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Palavra Viva
Estudos bblicos para edificao do Corpo de Cristo

O Tabernculo
Segue abaixo a transcrio do DVD Tabernculo, a habitao de Deus de Benny Hinn. o melhor estudo sobre tabernculo que j vi at hoje. Agradeo irm Daniela G. M. pelo trabalho de fazer essa transcrio.

O TABERNCULO , A HABITAO DE DEUS. H milhares de anos, Deus ordenou a Moiss: Faa-me um Tabernculo, onde eu morarei. E a Glria desceu, como diz a Palavra e Israel viu a nuvem de dia e o fogo noite.

Iniciaremos esta empolgante viagem atrevs do Tabernculo. Comecemos

Iniciaremos esta empolgante viagem atrevs do Tabernculo. Comecemos com xodo 25.1. Pegue sua Bblia e vamos comear. Ento falou o Senhor a Moiss, dizendo: Fala aos filhos de IsIrael que me tragam uma oferta alada. De todo o homem cujo o corao se mover voluntariamente e dele tomareis minha oferta alada. xodo 25.1-2. Aqui, Deus comea a dizer a Moiss que materiais ele quer para a construo do Tabernculo, e cada coisa que Deus d a Moiss sombra das coisas celestiais. A Bblia diz em Hebreus 8.5: Os quais servem de figura e sombra das coisas celestiais conforme se advertiu a Moiss quando ia erigir o Tabernculo dizendo-lhe: Olha, fazei tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou. Hebreus 8.5. O que Deus dizia que o Tabernculo era sombra do que viria de modo que, ao ler esta passagem, entendamos que vemos a sombra das coisas, porque a Velha Aliana nos d a sombra, mas a Nova Aliana nos d a substncia. Israel caminhou na sombra das coisas, mas ns caminhamos na substncia delas. E eu oro para que o Esprito lhe d uma tremenda revelao enquanto estudamos este assunto glorioso. Verso 3: E esta a oferta que receberei deles: Ouro = Smbolo de Divindade Prata = Smbolo de redeno Bronze = Smbolo de sofrimento Enquanto vemos esta lista das coisas que Deus ordenou a Moiss, vemos que todas elas estavam relacionadas a Jesus. A Bblia a revelao de uma pessoa: Jesus, o Filho de Deus, de Gnesis a Apocalipse: O Ouro = Ele Divino. A Prata - Ele Redentor. O Bronze = Ele veio e sofreu. O Azul = Jesus, o Filho de Deus. A Prpura = Jesus, o Rei. A Escarlate = Jesus, o Salvador. O Linho Fino = Jesus, o Homem Perfeito. Essas quatro cores vo de encontro aos Evangelhos. Quatro Evangelhos, quatro cores que Deus mandou usar na construo do Tabernculo. Lembre-se: O Tabernculo uma revelao de Jesus. Azul = Jesus, o Filho de Deus. Onde ele est apresentado como filho de Deus? Em Joo. Prpura Jesus, O Rei. Onde est isto? Em Mateus. Escarlate Jesus, O Salvador, onde est? Em Lucas. Linho fino Jesus, o Homem Perfeito, onde est? Em Marcos. Quatro cores, quarto revelaes sobre quem o Filho de Deus. Em todo o Velho Testamento, vemos estas quatro cores. As quatro revelaes do Filho de Deus: Em Mateus, Ele o Rei prpura.

Em Marcos, Ele o Homem Perfeito o linho branco. Em Lucas, Ele o Salvador o escarlate. Em Joo, o Filho de Deus o azul. Pelo de cabra o Profeta. Vamos mostrar estas coisas maravilhosas na Bblia. Pele de carneiro tingida de vermelho: o sangue do Cordeiro derramado. Animal real, Aquele que morreu e derramou Seu sangue. Peles de texugo, simbolizam a ausncia de beleza. Isaas disse que quando Jesus galgava cruz, no havia beleza para que podssemos desej-lo. A Madeira de Accia representa a carne incorruptvel. A nica Madeira que no apodrece nem se corrompe. Assim que vemos Jesus como tendo o corpo perfeito. Carne perfeita. Carne incorruptvel. O salmista declara: Ele no sofrer, Aquele que Santo e no ver corrupo. Jesus morreu e ressuscitou, mas sua carne no se corrompeu. Continua: Azeite para a lmpada e para a uno. Ele o ungido. Especiarias para o azeite da uno e para o incenso aromtico Isto fala de adorao. impressionante como cada coisa que Deus d a Moiss, fala do Senhor e dos ministrios. Agora, de modo assombroso, no verso 7, Deus comea a dar-lhe materiais simblicos de ns, a Igreja. Diz: nix, e pedras de engaste para o fode e o peitoral. Vai do ouro, a prata, o bronze e desce at o final. Estas coisas so simbolos do Senhor e do que ele fez na Terra; logo muda para as pedras e a Igreja viva. Onde est Cristo agora? Em seu corpo vivo na Terra. E logo diz: que as pedras sejam postas no fode. E fars verso 8 um santurio para mim e habitarei no meio deles. Deus d a ordem a Moiss: Trazei estes materiais, e com eles, fazei-me um santurio. Todas estas coisas so uma sombra do que h de vir; so simblicas do Senhor e sobre quem Ele. Depois o Senhor declarou: E faro um santurio para mim. Comecemos a ver e compartilhar este glorioso tema, o Tabernculo. Deus mandou Moiss construir o Tabernculo para aprendermos como entrar na presena de Deus. Aqui estamos parados fora do Tabernculo. O PORTO Este o porto. Quando Deus detalhou a Moiss a construo do Tabernculo, Ele comeou de dentro para fora. Como Ele sempre faz : trasforma de dentro para fora; Ele conserta seu corao primeiro at chegar ao exterior. Porm, para que possamos entender melhor o Tabernculo, vamos comear de fora para dentro. Comecemos com a Entrada: Esta a Parte que Deus deu a Moiss; voc pode ver que as quatro cores, todas simblicas de Jesus. Deixe-me acrescentar que esta entrada chamada O Caminho. Isto te lembra alguma coisa? Claro que sim! Jesus chamou a Si mesmo de O Caminho. E, quando o Senhor disse, Eu sou o

Caminho, os judeus imediatamente entenderam que Ele quis dizer. Que era o caminho presena do Todo-Poderoso. E nesta entrada vemos as quatro cores outra vez: Azul - Jesus, o Filho de Deus; Prpura Jesus, O Rei; Escarlate Jesus, o Salvador; Branco Jesus, o Homem Perfeito. Outra vez vo de encontro aos quatro Evangelhos, apresentando-nos a Jesus. Quando Moiss parou diante do Tabernculo, a primeira coisa que viu foi Jesus, o Filho do Deus Vivo. Com quem voc se encontra no comeo do Novo Testamento? Com Jesus, o Filho do Deus Vivo! Ele o caminho poderosa presena de Deus. O Senhor tambm disse: Eu sou a Verdade e a Vida. Logo, ao entrar, voc ver que a porta do Lugar Santo, preste ateno, tambm se chamava A Verdade. Levava ao Lugar Santo, onde a verdade era revelada no mobilirio do Lugar Santo. E ao continuar, veremos o vu, que era chamado de A Vidaporque ali estava a glria. A entrada se chamava O Caminho. A porta do Lugar santo se chamava A Verdade. E o vu, que era a entrada ao Lugar Santssimo, era chamado de A Vida. Jesus a entrada, o Caminho. E a porta, a Verdade. E o vu, a Vida. Ao olhar esta porta voc encontrar algo muito importante. Ela bem alta, o suficiente para no ver o que h por trs. S passando e entrando que se pode ver a glria e formosura do Mestre. Tudo o que se v aqui fora quem Ele e seus ministrios. Alm da entrada, h uma cerca de linho branco que fala da perfeio do Filho de Deus, o homem Cristo Jesus. Como lhes disse em Hebreus 8.5: Estas so s uma sombra das coisas. E quero mostrar-lhes uma sombra de algo maravilhoso. O POSTE Deus disse a Moiss: Trazei Madeira de Accia. Vocs se lembram que a Accia simboliza o corpo incorruptvel? A madeira, simboliza a carne. A Accia, o incorruptvel. A Accia era a nica Madeira encontrada nos desertos do Oriente, os desertos da Arbia, e ela nos fala da perfeio do filho do Deus Vivo, cujo o corpo no conheceu corrupo. Porm Deus disse: Quero que o poste seja forrado no topo com prata redeno, e que a base tenha bronze sofrimento. E quero uma corda de pelo de cabra atada ao poste e bem presa ao cho. Pelo de Cabra nos fala de pecado. Em Lv 9.3, a Bblia declara que o cabrito macho era uma oferta de perdo. Deus disse: Quero que ates a este poste uma corda de pelo de cabra que esteja amarrado embaixo com uma estaca de bronze enterrada no cho metade dentro, metade fora.

Deixe-me mostrar todo o Evangelho em um poste, um topo, uma base, uma corda e uma estaca. Creio que isto glorioso, a sombra do que vir. E, finalmente, tomemos a substncia. A sombra era tudo o que tinham at ento. Deixe-me mostrar-lhes o Evangelho com estas cinco coisas. Aqui est outra vez o poste; Jesus, o Homem Perfeito. A Madeira incorruptvel que fala de um corpo incorruptvel que foi meu Redentor; na prata; que foi meu Salvador; no Bronze; que se fez pecado por mim; no pelo de cabra Lv 9.3; que sofreu e morreu na estaca de bronze e que foi enterrado at a metade. E a outra metade est fora porque Ele ressuscitou dos mortos. Aleluia! Aqui temos Jesus, o Homem perfeito na madeira de Accia, que meu Redentor, que o meu Salvador, que se fez pecado por mim, que sofreu e morreu por mim, foi sepultado mas ressuscitou. Imagine: o povo de Israel tinha todo o Evangelho em um poste, uma corda e uma estaca, e no podiam v-lo. Por qu? Porque o que tinham era a sombra e no podiam entend-la. Mas ns hoje temos a substncia desta sombra. Pense nisto: se a glria de Deus repousou sobre uma sombra, quanto mais sobre a substncia. Se a nuvem cobria a sombra durante o dia, quanto mais cobrir hoje aqueles que tm a substncia. Se o fogo cobriu o que era uma sombra, quanto mais cair esse fogo sobre ns que levamos essa substncia. Em Ex 25.8 Deus disse a Moiss: E me faro um santurio e habitarei no meio deles. Isto somente uma sombra do santurio. Quem o santurio? Voc e eu. Quando Jesus veio formou para si mesmo um corpo e agora Ele habita em nossos coraes, ele quem vive em ns. Tudo isto o santurio, a sombra do atual e verdadeiro, o corpo de Cristo. O poste e o topo, a base e a corda, a estaca. Jesus, todo o Evangelho aqui e no podiam v-lo. Porm, quando Jesus veio, nossos olhos foram abertos e vimos o filho de Deus e Ele nos Transformou neste santurio enchendo-nos com a nuvem do Esprito Santo, enchendo-nos com Seu fogo e Seu poder. O que aconteceu no Pentecostes? A presena de Deus encheu o lugar e lnguas de fogo desceram sobre os apstolos e eles foram cheios do Espritp Santo e de poder. Lembre-se a nuvem fala da presena de Deus, enquanto o fogo fala do poder de Deus. Se o fogo, que o poder, e a nuvem que a presena, repousaram sobre a sombra simbolizando a glria que viria a cada crente, quanto mais ter que repousar sobre ns? Agora vamos entrar e experimentar esta mesma glria. O ALTAR DE SACRIFCIOS Ao entrar o que vemos primeiro o Altar de Sacrifcios. Os sacerdotes viam este Altar logo que passavam pelo porto. E deste lugar podiam ver toda a cerca de 60 pilares que Deus mandou Moiss fazer. No h detalhe sem

sentido na Palavra de Deus. No h detalhe que no tenha sentido na Palavra de Deus. Cada coisa que Deus dava tinha um sentido por trs. Cada coisa que Deus dizia era vitalmente importante. Ele disse a Moiss: Quero que tenha 60 pilares para sustentar a cerca. Bem, por que sessenta? Na Bblia: Seis = o nmero do homem. Dez = o nmero da responsabilidade. Significa que Jesus, o Filho de Deus, se fez homem e cumpriu com nossas responsabilidades. Nas reas em que ns falhamos Jesus assumiu e cumpriu nossas responsabilidades para com Deus. Deus olhou e disse: O homem me tem falhado. Mas Jesus veio e tomou nosso lugar, nosso pecado e nossas fraquezas. disto que tratam os 60 pilares: Jesus fazendo-se homem e cumprindo com nossas responsabilidades. Creio que glorioso. Porm aqui, neste Altar de Sacrifcio onde tudo comea, logo que os sacerdotes entravam. E agora, quero mostrar-lhes nas Escrituras tudo o que referente ao Altar. Jesus cumpriu com nossas responsabilidades. Mas agora estamos aqui, junto ao Altar de Sacrifcio: a primeira coisa que os sacerdotes viam ao entrar. E lembre-se: a porta era uma sombra de Cristo, O Caminho. Em outras palavras: uma vez que conhecemos o Senhor como Salvador, e passamos por esta porta, nos deparamos com o Altar. O que os sacerdotes viam primeiro era o Altar. Mas o que acontecia aqui neste Altar era sacrifcio de animais, onde o sangue era derramado. Quero dizer: depois que voc conhece a Jesus como seu Salvador, Ele o Caminho, a porta. Depois que o Esprito Santo te revela, o poder do sangue e voc no pode experimentar a presena de Deus, voc no pode entrar no lugar santssimo sem antes experimentar e compreender o poder do sangue: Efsios 1.7 diz que o sangue nos d perdo. I Joo 1.7 diz que o sangue nos limpa. Romanos 5.9 diz que o sangue nos justifica. Assim que: pelo sangue temos perdo, pelo sangue somos limpos e pelo sangue somos justificados. E aqui h algo glorioso: perdo sempre tem a ver com o passado. ser limpo tem a ver com o presente, mas a justificao est relacionada com o futuro. Ou seja: o sangue de Cristo, o Filho de Deus, j se ocupou do seu passado, do seu presente e do seu futuro. Isto glorioso! Efsios 1.7 declara que o Sangue nos traz perdo. Perdo do qu? Dos nossos pecados e iniquidades

do passado. E Mais I Joo diz: Porm, se andarmos na luz como Ele na luz est, ento o sangue de Jesus nos limpa, no presente, nos limpa de todo o pecado. Limpar-nos est relacionado a quedas e erros do presente. Quer dizer: se voc est falando com algum e voc falha ou alguma fraqueza te derruba, tudo o que voc tem a dizer : Senhor, perdoa-me, e o sangue instantaneamente te limpa. Voc fica limpo neste mesmo instante como se no tivesse feito nada. Mas o sangue tambm justifica. Romanos 5.9 diz: somos justificados da ira que vir. O sangue tem trazido justificao da ira que vir e vemos o futuro envolvido aqui. Bem, podemos pensar: Isto no nos d permisso para pecar?O povo no precisa de permisso para pecar. Mas, se voc anda em obedincia a Ele, se voc vive para Ele, se O ama e O serve, se voc Seu filho , se ralmente nasceu de novo, voc no vai sair e viver pecando. impossvel agir assim se voc nasceu de novo. impossvel planejarmos o pecado. impossvel dizer: eu vou fazer assim e assime planejar e pecar; falhamos porque somos fracos. No planejamos, apenas acontece. por isso que o sangue est ali para nos limpar. E o futuro est resolvido porque a graa nos justifica. Como isto maravilhoso! Voltemos ao Altar de Sacrifcios pois, no s nos revela o sangue e o poder do sangue mas tambm o lugar da morte. Voc no pode experimentar o poder de Deus sem experimentar a morte; a morte da carne, de si mesmo. A Bblia nos diz que devemos crucificar a carne. Aqui onde a morte ocorre. A primeira coisa que os sacerdotes viam ao entrar no Tabernculo era o lugar da morte. Nossa primeira experincia aps nascermos de novo encarar a cruz, o lugar da morte. Jesus disse: Se algum quiser vir aps mim, tome a sua cruz e siga-me.A cruz simbolo de morte. As pessoas me perguntam: Como a uno veio sobre a sua vida? Como tudo aconteceu? Sempre respondo o mesmo: Quando morri. Como se morre? Anos atrs eu sempre escutava como Kathryn Kuhlman havia morrido e que morrera milhares de vezes. Cada vez que eu ia ministrar nessas gloriosas reunies sempre dizia: Oh, Senhor, deixe-me morrer!. Eu no tinha idia do que estava dizendo. Como se morre? Deixeme mostrar-lhes. Vamos aos Salmos 63. Quero que entenda isto. Glorioso. Verso 1: Oh Deus, Tu s o meu Deus; de madrugada Te buscarei; minhalma tem sede de Ti; a minha carne Te deseja muito numa terra seca e cansada onde no h gua; para ver Teu poder e tua glria como Te vi no santurio. Salmo 63.1. Davi estava faminto pela presena e pelo poder de Deus, mas ele sabia que algo tinha que acontecer antes. Mas o que deveria acontecer? Ele declarou: Minha carne Te deseja. Tem que haver o desejo da presena de Deus. Vejamos o Salmo 42.1: Como o cervo brama pelas correntes de guas assim a minhalma clama por Ti, Oh Deus!. Veja bem: o cervo, quando perseguido por outro animal, busca as guas no tanto para beber, mas para mergulhar nelas, para estar submerso. Por qu? Porque o cervo sabe que

o seu cheiro que est atraindo outros animais. E tambm sabe que, se ele encontrar gua e mergulhar nela, o cheiro se perder, ir embora. Nenhum animal o alcaar. Voc e eu, quando perseguidos pelo inimigo, devemos fazer o qu? De que necessitamos? Necessitamos das guas do Esprito Santo para mergulharmos na presena do Deus Todo-Poderoso, onde nenhum demnio pode alcanar voc nem te tocar. Mas como chegamos l? Como comea esse processo de morte? Comea com a carne anelando a presena de Deus. Para saltar nessa presena e nessas guas onde nada pode te tocar. Ento, vamos falar de orao porque assim que comeamos a morrer. Eu dizia: Oh Senhor, mata-me, ajuda-me a morrer!. No sabia o que falava. O Esprito Santo comeou a me mostrar como fiquei feliz quando Ele finalmente me mostrou como morrer. Quando comeamos a orar, como comeamos? Pode ser ajoelhados, sentados, em p, Deus no nos disse como devemos ficar. A Ele no interessa a postura do corpo, s a do corao. Quando comeamos a orar, como comeamos? Comeamos com luta, com repetio, com uma guerra que se d entre a carne e o Esprito. Quando comeo a orar, a glria no vem em seguida, nada acontece no comeo. Primeiro, devemos por a carne de lado. A carne deve morrer como neste Altar de Sacrifcio, onde o sangue foi derramado, e ento, chegamos ao lugar da morte. Ao comearmos a orar, a carne comea a morrer. E ao comear, voc o faz com repetio, com fraqueza e por momentos, sua mente se distancia e pensa: Bem, talvez seja melhor eu pedir uma pizza, ou quem sabe, parar ou ficar dormindo; outras vezes talvez boceje ao tentar orar. Veja: a carne luta, porm escute: Quanto mais tempo voc ficar ajoelhado, ainda que esteja repetindo, o que voc no percebe que, quanto mais voc ficar parado, mais a carne est morrendo. E, quanto mais ela crucificada, chegar um momento em que haver um quebrantamento, uma libertao. E s quando isto acontecer, somente ento, voc saber que a carne foi crucificada. Enquanto durar a luta, a carne estar viva, mas a guerra acaba quando a carne se rende, quando a repetio acaba, quando o bocejo cessa, no h mais sono, quando no h o desejar isto ou aquilo, ento a carne morreu. Enquanto a guerra continua, a carne est viva, mas o que voc no sabe que a carne est morrendo, est se submetendo, se submetendo. Quanto mais tempo voc ficar submisso mais o Esprito est vivo e mais a carne est morrendo. Como sei que estou morto? simples: A culpa j no existe. Muitas vezes, ao comearmos a orar, o que dizemos? Oh Deus, perdoa-me, ajuda-me, faz isso, faz aquilo, no h uma relao: o que voc faz pedir e voc se sente to mal, to culpado isto parte do morrer mas uma vez acabado isso, quando voc no fica repetindo: abenoe-me, perdoe-me e quando a orao verdadeira comea, vinda do corao, quando a verdadeira orao comea, voc sabe que morreu, porque a carne no pode orar, ela no sabe como orar.

Nesse Altar Deus trata com os Isaques em nossos coraes. Veja bem, Deus trata com os Isaques em nossos coraes. Sabe por qu Deus pediu a Abrao o seu filho Isaque? Porque ele queria o seu corao, o qual Lhe pertencia antes. E Deus disse a Abrao: Abrao, teu corao era meu, mas agora Isaque, teu filho, tenta entrar no teu corao.. Acontece que Isaque era muito especial para Abrao. Isaque comeava a entrar no lugar que era s de Deus. E Deus disse: Nem mesmo Isaque pode dividir o corao que s meu. Se algum deixar algum Isaque entrar em seu corao e comear a dividir lugar com Deus, Ele diz: No! Oferea-o no Altar. Tudo deve morrer. O que disse Jesus? Se no deixares tudo e amares somente a mim, no sers digno de mim. Se voc no deixar seu pai, sua me, filhos, esposa, irmos, se no me amas acima de tudo, no sers digno de mim. O Senhor no nos pedia para odiarmos ningum. O que Ele queria era que O amssemos mais do que tudo. Ele o primeiro da nossa vida e do nosso corao. Comparado com Seu amor, tudo mais deve ser esquecido. Se no O amarmos acima de tudo, no somos dignos dEle. E se amamos nossos pais, nossos filhos Ele ordenou que nos amssemos uns aos outros porm, no mais do que O amamos. Ele precisa ser o nmero um, sempre. Mas isso s vem depois da morte, j que voc morreu para tudo e Ele se tornou o nmero um. No h Isaques permitidos, e a carne deve morrer. E neste Altar de Sacrifcios, onde est a morte, voc encontrar o sangue, que o limpar e o manter limpo. Assim que, logo depois de encontrar Jesus como Salvador na entrada, voc enfrenta a cruz, lugar de morte e sangue onde cada parte de voc se rende. E assim, Ele vem a ser o nmero um, e s ento, ser permitido a voc passar deste Altar at a Fonte. A FONTE A Fonte. Smbolo da Palavra do Deus Vivo, a Palavra que nos d poder, nos renova e nos preenche com a mesma presena do Deus Todo-Poderoso. H muito o que falar sobre esta Fonte, mas antes deixe-me dizer-lhes que muitos crentes no tm passado da entrada. Mesmo tendo experimentado a Jesus como Senhor e Salvador, Seu amor e Sua graa, ainda no tm crucificado a carne. Sem crucificar a carne no podemos conhecer o poder da Palavra de Deus. Jesus disse em Joo 13.10: Aquele que est lavado no necessita lavar seno os ps pois, no mais, est todo limpo. E vs estais limpos, mas no todos. O que Ele dizia? Que uma vez passado do Altar de Sacrifcios, e estando limpo, o que se tem a fazer lavar os ps. Por qu? Porque o sacerdote no Antigo Testamento vestia uma roupa bonita, mas no podia usar calados. Por qu? Para lembrar-lhe que ainda tocava o p, a Terra. Voc e eu somos lavados pelo Sangue do Cordeiro, mas enquanto caminhamos por esta Terra, ainda estamos em contato com o mundo e por isso que precisamos da Palavra de Deus para limpar-nos e lavar-nos a cada dia. Os santos da Velha Aliana tinham que lavar as mos e os ps nesta Fonte.

Mos simbolizam as obras; Ps, o caminhar. Hoje no temos que lavar as mos porque no vivemos por obras. Mas devemos lavar nossos ps para que o nosso andar se mantenha limpo ao tocarmos a Terra todos os dias. Os Santos da Velha Aliana lavavam suas mos porque havia a necessidade de obras. Hoje, porque h a graa, as obras no so necessrias, mas o nosso andar deve permanecer limpo. Deus disse a Moiss que esta Fonte deveria ser feita dos espelhos das mulheres; uma Fonte feita de bronze que usavam como espelho. Por qu? Porque ao lermos a Palavra de Deus ela nos revela quem somos ns. Tendo passado pela entrada e encontrado Jesus como Senhor ento, voc chega ao Altar de Sacrifcios, onde a morte est, onde voc experimenta a morte de si mesmo e da carne, e onde o sangue derramado e voc lavado e purificado. S ento, voc pode seguir at a Fonte que est aqui, experimentar o poder da Palavra de Deus e mergulhar nela. Lembre-se do Salmo: Como o cervo clama pelas guas, assim a minhalma Te anela. Esse anelar da presena de Deus, pelas guas do seu poder e preseno o que ? E a Palavra do Deus Vivo. Voc no pode experimentar o Poder desta Palavra at que voc morra primeiro. Mas, uma vez chegado a esta Fonte, a Palavra, literalmente como num espelho, voc comea a ver quem voc em Jesus, o que Ele tem feito por voc, do que se trata a Palavra. E, uma vez que esta Palavra te preenche e comea a afetar a sua vida, algo acontece no seu interior. Agora a verdade chega. Preste ateno: A verdade chega e o resultado desta verdade na sua vida que ela o habilita para passar da Fonte para o Lugar Santo. E, ao vermos esta porta do Lugar Santo, ela no era chamada somente de A Porta, mas tambm de A Verdade. Os juDeus a conheciam como o lugar que se revelava a verdade; dentro do Tabernculo havia revelaes da verdade. O que Jesus disse? Eu sou o Caminho a entrada, eu sou a Verdade a porta. Mas como chegamos a esta verdade? Atravs da Palavra de Deus. Ento lembre-se: a entrada, o caminho e a salvao que nos traz o poder do sangue, onde experimentamos a total purificao, a morte de si mesmo e da carne, que nos permite ir adiante e provar da Fonte, do poder da Palavra do Deus Vivo. Ainda que a verdade encha os nossos coraes, a Palavra de Deus se torna lmpada para nossos ps e luz para nossos caminhos. Mais preciosa e mais fina do que o ouro, e mais doce que o mel. A Bblia diz que a Lei do Senhor perfeita e converte a alma. Quando a Palavra de Deus entra em ns, algo acontece; a alma se aviva e ento a orao se torna em algo vivo. O que aocnteceu no Altar de Sacrifcios foi a luta, a repetio e depois, a morte. Uma vez morto e sem culpa, algo ocorre: a orao se transforma numa parte viva em voc e agora voc ora de acordo com a Palavra de Deus. O que esta orao? Primeiro: a orao confisso Voc confessa quem Deus . Lembre-se: O Apstolo Pedro, ao confessarem Atos, disse: : Senhor, Tua Palavra declara que tu s Deus. E quando moiss entrou na mesma presena de

Deus em xodo 32 disse: Tu disseste a Abrao. Quando comeamos a orar de verdade, sempre oramos usando a Palavra na presena de Deus. A Palavra do Deus Vivo literalmente nos faz orar. Quando comeamos a orar a Palavra, literalmente a palavra se faz viva neste perodo de orao. Voc diz: Senhor, Tu disseste, e a orao no mais repetio. A orao se transforma em palavra viva dentro de voc, elevando-o at o mais alto e tocando bem o Trono dos Cus. Isto glorioso! A Palavra de Deus no somente enche o seu interior, mas tambm transforma-o e converte a alma. A orao alm da confisso splica. Segundo: a orao suplica fazendo-O saber nossos pedidos. Terceiro: a orao adorao chega uma hora em que voc ir am-lo e ador-lo; Quarto: a orao intimidade. Quinto: a orao intercesso pelos outros. Sexto: Mais do que tudo, a orao gratido. Stimo: e, por ltimo, louvor. A orao no somente recorrer a Deus , mas tornar-se uma parte viva de suas promessas. Voc toma a Palavra de Deus e diz: Tu disseste, Senhor. E, quando isto est em voc por causa da Palavra e a verdade nasce em voc, convertendo a sua alma, mudando o seu mais profundo interior, trazendo vida ao seu interior. O Porto que fala de Jesus, conhecendo-o como Senhor e Salvador, e tambm fala de reconciliao, onde voc e eu somos reconciliados com o Deus Todo-Poderoso. O Altar de Sacrifcio, como j disse que fala da morte, da cricificao de si mesmo na cruz, fala tambm de redeno porque aqui vemos o poder dela; Esta Fonte fala da Palavra de Deus e tambm de santificao, porque quando a Palavra entra em nossos coraes somos santificados. O LUGAR SANTO E, ao atravessarmos a porta, chegando ao Lugar santssimo,veremos: Candelabro Fala de iluminao, revelao. Mesa dos Pes sem fermento Satisfao Altar de incenso O lugar onde Deus exaltado. E depois de Tudo isso est o Lugar santssimo, que a Arca da Aliana, falando da glorificao, onde Deus exaltado. As 5 Colunas A Bblia tem muito a dizer sobre os ministrios da Igreja, sobre os cinco ministrios da Igreja que estes postes da entrada do Lugar Santo simbolizam. Leia comigo agora Efsios 4.11: Ele mesmo constituiu a uns Apstolos, a outros Profetas, a outros Evangelistas, a outros Pastores e a outros, Mestres Por qu? a fim de aperfeioar os santos para a obra do ministrio; para a edificao do corpo de Cristo,At que todos cheguemos a unidade da f e ao conhecimento do Filho de Deus, o varo perfeito; medida da estatura da

plenitude de Cristo. Efsios 4.11-13. Deus disse a Moiss que a porta deveria ser sustentada por cinco postes, cinco ministrios, cinco funes: o apstolo, o profeta, o evangelista, o pastor e o mestre. Estes cinco ministrios se chamam Verdade, nos leva a ela. Que o apstolo? como o meu polegar que pode tocar o resto dos meus dedos. O apstolo acumula as demais funes: de profeta, evangelista, pastor e mestre. Ele alcana todos. Quem o profeta? como meu dedo indicador, apontando e dizendo: Assim diz o Senhor. Evangelista o dedo maior, alcanando todo o mundo. Pastor o dedo anular e Mestre o dedo mnimo que pode meter-se nas res pequenas e pode extrair a verdade. E os cinco dedos formam uma mo, a mo do Deus Vivo. E quando esses cinco ministrios se unem para ensinar a verdade, vejamos o que acontece. Sete resultados. Versculo 14: Primeiro: Para que no sejais mais meninos inconstantes, ou seja, imaturos. Segundo: levados ao redor. Seremos estabelecidos. Terceiro: Por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens. Em outras palavras arraigados e fundamentados; nunca seremos levados por tudo o que ouvimos. E continua: pelo engano dos que com astcia induzem ao erro. Quarto: Estes ministrios nos livram do engano. Quinto:mas seguindo a verdade em amor. Poderemos falar a verdade em amor devido a estes cinco ministrios. Sexto: cresamos em tudo naquele que o Cabea, Cristo. Crescimento constante o sexto resultado desta verdade. E o stimo e ltimo: Efsios 4.16: Do qual todo corpo bem ajustado e ligado pelo auxlio de todas as juntas, segundo a justa operao de cada parte, recebe o crescimento para edificar a si mesmo em amor. Stimo: Harmonia. E aqui esto os sete resultados destes ministrios em sua vida: Primeiro: Maturidade verso 14; Segundo: Estabelecidos na f verso 14; Terceiro: arraigados e fundamentados na verdade; Quarto: livres do engano; capazes de discernir as palavras verso 14; Quinto: capacidade de falar a verdade verso 15; Sexto: Crescimento constante. Voc vai crescendo no Senhor devido a estes cinco ministrios. Stimo: Harmonia e unidade. Deus disse a Moiss: Quero que ponhas cinco postes sustentando a porta da verdade, os cinco ministrios da Igreja. Agora entremos por esta porta.

Uma vez tendo experimentado a Palavra do Deus vivo, que muda a sua vida e o seu corao, voc entra no Lugar Santo, no lugar de louvor. Deus meu, Tu s o meu Deus; de madrugada Te buscarei. Minhalma tem sede de Ti, minha carne Te anela numa terra seca e rida onde no h gua, para ver o teu poder e tua glria assim como te tenho contemplado no santurio, porque melhor a Tua misericrdia do que a vida; meus lbios Te bendiro, assim eu Te bendirei. Levantarei minhas mos em Teu nome enquanto eu viver. O lugar de louvor, o Lugar Santo, o lugar onde a alma saciada, o lugar onde voc no tem mais sede. Voc desejou esta presena, anelou por esta satisfao e agora, a Palavra de Deus trouxe voc para este lugar e voc est satisfeito. E o Louvor vem do mais profundo do seu ser. O Candelabro

A realidade est aqui, a vida est te tocando e, por causa da Palavra, voc est sendo iluminado pelo candelabro; a revelao agora sua. A Palavra produz revelao. O candelabro que brilhava no Lugar Santo fala de revelao. o resultado da Palavra do Deus Vivo. O azeite que fazia o candelabro brilhar continuamente era a mesma uno do Esprito e da revelao. Oh, como maravilhoso escutar de Deus quando a Palavra dEle se faz viva em voc. Jesus disse: As palavras que falo so esprito e vida e no so mais algo distante. Agora, a Palavra comea a te iluminar. Deus fala com voc face a face de corao a corao. E, devido a esta revelao, algo acontece: a revelao sempre produz algo maravilhoso: Satisfao. Isto mesmo, satisfao. A Mesa de Pes Asmos

Esta mesa dos pes sem fermento nos fala de satisfao, minha alma est satisfeita. J no tenho fome, Senhor. E Ele agora o Po da Vida. Lembre-se: Jesus disse em Mateus que h perseguio por causa da Palavra. A Moiss Ele ordenou que este po fosse coberto com aroma de incenso. O incenso tem um aroma muito doce, mas um gosto muito amargo. Por qu? Porque Jesus disse o seguinte: Se sois vituperados pelo nome de Cristo sois bem aventurados, porque o glorioso Esprito de Deus repousa sobre vs. I Pedro 4.14. Ah, com prazer sofrerei perseguio! Por qu? Porque quero que o Esprito de Deus repouse sobre mim. A Bblia diz que ele repousar sobre aqueles que so vituperados e perseguidos. Jesus disse:O Esprito Santo vai com vocs, estar em vs. Porem, em Atos 1.8 diz: Ele vir sobre vocs. Mas voc somente percebe que ele vem quando sofre perseguio. Os apstolos eram perseguidos e, no Pentecostes, o Esprito veio sobre eles. Eu pagarei com prazer este preo! Assim eu O sentirei sobre mim pelo resto dos meus dias. A Bblia declara que a mesa dos pes sem fermento que fala de satisfao

A Bblia declara que a mesa dos pes sem fermento que fala de satisfao estava encharcada de incenso puro, um aroma delicioso. Quando outros entram em contato com aqueles que esto satisfeitos, sentem um delicioso aroma: o perfume de Cristo est neles. Mas a perseguio vir por fazer parte desta satisfao. esta perseguio que leva voc a adorar ao Deus Todo-Poderoso. O Altar de incenso por isso que antes de entrar no Lugar Santssimo voc vem ao Altar de incenso e O adora. Porm, revelao. O candelabro que leva satisfao, mesa dos pes que produzem perseguio por causa da satisfao.Que o leva a um lugar maravilhoso, ao lugar glorioso, ao lugar de adorao. E, somente ento, ao comear a ador-lo, que voc pode entrar no Lugar Santssimo, onde Ele habita. Deus ordenou a Moiss que este Altar de incenso deveria estar permanentemente aceso para Ele; a adorao deveria elevar-se a Ele: Adorai ao Senhor na beleza da Sua Santidade. Tremei diante dEle toda a Terra. Salmo 96.9. Adorao: o resultado desta satisfao, alimentando-se de Cristo o verdadeido po. Estando satisfeito, uma vez que voc tem buscado dEle, voc O adorar na beleza de Sua Santidade. Quando isto acontece, ento voc estpronto para entrar no Lugar Santssimo. O SANTSSIMO LUGAR A Arca da Aliana O que habita no esconderijo do Altssimo sombra do Onipotente descansar. Direi ao Senhor esperana minha e castelo meu, meu Deus em quem confiarei. Este o lugar onde a presena de Deus est. O lugar secreto onde voc habita na presena do Deus Altssimo, que nos promete: Ele te livrar do lao do passarinheiro e da peste perniciosa. Com suas asas te cobrir e, debaixo delas estrs seguro. Ele escudo, e espada a Sua verdade. . E, no verso 10 diz: Nenhum mal te sobrevir nem praga alguma chegar tua tenda. E diz: Porque aos Seus anjos dar ordem a teu respeito para que te guardem em todos os teus caminhos. Este o lugar onde palavras so inadequadas. Em Isaas 26.9 lemos: Com minha alma Te desejei de noite, e com meu esprito que est dentro de mim, Te buscarei. aqui, no Lugar santssimo, onde nos tornamos um com Ele; Tem incio a unidade, a comunho, a intimidade e as palavras se tornam inadequadas no Santo dos Santos. A Bblia declara: de madrugada Te buscarei. Ore para que o Esprito Santo crie tal fome em voc para buscar a presena de Deus, desfrutar de Sua glria, para que a tua vida seja revestida pela presena divina. E este o lugar onde voc entende: Aquietai-vos e sabei que Eu sou Deus. Eu oro para que esta experincia seja tua diariamente.

No porto de entrada fomos reconciliados; No Altar de Sacrifcios, fomos redimido; Na Fonte fomos santificados; No candelabro, iluminados; Na Mesa dos Pes Asmos, fomos satisfeitos; No Altar de Incenso O exaltamos; E, no Lugar Santssimo, O tocamos. E, quando O tocamos ento, e somente ento, O experimentamos. Salmo 42.7 : Um abismo chama outro abismo, ao rudo das Tuas cataratas; todas as Tuas ondas e as tuas vagas tm passado sobre mim. aqui quando um abismo chama outro abismo. E quando isso acontece? Quando tocamos nEle. A Palavra declara: Todas as Tuas ondas e as Tuas cataratas tm passado sobre mim. Ele comea a revestir-nos e a coroar-nos com as ondas de Sua presena; com Suas ondas de glria; um abismo chamando outro abismo

13 respostas
29 10 2009 Sergio Conti (21:05:41) : A Paz de Cristo a Todos, Muito bom esse estudo, didtico, gostoso de ler, que o Senhor continue te abenoando, e assim sermos abenoados tambm com estudos to edificantes e bonitos como este, se possvel gostaria de receber esse estudo por e-mail, e se existirem mais estudos ficarei muito feliz em recebe-los, um forte abrao fique com Deus. Muito bom esse estudo. Srgio Conti. Resposta 30 04 2010 isabellla (23:47:03) : bom eu gostei muito dessa infomao, ainda mais pq eu tava precisando n! mais vc poderia colocar mais coisas! e eu espero que Deus continue me abenoando e a minha familia e os meu amigos! obrigada! Resposta 10 05 2010 isabel costa (14:37:19) : aula tabernaculo Resposta 9 06 2010 MARCO (18:24:14) :

Temos vivido neste sculo, momento de muita confuso religiosa, pois vrios ensinos so criados e adotados em contraste ao fundamento das Escrituras. Um deles a compreenso que teen dado os cristos com relao ao templo. Aqui procuro caracterizar o templo segundo as escrituras e os templos denominacionais. QUANTOS TEMPLOS FORAM EDIFICADOS As escrituras mostram que apenas um templo foi edificado (II Crnicas 3:1). O seu modelo foi dado pelo o Altssimo (Heb.8:5) pois ele era uma rplica do templo celestial onde O Criador habita (Heb.9:23-24). Sem entendimento os religiosos constroem vrios templos, em cada esquina, bairro ou rua. QUAL A LOCALIZAO DO TEMPLO SEGUNDO A LEI ? O templo segundo as escrituras foi construido em um local escolhido pelo O Altssimo, que foi em Jerusalm (II Crnicas 6:1-6). Qualquer pessoa poderia construir um templo ao Eterno de Israel? Embora Davi tivesse proposto no seu corao edificar o templo ao Senhor, contudo o Senhor no lhe permitiu (I Crnicas 22:7-9) e sim ao seu filho Salomo (I Crnicas.22:9-10). Como se observa, tanto o lugar como o construtor deste templo foram escolhidos pelo Senhor. No sistema religioso qualquer homem pode construir um templo, colocando nele o nome do sistema o qual pertence. QUAL A REPRESENTAO ESPIRITUAL DO TEMPLO DA LEI? Segundo a lei, o templo funcionava como mediador entre o Senhor e os Judeus, pois toda suplica, orao, sacrifcio teriam que ser naquele templo ou dirigido ao local dele (II Crnicas 6:12-41, Daniel 6:10), pois este templo era uma figura do Cristo (Joo 2:18-22. Lucas 23:44, Heb.10:19-20). Os templos religiosos no servem se no para identificar uma propriedade fsica e testemunhar que naquele lugar tem aquela religio e ali se reunirem tendo-o como casa de Deus. Jesus foi bem claro quando disse: A minha casa ser chamada casa de orao (Marcos. 11:17), Jesus disse minha casa e no minhas casas, pois ele estar se referindo a uma profecia que estar no livro do profeta Jeremias relacionada ao templo de Jerusalm, o qual ele estava naquele momento (Jeremias 7:11). Jesus tambm aprovou a adorao no templo de Jerusalm e reprovou a adorao sem conhecimento dos samaritanos (Joo 4:20-24). NA NOVA DISPENSSAO (NA GRAA) O QUE O TEMPLO ? Segundo as escrituras, na graa o templo o corpo da criatura que se torna seguidor de Jesus (I Corintios 3:16-17, II Corintios 6:16, I Corintios 6:19, Heb.3:16). Tome conscincia meu amigo, que voc, s voc, e no estas casas de pedras o templo de Deus, Santurio, Casa de Deus (1 Pedro.2:5). Na lei o templo era de pedra, templo este que Deus deu o modelo. Na graa o templo, Santurio, Casa de Deus, o corpo do cristo. Este o novo modelo de templo dado pelo Altssimo (Atos 7:4851).

H DIFERENA NAS ESCRITURAS ENTRE TEMPLO E IGREJA ? Vimos no item anterior que templo o corpo da pessoa que convertida, Igreja o ajuntamento de vrios cristos. Em Romanos 12:5 somos um corpo e este corpo chamado de igreja (Colosse.1:18) e a igreja se rene nas casas (Coloss.4:15, Romanos 16:5, I Corintios 16:19, Filemom 1:2). Que o Eterno possa abrir o teu entendimento para que possas entender os mistrios de Cristo Jesus que no habita em templos feitos por mos humanas (Atos 7:48-51). Irmo Marco Fone 8744-8616. Resposta 11 09 2010 REGINA A.ALVES LIMA (15:00:58) : BOM CONHECIMENTO, APRENDI BASTANTE COM ESTE LINDO ESTUDO AMEN POR SUA VIDA APRENDI O QUE AINDA NO SABIA Resposta 2 01 2011 Os nmeros de 2010 Palavra Viva (12:17:20) : [...] O Tabernculo [...] Resposta 25 03 2011 laura freitas (23:54:25) : Muito bom esse estudo, de facl entendimento e me esclareceu muitas coisas. Aprendi bastante. Parabns. Deus te abene. Resposta 3 05 2011 Roberto (13:35:25) : A paz do Senhor para todos, eu creio que nao encontrei este estudo por acaso pois este estudo e uma perola de grande valor. Resposta 1 03 2012 Beatris (16:54:39) : N tenho palavras para dizer como amei esse estudo eu estou lendo a Biblia para me fortalecer cada dia mais e buscando pelo Espirito o entendimento pedindo capacidade e sabedoria a todo instante e fiquei maravilhada qdo estava lendo sobre a construo do tabernaculo e imaginando como teria ficado por dentro e por fora mas vc disse o significado de cada pedido de Deus obrigado por nos ajudar com tanta sabedoria que Deus me capacite a ser sabio e entender a palavra dEle p levar a outros q como eu tem sede da Sua palavra A Paz do Sr para todos Bia Resposta

13 03 2012 marcos vincius (21:29:27) : Parabns pelo estudo Gostaria de saber onde diz que as cordas dos postes eram de plos de cabra e que a estaca ficava metade dentro e metade fora da terra. obrigado socramvg@yahoo.com.br Resposta 17 07 2012 robson (18:53:38) : gotei Resposta 26 10 2012 rodrigo (17:25:16) : muito bom mesmo, parabns! Resposta 17 01 2013 Ronaldo (10:47:09) : Parabns querido ,mais uma vez fui trmendamente abenoado por esse estudo , sempre bom entender das coisas concernentes ao Reino ! Resposta

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