UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS MAESTRIA EN ESTUDIOS INTERDISCIPLINARIOS DE LA SUBJETIVIDAD

SEMINARIO: Atravesamientos histricos y socio -culturales del sujeto y de la

nocin de subjetividad

PROFESOR: Prof. Dr. Ricardo Camargo Brito CUATRIMESTRE Y AO: 2do cuatrimestre de 2012 CANTIDAD DE HORAS: 32 Horas MODALIDAD DE DICTADO: Semanal FECHAS DE DICTADO:
Octubre: sa.13 (de 11 a 14 hrs), sa.20, sa.27; Noviembre: sa. 03, sa.10 (de 9 a 14 hrs); sa.17 (de 9 a 12 hs)

LUGAR DE DICTADO: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS POSGRADO, PUAN 430, 1406 CABA

Universidad de Buenos Aires Facultad de Filosofa y Letras Maestra en Estudios Interdisciplinarios de la Subjetividad 3er cuatrimestre de 2012 Seminario: Atravesamientos histricos y socio -culturales del sujeto y de la nocin de subjetividad

Prof. Dictante: Prof. Dr. Ricardo Camargo Brito Cantidad de horas : 32 hs (de las cuales 6 hs corresponden a tutoras) Modalidad de dictado: semanal, das sbado Das de dictado: Octubre: sa.13 (de 11 a 14 hrs), sa.20, sa.27; Noviembre: sa. 03, sa.10 (de 9 a 14 hrs); sa.17 (de 9 a 12 hs) Lugar de Dictado: Facultad de Filosofa y Letras, Posgrado, Pun 430, CABA.

Fundamentacin A partir de su curso de 1980 en el Collge de France Du gouvernement des vivants (1980), Michel Foucault comenz a avizorar una nueva forma de pensar la subjetividad que no estuviera ya anclada en las frmulas de sujecin y normalidad a las que haba dedicado gran parte de sus investigaciones hasta entonces. En dicho curso de 1980 Du gouvernement des vivants, tal nueva manera de pensar la subjetividad slo se presentaba como una intuicin, an poco elaborada, que slo apareca en contraste con la formas del ascetismo cristiano a las que Foucault haba derivado sus investigaciones. Sin embargo, es a partir de sus ltimos tres cursos que impartir en el Collge de Francia antes de morir en junio de 1984: La Hermenutica del sujeto (1981-1982); El Gobierno de s y de los otros (19821983); y El Coraje de la Verdad (1983-1984), cuando dicha intuicin toma la forma definida de una nueva propuesta terica de lo que podramos llamar una subjetividad parrhesstica. Esto es, una subjetividad construida ms en torno a un principio de cuidado del s antes que del concete a ti mismo; del decir veraz antes que del conocimiento verdadero; y finalmente del coraje tico por la verdad antes que de una tica de la verdad objetiva. Se trata de una empresa terica fascinante por su erudicin y originalidad, que lleva a Foucault a una lectura sugerente de dos nociones claves de la antigedad griega: epimeleia heautou (inquietud del s) y parrhesa (decir veraz). Desde all, Foucault despliega toda una aventura terica (una genealoga) por recuperar la subjetividad parrhesstica, olvidada tras la portentosa tradicin de gubernamentalidad cristiana que le sucedi. Una aventura que en este seminario intentaremos recrear en apego lo ms estrictamente posible a las fuentes clsicas de las cuales Foucault se nutri y en dilogo y/o confrontacin con diversos autores contemporneos. Algunos de estos autores han seguido explcitamente a Foucault en dicha empresa terica en pos de una subjetividad verdadera, aunque enfatizando el estudio del s mismo como una labor deconstructiva del gnero y los cuerpos, tal y como lo ha hecho Judith Butler. Otros en cambio mantienen un dilogo silente en forma de contrapunto con Foucault, como es el caso de Slavoj iek, Alain Badiou y Hannah Arendt, en torno, fundamentalmente, a la cuestin de la subjetividad poltica. Y finalmente, Jaques Lacan es el

referente que se aparece curiosamente muy en lnea con las teorizaciones finales de Foucault acerca del coraje de la verdad en la constitucin de la subjetividad. Lo que reabre una vez ms la cuestin espinuda acerca de la distincin entre sujeto y subjetividad que ha normalmente opuesto radicalmente a Foucault de Lacan, - una tesis que en este seminario se problematiza. Se trata entonces de un ejercicio -si se quiere- reconstructivo que se extender desde la inquietud del s a las distintas formas de parrhesa estudiadas por Foucault (democrtica, autoritaria, filosfica, cnica y cristiana) y a los atravesamientos tericos que dichas reflexiones sobre la subjetividad como cultivo del s, han dado lugar en los autores contemporneos antes mencionados. La pulcra, erudita e influyente teorizacin desplegada por Foucault en estas materias (a menudo citada, aunque escasamente leda) ya justifica dicho esfuerzo. Sin embargo, hay un segundo propsito en cierne en este seminario, a saber: interrogarnos retrospectivamente (algo que Foucault no pudo hacer) por la vala de la apuesta foucaultiana, que aqu hemos identificado como sigue: la afirmacin de una subjetividad ya no ms anclada en la sujecin, sino en la constitucin del s (nuestro y de los otros), en parte del pensamiento contemporneo que se ha nutrido, dialogado o confrontado con dichas teorizaciones. El programa comprende siete unidades: La primera unidad, Presentacin General de la Problemtica del Curso, es una presentacin general de la tesis que se abordar en este seminario, a saber: la posibilidad de una subjetividad que se desplace desde la sujecin a la constitucin del s. Tesis desplegada por Foucault en sus ltimos seminarios y que aqu se analizara en dilogo y/o confrontacin con Judith Butler, Hannah Arendt, Alain Badiou, Slavoj iek y Jacques Lacan. La segunda unidad, La Subjetividad como Cuidado del S en Foucault, se ocupa del contraste entre las mximas concete a ti mismo ( gnothi seauton) a la inquietud del s (epimeleia heautou) que realiza Foucault en tres extractos de la Apologa de Scrates. Y de la inquietud del s y el ocuparse de s en la lectura de Foucault del Alcibades de Platn. La tercera unidad, Ms all del s: el cuerpo y el gnero en Judith Butler , aborda la propuesta terica sobre la subjetividad desarrollada por Judith Butler. La unidad analiza la tesis postfoucaultiana de Butler de que no slo el s (la conciencias, el alma, etc.) sino tambin el gnero y los cuerpos son construcciones de poder. Y por tanto, son dimensiones primarias que se deben subvertir en pos de una nueva subjetividad. La cuarta unidad, La Subjetividad Parrhesstica en los Griegos Antiguos: El Foucault Tardo, se ocupa de la genealoga de la parrhesa propuesta por Foucault, en lectura del Prefacio al Cuarto Libro de las Cuestiones Naturales de Sneca y del Tratado de las pasiones del alma de Galeno. Asimismo se analizar la parrhesa poltica democrtica en la lectura de la Tragedia de In de Eurpides y de tres discursos de Pericles, y la parrhesa demaggica o la mala parrhesa en el texto Sobre la Paz de Iscrates. En seguida se considerar el anlisis de la parrhesa autocrtica en lectura de las cartas de Platn: Carta V y Carta VII: Historia de Din. Y finalmente se estudiar la parrhesa filosfica.

 La Quinta Unidad, La Subjetividad Parrhesstica en los Modernos: Arendt, Badiou y iek, considerar el estudio de tres recepciones de la subjetividad poltica anclada en la nocin de parrhesa que Foucault ha trabajado, a saber: La teora de la Revolucin en Hannah Arendt, la nocin de Acontecimiento de Alain Badiou, y la teora del Acto de Slavoj iek. La sexta unidad, El Coraje de la Verdad en la Subjetividad Cnica y Cristiana , considerar lo que Foucault llama el crculo de la verdad y el coraje en su lectura del Alcibades versus Laques de Platn. Asimismo se considerar el anlisis de la parrhesa cnica en Digenes Laercio y las extensiones de la parrhesa cnica en los mbitos polticos: Revolucin; Estticos: Arte Moderno; Religioso: Ascetismo Cristiano que realiza Foucault. Enseguida se estudiar la parrhesa cnica y el problema de la verdadera vida en Digenes, la vida no disimulada y la verdadera vida en vida otra. Finalmente, se abordar la parrhesa cristiana en el Nuevo Testamento. La sptima unidad, El Coraje de la Verdad en la Subjetividad Moderna: Jacques Lacan, abordar, retrospectivamente y en contraste con la teorizacin de Foucault sobre el Coraje de la Verdad, la tesis de Lacan sobe la verdad del sujeto ms all del atravesamiento de la fantasa (traverse du phantasme), la actuacin (acting out) y el pasaje al acto (passage lacte) en el Seminario X, sobre La Angustia (1962-63) y Seminario XI Los Cuatro Conceptos Fundamentales del Psicoanlisis, 1964 (1977).

Objetivos El cursante deber adquirir conocimientos especficos acerca del enfoque terico de la subjetividad parrhesstica desplegada por Foucault en los Cursos en el Collge de France: La Hermenutica del sujeto (1981-1982); El Gobierno de s y de los otros (1982-1983); y El Coraje de la Verdad (1983-1984), a partir de una prctica de lectura de los textos seleccionados. El cursante deber adquirir conocimientos especficos acerca de los dilogos y confrontaciones que es posible realizar entre la tesis de la subjetividad parrhesstica desplegada por Foucault tardo y las teorizaciones contemporneas sobre subjetividad y sujeto desarrollada por Arendt, Badiou, Butler, Lacan y iek. Incorporar herramientas de lectura y anlisis de textos, de fuentes primarias y de la historiografa relevante, desde una posicin crtica frente a las producciones establecidas. Ser capaz de examinar y, eventualmente, profundizar por su cuenta, algn problema del programa del curso, lo que deber plasmarse en un Informe de lectura.

Contenidos Temticos

1) Presentacin General de la Problemtica del Curso: De la subjetividad como sujecin a la subjetividad como constitucin del s en Foucault Tardo en dilogo o confrontacin con Judith Butler, Hannah Arendt, Alain Badiou, Slavoj iek y Jacques Lacan.
Contexto Histrico-Terico de los Cursos en el Collge de France: La Hermenutica del sujeto (1981-1982); El Gobierno de s y de los otros (1982-1983); y El Coraje de la Verdad (1983-1984).

Lecturas Indicadas
Butler, Judith, El Gnero en Disputa, El Feminismo y la Subversin de la Identidad, Barcelona: Paids, 2007 (Prefacio 1999, pp. 7-33). Gros, Fredric, Michel Foucault, Buenos Aires: Amorrortu, 2007 (pp. 111-163).

Gros, Fredric y Carlos Lvy, Foucault y la Filosofa Antigua, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2004 (pp. 5-10). Foucault, Michel, La Hermenutica del sujeto, Curso 1981-1982, Buenos Aires, FCE, 2008: Situacin del Curso (pp. 479-516). Foucault, Michel, El Gobierno de s y de los otros, Curso 1982-1983, Buenos Aires, FCE, 2009: Situacin del Curso (pp. 379 -394). Foucault, Michel, El Coraje de la Verdad, Curso 1983-1984, Buenos Aires, FCE, 2010: Situacin del Curso (pp. 351 -366). Gilles, Deleuze, Foucault, Buenos Aires: Paids, 2008 (pp. 125-170).

Le Blanc, Guillaume, Ser Sometido: Althusser, Foucault, Butler. En T. Lemke, S. Legrand, G. Le Blanc, W. Montag, B. Jessop, M. E. Giacomelli, Marx y Foucault, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2006, pp. 41-60. Thiem, Annika, Unbecoming Subjects, Judith Butler, Moral Philosophy and Critical Responsibility, New York: Fordham University Press, 2008, pp. 21-91.

Bibliografa adicional
Foucault, Michel, Le retour de la morale (mayo de 1984), en Dits et crits, 19541988, edicin a cargo de D. Defert y F. Ewald, con la colaboracin de J. Lagrange, Pars: Gallimard, 1994, cuatro volmenes, Cf. IV, nm. 354. Castro, Edgardo, El vocabulario de Michel Foucault, Bernal, UNQ, 2004. Le Blanc, Guillaume, El Pensamiento de Foucault, Buenos Aires: Amorrortu, 2008.

Miller, James, La Pasin de Michel Foucault, traduccin de Oscar Luis Molina, Las Condes, Santiago: Tajamar Editores, 2009.

Morey, Miguel, Introduccin: La Cuestin del Mtodo, en Foucault, Michel, Tecnologas del Yo, y otros textos afines, Barcelona: Ediciones Paids Ibricas, 1990, pp. 9 -44. Revel, Judith, Diccionario Foucault, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2009.

Trombadori, Duccio, Conversaciones con Foucault, Pensamientos, obras, omisiones del ltimo matre--penser, Buenos Aires: Amorrortu, 2010. Vignale, Silvana Paola, FOUCAULT, M. El gobierno de s y de los otros. (resea) Mendoza, agosto/diciembre 2009. ISSN 1851-9490.

Revista Estudios, Filosofa prctica e historia de las ideas . V.11 n.2.

http://www.scielo.org.ar/pdf/efphi/v11n2/v11n2a08.pdf

2) La Subjetividad como Cuidado del S en Foucault:

El Poder Pastoral (la gubernamentalidad cristiana). Del concete a ti mismo (gnothi seauton) a la inquietud del s (epimeleia heautou): Tres Extractos de la Apologa de Scrates. La Inquietud del S y el ocuparse de S: Alcibades de Platn

Lecturas Indicadas
Foucault, Michel, La Hermenutica del sujeto, Curso 1981-1982, Buenos Aires, FCE, 2008 (clases del 6 de enero de 1982, Primera Hora; 10 de febrero de 1982. Primera Hora; 17 de febrero de 1982. Primera Hora; 6 de enero de 1982, Segunda Hora; 13 de enero de 1982. Segunda Hora; 20 de Enero de 1982. Primera Hora; 3 de Febrero de 1982. Primera Hora; 17 de marzo de 1982; Primera Hora, 24 de marzo de 1982.Primera hora). Foucault, Michel, El Coraje de la Verdad, Curso 1983-1984, Buenos Aires, FCE, 2010 (clases de 15 de febrero de 1984, Segunda Hora, 22 de Febrero de 1984, Primera y Segunda Hora).

Foucault, Michel, Seguridad, Territorio y Poblacin, Curso 1977-1978, Buenos Aires, FCE, 2006 (clase del 22 de febrero de 1978). Platn, Alcibades, en Dilogos, Tomo VII, Madrid: Gredos, 1981. Platn, Apologa de Scrates, en Dilogos, Tomo I, Madrid: Gredos, 1981-1999, nueve volmenes.

Gros, Fredric y Carlos Lvy, Foucault y la Filosofa Antigua, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2004 (pp. 41-67).

Bibliografa adicional:
Cubides Cipagauta, Humberto, Foucault y el Sujeto Poltico. tica del Cuidado de S, Bogot: Universidad CentralIESCO y Siglo del Hombre Editores, 2006.

Combes, Muriel (d). La vie inspare: vie et sujet au temps de la biopolitique, Paris: Dittmar, 2011. Castro, Edgardo, El vocabulario de Michel Foucault, Bernal, UNQ, 2004.

Castro, Edgardo, Diccionario Foucault, temas, conceptos y autores, Buenos Aires: Siglo Veintin Editores, 2011. Foucault, Michel. Sexualidad y poder (y otros textos). Folio, 2007 (pp. 7 36).

3) Ms all del s: el cuerpo y el gnero en Judi th Butler. El Gnero en Disputa. La

Construccin de los Cuerpos. La Deconstruccin del Gnero. Dar cuenta de s mismo.

Lecturas Indicadas
Butler, Judith, Variaciones sobre sexo y gnero. Beauvoir, Witting y Foucault, en Benhabib, Seyla y Cornell, Drucilla, Teora Feminista y teora crtica, Valencia, Ediciones Alfons el Magnanim, 1990, pp. 193-211. Butler, Judith. El gnero en disputa, Barcelona: Paids, 2007 (pp. 45 100; 196-224). Butler, Judith. Cuerpos que importan, Buenos Aires: Paids, 2008 (pp. 17-52). Butler, Judith. Deshacer el gnero, Barcelona: Paids, 2006 (pp. 13-66).

Butler, Judith. Dar cuenta de s mismo Violencia tica y responsabilidad, Buenos Aires: Amorrortu Editores, 2009 (pp. 13-60; 153-183).

Bibliografa adicional:
Burgos Daz, Elvira, Judith Butler: hacia un feminismo postfeminista, en Riff Raff, n 013, 2000, pp. 20-29. Butler, Judith, Sujetos del deseo, Reflexiones en la Francia del siglo XX, Buenos Aires: Amorrortu, 2012 (pp. 251-329). Femenas, Mara Luisa: Judith Butler: introduccin a su lectura, Buenos Aires, Catlogos, 2003. Osborne, Peter y Lynne Segal, Gender as Performance. An Interview with Judith Butler, en Radical Philosophy, n 67, summer 1994, pp. 32-39.

Thiem, Annika, Unbecoming Subjects, Judith Butler, Moral Philosophy and Critical Responsibility, New York: Fordham University Press, 2008, pp. 21-91.

4) La Subjetividad Parrhesstica en los Griegos Antiguos: El Foucault Tardo

Genealoga de la parrhesa. Prefacio al Cuarto Libro de las Cuestiones Naturales de Sneca y Tratado de las pasiones del alma de Galeno. Hacia una parrhesa poltica. La parrhesa democrtica: La Tragedia de In de Eurpides y Tres Discursos de Pericles. La parrhesa demaggica o la mala parrhesa: Sobre la Paz de Iscrates. La parrhesa autocrtica: Las cartas de Platn. Carta V: la phon de las constituciones. Carta VII: Historia de Din: el kairs, la phila, el ergon. La parrhesa filosfica: El ergon filosfico. Lo real de la filosofa. La Escucha (el primer crculo); El trabajo de s sobre s (segundo crculo). El Conocimiento (tercer crculo). La Relacin necesaria pero imposible entre filosofa y poltica. Plaza Pblica y Alma del Prncipe: dos formas de subjetividad polticas.

Lecturas Indicadas
Foucault, Michel, La Hermenutica del sujeto, Curso 1981-1982, Buenos Aires, FCE, 2008 (clases del 10 de marzo de 1982, Primera y Segunda Hora). Foucault, Michel, El Gobierno de s y de los otros, Curso 1982-1983, Buenos Aires, FCE, 2009 (clases del 12 de enero de 1983, Primera Hora; clases del 19 de enero de 1983, Primera y Segunda Hora; 26 de enero de 1983, Primera y Segunda Hora; 2 de febrero de 1983, Primera Hora; Clase de 2 de febrero de 1983, Segunda Hora; Clase de 9 de febrero de 1983, Segunda Hora; Clase de 16 de febrero de 1983. Primera y Segunda Hora; 2 de marzo de 1983. Primera Hora). Foucault, Michel, El Coraje de la Verdad, Curso 1983-1984, Buenos Aires, FCE, 2010 (clases del 1 de febrero de 1984, Primera Hora; 8 de febrero de 1984. Primera Hora; clases 15 de febrero de 1984. Primera y Segunda Hora).

Gros, Fredric y Carlos Lvy, Foucault y la Filosofa Antigua, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2004 (pp. 129-174). Eurpides, In, en Tragedias, Vol. 2, Madrid: Ctedra, 1999.

Galeno, Claudio, Sobre las facultades naturales: las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo. Madrid: Editorial Gredos, 2003. Iscrates, Sobre la Paz en Discursos, vol. 2, Madrid: Gredos, 1980. Platn, Cartas, Madrid: Akal, 1993.

Seneca, Lucio Anneo, Tratados filosficos, traduccin directa del latn por Francisco Navarro y Calvo Madrid, Luis Navarro y Calvo, 1884. Tucdides, Historia de la Guerra del Peloponeso , 4 Vols. Madrid: Gredos, 2000 (Libro I, Captulo 139 y sgtes.).

Bibliografa adicional:

Foucault, Michel, Historia de la sexualidad 2. El uso de los placeres (1984), Mxico, Siglo XXI, 1986. Historia de la sexualidad 3. La inquietud de si, Mxico, Siglo XXI, 1987.

Foucault, Michel, Tecnologas del Yo, y otros textos afines, Barcelona: Ediciones Paids Ibricas, 1990. Foucault, Michel, Discurso y Verdad en la Antigua Grecia, introduccin de ngel Gabilondo y Fernando Fuentes Megas. Buenos Aires: Paids, 2004. Castro, Edgardo, El vocabulario de Michel Foucault, Bernal, UNQ, 2004.

Castro, Edgardo, Diccionario Foucault, temas, conceptos y autores, Buenos Aires: Siglo Veintin Editores, 2011.

5) La Subjetividad Parrhesstica en los Modernos: Arendt, Badiou y iek.

La Revolucin en Hannah Arendt. El Acontecimiento de Badiou. El Acto de iek. La materialidad del Acto. La Imposibilidad y el Riesgo del Acto Poltico. El Coraje del Acto. El Atravesamiento de la Fantasa. El Sujeto Militante del Acto Poltico.

Lecturas Indicadas

Arendt, Hannah, Sobre la revolucin [1963]. Buenos Aires: Alianza Editorial, 2008 (pp. 11-77; 118-295).

Arendt, Hannah, What is Freedom?. En Between Past and Future. New York: Penguin Books, 1968, pp. 143-171 [Trad. espaol: Entre el pasado y el futuro: ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Barcelona: Eds. Pennsula, 1996]. Camargo, Ricardo. "Slavoj Zizek y la teora materialista del acto poltico." Revista de Ciencia Poltica 31, 1 (2011): 3-27. Disponible en:

http://www.ricardocamargobrito.com/slavoj-zizek-y-la-teoria-materialista-del-actopolitico
Camargo, Ricardo. Revolucin, Acontecimiento y Teora del Acto: Un entrecruce entre Arendt, Badiou y Zizek. Ideas y Valores 144 (2010): 99-116. Disponible en:

http://www.ricardocamargobrito.com/revolucion-acontecimiento-y-teoriadel-acto-un-entrecruce-entre-arendt-badiou-y-zizek
Badiou, A. Philosophy and Truth. Badiou Infinite Thought, Feltham, O. & Clemens, J. (trads. & eds.). London & New York: Continuum, 2006, pp. 43-51.

Gros, Fredric y Carlos Lvy, Foucault y la Filosofa Antigua, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2004 (pp. 129-174). iek, Slavoj. 2000b. Melancholy and the Act. Critical Inquiry 23 (Summer), pp. 657-681. iek, Slavoj. 2000c. From Proto Reality to the Act. Angelaki: Journal of Theoretical Humanities 5, pp.141-148.

Bibliografa adicional:
Arendt, Hannah. Between Past and Future. New York: Viking Press, 1968. Arendt, Hannah. The Origins of Totalitarianism. New York: Schocken Books, 2004.

Arendt, Hannah, Lo que quiero es comprender, sobre mi vida y mi obra , Madrid: Editorial Trotta, 2010. Arendt, Hannah, Qu es la Poltica?, Buenos Aires: Paids, 2005. Badiou, Alain. Metapolitics. London and New York: Verso, 2005.

Badiou, Alain. Logics of Worlds: Being and Event, vol. 2, Toscano, A. (trad.) New York: Continuum, 2009a. Badiou, Alain. Theory of the Subject, Bruno B. (trad.). New York: Continuum, 2009b.

Bosteels, B. On the Subject of the Dialectic. Think Again: Alain Badiou and the Future of Philosophy. Hallward, P. (ed.). London: Continuum, 2004, pp. 150-164. Butler, Rex. 2005. Slavoj iek, Live Theory. London: Continuum.

Camargo, Ricardo, "Poblacin y pueblo: notas acerca de la posibilidad del cambio emancipador en Michel Foucault". En Michel Foucault: neoliberalismo y biopoltica , pp. 315-332. Santiago: Ediciones Universidad Diego Portales, 2010. Disponible en:

http://www.ricardocamargobrito.com/poblacion-y-pueblo-notas-acerca-de-laposibilidad-del-cambio-emancipador-en-michel-foucault
Critchley, Simon. 2007. Foreword: Why iek Must Be Defended?. En The Truth of iek, editado por Paul Bowman and Richard Stamp. London and New York: Continuum, xi-xvi. Devenney, Mark. 2007. ieks Passion for the Real: The Real of Terror; The Terror of the Real. En The Truth of iek, editado por Paul Bowman and Richard Stamp. London and New York: Continuum, pp. 45-60. Johnston, Adrian. 2007a. From the Spectacular Act to the Vanishing Act: Badiou, iek, and the Politics of Lacanian Theory. En Did Somebody say Ideology, editado por Fabio Vighi y Heiko Feldner. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 39-77.

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Johnston, Adrian. 2007b. ieks Ontology: A Transcendental Materialist Theory of Subjectivity. Evanston: Northwestern University Press. Hallward, P. Badiou: A Subject to Truth. Minneapolis, mn: University of Minnesota Press, 2003. Marchart, O. Nothing but a Truth: Alain Badious Philosophy of Politics and the Left Heideggerians. Polygraph 17 (2005): 105-125. Marchart, O. Acting and the Act: On Slavoj ieks Political Ontology. The Truth iek, Bowman, P. & Stamp, R. (eds.). London & New York: Continuum, 2007, pp. 99-116. Parker, Ian. 2004. Slavoj iek, A Critical Introduction . London, Sterling, Virginia: Pluto Press. Sharpe, Matthew y Geoff Boucher. 2010. iek and Politics, a critical introduction , Edinburgh: Edinburgh University Press. Wellmer, A. Arendt on Revolution. The Cambridge Companion to Hannah Arendt. Cambridge: Cambridge University Press, 2000, pp. 220-241. iek, Slavoj. 2001. On Belief. New York: Routledge. iek, Slavoj. 2002. Afterword Lenins Choice. En Revolution at the Gates: Selected

Writings of Lenin from 1917. London: Verso, pp. 165-336.

iek, Slavoj. 2003. The Puppet and the Dwarf: The Perverse Core of Christianity. Cambridge: MIT Press [Trad. espaol: El ttere y el enano. El ncleo perverso del cristianismo . Buenos Aires: Paids, 2005]. iek, Slavoj. 2004a. Organs without Bodies: On Deleuze and Consequences. New York: Routledge [Trad. espaol: rganos sin cuerpo. Valencia: Pre-textos, 2006]. iek, Slavoj. 2004b. Iraq, The Borrowed Kettle. London: Verso.

iek, Slavoj. 2005. Between Symbolic Fiction and Fantasmatic Spectre: Towards a Lacanian Theory of Ideology. En Slavoj iek, Interrogating the Real, editado por Rex Butler y Scott Stephens. London and New York: Continuum, pp. 249-270. iek, Slavoj. 2006. The Parallax View. Cambridge: MIT Press [Trad. espaol: Visin de Paralaje. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, 2006]. iek, Slavoj. 2007. Afterword: With Defenders Like These Who Needs Attackers?. En The Truth of Zizek, editado por Paul Bowman y Richard Stamp. London and New York: Continuum, pp.197-255. iek, Slavoj. 2008. Violence, Six Sideways Reflections. London: Profile Books Ltda [Trad. espaol: Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales. Buenos Aires: Paids, 2009].

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iek, Slavoj y Glyn Daly. 2004. Conversations with iek. Cambridge: Polity Press [Trad. espaol: Arriesgar lo imposible. Conversaciones con Glyn Daly. Madrid: Editorial Trotta, 2005].

6) El Coraje de la Verdad en la Subjetividad Cnica y Cristiana.

Foucault: El crculo de la verdad y el coraje. Alcibades versus Laques. La parrhesa cnica: Digenes Laercio. La extensiones de la parrhesa cnica en los mbitos polticos: Revolucin; Estticos: Arte Moderno; Religioso: Ascetismo Cristiano. La parrhesa cnica y el problema de la verdadera vida: Digenes. La vida no disimulada. La verdadera vida en vida otra. La parrhesa cristiana: Ascetismo Cristiano y Principio de Obediencia. Nuevo Testamento: fe confiada y apertura de corazn. La parrhesa en los Padres: la Insolencia.

Lecturas Indicadas
Foucault, Michel, Seguridad, Territorio y Poblacin, Curso 1977-1978, Buenos Aires, FCE, 2006 (clase del 22 de febrero de 1978, Primera y Segunda Hora). Foucault, Michel, La Hermenutica del sujeto, Curso 1981-1982, Buenos Aires, FCE, 2008 (clases de 6 de Enero de 1982, Primera y Segunda Hora; 13 de Enero de 1982, Primera y Segunda Hora). Foucault, Michel, El Coraje de la Verdad, Curso 1983-1984, Buenos Aires, FCE, 2010 (clase de 29 de febrero de 1984. Primera Hora; 7 de marzo de 1984. Primera y Segunda Hora; 14 de marzo de 1984. Primera y Segunda Hora; 21 de marzo de 1984. Primera Hora; clases del 28 de marzo de 1984, Primera y Segunda Hora). Digenes Laercio, Vidas y Opiniones de los Filsofos Ilustres, Madrid: Alianza, 2007. Platn, Laques, en Dilogos, vol. 1, Madrid: Gredos, 1981. Platn, Alcibades, en Dilogos, Tomo VII, Madrid: Gredos, 1981.

Bibliografa adicional
Bracht Branham, Robert y Marie-Odile Goulet-Caz (comps.), Los Cnicos. El movimiento cnico en la Antigedad y su legado , Barcelona: Seix Barral, 2000.

Castro, Edgardo, Diccionario Foucault, temas, conceptos y autores, Buenos Aires: Siglo Veintin Editores, 2011. Foucault, Michel, Du gouvernement des vivants (1980)en Dits et crits, 19541988, edicin a cargo de D. Defert y F. Ewald, con la colaboracin de J. Lagrange, Pars: Gallimard, 1994, IV, nm. 289. Glucksmann, Andr, Cinismo y Pasin, Barcelona: Anagrama, 1982.

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Lecturas Indicadas
Birman, Jol, Foucault y el psicoanlisis, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2008 (pp. 44-97). Didier, Eribon, Michel Foucault y sus contemporneos, Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 1995 (La Dependencia del Sujeto. Foucault y Lacan, pp. 221-249). Lacan, Jacques. 1962-63. Le Sminaire, Livre X. Langoisse, no publicado [Trad. espaol: El Seminario Libro X, La Angustia. Buenos Aires: Paids, 1992]. Lacan, Jacques. 1977. Le sminaire, Livre XI: Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, 1964, texte tabli par Jacques-Alain Miller. Paris: Seuil, 1973 [Trad. Ingls: The Seminar. Book XI. The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis . London: Hogarth Press and the Institute of Psycho-Analysis; Trad. espaol: El Seminario Libro XI, Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanlisis . Buenos Aires: Paids, 1992]. Ogilvie, Bertrand, Lacan, la formacin del concepto de sujeto , Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2010 (pp.13-50).

Bibliografa adicional
Chaumon, Franck, La Ley, El Sujeto y El Goce, Lacan y el Campo Jurdico , Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2004. Evan, Dylan, Dictionary of Lacanian Psychoanalysis, An Introduction, London and New York: Routledge, 1996. Fink, Bruce, The Lacanian Subject, Between Language and Jouissance, Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1995. Lacan, Jacques. 1970. Le Sminaire, Livre XVIII. Dun discours qui ne serait pas du semblant, 1979-71, no publicado [Trad. espaol: El Seminario Libro XVIII, De un discurso que no fuera del semblante. Buenos Aires: Paids, 1992].

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Bibliografa Completa

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Evaluacin El seminario se evaluar con un Informe de lectura (5 -10 pgs.) sobre alguna de las fuentes y/o bibliografa trabajada. Se trata de un trabajo de elaboracin personal, a partir de problemas o preguntas que retomen cues tiones ms generales y de un abordaje especfico de los textos elegidos; es decir, que no puede limitarse a una sntesis.

Prof. Dr. Ricardo Camargo Brito

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