Movimiento, contradiccin y enfrentamiento social: qu hemos aportado los historiadores al conocimiento de la historiad de los trabajadores en Argentina?

Nicols Iigo Carrera (Conicet/Iehs-Uncpba/Pimsa) Anlisis sociolgico y anlisis histrico: el tiempo como dimensin Los estudios sobre los trabajadores y su actividad, el trabajo, constituyen, potencialmente, uno los campos ms fructferos en la relacin entre la investigacin histrica y la sociolgica. Y no puede ser de otra manera, ms all de las especificidades que cada una de las diciplinas pueda presentar. Cmo concebir una historia que no tenga como sujeto colectivo a la sociedad, a los grupos sociales, las clases y fracciones sociales que la componen? Cmo concebir una historia que no sea social, an cuando deba, en ciertas circunstancias, tomar en consideracin las acciones de determinados individuos, condensacin ellos mismos de relaciones sociales? Si se pretende hacerla cientficamente, no hay historia posible del hecho nico e irrepetible sin ponerlo en el contexto del proceso social general en que se encuentra. Slo si se parte de los individuos vivientes reales, en sociedad, y se analiza su proceso de desarrollo real, y por ende empricamente registrable, la historia deja de ser una coleccin de hechos muertos, como lo es para los empiristas, o una sucesin de acciones imaginarias de sujetos imaginarios, como lo es para los idealistas. Si algo parece dar especificidad a la historia como disciplina entre las ciencias que estudian a los humanos en sociedad es que (...) el tiempo (es) el lugar de su inteligibilidad 1 . Pero esto no puede ser atributo exclusivo de la historia si, como acertadamente seal Marx, el tiempo es el espacio en que se desarrolla la humanidad 2 . Dicho de otra manera cmo investigar la sociedad prescindiendo de la dimensin temporal, que nos coloca inmediatamente en el campo de la historia de los procesos sociales? cmo entender los rasgos que presenta el objeto de investigacin sin tener presente el proceso histrico en que se ubica? Resulta bastante obvio, a esta altura del desarrollo de las ciencias sociales, que como fue sealado hace ms de un siglo y medio, la humanidad hace su propia historia, pero bajo determinadas circunstancias que existen y transmite el pasado. As como no hay historia que no sea social, tampoco hay anlisis de la sociedad que pueda prescindir de la dimensin histrica. Pero, volviendo a la especificidad de la historia como disciplina, generalmente se entiende a la historia como la ciencia que estudia el pasado, el tiempo pasado. De ninguna manera resulta novedoso sealar que, aunque el soporte emprico de la investigacin se localice en cualquier tiempo pasado, por remoto que sea, el problema que una investigacin cientfica pretende resolver slo puede ser planteado como tal a partir de interrogantes que presenta la misma realidad en la que el historiador se encuentra inmerso, y con el instrumental terico metodolgico que el conocimiento acumulado le brinda. De manera que, en ese sentido, toda historia es presente.
Bloch, Marc; Introduccin a la Historia; Mxico, FCA, 1957; p. 26. Eric Hobsbawm, sin duda uno de los historiadores actuales ms reconocidos, ha sealado, refirindose a Karl Marx, que seramos insensatos si descuidramos la prctica del pensador que, ms que cualquier otro, ha definido o sugerido la serie de cuestiones histricas que hoy atraen a los cientficos sociales (Hobsbawm, Eric; Historia social e historia de la sociedad, en Sobre historia; Barcelona, Crtica, 1998, p.91).
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Quizs resultara entonces ms apropiado distinguir historia de pasado y entenderla como anlisis de los momentos de gnesis y formacin de procesos sociales contemporneos; un desarrollo continuo en el que el historiador, con los instrumentos terico metodolgicos de que dispone, seala hitos y realiza periodizaciones. Es esta relacin entre pasado y presente la que permite al historiador entender, a partir de conocer las formas desarrolladas que se presentan hoy, lo que en el pasado slo apareca como embrin o forma no desarrollada. Pero, a la vez, en tanto la sociedad presente est edificada sobre elementos de sociedades pasadas, un anlisis de cualquier aspecto de la sociedad actual que no atienda al proceso histrico no podr dar cuenta de rasgos que aparecen en la sociedad presente. No porque la historia se repita, sino porque existen resabios de formas anteriores, que pueden aparecer como ininteligibles para quin carezca del conocimiento histrico. Tambin porque el presente se viste, a veces, de ropaje histrico en busca de la legitimacin que da el pasado 3 , no slo por aquellos que pretenden conservarlo sino tambin por los que pretenden cambiarlo e, incluso, para revolucionarlo 4 , con lo que la historiografa se constituye en instrumento de confrontacin, en el campo de la lucha terica e ideolgica. Esta relacin entre historia y presente se proyecta sobre cualquier anlisis que pretenda desentraar las tendencias existentes en la sociedad actual. Cmo analizar la situacin por la que transita una sociedad, sus manifestaciones en todos los campos que la componen, y las tendencias, sin tomar en consideracin que ninguna formacin social desaparece antes de que se desarrollen todas las potencias productivas que caben en ella y jams surgen nuevas formas de organizacin social si no han aparecido, al menos, las condiciones para su realizacin? De manera que si bien, como seala Bloch, el presente no se explica por el pasado, tampoco se puede entender plenamente la sociedad presente sin conocer su proceso de gnesis y formacin. Es decir el movimiento histrico. Toda la historia es un proceso, es decir, movimiento, cambio constante, transformacin y desarrollo. Movimiento de la sociedad que involucra los movimientos de la vida material (fuerza de produccin), del estado social (modo de cooperacin) y de la conciencia; movimientos que a su vez tienen velocidades distintas, y pueden y deben entrar en contradiccin entre s. Contradiccin y conflicto de las fuerzas, es decir direccin del movimiento sujeto a la voluntad, nunca individual sino resultante colectiva, que actan en la sociedad. Voluntad y conciencia (cualquiera sea su grado de desarrollo) que siempre estn presentes. Pero aqu debe introducirse la distincin que seala Antonio Gramsci entre lo que llam movimiento y hechos orgnicos (relativamente permanentes) de los movimientos y hechos de coyuntura, que se presentan como ocasionales, inmediatos, casi accidentales 5 . Y ac es posible que se encuentre uno de los puntos que han contribuido a un distanciamiento del anlisis de historiadores y socilogos. Porque mientras la sociologa, desde su nacimiento, se presenta como ciencia de lo orgnico (aunque muchos socilogos suelen dejar de lado el movimiento), la historia, al menos la tradicional acadmica, se present como el relato de lo ocasional, de los acontecimientos, sin intentar siquiera establecer el nexo con el movimiento orgnico o confundiendo ste con las historias de la
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Marx, Karl; El dieciocho brumario de Luis Bonaparte. Hobsbawm, Eric; El sentido del pasado; en Sobre Historia. 5 Gramsci, Antonio; Notas sobre Maquiavelo, la poltica y el estado moderno.

civilizacin, que suelen serlo slo del espritu, las ideas, los estados, etc., sin atender a sus condiciones materiales de existencia. Slo si se conoce el nexo dialctico entre ambos movimientos y hechos se puede conocer la sociedad investigada, incluyendo sus procesos histricos. De manera que el anlisis sociolgico y el anlisis histrico deben tener presente el movimiento, en sus dos manifestaciones (orgnico y coyuntural) y su nexo dialctico, tal como se manifiestan en todos los campos de relaciones (materiales e ideolgicas) que constituyen a los individuos en sociedad y a esta misma como algo ms que la mera sumatoria de individuos. El desarrollo de la sociedad, es la resultante de las fuerzas que operan contradictoriamente en los distintos campos de relaciones sociales, originando los momentos de crisis, en que se dirime la relacin entre fuerzas y emerge a una nueva situacin. El proceso de gnesis, formacin y desarrollo de las fuerzas sociales as como el momento en que se dirime la relacin de fuerzas estn constituidos por enfrentamientos sociales. Conocer el nexo entre el movimiento orgnico y el movimiento ocasional implica conocer las contradicciones entre la fuerza productiva material de la sociedad, las formas sociales en que se organiza la sociedad conformando los grupos sociales asentados en las formas de la propiedad, y la conciencia de su situacin que toman los distintos grupos sociales. Conciencia que es distinta para cada grupo social, que conlleva a la confrontacin entre ellos y que se manifiesta en los procesos de enfrentamientos sociales. Hobsbawm ha sealado que los conflictos sociales ponen de manifiesto aspectos cruciales de la estructura social porque aqu se fuerzan hasta el lmite y que ciertos problemas importantes no pueden estudiarse excepto en tales momentos de erupcin 6 . Ms an, puede decirse que la observacin de los enfrentamientos sociales permite conocer todos los elementos constitutivos de la sociedad en movimiento. Trabajadores, historiadores y socilogos en Argentina Observado en el campo de la historia como disciplina, parece bastante evidente que cierto distanciamiento entre historiadores y socilogos se ve acentuado por el proceso de creciente corporativizacin que las ciencias sociales han sufrido especialmente desde comienzos de los aos 80. Cuando, como sealar ms adelante, se reduce una disciplina cientfica a una corporacin, las principales preocupaciones terminan apuntando, ms que a los resultados del trabajo de investigacin, a las disputas por espacios ocupacionales y cargos dentro de cada corporacin y entre corporaciones. Pero, en lo que hace a los estudios sobre los trabajadores y el trabajo, no es sta la nica razn. La historia escrita del movimiento de los trabajadores, y ms an de la clase trabajadora, es una tarea en gran medida incumplida en la Argentina; hay vastos campos y perodos casi completamente ignorados, y an el mero registro de hechos es muchas veces inexistente. Torre 7 ha sealado acertadamente que esto se debe a la visin elitista de los crculos de los historiadores acadmicos, que han considerado sujeto de la historia, muchas veces escrita como historia familiar, a individuos de las clases dirigentes. Desde esa perspectiva las llamadas clases subalternas conforman, en el mejor de los casos un espectador pasivo para las acciones del hroe, y slo ocasionalmente irrumpen en la escena, probablemente
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Hosbawm, Eric; Historia social e historia de la sociedad en Sobre historia. Juan Carlos Torre, Acerca de los estudios sobre la historia de los trabajadores en Argentina, en Anuario del IEHS, N5, Tandil, 1990.

espoleadas por agentes subversivos. Para una concepcin de la historia que todava hoy considera a la estructura de clases como un producto cultural, asentado sobre ciertas ideas de clase, y sus representaciones simblicas, tanto de parte de los actores del perodo, como de quines registran ese proceso para la historia" 8 y al proceso histrico (poltico, econmico y sociocultural) como producto de la aplicacin de ideas-fuerza que, con divergencia de grado, animaron los esfuerzos de varias generaciones de argentinos 9 , difcilmente los trabajadores constituyan un tema de inters: su objeto de investigacin son esas ideas-fuerza y sus portadores en este mundo: polticos, militares, curas y diplomticos 10 . Los historiadores liberales, apologistas de la sociedad argentina de principios del siglo XX para los que el orden conservador constituye el mximo exponente de la organizacin social, ignoran o minimizan la lucha de los trabajadores, cuyos efectos no deseados ms vale olvidar 11 . Sin embargo, la historiografa sobre la organizacin sindical y poltica de los trabajadores en la Argentina existe y se remonta mucho ms atrs que la dcada de 1960, cuando el tema irrumpi en algunos espacios universitarios 12 . Esa historia fue escrita por militantes del movimiento obrero, de distintos orgenes sindicales y polticos, aunque manteniendo ciertas caractersticas de la historia acadmica: narrativa de hechos cronolgicamente ordenados. Este rasgo, lo mismo que su carcter apologtico o crtico, ya que estaban fuertemente teidas por el intento por justificar las posiciones polticas del grupo al que perteneca el autor, han sido reiteradamente sealados por los historiadores profesionales como falencia de los historiadores militantes, pretendiendo reducirlos a la categora de fuentes. Sin embargo, ninguna de estas obras dej de hacer referencia, con ms o menos detalle o precisin, a la naturaleza y fisonoma socio econmica de la Argentina en que se gestaba el movimiento obrero. Por otra parte, aunque realizaran recortes, recordando unos hechos y olvidando otros, no tienen slo la enorme virtud de haber recopilado material documental, sino tambin de haber sido escritas, a pesar de su explcito alineamiento poltico (o probablemente debido a l), a partir de problemas reales planteados al movimiento obrero y a la sociedad argentina (por ejemplo, las metas del movimiento de los
Academia Nacional de la Historia, Nueva Historia de la Nacin Argentina tomo 4, p. 134. Idem, tomo 4, p. 134. 10 Esta concepcin de la historia no ha tomado nota de un descubrimiento realizado por la ciencia hace ms de un siglo y medio: los procesos histricos no pueden atribuirse simplemente al desarrollo general del espritu y las instituciones jurdicas no se explican por s mismas. En cambio, se ha propuesto reafirmar su desconocimiento de los aportes metodolgicos realizados desde las teoras del socialismo (que en el campo especfico de los estudios histricos han dado lugar a trabajos tan ricos como los de Eric Hobsbawm, E.P.Thompson, Georges Rud, Ernest Labrousse o Pierre Vilar) para reivindicar las posiciones de los tericos del capitalismo naciente o incluso anteriores: se trata de superar al decimonnico Marx con los dieciochescos Adam Smith y Montesquieu, o con Alexis de Tocqueville, Joseph-Arthur de Gobineau, Toms de Aquino o Agustn de Hipona. 11 Prefieren ignorar, as, la existencia de un movimiento obrero que tan tempranamente como 1909 se haba desarrollado al punto de forzar con su lucha a que el gobierno nacional, en la persona del presidente provisional del Senado, virtual vicepresidente de la Nacin, tuviera que reunirse a negociar con las direcciones de las centrales sindicales. 12 Por ejemplo, la clasica La FORA, de Diego Abad de Santilln, publicada en 1933. O Historia del socialismo argentino, de Jacinto Oddone (tornero, ebanista, historiador y diputado), publicada en 1934, y Gremialismo Proletario Argentino, del mismo autor, publicada en 1949, que fue el intento ms ambicioso de historia del movimiento obrero desde la perpectiva del partido Socialista. Y otras menos conocidas como la de Martn Cassaretto Historia del movimiento obrero, publicada en 1946 y 1947.
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trabajadores, reforma o revolucin, partido o sindicatos, legislacin laboral, etc). Su relato se centraba en buena medida en la descripcin de la lucha de los trabajadores, por lo que la dimensin del enfrentamiento social estaba siempre presente. Por muchos aos fueron el nico registro sistemtico de la historia de los trabajadores y bibliografa obligada (an hoy) de cualquier estudioso del tema. Esta historia llamada militante intent relacionar los aspectos econmicos y polticos con los principales hechos de la lucha de los trabajadores, pero centr la mirada en las organizaciones sindicales y los partidos polticos. El resultado fue un relato, ms o menos detallado segn los casos, de huelgas, surgimiento de sindicatos y centrales sindicales, y luchas entre las distintas corrientes ideolgicas y polticas. El sujeto de estas historias era el movimiento obrero organizado sindical y/o polticamente, fundamentalmente, aunque no exclusivamente, urbano: otras fracciones proletarias eran menos consideradas pero no ignoradas en la medida que a veces se pretende sealar. El clima intelectual gestado en la Argentina desde fines de los 50, pero que floreci en los sesenta y setenta, expres el desarrollo de las luchas polticas y sociales tanto en el Tercer Mundo como Europa y Estados Unidos. El desarrollo de movimientos de liberacin nacional y social, en particular la Revolucin Cubana, ayudaron a la radicalizacin de estudiantes e intelectuales, convocados por las luchas populares, en particular cuando con los azos de 1969 se hizo presente en el escenario poltico una fuerza social, que se haba gestando a lo largo de los quince aos previos, acaudillada por el proletariado. Tampoco se puede olvidar que frente al ascenso de las luchas populares tanto los centros de poder mundial como local estimularon la investigacin sobre los nuevos protagonistas de la historia. Sin embargo, resulta difcil encontrar en esos aos trabajos de historia del movimiento obrero y sus luchas realizados por historiadores 13 . Los aportes ms conocidos en la nueva serie de estudios sobre la historia de los trabajadores, en particular sobre las luchas que los tuvieron por protagonistas, fueron realizados desde fuera del mundo acadmico y universitario14 : aparecieron nuevas historias, con caractersticas semejantes a las ms antiguas, realizadas por militantes sindicales y polticos 15 ; y el tema instalado en el mbito de la ciencias sociales, fue ms bien patrimonio de socilogos, devenidos historiadores 16 o no. Algunos de los trabajos histricos hoy
Aunque dirigidos a un pblico general no puede dejar de mencionarse trabajos como Los anarquistas de Hugo del Campo, publicado en 1971 y, especialmente, la Historia del movimiento obrero, dirigida por Alberto Pl y publicada en fascculos por el Centro Editor de Amrica Latina. 14 Por ejemplo, los trabajos de Osvaldo Bayer sobre el anarquismo, como Los anarquistas expropiadores (1975), que recopilaba artculos escritos entre 1967 y 1971, y Severino DiGiovanni, el idealista de la violencia (1970) , y sobre las huelgas de la Patagonia en los aos 20, Los vengadores de la Patagonia Trgica (1972-1974). Si bien estn hechos con la metodologa narrativa tradicional arrojaron luz sobre hechos de la historia de los trabajadores silenciados hasta ese momento. 15 Por ejemplo, los tres volmenes de El movimiento sindical argentino, de Sebastin Marotta, que comenzaron a publicarse en 1960; la Historia del Movimiento sindical, de Rubens Iscaro, publicada en 1973; la Historia del movimiento social y de la clase obrera argentina, de Alfredo Lpez, publicada en 1971; sin olvidar la breve pero muy leda Del anarquismo al peronismo de Alberto Belloni (1960). Pueden citarse tambin, entre muchos otros, Los marxistas del 90 de Jos Ratzer (1969), El movimiento socialista en la Argentina, del mismo autor, o Los socialistas, de Jos Vazeilles (1967). 16 Julio Godio public en 1972 La Semana Trgica de enero de 1919, centrada en el anlisis de ese enfrentamiento social, y El movimiento obrero y la cuestin nacional: inmigrantes, asalariados y lucha de clases. 1880-1910, que en 1973 reedit con el ttulo de Historia del movimiento obrero argentino, y el mismo subttulo. Este trabajo se constituy en el primer tomo de una historia ms bien poltico institucional en varios
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clsicos generados en esa poca, por ejemplo sobre el papel de los trabajadores en los orgenes del peronismo, fueron obra de socilogos 17 . Lo mismo cabe decir sobre los hechos del 69 (Cordobazo, Rosariazo, etc.): las investigaciones no superadas en la construccin de conocimiento sobre ellos, han sido obra de investigadores formados en la sociologa 18 , y algn trabajo realizado recientemente reivindicando una perspectiva histrica no ha significado un avance en el conocimiento, sino ms bien lo contrario 19 . Sera entonces acertado decir que en ese momento comenz a instalarse entre los historiadores la temtica de los trabajadores, tanto en su aspecto de clase constituida por el capital (migraciones, condiciones de vida, etc) como en el aspecto de la construccin de su conciencia, aunque este inters se reflej poco, y ms tarde, en la produccin escrita 20 . El desarrollo de los estudios sociolgicos enriqueci los estudios histricos; el mbito compartido en la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA, asi como la formacin del Centro de Estudios de Historia Social, contribuyeron a la apertura de nuevas perspectivas, sobre todo con relacin a las condiciones de vida de los trabajadores, y a generar nuevas inquietudes entre los futuros historiadores. Pero debe recalcarse que las obras pioneras y muchas de las que se citan ms adelante fueron realizadas fuera de Buenos Aires 21 . En realidad, los trabajos de investigacin de los historiadores slo pudieron apreciarse aos ms tarde, en obras escritas por historiadores argentinos fuera del pas 22 y

volmenes, centrada en las corrientes poltico sindicales, que abarc todo el siglo XX y acaba de ser reeditada, revisada y corregida nuevamente, por el autor. 17 Por citar slo los ms conocidos Murmis, Miguel y Portantiero, Juan Carlos Estudios sobre los orgenes del peronismo, publicado en 1971 por Siglo XXI y Durruty, Celia Clase obrera y peronismo, publicado en 1969 por Pasado y Presente. Posteriormente las investigaciones y compilaciones realizadas por Juan Carlos Torre: La vieja guardia sindical y Pern. Sobre los orgenes del peronismo, Sudamericana, 1990; La formacin del sindicalismo peronista, Legasa, 1988; El 17 de octubre de 1945, Ariel, 1995. Tambin Pont, Elena Susana Partido Laborista: estado y sindicatos, CEDAL, 1984. 18 Balv, Beba, Marn, Juan Carlos, Murmis, Miguel et al Lucha de calles, lucha de clases. Delich, Francisco, Crisis y protesta social, Balv, B. y Balv, B. El 69. Huelga poltica de masas. 19 Para una extensa fundamentacin de esta afirmacin ver Nicols Iigo Carrera Acerca de los sesenta y los setenta. Comentario de dos libros, Anuario IEHS N12, 1997. La historia ciencia o literatura? A propsito de la respuesta de James Brennan, Anuario IEHS N13, 1998. Criterios de verdad en el anlisis cientfico de la historia. Un ejercicio, en Juan Carlos Cena (compilador) El Cordobazo. Una rebelin popular; Buenos Aires, La Rosa Blindada, 2000. 20 Por ejemplo en los trabajos de Leandro Gutirrez Condiciones de la vida material de los sectores populares en Buenos Aires. 1880-1914 y Condiciones materiales de vida de los sectores populares en el Buenos Aires finisecular (en De historia e historiadores. Homenaje a Jos Luis Romero (Mjico, Siglo XXI, 1984). 21 Jos Panettieri public en 1968 su tesis doctoral realizada en la Universidad de La Plata Los trabajadores. Ofelia Pianetto public Industria y formacin de la clase obrera en la ciudad de Crdoba, 1880-1906, en 1972. No puede dejar de mencionarse la reedicin en 1968 por la Universidad de Crdoba de El estado de las clases obreras argentinas a comienzos del siglo, esto es el completsimo Informe realizado por Juan Bialet Mass en 1904. 22 Por ejemplo, Argentina: from anarchism to peronism. Workers, unions and politics, 1855-1985, de Ronaldo Munck, Ricardo Falcn y Bernardo Galitelli.

en la eclosin de trabajos publicados despus de la salida del gobierno militar 23 , a los que se incorporaron los producidos por una nueva generacin de historiadores 24 . Otro campo de problemas que se origin en los 60 (aunque esta filiacin sea poco asumida hoy), se constituy a partir de las polmicas acerca de la naturaleza y fisonoma que presentaba el desarrollo capitalista en Amrica Latina, con el correlato poltico que derivaba de su caracterizacin (revolucin socialista / revolucin democrtico burguesa). La persistencia de relaciones consideradas precapitalistas, aunque producidas por el capitalismo, dificult la caracterizacin como proletarios de grandes grupos sociales, aunque se tratara de un vasto semiproletariado, del mismo tipo en muchos sentidos, del descripto en Europa 25 , pero con los rasgos especficos propios del proceso histrico de conquista militar y sometimiento de la poblacin indgena y africana. Es quizs con relacin a este campo de problemas (las relaciones productivas en la Argentina de los siglos XVIII y XIX) donde se han realizado los mayores avances en las ltimas dcadas, ampliando el campo de los estudios sobre los trabajadores. Aunque pocas veces se centran especficamente en stos 26 , esas investigaciones, con sus derivaciones en trabajos de demografa histrica (migraciones, poblacin), permitieron matizar la imagen de un campo rioplatense dedicado exclusivamente a la ganadera con el descubrimiento de una produccin agraria bastante diversificada, la existencia relevante de un campesinado cuya actividad productiva se basaba en la utilizacin de la fuerza de trabajo familiar, pero que tambin se ocupaba temporalmente en los establecimiento productivos grandes o medianos como asalariados, junto a los esclavos (despus, libertos) y a migrantes asalariados del interior 27 . Tambin contribuyeron las investigaciones que se ocupan de las distintas formas de la coaccin extraeconmica (aunque no necesariamente las conceptualicen as) 28 . En este aspecto de las relaciones productivas y la formacin del proletariado, con eventuales referencias a las luchas de los trabajadores, el mbito investigado se ampli no
Por citar slo algunos: Del Campo, Hugo Sindicalismo y peronismo. Los comienzos de un vnculo perdurable (1983); Falcn, Ricardo Los orgenes del movimiento obrero (1857-1899) (1984); Bilsky, Edgardo La Semana Trgica (1984) y La FORA y el movimiento obrero (1985); Fiorito, Susana Las huelgas de Santa Cruz (1921-1922) (1985) 24 Por ejemplo, Salas, Ernesto La resistencia peronista: la toma del frigorfico Lisandro de la Torre (1990); Frydenberg, Julio y Ruffo, Miguel La Semana Roja de 1909 (1992) y la mayor parte de los trabajos compilados por Waldo Ansaldi en Conflictos obrero-rurales pampeanos (1900-1937), publicado en 1993. 25 Por ejemplo en Kautzky en La cuestin agraria. 26 Una excepcin es Los trabajadores de Buenos Aires. La experiencia del mercado: 1850-1880 de Hilda Sbato y Luis Alberto Romero (Sudamericana, 1992). 27 Entre otra investigaciones, con posiciones y resultados contrapuestos acerca de la caracterizacin de las relaciones productivas en la campaa bonaerense de los siglos XVIII y XIX pueden citarse Fradkin, Ral (compilador) La historia agraria del Ro de la Plata colonial (1993); Azcuy Ameghino, Eduardo Poder terrateniente, relaciones de produccin y orden colonial (1996); los numerosos artculos publicados en el Anuario IEHS N12 (IEHS-FCH-UNCPBA, Tandil, 1997); Garavaglia, Juan Carlos Pastores y labradores de Buenos Aires. Una historia agradria de la campaa bonaerense (1999). Un balance de los resultados de estas investigaciones puede verse en Garavaglia, Juan Carlos y Gelman, Jorge; Mucha tierra y poca gente: un nuevo balance historiogrfico de la historia rural rioplatense (1750-1850), en Historia Agraria N 15, SEHA, 1998. 28 Por ejemplo: los trabajos de Ricardo Salvatore, entre ellos: El mercado de trabajo en la campaa bonaerense (1820-1860) y Reclutamiento militar, disciplinamiento y proletarizacin en la era de Rosas, y de Jorge Gelman El fracaso de los sistemas coactivos de trabajo rural en Buenos Aires bajo el rosismo, algunas explicaciones preliminares.
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slo temporalmente, desde finales del siglo XVII 29 hasta la primera mitad del siglo XX, sino tambin a reas distintas de la estrictamente pampeana y rioplatense, en particular al noroeste azucarero 30 y el Chaco 31 . Tambin originado en los sesenta, aunque indirectamente a travs de la influencia de otras experiencias 32 , se introdujo en los ochenta, una nueva manera de hacer historia: la llamada Historia desde abajo, en la que la atencin est centrada en los trabajadores mismos ms que en sus vanguardias organizadas, y en sus luchas y formas de organizacin. Comparando la menor importancia de la historia desde abajo en Argentina, Torre lo atribuye al hecho de que en Brasil la historia tradicional ignor a los trabajadores mientras que en Argentina el peronismo oblig a tenerlos en cuenta. Sin embargo, no pueden dejar de considerarse otros factores: en la Argentina el sindicalismo y el economicismo tienen un gran peso como concepciones ideolgicas, por lo que la historia de la clase obrera fue considerada, durante dcadas, la historia de los sindicatos y de las organizaciones polticas que actuaban en ellos. Despus, a finales de los 70 y en los 80, mientras el movimiento de los trabajadores en Brasil se encontraba en un momento ascendente (incluyendo el crecimiento del PT) en la Argentina los estudios sobre las luchas de los trabajadores (y, en realidad, los trabajadores mismos) estaban casi prohibidos. Con el fin de la tendencia ascendente y el comienzo del perodo contrarrevolucionario, las ciencias sociales fueron afectadas por las polticas antisubversivas, cuyos efectos en las conciencias fueron bastante ms all de los producidos por las muertes, desapariciones o prisiones de intelectuales y cuadros de la fuerza popular. Por eso, si partimos del hecho de que las reconstrucciones de la realidad por el pensamiento son una resultante de las relaciones establecidas entre los seres humanos, difcilmente podamos hacer un anlisis de la situacin en que se encuentran los estudios histricos sobre los trabajadores y el trabajo hoy sin partir de una caracterizacin de la situacin general en que esos estudios se insertan. Si en los aos 60 y 70, generalmente tomados como punto de partida para el anlisis de la historiografa contempornea sobre los trabajadores, el hincapi de los pocos historiadores que se ocupaban del tema estuvo centrado en las luchas de los obreros, en los 80 y 90, ofensiva exitosa y hegemona del capital financiero mediante el inters temtico emprendi otros recorridos. Si hace casi medio siglo se abocaron a estudiar ms bien el movimiento, en los ltimos aos se ha hecho ms visible su aporte al estudio de esa parte
Tandeter, Enrique; Coaccin y mercado. La minera de la plata en el Potos colonial (1692-1826); Buenos Aires, Sudamericana, 1992. 30 Los numerosos trabajos que han realizado Daniel Campi (entre otros como autor y compilador de Estudios sobre la historia de la industria azucarera argentina; Unju-UNT, 11991 y 1992, 2 volmenes), y Ana Teruel, Marcelo Lagos y otros miembros de la UNHIR de la Universidad de Jujuy. Por ejemplo: Conti, Viviana, Teruel, Ana y Lagos, Marcelo; Mano de obra indgena en los ingenios de Jujuy a principios de siglo; CEDAL, 1988. Terual, Ana y Jerez; Omar Pasado y presente de un mundo postergado, UNJu, 1998. 31 Nicols Iigo Carrera; La violencia como potencia econmica; Buenos Aires, Cuadernos de Cicso Nro 35, 1979. Reeditado CEDAL, 1988. Las modalidades de la coaccin en el proceso de gnesis y formacin del proletariado para la industria azucarera del nordeste argentino (1870-1940), en Campi, Daniel (compilador); "Estudios sobre la Historia de la Industria Azucarera" Vol. II; S.S. de Jujuy; 1992. La conquista de un territorio: economa y coaccin en la gnesis, formacin y crisis de la regin chaquea 1870-1990 en Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy; N5; 1995. Fracciones y capas que constituyen el proletariado chaqueo. Los obreros en la regin algodonera desde 1910 hasta 1950; PIMSA, Documento N 8, 1997. 32 La ms importante la de los historiadores ingleses que partieron de Marx (Hobsbawm, Thompson).
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de las relaciones ideolgicas (relaciones que dependen de la voluntad, que pasan por la conciencia) a las que se refieren como lo cultural. Cules son las condiciones sociales y polticas en que se insertaron las versiones argentinas de la historia desde abajo? 33 A partir de 1976, y hasta hoy, la oligarqua financiera consigui imponer sobre los trabajadores condiciones que se resumen en mxima jornada de trabajo y mnimo salario (disminuidos no slo en trminos reales sino nominales), para los que tienen empleo, precario e inestable, junto con el despojo de condiciones conquistadas histricamente. En la base de esta situacin est el crecimiento de una masa de poblacin sobrante para el capital, que va hundindose en la pobreza, consolidndose en la miseria. La ofensiva exitosa de la clase capitalista desarrollada a nivel mundial desde los primeros aos de la dcada del 70 tuvo como uno de sus arietes, en el plano de las conciencias, la proclamacin de la falacia que afirma que, en el capitalismo contemporneo, la clase obrera disminuye hasta desaparecer, reemplazada por mquinas y robots; esta falacia, que se apoya en un uso ms bien simpln de los datos censales que asimila categoras ocupacionales a clases sociales, tuvo amplia difusin en la Argentina, y contribuy a aislar y debilitar a la clase obrera. Lo mismo que la afirmacin de que sus formas histricamente constituidas de lucha y organizacin son sustituidas por nuevos movimientos sociales (de mujeres, jvenes, indgenas y otros) que no son de base econmica sino, ms bien, "de base sociocultural" 34 . Especficamente en el campo de la historiografa, particularmente de la liberal, estas falacias se complementaron con la afirmacin de la inexistencia de la clase obrera en la Argentina de la primera mitad del siglo XX debido a la fortaleza del estado y la alta movilidad social, negando entidad a buena parte de los 130 aos de luchas que vienen desarrollando los trabajadores argentinos tanto en la defensa de sus intereses inmediatos como en la bsqueda de sus metas histricas 35 .

Resulta llamativo cmo los balances ms conocidos sobre la produccin historiogrfica argentina sobre trabajadores (el ya citado trabajo de Juan Carlos Torre, y Los sectores populares y el movimiento obrero, de Leandro Gutirrez y Luis Alberto Romero), que hacen explcita referencia a las condiciones sociales y polticas (Revolucin Cubana includa), en que se gest la historiografa de los sesenta y setenta, presentan la historiografa de los ochenta en adelante como un fenmeno exclusivo de los historiadores, ms profesionales, menos atados a los requerimientos de la sociedad. 34 Los resultados de una investigacin que estamos realizando en PIMSA sobre las formas de la protesta social en la Argentina de los ltimos 12 aos muestran que son los trabajadores asalariados los que mayor cantidad de acciones de protesta han realizado y que son las personificaciones de categoras econmicas (asalariados, pequeos productores) o sociales tradicionales (como estudiantes) los que dan cuanta de ms del 90% de las acciones realizadas, mientras que los nuevos movimientos sociales realizan menos del 10% de las acciones registradas. 35 Incluso Daniel James (Resistencia e Integracin. El peronismo y la clase trabajadora argentina. 19461976; Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1990), que se plantea "explorar la experiencia histrica de los trabajadores argentinos" y acierta en su crtica porque "la clase trabajadora aparece generalmente como una cifra, casi como una construccin ideal al servicio de diferentes paradigmas ideolgicos, o como "masas urbanas pasivas y manipuladas que resultan de un proceso de modernizacin incompleto, por la distancia que toma de los instrumentos tericos y de las explicaciones que apuntan a la totalidad no advierte que la clase obrera desarrolla estrategias, como aparentes propietarios de fuerza de trabajo y como reales expropiados. Por eso, aunque entiende por qu la clase obrera se incorpora mayoritariamente a la alianza que toma la forma poltica de peronismo, no advierte que esa incorporacin expresaba una poltica como clase y concluye que Pern constituy a la clase obrera argentina.

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Conceptos como clases sociales o proletariado fueron reemplazados por sectores populares, que, segn sus cultores, presentan la ventaja de ser ms indefinidos y por ello ms tiles para analizar la siempre compleja sociedad (sic). Lo mismo que en el campo de la sociologa se apela a un saber ms profesional, que no busca leyes explicativas, ms que a un conocimiento cientfico basado en la utilizacon de instrumental terico (al que se anatemiza como lecho de Procusto). En estas condiciones se insert la historia desde abajo, de manera que, por lo general, no se intent analizar la lucha misma de los obreros. La investigacin se centr ms bien en las condiciones de vida y de trabajo, aunque, en buena medida, la lnea de estudios sobre las condiciones de vida de los trabajadores deriv hacia un importante desarrollo de los estudios sobre los inmigrantes y sus organizaciones, que claramente se alejaron de la investigacin sobre los trabajadores para ocuparse de aspectos tnicos y culturales sin especial referencia a clases sociales. Aunque debemos felicitarnos de que el posmodernismo, con toda sus debilidades desde el punto de vista del conocimiento cientfico36 ha tenido poca influencia sobre los historiadores argentinos, probablemente por el peso de E.P.Thompson, los 80 y los 90 han asistido a la difusin de los estudios sobre la cultura obrera, que es el campo ms beneficiado por estas tendencias en la historiografa argentina, emparentndose quizs ms con la antropologa que con la sociologa 37 . Sin embargo, aunque abordan el campo de las concepciones ideolgicas, es decir de las formas de la conciencia, eluden asumir la temtica desde esta perspectiva. Con una lectura particular de los trabajos de Thompson y Williams 38 , esta corriente historiogrfica pretende estudiar la diversa y compleja experiencia cultural de los trabajadores, observando valores, percepciones e instituciones, pero olvidando que la experiencia de lucha debera estar en el centro de su inters: si se trata de entender cules son las concepciones del mundo que guan las acciones de los trabajadores qu mejor que analizar esas mismas acciones, ms que tratar de reconstruir sus presuntas lecturas mediante registros de fondos editoriales o contenidos de bibliotecas 39 . El nfasis en la historia de la cultura marcha junto con la explcita renuncia a todo intento por establecer un orden jerrquico entre las distintas esferas de las relaciones sociales presentes en el desarrollo histrico. Aunque esta tendencia se ha constituido actualmente en la dominante, no es la nica.

Ver Hobsbawm, Eric; Sobre historia. Aunque, nuevamente, una sociloga ha realizado varios trabajos sobre la temtica (Barrancos, Dora Educacin, cultura y trabajadores (1890-1930), Cedal, 1991 y Anarquismo, educacin y costumbres en la Argentina de principios de siglo, Contrapunto, 1990) existen numerosos trabajos de historiadores como, por ejemplo, los trabajos de Leandro Gutirrez y Luis Alberto Romero y los compilados por ellos en Sectores populares, cultura y poltica. Buenos Aires en la entreguerra, Sudamericana, 1995, y Anarquistas. Cultura y poltica libertaria en Buenos Aires. 1890-1910, Manatial, 2001, de Juan Suriano. 38 Los trabajos ms conocidos son The Making of the English Working Class, de E.P. Thompson, y Marxismo y Literatura, de Raymond Williams. 39 No existe una relacin directa entre lecturas y acciones. Por ejemplo, es posible que algunos de los historiadores que siguen los lineamientos dominantes en la historiografa actual lleguen a leer este artculo; pero parece poco probable que esa lectura influya en sus acciones.
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Reivindicndose tambin como historia desde abajo, con nfasis en lo cultural 40 , y con la pretensin de dar a la tcnica de la historia oral el status de teora, se han realizado numerosos trabajos, especialmente sobre los trabajadores y sus luchas en las ltimas dcadas 41 . Tambin aqu puede plantearse una cierta involucin hacia el historicismo, en el sentido de que se enfatiza lo que los sujetos dicen ms que lo que hacen, y cierto positivismo, en el sentido de considerar a la fuente (ahora oral) como directa transmisora de la verdad. La lucha de los trabajadores, fundamentalmente en los aos 60 y sobre todo de los 70, se ha enriquecido con mltiples descripciones realizadas en ponencias a congresos, particularmente las jornadas organizadas por el grupo Hacer la Historia 42 . Las investigaciones realizadas en PIMSA 43 , toman como dimensin central la lucha y centran la observacin en los enfrentamientos sociales como momentos constitutivos de la clase obrera (de las clases sociales), intentando, a la vez, un uso riguroso del instrumental terico. A la vez, este, seguramente incompleto, registro de las tendencias y productos de la investigacin histrica argentina, debe resaltar la creciente produccin de investigaciones sobre la historia de los trabajadores del interior del pas a lo largo del siglo XX, en gran medida ignorada an al nivel del mero relato, pero en la que se han realizado avances desde distintas perspectivas, que, curiosamente, toman en cuenta los procesos de lucha y organizacin 44 . La investigacin en historia hoy Hace algo ms de diez aos Torre afirmaba que los historiadores argentinos que tienen como objeto de investigacin a los trabajadores tendan a reemplazar la tradicional
Y tambin con otros puntos de contacto con la concepcin dominante: coinciden en que son los comportamientos individuales de los investigadores, ms que criterios cientficos de produccin de conocimiento, los que deben utilizarse para evaluar la produccin cientfica: para unos, la adscripcin a la democracia en abstracto y el cumplimiento de un cdigo de tica; para los otros, tener como interlocutores a los trabajadores. Coinciden tambin en el rechazo a la teora como instrumento imprescindible para el conocimiento cientfico y en un relativismo y subjetivismo que por momentos parece bordear la renuncia a la bsqueda de la verdad cientficamente comprobable. Estas afirmaciones estn extensamente fundadas en Nicols Iigo Carrera La investigacin en historia disciplina cientfica o corporacin profesional, Razn y Revolucin N5, 1999 y Qu historia y qu militancia, Razn y Revolucin N7, 2001. 41 Pozzi, Pablo Oposicin obrera a la dictadura, Contrapunto, 1988. Pozzi, Pablo y Schneider, Alejandro Combatiendo al capital. Crisis y recomposicin de la clase obrera argentina (1985-1993), El Bloque, 1994. Berrotarn et al. Estudios inconformistas sobre la clase obrera, Letra Buena, 1994. 42 Recopilados en Antognazzi, Irma y Ferrer, Rosa (compiladoras), Del Rosariazo a la Democracia del '83, UNR, 1995 y Argentina. Races histricas del presente, UNR, s/f., que incluyen varios trabajos realizados por socilogos 43 Por ejemplo: Mara Celia Cotarelo y Fabin Fernndez Lucha del movimiento obrero y crisis de la alianza peronista argentina, junio y julio de 1975 y marzo de 1976 (1997) y Huelga general con movilizacin de masas. Argentina, junio y julio de 1975 (1998). Nicols Iigo Carrera La estrategia de la clase obrera. 1936, Pimsa/La Rosa Blindada, 2000. 44 Por ejemplo el trabajo de Daniel Dicsimo Ms all de la fbrica (La Colmena-IEHS, 2000), sobre los obreros metalrgicos de Tandil; los de Mnica Gordillo El movimiento obrero ferroviario desde el interior del pas (1916-1922) (Cedal, 1988) y Crdoba en los 60. La experiencia del sindicalismo combativo (UNC, 1996); y el de Mara Celia Bravo Liberales, socialistas, iglesia y patrones frente a la situacin de los trabajadores en Tucumn (en Juan Suriano compilador La cuestin social en Argentina 1870-1943; La Colmena, 2000). Tambin, aunque dentro de una temtica mayor, Pl, Alberto (coordinador), Aguila, Gabriela, Guevara Gustavo y Viano, Cristina Rosario en la historia. De 1930 a nuestros das (UNR, 2000).
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pregunta por el cmo, que produca la historia narrativa, por la pregunta sobre el por qu. Sin embargo, un balance de la produccin historiogrfica hace que esta afirmacin sea hoy ms que controvertible. Hoy predomina el empirismo, que tiene como punto de partida y de llegada los hechos. Las concepciones dominantes pretenden imponer el rechazo a toda explicitacin de instrumentos organizados en teoras. Se plantea como un estadio del conocimiento superado el intento por comprender el conjunto del movimiento de la sociedad, y se considera que la investigacin histrica no debe buscar conocer las leyes (tendencias) que rigen ese movimiento, intentando articularlas en un sistema, sino que debe limitarse a considerar hechos aislados, en los distintos campos de la realidad (polticos, econmicos o culturales), sin intentar descubrir las vinculaciones existentes entre los distintos campos. Como es imposible conocer un campo de la realidad sin ponerlo en vinculacin con el todo, es decir, atendiendo a las contradicciones inherentes a esta sociedad que se hacen observables en los enfrentamientos sociales, slo se consideran la superficie de los fenmenos. Otra manifestacin del empirismo es un proclamado eclecticismo, que, de hecho, no consiste en la incorporacin de conocimientos obtenidos desde distintos orgenes tericos a un cuerpo terico sistematizado que ordena al conjunto de los conocimientos alcanzados, sino en la negacin prctica de toda teora, y en la incorporacin de explicaciones ad hoc o, frecuentemente, la apologa o denigracin de lo que se debera explicar. Las concepciones dominantes postulan la conveniencia de centrarse en sujetos ms estrechos y el abandono de las grandes narraciones que son reemplazadas por pequeas narraciones. La historia sigue centrada en la observacin del movimiento ocasional ms que en el anlisis del nexo entre ese movimiento y el movimiento orgnico. Estas posiciones dominantes, con una concepcin que parece entroncar directamente con la falacia del progreso lineal e indefinido de fines del siglo XIX, se fundamentan argumentando que lo nuevo es mejor que lo antiguo, pasado de moda, que es como se caracteriza a todo intento por conocer la totalidad y las tendencias que en ella existen. Sin embargo, debera reflexionarse que nuevo no es sinnimo de verdadero, y que la meta del conocimiento cientfico no es la novedad sino la verdad. Directamente vinculado a la prdida de la verdad como meta est la apelacin a una historia asptica, desprendida de las contaminaciones de las ideologas. Claro que, dado que no hay conocimiento desprendido de alguna concepcin del mundo, la postulacin de una ciencia que se atiene a recoger los hechos slo puede estar encubriendo el desconocimiento por parte del investigador de las mismas condiciones en que est produciendo conocimiento, con la imposibilidad de superar lo que puede convertirse en un obstculo epistemoflico, y la consiguiente naturalizacin de las percepciones, de los instrumentos utilizados y de los resultados obtenidos. O, peor an, puede tratarse del deliberado ocultamiento de los alineamientos del investigador, que permite presentar una situacin como lo natural, incuestionable, tan caro a los liberales y otros defensores del orden social establecido. El desenlace de los procesos de luchas polticas y sociales del ltimo medio siglo y la hegemona lograda por el capital financiero, que naturaliza (a veces bajo la forma de percibirla como lo que es posible hoy) una determinada concepcin del mundo, brindan para ello condiciones favorables. Cualquier conocimiento que muestre el carcter social, histrico y por tanto contradictorio y expresado en enfrentamientos y conflictos sociales es considerado ideolgico.

Con el argumento de superar el positivismo, se ha abandonado a la verdad como meta. En cambio son los dictmenes de lo que se denomina la comunidad de los historiadores los que van estableciendo las prcticas que se deben seguir, aparentemente por fuera de cualquier inters poltico de cualquier clase o fraccin social. La verdad en cada momento es lo que determina la comunidad cientfica. Y al no haber criterios objetivos, bajo la supuesta defensa de una pluralidad de opiniones se termina negando la existencia de la realidad ms all del sujeto que conoce, y los distintos grados de aproximacin a un conocimiento verdadero de esa realidad. De modo que, ms que la consolidacin del conocimiento cientfico sobre la historia de los trabajadores que comenz a desarrollarse hace cuarenta aos, lo que se est logrando hoy es la conformacin de una corporacin profesional. Un panorama no demasiado diferente del de otras disciplinas de las ciencias sociales, que se corresponde con la fisonoma y naturaleza del momento por el que transita el capitalismo. diciembre 2001