Escuela Metropolitana de Arte Dramatico (EMAD)

Carrera: Diplomatura Superior TEATRO EN ESPACIOS ABIERTOS.

Materia: Historia, Estetica y Poeticas del Teatro en Espacios Abiertos I.
Curso: Primer ario, 2011
Profesora: Araceli Mariel Arreche
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1
.,
ARISTOTELES
,
POETICA
EDITORIAL LEVIATAN
BUENOS AIRES
que tanto la tragedia como la comedia (30) sean
rec1amadas 'por los dorjos como sus descubri
mientos; la comedia, por los mcgaricos, aquellos
que surgieron en Grecia cuando Megara se con
virtio en una democracia, y por los megaricos de
Sicilia a causa de que el poeta Epicarmo!J proce
dia.. de su pais, y mucho antes que Quionides y
Magnes; tambien lei tragedia es reivindicada por
algunos dorios del Peloponeso. En apoyo de es
tos reclamos eUos se refieren a los vocablos "come
dia" y II drama". Su palabra (35) para los villo
rrios circundantes, dicen, es comae, mientras
que los atenienses los llaman demes, suponiendo
asi que los comediantes extrajeron su nombre
no de sus comoe
lO
0 diversiones, sino de su tras
humacion de aldea en' aldea, carentes de apre
cio, y constreIi.idos a deambular fuera de la ciu
dad.
1448b Tambien su palabra, afirman, para.
II actuar" es dran, en tanto los atenienses em
plean el verbo prattein.
Esto es suficiente entonces respecto al numero y
naturaleza de los puntos de diferencia en la imi
tacion de estas artes.
9 Pocta siciliano 0 de Cos. nacido en eI 540. Diels recoge
varios de sus fragmentos. Hayen el una influcnda de Heniclito.
10 Comos. composiciol1 Jocosa popular. Alude a la divcrsion
dcl comos 0 aldea.
26
;
CAPiTULO IV)
Es evidente que el origen general de la poesial
se debio (5) ados causas; cada una de parte I
de la naturaleza humana, La imitacion
1
es natu- I
y esta es-l
.tina de sus ventajas sobre los animales inferio
res, pues el es una de las criaturas mas imitado
ras del mundo, y aprende desde el comienzo por
imi tacion. Yes re.:-"
La .verdad de
este segundo punto se muestra por (10) la expe
riencia; aunque los objetos mismos resulten pe
nosos de ver nos deleitamos en contemplar en el
arte las representaciones mas realistas de ellos,
las formas, por ejemplo, de los animales mas
repulsivos y los cuerpos muertos. La explicaci6n
se encuentra en un hecho concreto: aprender
algoes el. ..S91O""Ei'Ii.. /'..
fil6sofo, (15) -'\
humanidad, ;
fa'dlo; la razon del deleite que produce obser
var un cuadro es que al mismo tiempo se apren- !
de, se relme el sentido.de las cosas, es decir, que /
_.. ,.' -.::.:.'-- ..' '. -.." ..
............-.
27
E'
t1 ,)
I -'
--
-
eJ hombre es de este 0 aquel modo; pues si no
hubieramos visto el objeto antes, el propio pla
cer no radicaria en el cuadro como una imita
cion de este, sino que se deberia a la ejecucion 0
al colorido (20) 0 a aIguna causa semejante. La
imitacion, entonces, POl' sernos natural (como
tambien eI sentido de la armonia y el ritmo, los
metros que son POl' cierto especies de ritmos) a
traves de su original aptitud, y mediante una
serie de mejoramientos graduales en su mayor
parte sobre sus primeros esfuerzos, crearon la
poesia a partir de sus improvisaciones.
La poesia, sin embargo, pronto se dividio en
dos c1ases (25) segun las diferencias de cankter
en los poetas individuales; pues los mas eleva
dos entre ellos debian representar las acciones
mas nobles y los personajes mas egregios; mien
tras los de espiritu inferior representaban las
acciones viles. Estos uJtimos producian invecti
vas primero, asi como otros componian himnos
y panegiricos. No conocemos ningun poema de
los poetas prehomericos, aunque sin duda hubo
muchos autores entre ellos; pueden hallarse
ejemplos, pOl' cierto, desde Homero en adelante,
tal su margltes,lI y poemas similares de otros. En
esta poesia (30) de invectiva Sll natural adecua
cion produjo el metro yambico que quedo en
" Margitcs, cancic)n comica primitiva. Homcro habria com.
pues!o algunas de estas piezas.
28
,
,
uso; de aqui nuestro presente termino "yambi
co", porque era el metro de sus yambos 0 invec
tivas de unos contra otros. Como resultado se
obtuvo que los viejos poetas se convirtieron, al
gunos de elIos, en autores del verso heroico y
otros del yambico. La posicion de Homero, no
obstante, es peculiar: asi como fue en el estilo
serio el poeta de los poetas, clevado no solo (35)
pOl' su exceJencia Iiteraria, sino tambien mediante
el cankter dramatico de sus imitaciones, rue
asimismo el primero en bosquejar para nosotros
las formas generales de la comedia al producir
no una invectiva dramatica, sino un cuadro dra
matico de 10 ridiculo; sus margites en verdad se
haUan, respecto a nuestras comedias en la mis
rna reJacion que la I/farJa y la Odisea frente a
1449a nuestras tragedias. Pero tan pronto como
la tragedia y la comedia aparecieron en el am
biente, aqueHos naturalmente atraidos pOl' cier
ta linea de poesia se convirtieron en autores de
comedias en lugar de yambos, y los otros (sr\
inclinados porsu indole a una linea distinta, en
creadores de tragedias en lugar de epopeyas, l

tlgUOS. .
"-Erfcuanto a cuestionar si la tragedia es ahora\ !
todo 10 que debe ser en sus elementos formali- \ \,
vos, considerar todo eUo y decidirlo teoretica- '!'
mente y en relacion a las representaciones, es un \ \
problema para otra investigaci6n.---: '
29
;
J
11
Esta comenz6 ciertamente mediante improvi
saciones, como tambien la comedia; (10) la pri
mera se origin6 con los autores de los ditiram
bos, la otra con las canciones falicas, que toda
via perviven como instituciones en algunas de
nuestras ciudades. Y su avance dcsde entonces
fue lento, a traves de su transformacion y luego
de superar etapas en)Cada paso. S610 de
una larga seriede.cambios el mpvimieiitg':4,e, la
<." .-tragedia sed.etuvo. al alcanzar su forma
c, .,J (15). 1) EI numero de actores fue primero au-=
1\\ j mentado ados por Esquilo, quien disminuy6 la
\'; importancia del coro, e hizo que el dialogo, 0 la
(',. ) .\, i asumiera la
, .'
drama. 2f uil-tercer-actor Y'la esce'iiog'rafia-se
ae6Teron a S6focles. 3) La tragedia' adquiri6 tam
, bien su nlagnificencia. Descart6 los (20) relatos
i breves y el lenguaje chabacano, que debia a su
,origen satirico, alcanz6, aunque s610 en un mo
\mento tardio de su progreso, un tono de digni
dad; su metro cambi6, pues, del trocaieo al yarn
bieo. La raz6n para su uso originario del tetra.:
'metro trocaieo yacia en que su poesia era satiri
ca y mas relacionada con la danza que 10 que
sucede ahora. Empero, tan pronto como se in
trodujo la parte hablada, la naturaleza misma
encontr6 el metro adecuado. EI yambico (25),
segun sabemos, es el mas flexible de los metros,
como se muestra por el hecho de que muy a
menudo caemos en el en el dialogo, mientras
30
que resulta raro que habIemos en hexametros, y
"
i
esto 5610 cuando nos separamos del tono habla
1
do de la voz. 4) Otro
\ de episodios 0 aetos. En cuanto a los probIcJIlRs
, restantcs,'los' adornos sobreagregados y eI relato
ere-sil iniroduccion, estos deben ser
segun'se dijo, pues demandaria (30) una tarea
muy larga revisar los dctaBes.
31
epopeya se hallan incluidas en la tragedia; perc
aquellas de la tragedia no se e.ncuentran todas
en la epica.
34
,
i, -(.,"t -
". vo-l
!, i i!;:\ .. -. t.
. ..'"
CAPiTULO VI
En tanto reservarnos para una consideracion
posterior la poesia y la comedia en hexametros
(20), proseguiremos ahora con la discusion de la
antes de sinemoargo:-deoe:
mos resumir la definicion resultante de 10 que sc
ha clicho. Una tragedia. en consecuencia. es la
imitacion de una accion e1evada y tambien, por
tener magnitud. completa en sf misma: enrique
cida en lenguaje. con adornos artisticos ade
cuados para las diversas partes de la obra. pre
sentacla en forma dramatica. no como narra
cion, sino con incidentes que excitan piedad y
temor. mediante los cuales realizan la catarsis
cle tales emociones. Aqui, por "lenguaje enrique
ciclo con adornos artistieos" quiero dedr con
ritmo, armonia y musica sobreagregados, y por
"adecuados a las diversas partes" signifieo que
algunos de ellos se producen solo por medio (30)
Jiel verso, y otros a su vez con ayuda de las
canciones.
I. Ahora bien, puesto que los hombres rcptc
sentan las -acciones. se deduce en primer'lugar
35
que el espectaculo (0 la aparicion de los actores
en )a-escena) debe ser parte del todo, y en seguJ}
do fermino la melodia y la( estas dos
son el medio de suimitaciop. Aqui pOl' dicdcm
-quiero' decir solo csto: la composici6n' deJos
versos, (35) y pOI' melodia 10 que se entiende sin
csfuerzo para rcquerir explicaci6n. Pero hay
mas: tema:! representado tambien es una ac
ci6n, yla acci6n requlere actores, los que deben
sus cualidades distintivas
uinto enel carader como en el pensamiento,
pucsto' que es a partir de cstos hechos
'deftas . cualidades a sus-
1450ri:"P6r consiguiente, hayenel orden general
de las cosas dos causas:crpensam'ientoy el
caraEter'-de sus acdones, y pOI' 'tantu de su
o fracaso en-sus vidas. Asi la acci6n (10 que fue
hccho) pm- la fabula 0
la trama. La filbula, en nuestro-presenfe senhao
dcl'-lermino, es simplemente esto: la c<?Q:lpjna

nisJoria; (5) mientras que el canicter es 10 ql:le
nos01clta a adscribir ciertas cualidades mor-ales
i-los y el pensamiento seaav[crte
en todo loq"lle ellos dicen cuando prueoanLiii
a enun.ci a n er
Hay, pues, en decto, seis partes
{;:ada tragedia, en conjunto, esto es, de tal 0 cual
cllal idaLF-ra fttbula 0 trama, los caracteres, la
diccion 0 elocuci6n, el pensamiento, el espec
36
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tilculo, (10) y la melodia; dos de elias surgen del
medio, una de la manera, losobjetos de
1a:"imTtaciondramatica. Ynohay nada
aparte de estas seis. Dc elementos forma
tivos pOl' cierto, cast todos los dramaturgos han
hecho debido uso, ya que cada drama, se puede
arirmar, admite el espcctaculo, cl protagonista.
la filbula, la dicci6n, la melodia y cl pensamien
to.
II. Lo mas importante de las seis. .. <;Qrr:!.:
binacion de los incidcntes de la fabula. (15) La
fragedia es en esenchl un'a de las-

dad y ..J'oda fericiaad humana 0 des
dicn-a-asume la forma de acciol1; elfin para ' cl
eual, vi"imos
protagonista nos da cualidades, pe
1'0 es en nuestras acciones -10 que hacemos-'
donde somos felices (20) 0 10 contrario. En un
drama, entonces, los personajes no actuan para
representar los caracteres; incluyen los caractc
res en accion. De modo que es la
ac'cionen ella, es dccir, su
constituye el fin 0 prop6sito de la tragedia, y'd
fines en todas partes 10 principal. Apartede eSl(>
-una tragedia imposible sin acci6ri', aunque
puede'naoe'ila sin caracter. Las tragcdias de la
mayoria (25) de los autores actuales carecen de
caracter, un defecto comun entre los poetas de
todas clases, y con SLI contrapartc en la pintura,
]7

segun el caso de Zeuxis
lJ
comparado con Polig
nota; pues mientras este es fuerte en canicter, la
obra de Zeuxiscarece de el. Y ademas, se puede
concordar una serie de dicursos caracteristicos
de la mas fina expresion respccto a la diccion y
cI pensamiento, y sin embargo es facil que fra
casen en producir el vcrdadcro efecto tragico;
(30) no obstante se tendra mucho mayor exito
con una tragedia que pOl' inferior que sea en
estos aspectos, posea en ella una trama y una
combinacion de incidentes. Y habria que agre
gar: los mas poderosos elementos de atraq;ion
en la tragedia, las peripecias y los reconocimien
tos; son partes de la fabula. Una prueha'mas
conduyente reside en que los principiantes (35)
aciertan mucho antes con Ia diccion y los carac
teres que con la construccion de la trama, y 10
mismo puede afirmarse de casi todos los drama
turgos anteriores.
que 10 primero y esendal,la vida y el alma pOI'
asfdedr: -oe fa tragedia es-la> fabula, y
ca-racleres aparecen en segundo termino.>. En
cfectc), hagase el paralelo con la pintura, donde
los mas hermosos colores colocados sin orden no
nos daran el mismo 1450b placer que cl simple
esbozo en blanco y negro de un retrato. Subra
yamos que la tragedia es ante todo una imiia:
1.\ PintoI' griego. de la cscucla j6nica. contcmpon'mco de Pa
rrasio.
38
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cIOn de Ia acci6n, y .que es.sQhrc.J(lQQ.PQE,Jfl
a los
eI del pcnsa
miento, esto es,'CJ. poder de 10 que debe
(5) decirsc;-o 10 que cs adecuado para la ocasic)n.
Estoes'lo-Cj-iie en losdiscursosde la tragcdia cae
dentrO del arte dela politica y la ret6rica; pues
los viejos poetas haccn hablar a sus personajcs
como cstadistas, y los modernos como rctoi'icos.
No se debe confundir csto con cl cc.\l'actcr. EI
caracter en un drama cs 10 que revela cl
es cicci"' la crase
de hecho que intentan evitar, donde el casu no
esclaro;' de aqui que no haya lugar para
enunclis<;\JrSQ sobreun lema pox ()In:
pleta indiferente. p_or 10
oOJ todo 10 que dicen los peI-::;(m}l
jes-clJando aceptanQrechazanalgun aspccto
par{lcular 0 enuncian alguna proposiciim uni
versal. Cuarto entre los elementos litcE.t:'ios sc
halla la diccion de los personajes, quc cumo t,C
ha explicado antes, cs la exprcsion de sus pensa
mientosen palabras, que resulta en la pnldica
10 mismo en el verso que dn (I5) la prosa. Res
pecto de las dos partes restantes, la me/uuia cs
eI mas elevado de Ius adornos de la tragedia. EI
espectaculo, aunque una atracci6n, es III mcnos
artistico de todas las partes, y tienc escasa rcla
cion con cl arte de la poesia. EI efccto tragico c"SJ
por completo posiblc sin una funcion publica YJ
.19
sin actores, Y ademas la puesta en escena del
espectaculo es mas un problema de Ia
escenognifica (20) que de los poetas.
l
40
,
CAPiTULO VII
Despues de haber distinguido las partes, aho
ra vamos a considerar In construeci6n adeeuada
de Ia fabula 0 argumento, en euanto esta es sin
duda 10 primero y 10 mas importante en la tra
gedia. Hemos establecido que una tragedia cs
una imitaci6n de una aeci6n que es completa en
Sl misma, como un toclo de (25) cierta rnagnitud;
pues un todo puede carecer de magnitud para
hablar de cI. Ahora bien, un todD cs aquello que
posee principio, medio y fin. Un principio eSi
aquello que necesariamente no adviene despues I
de alga mas, si bien alga mas existc 0 acontccc \
despues de esto. EI fin, pOl' c1 contrario, es 10 \
que naturalmente se deduce de algo mas, (30) ya \
como una consecuencia necesaria 0 usual, y no
es seguido por nada mas. Una trama bien eons
truida, por eonsiguiente,
o terminar en el punto quc'se-desee; el con)ienz()
Y-STJinen esto deben ser de las formasjusta'
mente descritas. ASI, para ser beHauna criatura
vivlente (35) y cada todo compucsto de partes
debe no solo presentar cierto ordenamiento en eI
41
l
arreglo de sus partes, sino tambien pos.c.e.r cie.
dcfinida magnitud. La bellcza es un problema
de tamano y orden, y pOl' tanto imposihlil) en
una criatura insignificantc, dado que nuestra
perccpcion deviene indistinta cuando ella se
aproxima instantaneamcnte; 0 2) en una criatu
ra de gran tamario -digamos, mil estadios de
largo- ya que en tal caso en Jugal' de 1451a ver
cI objeto al instante, la unidad y la totalidad de
este se pierde para el observador. De la misma
manera, entonces, asi como un todD bello hecho
de partes, 0 una bella criatura viviente debe ser
de determinado tamaiio, perc de un tamaiio cap
table por el ojo, de iguaJ modo !!J.H!..J[Ema 0 ar
,..... _----..
gumento ticne que poseer cierta extension, si
aprdrendida por la me"moria:
Respeeto --altinrlfe"-ae"1aexlension;"en--ellanto
ataiie a las funciones publicas y a los espectado
res. esta no cae dentro de la teoria de la poesia.
Si se tuvieran que representar den tragedias,
estas se medirian por la c1epsidra, segun ha suce
dido en algun tiempo. EI limite, empero, esta
blccido por el actua.l cstado de cosas es este:
cuanto mas extensa cs 11 [abula, siempre que
rcsultc Cohcl'cnte (10) y comprensibJe como un
todo, sera tanto mas bella en razon de su magni
tud. Scgun una f6rmula comun general, "una
que pcrmite al heroe
scrie 0 neccsarias etapas faOes-:
di'cha a la fclicidad, 0 de la felicidad a Ia--aes(fi=--
'.-..... . " .
42
cha", puede bastar como limite para la rcprc
"sentaci6n de la trama..( 15)
43
LO VIII)
La unidad la fabula no consiste, segun al
gunos suponen, en tener un hombre como un
hcroc, pues la vida de un mismo hombre com
prende un gran numero, una infinidad de acon
tecimientos que no forman una unidad, y de
iguaJ modo existen muchas acciones de un indi
viduo que no pueden rcunirse para formar una
acci6n. Se advierte, entonces, el error de todos
los poetas que han (20) escrito una Heracleida,
una Theseida 0 poemas semejantes; ellos creen
que, porque Heracles fue un hombre, la historia
de Heracles debe scr una historia. Homero, sin
duda, entendi6 este aspecto muy bien, ya por
arte 0 por instinto, justamente debido a que
exccdi6 al resto en todos los detalles. Al escribir
Ja Odisea (25) no permiti6 que el poema registra
ra todo 10 que por derto Ie acontecio al heroc;
pOl' cjemplo, Jc sucedi6 scr herido en cl Parnaso
y tambicn fingirse loco en la cpoca del Ilamado
a las armas, pero ambos incidentes no tenian
ninguna conexion ncccsaria 0 probable entre Sl.
En lugar de e110, tomo como tema de la Odisea,
44
como tambien de la con .la
unidad del tipo que hemos descrito.' Lave-rda"d
es que-'a'sl como en las otras artes imitativas (30)
una imitacion es siempre de una cosa, de igual
fabula,como
una
q>n" Sll:, ,diversos )ncJdentes ,. tan '.
mamente relacionados que la transposicion 0
J::.ya
disloca.c.l conjunto. Por tal causa aqucllo que
j:i6'f'sit"{ire
c
sencla6' ausencia no provoca ninguna
diferencia perceptible no constituye ninguna
parte real del todo. (35).
45
-
/"
,CAPiTULO IX
De 10 que hemos dicho se desprende que la
tarea del poeta es decribir no 10 que ha aconte
cido, sino 10 que podria haber ocurrido, esto es,
tanto 10 que es posible como probable 0 necesa
rio. La distinci6n entre el !listQfiador y el poeta
1451 y
eI otro en verso; se podni trasladal" al verso Ja
obra de Herodoto, y ella seguiria siendo una
clase de historia. La diferencia reside en que uno
rclata)?__ su.@i?!?;-
podTia naber aconteciOO. :pe aqui que la poesia
sea--rrl'as" y aemayor dignidad ifil1!"ia
historia,J4 puesto"-que sus
l5"ie-nael tipo de las universales,
de la histoda son -partic;ulares. POI' proposicio
nes universales hay que entender la clase de
afirmaciones y actos que cierto tipo de personas
." Tal vez Arist6tcles piense aqui cn Herodoto. una especie de
corresponsal viajero, que rccorri6 eJ rnundo entonces conocido
en busca de naticias de todo tipo sin detencrse rnucho en com
probar 10 Que escrJbia. Es posible que el Estagirita considerara
que Tucidides no eta un historiador sino un artist" y un fil6sofo.
46
,
dinin 0 haran en una situacion dada, y tal es el
fin de la poesia, aunque esta fija nombres pro
pios a los (10) caracteres. Los hechos particula
res son, digamos, 10 que Alcibiades hizo 0 10 que
Ie acontecio. En la comedia esto ya ha quedado
claro, pues los poetas comicos construian sus
fitbulas a partir de acontecimientos probables, y
luego aiiadian algunos nombres segun su capri
cho; ellos no escribian, como los poetas yambi
cos, sobre personas (15) particulares., En
gedia, sin embargo, se adhcrian todavia a los
nofiibresnisior{cos, ypor esta raion 10 quecori-
'vente es loposible. Mientras no podemos estar
seguros de hl'posihllidad de algo que no ha su
cedido, 10 que ha acontecido es desde luego po
sible, puesto que no habria'sucedido si ello no
hubiera sido asi. Sin embargo, aun en la trage
dia hay algunos dramas solo con uno 0 dos nom
bres conocidos en el1os; el resto es invencion. Y
existen algunos sin ningun nombre (20) conoci
do, pOl' ejemplo Anteo de Agat6n,15 en el cual
tanto los incidentes como los nombres son crea
ciones del poeta, y el drama no resulta pOl' clIo
menos delicioso. Asi pues, no debe
mos adherimos conTil;meza'a los relatos tradi
los que se basan (25) las trage
dias."Se-da absurdo proceder de este m'o'd6;" en
15 Tnigico ateniensc, conlCmpOn\nco y amigo de Platon. Fi
gura en cI Simposio.
47
efecto, aun cuando las historias conocidas 10 son
solo para unos pocos, si bien elias son un deleite
para todos.
Segun 10 dicho antes resulta claro que el poeta
debe ser mas el autor de sus fabulas 0 tramas
que de sus versos, sabre todo porque el es un
\....
'poeta en virtud del elernento imitativo de su
jtrabajo, y son acciones las que imita. Y si adop
rra un tema la historia real, no par eso es
mcnos poeta, ya que algunos acontecimientos
historicos pucden muy bien (30) estar en el or
den probable y posible de las casas, y en ese
sentido, pOI' esos hechos cl resulta su poeta.
De las fabulas simples y de las acciones 10
peor resulta 10 epis6dico. Llama epis6dico a una
fabula cuando no existe ni probabilidad ni nece
sidad en Ia secuencia de los episodios. Fabulas
0.5) de esta clase son construidas pOI' malos poe
tas a causa de su incapacidad, y pOl' buenos
poetas pOI' culpa de los actores. POI' realizar su
obra para funciones publicas, un buen poeta a
menudo estruja una fcibula mas alla de sus apti
tudes y se ve asi obligado a rctorcer las secue'n
cias de sus accidentes.
1452a La tragedia,por consiguiente, es una
imitaci6nno-'solo dc""tma accion completa,
provocan piedad"y
leihor. Ta'lesincidcntes -tie'lien el rriaximo efeeto"
sabre Ia mente cuando ocurren de manera ines
tierripo se sucedenunos-'a
48
#
oJr.2os; entonces resultan mas maravillosos que si
elIas a'contecieran par Sl mismos 0 pOI' simple
(5) casualidad. En efecto, hasta los hechos oc'a
sionalesparecen mas asombrosos cuando tienen
la semejanza de haber sido rcalizados a designio;
asf, par ejemplo, la estatua de Mitis en Argos
mato al hombre que habia causado la muerte de
aquel al caeI' sabre este en una ceremonia. He
chos de tal tipo no parecen sucesos casuales. Por
eso las filbulas de esa clase resultan nccesaria
mente mejores que las otras. (l0)
49
CAPITULO X '
\ -,-- Las fabulas son 0 simples 0 compuestas, pues
\ to que las acciones que representan obedecen
a esta doble descripci6n.
"'que pn;>cede en 1a forma
como cqntmuo. (15) la llamo sImple,
cuando cl cambio enla fortuna del heroe.se

0 amhas. Estas aCClOnes deben sur
gir"ae"la"estruCtura misma,:de ma,
ncra que resultan ser la consecuencia, necesaria
o probablc de los antecedentes. Existe una gran'
difercncia entre (20) algo que acontece a causa
de esto y despues de esto.
50
,
CAPITULO XI
Como se ha observadq la un 'cam
bio de un estado de cosas asu opuesto, el cual
concuerda,segun ya dije, con la probabilidad 0
necesidad de los acontencimientos. (25) Por e
jemp]o, en Edipo: aqui el cambio 10 produce el
mensajero, quien a] pretender alegrar a Edipo y
eliminar sus temores respecto de su madre, re
vela el secreta de su nacimiento. Y en Linceo,
justamente cuando este es conducido para scr
ejecutado, con Danao a su lado, que ha de haccr
cumplir la sentencia. los incidentes que prece
den at hecho se modihcan al punta que el pri-.
mero es salvado y Danao (30) ajusticiado( EI .' ..
reconocimie_r:l.!9 es, como lamisma palabra $ 1.5
"ca un cam6io de 1a ignorancia al conocimiento. \j
y--asflle\ia"alamor 0 al odio cnlos personajes
srgnados por la buena 0 la mala fortuna"', La
lOrma mas refinada de reconocimiento es la que
se logra mediante las peripecias. como aquellas
que se produccn cn Edipo. Hay, por supuesto,
otras formas; to que hemos dicho puedc sucedcr
en cierta mancra con referencia a objctos inani
51
"
mados, (35) aun cosas de tipo casual, y es tam
bien posible el reconocimiento si alguien ha he..:
cho 0 no ha hecho algo. Pero la forma mas direc
tamente relacionada con la fabula y la accion
del drama es la mcncionada en primer termino.
1452b Esta, junto con la peripecia, suscitanl ora
piedad 0 temor, que son las acciones que la
tragedia esta preparada para representar, y que
serviran asimismo para provocar el fin feliz 0
desdichado. EI reconocimiento, en tal caso, por
tratarse de personas, puede ser solo la de una
parte a la otra, pues la segunda ya es conocida,
(5) 0 bien las partes quiza tengan que descubrir
se. Ifigenia, por ejemplo, fue descubierta por
Orestes mediante el envio de la carta; y otro
reconocimiento se requirio para que Ifigenia 10
reconociera a el.
Dos partes de la fabula, entonces, la peripecia
y el reconocimiento (10) representan tales inci
dentes como estos. Una tercera parte es el sufri
miento, que podemos definir como una accion
de naturaleza destructiva 0 asi los ase
sinatos en la escena, torturas, heridas, etc. Las
otras dos ya han sido explicadas.
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CAPITULO XII.. )
Las partes de la tragedia que han de tratarse
como elementos formativos (15) en conjunto se
mencionaron en un capitulo previo. Empero,
desde el punto de vista de su cantidad, esdecir,
las seceiones separadas dentro de la; cualcs sc
unatragedia posee las siguientes partes: .
exodo y
afvidid4 en parqdo
'6
y estasimo;"7 estasd()sQIl
comunes a todas las tnigedias,mieritras que las
cancionesde lei escemi y "Ios commoi s610' se
encucntran en algunas. Elprologo es todu 10 que
(20) precede al parodo
to,' 10 que entraentre dos canciories'-corales I
todo 10 que .
de Ja ultlmacanclOn coral. En las seCClOnes co
rales del parodo se halla la primera cxpresi6n
total del coro, y un cstasimo es una candoll
coral sin anapestos 0 troqueos. Un commos cs un
16 Tcrmino lccnico que denola la aparici6n del corn en 11 or
questa 0 11 canci6n que cantaba al enlrar.
17 Lo que cantaba el com sin moverse de Sli lugar.
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