Nmero 1 Agosto-Septiembre 2002

El Brazo del Papa

Mara... Virgen singular y madre sin par

Dustan Soares de Miranda Filho

La maternidad de Mara resplandece con un fulgor tan virginal, que todas las vrgenes, delante de Ella, son como si no lo fuesen. Solamente Ella es la inmaculada, la Virgen entre las vrgenes, la nica que perfuma y vuelve perfecta la castidad de todas. Su virginidad posee una fuerza maternal tan fecunda, que todas las madres, delante de Ella, son como si fuesen estriles. La maternidad de todas ellas slo puede engendrar hombres. La virginidad de Mara engendr un Dios. A Ella, solamente a Ella, cabe el derecho y la alegra de adorar a su propio Hijo. Ella es la madre por excelencia, la Madre entre las madres, la nica que inspira y santifica el amor de todas. Todas las madres sufren algn dao fsico por el nacimiento de sus hijos. Mara, solamente Mara, se hizo ms ntegra an, ms digna y ms bella... como si fuera un cristal atravesado por los rayos del Sol de Justicia, Cristo nuestro Dios. Si la felicidad de ser madre recompensa todos los dolores del parto, fruto del pecado original, quin podr calcular la alegra de Mara, limpia de toda mancha? Exento de cualquier dolor, su parto aqu en la tierra estuvo ms lleno de alegra, que los cielos de bienaventuranza.

En la foto del fondo, grupo de Heraldos del Evangelio en el Monasterio da Batalha (Portugal) En destaque, imagen peregrina del Inmaculado Corazn de Mara de Ftima.

HERALDOS DEL
Asociacin privada internacional de fieles de derecho pontificio
Ano I, n 1, Agosto-Septiembre 2002

Revista de los

EVANGELIO

Director Responsable: Pablo Beorlegui Vicente Editada por: Editorial Apstol Santiago S.A. Av. Amrico Vespucio Sur 268 D Las Condes, Santiago de Chile Tel: (56 2) 207 54 53 Fax: (56 2) 207 55 78 Email: revista@heraldos.cl ISSN: 0717-7690 Imprime: Quebecor World Chile S.A. Participan en esta edicin: Colombia: (1) 255 2085 Costa Rica: (506) 235 54 10 Ecuador: (2) 44 25 85 Estados Unidos: Houston: (713) 339 28 35 Miami: (305) 480 05 69 Honduras: (504) 772 11 78 Mxico: (55) 528 033 84 Paraguay: (981) 21 34 87 Per: (1) 372 25 40 Rep. Dominicana: (809) 227 72 65
Los artculos de esta revista podrn ser reproducidos, indicando su fuente y enviando una copia a la redaccin. El contenido de los artculos es responsabilidad de los respectivos autores.

Sumari o

Los Heraldos del Evangelio participan en las celebraciones de Corpus Christi, en Roma, con el Papa Juan Pablo II (pg. 28)

Novedades viejas Antiguedades nuevas (Editorial) .................................................... 4 Cundo volver Elias? ............................................................................................................... 5 Donde encontrar un tesoro ........................................................................................................ 11 Sucedi en la Iglesia y en el Mundo ..................................................................................... 14 Qu significa ser cooperador de los Heraldos del Evangelio? .................................... 17 Sector Femenino: alegra, vivacidad y osada ................................................................... 20 Dios renueva los prodigios de su amor ................................................................................ 21 Heraldos en el mundo ................................................................................................................ 24 Entrevista con Fray Antonio Royo Marn ......................................................................... 32 Cuando uno ms uno es igual a mil ...................................................................................... 36 Los Heraldos del Evangelio en el Extremo Oriente ......................................................... 41 Campanas del primero para el tercer milenio ................................................................... 44 En el tiempo en que los ministros rezaban el rosario ..................................................... 47 El pan de los Heraldos del Evangelio ..................................................................................... 49 Joya de la Cristiandad ............................................................................................................... 50

Portada: Audiencia con S.S. Juan Pablo II del 28/02/01, con motivo de la aprobacin pontificia (foto: O.R.). El da anterior, durante la Misa celebrada en la baslica de San Pedro, el Card. Jorge M Meja, calific a los Heraldos del Evangelio como el brazo del Papa

Editorial

D
NOVEDADES VIEJAS ANTIGUEDADES NUEVAS

Sabe la ltima?...

esde que el mundo es mundo, las novedades tienen un atractivo irresistible. Sin embargo, en el tiempo en que no haba televisin, ni radio, ni peridico, las novedades palpitantes eran ms sabrosas, e impresionaban incomparablemente ms que hoy en da. Eran tan buscadas que incluso alimentaban una profesin: la de los contadores de novedades (en francs: nouvellistes). Era una profesin y tambin un arte, pues el nouvelliste tena que contar la noticia de forma atrayente, con bellas descripciones, colocando en esto su talento personal. En nuestra poca, las novedades no tienen tantas exigencias. Basta que causen sensacin. Y, claro est, las malas noticias impresionan ms que las buenas. Se precipitan con la intensidad de un diluvio, cada vez que encendemos la televisin o abrimos el diario... Tanta es su abundancia, que ya estamos saturados de novedades, sobre todo las del comienzo del milenio: guerras, crisis polticas y econmicas, atentados espectaculares, preocupaciones de todo orden. Las novedades de hoy tienen un defecto que las de antao no tenan. Muy rpidamente pierden la gracia y se vuelven viejas. Bastan algunas horas. Para saciar el apetito de novedades, que se satisface tan de prisa, es necesario contar, o inventar, otras novedades ms sensacionales que las anteriores, hasta el punto en que la vctima de este agotador proceso se diga a s misma: Ya no ms!. Y hastiada de tanta noticia, cierre de mal humor el peridico, o apague la televisin. No habr buenas novedades que contar? Lector, lectora, si Ud. se siente vctima de ese agotador proceso psicolgico, realice una experiencia nueva. Apague la televisin y haga un recorrido entre algunas novedades de la Iglesia Catlica. Pero, tiene la Iglesia novedades que contar? Ella es tan antigua!... Ud. encontrar la respuesta en la revista Heraldos del Evangelio. Al lado de sus innumerables y venerables tradiciones, la Iglesia tiene siempre riquezas nuevas que ofrecer a sus hijos. Se manifiestan de forma viva en el ejemplo de los santos, en sus realizaciones, en sus nuevos carismas, en el arte y en la cultura que Ella inspira continuamente, y en tantas cosas ms. Es una imagen de lo que ser la vida en el Cielo. Dios, que es eterno, tiene siempre bellas novedades que contarnos. Ser uno de los aspectos de la felicidad que gozaremos en el Paraso, cuando, por la infinita misericordia de Nuestro Seor Jesucristo, lleguemos all.

Imagen de San Elas (altar mayor del Convento del Carmen, So Paulo)

P
Timothy Ring

resente en la transfiguracin de Jesucristo, quien reat la alianza de Dios con el pueblo hebreo, adversario y destructor del culto pagano de Baal, primer devoto de la Santsima Virgen, el profeta Elas fue arrebatado vivo en un carro de fuego. Dnde se encuentra? Volver? Cundo? Son cuestiones candentes a respecto de uno de los ms extraordinarios personajes de la Historia.

CUANDO VOLVER ELIAS?

Regreso anunciado por Nuestro Seor
l respondi: Elas, en verdad, est para llegar (antes de mi segunda venida), y restablecer todo(Mt. 17,11) Son palabras de Nuestro Seor Jesucristo a Pedro, Juan y Santiago, inmediatamente despus del episodio de la Transfiguracin. Si a los profetas del Antiguo Testamento les cupo la honra y la gloria de anunciar la venida del Salvador, San Elas tuvo el privilegio de ser anunciado por el propio Mesas.

Joo Scognamiglio Cl Dias Presidente General de los Heraldos del Evangelio

5 5

Cuando descendan el monte Tabor, el Maestro prohibi a los tres Apstoles contar los hechos ocurridos all arriba, hasta su resurreccin. Por el camino, venan los discpulos conversando sobre el sentido de la grandiosa escena que haban presenciado. Como todo judo piadoso, crean en la necesidad de que Elas precediera al Mesas. Y ahora l apareci en la Transfiguracin de Jess! Sera el comienzo? Uno de ellos no se contuvo y pregunt al Maestro: Por qu dices a los escribas que Elas an tiene que venir? Y Jess replic con las palabras reproducidas en el inicio del presente tpico, confirmando la profeca sobre el retorno de Elas para restablecer el orden. Cundo? Antes de examinar esta pregunta, veamos quien fue este hombre tan grandioso.

Espada y fuego
Su nombre, que significa el Seor es mi Dios, aparece de forma abrupta en la Historia del Reino de Israel, y con un brillo prodigioso: Como un fuego se levant Elas; su palabra era ardiente como antorcha (Eclo 48,1) Se sabe que naci alrededor del ao 900 a.C. en Tesba de Galad, junto a la frontera del pas de los amonitas (actual Jordania). Cuando Elas estaba por nacer, su padre Sabacha lo vio saludado por blancos ngeles, envuelto por fajas de fuego y alimentado con llamas. Habiendo ido a Jerusaln, relat [en el templo] la visin, y el orculo le dijo que no temiese, pues aquel que iba a nacer habitara en la luz, sus palabras seran sentencia segura y juzgara a Israel con espada de fuego (Doroteo, San Epifanio y Metafratres, apud Cornelio a Lpide, Comentarios al Libro 1 de los Reyes, cap. 17) Su vida estuvo repleta de aspectos extraordinarios. Numerosos autores le atribuyen la virginidad perpetua, aunque esa virtud era rara en su tiempo. El famoso exgeta Cornelio a Lpide, al inicio mismo de sus comentarios, le confiere la santidad, la austeridad y la inocencia de vida. Muestra despus, como el profeta se convirti en el fundador de la vida monstica y eremtica al retirarse al Monte Carmelo, donde se dedic a la contemplacin, reuniendo a Eliseo y varios discpulos.

punto de edificar dentro de su residencia un templo para Baal. En ese ambiente irrumpe como un rayo el hombre de Dios: Elas, tesbita, que habitaba en Galad, dijo a Ajab: Vive Yahv, Dios de Israel, a quien sirvo, que no habr en estos aos ni roco ni lluvia sino por mi palabra (1 Reyes 17, 1). Ese ardor en las palabras y esa impresionante certeza de que el Seor lo oa, son caractersticos en este santo profeta. Y entra por primera vez en la Historia, confrontndose al rey y a los adoradores de Baal. San Juan Crisstomo se entusiasma con esa tempestuosa actitud de Elas, y comenta: Cuando l, profeta del altsimo puso los ojos en el pueblo prevaricador, cuando vio claramente a Baal y a los dolos ser sacrlegamente adorados, con desprecio del Seor, cuando todo el pueblo, abandonando al Creador se entregaba al culto de las estatuas de barro de los bosques, movido por el celo de Dios, decret contra Judea la sentencia de sequa y del fin de las lluvias. Entonces, sbitamente la tierra lanz vapores, el cielo se cerr, los ros se secaron, las fuentes se extinguieron, el bronce hirvi, la temperatura tortur, la tranquilidad se hizo penosa, las noches se volvieron secas, los das ridos, las cosechas se quemaron, los arbustos fenecieron, los prados desaparecieron, los bosques languidecieron, los campos ayunaron, la tierra se volvi inculta, sus hierbas murieron y la ira de Dios se manifest sobre todas las criaturas(apud Cornelio a Lpide, idem)

La primera fuga
Por orden del Seor, Elas se retir a la franja del Oriente, junto al torrente de Querit. En ese lugar fue alimentado con pan y carne llevados por cuervos. Entre tanto, el agua se sec y tuvo que cambiar de residencia. Dios le prepara hospedaje en casa de una viuda, en Sarepta, Fenicia. Sera la ocasin para que realizar ms milagros, en primer lugar al multiplicar diariamente la harina y el aceite de la pobre mujer a lo largo de tres aos, y an de resucitar a su hijo nico: Despus de haber aprendido la misericordia en su retiro en el torrente de Querit, Elas ensea a la viuda de Sarepta la fe en la palabra de Dios, fe que confirma con su oracin insistente: Dios devuelve la vida al hijo de la viuda, dice el catecismo de la Iglesia Catlica (n 2583), reiterando la confianza del santo profeta en que sus splicas seran atendidas.

Irrumpiendo en medio de la apostasa

En aquel tiempo, los israelitas haban mezclado al culto del verdadero Dios, el culto pagano de Baal, dios de la fertilidad, y casi no lograban distinguir uno del otro. Los 450 sacerdotes de esa religin sanguinaria e inmoral eran protegidos por la reina Jezabel, una fenicia que les daba refugio y alimento en el propio palacio real. El Rey Ajab apoyaba las acciones de su esposa, al

Exterminio del culto de Baal

El hambre lleg a su extremo en Israel. Ajab afligido por no encontrar a Elas, sali por los ridos campos a la bsqueda de fuentes y hierbas. Mientras el rey recorra en vano el pas, vinieron a avisarle de la proximi-

En lo alto del Tabor, en cuanto Jess se transfiguraba delante de sus discpulos, Y se les aparecieron Moiss y Elas hablando con l (Mt 17,3). Al lado La Transfiguracin, fresco de Fray Anglico
tan maravillosamente narrado por la Escritura. Se levanta bien alto, junto al mar, en la frontera entre Samaria y Galilea a 32 kilmetros de Nazaret. Hoy en da, por sus laderas se avanza hacia la ciudad de Haifa. Y Elas volvi a decir al pueblo: Slo quedo yo de los profetas de Yahv, mientras que hay cuatrocientos cincuenta profetas de Baal. Que traigan bueyes para que escojan ellos uno, lo corten en pedazos y lo pongan sobre la lea, pero sin poner fuego debajo; yo preparar otro sobre la lea, sin poner fuego debajo. Despus invocad vosotros el nombre de vuestro dios y yo invocar el nombre de Yahv. El Dios que respondiere con el fuego, ese sea Dios; y todo el pueblo respondi: est muy bien. (Reyes 18,22-24) El hombre de Dios, varn de confianza total en el Seor, estaba preparando los elementos para desenmascarar, de modo espectacular, ante todo el pueblo, la fraudulenta religin pagana. Con su manera de ser al mismo tiempo categrica y diplomtica, invit a los profetas del falso dios a invocar a Baal, porque sois los ms. Ellos despedazaron el buey, lo colocaron sobre el altar y dieron inicio a sus ceremonias impetratorias: Estuvieron invocando el nombre de Baal desde la maana al medioda, diciendo Baal, respndenos. Pero no haba voz ni quien respondiese, mientras estaban ellos saltando en torno del altar que haban hecho. Al medioda se burlaba de ellos Elas diciendo: Gritad bien fuerte; dios es, pero quiz est entretenido conversando, o tiene algn negocio, o est de viaje.

Christus Rex Inc.

dad de Elas. Ajab fue a su encuentro, y tan luego vio al hombre de Dios, le dijo: Eres t, ruina de Israel?. Y Elas respondi: No soy yo la ruina de Israel, sino t y la casa de tu padre, apartndoos de los mandamientos de Yahv y yndoos tras los baales. Anda, convoca a todo Israel al monte Carmelo, y a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, que comen de la mesa de Jezabel(1 Reyes 18, 17-19) Cuando los convocados se reunieron en el monte Carmelo, Elas aproximndose al pueblo, se dirigi a todos y les dijo: Hasta cuando habris de estar vosotros claudicando de un lado y de otro? Si Yahv es Dios, seguidle a l; y si los es Baal, id tras l(1 Reyes 18, 21) Esta imagen expresa el comportamiento de los israelitas, de doblar una rodilla delante de Dios y otra delante de Baal. Dios sabe escoger el escenario para conferir valor y premiar el celo de los varones de su diestra. El monte Carmelo era el lugar ideal para el grandioso episodio

7 7

Acaso est dormido y as le despertareis. Ellos daban voces y ms voces y se sajaban con cuchillos y lancetas, segn su costumbre, hasta chorrear la sangre sobre ellos. (1 Reyes 18, 26-28)

Dios atiende los ruegos de Elas

Se agot el plazo para los 450 profetas de Baal; era la hora de Elas clamar con confianza la accin del Dios de Israel: Dijo Elas a todo el pueblo: Acercaos y todo el pueblo se acerc a l. Reinaba ciertamente un silencio lleno de expectativa, con todos los ojos clavados en la figura de aquel hombre de fuego: Prepar el altar de Yahv, que estaba en ruinas; y tomando Elas doce piedras, segn el nmero de las tribus de los hijos de Jacob, a quien haba dicho Yahv: Israel ser tu nombre, alz con ellas un altar al nombre de Yahv. Hizo en derredor una zanja tan grande como la superficie en que siem-

Timothy Ring

bran dos satos de simiente; compuso la lea, cort el buey en pedazos y lo puso sobre la lea. Dijo luego: Llenad de agua cuatro cntaros y echadla sobre el holocausto y sobre la lea. Despus dijo: Haced lo mismo otra vez. Otra vez lo hicieron. Dijo an: Hacedlo por tercera vez. Y por tercera vez lo hicieron. Corra el agua todo en derredor del altar y haba llenado el agua tambin la zanja. Cuando lleg la hora de ofrecerse el holocausto, se lleg el profeta Elas y dijo: Yahv, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel: que sepa hoy que t eres Dios de Israel y que yo soy tu siervo, que todo esto hago por mandato tuyo. Respndeme, Yahv; respndeme, para que todo el pueblo conozca que t oh Yahv eres Dios y que t conviertes a ti su corazn!. Baj entonces fuego de Yahv, que consumi el holocausto y la lea, las piedras y el polvo, y an lami las aguas que haba en la zanja. Viendo esto el pueblo, cayeron todos sobre sus rostros y dijeron: Yahv es Dios, Yahv es Dios! Y dijo Elas: Prended a los profetas de Baal, sin dejar que escape alguno. Los apresaron ellos, y Elas los llev al torrente de Cisn, donde los degoll(1 Reyes 18, 30-40)

Segn una antigua tradicin en la Iglesia, aquella nubecilla, anunciadora de la lluvia, prefiguraba a la Santsima Virgen. En el Nuevo Testamento, Ella hara llover sobre la humanidad el Redentor, y despus, las gracias obtenidas por su intercesin. El profeta Elas es considerado su primer devoto.

Encuentro con Dios y renovacin de la Alianza

A pesar del comprobado milagro, Jezabel qued devorndose de odio contra Elas, y le mand un mensajero, avisando su determinacin de matarlo al da siguiente, tal como lo hiciera con los profetas de Baal. Atemorizado, el profeta camin sin parar en direccin al sur. En el lmite del desierto despidi a su sirviente, y se intern solo por aquellos parajes inhspitos, caminando un da entero hasta caer medio desfallecido. Pero Dios envi un ngel para revitalizarlo, ofrecindole pan y agua, y as alimentado, Elas camin cuarenta das y cuarenta noches hasta el monte Horeb, el monte de Dios(1 Reyes 19, 1-8) En ese simblico lugar, donde siglos antes Moiss hablara con Dios, Elas tuvo un encuentro anlogo con el Seor. Solamente l y Moiss aparecieron en la transfiguracin de Jess, tambin los dos fueron los nicos que presenciaron la gloria del Seor en el Horeb. Dios pas frente a l y dos veces le dirigi la palabra preguntando: Qu haces aqu Elas? .Y el profeta respondi: He sentido vivo celo por Yahv, Dios de los ejrcitos; porque los hijos de Israel han abandonado tu alianza, han derribado tus altares y han pasado a cuchillo a tus profetas, de los que slo he quedado yo, y me estn buscando para quitarme la vida (1 Reyes 19, 9-10)

La nubecilla y la Madre de Dios

Entre Elas, su misin y los lugares donde vivi existe una bella armona, muy bien resaltada por el autor del Libro de los Reyes. Y uno de los mritos del escritor inspirado es el de hacer sentir ese acuerdo profundo. Querit evoca el espritu eremtico de Elas; Horeb, su intimidad con Dios; Sarepta, su espritu de obediencia al Seor y su prudencia. El Carmelo, la montaa de la renovacin de la Alianza de Dios con su pueblo, recuerda su celo por la gloria del Altsimo y su fe inquebrantable. Carmelo es un nombre derivado del hebraico Karem, que significa jardn o pomar y via del Seor. Era el lugar apropiado para que Elas rogara fervorosamente a Dios por la lluvia. Inmediatamente despus del enfrentamiento con los 450 profetas de Baal, Elas subi a la cima de ese monte y or a Dios. Por siete veces mand a su sirviente a mirar la franja del mar, para verificar si haba seal de lluvia. Y a la sptima vez dijo el siervo: Veo una nubecilla como la palma de la mano de un hombre, que sube del mar (...) Y en esto se cubri el cielo de nubes, sopl el viento y cay gran lluvia(1 Reyes 18, 44-45) Dios escuchar nuevamente al santo profeta: La oracin ferviente del justo tiene mucho poder(Catecismo de la Iglesia Catlica, n 2582)

Glorioso por sus prodigios

Dios le encarg varias misiones, consistiendo las principales en consagrar un nuevo rey de Israel y en ungir a Eliseo, como profeta continuador de su misin. Esos encargos dieron ocasin a otros episodios narrados en el Libro de los Reyes. El Espritu Santo canta el brillo de sus hechos con estas palabras: Cun glorioso fuiste, Elas, con tus prodigios! ... Dichosos los que mueren despus de haberte visto, pero ms feliz t, que por siempre vivirs! (Eclo 48, 4 y 11) El punto culminante de su historia se verifica al despedirse de Eliseo, conforme lo relata el Segundo Libro de los Reyes: Siguieron andando y hablando (Elas y Eliseo), y he aqu que un carro de fuego con caballos de fuego separ a uno de otro, y Elas suba al cielo en el torbellino (2 Reyes 2,11) Ahora bien, el cielo propiamente dicho an no haba sido abierto por el Redentor. As, nos preguntamos nuevamente: Dnde est Elas y cundo volver?

En el Monte Carmelo, San Elas se volvi el primer devoto de la Santsima Virgen, simbolizada en la nubecita precursora de la lluvia sobre Israel (en la pgina anterior, la Virgen del Carmen)

Su misin an no termin
Arrebatado en cuerpo y alma en un carro de fuego, Elas an no muri, segn una consagrada tradicin en la Iglesia Catlica. Dnde se encuentra ahora? No se sabe. La Sagrada Escritura, en la versin de los Setenta, dice haber sido arrebatado quasi in coelum (casi al cielo) Y esta es, comnmente, la opinin de los Santos Padres y Doctores. Para algunos de ellos, Elas fue llevado al Paraso Terrestre, el lugar de donde haban sido expulsados Adn y Eva, despus de haber cometido el Pecado Original. Para otros, fue conducido hacia una regin ignorada de la tierra. Entre los de la primera opinin estn San Irineo, Tertuliano, San Isidro y Santo Toms de Aquino, y entre los defensores de la segunda, San Gregorio Magno. Teodoreto manifiesta

San Elas arrebatado en un torbellino de fuego, en un carro tirado por caballos de fuego...

indecisin, por encontrar insuficientes los datos de la Escritura, como piensan tambin San Juan Crisstomo y San Agustn. Volver Elas, y cundo? La tradicin judaica, en el Antiguo Testamento, as como la cristiana, creen en su retorno. Y esta creencia es corroborada por varios pasajes de la Biblia. El ya citado libro del Eclesistico es categrico a ese respecto. Refirindose al profeta, exclama: Que fuiste arrebatado en un torbellino de fuego, en un carro tirado por caballos gneos; Adscrito y preparado para los tiempos venideros para aplacar la clera antes del da del Seor, para reducir los corazones de los padres a los hijos y restablecer las tribus de Jacob (Eclo 48, 9-10) Y a travs del profeta Malaquas, Dios repite esa prediccin: He aqu que yo enviar a Elas el profeta antes que venga el da de Yahv, grande y terrible. l convertir el corazn de los padres a los hijos, y el corazn de los hijos a los padres, no sea que venga yo y entregue la tierra toda al anatema (Mal 3, 23-24) De tal modo la idea de la vuelta de Elas estaba fija en la mente de los judos, que tomaron a Jess por l (Mt 16,14; Lc 9,8), y pensaron lo mismo de San Juan Bautista (Jn 1,21) Este ltimo neg que lo fuese, aunque hubiese venido en el espritu y poder de Elas para reducir los corazones de los padres a los hijos, y los rebeldes a la prudencia de los justos, a fin de preparar al Seor un pueblo bien dispuesto (Lc 1,17) Por encima de todo, son decisivas las ya citadas palabras de Divino Salvador: El Respondi: Elas, en verdad est para llegar (antes de mi segunda venida), y restablecer todo (Mt 17,11) As, antes de la primera venida del Mesas al mundo, San Juan Bautista fue enviado como precursor. Antes de la segunda venida, prxima del grande y terrible juicio final, Elas deber retornar. l, prncipe de los profetas y prefigura de Nuestro Seor Jesucristo, an no concluy su misin: hace casi tres milenios aguarda la llegada del fin de los tiempos.

Foto Scala,Firenze

10

Donde encontrar un tesoro

a semana pasada, viajando de bus por el norte de So Paulo, encontr sobre un asiento un cuaderno escolar. Lo abr en la primera pgina y le: Roberto Vigliani 12 aos 6 ao. No me pareci extrao, pues conozco a muchos Robertos que acostumbran olvidar sus pertenencias en

Santiago Morazzani Arriz

Timothy Ring

Un Un amigo amigo fiel fiel es es una una poderosa poderosa proteccin; proteccin; quien quien lo lo encontr encontr descubri descubri un un tesoro... tesoro... (Ecles. (Ecles. 6, 6, 14) 14)

los ms diversos lugares. Por lo dems, no tena direccin, telfono, y ni siquiera el nombre del colegio del distrado estudiante, lo que tambin es normal. Hoje las ltimas pginas. Haba de todo: trazos sin sentido, dibujos no muy artsticos, frases... en fin, todo lo que es comn: pasatiempos de un alumno imaginativo durante las clases. Entre tanto, hubo algo que me llam la atencin: tres lneas escritas en diagonal, con letra grande: Parientes, tengo muchos. Conocidos, un montn. Pero amigos de verdad, ninguno.

Pobre Roberto Vigliani! pens. Cuntos como l habrn por el mundo, buscando, sin encontrar, una amistad buena, fuerte y leal , que les sirva de apoyo en los combates de la vida, muchas veces tan duros ya a esa temprana edad? Rec por l y, al cerrar el cuaderno, me acord de un bellsimo pasaje de la Sagrada Escritura, citado por San Francisco de Sales en su famosa Introduccin a la vida devota: Un amigo fiel es una poderosa proteccin, quien lo encontr, descubri un tesoro. Nada es comparable a un amigo fiel; el oro y la plata no merecen ser comparados con la sinceridad

En un ambiente marcado por aspiraciones sobrenaturales y por alegre caridad fraterna, los jvenes integrantes de los Heraldos del Evangelio descubrieron el tesoro de la verdadera amistad

Timothy Ring

de su fe. Un amigo fiel es un remedio de vida y de inmortalidad. (Ecles. 6, 14-15) Amistad! Ese tesoro que tantos buscan y que tal vez no encuentran, fue descubierto por los jvenes integrantes de los Heraldos del Evangelio. Algunos de ellos llegan incluso a expresar de forma tan enftica la alegra de haber encontrado verdaderos amigos, que no resisto en transcribir algunos de esos testimonios: * Yo pensaba que nadie era capaz de tener una verdadera amistad, hasta que entr a los Heraldos del Evangelio. (Renato Fernndez, 16 aos) * Lo que ms me encant cuando encontr los Heraldos fue el ambiente, el relacionamiento y el amor que hay entre todos. (Paula Silva, 18 aos) * Para m es una gran felicidad sentir el afecto de unos hacia otros, el deseo de ayudarse mutuamente, siguiendo el nuevo mandamiento de Cristo: Amaos los unos a los otros como Yo os he amado. (Yasodhara Penacin, 16 aos) * Decir que somos amigos es poco. La unin que hay entre nosotros es la que existe entre verdaderos hermanos. (Flavio Fugyama, 15 aos) Pero, De dnde viene la solidez de esa amistad? Viene de las razones de orden sobrenatural en que est basada. Los une la misma vocacin, el mismo ideal y el mismo deseo de perfeccin. Cuando los amigos se estiman por estos motivos, la cohesin entre ellos se vuelve vigorosa, casi indes-

Sergio Miyazaki

tructible. Quien lo afirma es el propio San Francisco de Sales: Si la causa de tu amistad fuere la religin, la devocin y el amor a Dios, (...) Ah! Entonces tu amistad es preciossima. Es excelente porque viene de Dios; excelente porque Dios es el lazo que la une; excelente, en fin, porque durar eternamente en Dios. No hablo aqu simplemente, pues, del amor cristiano que debemos a nuestro prjimo, cualquiera que sea, sino que aludo a la amistad espiritual, por la cual dos, tres o ms personas comunican entre s sus devociones, sus buenos deseos y sus resoluciones por amor a Dios, tornndose un solo corazn y una sola alma (...) Todas las dems amistades son como la sombra de sta y sus lazos frgiles como el vidrio. Por el contrario, estos corazones felices, ligados en espritu de devocin, estn unidos por una cadena hecha toda de oro. (Introduccin a la vida devota, parte III) Un hermano apoyado por otro hermano es como una ciudad fortificada, construida en lo alto; es firme como un palacio edificado sobre slidas bases, dice el Libro de los Proverbios (18, 19). As son los Heraldos del Evangelio! La caridad que hay entre ellos los dispone a todas las entregas, a todos los sacrificios. Ellos desean con ardor cumplir las palabras dichas por nuestro Divino Salvador antes de comenzar su Pasin: Nadie tiene mayor amor que aquel que da la vida por sus amigos. (Jn. 15, 13)

13

LOsservatore Romano

SUCEDI

EN LA

IGLESIA

Y EN EL MUNDO

Monedas con la efigie del Papa se valorizan hasta 80 veces ms

Las monedas con la imagen del Papa Juan Pablo II estn siendo cotizadas en hasta 80 veces su valor real. Se trata de unidades de 1 y 2 euros, adems de 1, 2, 5, 10, 20 y 50 centavos. Ellas traen, en un lado, la indicacin del valor correspondiente y, en el otro, el perfil del Papa Juan Pablo II. La razn de este sorprendente xito, mucho ms de que la aficin numismtica, es el deseo de que muchos catlicos quieren tener un objeto relacionado con el Papa. (El Pas/Madrid, CatolicaNet)

minicos), el Santo Padre les dirigi palabras de extrema importancia y actualidad: En la Carta Apostlica Novo milennio ineunte, escrib: los hombres de nuestro tiempo, tal vez sin darse cuenta, piden a los creyentes de hoy no slo que les hablen de Cristo, sino que tambin de cierta forma lo hagan ver (n. 16). Por ventura, no coincide esta exigencia con el programa de vida, expresado de manera tan eficaz por Santo Toms: contemplata aliis tradere? Slo quien hizo la experiencia de Dios puede hablar de l a los otros de manera convencida. En la escuela de Santo Domingo y de tantos santos dominicos, vosotros sois llamados a ser maestros de verdad y santidad. (LOsservatore Romano)

pedagoga de la santidad alegre y serena que caracteriza a los salesianos. No dudis, contina el Santo Padre, en proponerles la alta medida de la vida cristiana, acompandolos en el camino de una radical adhesin a Cristo, quien en el Sermn de la Montaa proclama: Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto. (LOsservatore Romano, Vidimus Domini).

Causa de canonizacin de Isabel, la Catlica

Al concluir su reciente asamblea general, la Conferencia Episcopal Espaola decidi autorizar el proceso de canonizacin de la Reina Isabel I de Castilla y Len, conocida como Isabel la Catlica. Hace quinientos aos seala la comisin oficial intentamos adentrarnos en la fisonoma personal de una mujer inmersa en el mundo de la poltica, de la cultura, de la religin, del descubrimiento de un nuevo continente; que influy de manera decisiva en esa frontera que divide lo medieval de la modernidad. Seala tambin que quedaron muchas cuestiones por aclarar en torno a la figura de la Reina: el miedo de una poca histricamente compleja y una posterior leyenda negra, aliada a la falta de veracidad cientfica, embargaron el estudio riguroso de ese momento histrico de enorme resonancia mundial. (ACI Regina Perina)

Los educadores deben inducir a los jvenes a la santidad

Con ocasin del 25 Captulo General de los Salesianos, el Papa record que es oportuno volver a proponer con audacia el rumbo de la santidad como principal respuesta a los desafos del mundo contemporneo. Los educadores de jvenes deben inducirlos a la santidad, ejerciendo aquella forma tpica de

Sed maestros de verdad y santidad

En audiencia al Consejo General de la Orden de Predicadores (do-

Central Audiov. Library

El deseo de tener un objeto relacionado con Juan Pablo II elev la cotizacin de las monedas donde aparece su efigie hasta en 80 veces su valor

14

La ms antigua lpida cristiana del Japn

Un equipo de arquelogos descubri en las proximidades de Osaka la lpida cristiana ms antigua del Japn. El monolito, de casi medio metro de altura, parece corresponder a Tawara Tsushimanokami, mxima autoridad de la ciudad de Shijonawate, bautizado alrededor de 1564. La lpida debe haber sido enterrada en el cementerio de la familia Tawara para evitar el abuso de las autoridades, que fueron prohibiendo de manera progresiva el catolicismo, introducido en el Japn por San Francisco Javier, en 1549. (International Press)

Birmingham, decidieron salir de la sede en que se encontraban desde 1838, debido a las perturbaciones producidas por el trnsito de automviles en torno al convento, y por el ruido de los aviones.

Encclica sobre la Eucarista

El Papa Juan Pablo II est preparando la dcimocuarta encclica de su pontificado, para ser publicada antes de terminar el ao. El tema escogido es la Sagrada Eucarista. El Papa reafirmar el dogma de la transubstanciacin y estimular la devocin al Santsimo Sacramento. (Catlica Net RAI)

infantiles, una iniciativa pastoral que hace 50 aos viene permitiendo a los nios expresar su fe catlica en los das posteriores a Semana Santa. Como forma de educar a los nios en las tradiciones cristianas, las procesiones infantiles permiten a los pequeos desarrollar su devocin y manifestar su fe. En breves caminatas, los nios cargan imgenes adecuadas a sus tamaos, acompaados por sus padres.

Faltan laicos comprometidos

BUENOS AIRES El Obispo de Posadas, Mons. Juan Rubn Martnez, afirm que uno de los grandes desafos en la accin evangelizadora de la Iglesia es apoyar la formacin de laicos comprometidos, que puedan actuar en todos los sectores sociales. Segn el Obispo, es contradictorio decir que hay una gran ausencia de cristianos en la poltica, en las obras,

Benedictinas obligadas a cambiar de convento

LONDRES - L a s h e r m a n a s contemplativas benedictinas de Stanbrook Abbey, de la dicesis de

Procesiones infantiles expresan la fe de los nios colombianos

BOGOT Cerca de mil nios de la ciudad de Popayn participaron de las llamadas procesiones

En bsqueda del silencio: Un conocido lugar de oracin y meditacin, el monasterio benedictino de Stanbrook, perder a sus hermanas contemplativas, decididas a alejarse del ruido de las calles y autopistas que cruzan su regin

S Fotos:

tanbro

ok Abb

ey

15

SUCEDI

EN LA

IGLESIA

Y EN EL MUNDO

en el sindicalismo y en los medios de comunicacin, porque, si les preguntamos por sus identidades religiosas, la mayora se manifestar como cristiana. No obstante, asegur que hay una gran ausencia de laicos, cristianos comprometidos que quieran ver sus vidas, criterios y formas de trabajo a partir de la fe. No dudamos de la complejidad y exigencias del mundo que nos toc vivir. Sabemos que muchas veces ser coherente en el testimoniar es una misin casi heroica, sin embargo es all donde el laicado debe estar. Es lo que nuestro tiempo tanto necesita concluy. (ACI Regina Perina)

bilidad de comunin bajo las dos especies, segn el juicio pastoral de cada Obispo diocesano. Entre las nuevas once Misas introducidas por determinacin del propio Papa caben resaltar la del Santsimo Nombre de Jess (3 de enero), la de Nuestra Seora de Ftima (13 de mayo); la del Santsimo Nombre de Mara (12 de septiembre); la de Santa Josefina Bakhita (8 de febrero); San Charbel Makhluf (24 de julio); Santa Teresa Benedita de la Cruz (9 de agosto); San Maximiliano Mara Kolbe (14 de agosto). La Tercera Edicin Tpica trae novedades tambin en el campo de la msica sacra. Sobre ellas declar Mons. Tamburrino: Una riqueza extraordinaria de esta editio typica es la insercin de una enorme cantidad de textos musicales en gregoriano, que figuran no en el Apndice, sino en el lugar debido al desarrollo de la celebracin del Ordinario y del Propio. Para el texto latino

del Misal, aparece por primera vez en la Institutio generalis Missalis Romani, en el n 41, la indicacin de la Constitucin Sacrosanctum Concilium, n 116, en la cual se afirma: Ocupar el primer lugar, entre sus similares, el canto gregoriano, que es el canto propio de la Liturgia Romana, sin excluir otras formas musicales, desde que sean armnicas con el espritu de la accin litrgica y favorezcan la participacin de todos los fieles. Sin duda, el Misal actual favorece y anima la participacin con el canto, pero tambin seala, en dos lugares de la Institutio generalis Missalis Romani, en los ns 45 y 56, la oportunidad de los momentos de silencio, que debern ayudar a dar a la celebracin un clima intensamente orante y contemplativo. Es importante resaltar que la Sacrosanctum Concilium admite en un plano secundario, la utilizacin de otros estilos musicales en las celebraciones litrgicas, citando expresamente como el ms recomendable el canto polifnico.

Nueva edicin del Misal Romano

El da 22 de marzo, fue presentada en conferencia de prensa en el Vaticano, la nueva Edicin Tpica (la tercera) del Misal Romano. Las explicaciones estuvieron a cargo del Cardenal Jorge Arturo Medina Estvez, Prefecto de la Congregacin para el Culto Divino, y de Monseor Francesco Pio Tamburrino, Secretario de la misma Congregacin. Entre las novedades de la reciente Edicin, fueron acrecentados al calendario litrgico algunos nombres de santos, as como nuevas frmulas para las misas votivas en honra de la Virgen. Se prev igualmente una ampliacin de la posi-

Timothy Ring

La ltima edicin del Misal Romano ya apareci, trayendo interesantes novedades, incluso en lo relacionado a la msica sacra

16

Qu significa ser cooperador de los Heraldos del Evangelio?

Eliana de M. L. Vassellucci

sta es una pregunta que, en nuestro caso, debe ser respondida mucho ms a la luz de la Fe que de la razn. Ser un Cooperador y, por tanto, hacer parte de los Heraldos del Evangelio es, para m y para mi marido, una cuestin de Fe en la Providencia Divina, en los designios de Dios. Tenemos plena certeza de que fue l quien nos condujo, durante un viaje de descanso, al primer contacto con ese movimiento, del que hasta entonces no habamos odo hablar. Una de nuestras com-

paeras de viaje era una muchacha de unos diecisis aos, que se encontraba en compaa de su hermana mayor. Desde el inicio, ella llam nuestra atencin por el lindo medalln de Nuestra Seora de Ftima que llevaba en la blusa, y tambin por su aspecto modesto y recogido. Conversando, Daniela (este es su nombre) nos cont que perteneca a los Heraldos del Evangelio, como laica de vida consagrada. Entre varias actividades de apostolado, se dedicaban a promover la devocin a

Cooperadores en la Iglesia de la Consolacin, pr-Catedral de So Paulo 17

Mara Santsima, a travs de la visita de la imagen de Nuestra Seora de Ftima a los hogares de aquellos que deseasen venerarla. Como ramos profundamente devotos de Mara Santsima, habiendo recibido de Ella innumerables gracias, mi marido y yo pedimos la visita. El da 3 de diciembre de 2000, recibimos la bellsima imagen de Nuestra Seora de Ftima, trada por dos jvenes de los Heraldos del Evangelio, Gisele y Leticia. En la presencia de nuestros hijos, de varios familiares y amigos, coronamos a Nuestra Seora como Reina de nuestro hogar y de nuestros corazones. En ese da, pedimos a Ella, entre otras gracias, que nos sealase un camino en el cual pudisemos servir a Dios, ayudando al prjimo, y as retribuir, aunque de manera insignificante, las gracias recibidas. En la mis-

ma ocasin conocimos, por CDs que traan las jvenes, el acompaamiento musical de los Heraldos del Evangelio: el coro y banda sinfnica conocidas como Los Caballeros del Nuevo Milenio, que nos encantaron por la belleza de sus presentaciones. Comenzamos a asistir a misas y eventos en que participaban los Caballeros. Poco a poco, en el contacto con los jvenes de los Heraldos del Evangelio, fuimos conociendo mejor el movimiento, tomando conciencia de sus elevados objetivos y, deseosos de participar, terminamos por inscribirnos en algunas de sus magnficas actividades de apostolado. Cuando recibimos de don Juan Cl Dias, fundador y presidente de los Heraldos y director de Los Caballeros del Nuevo Milenio, la invitacin para hacer parte de los Cooperadores de esa Asociacin, no dudamos

Un Terciario debe disponerse a difundir la palabra de Cristo a travs del amor a la Sagrada Eucarista, la devocin a Maria Santsima y la obediencia filial al Santo Padre
(Al lado, terciarios en el acto de firma de sus compromisos)

en aceptar. Era la reslores espirituales prepuesta de la Virgen dicados por Jess, a nues tro pe di do nos sentimos felices de i n d i ca r nos la de poder participar mejor for ma de de un movimiento ser vir a Dios, a tracuyo fin es rescatar vs del ser vicio a los esos valores, haher ma nos. Para un ciendo pre domi nar cooperador, ser Heralla generosidad, por medo del Evangelio sig nifica dio de la caridad a los medisponerse a propagar la nos favorecidos, el respeto al palabra de Cristo por meprjimo, las virtudes morales, dio del amor a la Sagrada la solidaridad y por encima Eucarista, de la devocin de todo el amor a Dios y la Terciarios de los Heraldos del Evangelio en Espaa, a Mara Santsima y de la despus de la ceremonia de recepcin, presidida por devocin a Mara Santsima. el P . Giovanni DErcole (al centro) obediencia filial al Santo En suma, orientar la vida sePadre. gn el Evangelio de Cristo. Ms que por palabras, la propagacin del Evangelio Con nuestra humilde participacin, esperamos debe ser hecha por el ejemplo de una vida cristiana, atraer un nmero cada vez mayor de personas que en que lo Bello, lo Verdadero y lo Bueno, reflejos del compartan los mismos ideales, hasta el momento en propio Dios, estn siempre presentes en todas las acti- que, en una ola avasalladora, y colaborando con otros tudes diarias, en nuestro hogar, en la familia, en nues- grupos y asociaciones eclesiales, todo este mundo tetro ambiente profesional y social. En el mundo de hoy, rrible en que vivimos sea transformado en un mundo tan extraviado y turbulento, donde la competitividad de Amor, Justicia y Paz, donde pueda cumplirse la salvaje, la violencia, la laxitud moral, el excesivo indivi- promesa de Nuestra Seora de Ftima: Por fin mi Indualismo y el materialismo tomaron el lugar de los va- maculado Corazn triunfar .

Eventos, noticias y fotografas actualizadas diariamente Nmeros anteriores de la revista (en formato PDF) Origen, espiritualidad y carisma Videos en linea Oratorio del Inmaculado Corazn de Mara Y Mucho ms...

Visite la pgina web de los Heraldos del Evangelio

Espaol: www.heraldos.cl Portugus: www.arautos.org.br Ingls: www.heralds.ca

n los silenciosos claustros de un convento, reza una joven monja carmelita. Oh delicado lirio de castidad! Oh fragante perfume de virtudes! Su nombre es Sor Teresa del Nio Jess. Contemplando su candorosa figura, se piensa inmediatamente en su pureza virginal, en su discreto espritu de sacrificio y en la delicadeza del trato. Seguramente, esas virtudes que viven en ella destilan difanas luces, reflejadas de forma maravillosa en el brillo de su rostro. Es sin duda, un ejemplo arquetpico de la santidad caractersticamente femenina. No obstante, tal vez alguien se sorprendiese si oyese, de los labios de esta misma santa, las siguientes palabras extradas de sus memorias: Siento en m, m Jess, [adems de la vocacin carmelita] otras vocaciones: siento vocacin de guerrero, de sacerdote, de apstol, de doctor, de mrtir... Quisiera ejercer las obras ms heroicas; siento en m el valor de un cruzado; quisiera morir en un campo de batalla en defensa de la Iglesia (Historia de un alma, cap. 11). Cmo puede un alma tan delicada y suave arder en deseos de emular a los ms valerosos hroes de la Fe, sacrificndose, por ejemplo, como mrtir en la arena? Es una cuestin que tal vez puedan explicar las jvenes integrantes de los Heraldos del Evangelio. Sin abandonar ninguno de los atributos propios de la condicin femenina, ellas viven la alegra de la caridad, cuyo ardor conservan en la prctica de una castidad elevada y de una ferviente vida de oracin. Conozcamos ms a fondo la vida y el modo de ser de esas jvenes dedicadas de cuerpo y alma a la evangelizacin.

OFFICE CENTRAL DE LISIEUX

Mariana Morazzani Arriz Vicepresidente General

Canto del oficio en comunidad. Tambin la disciplina y el orden, valores fundamentales para los Heraldos del Evangelio, regulan todos los actos cotidianos de la rama femenina

En una amplia residencia, situada en un punto privilegiado de la Sierra de la Cantareira, teniendo delante de s un horizonte vasto y maravilloso, residen nuestras jvenes. La contemplacin admirativa del panorama, as como los varios elementos de la naturaleza, las ayuda a elevar la mente al Creador. Con el espritu atrado por el deseo de las cosas celestiales, exclamarn con Santa Teresita: Mi locura es esperar volar hasta Vos con vuestras propias alas, oh mi guila adorada! (Historia de un alma, cap. 11)

Alegra, vivacidad y osada: virtudes que animan el apostolado de las jvenes de nuestra Asociacin

20

Q
LOsservatore Romano

Dios renueva los prodigios de su amor

Palabras del Santo Padre en la audiencia del 13 de marzo de 2002.

LA

VOZ DEL

PAPA

ueridos hermanos y hermanas, 1. La liturgia, al poner en las Laudes de una maana el salmo 76, que acabamos de proclamar, quiere recordarnos que el inicio de la jornada no siempre es luminoso. Como llegan das tenebrosos, en los que el cielo se cubre de nubes y amenaza tempestad, as en nuestra vida hay das densos de lgrimas y temor. Por eso, ya al amanecer, la oracin se convierte en lamento, splica e invocacin de ayuda. Nuestro salmo es, precisamente, una imploracin que se eleva a Dios con insistencia, profundamente impregnada de confianza, ms an, de certeza en la intervencin divina. En efecto, para el salmista el Seor no es un emperador impasible, reiterado en sus cielos luminosos, indiferente a nuestras vicisitudes. De esta impresin, que a veces nos embarga el corazn, surgen interrogantes tan amargas que constituyen una dura prueba para nuestra fe: Est Dios desmintiendo su amor y su eleccin? Ha olvidado el pasado, cuando nos sostena y haca felices?. Como veremos, esas preguntas sern disipadas por una renovada confianza en Dios, redentor y salvador. 2. As pues, sigamos el desarrollo de esta oracin, que comienza con un tono dramtico, en medio de la angustia, y luego, poco a poco, se abre a la serenidad y a la esperanza. Encontramos, ante todo, la lamentacin sobre el presente triste y sobre el silencio de Dios (cf. vv. 2-11). Un grito pidiendo ayuda se eleva a un cielo aparentemente mudo; las manos se alzan en seal de splica; el corazn desfallece por la desolacin. En la noche insomne,

21

entre lgrimas y plegarias, un canto vuelve al corazn, como dice el versculo 7, un estribillo triste resuena continuamente en lo ms ntimo del alma. Cuando el dolor llega al colmo y se quisiera alejar el cliz del sufrimiento (cf. Mt 26, 39), las palabras explotan y se convierten en pregunta lacerante, como ya se deca antes (cf. Sal 76, 8-11). Este grito interpela el misterio de Dios y de su silencio. 3. El salmista se pregunta por qu el Seor lo rechaza, por qu ha cambiado su rostro y su modo de actuar, olvidando su amor, la

promesa de salvacin y la ternura misericordiosa. La diestra del Altsimo, que haba realizado los prodigios salvficos del xodo, parece ya paralizada (cf. v. 11). Y se trata de un autntico tormento, que pone a dura prueba la fe del orante. Si as fuese, Dios sera irreconocible, actuara como un ser cruel, o sera una presencia como la de los dolos, que no saben salvar porque son incapaces, indiferentes e impotentes. En estos versculos de la primera parte del salmo 76 se percibe todo el drama de la fe en el tiempo de la prueba y del silencio de Dios.

4. Pero hay motivos de esperanza. Es lo que se puede comprobar en la segunda parte de la splica (cf. vv. 12-21), que se asemeja a un himno destinado a proponer nuevamente la confirmacin valiente de la propia fe incluso en el da tenebroso del dolor. Se canta el pasado de salvacin, que tuvo su epifana de luz en la creacin y en la liberacin de la esclavitud de Egipto. El presente amargo es iluminado por la experiencia salvfica pasada, que constituye una semilla sembrada en la historia: no est muerta, sino slo sepultada, para brotar ms tarde (cf. Jn. 12, 24).

Cludio Imperatrice

Fue el mar tu camino, y tu senda la inmensidad de las aguas... (Sl 76, 20)

Luego, el salmista recurre a un concepto bblico importante: el del memorial, que no es slo una vaga memoria consoladora, sino certeza de una accin divina que no fallar nunca: Recuerdo las proezas del Seor; s, recuerdo tus antiguos portentos (Sal. 76, 12). Profesar la fe en las obras de salvacin del pasado lleva a la fe en lo que es el Seor constantemente y, por lo tanto, tambin en el tiempo presente. Dios mo, tus caminos son santos... T eres el Dios que realiza maravillas (vv. 14-15). As el presente, que pareca un callejn sin salida y sin luz, queda iluminado por la fe en Dios y abierto a la esperanza. 5. Para sostener esta fe, el salmista probablemente cita un himno ms antiguo, que tal vez se cantaba en la liturgia del templo de Sin (cf. vv. 17-20). Es una clamorosa teofana, en la que el Seor entra en escena en la historia, trastornando la naturaleza y en particular las aguas, smbolo del caos, del mal y del sufrimiento. Es bellsima la imagen de Dios caminando sobre las aguas, signo de su triunfo sobre las fuerzas del mal: T te abriste camino por las aguas, un vado por las aguas caudalosas, y no quedaba rastro de tus huellas (v. 20). Y el pensamiento se dirige a Cristo que camina sobre las aguas, smbolo elocuente de su victoria sobre el mal (cf. Jn. 6, 16-20). Al final, recordando que Dios gui como un rebao a su pueblo por la mano de Moiss y de Aarn (Sal 76, 21), el Salmo lleva implcitamente a una certeza: Dios volver a conducir hacia la salvacin. Su mano poderosa e invisible estar con nosotros a travs de la mano visible de los pastores y de los guas que l ha constituido. El Salmo, que se abre con un grito de dolor, suscita al final sentimientos de fe y esperanza en el gran Pastor de nuestras almas (cf. Hb. 13, 20; 1 P 2, 25).

Angel Nuez

San Jos, el hombre justo

La gran discrecin con que Jos desempe la funcin que Dios le encomend hace resaltar an ms su fe, que consisti en ponerse siempre a la escucha del Seor, tratando de comprender su voluntad, para cumplirla con todo su corazn y con todas sus fuerzas. Por eso, el Evangelio lo define hombre justo (Mt. 1, 19). En efecto, el justo es una persona que ora, vive de fe y procura hacer el bien en todas las circunstancias concretas de la vida. La fe, sostenida por la oracin: este es el tesoro ms valioso que san Jos nos transmite. Han seguido sus huellas generaciones de padres que, con el ejemplo de una vida sencilla y laboriosa, han impreso en el alma de sus hijos el valor inestimable de la fe, sin la cual cualquier otro bien corre el riesgo de resultar vano. Desde ahora deseo asegurar una oracin especial por todos los padres, en el da dedicado a ellos: pido a Dios que sean hombres de intensa vida interior, para cumplir de modo ejemplar su misin en la familia y en la sociedad. (S.S. Juan Pablo II, Angelus, 17 de marzo de 2002, 1)

23

Herald
D

uc in altum! Echen all Con esta exhortacin, zarse con valenta a la co Con las velas llenas por el soplo de de los Heraldos del Evangelio avanz otros tiempos la nave de Pedro en el l En varias ceremonias rodeadas del ron gracias a Dios por el primer anive

Arriba: celebracin Eucarstica presidida por Mons. Joseph Mahfuz OLM ProCatedral Nuestra Seora de la Consolacin, So Paulo, Brasil
24

Arriba: Eucarista celebrada p Revma. Mons. Pedro Rub Cardenal Arzobispo de Bogot Al lado: almuerzo conmemorativ de los Heraldos del Evangeli Colombia. En la mesa, S. Ex Mons. Pedro Rubiano Sen auxiliar, Mons. Agustn Otero L el P. Albeiro Vanegas, capelln de l del Evangelio conversan animad dirigentes de la Asociacin d

dos en el Mundo
Luiz Alexandre de Souza

l sus redes para pescar! , el Santo Padre inici el tercer milenio, convocando a todos los catlicos a lanonquista de almas para Jess, por medio de su Santsima Madre (NMI). el Espritu Santo, guiada por la Estrella de la Nueva Evangelizacin, la nave za resuelta en medio de los chubascos del mundo contemporneo, como en la de Genesaret. l pulchrum que caracteriza nuestro carisma, los Heraldos del Evangelio dieersario de su aprobacin pontificia.

Al lado: celebracin de Accin de Gracias realizada en la Catedral de Madrid, Nuestra Seora de la Almudena

por S. Excia. biano Senz, , Colombia. vo en la Sede o en Bogot, xcia. Revma. nz, su obispo Largacha, ey los Heraldos damente com de aquel pas

Arriba: Celebracin Eucarstica presidida por S. Excia. Revma. Mons. Francisco lvarez, Cardenal de Toledo, primado de Espaa
25

HERALDOS

EN

INGLATERRA

Visita a enfermos y conferencia en Londres

MOZAMBIQUE
Con el Obispo Auxiliar de Maputo y participando en celebraciones Eucarsticas

SINGAPUR

En el mes de julio, S.S. Juan Pablo II bendijo a dos Heraldos del Evangelio que partan a Rumania. Era visible la alegra de Su Santidad al ver a dos propagadores de la Buena Nueva que se dirigan a las tierras de la antigua Dacia Romana. Es oportuno recordar que el Santo Padre conserva en su corazn un eco muy profundo de la visita que realiz en mayo de 1999 a ese pas: La amistad con que fui recibido en esa ocasin dijo en junio pasado al nuevo embajador de Rumania en la Santa Sede permiti vislumbrar la profunda fe de un pueblo que, desde el inicio de su historia, se form

Sed Heraldos

SRI LANKA
Arriba: peregrinacin en Singapur. Al lado: reunin de los Heraldos del Evangelio en Sri Lanka

UNA OBRA QUE SE EXPAND

Los Heraldos del Evangelio comenzaron hace poco su apostolado en Londres, Singapur y Sri Lanka. Al mismo tiempo, intensificaron la evangelizacin en Mozambique, constituyndose en punto de referencia para los

26

N EL

MUNDO

ECUADOR
Los Heraldos del Evangelio acompaan la procesin del Seor de la Buena Esperanza en Quito

REPBLICA DOMINICANA
La Imagen del Inmaculado Corazn de Mara es llevada por los Heraldos del Evangelio a la dicesis de Puerto Plata

NICARA

GUA

PARA

GUA

en Rumania...

bajo el anuncio cristiano, haciendo de l el motivo de su identidad nacional. El Pontfice bendijo a los dos misioneros, incentivndolos a ser mensajeros del Evangelio, por la intercesin del Inmaculado Corazn de Mara. Mons. Salvador Pinheiro, obispo castrense del Per, acompa a don Jos Manuel Jimnez y a don Jos Amaury durante la Audiencia y los present al Papa. Estos dos Heraldos del Evangelio partieron poco despus del encuentro con el Santo Padre, y ya abrieron una casa en Rumania, dando comienzo sus trabajos apostlicos.

A la izquierda, inauguracin de la nueva casa de los Heraldos del Evangelio en Managua, Nicaragua, presidida por Mons. Eddy Montenegro, Vicario Episcopal, y Mons. Benito Pittito, Canciller de la Curia Metropolitana. A la derecha: Los nuevos cooperadores de los Heraldos del Evangelio en Paraguay

GUATEMALA

BOLIVIA

DE POR EL MUNDO ENTERO

medios catlicos de esa nacin africana (fotos de la izquierda). Y con incansable esfuerzo siguen creciendo en su obra evangelizadora en Amrica Latina (fotos de la derecha).

COLOMBIA

Arriba, a la izquierda: entrega de 47 nuevos oratorios en Ciudad Vieja, en Guatemala; a la derecha: Mons. Abel Costa Montao, obispo emrito de Tarija, ensea catecismo en la casa de los Heraldos en Cochabamba, Bolivia. Al lado: Animando la tradicional procesin del Sagrado Corazn de Jess en Medelln, Colombia

27

DIA MUNDIAL DE LAS VOCACIONES

l 39 da mundial de las vocaciones fue celebrado por los Heraldos del Evangelio de So Paulo, Brasil, con una solemne Eucarista seguida por la recepcin de hbitos, en la Pro Catedral de Nuestra Seora de la Con-

solacin. Presidi la ceremonia Fray Carlos Lled, conocido predicador dominico espaol. En su homila afirm: Hermanos y hermanas, celebramos hoy la Jornada Mundial de Oracin por las Vocaciones. Y en la oracin que el Papa

CORPUS CHRISTI EN ROMA

E
Fotos: Timothy Ring Sergio Myiazaki Gonzalo Raymundo

l da 30 de mayo, el Papa Juan Pablo II presidi, en la Ciudad Eterna, las solemnes celebraciones de Corpus Christi. La Misa, celebrada por el Cardenal

Ruini, Vicario de Santo Padre para la ciudad de Roma, tuvo lugar frente a la imponente Baslica de San Juan de Letrn, la catedral de Roma.

A la izquierda, la presencia de los Heraldos del Evangelio durante la celebracin eucarstica en frente a la Iglesia de San Juan de Letrn

28 28

Pgina de la izquierda y al centro: aspectos de la celebracin del Da Mundial de las Vocaciones, en la Iglesia de la Consolacin, em So Paulo, presidida por el P . Carlos Lled (en la foto circular, l bendice el escapulario de un nuevo Heraldo); arriba: dos grupos de participantes de los retiros que fueron predicados por el mismo sacerdote

compuso especialmente para esta fecha, dice que la Iglesia necesita Heraldos valientes. Y esos Heraldos valientes tienen que ser Uds. Encendicos por el fuego del Espritu Santo, Uds. tienen que proclamar al mundo, con el testimonio de sus vidas y con sus palabras, la verdad de Jess, hasta morir por l!

Tienen que estar dispuestos a morir, derramando hasta la ltima gota de sangre por Jess! Durante el mes pasado en Brasil, a invitacin de los Heraldos del Evangelio, Fray Carlos predic cuatro retiros, uno de los cuales slo para seoritas. El lema de estos

ejercicios espirituales, durante los cuales el Santsimo estuvo expuesto durante da y noche, fue: Con Mara, s a Cristo.

El seor sacramentado fue conducido despus, en procesin por la Via Merulana, hasta la Baslica de Santa Mara la Mayor. El propio Papa llevaba la custodia. Los Heraldos del Evangelio fueron formalmente invitados a par-

ticipar de esta fiesta, vistiendo sus hbitos y llevando sus estandartes. Durante la misa, dos directores ocuparon lugar de honra junto a los representantes de las rdenes religiosas y militares.

A la izquierda: al fondo, el Santo Padre preside la celebracin Eucarstica; a la derecha: aspectos de la participacin de los Heraldos en la procesin de Corpus Christi por las calles de Roma

29

MISIONES MARIANAS EN CHILE

En la dicesis de San Felipe, ubicada 100 km. al norte de Santiago, se guarda uno de los mayores tesoros de la Iglesia en Chile: las reliquias de Santa Teresa de Los Andes. En esta regin, durante el 16 y 19 de julio, los Heraldos del Evangelio realizaron una amplia labor evangelizadora, llevando la Imagen Peregrina de la Virgen de Ftima a sus habitantes. Los jvenes apstoles visitaron oficinas, locales comerciales, hospitales, casas... en fin todo cuanto fue posible alcanzar. Cumplieron as una tarea encomendada por el mismo Santo Padre. Cada jornada finalizaba con una Eucarista, donde la msica y el esplendor litrgico se hacan presentes a cargo del Coro y Banda de los Heraldos, despertando el entusiasmo de los fieles. Las fotografas muestran a los Heraldos en Llay-Llay (1), la presentacin musical en la iglesia de Santa Rosa de Los Andes (2 y 4), un grupo del sector femenino en San Felipe (3) y en plena calle evangelizando a los transentes (5).
5

30

Fotos superiores: proyecto de formacin juvenil Futuro y Juventud Chile

Ustedes son la sal de este mundo... Ustedes son la luz de este mundo (Mt 5,13-14). Palabras de Jesucristo repetidas por S.S. Juan Pablo II a los jvenes del mundo entero (Mensaje del 25/07/2001). Admirando nuestro carisma, los jvenes son llevados a comprender y asumir la inmensa responsabilidad de construir el T ercer Milenio
Derecha: en nuestros campamentos, la belleza y la disciplina se unen a la alegria y a la amenidad para formar, segun el Evangelio, a los que deben ser la sal y la luz para este milenio. La historia de la Iglesia y los dogmas de nuestra Fe se vuelven ms atractivos cuando son transmitidos en una conversacin alegre y espontnea, en contacto con la naturaleza

Al lado: visita de la imagen peregrina del Inmaculado Corazn de Mara a colegios Per

31

ace algunos aos, quien log rara t ransponer los lmites de la clausura del Convento dominico de la Virgen de Atocha, en Madrid, se deparaba con una escena digna de un cuadro: un telogo de renombre internacional, desempeando la funcin de campanero. Era Fray Antonio Royo Marn que, de tiempo en tiempo, interrumpa sus estudios para recordar a sus hermanos de hbito el cumplimiento del horario de la comunidad. Hombre con un pasado penetrado por luces y carismas de su fundador, supo con genialidad sintetizar y divulgar verdades manifestadas por la Iglesia a lo largo de los siglos, hecho que le hizo recibir de S.S. Juan Pablo II la prestigiosa condecoracin papal Pro Ecclesia et Pontifice. Oigamos al propio Fray Antonio Royo Marn narrar algunos importantes aspectos de su vida.

Fotos: Jess Garca Cubero y Archivo familiar Fray Royo Marn

Entrevista con Fray Antonio Royo Marn, O.P.

HE: Fray Royo, Qu recuerdos tiene Ud. de su infancia en su ciudad natal, Morella?
Fray Royo Marn: Una de las mayores gracias que el Seor me concedi despus de aquella de haberme escogido para existir, dentro del infinito nmero de seres que l podra haber creado es la de haberme hecho nacer en un ambiente autntica y calurosamente cristiano. Mi padre, mi madre, mis hermanos, todos, gracias a Dios, siempre fueron cristianos fervorosos. Tengo que agradecer sto a Dios Nuestro Seor, pues no s que habra sido de m si hubiese nacido en un ambiente diferente.

Fernando Gonzalo Elizondo Corresponsal en Espaa

32

HE: Qu recuerdos tiene Ud. de su Primera Comunin y de sus primeros pasos en la Fe?
Fray Royo Marn: Yo tena ocho aos de edad cuando se dio mi primer encuentro con Cristo Nuestro Seor. Fue algo normal. Continu comulgando diariamente durante toda mi juventud; me haca falta, tena la necesidad de encontrarme con Nuestro Seor en el fondo de mi corazn. Y lo encontraba en la Eucarista.

HE: Cmo surgi su vocacin sacerdotal?

Fray Royo Marn: Yo pensaba en una profesin en el mundo, y gustaba de la medicina. Me matricul en la Facultad de Medicina de Valencia. Sin embargo, un da que estaba estudiando una de las ma-

terias del primer ao, sin saber por qu, surgi de repente en mi espritu la siguiente pregunta: Por qu, en vez de ser mdico de cuerpos, no puedo ser mdico de almas? Ese pensamiento me caus una tal impresin que, inmediatamente cerr el libro y decid: Sacerdote, por encima de todo! Qu misterio de Dios! Mi vocacin fue un relmpago. En general las vocaciones surgen lentamente. Se hacen retiros, se consulta un director espiritual. En mi caso fue un relmpago inspirado por el Espritu Santo. No tengo la menor duda: Mi vocacin brot directamente del Espritu Santo!

relmpago que acabo de describir, mi familia se mud para Madrid, a una casa cerca de la Baslica de Atocha, administrada por los Frailes de Santo Domingo. El prior en aquella poca era Fray Toms Snchez Perancho, que todos consideramos como santo canonizable. Cuando vi cmo predicaba, cmo las palabras salan de su alma, con aquel don de Dios de convencer a los otros, sin imponer, sin forzar nada, yo pens: Tengo que ser dominico. Despus ocurri una serie de cosas, que sera largo contar. Enferm, comenz la guerra civil, en la cual los rojos estuvieron a punto de fusilarme dos veces. Dios no lo quiso. Por fin, lleg el momento en que pude ingresar en el Convento Dominico de San Esteban, en Salamanca.

HE: Y por qu dominico y no sacerdote secular?

Fray Royo Marn: Pocos das despus de ese acontecimiento-

Dios me concedi la gracia de nacer en un ambiente autntica y calurosamente cristiano. Mi madre, mi padre, mis hermanos, siempre fueron cristianos fervorosos. Tena la necesidad de encontrarme con Nuestro Seor en el fondo de mi corazn. Y lo encontraba en la Eucarista.
Al lado: el joven Antonio Royo Marn el da de la Primera Comunin. Abajo: Doa Isabel y don Antonio, padres del insigne telogo; a la derecha: vista de la ciudad de Morella donde l naci.

33

Al lado: el P. Royo en la entrada del Convento de Atocha; abajo: en sus primeros aos como predicador dominico, atrajo a grandes multitudes a su plpito

HE: Qu recuerdo tiene Ud. de los profesores que conoci en Salamanca y despus en el Angelicum, de Roma?
Tuve profesores dominicos magnficos, tanto de Teologa Dogmtica como de Teologa Moral. Sobre todo Fray Santiago Ramrez. En nuestra orden, l es considerado un segundo Santo Toms. Tuve la gracia de tenerlo como profesor y director de estudios; de acompaar sus enseanzas magistrales. Nunca o a alguien hablar sobre Teologa Dogmtica y Moral como l. Conoca a Santo Toms enteramente.

HE: Cmo lo enviaron a Roma a terminar sus estudios?

Fray Royo Marn: En Salamanca hice el curso normal de filosofa, de teologa y dems materias

necesarias para ser sacerdote. Ya ordenado, el Padre Provincial me envi por tres o cuatro aos a Roma a completar los estudios en el Angelicum. Como haba escasez de profesores en Salamanca me mandaron hacer el doctorado en Filosofa. Yo tena que obedecer, pero la filosofa no me atraa tanto. La teologa trata de Dios, y lo que es de Dios es lo que me atrae.

En fin, fui a Roma a estudiar filosofa. Pero ocho das despus de haberme matriculado en filosofa, fue cambiado el Provincial en Espaa, siendo elegido prior el P. Snchez Perancho, que me conoca perfectamente. l pidi a Fray Santiago Ramrez que estaba de partida para Roma darme el siguiente recado: Diga a Fray Royo que, si prefiere el doctorado en teologa,

34 34

pase para teologa; y si no le gusta teologa, vuelva para Espaa." Fray Santiago Ramrez me dijo: Yo le aconsejo teologa. Volver a Espaa sin doctorado, no. El doctorado le servir mucho, pero en teologa.

HE: Cmo fueron sus experiencias como predicador por toda Espaa, antes de ser nombrado profesor en Salamanca?
Fray Royo Marn: Los primeros cinco aos de sacerdocio, los dediqu a la predicacin y recorr Espaa estera. Pensaba entregar toda mi vida a la predicacin, pero un da Fray Aniceto, otro santo varn que despus lleg a ser Provincial de Espaa, me dijo: Ud. est haciendo un trabajo enorme como predicador y estamos encantados con esto, pero ocurre que Fray Tefilo Urdanoz, profesor de teologa en Salamanca, enferm. Pregunt a Fray Santiago Ramrez quin podra sustituirlo y me respondi: Fray Royo. No hay otra opcin para Ud. sino ir a Salamanca! S que estoy interrumpiendo su brillante vida de predicador, pero no hay eleccin. Fui a Salamanca. Lo mejor es dejarnos llevar por la obediencia, pues as siempre acertamos.

Al lado y abajo: el P. Royo Marn visita la casa de los Heraldos del Evangelio en Madrid. Para ellos, su consejo: Aspiren a la santidad. Quieran ser santos!
plares. Sera imposible predicar cien mil sermones...

y utilizando mis esquemas. Pero yo mismo no poda salir ms a predicar, porque tena clases para dar. Entonces comenc tambin a escribir. Fue providencial! Si hubiese seguido predicando, habra recorrido toda Espaa, pero no habra escrito un solo libro. Ah estn mis obras. Me alegra mucho ver como la Providencia Divina me retir de la predicacin y me puso a escribir, pues la predicacin pasa y no vuelve, pero lo que est escrito permanece para siempre. La obra Teologa de la Perfeccin Cristiana ya tiene nueve ediciones en espaol y ms de cien mil ejem-

HE: Qu consejo Ud. dara a los Heraldos del Evangelio?

Fray Royo Marn: Otra de las grandes manifestaciones de la Providencia de Dios en mi vida es haber tenido la honra de conocer de cerca los Heraldos del Evangelio. Especialmente soy ntimo amigo del Presidente General, Juan Cl. Puede ser que yo haya hecho algn bien a los Heraldos, pero ellos tambin me han hecho mucho bien, razn por la cual los estimo profundamente y los admiro con toda la fuerza y con todo el cario. De modo que soy tambin Heraldo del Evangelio de corazn y con toda mi alma. Mi consejo: aspiren a la santidad, quieran ser santos. El da que renuncien a ser santos, hagan el favor de salir de la Asociacin y devuelvan sus insignias, pues ya no sern ms Hera ldos. Pa ra ser verdaderamente Heraldo del Evangelio, es preciso tener hambre y sed de santidad, y as contribuir con todas sus fuerzas para la santificacin de los dems.

HE: Fue a partir de entonces que Ud. comenz su paciente trabajo de sistematizacin de la teologa, a escribir libros y a formar predicadores. Qu puede contarnos a ese respecto?
Fray Royo Marn: Como profesor en la facultad de San Esteban, en Salamanca, yo enseaba parte de la Teologa Dogmtica, parte de la Teologa Moral y Oratoria Sacra. Form ms de 500 jvenes y les ense a predicar. Son los que ahora estn predicando por todas partes

35

Fotos: Roberto Kasuo

Bendicin y entrega de Oratorios en Conceio do Jacupe, Bahia Brasil

Cuando uno ms uno es igual a... mil

36

rase una vez una ciudad... Como toda historia maravillosa, digna de cuento de hadas, as tambin comienza nuestra narracin. S, rase una vez una pequea ciudad habitada por un valeroso pueblo. Al conocer a las personas que lo componan, no se saba qu admirar ms: si su bravura o su piedad. La devocin a la Madre de Dios invada los corazones. Todos los das, decenas y decenas de fami-

lias se reunan para rezar el rosario, tras lo cual llevaban en procesin de una casa a otra una imagen de la Virgen. Ah, qu bella poca! Eso debe haber sido en Europa, y probablemente hace mucho tiempo, pensar alguien. Quin me consolar de la tristeza de haber nacido en el siglo XX, y estar viviendo en este turbulento inicio del tercer milenio? Hoy parece que el mundo enloqueci! Pues consulese, querido lector. La historia no es del pasado, de la

Roberto Kasuo

Edad Media. Ocurri en nuestros das. Tampoco fue en Europa, sino en Jaba, al norte de Minas Gerais, en Brasil... En esa ciudad como tambin en muchos otros lugares , sin ningn temor, los coordinadores de los oratorios del Inmaculado Corazn de Mara los llevan en procesin diariamente, de un lugar a otro. En el trayecto cantan y rezan en honor a Mara. Un da se vio una escena digna de un cuadro: Tres grupos se encontraron en una misma esquina! Sorpresa y alegra general! Todos vieron en ello una sonrisa de Mara Santsima que les bendeca desde el cielo. Qu maravilla! Ese es el Brasil religioso, catlico y amante del orden que va adhiriendo al Apostolado del Oratorio. Inestimable es el trabajo de esos voluntarios apstoles de familia, los coordinadores de Oratorio. Cabe a ellos el gran mrito de golpear de puerta en puerta, despertando muchas veces un fervor adormecido en el fondo de las almas. Fue lo que pas en Penpolis, con don Antonio.

Era una tarde de domingo, haca mucho calor... Como innumerables brasileos, cmodo en su sof estaba don Antonio, mirando una competencia deportiva particularmente aburrida; de esas que ni toman ni sueltan... Ser que no hay nada ms til y elevado para hacer en la vida? Vivir siempre en esta modorra sin fin?, pensaba l. Apag el televisor y salt del sof. En ese momento, sus ojos cayeron sobre un folleto dejado en una mesa: Reciba a Mara en su casa, para que Ella lo reciba despus en el cielo! La frase lo impresion. Qu es esto?, pens. Terminada la lectura explicativa del Apostolado del Oratorio Mara Reina del Tercer Milenio, algo dentro de s le dijo: Vamos! Por qu no intentar formar el grupo de treinta familias? Instantes despus, en la calle, don Antonio va golpeando la puerta de los vecinos para pro-

ponerles que reciban el Oratorio una vez por mes. Para sorpresa suya, solamente en aquella tarde, consigui veinte familias. Eufrico, llam a la casa de los Heraldos del Evangelio encomendando un oratorio, pues deca pronto tendra las familias restantes. Su vida tom otro sentido! De ahora en adelante, sera un propagandista de la devocin a Mara. San Pablo cay del caballo. Otros, simplemente se cayeron del sof...

Arriba y al lado: el fervoroso pueblo de Jaba se empea en llevar el Oratorio de una casa a otra, rezando por la calle. Es frecuente que los grupos se encuentren, para alegra general
37 37

Al lado: Don Ailton y la Sra. Rosana, fieles a la gracia recibida, llevan hoy el Oratorio a otros hogares, portando la tnica de Cooperadores de los Heraldos del Evangelio; abajo: en la ciudad industrial de Contagem, Doa Miriam comunica su entusiasmo por el Oratorio

Fue lo que ocurri con don Ailton, en la ciudad de San Pablo. La Sra. Rosana, su esposa, lo invit una noche a rezar el rosario en la casa de la vecina, que iba a recibir la visita de la imagen peregrina de Nuestra Seora de Ftima. Don Ailton prefiri el sof... pero no por mucho tiempo. De sorpresa, la Sra. Rosana llev la bellsima imagen de la Virgen para bendecir su hogar. Cuando don Ailton se dio cuenta, estaba de rodillas, llorando como un nio, emocionado a los pies de la Madre de Misericordia. La gracia recibida transform ese matrimonio en dedicados apstoles. Ambos, revestidos con la bella tnica de Cooperadores de los Heraldos

del Evangelio, visitan incansablemente los hogares llevando la imagen de Nuestra Seora y formando grupos para recibir el Oratorio del Inmaculado Corazn de Mara. Una pesca milagrosa ocurri tambin en Buen Jess de los Perdones.

La Sra. Eguinal tema no conseguir treinta familias. Nunca haba hecho ese trabajo antes. Pero bast empezar que, con el auxilio de otras dedicadas seoras y el enftico apoyo del Padre Jos Antonio, fueron formados 25 grupos

38 38

de treinta familias en esa pequea ciudad del Estado de San Pablo. Todos los coordinadores son unnimes en afirmar que han recibido inestimables gracias en este apostolado. La Sra. Luciana, de la ciudad de Campos, relata por ejemplo: Estoy muy feliz en ser coordinadora de Oratorio. Mi vida cambi, cuando ya estaba desanimada. Estoy viviendo un sueo, y no quiero despertar ms! Mi amor a la Virgen se multiplic, no tengo palabras para expresar mi inmenso amor a Ella!. Pensando en el insustituible trabajo de los cerca de dos mil coordinadores de Oratorio que existen en el Brasil, nos viene a la mente la clebre frase de la gran Santa Teresa de vila: Jess, ms Teresa, ms dos monedas de oro, es igual a un nuevo convento carmelita. Hoy podemos decir, con el alma desbordante de gratitud: La Virgen Santsima, ms un coordinador o coordinadora, ms un Oratorio, es igual a milagro de la gracia! He aqu la maravillosa e insuperable aritmtica del Cielo!

EL APSTOL MS JOVEN
Realmente, no existe lmite de edad para hacer el bien. La Sra. Silvana, coordinadora de varios oratorios en Mau, forma grupos con facilidad. Para esto, cuenta con el auxilio de su sobrino, de tan slo 4 aos de edad. En las visitas, es Igor quien lleva el Oratorio y pregunta a la anfitriona: Ud. quiere que la Virgen duerma en su casa, un da al mes?. Cmo rehusar un pedido hecho con tanta ternura?

SEA TAMBIN UN COORDINADOR DEL ORATORIO DEL INMACULADO CORAZN DE MARA!

CONTCTESE CON NOSOTROS:
E-MAIL: oratorio@heraldos.cl

39

Este primer ao de laboriosa navegacin, siguiendo el rumbo indicado por la Ctedra de Pedro, fue coronado por la Providencia con pescas verdaderamente milagrosas, como certifica el informe de actividades del 2001 enviado al Pontificio Consejo para los Laicos. Son once volmenes donde fe, arte, cultura, esplendor de la liturgia, obediencia a Dios y a sus ministros, servicio a la Iglesia y al prjimo se unen y se abrazan en el mismo amor, subiendo a los Cielos para manifestar nuestra conmovida gratitud a Jess Eucarstico, a Mara y al Papa.

CAMINO SEGURO DE SANTIFICACION Y DE APOSTOLADO

Ardoroso discpulo de Santo Domingo y telogo internacionalmente reconocido, Fr. Carlos Lled, O.P., nos envi el siguiente saludo:
Mis queridos Heraldos del Evangelio: Me uno a la alegra por la aprobacin pontificia de los Heraldos del Evangelio. Un ao de vida en el corazn de la Iglesia como El brazo del Papa. Que este aniversario sirva para renovar el entusiasmo y la santidad. O sea: vivir en el don de la gracia santificante por los sacramentos, fortalecerlo por la prctica de las virtudes infusas, airearlo por la oracin, estimularlo por la virtud de la penitencia y testimoniarlo en el apostolado de vanguardia. La Eucarista, sacrificio-comunin-tabernculo, es el centro de vuestra vida. La renovacin incruenta del Sacrificio del Calvario derrama en vuestros corazones el amor de Cristo para comunicarlo a los dems. La Comunin os hace experimentar el gozo ntimo del amor de amistad: Cristo en vosotros y vosotros en Cristo para proclamarlo al mundo con el testimonio de vuestra vida y de vuestra palabra oral y escrita, por todos los medios posibles. El Tabernculo es vuestro refugio de continua adoracin para dejaros amar por Cristo, entregaros a sus exigencias y ser sus testigos. El Corazn de Mara Inmaculada os guarda en su corazn de Reina y de Madre. Ella os extiende su Rosario para que lo llevis en el corazn, en los labios y en las manos. En el corazn, grabando a fuego el recuerdo meditado de los misterios de Cristo, Hijo de Mara Virgen. En los labios, repitiendo, a manera de letana, las mejores oraciones que tenemos: Padre Nuestro... Dios te salve Mara... y Gloria al Padre... En las manos, como arma privilegiada para defender la pureza del corazn y del cuerpo. Y todo eso, como hijos fieles de la Iglesia a las rdenes del Papa, el dulce Cristo en la tierra, que marca el camino infalible de la santificacin y del apostolado. Por eso, la aprobacin pontificia transforma vuestra Asociacin en camino seguro de santificacin y de apostolado. La Iglesia y el Papa esperan mucho de vosotros. Sobre todo espera que seis santos. El resto vendr por aadidura. Os encomiendo al Seor por medio de nuestra Madre y Reina. Somos totalmente de Ella, y todo lo que es nuestro le pertenece. Que Ella sea, en todo, nuestro gua. Os bendigo con fraternal afecto.

40

Los Heraldos del Evangelio en el Extremo Oriente

Julio Ubbelohde

l Santo Padre le gustara mucho verlos actuar en el Lejano Oriente. Este deseo del Papa fue acogido enseguida como una orden por nuestro Presidente General, Juan Scognamiglio Cl Dias, quien con prontitud decidi enviar una misin a esta parte del globo donde las vocaciones y las posibilida-

des de crecimiento de la Iglesia son muy promisorias. La misin mariana en el Lejano Oriente se inici en diciembre de 2001. Es una singular experiencia encontrarse en esta Asia misteriosa, llena de colores, aromas y sabores an desconocidos por nosotros. Pero traemos un gran tesoro, un gran consuelo: la imagen bendecida y coronada por el Papa. En efecto, fue Mara

41

Abajo, nuestro misionero Julio Ubbelohde recibe el singular saludo de un filipino

quien desde el inicio nos abri el camino y nos dio las fuerzas necesarias para atender los deseos del Santo Padre. Ella nos ayud y contina ayudndonos como una buena madre. Filipinas, archipilago de ms de siete mil islas, est siendo la etapa inicial de una misin que no podra haber comenzado mejor: nuestra primera visita oficial fue hecha a la Sra. Presidente de la Repblica, Gloria Macapagal Arroyo, que en la calidad de Jefe de Estado coron la imagen de Nuestra Seora y consagr el pas, de cerca de 71 millones de almas, al Inmaculado Corazn de Mara. A pedido del Cardenal Jaime Sin, Arzobispo de Manila, la imagen de Nuestra Seora de Ftima estuvo presente en la Misa de abertura del ao 2002, celebrada por el propio cardenal en el santuario Jesus, the Way, the Truth and the Life (Jess, Camino, Verdad y Vida). Desde entonces, se sucedieron las visitas a parroquias, escuelas, asilos, orfanatos, presidios y a innumerables familias. Un aspecto de la vida familiar y social de este pueblo nos emocion particularmente: su orientacin marcadamente matriarcal. A lo largo de nuestra peregrinacin, encontramos algunas matriarcas: una abrigaba bajo su techo cerca de 43 personas, entre mucamas, choferes, mayordomos, secretarias, damas de compaa, etc. Otra otorg en dos ocasiones la pensin a su chofer, el cual, por filial afecto, no quiso separarse de ella. No sorprende, pues, que el pueblo filipino ame tan intensamente a la Madre de todas las madres.

En promisoria obra apostlica en las Filipinas, los Heraldos del Evangelio van recorriendo parroquias hogares, orfanatos, asilos, colegios...

En las numerosas misas celebradas en parroquias, capillas y comunidades en que estuvimos presentes ya suman 54 en este ao tuvimos que proteger la imagen del asalto amoroso de los fieles, que incesantemente la besaban, la tocaban, la contemplaban, implorando a Aquella cuya splica es omnipotente. En esas ocasiones, nos llam la atencin una costumbre muy singular: despus del contacto con la imagen, las personas se aproximaban respetuosamente al Heraldo del Evangelio, le besaban la mano, el escapulario y la insignia. Enseguida, pedan la bendicin a la manera filipina, tocando la propia frente en el dorso de la mano de quien bendice. Por sugerencia del Obispo Auxiliar de Manila, Mons. Scrates Villegas, Rector del Santuario EDSA, creamos un programa de colaboracin con catequistas de varias escuelas y orfanatos, suministrndoles informaciones sobre tcnicas de enseanza religiosa, obteniendo resultados realmente entusiasmantes. Son abundantes las ofertas de ayuda que nos llegan para expandir con mayor eficacia nuestro apostolado a otros pases. He aqu algunos ejemplos: Un alto funcionario de la Dicesis de Hong Kong es filipino. Yo lo conozco y le pedir que los ayude.

Tenemos un convento prximo al aeropuerto de Taipei Taiwan y podemos hospedarlos. Podemos ofrecerles hospedajes y buenos contactos en Bangkok... Vaya a encontrarme en mi parroquia en PapaNueva Guinea... Recibimos tambin una generosa propuesta de algunos amigos de la seora que actualmente nos hospeda: llevar la imagen a Sabah, en Borneo, con todos los gastos pagados. Este pedido nos llen de entusiasmo, pues das atrs habamos conversado con un sacerdote pasionista que se refiri a las numerosas vocaciones que estn surgiendo para su Orden en Indonesia, zona de martirio para los catlicos. Con espritu evanglico, confiamos en la proteccin del Rey de Reyes y de la Santsima Virgen Mara, para seguir adelante en nuestra obra, confiantes en la promesa hecha por Ella en Ftima: Por fin, mi Inmaculado Corazn triunfar.

43

ada ms pintoresco que l a s p e q ue a s callejuelas que recorren la vieja y vivaz Italia. Subiendo y bajando entre bosques, viedos y olivares, atravesando caseros, con sus caractersticas iglesitas, nuestro automvil lleg a una pequea ciudad de piedra construida sobre una colina, llamada Agnone, en la regin de Molise, en el Abruzzo, prxima al mar Adritico. El Arzobispo, Mons. Ettore di Filippo, nos invit a presenciar una singular ceremonia, que pareca inimaginable en el siglo XXI, de un contenido religioso, cultural y sociolgico que simboliza los mejores lados de un pueblo, de s tan prodigioso, como es el italiano.

Fotos: Marinelli

Jos Fernando Larrain Bustamante

CAMPANAS DEL PRIMERO PARA EL TERCER MILENIO

44

Se trataba de una colata, la fundicin de dos grandes campanas destinadas a la torre medieval de la Abada de Santa Mara in Monte Santo, recientemente restaurada. Habamos llegado a la ms famosa fundicin de campanas de Italia, y quizs, del mundo: la Pontificia Fondaria Marinelli.
* * *

El lugar es sencillo y espacioso, en nada parecido con una industria moderna. All se fabrican, desde el siglo X, campanas para el mundo entero. Todo es hecho a mano, de acuerdo a tcnicas medievales, y sus dueos, de la familia Marinelli, pertenecen a una dinasta que

dirige las labores desde el siglo XIV. En el museo de la Fundicin se puede observar un cuadro genealgico de los miembros de la familia que a ella dedic su existencia. Fuimos recibidos por los actuales propietarios, el Dr. Pasquale Marinelli y sus dos sobrinos, Armando y Pasquale Marinelli Jr., dos jvenes con un porte y vitalidad que dan la sensacin de poder continuar la estirpe por otros 700 aos... El museo, creado recientemente , es uno de los pocos en el mundo que recoge campanas con la historia de su fabricacin, desde el ao 1.000 hasta nuestros das. No piense el lector en un fro museo formado por alguna entidad pblica o por algn millonario aficionado. El visitante puede observar tambin instrumentos, ilustraciones y documentos que renen la historia viva de la Fundicin. Se trata de la mayor y mejor coleccin de campanas del mundo. Los dueos nos acompaaron en la

visita al museo y a las oficinas. Ellos mismos trabajan en familia, ayudados por una docena de artesanos de la regin, descendientes a su vez de otros artesanos. Todos se esfuerzan y viven imbuidos de la importancia de su labor; hablan con pasin y profundo espritu religioso de su noble oficio. Sus campanas se destinan primordialmente a catedrales, santuarios, iglesias y monasterios, pero tambin se encomiendan para edificios pblicos y grandes conmemoraciones histricas de ndole civil.
* * *

Cada campana constituye una obra de arte, con su propia forma y su propia decoracin. La ltima capo lavoro fue la Gran Campana del Jubileo del ao 2000, colocada en la Plaza de San Pedro, en Roma, de cinco toneladas de peso y seis metros de circunferencia. Su nota es sol grave. La Fundicin lleva el ttulo de Pontificia, por privilegio del Papa Po XI, otorgado en 1924. De ella partieron campanas para la Baslica de San Paolo, en Roma, para la Catedral de Saint Patrick de Nueva York, para los Santuarios de Pompeya (Italia) y de Jasna Gora (Polonia), para la famosa Abada de

Arriba: el Papa Juan Pablo II preside el ceremonial de una colata, en la Pontificia Fondaria Marinelli; al lado: un pintoresco aspecto de la secular empresa fabricante de campanas
45

Montecassino... Con motivo de la celebracin de los 500 aos del descubrimiento de Amrica, tambin fue encomendada una gran campana. En fin, Ro de Janeiro, Buenos Aires, Manila, Sidney, Tokio, son algunas de las grandes ciudades donde estas maravillosas campanas de Agnone tocan diariamente. La fabricacin de una campana demora varios meses. El molde es hecho a mano. Cuando est terminado, se entierra en el suelo, a pocos metros del horno donde se funde el bronce especial para campanas (secreto de fabricacin de la casa), una aleacin de cobre y estao. La temperatura es de 1.200 grados. Los artesanos van sacando la escoria del bronce lquido de dentro del horno y limpiando de tierra e impurezas los canales que conducirn el metal incandescente hasta la boca del molde (presenciamos la fundicin de dos campanas).
* * *

Ah comienza propiamente el ceremonial. El Arzobispo, quien lo presida, revestido con roquete, asperje el horno con agua bendita, en cuanto se recita una oracin del ritual destinado especialmente para la ocasin. Enseguida viene la parte culminante del acto. El Arzobispo comienza a recitar la letana de Nuestra Seora y, en el momento en que reza el Santa Mara, proclamado con gran nfasis y repetido por tres veces, se abre la compuerta del horno del cual desciende el bronce hecho fuego lquido y que, por los canales mencionados, llega hasta los moldes y en ellos penetra. El bronce contina vertindose durante toda la recitacin de la letana hasta henchir completamente las formas. Todos los artesanos, incluidos los propietarios, tienen funciones de mxima importancia

en ese momento, pues hay mil pormenores que cuidar. La manera de abrir la salida del horno y la boca de los moldes, la temperatura del ambiente, el escurrir del lquido limpio por los canales, influirn para que la colata resulte perfecta. Cualquier detalle una bola de aire, una impureza, diferencias de temperatura condicionarn el sonido, la resistencia y la belleza de la futura campana. La oracin es recitada con verdadera devocin yo dira, con pasin por parte de todos, y muy especialmente por los artesanos, que ruegan a Mara Santsima por el xito de la empresa. Son meses de trabajo y un milenio de tradicin los que se juegan en ese momento. Es tambin todo el futuro de cada una de las campanas que all comienza, que atravesarn los siglos llamando a los hombres a la oracin, conmemorando sus grandes hechos o sus grandes pesares, tornando la vida ms noble y bella, en fin, glorificando a Dios

en los lugares ms distantes e inesperados del mundo. Terminada la letana y el escurrir del bronce, las campanas son cubiertas con tierra y viene el momento jubiloso de los abrazos y las felicitaciones. Es la sana y contagiosa alegra general que los italianos saben manifestar como pocos. Los patrones felicitan y desean auguri a cada uno de sus empleados-artesanos, as como a todos los presentes, comenzando por el Arzobispo, a quien tratan con verdadera veneracin. Como coment el Dr. Pasquale en esa oportunidad, se trata de un momento de gran simbolismo y emocin. Las campanas per manecen enterradas para que se enfren lentamente, durante cuatro das. Despus comienza la etapa de pulimento y acabado de los altorelieves y las pruebas de sonido hasta la despedida de las obras, que repicarn por los rincones del mundo entero.

46

ada hay ms interesante que la Historia. Ella registra hechos y situaciones que ni el ms hbil novelista sera capaz de imaginar. Consideremos, por ejemplo, el pequeo episodio sucedido al interior de un carruaje francs, a mediados del siglo XIX, cuando los vientos anticlericales an soplaban con fuerza:

rancia, 1826. Una amplia diligencia se dirige a Lyon. En su interior, seis pasajeros ansan el momento de llegar a destino. Uno de ellos, de edad avanzada, con una barba blanca desgreada, decide emplear su tiem-

Antonio Sandro

En el tiempo en que los ministros rezaban el Rosario

Juan Carlos Cast

47

po en agredir a un joven sacerdote que reza su breviario, sentado en una esquina. Frente al silencio del eclesistico, el anticlerical se exalta y comienza a soltar cada vez ms la lengua: Yo trabajo en la Administracin Nacional, y tengo derecho a decir lo que pienso. Apuesto a que este cuervo no aguantar ms y se ver obligado a bajar en la prxima parada deca, riendo a carcajadas. Al lado del sacerdote viajan dos seores de aspecto distinguido que atraen tambin los dardos del viejo anticlerical: Deben ser dos jesuitas; apuesto 100 francos a que tambin los hago saltar. En ese momento, la diligencia pasa por una de esas tpicas aldeas del interior de Francia, exactamente cuando el repicar de las campanas invita a rezar el Angelus. Los dos seores se persignan, y rezan el saludo a la Virgen, provocando en el viejo ateo una explosin de risas y sarcasmos contra los cuervos. No obstante, ellos permanecen impasibles. Disimuladamente intercambian entre s una sonrisa cmplice con cierta nota de picarda. Querido Conde, es hora de rezar mi rosario. Me quiere acompaar?

Claro, querido Vizconde. Yo los acompao si me permiten intervino el joven sacerdote. El ambiente cambia. El anticlerical se siente mal, incmodo. La risa se congela en sus labios. Cuando terminan de rezar, la diligencia llega a la siguiente parada. El sacerdote al descender, pregunta a los desconocidos: Puedo saber vuestros nombres, seores? Claro. Vizconde Mathieu de Montmorency, Ministro de Relaciones Exteriores, para servirlo. Conde Veillle, Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de Finanzas, a sus rdenes. Los pasajeros quedan boquiabiertos. El funcionario de la Administracin Nacional no sabe dnde esconderse. El Conde de Veillle se vuelve hacia l y le dice: Creo que Ud. perdi la apuesta, debe pagar 100 francos. El irreverente ateo se ve obligado a desembolsar la cuanta. El presidente del Consejo de Ministros se vuelve hacia el no menos sorprendido sacerdote, le entrega el dinero y le dice: Para las obras de caridad de su parroquia, Padre.

Antonio Sandro

48

EL PAN DE LOS HERALDOS DEL EVANGELIO

Pedro Henrique da Cruz Ribeiro

e todos los alimentos existentes en el mundo, hay uno especialmente antiguo, bien conocido y agradable a todos los paladares. Ha conocido Ud. a alguien que no le guste el pan? Es poco probable. El pan es el alimento diario, y es el smbolo de todos los dems, a tal punto que el Divino Maestro se refiri a l cuando nos ense a orar: ... danos hoy nuestro pan de cada da.... En la casa madre de los Heraldos del Evangelio, el pan se convirti en un manjar bastante apetecido por los visitantes, que, tan pronto lo prueban, exclaman: Uds. no venden ese pan?

Verdaderamente, nunca imaginamos que un alimento tan simple ya consagrado cariosamente como el Pan de los Heraldos fuese objeto de tanta admiracin. Como no lo comercializamos, transcribimos abajo su receta secreta. Desendoles xito a todos ... manos a la masa!

Receta
Receta para 2 panes Tiempo de preparacin: 2 horas Ingredientes 500 gr. de harina de trigo / 500 gr. de harina de centeno / 300 gr. de ssamo sin cscara y crudo / 300 gr. de semilla de maravilla sin cscara / 300 gr. de avena / 100 gr. semilla de linaza / 100 gr. de mantequilla / 8 yemas / 60 gr. de fcula de maiz (maizena) / 3 vasos de yogurth natural / 60 gr. de levadura / 1 cucharitas de sal / 2 cucharitas de azcar flor / 400 ml. de cerveza negra Preparacin 1. Mezcle todos los ingredientes, excepto la levadura y el yogurth. 2. Disuelva la levadura en el yogurth y agregue a la masa. 3. Si es necesario, agregue leche hasta dar en el punto. 4. Deje la masa reposando durante media hora. 5. Coloque la masa en un molde enmantequillado. 6. Deje crecer la masa durante una hora. 7. Hornee durante 40 minutos a 150 C.

Fotos: Timothy Ring

49

JOYA DE LA CRISTANDAD
ortaleza, seriedad, templanza y grandeza; marcas inconfundibles que estn impresas en los monumentos gticos que edific la Cristiandad europea. Muchos siglos transcurrieron, pero la humanidad sigue mirando extasiada el mayor tesoro arquitectnico de todos los tiempos. Al contemplar tales maravillas una catedral, por ejemplo no nos complacemos tan slo con sus lneas originales y la gracia de sus formas. Las mismas piedras agradan muchsimo a la vista. Poseen un carcter rstico y spero, que contrasta con la delicadeza de las figuras. Piedras color ceniza, de variadas tonalidades, que algunas veces llegan a parecer incoloras. Sin embargo, no es cierto que al contemplarlas comenzamos a imaginar, sucesiva y vagamente, colores para esas piedras? Lo mismo ocurra con las antiguas fotografas en blanco y negro. Bajo cierto punto de vista, esas fotografas eran ms poticas que las de color, pues nosotros mismos crebamos los colores de la escena, en nuestra imaginacin. Siendo as, podramos preguntarnos: No seran las catedrales ms bonitas si sus piedras fuesen de colores? Hoy en da, anlisis tcnicos y estudios de documentos medievales llevan a los especialistas a concluir casi con unanimidad: las catedrales de la Edad Media estaban ampliamente coloreadas. Reformas posteriores, el descuido y la accin del tiempo nos privaron de su riqueza cromtica. Pero por lo menos nos dejaron un bello ejemplo: la Catedral de Orvieto, en Italia. Un esplendor de colores sorprende a quien la contempla. Es uno de los ms bellos edificios gticos, lo que equivale a decir que es uno de los ms bellos del mundo. Es difcil imaginar cmo podra ser ms bonita. Su fachada, poblada por mosaicos, crea una vivsima impresin cromtica. Cada grupo, cada escena, es para usar una expresin musical una especial sinfona de colores. No son colores plidos, discretos o fros; aqu vemos la belleza y el encanto de los colores definidos, que tienen personalidad y vida propias.

Victor Hugo Toniolo

En los mosaicos predomina el ms esplendoroso de los colores, el dorado. Rutilante y magnfico, el oro hace con que la Catedral parezca siempre nueva. Se dira que la Catedral fue construida el ao pasado, o que vive en un clima de perpetua primavera. Ms an: se podra decir que los inviernos y las tragedias de la Historia pasaron por encima de ella sin tocarla. En ese sentido Orvieto no presenta la poesa del viejo granito, que desafa todos los tiempos e intemperies, y que va quedando ms bello a medida que envejece. El granito habla de eternidad, resistiendo a los siglos, Pues pasan las eras y l permanece! Ya el mosaico de Orvieto se reporta a la eternidad, en el sentido que ignora el tiempo. No necesita resistir porque el tiempo no lo alcanza. Ah est el mosaico, impasible. Hay otro aspecto ms que considerar: la sntesis entre la forma y el color. Existe una vieja disputa entre los artistas italianos: Qu presenta ms esplendor, la forma o el color? Esa divergencia lleg a tal punto que surgieron dos grandes escuelas artsticas: la florentina y la veneciana. Magnfica en coloridos, con los diseos necesarios nicamente para que los colores se muestren, tenemos la escuela veneciana. Al otro lado, la escuela florentina, hecha con diseos intencionalmente pobres en colorido, para que resalten las formas. Orvieto realiz de modo magnfico la unin entre colores y formas. La Catedral de Orvieto es un ejemplo de lo que pueden hacer los hombres cuando aman a Dios. Y lo que realmente hicieron, en el tiempo en que la sabidura del Evangelio gobernaba las naciones. Precioso fruto de la Civilizacin Cristiana, Orvieto es una verdadera maravilla, una autntica joya de la Cristiandad.

Francisco Lecaros

Nivaldo Bueno

[Padre Santo,] enviad a vuestra via obreros santos, que acten con el ardor de la caridad e, impelidos por Vuestro Santo Espritu, lleven la salvacin de Cristo hasta los ltimos confines de la Tierra. Amn.
(Trechos de la Oracin compuesta por S.S. Juan Pablo II para el XXXIX Da Mundial de las Vocaciones) En la foto, Heraldos del Evangelio de Espaa y Portugal, al frente de la Catedral de Braga