EL CARNERO CAP XI.

(RODRIGUEZ FREYLE)

PRESENTADO POR: OSCAR ANDRES SEGURA LEGARDA. 14102071CE.

PRESENTADO A: ALEJANDRA QUINTERO LICENCIADA.

CURSO: CURRICULO Y EVALUACION.

POPAYAN-CAUCA 6 DE ABRIL DE 2.013. LICENCIATURA EN ESPAOL Y LITERATURA. FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS.

CAPITULO XI EN QUE SE CUENTA LA VENIDA DEL DOCTOR DON LOPE ARMENDARIZ TERCERO PRESIDENTE DE ESTE REINO, LO SUCEDIDO EN SU TIEMPO LA VENIDA DEL VISITADOR JUAN BAUTISTA DE MONZON CUENTASE LA MUERTE DE DON JUAN DE RODRIGUEZ DE LOS PUERTOS, Y OTROS CASOS SUCEDIDOS DURANTE DICHOSO GOBIERNO.

Dentro del contexto histrico de la historia se logra destacar el conocimiento sobre el licenciado francisco Briseo segundo presidente de la real audiencia segn el anterior anunciamiento a quien atraera a el licenciado francisco de anuncibay, el licenciado Antonio de cetina y el doctor Andrs cortes de mesa quien era

reconocido como fiscal de Alonso de la torre; cuenta la historia el acontecimiento de la llegada del tercer presidente denominado Lope Armendriz quien cavaba de ser nombrado por el podero de quito a buenas nuevas de santa fe en el ao de 1577; hasta 1579 en donde se anuncia la llegada del licenciado juan bautista monzn visitador durante este periodo vienen tambin el licenciado Cristbal de azcoeta; quien tiempo ms tarde muere en breve, vienen tambin el licenciado juan rodrguez de mora y el licenciado pedro zorrilla y por fiscal el licenciado Alonso de Orozco todos aquellos los cuales estuvieron en los sucedidos con el presidente Lope Armendriz. Dentro del cronotopo histrico se narra un acontecimiento importante dentro del cual cabe destacar al arzobispo don fray Luis zapata de crdenas quien tras su

tras paso en el ao de 1573 traera consigo la insigne reliquia de la cabeza de santa Isabel de Hungra quien haba de ser concedida a la reina doa Ana de Austria ultima mujer y esposa del rey Philipo II y segundo salomn quien para este tiempo hizo colocar su cabeza en aquella santa iglesia la cual se encontraba

metida en una caja de ofertorios de plata y a quien haba sido nombrada como patrona de la ciudad por ende a este acontecimiento el 19 de noviembre es tomado como da de la celebracin a esta santa quien con respeto y solemnidad el rey mandara a guardar cada uno de los preceptos dados para tal fecha en oracin y rezo continuo el cual inclua a los curas quienes fueron infundidos tras el adviento de guardar cada uno de los sacramentos el rey segundo salomn fundo dentro de este esquema el colegio seminario con el ttulo de san Luis en el cual se sustentaban diez y ocho colegiales quienes se encontraban a cargo de su

virtuoso rector quien era el encargado de ensear latn y retorica atributos formados al pago y al sostenimiento del seminario; dentro del colegio se forma una de las lenguas a la que llamaran generales pues dentro de las caractersticas provistas por el padre Bermdez l era el encargado de conciliar la lengua ante los dems ya que este era el lenguaraz con ttulo en lenguaz de todo el seminario quien aprovecho suyo y del de los dems permita pagar la hacienda segn la cedula del rey. Hechos ms tarde gracias a los concilios del padre Bermdez este permite el despacho de las convocatorias en donde se hacen presentes don fray Sebastin de Oquendo, de santa marta y don fray juan de Montalvo de Cartagena ms el franciscano quienes entraron a la ciudad a fechas del 20 de agosto de 1583;

quienes a su encuentro salieron leguas de espaoles a su recibimiento entre ellos mezclas entre oscuros y otros moros.

Acerca del obispo de Popayn don Agustn de la Corua conocido como el santo no pudo llegar hacia tal lugar aplazado pues por causa del real mandato de quito se le fue privado y llevado preso a cargo del gobernador sancho Garca del espinar gobernador de Popayn quien con ayuda del fiscal juan de Galarza se le es oprimido el derecho de peticin del obispo a quien ntegramente se fue hurtado el dinero recaudado por estos y los seis solados que llevaba consigo mismo saquendole as la noche de navidad al mismo tiempo en que el obispo haba festejado tan exuberante fiesta; mas adelante llegaron con esta comisin a la ciudad de Popayn al principio de la cuaresma en el ao se 1582 quien tras agitada amonestacin hacia el obispo atrajo la atencin de este hacia sus ovejas Pasado este acontecimiento fue aprendido el sbado por sus captores antes de la dominica in passione de 1582 para aquel tiempo el obispo no sali de su iglesia aquel da, coma en sacrista con su previsor el arcediano don juan Jimnez de rojas y dadas las gracias espero al juez y a sus acompaantes quien despus de armarse con bculo mitra y estola sobre el roquete fue aprendido por el fiscal y sus dos alguaciles quienes en hombros lo llevasen a hasta las puertas de la iglesia tras presenciar este acto el capitn Gonzalo delgadillo viejo de ochenta aos que por ser alcalde le llevo consigo al juez de gente plebeya tras los vastos alaridos de una ciudad en llanto.

Tras este atentado atroz en contra de la iglesia la gente que se encontraba a los alrededores juzgaban al juez y a sus caudillos como excomulgados el cual tal acto causo tanta admiracin y escndalo en ciudades vecinas que el juez y sus caudillos pidieron perdn y devolvieron todos los bienes hurtados al padre pidiendo la absolucin y la negacin de todos sus pecados tiempo ms tarde cada uno de ellos muere nefastamente tras el castigo proveniente de la gracia divina-, quienes dieron acorde a tal entrega fueron el licenciado francisco de anuncibay el licenciado Ortegn y el licenciado caavera quienes se encargaron de devolver y restablecer el orden en confn al padre. Don fray Luis zapata de crdenas de los dos prelados se volvi a Cartagena despus de pasar por santa marta despus paso a Tunja donde en el ao de 1584 donde se celebra la cuaresma. Este fundo las dos parroquias de las seoras de nuestra seora las nieves y santa brbara en esta ciudad en el ao de 1585 pronuncio a pedro Nez de guila escribano real y notario de su seora; mas adelante este obispo califico los milagros que hizo la santa imagen de nuestra seora de Chiquinquir los cuales se hacen manifiestos el segundo da de navidad del ao de 1586 en 1587 hace un viaje con don Lope Clavijo arcediano y comisario del santo oficio letrado, telogo y a don miguel de espejo tesorero y gran canonista dentro de la historia se comenta como se encuentra la santa imagen de Chiquinquir y como uno de los precursores el licenciado Gabriel rivera

castellanos cura de la iglesia nombra cada uno de los milagros antecedidos por la imagen remite tambin como la imagen fue arremetida por el arzobispo don

Bernandino de Almansa en el ao de 1633 por la grande peste que haba azotado a la ciudad. Cuenta que en el ao de 1587 en esta ciudad hubo un gran azote de pestes y viruelas los cuales acabaron con la tercera parte de los espaoles y los denominados naturales y como desgracia la peste acaba con la vida de los familiares del arzobispo don fray de zapata crdenas lo cual lo obliga

determinantemente a desprenderse de su vajilla de plata y algunos otros enceres eclesisticos dejando as tan solo una capellana la cual serviran los prebendados cada ao. En 1578 aparecen puestos en las esquinas, las calles reales, las casas reales y otros lugares pblicos los infamatorios contra todos los seores de la corteza real el cual la libido de la real audiencia mando a recoger todos esos panfletos y aprender a los sospechosos quienes entre ellos cay un inescrupuloso escribiente quien acuda a tan famoso oficio tiempo ms tarde condenado por los libelos tras el hallazgo de caracteres factibles en su escritura es condenado a tortuosos tormentos en donde aparece el doctor Andrs Cortez de mesa quien se rehsa ante la corte derecho alguno de propinar algn otro castigo denotando las palabras de tan empalagoso azote; el real acuerdo lo acomete el licenciado Antonio de cetina quien deliberadamente hace el aplazamiento tiempo ms tarde se descubre que los libelos sostenidos por atroz tormento no pertenecen a aquel mozo dejndolo de una vez por todas en paz.

Diego Vergara procurador de la audiencia real conocido como el tuerto ms suspenso y fulano muoz mandaron a Espaa informes los cuales provenan e iban dirigidos al visitador por el intrnseco cargo o desencargo de sus oficios pues este entraba en disputa con juan rodrguez en contienda por un determinado agravio sobre su hija quien este haba propinado Vergara tiempo ms tarde asegura ante la real audiencia que rodrguez es el precursor indiscutible de los libelos este fue aprendido por sus captores y llevado a corte con uno de sus hijos naturales quien en vista del tormento dado a su padre confiesa haber visto

quitado y colocado los libelos en la ciudad. Tiempo ms tarde en la declaracin rodrguez asegura que su hijo es un mentiroso y menester de la desgracia ajena culpndose as mismo de lo acometido este fue condenado a muerte mientras su hijo fue condenado a doscientos azotes; ms tarde despus de tantos ajustes el hijo del condenado declara voces altas un comunicado dispendioso entre vagos poetas, ilustres y pintores los cuales tras la acechanza heroica circundan un papel importante tras la historia de sus a cometidos entre ellos la gua de saber la verdad tras la muerte de su padre. Sobre la historia de juan bautista 1579 dentro de su historia trgica tras despus de haber ido a la crcel se comenta como el rey dentro de sus mandatos entra en papel importante la moneda de tejuelos de oro con la cual pagaban a los

naturales y esta contrataba del servicio de los mismos mandato por el cual se debate el quinto real moneda espaola la cual se encontraba a merced de mercaderes y tratantes, la importancia de esta moneda data la marca que de ahora en adelante deban contener todas sin excepcin alguna pues para el rey

era de suma importancia que se marcasen una a una el cual era el trabajo difundido por el rey hacia los indios quienes eran los encargados de fundir la moneda dentro de la historia se retrata a un tratante comercial dentro de las calles reales llamado juan Daz quien tuvo una marca de las ya mencionadas cmpraselas a un negro ensayador llamado Gaspar Nez y un muchacho

llamado Hernando arias quienes eran los encargados de marcar los tejuelos de oro que se llevaban a la caja del quintar vendiendo el cuo a juan Daz no dejando as candelero ni bacinica ni almirez en la calle real marcndole as todo el oro llevado consigo con el tiempo, difundi en la ciudad un vasto y amplio cargamento de ms de cuatro a cinco mil pesos; ahora de lo sucedido con Bartolom arias hijo de Hernando arias jugando y apostando al azar en los pajes del den denominacin del juego les gano algunos de estos tejuelos a juan Daz quien oferto estos al ganador y este llevo consigo a mariprez su ta a que se los guardase De la problemtica de la moneda falsa dentro de poco Gaspar Nez descubre en uno de sus ensayos la falsedad de la monedad y este se dirige a quien actualmente nos dirigiremos como don Lope de Armendriz y el alcalde ordinario diego hidalgo Montemayor quienes en cuanto se enteran del sucedido mandan a abrir tienda por tienda incautando el oro falso de cada una de las pretenciosas amonestaciones tiempo ms tarde llegando a la casa de juan Daz se le es

descubierto bajo su muestrario 50 monedas de oro ms de quinientos pesos le hallaron ms de un candelero y unas bacinicas aun recubiertas con el material condenndose as mismo a ser quemado tras el nupcial hallazgo.

Para su suerte su pena se decretara tres das ms tarde en navidad no sin antes encontrarnos con tan divina esperanza como lo fue doa Ins de Castrejn quien rogndole al presidente pide en desollados lamentos la vida de aquel hombre condenado a muerte este por fortuna fue condenado a doscientos azotes y echado a galeras todo trascurre normalmente dentro de la ciudad todo el oro falso falto por recoger seria arraigado de la tierra y para reparo de este escndalo se decreta que el oro corriente fuese de trece quilates abriendo nuevamente el cuo sumndose a este un poco ms desde este tiempo se comenz a aquilatar el oro desde un quilate hasta veinticuatro sin embargo las contrataciones serian hechas por los mismos tejuelos aunque estos ya supieran falsearse esta la prodigiosa historia de lo sucedido con don Lope de Armendriz y la extraordinaria historia del comienzo del oro.