CAPITULO VI LA REPRESION (1915) Freud declar que la doctrina de la represin es el pilar fundamental sobre el que descansa el edificio del

psicoanlisis. Puede ser el destino de una mocin pulsional chocar con resistencias que quieran hacerla inoperante. Si se tratase del efecto de un estmulo exterior, es evidente que la huda sera el medio apropiado. En el caso de la pulsin, de nada vale la huda, pues el yo no puede escapar de s mismo. Ms tarde, se encontrar en la desestimacin por el juicio (juicio adverso) un buen recurso contra la mocin pulsional. Una etapa previa al juicio adverso, una cosa inmediata entre la huda y el juicio adverso, es la represin. La satisfaccin de la pulsin sometida a la represin sera placentera en s misma, pero inconciliable con otras exigencias y designios. Por tanto, producira placer en un lugar y displacer en otro. La condicin para la represin es que el motivo de displacer cobre un poder mayor que el placer de la satisfaccin. En las neurosis de transferencia, la represin no es un mecanismo de defensa presente desde el origen, no puede engendrarse antes que se haya establecido una separacin ntida entre actividad inconciente y actividad conciente del alma, su esencia consiste en rechazar algo de la conciencia y mantenerlo alejado de ella. Antes de esa etapa de organizacin del alma los otros destinos de pulsin, como la mudanza hacia lo contrario y la vuelta hacia la persona propia, tenan a su exclusivo cargo la tarea de la defensa contra las mociones pulsionales. La represin primordial es la primera fase de la represin y consiste en que a la agencia representante psquica (agencia representante-representacin) de la pulsin se le deniega la admisin de lo conciente. As, se establece una fijacin, a partir de ese momento la agencia representante en cuestin persiste inmutable y la pulsin sigue ligada a ella. La segunda etapa de la represin, la represin propiamente dicha, recae sobre retoos psquicos de la agencia representante reprimida o sobre unos itinerarios de pensamiento que, procedentes de alguna otra parte, han entrado en un vnculo asociativo con ella. Tales representaciones experimentan el mismo destino que lo reprimido primordial. Debe tenerse en cuenta la atraccin que lo reprimido primordial ejerce sobre todo aquello con lo cual puede ponerse en conexin. Probablemente, la tendencia a la represin no alcanzara su propsito si estas fuerzas (atraccin y repulsin) no cooperasen, si no existiese algo reprimido desde antes, presto a recoger lo repelido por lo conciente. La represin no impide a la agencia representante de pulsin seguir existiendo en lo inconciente, continuar organizndose, formar retoos y anudar conexiones. En realidad, la represin slo perturba el vnculo con un sistema psquico: el de lo conciente. Ejemplo: la agencia representante de pulsin se desarrolla con mayor riqueza cuando la represin la sustrajo del influjo conciente. Prolifera en las sombras y encuentra formas extremas de expresin que, si le son traducidas y presetadas al neurtico, le provocaran el espejismo de una intensidad pulsional extraordinaria y peligrosa. Esta es el resultado de un despliegue desinhibido en la fantasa y de la sobreestasis producto de una satisfaccin denegada. Hasta dnde tiene que llegar la desfiguracin, el distanciamiento de lo reprimido? La represin trabaja en alto grado individual, cada uno de los retoos de lo reprimido puede tener su destino particular, un poco ms o un poco menos de desfiguracin cambia radicalmente el resultado. Puede ocurrir que la agencia originaria representante de pulsin se haya descompuesto en dos fragmentos, de ellos, uno sufri la represin y el otro, a causa de ese ntimo enlace, experiment el destino de la idealizacin. La represin, no slo es individual, sino en alto grado mvil. La represin exige un gasto de fuerza constante. Lo reprimido ejerce una presin continua en direccin a lo conciente, a raz de lo cual el equilibrio tiene que mantenerse por medio de una contraprestacin incesante. El mantenimiento de una represin supone un dispendio continuo de fuerza y en trminos econmicos su cancelacin implicara un ahorro. La movilidad de la represin encuentra

expresin en los caracteres psquicos del estado del dormir, el nico que posibilita la formacin del sueo. Con el despertar, las investiduras de represin recogidas se emiten de nuevo. En el caso de los retoos no reprimidos de lo inconciente, la medida de la activacin o investidura suele decidir el destino de cada representacin singular. En materia de represin, un aumento de la investidura energtica acta en el mismo sentido que el acercamiento a lo inconciente, y una disminucin, en el mismo que el distanciamiento respecto de lo inconciente o que una desfiguracin. Comprendemos as, que las tendencias represoras puedan encontrar en el debilitamiento de lo desagradable un sustituto de su represin. La represin de una agencia representante de pulsin es una representacin o un grupo de representaciones investidas desde la pulsin con un determinado monto de energa psquica (libido, inters). Junto a la representacin interviene algo diverso, algo que representa a la pulsin y puede experimentar un destino de represin que es el monto de afecto. Corresponde a la pulsin en la medida en que esta se ha desasiado de la representacin y ha encontrado una expresin proporcionada a su cantidad en procesos que devienen registrables para la sensacin como afectos. El destino general de la representacin representante de la pulsin es: desaparecer de lo conciente si antes fue conciente o seguir coartada de la conciencia si estaba en vas de devenir conciente. El factor cuantitativo de la agencia representante de la pulsin tiene tres destinos posibles: 1) La pulsin es sofocada por completo, de suerte que nada se descubre de ella. 2) Sale a la luz como un afecto coloreado cualitativamente. 3) Se muda en angustia, nuevo destino de pulsin, la trasposicin de las energas psquicas de las pulsiones. La represin no tiene otro destino ni propsito que evitar el displacer. El destino del monto de afecto de la agencia representante importa mucho ms que el destino de la representacin. Si una represin no consigue impedir que nazcan sensaciones de displacer o de angustia, ha fracasado, aunque haya alcanzado su meta en la representacin. El mecanismo de la represin slo nos es asequible cuando podemos inferirlo restrospectivamente desde los resultados de ella. La represin crea, por regla general, una formacin sustitutiva. La represin deja sntomas corno secuela, con lo que se formara el sntoma. No es la represin la que crea formaciones sustitutivas y sntomas, sino que stos ltimos, en cuanto indicios de un retorno de lo reprimido, deben su gnesis a procesos por completo diversos. El mecanismo de la represin no coincide con l o los mecanismos de la formacin sustitutiva. Existen diversos mecanismos de la formacin sustitutiva. Los mecanismos de la represin tienen al menos algo en comn, la sustraccin d la investidura energtica o libido si tratamos de pulsiones sexuales. Ejemplo: Histeria de angustia de una fobia a los animales. La mocin pulsional sometida a la represin es una actitud libidinosa hacia el padre, apareada con la angustia frente a l. Despus de la represin, esta mocin ha desaparecido de la conciencia y el padre no se presenta en ella como objeto de la libido. Como sustituto se encuentra un animal ms o menos apto para ser objeto de angustia. La formacin sustitutiva de la parte constituida por la representacin se ha establecido por la va del desplazamiento. La parte cuantitativa no ha desaparecido, sino que se ha traspuesto en angustia. El resultado es una angustia frente al lobo en lugar de un requerimiento de amor al padre. Aqu, la represin puede definirse como fracasada. La obra de la represin consisti solamente en eliminar y sustituir la representacin, pero el ahorro de displacer no se consigui. Por eso el trabajo de la neurosis no descansa, sino que se contina en un segundo tempo para alcanzar su meta ms inmediata: la formacin de un intento de huda, la fobia en sentido estricto, una cantidad de evitaciones destinadas a excluir el desprendimiento de angustia.

INCONCIENTE Propiedades particulares del sistema Icc Ncleo, consiste en agencias representantes de la pulsin que quieren descargar su investidura, en mociones de deseo. Estas mociones pulsionales, estn coordinadas entre s, subsisten unas junto a las otras sin influirse y no se contradicen entre ellas. Cuando se activan al mismo tiempo dos mociones de deseo cuyas metas son inconciliables, no se quitan ni cancelan recprocamente, confluyen en la formacin de una meta intermedia, de un compromiso. No existe negacin, duda, ni certeza. No hay sino contenidos investidos con mayor o menos intensidad. Existe movilidad. Por desplazamiento, una representacin entrega a otra todo monto de su investidura. Por condensacin, toma investidura integra de muchas otras. Estos dos procesos, indicios proceso primario. En sistema Prcc, rige el proceso secundario. Procesos son atemporales, no ordenados con arreglo al tiempo; sometidos principio placer, no hay un miramiento por la realidad. Resumamos: ausencia de contradiccin, proceso primario, carcter atemporal, sustitucin de la realidad exterior por la psquica. Procesos Icc slo se vuelven cognoscibles bajo condiciones del soar y de neurosis, es decir cuando procesos del sistema Prcc, son trasladados hacia atrs (regresin). Procesos Prcc, exhiben una inhibicin de la proclividad a la descarga. Cuando el proceso traspasa de una representacin a otra, la primera retiene una parte de su investidura y solo una pequea proporcin experimenta el desplazamiento. Desplazamientos y condensaciones excluidos o muy limitados. En l competen, el establecimiento de una capacidad de comercio entre contenidos de representaciones, ordenamiento temporal de ellas, la introduccin de una censura o varias, el examen de realidad y el principio de realidad, y la memoria conciente (diferente huellas mnmicas). Sistema alto: Prcc o Cc. Comercio entre los dos sistemas El Icc es algo vivo, susceptible de desarrollo y mantiene con el Prcc relaciones de cooperacin. Icc se contina en los retoos, es asequible a las vicisitudes de la vida, influye de continuo sobre el Prcc y esta influido por este. Los retoos de mociones pulsionales Icc, por una parte presentan alta organizacin, exentos de contradiccin, aprovecharon todas adquisiciones del Cc; por otra parte son inconscientes e insusceptibles de devenir concientes. Cualitativamente pertenecen al Prcc pero de hecho al Icc. De esta clase son las fantasas (en sueos y sntomas). Otros retoos Icc de alta organizacin son las formaciones sustitutivas, que logran irrumpir en la conciencia merced a una coincidencia con una contrainvestidura del Prcc. Un sector muy grande de preconciente proviene de lo inconsciente, tiene el carcter de sus retoos y sucumbe a la censura antes que pueda devenir conciente. Otro sector del Prcc es susceptible de conciencia sin censura. Nosotros situamos la censura el devenir conciente entre el Icc y Prcc, ahora hablamos de una censura entre Prcc y Cc. Suponemos entonces que una nueva censura corresponde a todo paso de un sistema al que le sigue. No slo lo reprimido permanece ajeno a la conciencia; tambin una parte de las mociones que gobiernan nuestro yo (es probable que hagan valer la atraccin ms fuerte del Icc). Lo Icc es rechazado por la censura en la frontera de lo Prcc; sus retoos pueden sortear esa censura, organizarse en un nivel alto, crecer dentro del Prcc hasta una cierta intensidad de investidura, pero despus cuando la han rebasado y quieren imponerse a la conciencia, pueden ser reprimidos otra vez en la nueva frontera de censura situada entre Prcc y Cc. As la primera censura funciona contra en Icc mismo, la segunda contra los retoos Prcc de l. La censura entre Prcc y Cc nos advierte que el devenir conciente no es un mera percepcin, sino que se trate tambin de una sobreinvestidura, un ulterior progreso de la organizacin psquica.

En races de la actividad pulsional los sistemas se comunican de manera amplia. Una parte de los procesos ah excitados pasan por el Icc como una etapa preparatoria, y en la Cc alcanzan la conformacin psquica ms alta; otra parte es retenida como Icc. Pero el Icc es alcanzado tambin por las vivencias de la percepcin exterior. Los caminos de la percepcin al Icc permanecen expeditos, slo los que regresan de l son reprimidos. El contenido del Prcc proviene en una parte de la vida pulsional (por mediacin del Icc) y en otra de la percepcin. La cura se edifica sobre la influencia del Icc desde el Cc, la cual es ardua, pero no imposible. Los retoos del Icc, mediadores entre los dos sistemas nos facilitan el camino para lograr cura. Pero una modificacin del Icc por parte de la Cc es proceso lento y dificultoso. El Icc de un hombre puede reaccionar, esquivando la Cc, sobre el Icc de otro. Una cooperacin entre una mocin preconciente y una inconsciente: cuando mocin inconsciente opera mismo sentido que una de las operaciones dominantes. La represin cancelada y la actividad reprimida refuerza la que esta en la intencin del yo. El contenido inconsciente, seran unas formaciones psquicas heredadas, luego se suma lo desechado por inutilizable en curso del desarrollo infantil, que no forzosamente ha de ser diverso de lo heredado. Una divisin tajante de los dos sistemas no se establece hasta la pubertad. El discernimiento de lo inconsciente En las neurosis, la denegacin del objeto genera, que la libido sustrada de este y ahora revertida sobre un objeto fantaseado, llegue desde ah a uno reprimido. La investidura de objeto persiste en el interior del sistema Icc, lo cual le da la capacidad para la transferencia. En la esquizofrenia, tras el proceso de la regresin la libido quitada no busca un nuevo objeto, sino que se recoge en el yo; se resignan las investiduras de objeto y se reproduce un estado de narcisismo primario (incapacidad para la transferencia, repulsin del mundo exterior, sobreinvestidura del yo). Observamos alteraciones del lenguaje, las frases sufren una desorganizacin sintctica, son incompresibles y disparatadas para nosotros. En el contenido de esas proferencias se observa una referencia a rganos o a inervaciones del cuerpo. Torcedor de ojos, la relacin con el rgano (ojo) .Lenguaje hipocondraco o lenguaje de rgano, se sealan otra relacin de las cosas. Las palabras son sometidas al proceso primario. En la esquizofrenia son resignadas las investiduras de objeto. La investidura de las representaciones-palabra de los objetos se mantiene. La representacin objeto conciente se descompone en representacin palabra y representacin cosa que consiste en la investidura sino de la imagen mnmica directa de la cosa, al menos de huellas mnmicas ms distanciadas derivadas de ella. La representacin conciente abarca la representacin cosa ms la representacin palabra y la inconsciente es la representacin cosa sola. El Icc contiene las investiduras-cosa de los objetos que son primeras y genuinas, el Prcc nace cuando esa representacin cosa es sobreinvestida por el enlace con las representaciones palabra que le corresponden. Tales sobreinvestiduras, producen organizacin psquica ms alta el relevo del proceso primario por el secundario que gobierna en el interior del Prcc. Las representaciones de palabra son tratadas como representaciones de cosa, es decir segn leyes del proceso primario. Nuestra actividad anmica se mueve siguiendo dos circuitos contrapuestos: o avanza desde las pulsiones, a travs del Icc, hasta el Cc; o una incitacin desde afuera le hace atravesar el sistema de la Cc y del Prcc hasta alcanzar las investiduras del yo y de los objetos.