Tarea final

Cyborg y belleza.
Beatriz Mireya Garca Guilln
"La ausencia de imperfecciones en la belleza es ya una imperfeccin" Ellis, H. Havelock (Mdico y socilogo ingls)

Hombre o Cyborg? He ah la interrogante; atendiendo estrictamente a la definicin filosfica del concepto hombre: Abbagnano (1998) como imagen Dios, esto es de perfeccin divina, podra pensarse que el Cyborg engloba el camino que conduce a la bsqueda de esa similitud; el hombre tiene por derecho divino la posibilidad de transformar, adecuar y hasta mutilar su cuerpo para alcanzar este fin. Es claro que no podemos quedarnos nicamente con una apreciacin Calvinista o Zwinglionista del hombre, sino recordar que Spinoza, Abbagnano (1998), afirmaba que la esencia del hombre est constituida por ciertas modificaciones de los atributos de Dios, es entonces cuando sin miramiento alguno se puede apelar al pensamiento falaz y afirmar que Dios es en s mismo Bello y por ende el Hombre lo es, o al menos debe intentar serlo a costa de todo. Hombre y belleza son trminos que conducen a terrenos de discusin eterna, cuando al retomar a la doctrina de la Belleza como perfeccin sensible y analizar ms detenidamente lo que implica se gira la cabeza y se encuentra con que en la actualidad la ciencia ficcin muestra a una mquina con elementos biolgicos o que intenta replicar a estos, como lo presenta la cinta Blade Runner (1982), donde las mquinas son humanizadas, ya que presentan apariencia humana dotada de recuerdos y sentimientos; seres que en esa dualidad alcanzan una belleza particular que los hace pasar de forma casi imperceptible entre los humanos que no son capaces de distinguir su condicin humano o la carencia de la misma. Hasta hace algunas dcadas se sola asociar a un cyborg con la inmediata en imagen de un Terminator(1984) que llega a la tierra a destruir y mezclarse con los seres humanos sin que estos puedan hacer nada para evitarlo; la razn? Somos los mismos seres humanos quienes hemos ido incorporando la tecnologa a nuestra vida, dependiendo cada vez ms de ella y menos de la naturaleza, ya sea en aras de alcanzar la belleza o bien de simplificar cada actividad que realizamos.

Sin embargo, es al acercarse a la concepcin de Neif Yeya que esa realidad mediatizada cae de lleno a la conciencia humana: todos somos cyborgs, Neif bajo la perspectiva del escritor inmerso en la sociologa urbana se mimetiza de elementos mediticos tecnolgicos que le llevan a cuestionarse cada vez ms acerca de la escala axiolgica que rige al ser humano cuando refiere a travs de su escritura el anlisis referente a dicha situacin donde la

Tarea final relacin que el ser humano ha establecido con la tecnologa desde las cavernas genera la descomposicin, social, moral y espiritual del hombre del futuro; obviando que ese futuro somos nosotros, los actuales cyborgs. La interrogante se inserta entonces vinculado a las obsesiones que se convierten en fuente de inspiracin que oscila desde el estudio serio de temas tab para la sociedad hasta aquellos que le llevaron a investigar y cavilar sobre los mecanismos de control mediticos y el impacto cultural, social y emocional de la tecnologa en el hombre; para aterrizar en ese ser hbrido que busca la belleza perfecta, cualidad venerada de orden, magnitud y armona desde los griegos. No obstante a lo arriba discutido referente al cyborg y la belleza que se puede ahora extender el anlisis a la concepcin de hombre completo, es hombre bello, cuando se cita a Neil Harbisson (2011), quien posee un "eyeborg" que le ha permitido superar su acromatopsia haciendo uso de un software que le permite percibir los colores a travs de sonidos, y crear un "nuevo sentido" bautizado por l como sonocromatismo.

Ante el hecho presentado, la armona y la perfeccin de todos los sentidos humanos plenos y completos conduce a pensar si aquellos seres humanos aquejados por la miopa o el astigmatismo al recurrir a los detestables pero eficientes anteojos para embellecer nuestra vista y evitar que las arrugas del entrecejo se hagan permanentes en nuestra cara, seramos materia de anlisis para Historia de la fealdad de la fealdad a cargo de Umberto Eco(2004) al ser participes de la asimetra, la falta de armona y la deformidad. Discutir acerca de esta concepcin vinculada a la belleza, bajo la perspectiva de Eco obliga sustentar que la misma no puede existir sino es considerada primero la fealdad, pues es cuando el hombre recuerda su condicin divina, su semejanza con Dios y por ende es entonces cuando se recuerda de inmediato que es el aparato meditico el que rige y dicta el canon de la belleza contempornea y empuja a mantenernos en el status de cyborg da a dia, es entonces que a la pregunta Hombre o Cyborg?, la sociedad contempornea responde Cyborg, pues la belleza obliga.

Ortiz, Domnguez Efrn (2013), Notas de clase: La belleza y el cyborg en: Produccin de textos acadmicos. Diplomado en ortografa, gramtica y redaccin de la lengua espaola, Universidad Veracruzana Abbagnano, Ncola. (2001), Belleza. en Diccionario de Filosofa. 3ra ed. Mxico: FCE.

Tarea final -----------------------------------------, Hombre. en Diccionario de Filosofa. 3ra ed. Mxico: FCE. El primer cyborg del mundo visita Mxico. Recuperado el 21 de enero de 2013 de http://www.eluniversal.com.mx/articulos/65150.html La belleza ya no es lo que era. Recuperado el 21 de enero de 2013 de http://www.elortiba.org/eco.html Recuperado el 21 de enero de 2013 http://servicios.prodigy.msn.com/contenido/Podcast/noticias/libros/120ProdigyMSN-Libros-NicolasAlvarado-Sylvia-Kristel.mp3 de: