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MARCO TEORICO.

El siglo XXI, se presenta como la palestra para la creacin de disyuntivas polticas, en el contexto latinoamericano, tras la eyaculacin de los procesos armados, ideolgicos y polticos de siglo XX. Es menester decir que los trminos izquierda y derecha, toman nuevas imgenes y envestiduras, pero ante tan magnates trminos, surge el entresijo De dnde vienen estos trminos tan ambiguos y cul es su distincin? Comenzamos por decir que estos trminos, son recprocos, es decir, solo existe el uno, si el contrario o la anttesis, tambin existe, y juntos forman parte del paradigma poltico o espectro poltico cambiante.1 Su historia hace ver, que su gnesis, se da en el cenit de la revolucin francesa, en la convencin Nacional Francesa. De 1791., el desenlaze de esto es muy curioso, al parecer en plena convencin los asistentes tomaran una posicin sectorizada, es decir en la derecha se ubicaron los girondinos, a la izquierda los jacobinos y en el centro la marisma o muchedumbre indiferente. A esto Walter Chvez lo denomina como la distincin topogrfica entre izquierdismo y derechismo.2 En cuanto, a la distincin poltica entraran dos factores ideolgicos y de poder, si nos aproximamos a los ideolgicos, hay una gran paradoga y difusa. En cuanto a la izquierda se ha visto desde dos perspectivas como la izquierda reformista o la izquierda revolucionaria. Sin Embargo Lenin (Fundador del partido Bolchevique y magante de la revolucin de octubre).Conceba que la izquierda era algo que acelraba los procesos revolucionarios el lo denominaba Extremismo, mientras los antagnicos es decir la derecha hacia lo verosmil por evitar los procesos de la revolcuion.3, su otra faceta, la izquierda como reformista, es lo que denomina la social democracia, en donde sus principios van a restablecer un estructura poltica, bajos mecanismos democrticos y jurdicos, mas no a dirimirlos. Pero estos argumentos tuvieron un giro para los aos 30, con la Internacional Comunista, donde el izquierdismo, se tomaban como parte de las polticas del comunismo y socialismo. Despues de la cada de la cortina de hierro o unin sovitica , izquierda y socialismo ya se pueden concebir como sinnimos . En cuanto a la derecha su parte ideologica se ligan al conservadurismo y liberalismo. Y si nos planteamos na distincin poltica en cuanto al poder he aqu la distincin de la izquierda revolucionaria y la izquierda reformista estn ahora relacionadas con la forma de tomar el poder y en cuanto a la derecha conciben en la manera de conservar la fisionoma de ese poder . pero si vamos a fondo esta distincin tambin se encuentra en
1

ESTRADA, Jairo. Izquierda y socialismo en amrica latina. Archila Mauricio. La izquierda hoy. Relfeciones sobre su identidad. Faucultad de Derecho, ciencias sociales y poltica. Departamento de ciencias polticas.. 2008. 2 Ibidem. Pag. 25 3 Ibidem. Pag.30.

marcada por las ideas de conservar el orden mientras una izquierda radical se destean para agudizar una crisis de ese orden para remplazarlo por otro la derecha busca un mecanismo sostenible para mantener este orden atreves una coaccin que se ejerce ataraves de los mecanismo del estado que por lo general se ensamblan en la sociedad por un consenso o atravez de rganos de represin. Ya observada un poco la distincin se debe tener claro que izquierda y socilismo en la conyuntura actual no son lo mismo pero se validan en cuanto a la aglomeracin que se conjugan en los movimientos sociales y los partidos democrticos como el caso del PDA que se analizara mas adelante . La conyuntura del siglo XXI muestra el crecimiento de la izquierda en amierica latina comenzando con un fuerte crecimiento electoral a favor de los movimientos o partidos denominos izquierda o centro-izquierdas que involucran a 250 millones de latinoamericanos , adems el neoliberalismo continan en un decrecion reflejndose en su precaria forma de ejecer la administracin publica , las recesiones econmicas que afectan el capital financiero y el capital comercial, la sublevacin de las luchas sociales por la revindicacion de sus derechos fundamentales , la crisis del estado de bienestar, ademas de los centros de izquierda o centro- izquierda que estn cambiando la dinmicas de funcionamiento del sistema global como es la creacin del MERCOSUR o el banco suramericano que ejercen un bloque antes la decisiones del FMI, y el BM del audaz rechazo a la polticas de consenso de washiton y el ALCA . Se ve asi el como el neoliberalismo entra en una crisis de su sistema histrica pero es menestra que es producto de los golpes punzantes provocados de las dinmicas de la izquierda y por el papel de las fuerza subjetiva en el terreno latinoamericano, Walter Benjamin deca que la experiencia de nuestra generacin: que el capitalismo no morir por muerte natural. Tal aforismo, se ha plasmado en la conplexion moritifera que se ejercen en contra del sistema en el siglo. XX. Este presente de la izquierda, se puede concebir como un primoroso avance, que por su misma dialctica, esta entre optimismo y pesismismos. El optimismo, se retracta en la fuerza de los movmientos sociales y la las lcuash de resistencia civil, y los pesimismos, en las distorionadas dinmicas y desiciones que toman en la parte alta porpparte de los dirigentes. Sin embargo el andamiaje poltico, que debe tomar la Neo izquierda, se deben plsmar en la construccin de procesos capcaes de dirimir la forma contestataria, en la que se rigen algunos partidos y movimeintos en el contexto. Pero para ello la neo izquierda debetener su reimbencin en factores como la recepcin y ataques ala voracidad del sistema embestido bajo discursos ajenos, en un vil esenario con un solo monologo observando el olocausto ninfomano y donde el pauperismo y la ambruna siguen penetrados en los protagonistas, el pueblo latinoamericano.

si toda la organizacin de la produccin y el trabajo ha cambiado, y el poder se ejerce ms sobre la vida misma, el conflicto y las formas de resistencia son forzosamente nuevos. Es por ello que las nuevas dinmicas que ejerce el sistema en su fase superior (por que el capitalismo no es inerte es algo cambiante en las fases del tiempo) son nuevas y agresivas por lo cual la izquierda como respcionar y contrarestar con el sistema, para ello la movilizacin y las acciones de resistencia civil, son necesrias, continuas y contingentes. Pro no se debe olvidar, de la historia de la lucha, es decir de las acomulaciones objetivas y subjetivas que toman el papel de hacer verosmil el proceso izquierdista. Heinz Diethich, ha hecho un estudio sobrelas dinamiocas que se deben ejercer y que deben arrancar desde un anlisis y comprensin del socialismo en tres momentos, el primero es el socialismo teorico o socialismo del siglo XIX, el segundo socialismo real, o socialismo del sigloXX , y el tercero es socialismo de la democracia global participativo o del siglo XXI. El socialismo del siglo XX, sufrio de un problema magnanime, al no seguir el crecimiento toerico y de ciencia, si no mas bien se dedico a frenanr la acomulacion del capital, e incluso el socialismo del siglo XX, convivio con las cuatro instituciones fundaqntes del proyecto histrico burgus. Por ello el socialismo del siglo XXI, tiene la tarea de crear un democracia participativa, para empezar a establecer las cuatro nuevas instituciones. Como primer paso debe incorporar una economa de equivalencias, en contra d ela economa nacional de mercado, de igual manera buscar la ampliacin de la democracia participativa, para finiquitar la democracia plutocrtica burguesa, como tercer paso instalar, de manera estructural, un estado no clasicista en rechazo al estado clsicista y por ultimo utilizar mecanismos para construir unh sujeto critico tico y esttico, en opsicion a ese sujeto enajenado de la sociedad capitalista. Este programa se fundamenta en unas bases que parten desde la creacin, de contrarelaciones o alternativas a la vez que etas deben conectarse y su trabajo va desde lo micro a lo macro, cabe resaltar que dietrizh justifica que no se trat de crear una burgesia nacional o procesos que busquen, la enagenacion del hombre de manera determinada sino que esto se hara con la amplitud, es decir un proceso multiclasista de largo alcance. ha llegado el momento histrico para construir e implementar un nuevo proyecto socialista, es decir la democracia participativa? existe el socialismo ya como nuevo proyecto poltico, no como retorno pasado sino como un cuerpo terico consistente sobre la civilizacin del futuro, lo Marx llamaba el reino de la libertad? fuera de socialismo existe otra alternativa real en neoliberalismo?.

Esto se debe nutrii de algo esencial y es la creacin de un nuevo proyecto histrico en donde su asentamiento parte por la creacin de bloques de poder, un ejemplo claro, es el Mercosur y su austacia de abstenerse de las polticas neoliberales. Pero la creacin de dicho proyecto debe comenzar por rebasar las contradicciones existenetes en la coyontura actual, comenzado reevaluar los gobiernos de izquierda o centro izquierda que se estn constituyendo como fuentes de cambio en el entorno de su gobernanza como lo es el caso del Brasil y de argentina, en el caso de brasisl donde se a construido un proceso izquierdista con el ejercimiento de sus polticas sociales que van conjuntas con el desarrollo sostenible pero la izquierda tiene un poltica definida sobre la cuetion social o simplementes es un neo axistencialista? Antes que todo se poda dar una definicin genrica de neoexistencialismo. Esencialmente se le denomina a este termino a las polticas sociales ejercidas por gobiernos altenativos, que no ejercen cambios estruccturales o sustanciales, al problea de hambruna y segregacin social, aunque es menester decir que se ha variado en terminos estadsticos esto problemas, pero si se lo examina de fondomy desde lo organico, sus polticas abarcan la disminucin de la hambruna y la segregacin social total, es decir solo se da una sombreada superficial, sobre tan magnanime problema. La cuestin social, se mescla a la concepcin de izquierda, y sus redifiniciones en la actualidad, pues tras nuevos gobiernos, de centro izquierda, ha visto reflejado llos cambios en la accin poltica, y recaen cada vez a un proyecto neo asistencialista, por una no muy presisa deficion de unas alterntaivas ante la cuestin social. Pero tambin esto se debe, a que el Neoliberalismo-social, se

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