EL AVE MARIA DE KIKO

La extraa caligrafa de Kiko dice ser copia de elementos primitivos, pero analizada de cerca resulta que esconde sorpresas. Voy a centrarme en el famoso crismn con el Ave Mara: http://imageshack.us/a/img694/1988/avemaria1.jpg Como pueden ver, en principio no parece sino la rara caligrafa de Kiko, El estilo deforme que atrae a tantas mentes y que todava muchos no hemos averiguado el porqu. Pero si le damos la vuelta al signo tal como hicimos con el de la Domus en su da, encontramos que toda esa rara caligrafa cobra un sentido. Aparece un mensaje en letras hebreas, escritas entre los distintos cuarteles del crismn. Unas en paleo hebreo en un lado y otras en hebreo en cursiva en el otro. Procedamos. Invertimos la imagen y remarcamos con color cada letra: http://img521.imageshack.us/img521/7816/avemariasealkado.jpg En total hay siete letras. Las que quedan a la derecha del crismn, donde est lo que parece una W, estn en caracteres arcaicos o paleo hebreo. Las que quedan a la derecha y que son el aria de Mara estn en hebreo en cursivo. Esta imagen da razn de cada una de las letras observadas con el alfabeto hebreo en modo arcaico y cursivo. http://img580.imageshack.us/img580/4756/transliteracindelanagra.jpg Qu es lo que dicen estas letras? Como saben el hebreo se lee de derecha a izquierda, al revs que nuestra escritura. Por tanto en la imagen invertida hay que empezar desde la w e ir hacia el otro lado. La Shin (W o m de Mara) es un prefijo que indica el relativo: qu o quien. La parte del aria (Shin-gimel-yod-mem) forman una sola palabra, lo cual viene indicada por la forma que adopta la letra mem, que es la de final de palabra en cursivo. En esta palabra la yod podra ser tambin una vau, pero creo que es ms coherente con el participio del verbo usado el que sea una yod. El hecho de poner la ltima letra un poco descolgada nos puede indicar que esto no es una vau, sino una yod. En cualquier caso no se altera la raiz que es la del verbo el cual significa andar descarriado o echarse a perder moralmente, y tambin relajarse o desviarse de algo. En este caso la forma verbal usada es el participio de este verbo en modo plural masculino, por lo que podemos traducir como descarriados.

La parte del ave (alef-kaf) es una partcula enftica que podramos traducir junto con el relativo como quien verdaderamente Por tanto suponiendo que el relativo hace referencia a Mara, que es el nombre que se escribe del derecho, el texto hebreo en el inverso nos dara: la que verdaderamente (es de los o es entre) descarriados. Es esto mera casualidad fruto de la mente que mira, ms de lo que realmente hay en el dibujo? Esta es la pregunta que uno puede hacerse legtimamente, pero en este caso hay que decir que no slo es esto, sino que Kiko ha variado el anagrama en otros dibujos del mismo Ave Mara, para formar la letra shin en caracteres cuadrados, como observamos en los siguientes. http://imageshack.us/a/img27/9403/avemaria2.jpg http://imageshack.us/a/img43/2249/avemaria3.jpg En este ltimo caso, que es el del famoso anagrama que encabeza la famosa estampita de Kiko, observamos otra peculiaridad que unido a lo anterior nos hace despreciar la casualidad. En este caso observamos en el mismo anagrama y en el Ave una anomala al estirar el trazo de la V por debajo de la A. Eso nos lleva a contemplar una especie de tachadura que se superpone al Ave, como si el mismo hubiera sido tachado despus de escribirlo, lo que lo corrobora el trazo doble de la E. http://imageshack.us/a/img132/1817/tacahduradelave.jpg Al derecho se tacha el Ave que se dedica a Mara como saludo y al revs, con el crismn invertido, se lee en hebreo quien verdaderamente es de los descarriados. Obviamente referido a Mara. Estamos pues ante una negacin simblica de todo lo que es el Ave Mara vestido de luz y de devocin mariana. A la pregunta de si esto est realmente en el texto hay que aadir la pregunta de si Kiko es realmente consciente de estas cosas que pinta. Mi respuesta es que si as fuera habra que suponer en Kiko una maldad diablica, aparte de una consumada inteligencia. Creo que es ms sencillo suponer que estamos ante algo que de modo no consciente aflora en la psicologa de Kiko y se plasma en forma de sus obras de arte. Lo que en teologa espiritual se llama obsesin responde muy bien a esto. La obsesin diablica es la accin del demonio sobre la psique y el cuerpo de alguien, mucho ms directa que una simple tentacin, pero sin llegar a ser posesin. La obsesin no hace malo al que la recibe, todo lo contrario puede ser fuente de mrito si se resiste. Pero otras veces es algo que el interesado no nota y acaba en una cada fruto de una tentacin. La finalidad de la obsesin es la propia del demonio: perder a las almas. En el caso de Kiko, puede estar dirigido a algo mucho ms grande, visto el sesgo sectario que toma el Camino. Incluso en medio de un carisma autntico puede haber una mezcla de cosas falsas en orden a estropearlo todo. En cualquier caso no nos corresponde a nosotros juzgar sobre lo preternatural del asunto, aunque s advertir de que se ven estas cosas y de que hay que ser precavidos. M.D.