LA ESCRITURA DE MESOAMRICA

PRECOLOMBINA

Universidad de Alicante | HUMBERTO GRACA COLOMINA

NDICE:

LA ESCRITURA Y SUS ORGENES

SISTEMAS DE ESCRITURA

TIPOS DE SOPORTES

ORGENES DE LA ESCRITURA MESOAMERICANA Situacin y orografa La agricultura Rasgos culturales comunes : El calendario. Dioses y rituales. Las ciudades y la guerra. El sistema matemtico.

TOPOS DE SISTEMAS DE ESCRITURA EN MESOAMRICA Sistema Olmeca. Sistema Zapoteca. Sistema Epi-Olmeca. Sistema Izapa. Sistema Toltema. Sistema Maya. Cdices mayas Sistema Mixteca. Sistema Mexica .

LA LLEGADA DE LOS ESPAOLES A MESOAMRICA Cdices coloniales

LA ESCRITURA Y SUS ORGENES:

La escritura es un sistema de representacin grfica de una lengua por medio de unos signos trazados y grabados en un soporte plano, estos signos aunque tal vez no sean utilizados y entendidos por toda la comunidad, si que deben ser aceptados y reconocidos por sta, o dicho de otra forma, no toda la comunidad puede que sepa leer y escribir, lo que pasaba en la mayora de sociedades, solo una pequea minora, la lite y los altos funcionarios o escribas dominaban la tcnica de leer y escribir, pero toda la comunidad reconoca los smbolos como un sistema vlido.

Ejemplo de escriba Maya. La escritura nace como una necesidad contable, los primeros sistemas de escritura aparecen en torno al ao 4000 a.C. en la zona de Oriente Medio, ms concretamente en Mesopotamia, estos sistemas de escritura en primer lugar sern cuentas simples y ms tarde pasarn a ser cuentas complejas.Ambas cuentas cuentan con diversas formas geomtricas, las diferencias entre ambas es que las cuetas simples son formas geomtricas con una superficie lisa y sin marcas, sencillas y fciles de repetir.

Ejemplo de cuentas simples Las cuentas complejas cuentan con un repertorio mayor de formas, incluso encontramos representaciones en miniatura de herramientas, utensilios, recipientes y animales. Otro elemento distintivo de estas cuentas son sus marcas o muescas, puntos o rayas. Estas marcas se aplican tambin a las cuentas complejas. Tanto las cuentas simples como complejas perteneceran a un mismo sistema contable.

Ejemplo de cuentas complejas

En este mapa podemos apreciar la distribucin tanto de las cuentas simples como de las cuentas complejas, primer ejemplo de sistema de escritura, donde la mayora se encuentran en Mesopotamia. Las formas de las cuentas simples y complejas comenzaron a plasmarse en tablillas de arcilla, de esta forma el sistema se hizo ms manejable ya que se podan plasmar un nmero mayor de signos en un documento y ms rpido, ya que la fabricacin de cuentas era mucho ms costosa y lenta que la tcnica de la incisin.

Pequea tablilla de arcilla con incisiones numerales

Estas tablillas de arcilla, sobre todo eran contratos y documentos tributarios, que eran guardadas en archivos o templos-palacio. Estos documentos lo que nos muestran por tanto son sociedades complejas y jerarquizadas, donde se producir una especializacin en los trabajos y que sern dirigidas por una oligarqua civil y religiosa. En torno a este milenio, pero en fechas posteriores apareci tambin en Egipto un sistema de escritura, algunas teoras creen que fue posible gracias a la influencia y a las relaciones con Mesopotamia, mientras otras teoras defienden la creacin de esta escritura de forma independiente. De esta forma independiente tambin apareci la escritura en China y en Amrica. El resto de escrituras del mundo derivan todas de estas escrituras primigenias con excepcin de una escritura aparecida en Camern en el S XIX.

SISTEMAS DE ESCRITURA
El sistema de escritura es la forma que tiene de estructurarse y de configurarse una determinada escritura y una escritura es la representacin grfica de una lengua. El sistema ms bsico de escritura es el logogrfico, donde cada smbolo o signo se corresponde con un morfema o una palabra. Este sistema aunque es el ms sencillo, a medida que una sociedad se va complejizando y es necesario dotar de smbolo a un nmero cada vez mayor de ideas, el nmero de smbolos aumenta de forma desmesurada lo que provoca que se convierta en una forma de escritura obsoleto e incmodo ya que atenta a las reglas bsicas de la escritura, ya que esta debe ser funcional y econmica. Esto quiere decir que el nmero de smbolos sean los menos posibles para representar un mayor nmero de ideas y debe ser rpida, ya que cuanto menos tarde un escriba en terminar un smbolo, ms rpido podr terminar el mensaje. El sistema logogrfico. La escritura egipcia por ejemplo es una mezcla entre un sistema logogrfico y silbico, ya que gran parte de sus jeroglficos significan una palabra, pero tambin

algunos smbolos puede que solo signifiquen una slaba. De todas formas pondr un ejemplo de estos jeroglficos para explicar este caso.

Vemos en este ejemplo como a cada smbolo le corresponde un significado completo, como he dicho anteriormente, los sistemas de escritura logogrficos debido a que al aumentar su nmero de smbolos se hizo ineficaz, evolucion hasta el sistema silbico, donde cada smbolo en vez de corresponderse con un morfema, se corresponder con una slaba, de esta forma, los smbolos al poder conjugarse entre s para formar nuevas palabras, se reduce el nmero de signos y se pueden formar un mayor nmero de palabras.

En el ejemplo, vemos el silabario ceilands, otro aspecto clave en la evolucin de los signos es que cada vez son ms simples y abstractos, lo que tambin facilita la tarea del escriba, ya que puede realizar ms signos en menos tiempo. El siguiente paso en la evolucin de los sistemas de escritura es el sistema alfabtico, donde a cada letra le corresponde un sonido y con un nmero cada vez ms limitado de signos se pueden todava conjugar muchos ms entre ellos, para dar significante a todas las ideas posibles. Por ltimo tambin hablar de los sistemas mixtos, ya que cuando un sistema da el paso hacia otro, no abandona el primer sistema inmediatamente, de esta forma encontramos escrituras donde se combinan dos sistemas. Este sera el caso de la escritura jeroglfica egipcia, donde parte de los smbolos representan por si solos una palabra, mientras que otros solo representan slabas. 6

ALFABETO GRIEGO Dentro de los sistemas alfabticos, encontramos fundamentalmente dos tipos diferentes, ya que unos son voclicos, esto quiere decir que las vocales tienen su propia representacin grfica, como es el nuestro, mientras que el sistema Abjad donde el rabe sera un buen ejemplo, solo tienen una representacin grfica las consonantes, pero las vocales aunque no se escriban, se pronuncian, normalmente el espacio inter consonntico se rellena con la vocal E.

Ejemplo alfabeto Abjad rabe. 7

TIPOS DE SOPORTES
La escritura no se puede entender ni llevar a cabo sin un soporte, donde los smbolos o caracteres queden reflejados. Casi cualquier material susceptible de ser inciso o pintado, ya sea de origen orgnico, animal o vegetal, ya inorgnico, piedras o metales, han servido alguna vez como soporte de escritura. Dependiendo de la disponibilidad de ciertos materiales, los avances tecnolgicos con los que cuenten cada sociedad y segn la finalidad que busque el escriba emplear unos materiales u otros, estos materiales comportarn distintas tcnicas. Podemos dividir los soportes en dos grandes grupos.

SOPORTES INSCRITOS: Arcilla o cermica: es el soporte donde se desarrolla la escritura ms antigua conocida que es la cuneiforme sumerio, aunque encontramos marcas o muescas en otros soportes como pueden ser huesos, estas marcas corresponden ms a un sistema de ideogramas que no a un sistema de escritura. En la arcilla se podan combinar las tcnicas de impresin, sobre todo para los numerales y de la incisin por medio de caas, para el lxico. La arcilla por tanto, es el tipo de soporte donde se conservan la escritura ms antigua, incluso las cuentas simples y complejas son de este material. Los documentos tenan forma de tablillas rectangulares, con los bordes ligeramente redondeados. Estas tablillas eran almacenadas y custodiadas en nichos o en sarcfagos tambin fabricados en arcilla.

Tablillas de arcilla con escritura jeroglfica y cuneiforme.

Madera, tablillas de cera, corteza de rboles y huesos: La madera tambin ser uno de los elementos utilizados desde tiempos remotos. Era abundante, barata y fcil de preparar. Se poda cortar de forma regular formando tablillas que tambin se podan almacenar, podan formarse dpticos uniendo dos tablillas con anillas e incluso se le podan aadir unas asas. El mensaje era grabado y se recubra con cera, barniz o estuco para protegerla y blanquearla. Desgraciadamente son muy pocos los restos que nos han llegado a nuestros das ya que la madera es un material altamente degradable con el paso del tiempo.

Tablilla de madera en idioma tocario

Las tablillas enceradas fueron muy empleadas en la antigedad, eran muy tiles ya que se esgrafiaban fcilmente usando un estilete metlico u otro objeto punzante y el borrado tambin era sencillo, ya que estos estiletes contaban por el otro lado con una superficie plana en forma de esptula. Eran utilizados sobre todo como cuadernos de notas y por estudiantes, aunque en ellas encontramos documentos de muy distintas tipologas. Estas tablillas tambin las encontramos formando dpticos, trpticos e incluso polpticos.

Ejemplo de tablillas y estiletes. 9

Al igual que la madera, los huesos de ballena, tortuga y otros animales diversos tambin aparecen en diferentes civilizaciones como soportes de escritura, aunque mayoritariamente se pinta en ellos, tambin los hay incisos, con muescas y signos en pocas prehistricas en Europa, en las runas, o en civilizaciones como la maya y la azteca, en Amrica. Tambin entre los rabes en la Edad Media se usaron los huesos incisos para esgrafiar textos mgicos e, incluso, versos del Corn.

Huesos tallados de Tikal, Aguateca, La Joyanka, en el Museo de Arqueologia y Etnologia. El hueso no era un simple material donde los mayas trabajaban, tena tanta importancia que hasta crearon un glifo para denominar esta tarea. Los huesos con inscripciones solo se han encontrado en las tumbas de la nobleza y gobernantes. Los colmillos y garras eran considerados como elementos mgicos y el resto de huesos tambin seran muy valorados por su durabilidad, utilidad y significado simblico.

La piedra y los metales: La piedra es el material ms consistente, no necesita preparacin y es casi indestructible, salvo por la accin del hombre y por los desastres naturales, aunque tambin influye la calidad de la misma para aguatar mejor la erosin del paso del tiempo. Es el soporte por excelencia de la epigrafa y en la piedra se graban todos aquellos acontecimientos que son tan importantes como son inscripciones religiosas, sepulcrales, triunfales o de derechos. En definitiva, en la piedra se graban aquellos documentos que los seres humanos quieren que perduren y se recuerden a lo largo de la historia. Por ejemplo, los egipcios realizaban todas sus construcciones en barro, incluso los palacios, excepto aquellos edificios que tenan un significado religioso y queran que duraran y se recordaran para siempre, por eso sus nicas construcciones en piedra eran los templos y las tumbas. Las sociedades mesoamericanas ms desarrolladas, tambin construyeron grandes edificaciones de piedra, donde en ella grababan sus inscripciones y constituan los edificios donde se realizaban los ritos a los dioses ms importantes. El trabajo de la piedra era muy laborioso y todo el trabajo previo poda perderse si se cometa algn fallo, ya que las posibilidades de rectificar en piedra es muy complicado. En un principio se deba cortar la piedra a la medida que se necesitaba, era alisada y preparada, la inscripcin era copiada de algn tipo de documento que estaba en un soporte blando (papiro, tablilla de cera, papel), posteriormente en la piedra se dibujaban las lneas de la inscripcin y de otros posibles detalles y por ltimo la piedra comenzaba a esculpirse producindose distintos tipos de incisiones segn los intereses en este caso del escriba-escultor. Por ltimo estas incisiones podan ser pintadas o decoradas de cualquier otra forma. No todas las piedras reciban esta preparacin piedra, tambin encontramos grafitos directamente realizados en la roca 10

cuyo resultado final es una especie de araazos o rayado de la piedra, pero donde queda claramente reflejado el mensaje. Segn la dureza y la naturaleza de la roca, los materiales utilizados para realizar las incisiones contaban con variaciones tanto en la punta como en otros aspectos. En otras ocasiones, la roca no tena por qu ser piqueteada sino que poda contar con otras tcnicas como poda ser pintar directamente los caracteres, el problema que presenta esta tcnica es que la pintura se pierde con el paso del tiempo a no ser que las pinturas cuenten con unas condiciones muy especiales y de que los pigmentos sean de una buena calidad.

Ejemplo de escritura en piedra tallada

Pinturas murales mayas sobre piedra, donde se aprecian diversos caracteres 11

Los metales tambin sern utilizados como soportes para numerosos sistemas de escritura, el bronce con aleacin de plomo haca que fuera un metal fcilmente maleable, ideal para grabar los motivos en planchas. A parte por su maleabilidad, el bronce era un metal muy considerado, con una importancia equiparable al oro y tambin era utilizado para realizar ofrendas votivas. El metal ms noble es el oro, es un metal con el que tambin se puede trabajar fcilmente. Es un metal con la ms alta consideracin en todo el mundo y todas las oligarquas del mundo ansiaban acaparar este metal. Por otro lado tambin encontramos inscripciones en otros metales menos nobles como son las leyendas en las armas de las que contamos innumerables ejemplos, algunos de ellos singulares, como es el hacha de Arkalochori o los plomos beros.

Hacha de Arkalochori encontrada en Creta y orejera de oro azteca.

Plomo bero encontrado en muro de Alcoy, aunque hoy en da no ha podido ser descifrado

12

SOPORTES ESCRITOS: Los soportes escritos son todos aquellos que no se inciden, rebajan o tallan con cinceles y martillos e instrumentos punzantes. Los soportes escritos pueden ser dibujados, pintados o impresos, pero de entre todos los materiales a los que se le pueden aplicar estas tcnicas destacan sobre todos el papiro, el pergamino y el papel, por su masiva utilizacin. Aunque podemos destacar otros como la madera, los caparazones de tortugas muertas, huesos, piedras, metales, arcilla, cermica y ladrillos, seda y otras telas e incluso aunque parezca inslito en la piel humana, como pueden ser ciertos tatuajes.

EL Papiro: es una planta palustre, de la familia de las ciperceas, que creca en Egipto de forma abundante gracias al clima y a los cenagales propios del delta del Nilo, tambin creca en otros lugares como en Siria, Palestina y Etiopa. Actualmente crecen en algunas zonas de Sicilia, aunque se desconoce si es una importacin o crece all de forma autctona. El papiro, tras una preparacin consistente en cortar la parte central de los tallos de la planta, superponerlos y comenzar a golpearlos o bataneo, se prensaban y luego se secaban al sol y se pulimentaban. Las hojas resultantes se unan por medio de un pegamento formando una tira continua que se enrollaba, se formaban as los rollos de papiro, generalmente de 20 hojas. Existan diferentes tipos de calidades y el tacto era sedoso. Estos eran posteriormente guardados en unos cartuchos o de madera o de arcilla para ser protegidos de la humedad y del sol. La mayor parte de textos en papiro desaparecieron por las dificultades de su conservacin, pero muchos de ellos fueron copiados en pergaminos.

Parte de un pergamino egipcio. 13

El pergamino: Es la piel de un animal, generalmente ternera, cabra, oveja o carnero, tratada de una forma especial para conseguir este tipo de soporte. La piel del animal se dejaba a remojo en agua durante mucho tiempo y luego con cal se elimina la epidermis, evitar que se pudra y eliminar el vello y luego se produca el raspado, al igual que pasa para curtir las pieles. Se produce un proceso de mojar, estirar y rapar la piel, lo que produce una reordenacin de las fibras, luego se raspaba de nuevo en seco y por ltimo se pula de nuevo con piedra pmez. Hay escritos que nos dicen que en torno al 2500-2000 a.C. ya existan pergaminos y que eran muy utilizados por los persas, pero el ms antiguo conservado es del S II a.C. Hasta la entrada del papel en Europa por los rabes en el siglo VIII, el pergamino fue el soporte preferido para realizar los cdices.

Ejemplo de cdice cristiano y hoja de pergamino en rabe.

El papel: Se atribuye el origen del papel al oficial Tsi Lun de la dinasta Han, en el ao 105 d.C. La invencin del papel triunf en china, desbancando casi por completo el resto de soportes (seba, bamb, madera o hueso) Este material es el soporte universal de la escritura y tard bastante tiempo hasta llegar y extenderse por Occidente. Los rabes se hicieron con este descubrimiento al derrotar a los chinos cerca de Samarkanda en el 751 d.C. y hasta los siglos X y XI no se comenzar a utilizar habitualmente en Europa. El uso masivo del papel, ha constituido uno de los avances ms importantes en la difusin de la cultura de la humanidad. El papel que se fabricaba en China se extraa a partir de una monocotilednea, pero cuando llega a Asia central y posteriormente, por el Prximo Oriente y por Europa dejar de utilizarse esa planta ya que no exista y se comenzar a utilizar trapos de lino y camo que se deshacan en unas pilas y se dejaban macerar, formando una fina pasta que luego era golpeada con martillos o con piedras de molino. Las fibras de celulosa pasaban a un recipiente metlico a temperatura ambiente y se le pasaba un tamiz que dara forma a la trama de la hoja resultante y se dejaba secar, luego se prensaban y se encolaban una a una formando libros. Gracias a la gran cantidad de 14

esparto en la P. Ibrica contamos con numerosas fbricas de papel muy importantes en los S XI y XII, su fabricacin ser tambin muy importante en Bolonia (Italia) y desplazar al resto de soportes definitivamente. La fabricacin del papel artesano culmina en el S XIII y comienza su fabricacin de forma industrial en el S XIX y XX.

Papel fabricado de forma artesanal El papel Amate: El papel Amate, fue el soporte que utilizaron las culturas mesoamericanas para fabricar sus cdices, se le llama papel ya que su origen tambin es vegetal. Se fabrica a partir de la corteza interior de varios rboles, aunque el proceso de manufactura es distinto al del papel. Esta corteza procedente del ficus rojo y el ficus blanco se tritura y se aplasta, se cuece con agua y cal. El resultado es una lmina fibrosa de varias tonalidades, desde el marrn hasta el amarillo. Su origen data del I milenio a.C . Este papel de Amate, aparte de ser utilizado para la elaboracin de los cdices, tambin se ha encontrado en santuarios ofrecido como ofrenda.

15

Orgenes de la escritura mesoamericana:

En primer lugar, la escritura mesoamericana no se puede entender como un nico sistema de escritura que se desarrolla en Mesoamrica hasta la llegada de los espaoles en 1492 sino como varios sistemas de escritura que tal vez partieron de un tronco comn y que evolucionaron de formas diferentes a lo largo de aproximadamente 2500 aos. La zona mesoamericana destacar por ser uno de los lugares donde aparecer la escritura de forma independiente, pero como existen aproximadamente una decena de sistemas de escritura distintos y es muy difcil realizar una datacin fiable, no sabemos muy bien cul sera el tronco comn o el origen de todos estos sistemas, aunque por comparacin con otros sistemas de escritura, sabemos que los sistemas logogrficos son siempre ms antiguos que los sistemas silbicos, pero con estos sistemas de escritura tenemos otra dificultad aadida y es que la mayora de los sistemas son mixtos, combinando el sistema logogrfico con el silbico y el ideogrfico, pero es ms, algunos sistemas de escritura, donde los smbolos eran pintados, dependiendo del color del smbolo, la entonacin era distinta. A pesar de encontrarnos con numerosas dificultades, tanto para la clasificacin, la datacin y sobre todo para el desciframiento de la escritura, se han producido numerosos adelantos ya que los hallazgos arqueolgicos son mayores y se han podido reunir equipos de investigacin compuestos tanto por lingistas de reconocido prestigio, tanto antroplogos, etnlogos, los anteriormente mencionados arquelogos y se han podido aplicar numerosas tcnicas de investigacin innovadoras, ya que las universidades de los propios pases de la zona mesoamericana como universidades espaolas y estadounidenses han aportado numerosos fondos y becas de colaboracin. Tambin Rusia y cientficos tan importantes como Yuri Knrosov imprescindibles por ejemplo para el desciframiento de la escritura maya. Tambin existen numerosos cdices de poca post colombina realizados por indgenas, que aunque siguen utilizando el papel amate, sus tcnicas pictricas y su escritura, tambin estn aprendiendo castellano y elaboran estos cdices de forma bilinge, el problema es que muchos de estos cdices fueron catalogados como herticos y quemados en la hoguera por las autoridades catlicas en Amrica, aunque tambin hay que decir que ciertos cdices fueron elaborados por esos mismos indgenas por mandato de misioneros preocupados por entender, hablar y escribir las lenguas indgenas como el cdice o alfabeto de Landa que desarrollar posteriormente ms a fondo. Para conocer algo ms sobre la escritura mesoamericana, es necesario en primer lugar saber ubicar y conocer la zona, para entender que gracias a su orografa, rica en agua, vegetacin, caza y un clima ideal para un tipo de agricultura muy especfica, hizo que estas culturas crecieran y se desarrollaran pasando de ser culturas nmadas, cazadora recolectora (como los pueblos indgenas de las praderas de norte Amrica) a sociedades complejas, con una gran jerarquizacin y agricultoras que mantenan relaciones con otras ciudades como por ejemplo el comercio, la guerra, alianzas y que les permitieron desarrollar una escritura dominada por las clases dirigentes u con un fuerte componente sagrado donde los gobernantes auto publicitaban sus logros, sobre todo blicos sobre otras ciudades.

16

Situacin y orografa de Mesoamrica

Mesoamrica es la regin del continente americano que comprende la mitad meridional de Mxico, los territorios de Guatemala, El Salvador, Belice, Hondura, Nicaragua y Costa Rica, en esta regin es donde se desarrollarn las diferentes culturas que crearn los distintos tipos de escritura. Segn los distintos investigadores, el inicio de la cultura mesoamericana se remonta a los S XV y XII a. C periodo donde la cultura olmeca dominaba estas tierras aunque los distintos pueblos que vivieron es esta zona que pertenecan a distintas etnias, no configuraron nunca un pueblo unido ni con una identidad poltica nica pero s que compartieron una cultura con rasgos comunes y muy parecidos. Sus fronteras las marcan, por oriente el ocano Atlntico (el Mar Caribe y el golfo de Mxico) y por occidente el ocano Pacfico, por el sur, el lmite se encontrara en la pennsula del Yucatn y por el norte, en su poca de mximo esplendor y gracias a ciertos cambios climticos que hicieron posible el cultivo del maz, llegaron hasta la zona de Sierra Madre Occidental, las tierras de Durango y la sierra de Tamaulipas al este, ya en la zona de Aridoamrica, pero otra vez los cambios climticos hicieron que estas zonas se abandonaran, aunque no en su totalidad, ya que existan intercambios comerciales con los pueblos de las zonas ridas de Amrica. Es por tanto un territorio de gran diversidad topogrfica y ecolgica. Por un lado encontramos las zonas montaosas o serranas del norte, donde las temperaturas son ms altas, a medida que nos introducimos en la pennsula del Yucatn la altitud disminuye y nos introducimos en zonas de selvas bajas y un clima muy caluroso. Por lo tanto podemos decir que es una zona de grandes contrastes climticos.

17

Selvas bajas del Yucatn (zona sur de Mesoamrica)

Oaxaca (zona central Mesoamrica)

Monte Albn (norte zona Mesoamrica) 18

Aridoamrica (extremo norte de la zona de Mesoamrica) Como se pueden apreciar en las fotografas, de sur a norte, la tierra se vuelve cada vez ms rida y por lo tanto menos aptas para la agricultura, aunque cuando fueron ocupadas estas zonas de Aridoamrica, la climatologa no era tan seca y permita desarrollar la agricultura, fuente principal de alimento de estas culturas. La Agricultura La base de la alimentacin de todos estos pueblos fue el maz desde la poca prehispnica hasta nuestros das, los anlisis del maz ms primitivo datan del ao 2500 a.C., pero recientes estudios aportan la fecha del 5000 a.C. cuando se produce la domesticacin del teocinte (planta semejante al maz). En Mesoamrica encontraremos varias decenas de variedades perfectamente adaptadas al clima de la zona. Este cultivo produjo todo un complejo tecnolgico como las tcnicas de siembra y el proceso de nixtamalizacin, instrumentos de molienda, como todos los productos derivados de su aprovechamiento (harina, tortitas etc.) Este producto era tan importante para los pueblos de Mesoamrica que todos contaron con un dios del maz. Otro de los productos importantes en la dieta de estas gentes y sobre todo de los pueblos maya fue la Yuca, un tubrculo, parecido a la patata y el cacao que se empleaba para elaborar la bebida de los dioses, el chocolate.

Maz

Cacao

Yuca 19

Gracias bsicamente a estos 3 cultivos, se pudo mantener una poblacin tan numerosa y en constante crecimiento. Desde el punto de vista tnico y lingstico, los pueblos de Mesoamrica constituyen un mosaico que perdura hasta la actualidad. La lengua constituye un medio muy importante para clasificarlos, aunque no es el nico criterio, pero partiendo de este criterio, diferenciamos dos grandes grupos tnicos. Los pueblos de habla otomangueana y los pueblos de habla mayense. Los primeros posiblemente fueron los que participaron en la domesticacin de maz y construyeron importantes ciudades en la zona meridional de Mesoamrica. Esta lengua segn las investigaciones, podra tener unos 8000 aos de antigedad aunque en torno al 3500 a.C. se separaran en dos grupos aunque no perderan sus relaciones. Por otro lado, los pueblos de habla mayense son los que se encuentran bsicamente en la P. del Yucatn, Chiapas y Guatemala. Todos ellos se sitan al sur de Mesoamrica excepto el pueblo huasteco que ocupa la costa oriental en la parte meridional.

Rasgos culturales comunes Toda esta amalgama de pueblos, aunque cuenta con numerosas particularidades culturales, tambin comparten una serie de caractersticas o rasgos culturales por los cuales agrupamos a todos estos pueblos dentro de lo que llamaramos la cultura de Mesoamrica. Estos rasgos comunes son: un mismo calendario, un mismo sistema de numeracin, la escritura pictogrfica-jeroglfica, los ritos de sacrificios humanos, la divinidad a ciertos dioses, el juego de pelota y otros elementos.

Calendario El calendario mexica, llamado haab por los pueblos mayas y xiupohualli por los pueblos de habla nhuatl es un sistema inventado hace 35 siglos aproximadamente por el pueblo olmeca y heredado por el resto de culturas o etnias como la azteca, la zapoteca o la maya. El calendario de Mesoamrica tiene dos vertientes, una civil y otra mstica. Por un lado el ao civil se compone de 365 das al ao que se compensa con la reduplicacin de uno de los das cada 4 aos, 18 meses de 20 das cada uno y se completaba con 5 das al ao llamados das vacios donde cesaba toda actividad y se dedicaban al ayuno y la abstinencia. Con cada mes, se asociaban actividades rituales. Por otro lado, el calendario mstico o religioso, se registraba en un cdice de piel de venado o papel amate y un sacerdote al leerlo realizaba sus predicciones. Comprenda un ao de 260 das, a cada da se le asignaba un signo elegido de entre 20 y un nmero del 1 al 13 que se marcaba con unos puntos. Existan 20 semanas de 13 das cada una y cada da contaba con 12 horas diurnas y 9 nocturnas. El calendario por lo tanto, tena muchsima importancia para estos pueblos, ya que marcaba tanto sus ritos como la divisin de las pocas de cultivo ya que sta era la base fundamental de la alimentacin, todo esto estaba en sintona con sus creencias religiosas con sus ritos de regeneracin, donde existe un principio y un fin, el da y la noche, la vida y la muerte o lo masculino frente a lo femenino.

20

Divisin del calendario Azteca y Maya

Cdice Borbnico, donde aparece el calendario ritual con sus signos, numerales y dioses

21

Rituales y dioses. Los pueblos de Mesoamrica son profundamente religiosos y muy conectados a la tierra y a la madre naturaleza, creen en un orden csmico que es el que da respuestas para todas las preguntas, como porqu unas clases estn por encima de otras. Los dioses primigenios, deben ser venerados con ofrendas para que estn contentos, para recuperar el orden csmico y para que las deidades tengan cada vez ms poder. Por esa razn cuando existen enfrentamientos entre los distintos pueblos, el robar las ofrendas de los centros ceremoniales no es un acto de pillaje sino un acto para debilitar a los dioses del contrario. Por otro lado, encontramos a una sociedad muy vinculada a la sangre, razn por la cual, los espaoles se vieron legitimados a conquistar y civilizar a estos pueblos (aunque sus verdaderas intenciones fueran puramente econmicas). Para garantizar el equilibrio y la regeneracin del cosmos, para ellos era necesario la realizacin de sacrificios humanos u ofrendas de sangre. La mayora de los sacrificados eran prisioneros de guerra, aunque en ocasiones, como pasaba con su famoso juego de pelota, el perdedor era sacrificado y su sangre ofrecida a los dioses. Esta necesidad de contentar a los dioses y la bsqueda del equilibrio en la muerte para que siga existiendo la vida. Segn sus creencias, los dioses derramaron su propia sangre para dar vida a los seres humanos y por tanto es la forma que tienen los hombres de devolver el favor, de contentar a los dioses. Se realizaban tambin sacrificios humanos, sobre todo para pedir a los dioses aquellas cosas que eran ms importantes para la comunidad como lluvia, buenas cosechas, fertilidad etc. La muerte no se entenda como un final sino una continuacin de un ciclo csmico, con la muerte se libera la energa csmica que llega a los dioses y estos a su vez la utilizan para crear vida. Este hecho justificar la guerra e incluso elevar el estatus de aquellos guerreros que ms prisioneros consigan ya que podrn ofrecer ms sacrificios a los dioses y por tanto estos estarn ms contentos y crearn ms vida. Por lo tanto, es un crculo que se repite, donde los guerreros y los sacerdotes adquieren una gran notoriedad y donde la guerra se convierte en un elemento sagrado. Aunque autores como Peter Hassler ha basado sus estudios en los sacrificios humanos y ha llegado a la conclusin de que estos hacan mucho que no se producan y que cuando los espaoles llegaron, fue imposible que vieran dichos sacrificios. Los sacrificados normalmente eran esclavos prisioneros de guerra, pero se poda llegar a la esclavitud por robar, por nacimiento o a travs de una compra.

22

Imgenes de sacrificios humanos Como vemos en la segunda ilustracin, no todos los ritos de sangre tenan que ver con sacrificios, en muchas otras ocasiones se ofreca la sangra a travs de punzaciones en partes del cuerpo como eran la lengua y las orejas, dejando fluir la sangre en forma de ofrenda. El juego de pelota tambin constitua a parte de un deporte, un espectculo, un ritual y un acto poltico. Existan diferentes modalidades, en equipos o un contrincante contra otro y la finalidad era pasar una pelota de caucho por un aro de piedra o marcador pero solo golpeando la pelota con las rodillas o la cadera. Cuando el juego terminaba, el equipo perdedor era sacrificado y ofrecido a los dioses.

23

Dioses La cultura de la Mesoamrica precolombina es politesta, contaba con un gran panten, pero eran todos dioses vinculados con esencias vitales como el agua, el fuego, la tierra, la naturaleza o el alimento. Se representaban por figuras humanas, zoomorfas, antropozoomorfas o por elementos cotidianos. Estas representaciones cambiaron a lo largo del tiempo y dependiendo tambin del pueblo que los representaba, aunque estos dioses siempre eran los mismos. Una de las caractersticas de su religin politesta es el enfrentamiento constante entre los polos opuestos, por lo tanto las divinidades de consecuencias negativas estn en constante enfrentamiento a las positivas y viceversa. Otra de las caractersticas de esta religin es el Nagualismo por lo que un hombre que se cubre con la piel de un animal, adquiere los atributos del mismo y puede reencarnarse en l. Dentro de una religin politesta, este era un rito individual.

Las ciudades y la guerra Las ciudades constituyen el lugar de poder y de representacin tanto poltica como religiosa de los distintos pueblos y etnias de Mesoamrica. Estas ciudades actuaban como estados independientes, pero en ocasiones algunas ciudades se hacan con el suficiente poder como para subordina a otras mediante la guerra. Ser una constante continua a lo largo de los siglos, ciudades que adquieren poder y se expanden y subordinan o destruyen otras ciudades y luego pierden poder y son destruidas o subordinadas a otras ms fuertes. En estas ciudades es donde se encontraban tanto los templos, como los edificios administrativos y las estancias de la oligarqua. Ser el lugar donde se tomen las decisiones polticas, se desarrollarn acuerdos de colaboracin con otras ciudades estado o se acordar ir a la guerra y donde se acumularn los tributos. Por lo tanto, la ciudad ser el centro de poder de estos pueblos y por lo tanto ser donde encontremos el mayor nmero de inscripciones, representaciones y en definitiva documentos escritos. 24

Reconstruccin ciudad Azteca

Tenochtitlan capital del mundo azteca a la llegada de los espaoles. El sistema matemtico Las matemticas estaban basadas en un sistema vigesimal, donde un punto tena el valor de 1 y una lnea el valor de 5, pero aparte de su valor matemtico, los nmeros tienen un significado mstico, por ejemplo el 2 es el nmero de la creacin, el 3 el del fuego del hogar, el 13 es el nmero de la luz hasta el 400 que simboliza el infinito. Para realizar sus operaciones matemticas, inventaron una especie de baco llamado Nepohualzitzin.

25

Tipos de escritura en Mesoamrica

Sistema Olmeca Segn los ltimos hallazgos y posteriores investigaciones, se puede decir que la muestra ms antigua de escritura en Mesoamrica, es la llamada piedra o bloque de Cascajal, segn las pruebas de C14 los smbolos que aparecen en la pieza corresponderan al ao 1000-900 a.C., convirtiendo a la cultura olmeca, la ms desarrollada en una poca donde el resto de pueblos estaran en sus inicios de su desarrollo. Este hallazgo se produjo por casualidad, cuando unos trabajadores de la cantera de Cascajal la encontraron y avisaron a los investigadores. El texto lo componen 28 smbolos distintos aunque el total de inscripciones son 62. Los smbolos son representaciones figurativas de elementos naturales. Se distinguen elementos tales como peces, maz o algn insecto. El significado de esta inscripcin y el sistema se desconocen, aunque estas piedras normalmente eran utilizadas por las clases dirigentes para comunicar algo. Estudios recientes piensan que puede referirse a una lista de tributos.

La cultura olmeca era considerada la cultura madre del resto de culturas que se desarrollaran posteriormente en Mesoamrica y ocuparan lo que hoy en da seran parte del distrito de Veracruz y Tabasco. Esta cultura, para las fechas que se manejan se encontrara en un estadio de desarrollo superior al resto de pueblos que poblaron esta zona. La aparicin de otros documentos como son los cilindro-sellos, nos hacen pensar que ya contaban con una sociedad jerarquizada y la aparicin de numerosos objetos correspondiente a su cultura, lejos de su lugar de origen, nos hacen pensar en una posible expansin del pueblo olmeca o un ms que evidente intercambio con el resto de etnias a su alrededor. Por lo tanto, de este sistema de escritura, contamos con muy poca informacin, lo que est casi claro es que se tratara de un sistema logogrfico o ideogrfico, donde cada smbolo corresponde a una palabra o a una idea. 26

rea nuclear Olmeca Escritura Zapoteca Este pueblo y el pueblo olmeca se disputan el ser el primero en crear el primer sistema de escritura en Mesoamrica. Fueron contemporneos del pueblo olmeca, aunque cuando estos comenzaron a decaer, fue cuando los zapotecas experimentaban su primer florecimiento. Los rasgos de escritura los encontramos en su capital y ciudad ms antigua situada en el Monte Albn donde existen numerosas estelas con un sistema de escritura jeroglfico, donde no aparecen figuras humanas ni animales representadas. Estas estelas conmemoran hechos importantes para esta ciudad. Los jeroglficos se han podido identificar como das, meses, aos y nmeros (lo que permite demostrar que eran un pueblo con un gran conocimiento matemtico) Hoy en da se sabe que las estelas conmemoran victorias militares sobre otros pueblos y las posiciones de las figuras corresponderan a los castigos realizados a los cautivos como son las mutilaciones genitales. El resto de glifos no se han podido descifrar y dataran desde el 400 a.C. hasta el 900 d.C. aproximadamente. Tambin contamos con cdices mixtecozapotecas que nos han permitido conocer muchos aspectos de la vida y costumbres de la regin. Estos cdices estn escritos en jeroglfico, sobre piel de verano y cuentan con un gran colorido.

27

Lugar de desarrollo de la cultura zapoteca Escritura istmiana o epi-olmeca En la zona ms angosta entre los dos ocanos, se encuentra una zona muy rica donde se han encontrado indicios de otro sistema de escritura, donde como en el caso anterior se han podido descifrar algunos smbolos calendricos, pero el cdigo no ha podido ser descifrado, aunque es un sistema muy parecido al maya y las escrituras izapanas (yacimiento arqueolgico en Chiapas) Por lo tanto, podramos estar ante el antecedente de la escritura maya de las tierras altas. Otros autores e investigadores dicen que esta escritura podra ser epi-olmeca, pero carece de aceptacin suficiente aunque s que es verdad que el mundo olmeca y el maya estn muy vinculados. La estela de la Mojarra se dat en el S II a.C. y cuenta con 535 glifos que aparecen junto a un personaje con un gran tocado y otros personajes menores. De todos los glifos solo se han podido identificar y traducir las fechas. Esta estela es conmemorativa y parecida en forma a las tpicas estelas conmemorativas de otros pueblos.

28

Escritura Izapa En la regin del Pacfico guatemalteca es donde se desarrollar la cultura Izapa, al sur de Chiapas. Ser la cultura que entrelace los vnculos entre los olmecas y los mayas del periodo clsico. En el yacimiento de mismo nombre que la cultura, se encontr un sistema de escritura muy particular, pero que est vinculado con los sistemas de escrituras mesoamericanos, descendientes del sistema olmeca. Estos escritos se han encontrado en estelas de piedra conmemorativas. Algunas teoras dicen que es una escritura muy cercana a la epi-olmeca, otros estudios dicen que se trata de la escritura antecesora del maya, mientras que otras investigaciones dicen que sera un sistema mixto entre el olmeca y el maya. Toda esta confusin puede que sea porque esta escritura tal vez responde a dos tipos de lengua, por un lado una maya y otra mixezoqueana y por otro lado puede que se trate de dos lenguas mayas. Esta cultura se desarroll en esta zona desde el 1200 a.C. hasta el 900 d.C. aproximadamente.

Escritura Tolteca Tolteca significa artista o maestros de la arquitectura y efectivamente result un pueblo magnifico, es un pueblo que se form de la unin del pueblo nahoa y el pueblo olmeca, aunque el aporte poblacional de los primeros fue superior y sern los ancestros de otras etnias muy importantes en Mesoamrica. El pueblo Tolteca fund ciudades, destac en el arte y son considerados como un pueblo culto, refinado y que tambin destacaba por vestir magnficas prendas. Los toltecas eran maestros en todas las artes, mayores y menores. Construyeron templos en forma de pirmide, monumentos arquitectnicos como relieves, estatuas y estelas. Eran pintores, donde destacaba el colorido, ceramistas, tejedores, bordadores y joyeros.

29

La escritura Maya La escritura maya fue desarrollada en teora despus de la escritura epi-olmeca. Los nuevos hallazgos sobre la escritura maya datan los primeros vestigios en el S III a.C hasta la llegada de los espaoles en el S XV d.C. Este sistema de escritura es uno de los mejor conocidos de Mesoamrica y uno de los sistemas ms complejos. Se han encontrado unos 700 glifos aunque solo unos 400 han podido ser descifrados, ya que cuenta con numerosas dificultades como es el hecho de que un mismo glifo poda contar con varios significados y tambin se han encontrado algunos glifos que todos tienen el mismo significado. El sistema es logo-silabogrfico, lo que quiere decir que algunos glifos son logogramas que corresponden a una palabra, mientras que otros glifos constituyen slabas. Los glifos eran dispuestos en bloques de arriba abajo y de izquierda a derecha y cada bloque sola responder a una frase.

Tambin encontramos una serie de glifos emblema, el glifo es un emblema real, aunque normalmente antecede a este glifo uno que significa santo o sagrado.

Casi todo lo que conocemos de esta escritura se lo debemos al lingista Knorozov ya que apost decididamente porque el sistema era en su mayora un silabario y estudios recientes cada vez apoyan ms sus teoras ya que nos han permitido leer numerosas inscripciones. Las ciudades de Palenque, Copn y Tikal nos han proporcionado un gran nmero de inscripciones y aunque despus de la llegada de los espaoles, se destruyeron la gran mayora, han llegado hasta nuestros das unos cdices mayas. 30

Ejemplo de glifos, numerales y estela maya

31

Cdices Mayas: Son libros escritos en papel amate generalmente, que fueron escritos en papel amate antes de la conquista de los espaoles, pero otros fueron escritos durante la propia conquista. En estos cdices encontramos numerosos aspectos de la vida de los mayas. La mayora de estos fueron destruidos pero 4 se salvaron de la quema por los sacerdotes ya que los vean como libros herejes. El cdice de Dresde, el de Madrid, el de Pars y el de Golier. El ms importante de todos ellos es el cdice de Dresde donde aparece un calendario ritual y los dioses que influyen cada da y el sistema numrico. El cdice de Madrid habla sobre todo de los horscopos y las tablas astrolgicas. El cdice Prez que es una recopilacin de distintos legajos de origen maya, pero ha sido muy criticado porque se piensa que puede tratarse de una falsificacin.

Imgenes del cdice de Madrid Los escritos mayas, como la mayor parte de los escritos mesoamericanos son exaltaciones de sus dirigentes en estelas, donde se conmemoran sus victorias ante otros pueblos, escritos religiosos, calendarios y documentos numricos, pero todava se desconoce la informacin de numerosos documentos ya que numerosos glifos no se conocen su significado y algunos sistemas de escritura todava no han sido descifrados.

32

Escritura mixteca La escritura mixteca, comenz a utilizarse en el S XIII y se trata de un sistema semasiogrfico, fue utilizado por los mixtecos y muchas de sus caractersticas pasaron a formar parte de otros sistemas de escritura como el mexica. Este sistema se compona de un conjunto de signos y de representaciones figurativas. Estos relatos eran entonces interpretados por los sacerdotes y transmitidos al resto por medio de la oralidad. Se han conservado cuatro cdices realizados en piel de venado. El sistema de lectura, al igual que en el sistema maya, se realiza en zigzag siguiendo unas lneas rojas que indican el camino. Gracias al trabajo de Alfonso Caso que emprendi la tarea de descifrar este tipo de escritura mediante cdices precolombinos y cdices de poca colonial. Estos documentos normalmente narran hechos histricos, sobre todo los que tienen que ver con el expansionismo mixteca y la historia del seor Ocho Venado de Tilantongo.

Ocho Venado obliga a arrodillarse ante s a 13 serpiente 4 puma.

33

El sistema de escritura mexica, est fuertemente emparentado con el sistema mixteco aunque se piensa que es heredera de la cultura de Teotihuacan, aunque su escritura no se ha estudiado lo suficiente, ya que se piensa que carecan de ella, una cosa casi imposible ya que todos las poblaciones relevantes contaban con su sistema. Los cdices mexicas precolombinos originales, no han llegado hasta nuestros das, pero s que existen copias de poca colonial. Una gran concentracin de documentos mexicas o aztecas se los debemos a Edward King un excntrico coleccionista quien elabor una recopilacin de escritos aztecas ya que quera demostrar que los indgenas americanos eran descendientes de las tribus perdidas de Israel. Todo el mundo mesoamericano ha sido objeto de la rumorologa y supersticiones y sobre todo el mundo azteca. La realidad es menos fantasiosa y simplemente responde al desarrollo de un pueblo que contando con una serie de circunstancias tanto orogrficas como de sus necesidades han creado una cultura muy rica que se ve reflejado en la arquitectura, el arte, la escritura y que han dejado una gran huella arqueolgica y esta cultura contrasta de forma notable con la cultura europea.

Imagen cdice azteca

34

La llegada de los espaoles a Mesoamrica

La llegada de los espaoles a Amrica supuso el principio del fin para todas estas culturas que haban sobrevivido durante cientos de aos en Mesoamrica, cuando los espaoles llegaron a estas zonas, encontraron una cultura Maya en continua decadencia, sin un estado fuerte y unas ciudades que haban sido abandonadas unos siglos antes. A los espaoles no les cost mucho hacerse con el poder de esta zona y comenzar a imponer su cultura sobre la indgena. Como todo smbolo indgena era considerado pagano por las autoridades eclesisticas y cientos de cdices acabaron quemados por Fray Diego de Landa, el cual pensaba que todo lo que contenan esos cdices eran ritos herejes. Por otro lado, el pueblo azteca se encontraba en un proceso de expansin imperialista y haba logrado una serie de victorias muy importantes, pero la llegada de Hernn Corts, sumado a que muchos pueblos queran deshacerse del poder azteca, se unieron a ste que pudo hacerse con la capital y con el resto de Mesoamrica, al igual que pasara en la pennsula del Yucatn, los espaoles se impondran, aunque en esta ocasin se crearan unos cdices llamados coloniales, fueron elaborados por los escribas indgenas, pero con numerosas anotaciones en castellano, lo que ha permitido que los trabajos sobre el desciframiento del sistema de escritura mexica sea comprendido. Aunque al final la cultura hispnica se impuso a toda la poblacin, obligados a dejar sus creencias y aceptar la religin cristiana. Por ltimo cabe decir que aunque la cultura europea es dominante, hoy en da en el S XXI un nmero elevado de poblacin indgena reivindica ser los descendientes de aquellas poblaciones y estn luchando para que no caigan en el olvido sus creencias y costumbres. Los historiadores tenemos una gran responsabilidad y el deber de devolver la historia y la cultura a las gentes de Mesoamrica

. Partes de un cdice colonial

35

Similitud y evolucin de los glifos mesoamericanos

BIBLIOGRAFIA
Material de video:

Graham Townsley (2003) El Amanecer de los Mayas. National Geographic

36

Pginas Web: http://mayananswer.over-blog.com http://www.guatelog.com http://www.ucm.es/info/archiepi/aevh/guia/escritura_tecnicas.html http://www.youtube.com/ http://www.wikipedia.org/ http://www.precolombino.cl/ http://iiarquitectos.blogspot.com/2010/01/manifestaciones-artisticas-de.html http://www.futurooculto.com/los-calendarios/el-calendario-azteca/ http://www.newberry.org/aztecs/s1i1_es.html http://sepiensa.org.mx/contenidos/voces/calendario_azteca.htm http://mejorblogdelmundopararico.blogspot.com/2009_09_01_archive.html http://www.e-mas.co.cl/categorias/historia/Los%20Toltecas%20I.htm http://www.escuelacima.com/toltecas.html http://abakmatematicamaya.blogspot.com/2010/11/2012-isla-maya-17-kan-balam-dinastiade_07.html http://www.paginasprodigy.com/dcwright/SignoHui.pdf

Revistas: Kenneth Garrett y Peter Essick (2010). Aztecas Guerra y Poder. National Geographic Aztecas. (26-36) Robert Draper, Kenneth Garret y Jesus Lopez (2010). Nueva luz sobre los Aztecas. National Geographic Aztecas. (13-35)

37