tica & Moral

A tica Etimologicamente, tica provm do grego ethos, isto , costume, maneira de proceder, de se comportar, carter. A tica a dimenso terica e reflete sobre a dimenso prtica, ou seja, sobre a moral. Reflete, ainda, sobre a legitimidade das instituies jurdicas e polticas criadas pelos Homens. A tica procura abstrair-se da diversidade de normas e de juzos morais de carter prescritivo para perceber quais so as razes que levam o ser humano a adotar princpios e normas morais. A tica prope-se a compreender a moral com vista fundamentao ltima do agir humano e preocupa-se com a inteno e finalidade dos nossos atos. Em suma, a funo da tica a de estabelecer princpios ou critrios que permitam a fundamentao ou a justificao racional das aes e das normas morais. Existem diferentes reas/domnios da reflexo da tica que nos permitem precisamente confirmar a amplitude dos seus objetivos: tica normativa Procura encontrar os princpios fundamentais que orientam a conduta humana e que permitem distinguir as aes corretas das incorretas. Metatica Procura descobrir a origem, a natureza e o significado dos princpios ticos. Estuda os conceitos e os juzos morais. tica aplicada Analisa casos particulares na tentativa de indicar solues possveis para esses mesmos problemas.

Caractersticas da Moral A moral um elemento to prprio do ser humano como a sua condio de ser mortal, finito e limitado; a moral faz parte do Homem. Quando caracterizao, a moral : Prtica Fornece pautas para a vida quotidiana na dimenso prtica do agir. Adquirida A moral no nasce connosco, antes a assimilamos e adquirimos atravs da cultura. Normativa Estabelece preconceitos, leis ou regras, em relao aos quais so formulados os juzos de valor. Prescritiva Ordena, regula de antemo os deveres e obrigaes de cada indivduo; orienta a ao do Homem. As Normas Morais As normas morais so regras prescritivas de comportamento adotadas em sociedade que visam perseguir valores como os de bem, justia, dignidade, liberdade e que permitem aos indivduos distinguir uma boa ao de uma m ao. 1

Agir moralmente no se resume ao cumprimento das normas morais, implica ainda a forma intencional da ao. na medida em que somos livres que podemos escolher o que devemos ou no fazer e afirmar-nos como seres morais. Essa escolha guiada pelas regras morais, mas depende da inteno do agente que, livre e autonomamente, escolhe realizar dada ao. As normas morais no se impem absoluta e incondicionalmente; no retiram a liberdade nem a responsabilidade ao sujeito. Assim, o indivduo livre para as aceitar ou no. Tais normas morais so-nos transmitidas por instituies como a famlia, a escola, entre outros elementos de socializao. A Conscincia Moral A conscincia moral pode ser definida como a capacidade de nos autoanalisarmos em termos do bem e do mal associados s nossas condutas, e de nos regermos por padres de dever. O ser humano um ser dotado de razo e capaz de realizar aes voluntrias, conscientes e intencionais. S nessa condio se pode falar de um ser moral, de uma pessoa capaz de optar por uma de vrias alternativas, de acordo com o que lhe dita a sua conscincia. Agir moralmente agir de forma livre, intencional e consciente e, por isso, no julgamos como imorais os atos realizados pelos animais em nome da sua sobrevivncia, nem os comportamentos inadequados de um deficiente mental. O sujeito moral , assim, uma pessoa enquanto um ser singular, livre, responsvel, com dignidade e abertura. Somente nestas condies as suas aes podem ser julgadas como morais ou amorais e o sujeito pode ou no ser responsabilizado. Contudo, a conscincia moral no inata, ou seja, no nasce connosco. A conscincia moral vai-se adquirindo e desenvolvendo medida que vamos interiorizando as noes de bem e de mal, as normas de comportamento Alm disso, a conscincia moral amadurece e assume-se como uma dimenso pessoal no sentido em que cada um se autodetermina por princpios racionalmente justificados.