Sbado II de Pascua

De la Constitucin Sacrosnctum Conclium, sobre la sagrada liturgia, del Concilio Vaticano segundo (Nms. 5-6) LA ECONOMA DE LA SALVACIN Asimismo, cuantas veces comen la Cena del Seor, proclaman su muerte hasta que vuelva. Por eso el da mismo de Pentecosts, en que la Iglesia se manifest al mundo, los que acogieron favorablemente la palabra de Pedro se hicieron bautizar. Y eran constantes en escuchar la enseanza de los apstoles, en la fraccin del pan y en las oraciones, y alababan a Dios y gozaban de la simpata general del pueblo. Desde entonces, la Iglesia nunca ha dejado de reunirse para celebrar el misterio pascual: leyendo todos los pasajes de la Escritura que a l se refieren, celebrando la eucarista, en la cual se hace de nuevo presente la victoria y el triunfo de su muerte, y dando gracias al mismo tiempo a Dios por su don inefable que tenemos en Cristo Jess, para alabanza de su gloria.

Dios, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al pleno conocimiento de la verdad, a travs de muchas etapas y de muchas maneras habl en otro tiempo a nuestros antepasados por ministerio de los profetas y, cuando lleg la plenitud de los tiempos, envi a su Hijo, la Palabra hecha carne, ungido por el Espritu Santo, para anunciar la Buena Noticia a los pobres y curar a los contritos de corazn, como mdico corporal y espiritual, mediador entre Dios y los hombres. En efecto, su humanidad, unida a la persona de la Palabra, fue instrumento de nuestra salvacin. Por esto, en Cristo se realiz plenamente nuestra reconciliacin y en l se nos dio la plenitud del culto divino. Esta obra de la redencin humana y de la perfecta glorificacin de Dios, preparada por las maravillas que Dios obr en el pueblo de la antigua alianza, Cristo la realiz principalmente por el misterio pascual de su bienaventurada pasin, resurreccin de entre los muertos y gloriosa ascensin. Por este misterio, con su muerte destruy nuestra muerte y con su resurreccin restaur nuestra vida. Pues del costado de Cristo, dormido en la cruz, naci el sacramento admirable de la Iglesia entera. Por esta razn, as como Cristo fue enviado por el Padre, l a su vez envi a los apstoles, llenos del Espritu Santo. No slo los envi a predicar la Buena Noticia a toda creatura y a anunciar que el Hijo de Dios, con su muerte y resurreccin, nos libr del poder de Satans y de la muerte y nos condujo al reino del Padre, sino tambin a realizar la obra de salvacin que proclamaban, mediante el sacrificio y los sacramentos, en torno a los cuales gira toda la vida litrgica. Y, as, por el bautismo los hombres son injertados en el misterio pascual de Jesucristo: mueren con l, son sepultados con l y resucitan con l, reciben el espritu de adopcin de hijos, por el que clamamos: Padre!, y se convierten as en los verdaderos adoradores que busca el Padre.

RESPONSORIO Jn 15, 1. 5. 9

R. Yo soy la vid verdadera y vosotros sois los sarmientos; * el que permanece en m, como yo en l, da mucho fruto. Aleluya. V. Como el Padre me am, as tambin yo os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. R. El que permanece en m, como yo en l, da mucho fruto. Aleluya.

ORACIN. OREMOS, Dios nuestro, que nos has enviado la redencin y concedido la filiacin adoptiva, protege con bondad a los hijos que tanto amas, y concdenos, por nuestra fe en Cristo, la verdadera libertad y la herencia eterna. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn.