Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho

Inconsciente e clnica psicanaltica contempornea

Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho
Resumo Este artigo busca responder, atravs de vinhetas clnicas, a estas trs questes: 1. A insero da Psicanlise na sociedade e na cultura pode constituir um obstculo ao progresso de uma anlise? 2. Esta mesma insero pode produzir efeitos na sociedade independentes da anlise pessoal? 3. O sujeito contemporneo pode vir a tornar-se refratrio instaurao inconsciente do conceito psicanaltico fundamental, o complexo de dipo? Palavras-chave Sexualidade, Inconsciente, dipo, Sonhos, Clnica psicanaltica, Contemporaneidade. Introduo O saber psicanaltico se alicera em um trip: a convico da realidade do inconsciente adquirida na anlise pessoal, a teoria e a clnica. Teoria e clnica alimentam-se uma da outra, num processo dinmico e contnuo, que consolida a prtica psicanaltica. Estudar a Psicanlise na contemporaneidade e as apresentaes do inconsciente na clnica e na sociedade demanda uma estratgia particular, que privilegia a observao clnica na construo da teoria. Com este enfoque, busca-se aqui responder, atravs de vinhetas clnicas, a estas trs questes: 1. A insero da Psicanlise na sociedade e na cultura pode constituir um obstculo ao progresso de uma anlise? 2. Esta mesma insero pode produzir efeitos na sociedade independentes da anlise pessoal? 3. O sujeito contemporneo pode vir a tornarse refratrio instaurao inconsciente do conceito psicanaltico fundamental, o complexo de dipo? Questo 1: A insero da Psicanlise na sociedade e na cultura pode constituir um obstculo ao progresso de uma anlise? Sim! Fragmento de percurso analtico B, 29 anos, graduada em curso superior, desempregada, solteira. Foi encaminhada por uma analista, com quem esteve em tratamento durante quatro anos, interrompido h seis meses. Homossexual, ao retornar foi-lhe sugerido reiniciar o tratamento com um analista, que a recebeu com a referncia prvia de paciente difcil. Viveu em fazenda na infncia, onde os pais e os irmos ainda moram. Foi a nica da famlia a deixar o meio rural e a graduar-se em curso superior. H quatro meses em anlise, B recusa-se a deitar-se no div, embora tenha l trabalhado com a analista. Neurtica obsessiva, meticulosa e afeita a ruminaes, j passou por vrios psiquiatras e usou medicamentos diversos. B mora sozinha e no tem parceira sexual h vrios anos, embora se masturbe diariamente assistindo vdeos porn. Usa sistematicamente jarges psicanalticos, extrados de livros especializados que j leu, colocando-os a servio da resistncia sua anlise: ele perverso... ela histrica e flica... as marcas inconscientes so eternas... meu superego muito rigoroso comigo... Desdenha o tratamento e diz que psicanlise no resolve porra
15

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Inconsciente e clnica psicanaltica contempornea

nenhuma, ao que o analista indaga: e quem pode resolver? assdua e pontual s suas duas sesses semanais de anlise. Questo 2: A insero da Psicanlise na sociedade e na cultura pode produzir efeitos sociais independentes da anlise pessoal? Sim! Fragmento de percurso analtico N, 60 anos, dona de casa, educao fundamental, viva, trs filhos, um deles falecido. Procurou tratamento analtico h quatro anos, devido a quadro depressivo iniciado aps perder o filho caula, assassinado por engano. Seu pai abandonou sua me com cinco crianas. A me foi internada logo depois em hospital psiquitrico, onde permaneceu at a morte. N e duas irms foram criadas em orfanato at a adolescncia. Ela cuidou do marido com doena de Alzheimer por vrios anos, at sua morte. Embora inteligente e muito sensvel, cursou apenas o curso primrio e se expressa com frequentes erros de portugus. Certo dia, ela vai casa do filho mais velho e v a irm de sua nora tentar convencer sua neta de trs anos a tomar banho. A criana chora muito e a tia a ameaa: Olha que eu chamo sua me. A me ouve o choro da criana, pega-a violentamente pelo brao e diz: Vai tomar banho sua fedorenta. Reservadamente, N pergunta nora aps o episdio: Voc j ouviu falar em TOC? Se voc continuar a chamar sua filha de fedorenta, no vai ter banho que faa minha neta se sentir limpa quando ela crescer. Difcil imaginar interveno psicanaltica mais precisa e eficaz! Questo 3: O sujeito contemporneo pode vir a tornar-se refratrio instaurao inconsciente do conceito psicanaltico fundamental, o complexo de dipo? Talvez. Na tentativa de responder a esta complexa questo, recorro a trs casos clnicos, publicados anteriormente (COUTINHO,
16

2011), que apontam claramente para a resposta negativa a ela, j que nestes relatos contemporneos o contedo edpico incontestvel. O conceito fundamental do complexo edipiano o interdito ao desejo incestuoso inconsciente. A posio final do sujeito diante do interdito, completada a travessia do drama edpico, definir o destino de sua sexualidade. O sonho revela de forma clara esta posio. Atravs dessas trs vinhetas clnicas reitera-se o papel central da interpretao de sonhos no curso de uma anlise e mostram-se exemplos das inesgotveis formas pelas quais o interdito, piv dos diversos destinos da sexualidade, pode se manifestar atravs da via rgia do inconsciente. necessria, entretanto, uma advertncia tcnica preliminar. A interpretao dos sonhos pode ser entendida como o processo criativo do analista, que nasce da interao de seu inconsciente e de sua formao terica com os contedos manifestos e latentes a ele trazidos pelo discurso onrico relatado pelo analisando. Ela no , necessariamente, comunicada como tal ao paciente, a exemplo de como Freud costumava proceder em suas anlises, cabendo a cada analista, de acordo com a orientao tcnica que norteia sua formao, a deciso de faz-lo ou no. Esta comunicao pode, estrategicamente, ser feita de forma indireta pelo analista, submetendo ao paciente as construes clnicas emanadas da interpretao do sonho e averiguando, a posteriori, a pertinncia de suas hipteses. A forma pela qual cada analista faz isto define seu estilo pessoal de trabalho. Caso 1: Dois carros, uma garagem 1. Fragmento do percurso analtico R, sexo masculino, 45 anos, operador de telemarketing, estudou at o curso mdio, casado com profissional da rea PSI h dezoito anos, com quem teve trs filhos.

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho

R acumulou dvidas, aps falncia de sua oficina mecnica h trs anos. Preso por trs dias h um ms, por desafiar a Justia e tentar vender equipamentos da empresa penhorados; foi libertado por fiana paga pelo cunhado. Deseja tratar a insegurana que sempre sentiu, que atribui relao conflituosa com o pai, morto atropelado h trs anos. O pai era agressivo, violento e o humilhava: Burro, voc no tem nem merda pra cagar. O pai tinha vrias amantes e levava o menino aos encontros, mas era ciumento com a esposa e certa vez perguntou: J imaginou outro caralho na buceta da sua me?. Levei o maior susto e tremi por dentro. Diz que o pai sempre o invejou e desejava todas as suas namoradas, inclusive sua prpria esposa, que aparece em um de seus sonhos tendo prazer sexual com o pai. Suspeita de que o pai tenha abusado sexualmente de sua irm na infncia. R apresenta dificuldade sexual com a esposa, mas tem sexo timo com a amante que tem h dois anos. Queixou-se de que eu devia bater mais forte durante a anlise, que abandonou aps um ano por querer cursar MBA e alegando no poder pagar por ela. 2. O sonho: Dois carros, uma garagem Cheguei de carro muito tarde da noite casa de minha me. Na garagem cabem dois carros, mas no pude colocar o meu, porque o de meu pai j estava l e no deixava o meu entrar. O meu carro fica de fora na rua. Fiquei com medo de meu pai pensar que eu era ladro e me dar um tiro, por isso me escondi atrs do porto e fiz barulho com a garganta para ele me ver. 3. Interpretao do sonho e direo do tratamento bastante conhecido o simbolismo flico associado ao automvel, amplamente explorado pela indstria do setor. Veculos grandes e com a parte dianteira mais longa so invariavelmente mais caros e associados, nas sociedades capitalistas e cultural-

mente machistas, aos homens dominantes e mais poderosos. A potncia do motor do veculo , atravs da propaganda, subliminarmente tomada como referncia performance sexual do comprador. Apelo conotao flica implcita ao automvel que frequentemente feita, nos comerciais de televiso e nas fotos de revistas, associando o carro a belas mulheres. Exemplo primoroso da associao simblica entre automvel e pnis aparece no belssimo filme talo-francs de 1960 Il BellAntonio, dirigido por Mauro Bolognini, baseado no romance de Vitaliano Brancati e magistralmente interpretado por Marcello Mastroianni. As mulheres se apaixonam pelo belo e vistoso Antonio, porque imaginam que ele seja o amante ideal, mas na realidade ele sexualmente impotente. Ele casa-se com Brbara, uma jovem muito rica, que s descobre a verdade sobre Antonio depois do casamento. Numa sequncia do filme, Antonio est diante de uma alameda em frente manso de Brbara, ladeada por rvores cujas copas se juntam formando um tnel. Ele vai e volta repetidamente com seu belo carro esporte simbolicamente seu pnis ao longo desse tnel representao da vagina de Brbara , culminando com um orgasmo. Simbolismo onrico similar pode ser identificado no sonho de R, onde o carro investido de valor significante de falo e pnis, tanto dele como de seu pai. A garagem referncia significante vagina da me. O desejo incestuoso claramente manifesto no sonho de R atravs de sua inteno de colocar seu carro na garagem, no realizada, pois o carro do pai j estava l, fazendo com que o dele fique de fora. O contedo manifesto do sonho revela de forma cristalina o conflito edipiano no resolvido de R e equipara seu pai ao pai terrvel da horda primeva, imaginado e descrito por Freud em Totem e Tabu (FREUD, 1913): o pai que tem posse de todas as mulheres inclusive a de R,
17

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Inconsciente e clnica psicanaltica contempornea

como explicita seu outro sonho e que defende com agressividade seu direito de exclusividade sobre elas. O interdito surge claramente no sonho atravs da ameaa de R ser morto pelo pai, por seu desejo incestuoso inconsciente pela me. A histria clnica marcada por dvidas recorrentes, que inclusive levaram R priso, confrontada com o denso contedo edipiano de seus sonhos, permitiu definir a direo de seu tratamento e apontar o enodamento entre castrao, culpa e dvida como o cerne de seu conflito psquico, tal como Contardo Calligaris to precisamente definiu: culpa inconsciente pelo desejo incestuoso, dvida simblica por no ter sido castrado (CALLIGARIS, 1993). Ao abandonar a anlise afirmando no poder pagar por ela, R perde a nica oportunidade de pagar simbolicamente esta dvida, ficando condenado a tornar-se um eterno devedor ao longo de sua vida. Caso 2: Pub de Paris 1. Fragmento do percurso analtico S, sexo masculino, 26 anos, com curso superior, funcionrio pblico, solteiro. Procurou tratamento analtico devido ao relacionamento conflituoso com os pais, que se separaram quando S tinha dez anos. O irmo sofre de sria doena psiquitrica. A me, apesar de alcolatra e com tendncias suicidas durante os recorrentes episdios depressivos, era profissional de nvel superior competente. O pai, profissional de nvel superior, se casou duas vezes aps a separao e no teve mais filhos, o que S considera uma prova de que ele sempre se preocupou mais com suas mulheres do que com eles. S refere-se ao inferno que ele e o irmo viveram por toda infncia com a instabilidade emocional da me, que incluiu vrias ameaas de suicdio aps as brigas dos pais, antes e aps se separarem. S sofreu de enurese noturna at os dez anos. Sofreu abuso sexual do prprio padrinho aos onze anos, o que o fez duvidar de sua heteros18

sexualidade at iniciar a anlise, durante a qual descreveu episdios recorrentes de dificuldade sexual. Ele e o irmo moravam alternadamente com a me ou com o pai e a madrasta, devido grave instabilidade materna. S acusa o pai de ser frouxo e omisso por ter deixado os filhos merc da me doente e por no ter assumido sua guarda. Ele nunca se sentiu em casa morando com o pai. A me morreu durante a anlise, enquanto S morava com o pai e se recusava a visit-la. S instalou em seguida quadro depressivo, necessitando medicao. S e o irmo passaram a morar juntos desde ento. 2. O sonho: Pub de Paris Para S, em sua melhor foto sua me est admirando a torre Eiffel. Durante uma viagem Itlia, S teve este sonho: Eu estava em um bar em Paris, a cidade predileta de minha me. Eu estava sentado e o ambiente era muito prazeroso. Resolvo ir ao balco. Percebo ento que o bar um pub (pronunciado corretamente como tal em ingls) e me lembro neste momento que meu pai adora pubs (pronunciado como pbis). Ao me levantar sou perseguido e preso por um policial sem saber por qu. Despertei assustado. 3. Interpretao do sonho e direo do tratamento O simbolismo onrico coloca a torre Eiffel com valor significante de falo, que admirado pela me. Paris surge como referncia significante ao que d prazer me, enquanto pub se refere simbolicamente ao que d prazer ao pai. S sentarse ou levantar-se pode ser interpretado como seu pnis, respectivamente mole ou ereto. O sonho revela o desejo de S de ter seu pnis admirado pela me como a torre Eiffel, ao se levantar (ficar ereto). As referncias ao pai, visto por S como um fraco (frouxo), so indiretas: pubs o chiste, caracterizado pelo equvoco de pronncia do plural de pub, revela

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho

a censura de S ao interesse excessivo do pai por suas sucessivas mulheres, em detrimento dos filhos e o policial que o prende por, simbolicamente, ele ter desejado se exibir sexualmente para a me. O interdito expresso oniricamente pela perseguio e priso de S, feitas por seu pai deslocado como policial, por crime que ele desconhece: seu desejo incestuoso inconsciente pela me. Punir-se no sonho por este desejo uma confirmao da frmula aplicada ao neurtico em relao castrao: ele no sabe que sabe, devido ao recalque. A escolha do ttulo para o sonho Pub de Paris teve uma motivao especfica, que reflete como a interpretao de um sonho resultado da interao inconsciente entre analisando e analista e fruto de um movimento criativo que dela resulta: permutando-se as letras do ttulo pode-se encontrar o termo Par de pbis, que tanto pode se referir ao par parental quanto ao desejado e incestuoso par filho-me. Em funo da evidente fragilidade identificatria de S em relao ao pai, um possvel resgate da imago paterna e de um relacionamento pai-filho mais equilibrado, ao lado da conquista de uma verdadeira parceria com a mulher, nortearam o tratamento. S bom profissional, mantm namoro estvel h dois anos e pretende casar-se em breve. A relao com o pai, aps grave atrito catrtico no qual S disse a ele tudo o que queria dizer e de aceitar os seus limites pessoais, assumiu a forma de uma cordialidade respeitosa. Caso 3: Eu jorro, tu jorras 1. Fragmento do percurso analtico P , sexo masculino, 47 anos, graduado em curso superior, casado, um filho. Procurou anlise inicialmente aos vinte anos de idade devido a impotncia sexual e deixou o tratamento aps quatro meses, por julgar-se curado de sua inibio. O ltimo filho de famlia numerosa (quatro meninos, duas meninas) e rfo de pai

aos dois anos. O pai sempre foi presente como tal no discurso da me. Doena na infncia demandou maiores cuidados por parte da me e motivou fantasia de sua predileo por P , como a anlise retomada aos quarenta anos de idade revelou. Voltou anlise por no conseguir se entregar ao amor. Heterossexual, revelou ento ter sofrido abuso sexual na infncia por parte do irmo mais velho, que se tornou homossexual. P sofreu de enurese noturna at os cinco anos de idade. Relatou que, em sua primeira poluio noturna aos treze anos, acordou todo molhado ao ter um orgasmo, durante o sonho no qual se aproxima excitado da barriga da me: Eu jorrei com aquela imagem. O chiste referir-se equivocamente ao orgasmo como uma poluio e no, como seria correto, como poluo noturna , prontamente corrigido por P ao descrever o episdio, revela a associao inconsciente entre incesto e sujeira que, como comum encontrar na neurose obsessiva, pode se estender a qualquer relao sexual no futuro, como prenuncia o fato de P ter se referido sua primeira poluo. P profissional liberal de reconhecido sucesso. Iniciou formao psicanaltica durante a anlise retomada aos quarenta anos. 2. O sonho: Eu jorro, tu jorras Em pesquisa sobre o orgasmo feminino, P se deparou na Internet com imagens impressionantes de mulheres que ejaculam neste instante. noite, teve este sonho: Minha me est nua, se expe explicitamente para mim e jorra de excitao quando eu me aproximo. Eu a repreendo e digo: Isto no possvel, voc minha me! Percebo com satisfao que ela fica muito envergonhada. Despertei com uma estranha sensao de alvio e bem-estar. 3. Interpretao do sonho e direo do tratamento No h simbolismo onrico ou contedo latente. No existem significantes, s
19

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Inconsciente e clnica psicanaltica contempornea

h significados explcitos, que revelam cruamente o desejo incestuoso recalcado, o qual recusado punindo a me com o sentimento de vergonha pelo desejo dela. Esta recusa anuncia tambm a travessia da fantasia narcsica da predileo materna por P . Apesar de o pai ter morrido precocemente e ter sido fisicamente ausente desde muito cedo para P , ele permaneceu presente no discurso da me como tima referncia, permitindo que sua imago fosse introjectada e que a Lei, simbolicamente, se instaurasse. A funo paterna, legitimada pelo discurso da me, pde assim ser exercida no inconsciente, embora algo enfraquecida pela falta precoce do pai. Esta debilidade identificatria est na origem da impotncia de P , tanto a genital que motivou a curta anlise aos vinte anos, como a afetiva que o levou a retomar a psicoterapia aos quarenta. Assim, o interdito imposto no sonho pelo prprio P ao seu desejo incestuoso. O trabalho analtico possibilitou o resgate da funo paterna, que convocada por P no sonho de travessia de sua fantasia, anunciando o final de sua anlise. O apaziguamento pulsional desta interdio inconsciente expresso pelas sensaes de alvio e bem-estar descritas por P ao despertar deste sonho demarcando, ainda que tardiamente, o fim do horror castrao simblica e a efetiva dissoluo do complexo de dipo (FREUD, 1924). Aps um casamento fracassado, P casase novamente, tem um filho como fruto desta relao estvel e prossegue com sua formao em Psicanlise. Estes trs casos reiteram a pregnncia do conflito edpico na contemporaneidade e parecem no deixar dvidas de que a resposta terceira questo aqui levantada deva ser negativa. Refora esta concluso a presena de cones de nossa poca nos sonhos relatados, na forma de restos diurnos: o automvel no caso 1, a torre Eiffel no caso 2 e a Internet no caso 3. A Psicanlise tem, contemporaneamente, enfrentado os assim chamados
20

novos sintomas: 1. os borderline; 2. o vazio da depresso; 3. a passagem ao ato, seja ela dirigida ao prprio corpo (fenmeno psicossomtico, suicdio), seja endereada ao Outro (violncia, delinquncia) e 4. as compulses j conhecidas (lcool, drogas, comida, compras, sexo, jogo). A estas se deve acrescentar o vcio pela Internet, como uma nova categoria de compulso a ser considerada pelo psicanalista, na sua abordagem das patologias psquicas da contemporaneidade (COUTINHO, 2002). Entretanto, apesar de constiturem novos desafios, todas estas condies clnicas podem ser contempladas, no arcabouo terico psicanaltico, com referenciais que permitem estabelecer a direo do tratamento. H, porm, uma nova contingncia contempornea que abala a certeza de uma resposta negativa terceira questo aqui proposta, por colocar em xeque o cerne de toda a teoria psicanaltica, o complexo de dipo: a parentalidade homossexual. dipo sem diferena? Nasio define assim o complexo de dipo: a chave-mestra da Psicanlise. o conceito soberano que gera e organiza todos os outros conceitos psicanalticos e justifica a prtica da Psicanlise. (NASIO, 2007, p.17). Ele prope esta definio categrica em seu livro intitulado dipo, o complexo do qual nenhuma criana escapa e reitera a ubiquidade do atravessamento edpico no desenvolvimento psquico humano. Ser mesmo verdade, entretanto, que nenhuma criana escapa do complexo de dipo? Se consideramos o par parental tradicional, heterossexual, certamente esta lei se aplica, j que a criana estar diante do enigma da sexualidade e ter, como chave mestra para seu deciframento, a dialtica do ter ou no ter da teoria falocntrica psicanaltica. Porm, a contemporaneidade reserva aos psicanalistas e prpria teoria analtica um novo e enorme desafio: casais

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho

homossexuais e a possibilidade de sua parentalidade, seja atravs da adoo, seja atravs das vrias alternativas que os grandes avanos da Medicina da Reproduo tm apresentado gestao humana natural. Estes avanos podem permitir, por exemplo, que um casal parental feminino possa ter filhos atravs da inseminao artificial de uma das parceiras com o esperma de um banco de smen, prescindindo completamente da presena do homem na concepo e na futura educao desta criana. Por outro lado, mesmo o casal parental masculino, se no quiser recorrer opo mais simples da adoo, pode garantir a um ou a ambos os parceiros a possibilidade da paternidade biolgica, cedendo esperma barriga de aluguel de uma irm, de outra familiar ou mesmo de uma amiga e conseguindo, assim, um filho sem a relao sexual com a mulher e excluindo-a de qualquer participao em sua criao. Assim, o direito ao casamento homossexual, seu consequente acesso adoo e as opes que a Cincia oferece a estes casais em obterem a parentalidade biolgica so circunstncias contemporneas que anulam o aspecto essencial do complexo edipiano: a diferena sexual. As implicaes tericas e clnicas de mudana to radical no podem ser previstas, j que a parentalidade homossexual, a priori, priva a criana da dialtica do ter ou no ter o falo, base do complexo edipiano, confrontando-a com o enigma da sexualidade sem esta chave mestra para seu deciframento: ou ambos do par parental tm ou ambos no tm. A criana ficaria, assim, diante da ausncia da diferena sexual. Mesmo que se argumente que o que est em jogo no desenvolvimento psquicosexual infantil o papel que as funes paterna e materna exercem sobre ele, inconcebvel no teoriz-las, com base na teoria psicanaltica falocntrica vigente, como um natural desdobramento que a dialtica da diferena sexual anatmica

introduz para a criana. esta diferena sexual ou, no caso do par parental homossexual, a ausncia da diferena que est no imaginrio da criana quando ela comea a descobrir sua prpria anatomia. Esquematicamente, esta criana estaria diante das seguintes possibilidades:

Postulados tericos psicanalticos essenciais, emanados do complexo edipiano e ancorados na dialtica da diferena sexual como a castrao, o falo, falta e identificao tm, diante da ausncia desta diferena exposta criana pelo par parental homossexual, sua aplicabilidade terica frontalmente questionada. No lugar de respostas tericas e diretrizes clnicas, estes novos casais apenas oferecem aos psicanalistas contemporneos novas e diversas questes. Como pensar a castrao, base imaginria do atravessamento edpico, se ambos do par parental tm ou ambos no tm o objeto desta operao? Se, no imaginrio infantil, no h o que ser castrado ou se nenhum dos pais foi submetido castrao, como pensar o falo e seu corolrio simblico, a Lei? Diante disto, como falar em funes paterna e materna? Se no existe a base imaginria para a construo da castrao simblica, como possvel instaurar-se a dialtica da falta do objeto, que alicera a emergncia do desejo? possvel a um adulto lidar de forma saudvel com a alteridade se o seu
21

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Inconsciente e clnica psicanaltica contempornea

desenvolvimento psquico-sexual no foi marcado pela diferena, tal como Freud apontou? (FREUD, 1925). A identificao sexual da criana do par parental homossexual ser sempre homossexual? Uma menina criada por mulheres que no tm atrao por homens pode vir a desejar sexualmente o homem? Se criada por homens que no desejam mulheres, como poder ela desenvolver sua feminilidade? Menino criado por homens que se desejam pode vir a ter a mulher como objeto sexual? Se criado por mulheres que no desejam sexualmente os homens, como se construir sua virilidade? Diante destas e de muitas outras questes que podem ser levantadas a respeito da sexualidade das crianas criadas por estes pares parentais homossexuais, pode-se conjecturar uma nova leitura para os invertidos descritos por Freud (FREUD, 1905), ao se referir aos homossexuais que se definem sexualmente no seio do casal parental tradicional, heterossexual: j que a identificao sexual destas crianas parece apontar fortemente para a homossexualidade como a escolha

natural, a inverso desta tendncia mais provvel seria a heterossexualidade? Em outras palavras, o invertido deste novo complexo familiar seria um heterossexual? Portanto, os psicanalistas contemporneos esto diante de um novo desafio que interpela os fundamentos tericos de sua prxis e, assim como Freud procedeu nos primrdios da Psicanlise, resta-lhes buscar nesta clnica que se aproxima os novos referenciais tericos que iro sustentar o seu saber e direcionar o seu tratamento, num movimento que pode ser assim esquematizado:

UNCONSCIOUS AND CONTEMPORARY PSYCHOANALYTIC CLINIC Abstract This paper tries to answer, through clinical vignettes, to the following three questions: 1. Can insertion of the Psychoanalysis in society and culture may be an obstacle to the progress of an analysis? 2. Can this same insertion may cause effects in society regardless a personal analysis? 3. Could the contemporary subject be insensitive to unconscious installation of the fundamental psychoanalytic concept, the Oedipus complex? Keywords Sexuality, Unconscious, Oedipus, Dreams, Psychoanalytic clinic, Contemporaneity.
22

Bibliografia
CALLIGARIS, C. Dvida e Culpa. Boletim da Associao Psicanaltica de Porto Alegre, n.5, 1993. COUTINHO, A.H.S.A. Internet, um vcio de linguagem. Reverso, n.49, p.73-83, Belo Horizonte, 2002. COUTINHO, A.H.S.A. dipo, sonhos e interdito. Estudos de Psicanlise, n.35, p.15-22, Belo Horizonte, 2011. FREUD, S. (1905) Trs ensaios sobre a sexualidade. ESB. Rio de Janeiro: Imago, v.7, 1996. FREUD, S. (1913) Totem e tabu. ESB. Rio de Janeiro: Imago, v.13, 1996. FREUD, S. (1924) A dissoluo do complexo de dipo. ESB. Rio de Janeiro: Imago, v.19, 1996.

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho

FREUD, S. (1925) Algumas consequncias psquicas da distino anatmica entre os sexos. ESB. Rio de Janeiro: Imago, v.19, 1996. NASIO, J.-D. dipo, o complexo do qual nenhuma criana escapa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007. RECEBIDO EM: 30/03/2012 APROVADO EM: 04/05/2012 SOBRE O AUTOR

Alberto Henrique Soares de Azeredo Coutinho Mdico. Psicanalista. Scio do Crculo Psicanaltico de Minas Gerais. Endereo para correspondncia: Rua Antnio de Albuquerque, 1288/500 Lourdes 30112-011 BELO HORIZONTE/MG Tel.: (31)3224-7125 E-mail: ah.coutinho@terra.com.br

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012

23

Inconsciente e clnica psicanaltica contempornea

24

Reverso Belo Horizonte ano 34 n. 63 p. 15 24 Jun. 2012