DISCIPLINA ECLESISTICA

DISCIPLINA ECLESISTICA

EQUIPE :

Integralizao Turma 4

Bergnilson Oliveira Mafaldo Oliveira Marcos Jos Freitas Raimundo Nonato Tavares Rubinai Gama Sandro Cacciari Socorro Januria Silva

DISCIPLINA ECLESISTICA A disciplina eclesistica est ameaada pelo individualismo e a liberdade de escolha, a igreja vista como uma organizao dependente do indivduo, e que precisa conserv-lo ao custo de vrias excees. O medo da impopularidade leva muitos lderes cumplicidade do pecado e se justificam em nome de uma atitude mais humana. Por outro lado em nome do zelo pela disciplina, cometem injustias e causam mais males do que bem. A disciplina necessria na igreja, hoje e em todas as pocas quando exercida com amor.

Russel Shedd

DISCIPLINA ECLESISTICA

Primeiramente temos que elucidar o que disciplina eclesistica, so duas palavras primeira, significa correo e a segunda significa igreja, ou seja, correo na igreja, mas segundo. (GRUDEM, 1999).
Como est escrito em (Hebreus; 12.7) que aquele que suporta a disciplina perante Deus ele trata como filhos, pois o pai corrigi o filho, por isso o filho no deve rejeitar a disciplina para que venha ser sempre bem sucedido em toda a sua maneira de viver.

DISCIPLINA ECLESISTICA

O propsito da Disciplina Eclesistica

Restaurao e reconciliao do cristo que se est desviando. O pecado impede a comunho com outro cristo e com Deus. Para que aja reconciliao, o pecador precisa ser tratado. Portanto, o propsito principal da disciplina eclesistica alcanar o duplo alvo de restaurao (levar o pecador ao comportamento coreto) e de reconciliao (entre cristos e com Deus).

DISCIPLINA ECLESISTICA

A disciplina eclesistica impede que o pecado se espalhe, atingindo outros. Embora o primeiro alvo da disciplina eclesistica seja restaurao e reconciliao do crente que est no erro, nessa presente era a reconciliao e restaurao nem sempre acontecero. Mas quer ocorra restaurao quer no, a igreja est ordenado a exercer disciplina, pois dois outros propsitos tambm esto em vista.

DISCIPLINA ECLESISTICA

ALGUNS TERMOS PARA DISCIPLINA NO NOVO TESTAMENTO Disciplina - A disciplina, como os vocbulos cognatos discpulo e fazer discpulos, tem sua ideia original, na prtica de um aluno seguir um mestre ou pensador. Ensino - Essencial ao discipulado o ensino (didaskalia e didach). Sem a transmisso de conhecimento sobre quem Jesus o Senhor e quais so suas ordens (Mt. 28:20), como se esperaria obedincia?

DISCIPLINA ECLESISTICA ALGUNS TERMOS PARA DISCIPLINA NO NOVO TESTAMENTO Exortao - No seria fcil encontrar uma palavra que expressasse melhor a solicitude do Pastor divino ou humano pela existncia de um timo desempenho na vida crist do que exortar (I Tm 4:13) (Persiste em ler, exortar e ensinar, at que eu v).

Educao - Educao tem o alvo certo de tornar os filhos obedientes ao Pai para viver. Igualmente importante aproveitar a educao divina para participar da sua santidade. Fruto pacfico e fruto da justia so produtos na vida do filho disciplinado por Deus.

DISCIPLINA ECLESISTICA ALGUNS TERMOS PARA DISCIPLINA NO NOVO TESTAMENTO Admoestao - Passamos agora, para outro termo pertencente ao crculo de palavras relacionadas com a disciplina eclesistica e da famlia. Repreenso - (elegxis; elegchos; elegmos, expor a luz, convencer, punir). Persuadir cabe ao homem; quebrantar o corao, ao Esprito de Deus. Correo - (orthos, reto; epanothsin correo). A utilidade das Escrituras para corrigir encontra-se no trecho chave sobre o propsito da inspirao e o conhecimento das sagradas letras.

DISCIPLINA ECLESISTICA
Como disciplinar? Observando a criao familiar visando a transferncia de valores de pais para filhos sabemos que o esprito com que se educa to importante quanto o contedo. Assim sendo, pais rgidos demais criam filhos inseguros enquanto pais que no colocam limites s aes malcriadas de seus filhos os criam desajustados em relao autoridade e respeito com o prximo. Por isso temos a pergunta desse tpico: como disciplinar? Eclesiasticamente falando, que o intuito desse trabalho, prope-se que apenas irmos espirituais, aqueles que tem esprito de brandura e manifestam os frutos do esprito, devem ocupar-se te tratar sobre o pecado de um membro da igreja. Isso porque como diz as Escrituras Sagradas, no livro de Lucas 11:13, devem ser as qualidades que Jesus Cristo transfere aos humildes que as pedem. Porm, deve-se ter cuidado ao disciplinar um membro, pois isso pode refletir negativamente na vida espiritual dessa pessoa.

DISCIPLINA ECLESISTICA
Disciplina de Pedro: Pedro experimentou a graciosa disciplina restauradora do Mestre. Diferentemente da forma que foi tratado quando tentou dissuadir a Jesus sobre a necessidade da cruz (Mc 8:32-33), aps a negao trplice no jardim do sumo sacerdote (Mc 14:66-72), o Senhor ofereceulhe a mo gloriosa de recuperao total. Jesus procurou despertar no corao de Pedro a autoconscincia de sua fraqueza. Um olhar terno em direo do discpulo no momento da negao agiu como o gatilho responsvel por uma profunda mudana interior de Pedro. O que podemos aprender com esse comportamento? Que no devemos olhar com olhos de acusao para os pecadores, e sim com um olhar de ternura, de acolhimento, deixando claro que ele pode chegar-se e compartilhar de seu problema com a pessoa indicada para ajud-lo a ultrapassar essa dificuldade.

DISCIPLINA ECLESISTICA Disciplina de Judas: Jesus mesmo utiliza-se de um apelido o filho da perdio para descrever a Judas Iscariotes, ou seja, o Mestre sabia da natureza do discpulo desde o incio e ainda assim o chamou. O Senhor no revelou aos discpulos a identidade do hipcrita durante os anos de caminhada. No fez questo de que os onze soubessem nada a respeito de Judas, porm Jesus sabia de todos os passos que Judas daria. Imagem da igreja de extrema rigidez, dominada por crticas speras contra tudo e todos que no concordam com sua maneira de pensar. Jesus no foi assim. A humildade e longanimidade foram algumas das mais marcantes caractersticas do Senhor.

DISCIPLINA ECLESISTICA
Exemplos de disciplina negativa no Novo Testamento: Em meio as Sagradas Escrituras existem exemplos negativos de disciplina, casos onde no atingiram o principal propsito que o arrependimento e a retomada de um caminhar firme em direo Salvao. O homem que cometeu incesto (I Co 5:1-8): um membro da igreja de Corinto cometeu incesto com a mulher de seu pai. Uma prtica ofensiva at mesmo para a sociedade greco-romana. Paulo apelou para a imediata excluso do pecador. Porm em lugar de suscitar o horror e assim o temor Deus, acabou gerando soberba dos membros da igreja de Corinto que acharam-se no direito de execrar os pecadores que fossem encontrados na igreja.

DISCIPLINA ECLESISTICA
Ananias e Safira (At 5:1-11): esses dois membros da igreja local citada em Atos dos Apstolos, venderam uma propriedade e retiveram parte do valor dando aos necessitados o restante, porm alegavam ser aquele o valor pago pela propriedade. Mentiram para Deus, para o Esprito Santo. Assim sendo morreram por este pecado. Mas isso surpreende. Por que morrerem dois membros da igreja apenas por uma mentira? S Deus sabe o porque desse ato, porm o efeito produzido sobre a comunidade foi de grande temor a Deus (At 5:11). Disciplina de hereges: O apstolo Paulo diz que Se algum vos pregar o evangelho que v alm daquele que recebeste, seja antema (Gl 1:9). A sentena proferida do antema nos lembra da sentena pronunciada por Paulo contra o incestuoso. Paulo no ensina aos glatas que caminho seguir para livrarem-se das doutrinas perniciosas, porm os adverte que o herege seja amaldioado como antema.

DISCIPLINA ECLESISTICA Referncias Bibliogrficas SHEDD, Russel P. Disciplina na Igreja, Editora Vida Nova, 2005 So Paulo/SP STRONG, Augustus Hopkins Teologia Sistemtica, Editora Hagnos, 2003 So Paulo/SP GRUDEM, Wayne Teologia Sistemtica, Editora Vida Nova, 2009 So Paulo/SP BERKHOF, Louis Teologia Sistemtica, Cultura Crist, 2001 So Paulo/SP