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Ismael Dantas
Era Medieval
Trovadorismo
. . . XII
(1189)
Humanismo
XV
(1418/1434)
XVI . . .
(1527)
Trovadorismo ..........................................................................................................
Contexto Histrico-Cultural .....................................................................................
A Poesia Trovadoresca .........................................................................................
Cantares de Amor ..................................................................................................
Cantares de Amigo ................................................................................................
Cantigas dEscrnio .e Maldizer .........................................................................
Msicas contemporneas que se relacionam com as cantigas medievais .....
Artistas Medievais .................................................................................................
Os Cancioneiros......................................................................................................
Poetas da Primeira poca Medieval........................................................................
A Prosa Medieval.....................................................................................................
Filmes que se Relacionam com a Idade Mdia ......................................................
Leituras Relacionadas com a Idade Mdia .............................................................
Atividades ...............................................................................................................
Fonte de Consulta ...................................................................................................
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I-TROVADORISMO
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Causas que influenciaram a entrada da poesia provenal na Literatura Portuguesa:
- Vrios reis lusos casaram com donzelas de Provena as quais, por sua vez, no
squito, sempre traziam um trovador.
- As romarias religiosas aos santurios, onde vrios povos se confraternizavam
culturalmente.
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Em Portugal, a poca trovadoresca o perodo que se estende de 1189 (ou 1198),
com a Cantiga da Ribeirinha de Pai Soares de Taveirs, dedicada a Maria Pais Ribeiro,
A Ribeirinha, amante de Dom Sancho I, e esmorece em 1418, quando Ferno Lopes
nomeado Guarda-Mor da Torre do Tombo por Dom Duarte.
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2
II CONTEXTO HISTRICO-CULTURAL
- A Idade Mdia
Perodo da histria da Europa, que tradicionalmente se situa entre a data da queda
do ltimo imperador romano do Ocidente (476) e da descoberta da Amrica (1492).
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- Teocentrismo
Crena ou doutrina que v em Deus o centro do universo, de todas as cousas. [Do
Gr. theos, deus + kentron, centro]
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- As Cruzadas
Expedio militar de carter religioso que se fazia na Idade Mdia, contra hereges
ou infiis.
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- Feudalismo
Sistema poltico, econmico e social que vigou na Europa durante a Idade Mdia,
baseado na propriedade da terra do senhor feudal, trabalhada pelos vassalos em regime
servil.
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- Toms de Aquino (1225-1274)
Empenhou-se em ordenar o saber teolgico e moral acumulado na Idade Mdia.
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- Manifestaes Artsticas
I
Fachada da Catedral de Notre-Dame. Sculo XII
Virgem com o Menino e Santos
Giotto (1267-1337)
Formao de Portugal
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No h meio-termo: o homem ou bom ou mau.
[Telles]
A
poesia
trovadoresca
era
cultivada por trovadores, poetascantores. As composies eram sempre
cantadas
e
acompanhadas
de
instrumentos musicais
(lira,
viola,
pandeiro, alade, flauta entre outros).
Por isso eram denominadas de
cantigas ou cantares. Tambm
conhecida como poesia provenal.
(Provena, regio ao de Frana). O
idioma empregado era o galegoportugus, em virtude da unificao
lingustica ocorrida entre Portugal e
Galiza.
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As cantigas esto divididas em dois gneros:
de amor
lricas
de amigo
cantigas
de escrnio
satricas
de maldizer
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IV CANTIGAS LRICAS
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Quanto frma:
Cantigas de maestria no tm refro
1. Cantigas de Escrnio
- stiras indiretas, com palavras ambguas.
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2. Cantigas de Maldizer
- stiras diretas, com linguagem obscena.
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CANTIGAS de portugueses
So como barcos no mar
Vo de uma alma para outra
Com riscos de naufragar.
[Fernando Pessoa]
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aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa..
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NOTAS:
perdern perder
mantre enquanto
fremosa formosa
han tm
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Vs me defendestes, senhor,
que nunca vos dissesse ren
de quanto mal mi por vs ven,
mais fazede-me sabedor,
por Deus, senhor, a quen direi
quam muito mal [lev e] levei
por vs, se non a vs, senhor?
[D. Dinis]
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by Dantas
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[D. Dinis]
a pastor se queixava
muit estando noutro dia,
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Em mgoas se consumia
como mulher com tristeza
que melhor sabedoria
no devia natureza;
chorando estava e dizia:
Tu s s minha tristeza,
ai, amor!
[D. Dinis]
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Bailemos ns j todas tres, ai amigas,
so aquestas avelaneiras frolidas
e quen fr velida, como ns, velidas,
se amigamar,
so aquestas avelaneiras frolidas
verr bailar.
Bailemos ns j todas tres, ai irmas,
so aqueste ramo destas avelas
e quen fr loua, como ns, louas
se amigamar,
so aqueste ramo destas avelas
verr bailar.
Por Deus, ai amigas, mentral non fazemos,
so aqueste ramo frolido bailemos
e quen ben parecer, como ns parecemos,
se amigamar,
so aqueste ramo so l(o) que ns bailemos
verr bailar.
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Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo!
E ai Deus, se verr cedo!
Ondas do mar levado,
se vistes meu amado!
E ai Deus, se verr cedo!
Se vistes meu amigo,
o por que eu sospiro!
E ai Deus, se verr cedo!
Se vistes meu amado,
por que ei gran cuidado!
E ai Deus, se verr cedo!
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Pois nossas madres van a San Simon
de Val de Prados candeas queimar,
ns, as meninhas, punhemos dandar
con nossas madres, e elas enton
queimen candeas por ns e por si
e ns, meninhas, bailaremos i.
Nossos amigos todos l iran
por nos veer, e andaremos ns
bailand ant eles, fremosas en cs,
e nossas madres, pois que al van,
queimen candeas por ns e por si
e ns, meninhas, bailaremos i.
Nossos amigos iran por cousir
como bailamos, e poden veer
bailar moas de [mui] bon parecer,
e nossas madres, pois l queren ir,
queimen candeas por ns e por si
e ns, meninhas, bailaremos i.
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aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa..
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa..
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa..
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(*) CORREIA, Natlia. Cantares dos trovadores galego-portugueses. Lisboa: Editorial Estampa, 1998.
29
Edvard Munch
QUEIXA
Princesa
Surpresa
Voc me arrasou
Serpente
Nem sente que me envenenou
Senhora e agora
Me diga onde eu vou
Senhora
Serpente
Princesa
Um amor assim delicado
Nenhum homem daria
Talvez tenha sido pecado
Apostar na alegria
Voc pensa que eu tenho tudo
E vazio me deixa
Mas Deus no quer que eu
fique mudo
E eu te grito esta queixa
Princesa
Surpresa
Voc me arrasou
Serpente
Nem sente que me envenenou
Senhora e agora
Me diga onde eu vou
Amiga
Me diga
[Cetano Veloso]
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CANTIGA DE AMIGO
L na Casa dos Carneiros
onde os violeiros
vo cantar louvando voc
em cantiga de amigo
cantando comigo
somente porque voc
minha amiga, mulher
lua nova do cu que j no me quer
dezessete minha conta
vem minha amiga e conta
uma coisa linda pra mim
conta os fios dos teus cabelos
sonhos e anelos
conta-me se o amor no tem fim
madre amiga ruim
me mentiu jurando amor que no tem fim
L na Casa dos Carneiros
sete candeeiros
iluminam a sala de amor
sete violas em clamores
sete cantadores
so sete tiranas de amor
para amiga em flor
que partiu e at hoje no voltou
dezessete minha conta
vem minha amiga e conta
uma coisa linda pra mim
pois na Casa dos Carneiros
violas e violeiros
s vivem clamando assim
madre amiga ruim
me mentiu jurando amor que no tem fim
[Elomar Figueira de Melo]
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RONDA
De noite eu rondo a cidade
A te procurar sem encontrar
No meio de olhares espio
Em todos os bares voc no est
Volto pra casa abatido
Desencantado da vida
O sonho alegria me d
Nele voc est
Ah, se eu tivesse quem bem me quisesse
Esse algum me diria
Desiste dessa busca intil
Eu no desistia
Porm com perfeita pacincia
Volto a te buscar, hei de encontrar
Bebendo com outras mulheres
Rolando dadinhos, jogando bilhar
E nesse dia ento
Vai dar na primeira edio:
Cena de sangue num bar da Avenida So Joo
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VI ARTISTAS MEDIEVAIS
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a) Trovadores - eram poetas, em geral nobres, que faziam poesias, simplesmente por
amor.
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b) Jograis- eram recitadores, cantores e msicos que perambulavam pelas feiras,
castelos e aldeias.
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c) Segris- profissionais que faziam poesias como meio de vida.
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d) Menestris - msicos agregados a uma corte.
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e) Soldadeiras ou jogralesas - moas que danavam, cantavam e tocavam castanholas ou
pandeiros.
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VII OS CANCIONEIROS
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Os Cancioneiros mais importantes so:
- o Cancioneiro da Ajuda compilado provavelmente no reinado de Afonso III, ou seja, em
fins do sculo XIII e princpios do sculo XIV. Rene 310 cantigas, no geral de amor.
Encontra-se hoje, na Biblioteca do Palcio da Ajuda, em Lisboa.
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- o Cancioneiro da Biblioteca Nacional compilado provavelmente em fins do sculo XV e
princpios do XVI. o mais completo dos cancioneiros, com 1647 cantigas.
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- o Cancioneiro da Vaticana compilado em fins do sculo XV e incios do XVI, com 1205
cantigas. Nesse cancioneiro encontram-se as composies do rei Dom Dinis, o mais
notvel trovador medieval.
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Pai Soares de Taveirs - Trovador de origem galega (Da Galiza), da primeira metade
do sculo XIII, de famlia nobre. considerado o autor da mais antiga composio potica
em Lngua Portuguesa: Cantiga da Guarvaia ou Cantiga da Ribeirinha.
Provavelmente escrita em 1189 ou 1198.
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Joo Garcia de Guilhade Trovador do sculo XIII, provavelmente de naturalidade
galega. dos trovadores que possuem maior produo potica compilada nos
Cancioneiros (15 cantigas de amor, 21 de amigo, 15 de maldizer e 2 tenes).
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Pro Garcia Burgals Trovador assim chamado por ser natural de Burgos. Poeta na
corte de Afonso X (fins do sculo XIII). Os Cancioneiros registram grande nmero de
cantigas suas (37 de amor, 2 de amigo e 14 de escrnio. Foi um dos trovadores mais
produtivos nos trs gneros, menos fecundo e inspirado nas cantigas de amigo.
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X A PROSA MEDIEVAL
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As novelas de cavalarias so organizadas em trs ciclos, de acordo com o tema
central:
- ciclo breto ou arturiano sobre o rei Artur e os cavaleiros da Tvola Redonda.
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- ciclo carolngio gira em torno de Carlos Magno e os doze pares de Frana.
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- ciclo clssico sobre temas greco-latinos.
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No final do sculo XIII, foram traduzidas em Portugal trs novelas, todas do ciclo
breto ou arturiano: Histria de Merlim, Jos de Arimatia e A Demanda do Santo Graal, a
mais famosa e popular.
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2) COELHO, Jacinto do Prado. (Org.) Dicionrio das literaturas portuguesa, brasileira e galega. 3 ed.,
Porto: Figueirinhas, 1978. p. 251
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Amadis de Gaula
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De argumento complicado, a obra narra as faanhas de Amadis, filho do rei Perin de
Gaula. Apaixonado por Oriana, realizada todas as suas aces pelo puro amor que tem
por ela, com quem finalmente acaba por casar. Na sua procura do ideal amado, o heri
dever superar gigantes, monstros, encantadores, penitncias e inmeras provas,
inclusivamente a rejeio de Oriana.
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Cronices (ou crnicas) so os primeiros documentos histricos portugueses e datados
do sculo XII, XIII e XIV. Quase sempre escritos em Latim.
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Hagiografias so histrias da vida e dos milagres dos santos.
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Livros de linhagens (ou nobilirios) so relatos genealgicos das famlias nobres. O mais
importante nobilirio de Portugal o Livro das Linhagens, organizado por Dom Pedro de
Barcelos, filho de Dom Dinis, por volta de 1340.
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(3) IEZ, Eduardo. Histrias da literatura universal a idade mdia. Lisboa: Planeta, s/d. p. 256.
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ATIVIDADES
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A)Estamos perante uma cantiga satrica. Quem satirizado? Em que consiste essa
stira?
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B)Em que tipo de cantigas enquadra essa cantiga? Justifique a sua resposta.
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C)Descreva a estrutura formal do poema.
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D)Como que esses objectivos se vo revelando gradualmente ao longo do texto?
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E)Que influncias provenais pode encontrar nessa cantiga de amigo?
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Atrs da porta
Quando olhaste bem nos olhos meus
E o teu olhar era de adeus
Juro no acreditei
Eu te estranhei me debrucei,
Sobre o teu corpo e duvidei
E me arrastei de te arranhei
E me agarrei nos teus cabelos
Nos teus pelos, no teu pijama
Nos teus ps, ao p da cama.
Sem carinho, sem coberta
No tapete atrs da porta
Reclamei baixinho
Dei pra maldizer o nosso lar
Pra sujar teu nome te humilhar
E me vingar a qualquer preo
Te adorando pelo avesso
Pra mostrar que inda sou tua
S pra mostrar que inda sou tua...
[HOLANDA, Chico Buarque de & HIME, Francis]
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[C] Italiana
[B] Provenal
[D] rabe
[E] Galega
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08)Qual a viso que as pessoas tinham da vida na Idade Mdia?
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09)Em que lngua foi escrita a poesia trovadoresca?
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10)Como deve ser interpretao A Demanda do Santo Graal?
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B)Qual a causa da gran coita?
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C)Qual o refro do poema?
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D)H um distanciamento ou uma intimidade entre o trovador e sua amante?
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B)Com que a moa dialoga?
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C)Destaque uma expresso do texto que possa identificar a cantiga de amigo.
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E)Qual o refro do poema?
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16)Com que expresses podemos identificar as cantigas de amor?
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[A].......................................................
Vs me defendestes, senhor,
que nunca vos dissesse ren
de quanto mal mi por vs ven,
mais fazede-me sabedor,
por Deus, senhor, a quen direi
quam muito mal [lev e] levei
por vs, se non a vs, senhor?
[D. Dinis]
[B]...........................................................................................
a pastor se queixava
muit estando noutro dia,
e sigo meds falava
e chorava e dizia
con amor que a forava:
par Deus, vi-t' en grave dia,
ai, amor!
[D. Dinis]
[C] ..........................................................................................
Roi Queimado morreu con amor
en seus cantares, par Santa Maria,
por a dona que gran ben queria;
e, por se meter por mais trobador,
por que lhela non quis(o) ben fazer,
feze-s'el en seus cantares morrer;
mais resurgiu depois ao tercer dia. [Pero Garcia Burgals]
[D]...........................................................................................
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masculina
Cantigas de Amigo
/
masculina
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............................. / a mulher: ..................................
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a mulher:
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B] Percebe-se a vassalagem amorosa? Em caso afirmativo, justifique a resposta.
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C] Destaque uma passagem que caracteriza a sociedade patriarcal.
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