DESARROLLO DEL TEMA DE MATRIMONIO

(SINNIMOS E IMPLICACIONES)

MATRIMONIO. Es la unin legal de un hombre y una mujer libre y voluntariamente, con el fin de estimular el desarrollo humano de sus integrantes, creando una sociedad permanente, en un ambiente ptimo para el desarrollo familiar, en obediencia al mandato divino. Hebreos 13:4 Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adlteros los juzgar Dios. En orden de alertar contra la inmoralidad sexual, Dios ha creado el sagrado vnculo matrimonial. Sin mancilla: Supone algo ms que una sancin de la relacin conyugal, abarca la responsabilidad de las parejas de preservar su intimidad de las prcticas perversas y envilecedoras de una sociedad lasciva. (Comentarios de la Biblia de plenitud). Institucin social, reconocida como legitima por la sociedad, consistente en la unin de dos personas para establecer una comunidad de vida, ms o menos estables. Familia, marido y mujer. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

PACTO. El pacto es un convenio o tratado solemne, estricto y condicional entre dos o ms partes en que se establece una obediencia a cumplir uno o

varios acpites establecidos en un contrato formal y en que ambas partes se comprometen a ejecutar ciertas acciones y a recibir retribuciones de la otra parte por su cumplimiento. Jurdicamente de este concepto se derivan el documento de carcter legal como un contrato o tratado internacional.

Malaquas 2:14 Ms diris: Por qu? Porque Jehov ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compaera, y la mujer de tu pacto. Cuando dos personas se casan, Dios est presente como testigo de esa ceremonia, sellndola con la palabra ms fuerte: pacto. Un pacto nos habla de fidelidad y de un compromiso duradero. Es como si Dios se convirtiera en centinela del matrimonio, para bendicin o juicio. (Comentarios de la Biblia de plenitud). Convenio, acuerdo firme entre 2 a ms partes. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

CONVENIO. Un convenio es un acuerdo de voluntades, una convencin o un contrato. Puede referirse ms especficamente a:

Un convenio colectivo de trabajo entre los representantes de empleados y empleadores acerca de las condiciones laborales.

Un convenio entre el deudor y sus acreedores para evitar o alzar una quiebra.

Josu 2:12 Os ruego pues, ahora, que me juris por Jehov, que como he hecho misericordia con vosotros, as la haris vosotros con la casa de mi padre, de lo cual me daris una seal segura; Josu 2:13 y que salvaris la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que es suyo; y que libraris nuestras vidas de la muerte. Josu 2:14 Ellos le respondieron: Nuestra vida responder por la vuestra, si no denunciareis este asunto nuestro; y cuando Jehov nos haya dado la tierra, nosotros haremos contigo misericordia y verdad. Por medio del juramento se apelaba a Dios para que sirviera de testigo a una promesa humana. Aunque no sabemos cmo Rahab adquiri la fe, su peticin es otra

indicacin de que crea en el nico y verdadero Dios. (Comentarios de la Biblia de plenitud). Acuerdo o pacto. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

CONTRATO. El contrato es un acuerdo de voluntades, verbal o escrito, manifestado en comn entre dos, o ms, personas con capacidad (partes del contrato), que se obligan en virtud del mismo, regulando sus relaciones relativas a una determinada finalidad o cosa, y a cuyo cumplimiento pueden compelerse de manera recproca, si el contrato es bilateral, o compelerse una parte a la otra, si el contrato es unilateral. Es el contrato, en suma, un acuerdo de voluntades que genera derechos y obligaciones relativos, es decir, slo para las partes contratantes y sus causahabientes. Pero, adems del acuerdo de voluntades, algunos contratos exigen, para su perfeccin, otros hechos o actos de alcance jurdico, tales como efectuar una determinada entrega (contratos reales), o exigen ser formalizados en documento especial (contratos formales), de modo que, en esos casos especiales, no basta con la sola voluntad. De todos modos, el contrato, en general, tiene una connotacin patrimonial, incluso parcialmente en aquellos celebrados en el marco del derecho de familia, y es parte de la categora ms amplia de los negocios jurdicos. Es funcin elemental del contrato originar efectos jurdicos (es decir, obligaciones exigibles), de modo que a aquella relacin de sujetos que no derive en efectos jurdicos no se le puede atribuir cualidad contractual. En cada pas, o en cada estado, puede existir un sistema de requisitos contractuales diferente, pero el concepto bsico de contrato es, en esencia, el mismo. La divergencia de requisitos tiene que ver con la variedad de realidades socio-culturales y jurdicas de cada uno de los pases (as, por ejemplo, existen ordenamientos en que el contrato no se limita al campo de los derechos patrimoniales, nicamente, sino que abarca tambin derechos personales y de familia como, por ejemplo, los pases en los que el matrimonio es considerado un contrato).

Rut 4:7 Haba ya desde haca tiempo esta costumbre en Israel tocante a la redencin y al contrato, que para la confirmacin de cualquier negocio, el uno se quitaba el zapato y lo daba a su compaero; y esto serva de testimonio en Israel. El autor explica la tradicin cultural, la cual ya no se practicaba en el tiempo cuando se escribi el libro. Sin embargo, el uso de quitarse el zapato no era algo fuera de lo comn cuando se quera mostrar autoridad o posesin. La entrega del zapato simbolizaba la renuncia a todos los derechos que le correspondan a su dueo, en este caso la propiedad y la mano de Rut. (Comentarios de la Biblia de plenitud). Convenio o acuerdo oral o escrito, por el que 2 a ms partes se obligan a cumplir unas determinadas condiciones, documento en que consta un convenio o acuerdo escrito. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

ALIANZA. Una alianza es un acuerdo o pacto entre dos o ms personas, hecha a fin de avanzar objetivos comunes y asegurar intereses en comn. 1Reyes 3:1 Salomn hizo parentesco con Faran rey de Egipto, pues tom la hija de Faran, y la trajo a la ciudad de David, entre tanto que acababa de edificar su casa, y la casa de Jehov, y los muros de Jerusaln alrededor. De acuerdo con antiguas prcticas del Oriente, Salomn sell muchas de sus alianzas polticas por medio del matrimonio. (Comentarios de la Biblia de plenitud). Accin de aliarse 2 o ms naciones, asociaciones o personas para alcanzar un objetivo comn. Parentesco contenido por casamiento. Anillo de boda. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

COMPROMISO. Un compromiso o una clusula compromisoria es, en Derecho, una

estipulacin contenida en un contrato por la que las partes acuerdan someter a arbitraje las divergencias que surjan con ocasin del cumplimiento o

la interpretacin del contrato o un testamento, o cualquier otra cuestin controvertida que exista entre ellas. El trmino compromiso tambin se utiliza para referirse a cualquier tipo de acuerdo en el cual las partes asumen ciertas obligaciones, en lo que podra interpretarse como un contrato no escrito. En ese sentido, el trmino podra ser sinnimo de acuerdo, aunque se utiliza haciendo referencia ms a la asuncin de una obligacin jurdica concreta que al conjunto de derechos y deberes como un todo. Gnesis 24:53 Y sac el criado alhajas de plata y alhajas de oro, y vestidos, y dio a Rebeca; tambin dio cosas preciosas a su hermano y a su madre. Gnesis 24:54 Y comieron y bebieron l y los varones que venan con l, y durmieron; y levantndose de maana, dijo: Enviadme a mi seor. Gnesis 24:55 Entonces respondieron su hermano y su madre: Espere la doncella con nosotros a lo menos diez das, y despus ir. Gnesis 24:56 Y l les dijo: No me detengis, ya que Jehov ha prosperado mi camino; despachadme para que me vaya a mi seor. Gnesis 24:57 Ellos

respondieron entonces: Llamemos a la doncella y preguntmosle. Gnesis 24:58 Y llamaron a Rebeca, y le dijeron: Irs t con este varn? Y ella respondi: S, ir. Estos fueron los regalos de boda. Comentarios de la Biblia de plenitud. Acuerdo obtenido mediante concesiones reciprocas. Situacin comprometida o difcil. Acto con el que los novios anuncian su intencin de casarse. Convenio por el cual se decide someter un litigio a un rbitro. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

DEBER. El deber es la obligacin moral que le afecta a cada persona y que se fundamenta en obrar segn los principios de la moral, la justicia o su propia conciencia.

En tica, el deber es comnmente asociado con conciencia, razn, rectitud, ley moral y virtud. 1Co 7:3 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. El esposo tiene la obligacin de tener relaciones sexuales con su esposa, y su esposa tiene el mismo compromiso. (Comentario mundo hispano). Obligacin que afecta a cada persona de actuar segn los principios de la moral, a la autoridad o su propia conciencia: cumple con tu deber. (Larousse diccionario practico para Mxico y amrica latina).

Aceptacin de los matrimonios del mismo sexo, en qu pases y estados? Mxico Coahuila Distrito federal Quintana Roo Oaxaca

Por otro lado, cabe sealar que algunas facciones polticas ya estudian hacer lo mismo en las ciudades de Monterrey, Nuevo Len; Guadalajara, Jalisco; y Veracruz, Veracruz, as como el acceso a los derechos de los cnyuges en un matrimonio civil reconocido por la autoridad (distintos de los derechos de los concubinos y de los miembros de las sociedades de convivencia), tales como la seguridad social (en trmite en el mbito federal), la pensin por viudez o divorcio y, tambin, la unin del patrimonio para solicitar prstamos personales. Pases y estados en donde est legalizado el matrimonio entre homosexuales. En Blgica, Canad, Sudfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Argentina, Holanda, Espaa y Dinamarca el matrimonio entre parejas del mismo sexo es permitido.

Es legal tambin en ciertas partes de Estados Unidos y en algunos otros territorios como la capital de Mxico, el estado mexicano de Quintana Roo; o el pequeo estado brasileo de Alagaos. Hay otros pases que estn tramitando leyes para autorizar estas uniones: - Uruguay, donde la Cmara de Diputados ha aprobado un proyecto de ley que llegar al Senado en abril de 2013. - Colombia, donde hay un proyecto de ley que pas en diciembre de 2012 el primero de cuatro debates parlamentarios. - Nueva Zelanda, cuyo Parlamento vot a favor del matrimonio homosexual en agosto de 2012, aunque la ley debe pasar otras dos lecturas para ser aprobada. En Estados Unidos los matrimonios homosexuales estn permitidos en nueve estados: Massachusetts, Connecticut, Iowa, Vermont, New Hampshire, Nueva York, Maryland, Washington, Maine, adems del distrito de Columbia, al que pertenece Washington, la capital del pas. Las bodas homosexuales, en cambio, han sido prohibidas en una treintena de estados de EE. UU. Otros cinco (Delaware, Hawi, Illinois, Nueva Jersey y Rhode Island) permiten uniones civiles entre homosexuales; y en uno de ellos, Rhode Island, la Cmara de Representantes aprob el pasado 24 de enero un proyecto de ley para permitir el matrimonio homosexual, sobre el que ahora tendr que pronunciarse el Senado. A nivel federal, el matrimonio gay no est reconocido, aunque en mayo de 2012, un tribunal de apelaciones de Boston (Massachusetts) declar inconstitucional la ley federal que define el matrimonio nicamente como la unin entre un hombre y una mujer.

Das antes, el presidente Obama se haba pronunciado tambin a favor de los matrimonios homosexuales. Muchos otros pases permiten uniones civiles de personas del mismo sexo, que conceden derechos similares a los del matrimonio aunque sin esa denominacin, entre ellos figuran Alemania, Irlanda, Israel, la Repblica Checa, o el Reino Unido, donde el Gobierno del primer ministro conservador, David Cameron, ha propuesto legalizar las bodas homosexuales en 2013. Las uniones civiles se registran tambin en Uruguay, Colombia, Nueva Zelanda o Francia, pases con leyes de matrimonio homosexual ya en tramitacin. Segn se recoge en el informe de la Asociacin Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA), presentado en mayo de 2012, hay tambin 14 pases en los que las parejas del mismo sexo cuentan con el reconocimiento de sus uniones civiles, con derechos similares a las parejas heterosexuales; y otros 9 que otorgan "algunos derechos" a las parejas homosexuales. Una docena de naciones permiten a las parejas homosexuales adoptar nios en igualdad de condiciones que las parejas de sexo distinto: Holanda, Sudfrica, Suecia, Espaa, Andorra, Blgica, Islandia, Noruega, Israel, Dinamarca, Argentina y Brasil. Holanda, en septiembre 2000, fue el primer pas en aprobar el matrimonio homosexual, que entr en vigor el 1 de mayo de 2001, fecha en la que se celebraron las primeras cuatro bodas, en Amsterdam. Le siguieron Blgica, en 2003; Canad y Espaa, en 2005; Sudfrica, en 2006; Noruega y Suecia, en 2009; Portugal, Islandia y Argentina, que aprobaron sus respectivas leyes en 2010; y Dinamarca, en 2012. Espaa fue el cuarto pas en regular los matrimonios homosexuales, dos das despus que Canad, aunque la ley espaola entr en vigor antes (el 3 de julio de 2005).

Cinco etapas del matrimonio. El matrimonio tiene diferentes etapas por las que va pasando, de acuerdo a la edad, adaptacin y crecimiento de los hijos. Desde los primeros tres aos de casados que constituyen la primera etapa hasta la ltima, cuando se afronta la vejez, la pareja se enfrenta ante obstculos poder, intimidad y comunicacin. Estas son las cinco etapas y las situaciones que en cada una se presentan: Primera etapa: "De transicin y adaptacin temprana Esta etapa es la primera en la relacin de pareja y dura aproximadamente los tres primeros aos de casados. Es una etapa muy importante y fundamental ya que en ella la pareja se adapta al nuevo sistema de vida, en el cual habr grandes diferencias en la manera de enfrentarse a la cotidianidad y hbitos muy particulares en cada uno de los cnyuges. Es una etapa de aprendizaje en un rol que hasta entonces era desconocido. Hay parejas que se callan y se guardan para s las inconformidades y desde muy temprano en la relacin no logra acuerdos realistas y maduros para manejar los conflictos. Otros discuten fuertemente pero son incapaces de ceder y nunca llegan a soluciones adecuadas. Por lo tanto es una etapa en la que es de suma importancia saber dialogar y negociar adecuadamente los desacuerdos. Segunda etapa: De reafirmacin como pareja y la experiencia de la paternidad Ocurre entre los 3 y los 8 aos de casados aproximadamente. En esta etapa se pueden seguir dos caminos. Ya ha terminado la luna de miel y la adaptacin.

En algunos casos puede venir una desilusin y dudas de haber elegido bien al cnyuge. Es muy importante resolver estas dudas y superar los aspectos que han desilusionado para reafirmarse y lograr una estabilidad. Pero en ocasiones la inmadurez, la terquedad y la idealizacin de lo que se espera de la relacin, puede llevar a la infelicidad, y a sentirse insatisfechos. Es en esta etapa donde se da el nmero ms elevado de divorcios. En esta poca la mayora de las parejas se enfrentan a la tarea de ser padres, hecho da grandes satisfacciones, pero tambin es una etapa de presiones constantes; todo cambia en el hogar cuando llegan los hijos y debe disearse una nueva organizacin. Algunos autores han llamado a este momento el bache del beb y el peor error es centrarse demasiado en ellos y descuidar la relacin de pareja. Tercera etapa: Diferenciacin y realizacin En esta tercera etapa las parejas se encuentran entre el octavo y el veinteavo ao de matrimonio. Se puede decir que cuando las parejas han sido capaces de resolver conflictos y crisis en las etapas anteriores, este es un perodo de estabilizacin y una oportunidad para lograr un mayor desarrollo y realizacin personal y como pareja. Pero tambin esto puede ser fuente de conflicto al darse un desarrollo desigual en los esposos. La madre, por tener mayores obligaciones con los nios pequeos puede haberse olvidado de cultivar y trabajar en su crecimiento personal y por lo tanto sentirse en desventaja con su esposo, albergando cierto resentimiento que la lleva a formar alianzas con los hijos.

Cuarta etapa: De estabilizacin Esta etapa es bastante larga. Es de los 20 a 35 aos de unin y ocurre alrededor de los 45 y 55 aos de edad. Algunos autores la han llamado la crisis de la edad madura, con caractersticas muy interesantes: En ella se busca un equilibrio entre las aspiraciones y los logros y conduce a una estabilizacin de cada uno y del matrimonio. Asimismo existen conflictos en cuanto a la prdida de atractivo y habilidades fsicas, que hacen que personas de esta edad busquen compensaciones con personas ms jvenes y quieran demostrar que an poseen fuerza y virilidad o feminidad para atraer a personas que consideran atractivas. El poder se puede ver afectado cuando los hijos hacen alguna alianza para poner a uno de los padres en contra del otro para beneficio propio. Quinta etapa: De enfrentamiento con vejez, soledad y muerte Como su nombre lo indican los temas principales son la vejez, con su prdida de capacidades fsicas e intelectuales, con la soledad por la partida de los hijos y las muertes graduales de parientes y amigos. Las variaciones de pareja a pareja frente a estos acontecimientos estn en funcin de los valores. Si existi un nfasis valorativo en atractivo o habilidades fsicas, la prdida de estas capacidades representa la principal fuente de estrs. Otras han tenido como valor principal la educacin de los hijos y el ser padres, reaccionando de manera intensa a la soledad cuando los hijos se van.

En otras parejas la valoracin en la esfera del trabajo es excesiva y el estrs principal proviene de eventos como la jubilacin y el ser desplazado por personas jvenes. Cualquiera que sea la fuente de tensin, los cnyuges en este tiempo, tienen mucha necesidad de apoyo y cario uno del otro. Los conflictos en esta etapa son bastante menos frecuentes; la mayora de las parejas se han estabilizado en lneas de poder e intimidad. En cuanto a los lmites pueden ocurrir dos problemas que se deben cuidar: Se pierde el contacto con el mundo exterior, crendose una situacin de aislamiento. O involucrarse excesivamente con las familias de sus hijos y con sus nietos, sin dar independencia y libertad a la nueva pareja. Reflexin final. Este pensamiento final, nos lleva a reflexionar sobre lo importante que es valorar durante todo nuestro matrimonio la calidad y cantidad de nuestra intimidad, el apoyo y el cario que damos a nuestra pareja, y no esperar a la ltima etapa cuando el final se encuentra cerca. Es importante que todos los matrimonios, en todas las etapas de la vida, vivan una profunda vida de oracin y unin con Dios, sobretodo de Sacramentos fuentes de Gracia e intimidad Divina, que es a la postre, lo nico que da unidad y la razn de ser de nuestros matrimonios nacidos del amor.

IMPLICACIONES GENERALES

REAS A INFLUENCIAR. rea espiritual: La conexin espiritual, no se obtiene solamente viniendo a la Iglesia, leyendo la Biblia y orando individualmente. La conexin espiritual se obtiene por medio de la ministracin mutua como pareja. Es un espacio en la vida diaria de cada matrimonio en el que se ministran amor, dndose mutuamente palabras de afirmacin espiritual, declarando cada uno sobre el otro, palabras bblicas de vida. rea psicolgica: Hablar de los problemas del matrimonio es casi hablar de los problemas de la vida en general, es decir, el tema es tan amplio como se pueda imaginar. Hay muchas reas en la vida de los individuos, infinidad de actividades y por supuesto todas ellas pueden estar conectadas con una problemtica dentro de su vida de pareja. El fenmeno es complejsimo y literalmente imposible de abordar en su totalidad, tema a tema, rea a rea. Tan slo por establecer algunos parmetros concretos e iniciar la reflexin sobre los trabajos que versan sobre este rubro, quisiramos ofrecer al lector un panorama general de los estudios de los problemas del matrimonio. rea fsica: La gran mayora de matrimonios eran muy felices cuando se casaron. Y tenan sueos, metas, ilusiones juntos. Porque una gran parte de esos matrimonios pierden la conexin en algn momento de su vida como matrimonio. La respuesta es que esa conexin necesita mantenimiento. Como todas las relaciones en

la vida necesitan cultivarse alimentarse y desarrollarse. El matrimonio necesita ser alimentado y recibir mantenimiento para mantener la conexin en un nivel que les permita disfrutar la relacin. Esa conexin se da en tres reas fundamentales que son el rea espiritual, el rea emocional y el rea fsica. rea social: el matrimonio es algo ms que una relacin privada emocional. Tambin representa un bien social. No todo el mundo puede o debe casarse. Ni todo nio criado fuera del matrimonio tiene por qu sufrir. El matrimonio tampoco es la panacea que resuelve todos nuestros problemas sociales. Pero el matrimonio importa. En general, los hijos de padres casados viven mejor que los que lo hacen con padres o madres solos o con padrastros. Las comunidades en las que abundan los matrimonios sanos suelen ofrecer ms bienestar para los nios, mujeres y hombres que aquellas con altos niveles de divorcio, nacimientos fuera del matrimonio, conflictividad o

violencia. Adems, los beneficios de una cultura del matrimonio slida traspasan las lneas de la raza, la cultura y la clase social.

DISCIPLINAS PARTICIPANTES

Economa La economa en el matrimonio es muy importante, pues aunque el dinero no es la fuente de la felicidad, al menos nos hace la vida un poco ms cmoda y ms digna.

sta influye mucho en el matrimonio, porque aunque digamos que no necesitamos ser ricos y no afanarnos, si es necesario trabajar para poder sostener a nuestra familia. La mala administracin de los ingresos recibidos llega a afectar a todos por igual en la familia, y muchos conflictos nacen en base a esto, incluso matrimonios han llegado al punto de la separacin porque la pareja no supo administrar bien los ingresos. Hay que aprender pues a centrar nuestra relacin de amor en lo que el otro es como persona y no por lo que tiene o nos puede aportar, y especialmente hay que centrar todos los esfuerzos en aquello que en comn podemos construir. Cmo afecta la economa en la familia? Cmo afecta la economa a la relaciones de pareja. La economa afecta a todos los aspectos de la vida y, por lo tanto, tambin a la relacin amorosa. Influye principalmente en varios aspectos: 1. En la toma de decisiones. En nuestra sociedad, quien tiene el dinero es quien decide, aunque en circunstancias normales los papeles se pueden repartir y cada miembro de la pareja se especializa en reas distintas, por ejemplo, uno se ocupa de los gastos de la casa, otro del coche, las vacaciones se asignan principalmente a uno de ellos, etc. Pero, finalmente, quien tiene la fuente del dinero tiene el poder ltimo de decisin. 2. En la forma de compartir la vida.

La pareja es una unidad social y como tal ha de tener una economa propia y bien establecida. Que exista un dinero en comn y se tomen las decisiones sobre l en conjunto y por consenso es un elemento fundamental en el funcionamiento de la pareja. Cmo se aporta ese dinero en comn depende de las caractersticas de cada pareja. No hay que olvidar que, incluso en el rgimen de separacin de bienes cada miembro del matrimonio tiene la obligacin de contribuir a la economa de la pareja de forma proporcional a sus ingresos. Una diferencia importante entre la separacin de bienes y el rgimen de gananciales es que las ganancias de cada uno de los bienes privativos son suyas y no tiene que pedir ningn permiso al otro para hacer con ellas lo que quiera, es decir, la separacin de bienes da una independencia a las partes en el manejo de sus bienes, que no existe en el rgimen de bienes gananciales. Hay que tener cuidado con las diferencias entre los bienes de uno y otro cuando son importantes. Si la diferencia es muy grande, en la separacin de bienes, el miembro pobre de la pareja puede sentirse agradecido al otro por su generosidad. As queda la relacin econmica clara y explcita. En el caso de bienes gananciales, el que ms ingresa regala al otro la diferencia y lo hace implcitamente, el pobre tiene derecho a la mitad de los ingresos.

Psicologa Cmo funciona el matrimonio afectan la salud fsica y psicolgica? Un Estudio Longitudinal de la Evidencia

Este artculo examina una literatura moderna sobre la acumulacin de los beneficios de la relaciones como el matrimonio. Aunque queda mucho por comprender acerca de lo fisiolgico canales, se dibuja el juicio, despus de mirar a travs de revistas y disciplinas, que existe evidencia convincente longitudinal para tales efectos. El tamao de la ganancia de la salud el matrimonio es notable. Puede ser tan grande como el beneficio de dejar de fumar.

Salud pblica. (Nutricin, Higiene y Ejercicio). La comprensin de la conexin de matrimonio-Salud La relacin entre el matrimonio y la salud es compleja. El estado civil puede afectar tanto a los resultados de salud y ser afectados por ellas. Las personas ms sanas pueden tener una mejor oportunidad de casarse y permanecer casados, ya que pueden ser vistos como socios de la unin ms convenientes en funcin de su atractivo fsico, las ganancias potenciales, el bienestar mental, el grado de autosuficiencia, o la longevidad probable. Los cientficos sociales describir este patrn como la "seleccin" de las personas sanas en el matrimonio. Si esta es la nica razn de la correlacin entre el matrimonio y la salud, entonces el matrimonio no le est haciendo una mejor salud. En cambio, las diferencias de salud observadas entre las personas casadas y no casadas son el resultado de las personas sanas son ms propensos a contraer matrimonio. Alternativamente, puede haber un verdadero vnculo causal entre el matrimonio y una mejor salud. El matrimonio podra mejorar los resultados de salud en una variedad

de maneras. Puede dar lugar a dos fuentes de ingresos, as como las economas de escala, mejorar el bienestar econmico. (2) Tener ms ingresos podra, a su vez, mejorar los resultados de salud, mejorando el acceso a los servicios de salud o reducir el estrs. Adems, un cnyuge puede jugar un papel importante en el seguimiento y alentar comportamientos saludables (como los buenos hbitos de alimentacin y ejercicio regular), as como para desalentar las no saludables (tales como fumar o beber en exceso). (3) El matrimonio tambin puede proporcionar emocionalmente satisfactoria, relacin ntima, satisfaciendo la necesidad de conexin social, lo que podra tener implicaciones para la salud tanto fsica como mental. (4) La mayora de los investigadores concluyen que la relacin entre el matrimonio y la salud representa una combinacin de la seleccin de las personas ms sanas en el matrimonio y los verdaderos beneficios de salud del matrimonio. (5, 6, 7) Examinados los resultados de salud Esta revisin destaca la literatura reciente sobre los efectos del matrimonio sobre la salud relacionados con las medidas de las cinco grandes reas: Conductas de salud Esta revisin se centra en los comportamientos que

tienen conexiones bien documentados con resultados de salud fsica:. De alcohol y uso de drogas, el tabaquismo, el peso corporal y ejercicio. Acceso a cuidados mdicos, uso y costos Esta revisin examina los

vnculos entre el matrimonio y tres resultados principales de atencin de salud: (1) el estado del seguro de salud, (2) uso de servicios de salud (en atencin domiciliaria hospital en particular, y de ancianos), y (3) total de los costos de atencin de salud.

Salud Mental Esta revisin se centra en los efectos del estado civil de una

forma comn de los trastornos psicolgicos: la presencia de sntomas depresivos. La salud fsica y la longevidad. Esta revisin examina el efecto del

matrimonio en la autopercepcin de la salud y la longevidad, as como un pequeo conjunto de condiciones de salud crnicas. Efectos intergeneracionales de Salud. Esta revisin se centra en un

creciente cuerpo de investigaciones que vinculan el estado civil del padre de un nio con los resultados de salud de ese nio como un adulto. Efectos sobre comportamientos de salud. Matrimonio puede influir en la salud a travs de su efecto sobre las conductas como el consumo de alcohol, consumo de drogas, el tabaquismo, la dieta y el ejercicio. La investigacin reciente sugiere que el matrimonio tiene efectos significativos en los comportamientos de salud de hombres y mujeres, pero el patrn es mixto - el matrimonio se asocia con comportamientos ms saludables en algunos casos y conductas menos saludables en los dems. Los estudios coinciden en sealar que el matrimonio reduce el consumo excesivo de alcohol y el consumo de alcohol en general, y que los efectos son similares para hombres y mujeres jvenes, y por tanto los afroamericanos y los blancos. (8, 9, 10, 11) Aunque la investigacin es menos extensa, el matrimonio Tambin se asocia con el consumo de marihuana reducido para los jvenes, pero no tanto para las mujeres. (8, 11) Menos se sabe sobre los efectos del matrimonio en el consumo de sustancias de los adultos mayores. Los estudios sobre el matrimonio y el tabaquismo no revelan un patrn

consistente de los resultados, lo que sugiere que el matrimonio puede tener poca o ninguna influencia en este comportamiento. (8, 11, 12, 13). En contraste con los estudios de consumo de alcohol y drogas, los estudios sobre el efecto del matrimonio en el peso y la actividad fsica sugieren que el matrimonio puede tener efectos negativos sobre las conductas saludables y pueden fomentar un estilo de vida ms sedentario.

Educacin La familia es una institucin reproductora no solo de la especie, sino tambin, de la sociedad. La persona nace en una familia, por lo que adquiere identidad cultural a travs de los valores, costumbres, tradiciones, hbitos de vida, sistemas de creencias, formas de estmulo y control de reglas, que se reflejan en el comportamiento que tiene un nio en el sistema educacional. De no adquirir estos valores, corre riesgos de no respetar las reglas que nunca le fueron enseados, y sufrir alejamiento en el sistema de

comunicacin social, lo cual resulta peligroso a su salud mental. Los padres y la familia en general, deben considerar a la educacin como algo muy importante y esencial para el aprendizaje. La familia es la primera escuela del hombre y son los padres los primeros educadores de sus hijos.

La educacin comienza en la casa. De los padres a los hijos, pero los padres tambin deben reconocer que la educacin no solo es haca los hijos, sino que y tambin ellos deben educarse, para que la sociedad mejore. La sociedad necesita a gente educada, con valores, que respete a los dems, y que los valores sobresalgan en ellos, y para eso necesita que las familias sean educadas, por lo cual se hace necesaria e importante la educacin en la familia. Cmo afecta la educacin? La educacin es un mejor salvaguardia de la libertad que un buen ejrcito. Declar el que fue Secretario de Estado de Estados Unidos, Edward Everette. La educacin es energa. La educacin ayuda a los individuos a estar conscientes de sus derechos, de tomar decisiones razonables y de protegerse ellos mismos contra el abuso y la opresin. Sin embargo, alrededor del mundo a millones de persona les son negados el acceso a la educacin encontrndose las mujeres ser la vasta mayora. El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) cree que por cada 100 nios que estn fuera de la escuela, existen 115 nias en la misma situacin a travs del mundo. Existen varias races profundas en lo social, religioso, y normas culturales que contribuyen a la exclusin de las mujeres de recibir una educacin y por lo tanto, de poder ocupar posiciones de mando y autoridad.

La carencia de la educacin tiene un impacto a travs de la vida de una mujer. Aun antes de nacer, los fetos del sexo femenino son destruidos en pases tales como la India, China donde el nacimiento de una nia no es favorecido. Esto es porque una nia conlleva una carga econmica a la familia en el proceso para casarlas, sin prcticamente ningn ingreso monetario. En las edades medias de la adolescencia, las nias enfrentan otro tipo de discriminacin: ellas carecen del acceso a la educacin. Muchas de estas nias tienen que ayudar en las tareas caseras y cuidar de sus hermanos menores, en vez de salir a jugar. Aunque el porcentaje de las nias recibiendo la educacin primaria ha mejorado en la mayora de los pases, solamente el 43 por ciento de las nias en los pases en desarrollo asisten a la escuela. El matrimonio de nias a una edad muy temprana es otra prctica prevalente en el sur de Asia y en el sub-Sahara de frica. Los padres en estas regiones tienden a tener sus hijas casadas a una muy temprana edad para evitarse el cargo de tenerlas que criar y mantenerlas. El matrimonio a temprana edad y el desconocimiento acerca del control de la natalidad trae como consecuencia un embarazo y responsabilidad parental inmediatos. El VIH es tambin una consecuencia en las mujeres sin educacin. Falta de informacin acerca del VIH, y sus derechos sexuales hacen a las mujeres ms susceptibles al VIH. Las madres adolescentes son menos propensas a solicitar atencin mdica; como resultado, los porcentajes de la mortalidad de recin nacidos y las madres mismas son ms altos en estos casos. Las madres que no han recibido educacin

escolar desconocen de la variedad de medios nutritivos disponibles para sus hijos. Esto presenta problemas tales como la malnutricin y anemia entre los nios. Ellas tambin son las menos probables de enviar sus propios hijos a la escuela y muy a menudo no participan en la fuerza laboral o el proceso poltico. Ellas raramente tienen un decir en los asuntos del hogar. Es muy comn que los hombres controlen cada aspecto de sus vidas incluyendo su libertad, movilidad, y el cuidado de su salud. A medida que envejecen, las mujeres enfrentan la doble discriminacin de la edad y el sexo. Ellas de nuevo, dependen totalmente de los hombres ya que no tienen ningunos ahorros y seguridad monetaria para s mismas. La situacin en los pases de Amrica Central como Nicaragua no es diferente. UNICEF afirma que la pobreza, la falta de educacin y las pocas oportunidades caracterizan las vidas de muchas mujeres en esta regin. El pas tiene una excepcionalmente alta mortalidad maternal y el porcentaje de madres adolescentes son de 1 por cada 4 nacimientos. Las mujeres constituyen solamente el 30% de la fuerza laboral y ellas tambin juegan un papel limitado en el proceso poltico. La educacin es el nico instrumento que puede romper el ciclo de la opresin, el abuso, y la pobreza de las mujeres que toma lugar de generacin en generacin. La educacin tiene el poder de transformar las sociedades. Las mujeres educadas estn ms conscientes de sus derechos. Es ms probable que ellas tengan menos hijos y que estos hijos sean saludables. Las mujeres pueden protegerse ellas mismas contra enfermedades tales como el VIH. Es tambin probable que ellas enven sus hijos a la escuela. Una mayor participacin en la economa y el proceso poltico por parte de

mujeres educadas pudiera guiar el mundo hacia un camino mejor para ahora en el presente y para futuras generaciones. Aristteles dijo una vez: La persona educada es diferente de la que no lo es, de la misma manera una persona que vive lo es de una persona muerta. Es hora que todos los pueblos y sus gobiernos a travs del mundo se den cuenta de esta situacin y que unidos hagan de la educacin una prioridad internacional. Es la responsabilidad de todos los ciudadanos educados del mundo ayudar a sus semejantes a vivir una vida mejor.

EL CANTAR DE LOS CANTARES

1.

Nombre en hebreo. Cantar de los Cantares (hebreo , Shir Hashirim), conocido tambin

como Cantar de Salomn o Cantar de los Cantares de Salomn, es uno de los libros de la Biblia y del Tanaj. 2. Autor y ao. La introduccin a este libro seala a Salomn como autor del libro, y as lo han considerado tradicionalmente las religiones juda y cristiana. Sin embargo, esta atribucin supone que la obra debi componerse en el siglo X a.C., lo cual se considera

inverosmil, pues, como seala el arquelogo Israel Finkelstein, los cinco primeros libros de La Biblia no se compusieron hasta el siglo VII a.C. La atribucin a Salomn es, pues, ficticia, pues la cultura hebreo-bblica no surge hasta el cautiverio hebreo en Babilonia. El hebreo empleado en el texto es, adems, obviamente tardo y contiene algunos aramesmos e incluso influencias del griego, lo que sugiere que cuando se compuso ya estaba escrita la Septuaginta. Por todos esos motivos filolgicos y por la simbologa de la obra Ricciotti sita la redaccin en el siglo IV a.C. El libro reclama ser de Salomn, y no hay razn suficiente para creer que no es as. l es mencionado varias veces (<220101>Cantar de los Cantares 1:1, 5; 3:7, 9, 11; 8:11, 12), y la referencia a mi yegua en <220109>Cantar de los Cantares 1:9 es interesante porque fue Salomn el que introdujo caballos de Egipto. Algunos eruditos, sin embargo, sugieren un autor distinto, sobre bases lingsticas y personales. Ellos cuestionan si Salomn, con las 1000 mujeres en su vida, habra escrito acerca de un amor exclusivo. Dios puede, no obstante, usar la gente ms improbable para su obra. Si Salomn escribi el libro, la fecha sera hacia 965 a. de J.C. 3. Cul es la familiaridad del autor con su entorno. A primera vista, el Cantar de los Cantares se estructura como un poema de amor conyugal a voces o cantos alternos, ajeno a todo plan organizado y que escapa a cualquier categorizacin rigurosa. Trata de dos amantes, Salomn y Sulamita, que han sido obligados a separarse, que se buscan con desesperacin, declaman su amor en una forma potica altamente

sofisticada, se renen y vuelven a separarse, siempre con la profunda esperanza de volver a estar juntos para siempre, apoyndose en la antigua premisa de que "El amor siempre triunfa". El autor del libro de cantar de los cantares se familiariza con el entorno de la vida diaria de cada ser humano como este se enamora de una bella chica como el autor narra la interpretacin de que el amor que le tiene el chico cuando realmente es amor escapas de hacer lo que sea con tal de que el ella sea feliz por el amor que le tiene. Por lo tanto es algo comn en nuestra vida diaria que por amor estamos dispuesto a dar lo mejor de nosotros, y tenemos un gran ejemplo del amor que es nuestro Seor Jesucristo como el siendo Dios se despoj de s mismo para salvarnos por amor a nosotros y a el mismo. Tambin con la naturaleza tales como: plantas, arboles, animales. 4. CONTENIDO (desarrolle esta temtica, con sus respectivas citas). La admiracin mutua de los amantes. El lado fsico del amor es presentado inmediatamente. La joven anhela los besos del rey. Besar es una expresin de amor dada por Dios. Para eso son los labios, entre otras cosas. El vino da placer fsico, pero no puede ser comparado con esos besos que son la expresin de la entrega total del amado. De igual modo, el perfume puede despertar los sentimientos, pero no hay perfume que se parezca al nombre de su cnyuge. El perfume puede tambin tener asociaciones; le puede recordar a usted a una persona en particular. A las otras jvenes en el palacio tambin les gustaba el rey, porque l tena una personalidad tan

magntica. (Es un buen testimonio cuando otras personas reconocen las buenas cualidades de su compaero.) Atreme en pos de ti es otra expresin de verdadero amor. Oh, que l me besara con los besos de su boca! Mejor que el vino es tu amor. 3 Tu nombre es como perfume derramado; por el olor de tu suave perfume las jvenes se enamoran de ti. 4 Atreme en pos de ti. Corramos! El rey me ha llevado a sus habitaciones. Nos gozaremos y nos alegraremos contigo. Nos acordaremos de tu amor ms que del vino. Con razn te aman. (Cantar de los cantares 1:2-4). El crecimiento en el amor La joven ahora se ha apartado de su timidez anterior. El amor del rey hacia ella le hace tener una nueva estima propia. Se ve a s misma como una hermosa flor. Es algo muy hermoso cmo el ser verdaderamente amado puede llevar a cabo una transformacin en el concepto que uno tiene de uno mismo. Como creyentes, somos objeto del amor inagotable de Cristo, y somos hermosos a sus ojos. 2 El responde y agrega a los pensamientos de ella. Comparadas con ella, las otras parecen cardos. Esto pareciera ser un poco duro para las otras jvenes de la corte, pero es su manera de expresar el carcter nico de ella. 1 Yo soy la rosa de Sarn y el lirio de los valles. 2 Como un lirio entre los cardos es mi amada entre las jvenes. (Cantar de los cantares 2:1-2). Matrimonio

Comprensible y bellamente comienza con una declaracin de posesin mutua. Se pertenece totalmente el uno al otro y, en cuanto se relaciona con su matrimonio, a ningn otro. Este es el modelo de Dios para el matrimonio, y en ese sentido de pertenecerse hay seguridad. 16 Mi amado es mo, y yo soy suya! El apacienta entre los lirios 17 hasta que raye el alba, y huyan las sombras. Vuelve, oh amado mo! S semejante al venado o al cervatillo sobre los montes de las especias. (Cantar de los cantares 2:16-17). El anhelo de la esposa por su esposo ausente Aqu la esposa canta para s acerca de su amado. En el antiguo Israel no era la prctica que la mujer expresara su amor en pblico, ni aun el amor entre marido y mujer. Por eso ella querra haber sido hermana de l para poder besarlo cada vez que quisiera, aun en el mercado, sin que el pblico la menospreciara. Pero sabe tambin la importancia del dominio propio y de lo socialmente aceptable. Lo aprendi de su madre (que me enseaba). Ella no ha olvidado su sana y sabia crianza, y no es de sorprender que quiera llevar a su marido a su viejo hogar donde ella tiene sus races. Los padres tienen todava la obligacin de ensear a sus hijos sobre el noviazgo aun cuando a temprana edad no puedan entenderlo plenamente. Nuevamente ella piensa con gozosa anticipacin sobre su prximo encuentro, cuando en amor ntimo se abrazarn, no de pie sino acostados, porque su brazo izquierdo est debajo de su cabeza. Este uso de la imaginacin es parte genuina del amor. Es muy distinto al fantasear en el cual se le permite a la mente pensar y detenerse en relaciones fsicas errneas.

1 Oh, cmo quisiera que fueses mi hermano, que mam los pechos de mi madre! As, al encontrarte afuera, yo te besara sin que nadie me menospreciara. 2 Yo te llevara y te metera en la casa de mi madre, y t me ensearas. Y yo te hara beber vino aromtico y jugo de granadas. 3 Su brazo izquierdo est debajo de mi cabeza, y su derecho me abraza. 4 Juradme, oh hijas de Jerusaln, que no despertaris ni provocaris el amor, hasta que quiera! (Cantar de los cantares 8:1-4). La belleza de la novia sunamita Este delicioso canto de amor que Salomn canta a la Sulamita est basado en un estilo de canto usado an hoy en las bodas sirias. Nos recuerda que no somos tan slo asombrosa y maravillosamente creados, sino tambin hermosamente hechos. El cuerpo es hechura de un Creador maravilloso. Para el que ama, esta admiracin mutua es un preludio final al acto del amor. La pareja est ahora en la intimidad de su propio dormitorio, completa y legtimamente descubiertos el uno al otro. El rey no puede sino hablar de lo que ve, porque el amor es total, y ama al espritu y al cuerpo. Hablar de su cuerpo es una expresin de su amor. El cristiano no est tan fuera de este mundo que l o ella no puedan admirar el cuerpo humano y aun hablar de l. Lo que la Escritura condena es la concupiscencia, no el amor fsico y verbal. 1 Despus de una declaracin inicial general sobre la belleza del cuerpo de su esposa, el rey comienza a detallar sus distintas partes. La comparacin de sus ojos con palomas no se refiere a la forma, sino al brillo y suavidad. Sus cabellos negros descienden de la cabeza a los hombros como una manada de cabritos negros bajando una montaa. 2 Su boca abierta revela dientes perfectos en nmero y forma, completamente parejos; brillan tambin, cual ovejas recin lavadas. Mellizos significa que los superiores corresponden perfectamente con

los inferiores, sin brechas. 3 Sus labios son brillantemente rojos. Hilo puede expresar ya sea la idea de delgadez, lo que no es probable, o indicar que su boca es claramente definida como un hilo fino. (Note cun cuidadosamente algunas mujeres se aplican el lpiz labial para evitar ensuciarse y lneas irregulares.) Sus mejillas tienen el hermoso color bermejo de la granada, tal vez especialmente sonrojadas por la excitacin del momento. 4 La torre de David sugiere fortaleza. Esto no quiere decir que ella tiene un cuello de toro; sino ms bien, que tiene un porte real. La decoracin de muchos escudos aade a este concepto de fuerza y nimo. 5 La comparacin de venaditos y pechos no es nuevamente con referencia a la forma, sino al tacto. Ambos son agradables de acariciar. 1 Qu bella eres, oh amada ma! Que bella eres! Tus ojos son como de palomas, mirando a travs de tu velo. Tus cabellos son como manada de cabritos que se deslizan por las laderas de Galaad. 2 Tus dientes son como rebaos de ovejas trasquiladas que suben del lavadero: que todas tienen mellizos, y ninguna hay sin cra. 3 Tus labios son como hilo de grana, y tu boca es bella. Tus mejillas parecen mitades de granada, a travs de tu velo. 4 Tu cuello es como la torre de David, edificada para armera: Mil escudos estn colgados en ella, todos escudos de valientes. 5 Tus dos pechos son como dos venaditos, mellizos de gacela, que se apacientan entre lirios. 6 Me ir al monte de la mirra y a la colina del incienso, hasta que raye el alba y huyan las sombras. 7 Eres toda bella, oh amada ma, y en ti no hay defecto. (Cantar de los Antares 4:1-7). La maravilla Del amor

El verdadero amor hace aflorar lo mejor en otras personas. Mejora el carcter. Para el que ama, esta admiracin mutua es un preludio final al acto del amor. Es en el apasionado deseo de l que ella encuentra tal seguridad. Similarmente, es en el amor imperecedero de Cristo por nosotros que encontramos nuestra seguridad. Dios mismo promete os tomar como pueblo mo, y yo ser vuestro Dios. Adems, el amor verdadero es fuerte como la muerte en que ambos son irresistibles. As tambin el amor de Cristo es totalmente conquistador. (Cantar de los cantares 7:10-12).

5.

Defnalos siguientes estilos de interpretaciones. Alegrico. Alegora, del griego allegorein hablar figuradamente, es una figura literaria o

tema artstico que pretende representar una idea valindose de formas humanas, animales o de objetos cotidianos. La alegora pretende dar una imagen a lo que no tiene imagen para que pueda ser mejor entendido por la generalidad. Dibujar lo abstracto, hacer visible lo que solo es conceptual, obedece a una intencin didctica. As, una mujer ciega con una balanza, es alegora de la justicia, y un esqueleto provisto de guadaa es alegora de la muerte. El creador de alegoras suele esforzarse en explicarlas para que todos puedan comprenderlas. Por su carcter evocador, se emple profusamente como recurso en temas religiosos y profanos. Fue usada desde la antigedad, en la poca del Egipto faranico, la Antigua Grecia, Roma, la Edad Media o el Barroco.

Clsico Clsico significa digno de imitacin (del latn classicus: perteneciente a una

clase, particularmente a una clase superior respecto de una inferior; o sea, lo que debe tomarse como modelo por ser de calidad superior). Sin limitarse a ninguna poca o civilizacin en concreto, se reserva el calificativo de clsicas a las producciones culturales que alcanzan el rango de lo sublime, pero el concreto origen del trmino es como se consideraron en el Renacimiento y el Humanismo (siglos XV y XVI) al Arte y cultura grecorromanos, o sea, lo que seguimos llamando arte y cultura clsica, civilizacin clsica o civilizacin grecorromana. El literal. 1 Se aplica al sentido que sigue fielmente el significado exacto de las palabras, sin buscar interpretaciones o sentidos figurados: no te debes tomar esa amenaza en sentido literal; ''inspirar significa, en sentido literal, 'soplar dentro', y en sentido figurado significa 'sugerir ideas, iluminar el entendimiento, activar las facultades intelectivas y de expresin'. Figurado. 2 Se aplica a la traduccin que respeta exactamente la estructura gramatical del texto original: no debes hacer una traduccin literal palabra por palabra.

Dramtico.

Drama o teatro es una palabra que proviene del idioma griego y que significa "hacer" o "actuar". Suele llamarse drama nicamente a aquella obra que incluye ciertos elementos, especialmente cuando tiene un "final trgico", pero el trmino hace referencia tambin a las obras cmicas (al menos en la cultura occidental, donde se considera que naci del trmino drama) y adems incluye, pues, la tragedia y la comedia. Posteriormente, el drama se divide en gneros realistas y gneros no realistas; entre los primeros quedaron inscritas la tragedia y la comedia ya existentes, y en el siglo XX vino a agregarse la pieza de teatro y entre los segundos, el melodrama, la obra didctica y la tragicomedia (tambin conocida como comedia trgica clsica), reconocidos como tales desde el Renacimiento. Adems, a esto se suma la farsa, considerada como gnero imposible. Todos ellos tienen en comn la representacin de algn episodio o conflicto de la vida de los seres humanos por medio del dilogo de los personajes o del monlogo. En el gnero dramtico, el autor lleva el desarrollo de la accin a la escena: los hechos no se relatan, sino que se representan. Su forma expresiva es el dilogo y los personajes adquieren vida gracias a unos actores que lo escenifican. Litrgico. El trmino liturgia proviene del latn liturga (liturgua), que a su vez proviene del griego (leitourgua), con el significado de servicio pblico, y que literalmente significa obra del pueblo; compuesto por (los) = pueblo, y (rgon) = trabajo, obra. En el mundo helnico este trmino no tena las connotaciones religiosas actuales, sino que haca referencia a las obras que algn ciudadano haca en

favor del pueblo o a las funciones militares y polticas, etc. A la exencin de esas funciones se le llamaba (aleitourguesa). 6. Cules son las virtudes morales que plasma el autor? El Cantar de los Cantares es un bello cuadro de la aprobacin de Dios al amor fsico entre el esposo y la esposa. El matrimonio debe ser mongamo, permanente, una unidad de auto entrega, en el cual los esposos permanecen intensamente devotos y entregados el uno al otro, y se deleitan el uno en el otro... El Cantar de los Cantares muestra que el sexo en el matrimonio no es "sucio". El atractivo fsico mutuo de un hombre y una mujer y la satisfaccin de esos anhelos en el matrimonio son naturales y honrosos. Pero el libro hace ms que exaltar la atraccin fsica entre los sexos. Tambin honra las cualidades placenteras en la personalidad de los amantes. Adems, la pureza moral anterior al matrimonio es alabada (4:12). El sexo prematrimonial no tiene lugar en los planes de Dios (2:7; 3:5). La fidelidad antes y despus del matrimonio se espera y se honra (6:3; 7:10; 8:12). Tal fidelidad en el amor matrimonial ilustra el amor y el compromiso de Dios con su pueblo. 7. Cules son las dos interpretaciones que se le atribuyen al libro? Algunos dicen que es una alegora del amor de Dios por Israel y por la Iglesia. Otros dicen que es una historia literal acerca del amor matrimonial. Pero en realidad, es ambas cosas, un relato histrico con dos niveles de significado. En uno aprendemos sobre el amor, el matrimonio y las relaciones sexuales; y en el otro vemos el irresistible amor de Dios por su pueblo. Cuando lea Cantar de los cantares, recuerde que Dios lo

ama y compromtase a ver la vida, las relaciones sexuales y el matrimonio desde el punto de vista de Dios. 8. En qu festejo del pueblo judo usaba el cantar de los cantares y que interpretacin la daban? El ao nuevo, Rosh Hashan (Comienzo del Ao), junto con Yom Kippur (Da del Perdn), forman en la tradicin juda una unidad llamada Yamim Noraim (Das temibles) por ser el momento en que Dios juzga al mundo y decreta lo que suceder en el transcurso del nuevo ao. El saludo tradicional en Rosh Hashan es shan tov (en hebreo, Feliz Ao). Es costumbre comer durante Rosh Hashanah distintos alimentos como smbolos de deseos para el ao entrante. Por ejemplo, se come manzanas con miel o azcar para simbolizar un ao dulce. Esta festividad tambin se caracteriza por hacer sonar el shofr, cuerno de carnero. Durante la tarde del primer da se realiza el tashlij, el simblico desecho de los pecados yendo a un ro o caudal de agua y recitando ah una oracin. 9. Menciona las 3 aplicaciones que tiene este libro en la poca actual y en la vida de los cristianos. Nuestro mundo est confundido acerca del matrimonio. La prevalencia del divorcio y los intentos modernos de definir el matrimonio estn en evidente contraste con Cantar de los Cantares. El matrimonio, dice el poeta bblico, es para celebrarse,

gozarse, y reverenciarse. Este libro provee algunas guas prcticas para el fortalecimiento de nuestros matrimonios: 1) Dar a tu esposa(o) la atencin que ella(o l) necesita. Tomar el tiempo necesario para conocer realmente a tu esposa(o) 2) Disfrutarse el uno al otro. Planificar algunas escapadas. Ser creativos, an juguetones uno con el otro. Deleitarse en el regalo de Dios del amor matrimonial. 3) Hacer lo que sea necesario para reafirmar el compromiso con tu esposa(o). Renovar sus votos. Trabajar a travs de los problemas y no considerar el divorcio como una solucin. Dios quiere que ambos vivan en un amor profundamente pacfico y seguro. Como cristiano me ensea que debo pasar tiempo en intimidad con Dios, serle fiel y vivir apartado y consagrado para l, y as estar preparado para las bodas del cordero. 10. Conclusiones: Jahaziel Guerrero Garca: Dios es bueno y nos dice a travs de cantar de los cantares que tener relaciones sexuales no es inmundo o pecado, siempre y cuando sea dentro de matrimonio y con una sola esposa para toda la vida mientras estn unidos en dicho matrimonio. Es bueno pasar tiempo carioso con nuestra pareja porque es una forma de demostrar el amor mutuo y de satisfacer el deseo sexual que el uno tiene por el otro, tanto la mujer disfruta del hombre, como el hombre de la mujer; aqu no hay machismo ni feminismo sino una unidad integral donde lo que los une es el amor

sincero y sin mancha, En realidad, la relacin sexual, la unin fsica y emocional de un hombre y una mujer, debe ser un medio santo de celebrar el amor, procrear y experimentar el placer, protegidos por el compromiso del matrimonio; sin matrimonio es imposible experimentar ese placer que Dios ha creado para una pareja que se hacen una sola carne en santidad, disfrutando as de ese placer tan hermoso que Dios permite sentir a dicho matrimonio, se disfrutan mucho ms la relaciones sexuales cuando se tienen dentro del matrimonio que fuera de l y tenerlo fuera o sin haberse casado si es inmundo y es pecado. Es importante que dentro del matrimonio haya una relacin ntima y personal con Dios, porque es l quien los une ms y ms cada da haciendo que se disfruten como pareja cada da de su matrimonio. Carlos Eduardo Cazares Heras: el libro de Cantar de los cantares nos ensea la hermosura del matrimonio, y como aprender a valor a mi futura amada y la relacin mutua que tengo con ella. Hoy en da los pastores has descuidado mucha esa relacin mutua que tiene con su esposa, y que incluso afecta hasta el matrimonio, es decir, que tengo que aprender apreciar y valorar lo que tengo para poner vivir una vida agradable ante los ojos de Dios, claro tan poco salindome de los decretos y ordenanzas de nuestro Seor Jesucristo. Pedro Iram Lpez Mungua: El libro de cantar de los cantares nos ensea a cmo debemos amar a nuestra pareja, a cmo cuidar de ella, valorarla, y apreciarla en cada uno de sus aspectos, haciendo referencia al amor de Dios hacia su pueblo, de un esposo a una esposa.

DIFERENCIAS ANATMICO Y FISIOLGICO DE LA MUJER Y EL HOMBRE EN DIFERENTES ETAPAS DE SU VIDA

Andropausia. A partir de los 50 aos, es habitual que los hombres noten que el cuerpo ya no responde como antes. Se cansan ms, pierden agilidad fsica y mental y a veces sufren depresin y disminucin de la libido. Son sntomas normales de envejecimiento del organismo, pero tambin pueden deberse a que bajan, por efecto de la edad, los niveles de la hormona masculina: la testosterona. Esto se conoce comnmente como andropausia, trmino que se asocia errneamente a la menopausia propia de las mujeres, que ocurre con el cese de la menstruacin y la disminucin del estrgeno. Pero, en realidad, ambos sndromes no son parecidos. El doctor Rodolfo Rosenfeld, urlogo de Clnica Las Condes, explica que la menopausia se determina por el momento preciso en que la mujer deja de ovular, mientras que la andropausia es un proceso continuo y progresivo, que puede presentarse con diferentes intensidades a diferentes edades. Por un lado, se trata de un aspecto clnico con ciertos signos como prdida de masa muscular, cambios en el estado de nimo y cada del pelo: una serie de pequeos detalles que no siempre se presentan juntos. Cuando van acompaados por la disminucin de testosterona, hablamos de hipogonadismo tardo. Es un sndrome que no sufren todos los hombres, a diferencia de lo que les sucede a las mujeres con la menopausia. El doctor Rosenfeld aclara que no siempre

es fcil detectar el hipogonadismo tardo, porque los hombres suelen atribuir estos sntomas a la vejez y no consultan a un mdico a menos que tengan alguna disfuncin grave. Adems, tampoco hay una relacin directa entre los niveles de testosterona y sus efectos en cada individuo: un hombre puede tener la testosterona baja y no presentar andropausia, o puede que sus niveles hormonales sean normales, pero que experimente diversos sntomas. Por eso es muy difcil estimar a qu porcentaje de hombres afecta el hipogonadismo tardo. Un urlogo debe hacer una evaluacin clnica completa y anlisis de laboratorio para medir los niveles de testosterona y determinar la presencia de este sndrome. La andropausia tampoco se puede predecir: no se sabe con anticipacin en qu hombres se puede presentar y, por lo tanto, no es po sible prevenirla. En general, la testosterona empieza a disminuir desde los 50 aos en adelante. Lo que pasa es que la velocidad con que disminuye puede ser diferente para cada hombre. Las glndulas que secretan testosterona empiezan a funcionar peor antes o despus, con mayor o menor intensidad, explica el doctor Rosenfeld. Si el paciente sufre molestias, es recomendable que consulte a un urlogo para planificar un estudio, descartar patologas agregadas y derivarlo a otros especialistas, si corresponde. Mejorar la calidad de vida El hipogonadismo tardo es un trmino relativamente nuevo, porque antes la expectativa de vida era menor y los hombres no se preocupaban tanto de los cambios que se experimentan desde los 50 aos en adelante.

Pero sucede que ahora estamos viviendo ms. Si uno va a vivir hasta los 80, tiene que tener una buena calidad de vida en sus ltimas dcadas. De hecho, mis pacientes en general son hombres de 60 aos en adelante que todava estn trabajando y son muy activos, incluso hay deportistas y jugadores de golf. Entonces, cuando un hombre tiene hipogonadismo tardo o andropausia y siente que disminuye su calidad de vida, hay que nivelarle la testosterona con un tratamiento, cuando est indicado, dice Rosenfeld. Este tratamiento es de por vida y consiste en administrar dosis hormonales por va oral, inyecciones o gel, con mediciones peridicas de los niveles de testosterona para evaluar si ha habido cambios en el paciente. Sin embargo, el especialista advierte que este procedimiento debe ser controlado de cerca por el urlogo. El problema es que la testosterona puede estimular el crecimiento de clulas prostticas benignas o malignas, dice. Adems, a veces los resultados se obtienen a largo plazo y son difciles de evaluar, porque suelen ser subjetivos: con el tratamiento puede subir la testosterona en las mediciones de laboratorio sin que el paciente note grandes beneficios en su estado de nimo o fsico, por ejemplo. No es como tomar una aspirina para que se pase el dolor de cabeza, grafica el doctor Rosenfeld. Por eso, hay que saber si vale la pena administrar testosterona: el hipogonadismo no es una enfermedad y lo que hace el tratamiento es, simplemente, buscar mejor una calidad de vida. Eso depende de cada paciente. Si a un hombre no le importa tener ciertos sntomas, no hay para qu tratarlo. Una persona puede tener la testosterona baja y estar bien, concluye. Los otros riesgos de la testosterona

Adems de los sntomas propios del hipogonadismo tardo, la falta de testosterona puede producir anemia. Esto sucede porque esta hormona estimula la produccin de glbulos rojos; de hecho, los hombres tienen ms glbulos rojos en la sangre (4,5 millones) que las mujeres (3,6 millones). Otro efecto de la disminucin de la testosterona es que aumenta el riesgo de infarto al miocardio, porque existe una relacin directa entre los desajustes de las hormonas sexuales y los infartos al miocardio. Sntomas de la Andropausia: Cansancio Prdida de la energa Disminucin del lvido Reduccin de agudeza mental Disminucin de masa sea Depresin o cambios en el estado de nimo Prdida de masa muscular Anemia

Los sntomas de la andropausia: La menopausia masculina. Es comn que a medida que el hombre va envejeciendo se presenten los sntomas de la andropausia debido a la disminucin de los niveles hormonales. El estilo de vida moderno trae consigo altos niveles de estrs y hbitos de nutricin y de actividad fsica deficientes; lo anterior junto con una expectativa de vida ms elevada provoca efectos considerables para el cuerpo del hombre. Cuando las glndulas que producen hormonas se ven obligadas a hacer un mayor esfuerzo por ms tiempo, no deberamos preguntarnos por qu eventualmente las hormonas sufren un desequilibrio.

En el hombre, este desequilibrio hormonal, a menudo tiene un impacto ms fuerte en la testosterona y el cortisol (la hormona del estrs). Debido a que los niveles de testosterona y de cortisol se encuentran fuera del rango normal, el hombre experimenta una variedad de sntomas de la andropausia. Estos sntomas de la andropausia incluyen: Disfuncin erctil Sudoracin nocturna Prdida de la masa muscular Disminucin del apetito sexual Depresin Aumento de peso Problemas urinarios Bochornos Ginecomastia (mamas en el hombre) Prdida del cabello Apnea del sueo Fatiga Irritabilidad

El desequilibrio de incluso una hormona ocasiona el desequilibrio de todas las dems, lo que provoca un efecto domin por llamarlo de alguna forma. Es posible que el hombre no experimente todos los sntomas de la andropausia que se mencionan arriba, en su lugar experimentar una combinacin de estos sntomas. Aun cuando estos sntomas son signos de la andropausia, tambin podran ser sntomas de otras condiciones como la fatiga adrenal o de algn problema de salud de la tiroides.

Existe el alivio para estos sntomas. Al contrario de la creencia popular, ninguno de los sntomas de la menopausia masculina son slo signos del envejecimiento. Estos sntomas de la andropausia pueden ser corregidos a travs de la terapia de reemplazo de hormonas bioidnticas. Los cambios fisiolgicos durante el embarazo de una mujer: Esta nueva etapa de la vida de la mujer implica algunos cambios fisiolgicos en el organismo que explican, en parte, los cambios en el estado fsico y anmico. La gestacin es un perodo en el que aumentan notablemente las necesidades nutritivas. Este incremento se debe a las demandas requeridas para el crecimiento y desarrollo del feto y para la formacin de nuevas estructuras maternas necesarias para la gestacin como son la placenta, el tero, las glndulas mamarias, sangre; as como para la constitucin de depsitos de energa para el tiempo de la lactancia. Entre los cambios fsicos, encontramos el retiro de la menstruacin, aumento de peso, aumento del tamao de los pechos y del tero (donde se alojarn el feto, la placenta y el lquido amnitico), mareos, fatiga, somnolencia, aumento en la frecuencia de las micciones. Entre los cambios psicolgicos son frecuentes, sobre todo en el primer embarazo, los estados depresivos, el llanto fcil e irritabilidad. Todos estos cambios son provocados por las hormonas que aumentan durante el embarazo. Se segregan cantidades importantes de estrgeno, progesterona, gonadotropina corinica, entre otras. Aumento de peso. Es aconsejable que la mujer, antes del embarazo, no tenga sobrepeso, porque durante la gestacin es normal engordar de 9 a 12 Kg: 1,5 a 1,8 Kg

durante el primer trimestre; unos 3,5 Kg suplementarios en el segundo y el resto en el tercero (0,4 Kg/semana). Ese incremento de peso se debe a: crecimiento del feto (3 3,5 kg), placenta (0,7 kg), lquido amnitico (0,9 kg), aumento del tero (0,9 kg), aumento de las mamas (0,7 kg), aumento del volumen de sangre (1,8 kg), tejido adiposo materno (3,5 kg), aproximadamente. En las primeras semanas, a veces, incluso se adelgaza un poco (1-2- kilos) como consecuencia de los problemas digestivos, nuseas y vmitos que se presentan. No debe preocuparnos ya que dicha prdida se recupera en las siguientes semanas. Es ms difcil controlar el aumento de peso en fases ms avanzadas del embarazo, por lo que es imprescindible no concentrar el incremento del peso total durante los primeros meses. En ocasiones, la simple retencin de lquidos provoca un aumento de peso, que se perder a la semana siguiente al parto. Los pesos mximos aceptables y compatibles con embarazos y partos normales son muy variables y ser el mdico quien mejor orientar y aconsejar a la embarazada. Lo mejor ser mantener una dieta saludable rica en vitaminas, cido flico, hierro y protenas para estar sanas y que el beb se desarrolle bien. No debemos seguir los consejos aceros como: "comer por dos", tomar dos litros de leche por da o comer pan con jamn todos los das porque la embarazada engordar rpidamente y de manera excesiva. Recordemos que el parto de una mujer con sobrepeso es ms riesgoso. Cambios en el metabolismo. El organismo de la mujer embarazada desarrolla un mecanismo compensador orientando al aumento del peso inicial hacia la reserva de grasa que la mujer podr utilizar cuando aumenta la demanda energtica del feto a

medida que avanza el embarazo. Ello es posible porque al principio del embarazo se reduce el metabolismo basal. Algunas veces, se altera la tolerancia a la glucosa producindose la diabetes gestacional. La hormona placentaria que aparece en el transcurso del embarazo tiende a elevar la glucemia. Este hecho se produce especialmente en embarazadas con antecedentes de diabetes y en mujeres obesas. Al haber en circulacin ms glucosa que pasa al feto a travs de la placenta, se estimula la secrecin de insulina fetal que es un importante factor de crecimiento. Los nios de estas madres, si no han seguido un control adecuado de la glucemia, al momento de nacer su peso es mayor de 4 Kg. El sistema cardiovascular. Aumenta la frecuencia y el gasto cardacos y disminuye la tensin arterial, especialmente durante los primeros dos trimestres. Luego se normaliza en el tercer trimestre. Los cambios en el metabolismo del calcio facilitan la movilizacin de ste para la formacin del esqueleto fetal. Por accin de ciertas hormonas, se absorbe ms cantidad de calcio en el tracto gastrointestinal y disminuye su eliminacin. Aumento del volumen de sangre. Esto provoca una disminucin en las concentraciones de hemoglobina y se traduce en anemia fisiolgica de la embarazada. No hay que confundir con anemia por deficiencia de hierro (ferropenia), tan frecuente durante el embarazo. El riesgo de anemia se presenta sobre todo al final del embarazo y durante el parto en el que hay prdida de sangre y la recuperacin es ms lenta. Normalmente, despus del parto se indica a la mujer tomar suplementos de hierro para recuperarse antes.

Disminucin de la movilidad gastrointestinal. Los problemas gastrointestinales aparecen casi al comienzo de la gestacin y se deben en gran parte al incremento de las cifras de la hormona progesterona. Se relaja el msculo del tero para permitir su expansin por el crecimiento fetal y a la vez disminuye la movilidad gastrointestinal, para permitir una mejor absorcin de los nutrientes. Esto suele ocasionar estreimiento. As mismo, la relajacin del cardias produce regurgitacin y acidez, sntomas tan comunes en las embarazadas. Se recomienda tomar alimentos ricos en fibras para sobrellevar este problema. El salvado, las ciruelas, las semillas son muy buenos para aliviar el estreimiento. Qu es la menopausia? La menopausia es el periodo que termina la fase reproductiva de la mujer. La menopausia empieza al terminar la menstruacin. Con el tiempo, los ovarios pierden gradualmente la habilidad de producir estrgeno y progesterona, las hormonas que regulan el ciclo menstrual. Como la produccin de estrgeno disminuye, la ovulacin y menstruacin ocurren a muy menudo, y eventualmente se detienen. La menstruacin puede detenerse antes debido a una enfermedad o a una histerectoma. En estos casos hablamos de menopausia inducida. En Europa y en Amrica del Norte, la menopausia ocurre normalmente cuando una mujer est alrededor de los 51-52 aos de edad. La menopausia puede pasar sin embargo a veces ya a los 40. La edad y sntomas de la menopausia tambin tienen una influencia gentica fuerte. Como una regla emprica, la mujer que empez la menstruacin temprano es ms probable que experimente la menopausia antes.

La perimenopausia es el periodo de cambios graduales que llevan a la menopausia. Algunas mujeres pueden experimentar la perimenopausia a los 35 aos. La perimenopausia puede tardar unos meses o incluso aos. Durante la

perimenopausia, se reduce la velocidad de produccin de estrgeno y los niveles del mismo fluctan. Esto causa los sntomas similares a la pubertad, pero ms intensos. La postmenopausia es el periodo despus de la menopausia. Los sntomas de la menopausia Los sntomas de la menopausia son tan diferentes e individuales en las mujeres. Algunas experimentan sntomas que sus amigas nunca sufren. La duracin y severidad de los sntomas son variables. La menopausia es una parte natural de la vida porque todas las mujeres lo sufren, algunas con ms dificultad que otras. Pero una cosa que todas las mujeres tienen en comn es la habilidad para determinar las opciones sobre cmo tratar con sus sntomas menopusicos. Aproximadamente en el mundo occidental el 12% de las mujeres no experimentan sntomas menopusicos y aproximadamente el 14% experimenta los intensos problemas fsicos o emocionales. Los sntomas psicolgicos de menopausia. Las ansiedades, la dificultad concentrndose, la exageracin al menor problema, fcil irritabilidad, el olvido y los cambios de humor son los problemas psicolgicos tpicos. Los estudios indican que muchos casos de la depresin relacionan ms con las circunstancias que con la menopausia s mismo. Otros eventos, como los cuidados de parientes mayores, jubilacin, divorcio o viudez, los nios creciendo y yndose de la casa ocurren alrededor del periodo de menopausia. Tambin algunos problemas

pueden causarse indirectamente debido a la perturbacin de sueo. Para ocuparse de sntomas emocionales usted debe ejercitarse regularmente. Esto ayudar a mantener su equilibrio hormonal y a preservar fuerza sea. El hablar con otras mujeres, que estn pasando a travs de menopausia, puede ayudar con sntomas emocionales. Las mujeres que se acercan a menopausia se quejan a menudo por prdida de la memoria e inhabilidad para concentrarse. Calores y otros sntomas vasomotores. Los calores son el sntoma ms de la menopausia. Los calores pueden comenzar 4 aos antes de que finalice la menstruacin, pero ellos continan generalmente un ao o dos despus de menopausia. Los calores son ondas repentinas de calor del cuerpo, generalmente en la cara o el pecho. Pueden ser acompaados de palpitaciones, transpiracin, frialdades o sudoracin nocturna. Los calores causan cambios en el control de la temperatura del cuerpo. Interrupciones del sueo. Durante menopausia puede experimentarse el insomnio o sueos disturbados. Estos pueden manifestarse de muchas formas incluyendo la dificultad para dormir o despertarse durante la noche. La menopausia puede conducir a la fatiga durante el da. Problemas sexuales y genitales. La sequedad vaginal y menor elasticidad en tejidos son problemas comunes de la menopausia, efecto debido a la disminucin del nivel de estrgeno. La sequedad vaginal puede causar irritacin y dolor durante la copulacin. El inters en copular

puede declinar y es tambin muy comn el no alcanzar el orgasmo. Los lubricantes vaginales pueden hacer la copulacin menos dolorosa. Problemas urinarios. La incontinencia aumenta con la edad y hay evidencia de que la prdida del estrgeno desempea un papel importante. Durante la menopausia, los tejidos en la zona urinaria tambin cambian, a veces dejando mujeres ms susceptibles a la prdida involuntaria de orina, particularmente si ciertas enfermedades crnicas o las infecciones urinarias estn tambin presentes. Ejerctese, tosiendo, riendo, levantando objetos pesados, o movimientos similares que aplican presin en la vejiga y que pueden hacer que se escapen pequeas cantidades de orina. La carencia del ejercicio regular puede contribuir a esta condicin. Es importante saber que el entrenamiento de la vejiga es un tratamiento simple y eficaz para la mayora de los casos. Signos y sntomas del climaterio. El climaterio es un periodo de transicin que se prolonga durante aos, antes y despus de la menopausia, como consecuencia del agotamiento ovrico, asociado a una disminucin en la produccin de estrgenos1 y que pierde con los aos la capacidad para producir hormonas, folculos y ovocitos. En la mujer, se suele confundir con menopausia, que es la ltima menstruacin. El climaterio es una etapa, por lo general en la vida adulta de la mujer, caracterizada por la aparicin de signos y sntomas asociados a una disminucin en la produccin de estrgenos. Es un perodo de involucin acompaado de una serie de manifestaciones fsicas y emocionales relacionadas con cambios biolgicos y sociales.

Todas las manifestaciones no son comunes a todas las mujeres que estn pasando por esta etapa sino que depende de cada mujer. Adems, no todas las mujeres son iguales psicolgicamente con lo cual nunca se sabe cmo pueden reaccionar a la menopausia o perimeropausia. Vasomotores Los signos y sntomas del climaterio comienzan durante una ventana de tiempo variable llamada pre-menopausia, consecuencia del inicio de fluctuaciones en las concentraciones estrognicas. Las ms notables se relacionan con el ciclo menstrual: Periodos menstruales irregulares Trastornos en la termorregulacin y vasodilatacin: Bochornos o encendimiento molesto del rostro Calores Sudoracin nocturna Sntomas menos frecuentes: Debilidad Desmayo Fatiga Vrtigo

Algunos de los cambios que comienzan en el climaterio afectan el metabolismo y cuidados fisiolgicos que se manifiestan, entre otros, por:

Sequedad vaginal; Problemas urinarios; Incontinencia y urgencia urinaria; Poliuria e Infecciones urinarias, como la cistitis. Mastitis; Osteoporosis; Enfermedades cardiovasculares no relacionadas con la edad; Aterosclerosis Hipertensin arterial; Diabetes; Cncer de mama y de endometrio; Insomnio. Osteopanteosis.

Psicolgicos Algunas mujeres experimentan un cambio en irritabilidad y una declinacin en la intensidad emocional sin que, por lo general, se vea afectado la satisfaccin personal que afectan, en diversos grados las relaciones familiares e interpersonales de la mujer.2 Se pueden ver cambios en la vida sexual, como disminucin de la libido, dispareunia y anorgasmia

Patologas La osteoporosis es un trastorno de deterioro de los huesos, por una prdida excesiva del tejido seo. Esta prdida de masa sea aumenta la susceptibilidad a las fracturas y microfracturas. Es un problema de Salud Pblica mayor debido a que las fracturas y microfracturas, asociadas a ella -caderas, columna vertebral y muecasimponen severas restricciones a la calidad de vida (y en el caso de fracturas a las caderas, aumento del riesgo de mortalidad). Algunos expertos aseguran que existe el climaterio masculino o Andropausia, pero resulta mucho ms difcil establecer su comienzo y sus sntomas .Por otro lado, algunos varones parecen no alcanzarlo jams o cuando lo hacen se trata de personas muy ancianas. La fertilidad en un varn puede no perderse nunca, en cambio en la mujer s. Calidad de vida La calidad de vida asociada a la transicin menopusica es una percepcin subjetiva de la interesada durante su vida cotidiana.

ROLES EN EL DESARROLLO DEL MATRIMONIO

Roles en el desarrollo del matrimonio Ya que el matrimonio es considerado como una empresa, es importante que haya una buena relacin entre la pareja para el buen funcionamiento armnico del matrimonio. En Gnesis 2:18 y 2:24 la Biblia nos menciona, respectivamente, No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l., Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. Sin embargo, el varn es la cabeza de esta relacin, segn 1 Corintios 11:3, 11:8-11 " Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, Porque el varn no procede de la mujer, sino la mujer del varn, y tampoco el varn fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varn. Pero en el Seor, ni el varn es sin la mujer, ni la mujer sin el varn; porque as como la mujer procede del varn, tambin el varn nace de la mujer; pero todo procede de Dios. Por lo cual la mujer debe tener seal de autoridad sobre su cabeza Pero no deja a un lado la importancia de la mujer, es decir, el hombre y la mujer son indispensables en el funcionamiento para un buen matrimonio, con la diferencia que el hombre es quien lleva la batuta. Tambin estos pasajes de la biblia nos ensean que la mujer tiene un valor en la relacin, por lo tanto no se debe subestimar como persona, ya que como se menciona en algunos versculos, ni el varn es sin la mujer. En el libro de Colosenses 1:9, dice: Por lo cual tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seis llenos del

conocimiento de su voluntad en toda sabidura e inteligencia espiritual, este pasaje de la biblia nos ensea que debemos de tener una inteligencia, adems de la intelectual, una espiritual, para que podamos llevar al cabo un buen rol como pareja. Buscando siempre agradar a Dios en las decisiones que tomemos como pareja, buscando el beneficio de ambos para una buena armona en todas las reas de la vida. Como ya se haba mencionado, Dios nos dice en su palabra Por tant o, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. (Gnesis 2:24). Esto nos indica que cuando dos personas se unen (hombre y mujer) para formar un matrimonio comienzan una nueva etapa de sus vidas, en la que estarn separados de los padres para enfrentar nuevos retos como matrimonio, ya que han decidido formar una nueva historia. La base del matrimonio debe ser Dios, tambin debe de existir el amor mutuo. Estos dos elementos son esenciales para la unidad en el matrimonio. Dios exhorta a los matrimonios a no separarse, sino estar siempre juntos. Pero a los que estn unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: Que la mujer no se separe del marido, y si se separa, qudese sin casar, o reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. (1 Corintios 1:7-10-11). El amor debe ser mutuo, como lo marca Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, 5:28 as como los maridos deben de amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos El respeto debe ser otro elemento importante, Casadas, estad sujetas a vuestro maridos, como conviene en el Seor. Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seis

speros con ellas. (Col. 3:18-19). Por lo dems, cada uno de vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo; y la mujer respete a su marido. (Efesios 5:33). Malaquas 2:15-16 Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espritu, y no seis desleales para con la mujer de vuestra juventud. Porque Jehov Dios de Israel ha dicho que l aborrece el repudio, y al que cubre de iniquidad su vestido, dijo Jehov de los ejrcitos. Guardaos, pues, en vuestro espritu, y no seis desleales. Es seor manda en su palabra que la honestidad debe ser parte de nuestro estilo de vida en el matrimonio. Dios quiere que sus hijos sean diferentes a los dems, cuando en otros matrimonios existe deshonestidad, engaos, adulterios, etc., El demanda que su pueblo haga todo lo contrario. Porque nuestro cuerpo es templo del Espritu Santo y debemos de respetarnos primeramente a nosotros mismos y a nuestra pareja. Planear y hacer un proyecto de vida juntos, definir las metas y objetivos a lograr como grupo e individualmente. Segn Eclesiasts 9:9 Goza de la vida con la mujer que amas, todos los das de la vida de tu vanidad que te son dados debajo del sol, todos los das de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol. Ya que la mujer es parte de la vida del hombre y de su trabajo debe existir un mutuo acuerdo para el desarrollo de ambos, en todas las reas de sus vidas. La mujer fue creada para ser ayuda idnea del hombre (Gnesis 2:18), por lo tanto debe la mujer apoyar a su marido en todo tiempo y viceversa. Rol de la esposa

Hacer un gran esfuerzo para aprender y practicar lo que es el respeto hacia el hombre. (Efesios 5:22 y 33) y la mujer respete a su marido. Las mujeres deben de respetar a sus esposos porque Dios as lo manda y porque como cabeza de la mujer se merece respeto.

Aceptar las decisiones de l, una vez que se han tomado. En ocasiones es menester que se equivoque el esposo para que no pierda equilibrio y piense que es infalible. casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Seor. (Colosenses 3:18). Dijo Abraham de Sara su mujer: es mi hermana (Gnesis 20:2). As como Sara, la mujer debe de respetar las decisiones que el marido tome para que no lo haga quedar mal frente a las personas. Habrn ocasiones en la que se equivoque o en las que las decisiones que tome no sern la mejor opcin, pero es bueno que ellos se den cuenta de esos errores.

Preferirlo sobre cualquier persona, dndole el primer lugar sobre los parientes y amigos. En 1er libro de Samuel 19:11-17, narra uno de los momentos en que Sal buscaba matar a David, sin embargo la esposa de David, Mical hija de Sal, prefiere salvar a su marido de las manos de su propio padre.

Apoyarlo en la toma de decisiones. Y respaldarlo en todo. y dijo Jehov Dios: no es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. (Gen. 2:18). Casadas, estad sujetas a vuestros maridos estos dos pasajes de la biblia nos muestran que la mujer fue creada para ayudar al marido, por tal motivo debe de apoyarlo en las toma de decisiones y respaldarlo en todo.

Impulsar su superacin personal del esposo en todas las reas. La mujer sabia edifica su casa; Mas la necia con sus manos la derriba. (Prov. 14:1) la mujer

sabia sabe qu es lo que le conviene y por amor a su marido lo apoyar para un buen desarrollo matrimonial. Ser prudente y misericordiosa con l, recordando que la responsabilidad de ser lder conlleva a enfrentarse a muchos problemas. 1 Pedro 3:5 porque as

tambin se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres qye esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos. Las mujeres deben de respaldar las decisiones que los maridos toman y ayudarlos en la solucin de los problemas que conlleve esa toma de decisin. Tierna y delicada. Nadie es capaz de resistir a esto, nacemos con esta necesidad imperiosa de sentirnos amados y apapachados recordando que es su esposo no su hijo. alegrate con la mujer de tu juventud, como sierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, y en su amor recrate todo el tiempo. (Prov. 5:18-19). La mujer debe de tomar un tiempo para satisfacer las necesidades de su marido, para que l se pueda sentir atendido. Ser femenina en todo, realzando la belleza propia del gnero, sin llegar a la vulgaridad. considerad vuestra conducta [mujeres] casta y respetuosa, vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro y de vestidos lujosos (1 Pedro 3:2-3). Las esposas no deben de caer en el extremo de vestirse muy lujuriosamente o tratando de llamar la atencin, porque en ocasiones no solo llama la atencin de su marido, sino tambin de aquel que es marido de otra. No avergonzarlo en pblico, si no se est de acuerdo en algo espere a comentarlo cuando estn solos. Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a

vuestros maridos; para que tambin los que no creen en la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas. (1 Pedro 3:1) la gente siempre est a la expectativa de lo que hacemos los cristianos, por esta razn es importante que la mujer trate de guardar o mantener una buena postura y resolver las diferencias en casa, para que la gente pueda notar en nosotros una diferencia y podamos impactar sus vidas por medio de nuestro testimonio. Resalte sus cualidades en pblico con discrecin. El libro de cantares en el captulo dos, hace mencin de la mujer que alaba a su amado. Se debe de tomar el ejemplo que est en este libro para alabar al esposo, no con las mismas palabras tal vez, pero s con la intensin de hacerlo sentir que es importante para su esposa. Mantener su persona limpia siempre lo mismo de su casa, hacer un programa de trabajo de ayuda mutua. En el libro de proverbios captulo 31:14 hace mencin de la mujer, del cuidado que ella tiene con su marido y con su familia, la preocupacin que ella tiene por su hogar y por el atenderlos de la mejor manera. El orden en todo lo relacionado con el matrimonio es importante. El hombre como cabeza de la mujer debe de tener una visin clara de lo que desea en su matrimonio, el marido debe asignar tareas y funciones de cada integrante de la familia, la mujer debe de ser la ayuda perfecta para que este orden en el matrimonio permanezca siempre. Ser educable y reconocer que las costumbres y actitudes heredadas no siempre son las mejores, reprogramarse siempre es factible y vale la pena. Rut fue una mujer sabia, que no se rindi ante su situacin y prefiri dejar todas sus

costumbres para seguir a su suegra, esto le ayud en el futuro para una mejor convivencia con Boz. Perdonar es posible si se inclina la voluntad para hacerlo, en ocasiones se inicia esto con solo esforzarse a hablar aunque no se quiera. Las palabras tienen un efecto en nuestro pensamiento y en el corazn, con la ayuda de Dios saldr adelante victoriosa y saldr libre. [el amor] no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor (1 Corintios 13:5). Cuando amamos debemos de buscar siempre el bien de la persona que amamos, olvidando nuestra comodidad y buscando el bienestar de nuestra pareja. Luchar por tener armona y mantenerla. Proverbio 31 es un pasaje de la biblia que ensea como tener armona en el hogar y cmo mantenerlo, adems de que los puntos anteriores ayudan a que este punto se pueda lograr. Las mujeres en su mayora son excelentes ecnomas. De igual forma, el prov. 31:11 demuestra que la mujer que sabe administrar bien la economa podr ser digan de confianza de su esposo. Se debe de buscar siempre tratar de hallar una buena administracin del dinero en el hogar, comprar lo necesario y de vez en cuando comprar cosas que ayuden a distraerse o a mejorar la relacin entre la pareja. Rol del esposo. Se carece, para gobernar o sea dirigir e impulsar la superacin del matrimonio y

de todas las reas de la esposa. 1Co 11:3 Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo.

Desempearse como lder espiritual que marque las pautas a seguir modelando

con su actual y siendo congruente. 1Co 11:1 Sed imitadores de m, as como yo de Cristo. Responsable todas las funciones y actividades que tendr que enfrentar en el

transcurso. 1Ti 3:4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujecin con toda honestidad. Sabio la toma de decisiones, no sea dogmtico. Pro.16:23 El corazn del sabio

hace prudente su boca, Y aade gracia a sus labios. Pedir punto de vista su esposa en los asuntos importantes relacionados con el

matrimonio y familia, ella tiene intuicin y objetividad, ser de gran ayuda su opinin. Gn. 2:18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. Ser firme al actuar, respaldando todo lo que habla. Nm. 30:11 si su marido oy,

y call a ello y no le ved, entonces todos sus votos sern firmes, y toda obligacin con que hubiere ligado su alma, firme ser. Saber comunicar con eficacia y amabilidad, recuerde que ella necesita escuchar

al -500 palabras en el dilogo diario, no se limite a las 50 que maneja normalmente. Juan. 3:29 El que tiene la esposa, es el esposo; ms el amigo del esposo, que est a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as pues, este mi gozo est cumplido.

Ser considerado teniendo empata y misericordia hasta su cnyuge. En todas

aquellas situaciones de cambio biopsicosocial que tendr, como madre, y esposa. Stg. 3:17 Pero la sabidura que es de lo alto es primeramente pura, despus pacfica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresa. Deber proteger y cuidar la esposa para que sienta segura a su lado. Ose.

2:18 En aquel tiempo har para ti pacto con las bestias del campo, con las aves del cielo y con las serpientes de la tierra; y quitar de la tierra arco y espada y guerra, y te har dormir segura. Tener preferencia por ella encima de cualquier persona, empezando por los

padres, familiares y amigos. 1Pe. 3:7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo. Ser tierno y muy delicado que es el arma poderosa para que una mujer se rinda

voluntariamente ante el esposo. Un ambiente de paz da estabilidad en todos los sentidos. Col. 3:19 Maridos, amad a vuestras mujeres,(I) y no seis speros con ellas. Ser buen jefe practicando la justicia y equidad. Pro. 2:7 El provee de sana

sabidura a los rectos; Es escudo a los que caminan rectamente. Pro. 2:8 Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos. Pro. 2:9 Entonces entenders justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino.

Aportar ingresos y estar atento a la economa, del amor y del dinero.

Luc.

6:38 Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida y rebosando darn en vuestro regazo; porque con la misma medida con que meds, os volvern a medir. Ser un ejemplo de la esposa y la sociedad. Tit. 2:7 presentndote t en todo

como ejemplo de buenas obras; en la enseanza mostrando integridad, seriedad, Tito. 2:8 palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se

avergence, y no tenga nada malo que decir de vosotros. Honorable, que se distinga por ello. Esto har que ella se sienta orgullosa. Isa.

43:4 Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te am; dar, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. Trabajadores y sin vicios, esto incluye la comida. Pro. 6:6 Ve a la hormiga, oh

perezoso, Mira sus caminos, y s sabio; Educable para que tenga posibilidades de aceptar sus errores y enmendarlos,

nadie es perfecto. Efe. 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; Filipenses. 3:12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea

perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess. Perdonador, teniendo un corazn limpio. Sal. 86:5 Porque t, Seor, eres bueno

y perdonador, Y grande en misericordia para con todos los que te invocan. Haga nfasis en su higiene personal, la mujer posee un olfato muy sensible.

Dan. 12:10

Muchos sern limpios, y emblanquecidos y purificados; los impos

procedern impamente, y ninguno de los impos entender, pero los entendidos comprendern.