. A questa ragazza manca il Qi e per questo ultimamente diventata melanconica. La quantit di Qi di una persona non si misura per la sua densit, ma per la sua estensione. Normalmente, lespansione del Qi di una persona sana si estende dai 2 ai 10 centimetri a partire dalla superficie della pelle. E poich il corpo circondato dal proprio Qi, si pu mantenere la temperatura e il sangue pu circolare senza problemi attraverso tutto il corpo. Ebbene, quando si parla di persone deboli di costituzione o persone le quali soffrono molto il freddo, il loro Qi non pu coprire tutto il corpo. E non soltanto non copre tutta la superficie, ma sembra che non arrivi a pi che uno o due centimetri sotto la pelle. Anzi, in casi estremi di raffreddamento interno o di anziani che hanno perso le forze, il Qi non arriva pi in l dei gomiti e delle caviglie. Se uno desidera aumentare la portata del proprio Qi, con la pratica assidua dellautentico Qigong e una costante purificazione personale, pu accrescerlo poco a poco. Per esempio, se si pratica il Qigong giornalmente, dopo allincirca due o tre anni il Qi pu giungere anche ad un metro oltre il corpo e se, giunto ad una costante purificazione personale si dedica a curare i malati, possibile cheil raggio dazione del Qi va estendendosi dai 3 ai 10 e anche 50 km, progressivamente. Ed inoltre, una volta che con la pratica del Qigong si giunga a percepire e comprendere lo spazio del Dao e lo spazio vuoto, il proprio Qi brilla come una luce dorata e il suo volume si estende anche in posti remoti e impercettibili alla semplice vista. A questo livello possibile che il proprio Qi

diventi un tuttuno con quello della terra e anche che si arrivi ad avvicinarsi al Qi del Dao e a divenire tuttuno con quello. Dallaltra parte, nel mondo delle piante, il Qi degli alberi si estende a partire dal tronco, dai rami e dalle foglie. In generale, negli alberi di circa 30 cm di diametro che si trovano nei parchi e ai lati delle strade, il loro Qi arriva da uno a cinque metri pi in l del tronco. Quando si tratta di un albero di pi di 50 cm di diametro, la portata del suo Qi pu essere da 5 a 10 metri. Sulla superficie del pianeta gli animali e le piante trovano, rispetto al vuoto delluniverso, un ambiente per vivere. In pratica il Qi della terra, che mantiene questo ambiente. Con questo Qi della Terra si crea latmosfera, e latmosfera, come una grande parete, rende possibile che si mantenga la temperatura della superficie terrestre, lacqua, lossigeno, etc. Come la Terra, quasi tutti gli esseri estremamente grandi hanno un proprio Qi. Il sole, la luna, i pianeti,le galassie, etc., ciascuno ha un proprio Qi che si dilata nello spazio delluniverso e nel mondo nel quale viviamo. Perci, nel Daoia Qigong ci sono molti metodi dello stile del modo di assorbire e assimilare il Qi della luna o il Qi del sole. Inoltre, anche accettando il fatto che il Qi possieda estensione, possibile chiedersi anche dove arrivi il Qi della luna o il Qi del sole. Probabilmente si deve estendere fino a luoghi remoti inaccessibili alla nostra vista. Lestensione del Qi, il suo campo, in cinese prende il nome di Qicang, termine composto dallideogramma di Qi e di luogo. In da piccolo mi facevo sempre la stessa domanda Fin dove deve arrivare la realt stessa del Qi? Passarono due o tre anni, un giorno, quando stavo chiedendo a mio padre diverse cose riguardo al Qigong, mi disse: Luniverso in se stesso un blocco di Qi. Da qui, che il Qi riempie tutto linterno delluniverso. E aggiungo: Fuori dalluniverso ci sono altri universi, c la vita e c anche il Qi. 14.Mondo nel quale si sovrappongono e incrociano diversi tipi di Qi Nella vita quotidiana, come per tutti noi, ci sono ovunque molti esseri impercettibili alla semplice vista. Quando ci alziamo presto la mattina e andiamo a fare una passeggiata in un parco, possiamo respirare a pieni polmoni laria fresca e ci sentiamo molto bene. Grazie allelettricit anche nelle citt e montagne pi lontane si possono seguire le notizie tramite la radio e la televisione, e con il telefonino possibile mettersi in contatto con persone che si trovano in altri luoghi. Probabilmente a nessuno interessa la percentuale di ossigeno che contiene laria o la quantit di onde elettriche che passano attraverso essa. Tuttavia, tanto lossigeno come le onde elettriche sono elementi indispensabili nella nostra vita. Con il Qi accade lo stesso. Anche se non si percepisce nulla dello spazio che ci circonda, tutto pieno di diversi tipi di Qi che circolano nello spazio allo stesso modo dellossigeno e delle onde elettriche. In modo speciale il Qi degli esseri giganteschi delluniverso come il cielo, il sole, la luna e la Terra, etc., si muove nel nostro mondo riempiendolo completamente. Lenergia di questi enti giganteschi quella che ha reso possibile che sulla superficie della terr soffi il vento, scorra lacqua, piova, tuoni, germoglino le piante, nascano gli insetti e gli animali, etc. Inoltre, questa energia rende possibile il ciclo delle stagioni, la regolazione dellequilibrio della natura, la riproduzione degli esseri viventi e la conservazione della vita, il cambiamento del metabolismo, etc. Come accade col Qi di questi esseri giganteschi, il Qi che proviene da realt pi piccole come gli edifici, le persone, gli animali e le piante che ci circondano, anchesso riempie lo spazio del nostro ambiente.

Ebbene, non tutto questo Qi che sta nel nostro ambiente positivo per la salute. Perci, se uno resta per molto tempo nel raggio dazione di un Qi pericoloso per la salute, chiaro che ci provocher delle conseguenze negative. E poi giunge la domanda: Come si pu riconoscere questo Qi dannoso? Il Qi, di solito, non si vede a occhio nudo. Ma, ho limpressione che non risulti difficile percepirlo col corpo. Per esempio, si soliti dire: Ogni volta, che vado in quel posto, non so perch ma sento una sensazione spiacevole. Dopo aver parlato con quella persona, mi sento triste E matematico. Quando sto in quella casa, posso sedermi, dormire, mangiare che non riesco ancora ad essere tranquillo. Se quando si va in un qualche luogo, si hanno sensazioni di questo tipo, si pu giudicare che ci debba essere molto Qi dannoso e che un po sia entrato nel nostro corpo. Tuttavia, per poter emettere un giudizio simile, la condizione premessa che uno sia bene in salute. Perch, chiaramente, chi ha un qualche tipo di disturbo, afflizione, ovunque sta male. Inoltre, il Qi proveniente da cadaveri di animali e da animali estenuati che possiedono a mala pena Shengqi e Yangqi, cos come il Qi che viene dalla sporcizia, pregiudica la salute. Perci, normalmente, a beneficio della salute, pi sicuro restare il minor tempo possibile in luoghi sgradevoli come discariche, stanze da bagno, ospedali, crematori, etc. La realt del Qi, simile allaria e allelettricit, bench non possa essere vista da una persona comune, ha una grande influenza sullo stato di salute delle persone. La scienza relazionata al Qi, come il fengshui e tutto il sapere riferito alle direzioni, che ci stato lasciato sin dallantichit, contiene i metodi per attrarre il buon qi a beneficio della propria salute e per evitare il Qi che la danneggia. Noi, che viviamo in uno spazio in cui coesistono diversi tipi di Qi e, senza accorgercene, riceviamo linfluenza di diversi tipi di Qi che determinano il nostro stato di salute, il nostro carattere e anche la nostra fortuna nella vita. Da qui che, senza sapere perch ci sono persone che godono della salute, vivono felici e la sorte li favorisce. Al contrario ci sono persone che soffrono di serie malattie, la sorte non le favorisce in nessun modo e sono circondate da ogni tipo di disgrazia. 15. Si vede il Qi? Si pu veder il Qi? Deve essere interessante poter vedere il Qi, vero? Domande e commenti di questo tipo sono soliti pormi gli alunni nelle classi di Qigong. Una volta, al termine delle lezioni di Qigong, gli alunni commentavano le loro impressioni riguardo la pratica del Qigong mentre stavano riordinando i tavoli e le sedie. Li udii dire: Prima, quando stavamo facendo Jinggong (Qigong seduto, a riposo), mi apparso davanti agli occhi un colore rosa molto bello. Anchio ho visto un colore molto bello, era il viola. Dunque, a me apparso un colore giallo e verde. E bizzarro. Io ho visto un colore dorato. Il Qi, poich energia simile allaria, si presenta sottoforma di materia estremamente piccola. Una persona comune non pu vedere a occhio nudo la mole di questa materia tanto piccola. Allora, perch gli alunni delle classi di Qigong, dopo qualche mese o uno o due anni di pratica arrivano a vedere diversi fenomeni davanti ai loro occhi? La verit che nella maggior parte dei casi, essi non stanno vedendo il Qi con gli occhi. Quando si fa Jinggong, si pratica questo Qigong seduto su una sedia e con gli occhi chiusi. Il fatto che si percepisca il Qi come se fosse davanti ai propri occhi si deve alla reazione istintiva del proprio subconsio.

Attraverso la pratica del vero Qigong un lungo processo di purificazione personale, possibile giungere a vedere il Qi con i propri occhi. Ed anche possibile che persono che non hanno alcuna esperienza pratica di Qigong, per ragioni genetiche, possano vedere materialmente il Qi o vedere laura che emana dal corpo delle persone. Le persone che possono vedere il Qi si classificano in generale in due gruppi. Da un lato stanno quellu che per ragioni di ereditariet o a causa dellaver sofferto una malattia, improvvisamente, un giorno giungono a vedere il Qi con i loro stessi occhi. Dallaltro lato ci sono quelli che arrivano a vederlo dopo anni e anni di pratica di Qigong e di purificazione personale. La differenza sta nel fatto che i primi, in generale, valutano la quantit e la qualit del Qi a partire dai diversi cambiamenti di colore. Invece, quelli che arrivano a vedere il Qi dopo lunghi anni di pratica di Qigong e di purificazione personale, quando lo guardano per emettere un giudizio riguardo la quantit e la qualit, normalmente lo vedono come particelle microscopiche di materia simili a polvere. Riassumendo, coloro che non seguono lallenamento del Qigong e il processo di purificazione del Dao, possono vedere il mondo del Qi come una specie di colori. Tuttavia, coloro che si impegnano in profondit in questo allenamento del Qigong e in questo processo di purificazione del Dao, possono vedere il Qi come un mondo di particelle microscopiche simili a polvere. Dunque, bench qui abbiamo spiegato un po riguardo a tutto questo modo di vedere il Qi, bene chiarire che questo non assolutamente lobiettivo del Qigong. Basta prenderlo come una distrazione o un passatempo. Non necessario dedicargli troppi pensieri. 16. Si pu sentire il Qi? Molte volte mi chiedono: Si pu sentire il Qi? Per queste persone che lo chiedono, se non praticano il Qigong correttamente, si suppone che risulter difficile sperimentarlo. Allo stesso modo, se non ci si impegna diligentemente tutti i giorni nella pratica corretta, anche per loro risulter difficile. Da allincirca 10 anni si vanno pubblicando diversi libri riguardo al Qigong, e ovunque, nei centri culturali e nelle sale municipali si stanno offrendo ogni volta pi generi di Qigong. Tuttavia, senza negare che positivo diffondere il Qigong come elemento culturale e come cammino di salute, tuttavia sono molte le persone che non hanno fiducia col Qigong. Perfino se si viaggia attraverso la Cina, il luogo dorigine del Qigong con migliaia e migliaia danni di storia, e si chiede a diverse persone del Qigong, si nota che tuttavia ci sono persone che non hanno fiducia in esso. E la ragione sta nel fatto che la genete comune non capace di vedere il Qigong, non pu toccarlo, non pu percepirlo. E inoltre bisogna aggiungere che neanche la scienza attuale pu dimostrare lesistenza del Qi. Poich il Qi un entit simile allaria e che non appartiene al dominio dei cinque sensi del corpo umano, logico che una persona comune non pu percepirlo. Comunque, se riusciamo a mantenere il corpo e la mente liberi dalle tensioni, possibile che si percepisca il Qi. Ma difficile che il corpo e la mente siano sempre senza tensioni A una persona comune, a meno che per anni continui a praticare e seguire un allenamento speciale, risulta assolutamente impossibile mantenere sempre il corpo e la mente senza tensioni. Rispetto alla pratica del Qigong bisogna dire che se una persona dedica ogni giorno circa venti o trenta minuti alla pratica di un Yangsheng Qigong efficiente, in capo a met anno, o uno o due anni, si vanno eliminando gli elementi dannosi per la salute che si trovano nel corpo come le sostanze residue e il Qi nocivo, migliorer in modo naturale la circolazione del sangue e il loro corpo recuperer naturalmente la salute. Con tutto questo, il corpo sar pi pulito, sar pi facile che si mantenga rilassato e che arrivi a poter percepire il Qi.

Inoltre, se la cuasa di tutto ci che provoca le tensioni mentali, come ad esempio lo scontento, lindignazione, lodio,lardore, lavidit, la rivalit, etc., si pu tenere sempre sotto controllo o si pu eliminare dal cuore, possibile anche godere di un fruttuoso stato mentale. Una volta raggiunto questo, quasi sicuro che si possa percepire il Qi. Daltra parte, accade che la persona quando pratica il Qigong percepisce il flusso del Qi nel corpo, ma non arriva ad essere sicura e a riconoscerlo come tale, e dice io non percepisco il Qi. Se facendo il Qigong, nel corpo o nelle mani si sente un po di calore, o si sente come se fossero addormentate, o si ha la sensazione di qualcosa di soffice, tutto ci si pu considerare come un modo di avvertire il Qi. Il Qi non qualcosa con una forma precisa come una pietra, un metallo o un frutto, pertanto la sua percezione non si pu neanche rendere chiaramente come se si trattasse di qualcosa di normale. 17. Insegnamenti che si deducono dalle parole riferite al Qi (Lautore si riferisce in questa sezione al caso della lingua giapponese che prender la scrittura del cinese. In giapponese abbondano le parole nelle quali appare lideogramma cinese che corrisponde a Qi e che in giapponese non si pronuncia Chi benski. Nota della T.) Sicuramente si deve al mio lavoro col Qigong che le parole giapponesi, che si riferiscono al Qi, richiamino la mia attenzione. Gradualmente mi sono reso conto della quantit tanto impressionante di conoscenze e principi di Qigong che contengono le parole giapponesi legate al Qi. Per esempio, se prendiamo il termine Binqi, che in giapponese si legge byoki e che significa malattia, abbiamo che la lettura dei due ideogrammi letteralmente Qi che causa malattia. Il Qi dellinterno del corpo si incarica di mantenere la salute. Se il Qi di una parte del corpo cessa di funzionare normalmente, se si altera il suo equilibrio, se diminuisce la sua quantit o peggiora la sua qualit, parallelamente con lo stato del Qi si verificano situazioni anomale a livello fisico e mentale. Quando ci accade, possibile che si presentino sintomi di malinconia e di depressione. Ed anche probabile che appaiono dolori fisici, che ci sia sofferenza e si contragga qualche malattia. Riassumendo, non appena la sofferenza del corpo e della mente si produce a partire dal Qi alterato, gli do il nome di Binqi (malattia) che letteralmente equivale a Qi della sofferenza. Il termine Duanqi (impazienza), che in giapponese si legge tanki, significa letteralmente avere scarso Qi. Tra i metodi del Qigong ce ne uno, il Qigong delle arti marziali, il cui obiettivo la lotta. In generale, poich la finalit di questo Qigong rafforzare la capacit di annientare lavversario o di abbattere gli ostacoli, il loro allenamento prepara per poter proiettare in un istante un Qi ogni volta pi resistente e forte. E perci, le persone che praticano questo tipo di Qigong delle arti marziali, con questo allenamento per ottenere un Qi pi forte e resistente, normale che anche il loro carattere divenga pi forte come il loro Qi, si accentuano i loro gusti e avversioni e adorano combattere. Coloro che non sono capaci di prendere le cose con calma, in giapponese sono chiamati Tanqi, ovvero, persona dallo scarso Qi che in giapponese significa impaziente. Dallaltro lato c lo Yangsheng Qigong per curare e conservare tanto la mente quanto lo spirito. Questo Qigong ha come finalit un corpo sano, un cuore puro, un animo sereno e poter vivere senza rivalit e con allegria. In relazione con tutto questo, il trattamento di Qigong per curare le malattie consiste nellandar introducendo lentamente nel focolaio della malattia un Qi molto delicato, caldo, lieve e sottile e cos si va ristabilendo lequilibrio del corpo. Sembra che le persone che praticano Yangsheng Qigong siano accoglienti, di parole amabili, senza contrasti ne inclinazioni marcate. Gli si pu attribuire lespressione avere un grande Qi, che in giapponese equivale a essere una persona paziente. I termini Qihou (lideogramma Qi pi un altro che significa tempo) e Jieqi (stagione e Qi) significano che anche il Qi cambia con il passare del tempo e delle stagioni.

Il termine Chaiqi (astuto in giapponese) fa riferimento al fatto che il genio e il talento di una persona determinato dal suo Qi. Cio, lo determina il grado di purezza del suo Qi. Il termine Qili (in giapponese, brio, energia) ci insegna che la tempra dellanimo per non restar intrappolata dalle circostanze avverse, la capacit di resistenza per raggiungere lobiettivo che si persegue, va determinando il proprio Qi, cio la quantit di Qi che si possiede. I termini Qiyun (tendenza in giapponese) e Yunqi (gli stessi ideogrammi ma invertiti) fanno riferimento al fatto che il proprio Qi, ovvero la quantit e qualit del Qi di una persona, che determina la loro fortuna nella vita e il loro destino.

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