PSLucas 1 A 3

Puntos sobresalientes Lucas 1 a 3
CAPTULO 1 gm cap. 6 pgs. 80-81 prrs. 22-23 Los milagros... fueron realidad? 22, 23. Quin fue el hombre educado del primer siglo que investig la resurreccin de Jess, y qu fuentes de informacin le fueron asequibles? 22 Un hombre muy educado del primer siglo que dio consideracin cuidadosa a las pruebas fue Lucas, un mdico. (Colosenses 4:14.) Lucas escribi dos libros que ahora son parte de la Biblia: uno fue un Evangelio, o historia del ministerio de Jess, y el otro, llamado los Hechos de Apstoles, fue una historia de la propagacin del cristianismo en los aos posteriores a la muerte de Jess. 23 En la introduccin a su Evangelio Lucas alude a muchas pruebas que le estuvieron asequibles, pero que ya no lo estn a nosotros. Habla de los documentos escritos que consult acerca de la vida de Jess. Tambin indica que habl con testigos oculares de la vida, la muerte y la resurreccin de Jess. Entonces dice: He investigado todas las cosas desde el comienzo con exactitud. ( Lucas 1:1-3.) Es patente que la investigacin de Lucas fue minuciosa. Era buen historiador? po cap. 11 pg. 141 prr. 30 El Mesas del propsito eterno de Dios 30. Al rechazar estas autnticas buenas nuevas de un gran gozo, cmo estaramos afectndonos? 30 As, este milagroso nacimiento virginal no es ningn mito. ngeles celestiales han testificado de l, y ha sido confirmado por testigos oculares humanos. El doctor en medicina Lucas hizo una investigacin personal y recogi esta informacin vital para nosotros. (Lucas 1:1-4; Colosenses 4:14) Simplemente nos estamos causando dao a nosotros mismos si no aceptamos este testimonio autntico. Solo estamos mantenindonos en infelicidad al rechazar altivamente estas buenas nuevas de un gran gozo. gm cap. 5 pgs. 58-59 prrs. 7-8 El Nuevo Testamento... historia, o mito? 7, 8. a) Quines estaban vivos todava mientras se escriban y distribuan las Escrituras Griegas Cristianas? b) A qu conclusin llegamos de acuerdo con el comentario del profesor F. F. Bruce? 7 Hay confirmacin especial de esto en el hecho de que muchos de los relatos mencionan el testimonio de testigos oculares. El escritor del Evangelio de Juan dijo: Este es el discpulo [el discpulo a quien Jess amaba] que da testimonio acerca de estas cosas. (Juan 21:24.) El escritor del libro de Lucas dice: Nos los entregaron los que desde el principio llegaron a ser testigos oculares y servidores del mensaje. (Lucas 1:2.) El apstol Pablo, refirindose a los que fueron testigos de la resurreccin de Jess, dijo: La mayora [de ellos] permanece hasta ahora, pero algunos se han dormido en la muerte. (1 Corintios 15:6.) 8 Sobre esto el profesor F. F. Bruce observa, con perspicacia: Jams pudiera haber sido tan fcil como algunos escritores parecen pensar el inventar palabras y hechos de Jess en aquellos primeros aos, cuando tantos de Sus discpulos estaban vivos, personas que podan recordar lo que haba sucedido y lo que no haba sucedido. [...] Los discpulos no podran arriesgarse a presentar inexactitudes (sin mencionar el alterar deliberadamente los hechos), que al momento seran denunciadas por personas que se regocijaran mucho al hacerlo. Por el contrario, un buen argumento a favor de la predicacin original de los apstoles es que ellos reconocan con confianza que los que les escuchaban conocan los sucesos; no solo decan: Somos testigos de estas cosas, sino tambin: Como ustedes tambin lo saben (Hechos 2:22.)7. w99 15/6 pg. 17 prr. 16 El Creador puede dar ms sentido a nuestra vida 16. De qu es evidencia la aptitud del habla? 16 El habla es una de las aptitudes que tenemos gracias al cerebro. Aunque algunas personas hablan dos, tres o ms lenguas, en realidad, el que podamos hablar siquiera un idioma nos singulariza (Isaas 36:11; Hechos 21:37-40). Los profesores R. S. y D. H. Fouts preguntaron: Solamente es capaz de comunicarse mediante el lenguaje el hombre [...]? [...] Todos los animales superiores se comunican mediante [...] gestos, olores, llamadas, gritos y cantos, e incluso la danza [, como en el caso] de las abejas. Sin embargo, los animales, a diferencia del hombre, no parecen tener un lenguaje gramatical estructurado. Y los animales no dibujan imgenes con capacidad de representacin, lo cual puede ser muy significativo. En el mejor de los casos solamente hacen garabatos. Solo los seres humanos pueden utilizar el cerebro para hablar un idioma y dibujar con sentido (comprese con Isaas 8:1; 30:8; Lucas 1:3). w99 15/3 pg. 12 prr. 11 Prestemos constante atencin a nuestra enseanza 11. Qu buenos hbitos de estudio debe cultivar el maestro? 11 Somos vidos lectores de la Palabra de Dios? Ahondando en ella podremos [entender] el temor de Jehov, y [hallar] el mismsimo conocimiento de Dios (Proverbios 2:4, 5). De modo que desarrollemos buenos hbitos de estudio. Intentemos leer una parte de la Palabra de Dios todos los das (Salmo 1:2). Convirtamos en un hbito la lectura de todos los nmeros de La Atalaya y Despertad! tan pronto como los recibamos. Estemos muy atentos en las reuniones de la congregacin. Aprendamos a buscar informacin. Si nos acostumbramos a investigar todas las cosas con exactitud, evitaremos las exageraciones y las inexactitudes cuando enseamos (Lucas 1:3). w09 15/3 pg. 32 Preguntas de los lectores En efecto, algunos escritores bblicos mencionaron o consultaron registros o documentos disponibles en su poca, pero que no haban sido inspirados por Dios. Por citar otros casos, Ester 10:2 hace alusin al Libro de los asuntos de los tiempos de los reyes de Media y Persia. Y Lucas dijo haber investigado todas las cosas desde el comienzo con exactitud al preparar su Evangelio, lo que tal vez signifique que consult los registros disponibles para trazar la genealoga de Jess ( Luc. 1:3; 3:23-38). El Evangelio que Lucas escribi ciertamente fue inspirado por Dios, y su valor para nosotros no disminuye por el hecho de que este discpulo consultara registros que no eran inspirados. w12 15/6 pgs. 26-27 prrs. 4-6 Fueron llevados por espritu santo 4-6. De qu maneras transmiti Jehov su mensaje a los escritores bblicos? Ponga una comparacin.

ideas para que las expresaran en sus propias palabras? Para entenderlo, pensemos en un empresario que elabora una carta. Cuando es importante utilizar ciertos trminos, la escribe l mismo o se la dicta a su secretaria, y luego l la firma. Otras veces, el empresario solo le indica las ideas principales a la secretaria, quien entonces prepara la carta empleando su propio estilo y vocabulario. Despus, l tal vez la revise y le pida a ella que haga los cambios necesarios. Al final, la carta tambin lleva la firma del empresario, y se considera que l es su autor. 5 Correspondientemente, algunas secciones de la Biblia fueron escritas por el dedo de Dios (xo. 31:18). Adems, Jehov recurri al dictado cuando era esencial emplear las palabras precisas. Por ejemplo, en xodo 34:27 leemos: Jehov pas a decir a Moiss: Escrbete estas palabras, porque es en conformidad con estas palabras como de veras celebro yo un pacto contigo y con Israel. Del mismo modo, le dijo al profeta Jeremas: Escribe para ti en un libro todas las palabras que yo ciertamente te hablar (Jer. 30:2). 6 Sin embargo, en la mayora de los casos fueron las ideas, no las palabras especficas, lo que milagrosamente se transmiti a la mente y el corazn de los escritores bblicos. Entonces se les permiti comunicarlas en sus propias palabras. As, Eclesiasts 12:10 declara: El congregador procur hallar las palabras deleitables y la escritura de palabras correctas de verdad. De manera similar, Lucas explic el mtodo que sigui para escribir su Evangelio: despus de haber investigado todas las cosas desde el comienzo con exactitud, las expuso en orden lgico (Luc. 1:3). Y, por supuesto, el espritu de Dios impidi que la imperfeccin humana corrompiera el mensaje divino. w04 15/7 pg. 10 prr. 4 Nos deleitamos en la ley de Jehov? 4. Qu ejemplo nos dieron Zacaras y Elisabet? 4 Para ser verdaderamente felices, debemos amoldarnos a los justos preceptos de Dios. Zacaras y Elisabet, que tuvieron el dichoso privilegio de ser los padres de Juan el Bautista, eran justos delante de Dios porque andaban exentos de culpa de acuerdo con todos los mandamientos y requisitos legales de Jehov (Lucas 1:5, 6). Nuestra felicidad depende de imitar su conducta y resolvernos a no andar en el consejo de los inicuos, es decir, no dejarnos influir por sus malvados consejos. it-2 pg. 315 Mara Si la tradicin est en lo cierto, Ana fue esposa de Hel y madre de Mara. Una hermana de Ana tuvo una hija llamada Elisabet, que fue la madre de Juan el Bautista. Segn esa tradicin, Elisabet era prima de Mara. Las Escrituras dicen que Mara estaba emparentada con Elisabet, que era de las hijas de Aarn, de la tribu de Lev. ( Lu 1:5, 36.) Algunos piensan que Salom, esposa de Zebedeo y madre de Juan y Santiago, dos de los apstoles de Jess, era hermana de Mara. (Mt 27:55, 56; Mr 15:40; 16:1; Jn 19:25.) w02 1/6 pg. 16 prr. 14 Deleitmonos en la justicia de Jehov 14. Qu da a entender la Biblia cuando califica a un ser humano de justo? 14 Cuando la Biblia califica a un ser humano de justo, no da a entender que no cometa pecados o que sea perfecto. Ms bien, se refiere a que cumple sus obligaciones para con Dios y los hombres. Por ejemplo, se dice que No era un hombre justo y exento de falta entre sus contemporneos porque procedi a hacer conforme a todo lo que le haba mandado Dios. Hizo precisamente as (Gnesis 6:9, 22; Malaquas 3:18). Zacaras y Elisabet, los padres de Juan el Bautista, eran justos delante de Dios porque andaban exentos de culpa de acuerdo con todos los mandamientos y requisitos legales de Jehov (Lucas 1:6). Y a Cornelio, un oficial italiano del ejrcito, y por tanto un gentil, se le llam varn justo y temeroso de Dios (Hechos 10:22). fm cap. 16 pgs. 228-229 prr. 4 El toque de las primeras cuatro trompetas 4. Por qu hubo silencio en el cielo como por media hora? 4 Silencio en el cielo como por media hora! Pero, por qu? Evidentemente era un tiempo en el cual se haba de or oracin desde la Tierra. Las oraciones de quines? A los siete ngeles no se les permiti tocar sus trompetas hasta que aquellas oraciones hubieron sido odas por Dios en su trono. En el templo de la Jerusaln terrestre el ofrecimiento de incienso por el sacerdote sobre el altar de incienso en el Santo del templo tomaba como media hora. Durante este tiempo la gente que adoraba afuera en el patio del templo se mantena en silencio mientras participaba en oracin mental a Dios, a quien ascenda el incienso. (xodo 30:1-8; Lucas 1:8-10, 21) En concordancia con esto, Salmo 141:1, 2 dice: Oh Jehov, yo te he invocado. De veras apresrate a m. De veras presta odo a mi voz al clamar yo a ti. Que mi oracin est preparada como incienso delante de ti. El perodo de transicin de 1918-1919 ciertamente fue un tiempo que demand oracin intensa y sincera a Dios de parte del resto ungido en la Tierra. Estara el cielo en silencio para or? it-2 pg. 706 Presciencia, predeterminacin En los casos de Sansn, Jeremas y Juan el Bautista, Jehov hizo caso de su presciencia antes de que nacieran. Sin embargo, Dios no especific cul iba a ser su destino final, pero s predetermin que Sansn vivira conforme al voto de los nazareos e iniciara la liberacin de Israel de los filisteos, que Jeremas sera profeta y que Juan el Bautista hara una obra preparatoria como precursor del Mesas. (Jue 13:3-5; Jer 1:5; Lu 1:13-17.) Aunque se les favoreci mucho con dichos privilegios, este hecho no garantizaba que obtendran salvacin eterna, ni siquiera que permaneceran fieles hasta la muerte (aunque los tres lo hicieron). it-1 pg. 888 Exento de culpa Aplicada a los seres humanos, la expresin exento de culpa siempre tiene un sentido relativo, nunca absoluto. Cuando Job sufra, lleg a conclusiones equivocadas en cuanto a cmo vea Jehov a las personas sin culpa (Job 9:20-22), y Zacaras, el padre de Juan el Bautista, manifest falta de fe en la palabra de Jehov mediante el ngel Gabriel. (Lu 1:18-20.) De todos modos, se dijo que Job era un hombre sin culpa y que Zacaras andaba exento de culpa, pues ambos estuvieron a la altura de lo que Dios esperaba de seres humanos que, aunque fieles, eran imperfectos. (Job 1:1; Lu 1:6.) pm cap. 5 pg. 90 prr. 32 Las cosas deseables de todas las naciones tienen que entrar

32. Qu sucedi en el caso de los patios exteriores de aquellos templos tpicos hechos por hombres en Jerusaln, y hasta cundo? 32 En los das de aquellos templos tpicos en Jerusaln sus patios o atrios, fuera del patio de los sacerdotes, eran atestados de adoradores que venan de lejos y de cerca. (Salmo 84:1, 2, 10; Lucas 1:21) Desde el ao 70 E.C. los gentos de adoradores ya no afluyen en subida a los patios de la casa de adoracin de Jehov en Jerusaln, porque el templo material tpico para la adoracin divina ha desaparecido para siempre. (Juan 4:20-24; Hechos 21:2628; Mateo 24:1, 2; Lucas 21:5-7, 20-24) La gloria de los templos tpicos hechos con manos de hombres se ha desvanecido para todo tiempo, porque ahora no vivimos ms en el tiempo de la sombra de buenas cosas venideras. Vivimos en los das de las gloriosas realidades que perduran. (Colosenses 2:16, 17; Hebreos 10:1-4, 10) Pero, qu hay de los patios del templo verdadero? fm cap. 13 pgs. 182-183 prrs. 6-7 Al ngel que est en Filadelfia 6, 7. (a) Explique de qu manera es Cristo Aquel que tiene la llave de David. (b) Qu autoridad se depositaba en el que tena la llave de la casa del rey? (c) Tuvo o us alguna vez la simblica llave de David algn obispo de Roma o alguno que afirmara ser representante terrestre de Cristo? 6 El glorificado Jesucristo no poda ser santo y al mismo tiempo ser falso, ser un mentiroso como el Diablo, en quien no hay santidad. De modo que al identificarse a la congregacin de Filadelfia l dice la verdad en cuanto a quin y qu es l. Hay buena base bblica para que l diga que es Aquel que tiene la llave de David, el que abre de modo que nadie cierre, y cierra de modo que nadie abra. (Revelacin 3:7) El David que aqu se menciona por primera vez en esta Revelacin a Juan es aquel acerca de quien se dice que el glorificado Jess es la raz de David y tambin la raz y la prole de David. (Revelacin 5:5; 22:16) Es el antiguo David, rey de Jerusaln, con el cual Jehov Dios hizo un pacto para un reino eterno. (2 Samuel 7:4-29) De este David, Jess lleg a ser descendiente real al nacer como humano de la virgen Mara de la familia real de David. (Mateo 1:1-25; Lucas 1:26-38; 2:1-21; 3:21-31; Romanos 1:1-4) Siendo fiel a Dios hasta una muerte de mrtir, Jesucristo prob que era el Heredero Permanente de David para el reino eterno. De modo que tiene la llave que el rey David tena y que David confiara a un siervo fiel. 7 No fue sin propsito, pues, que el glorificado Jesucristo cit de las palabras de Isaas 22:22, en las cuales Jehov Dios se refiere a un siervo confiable del rey de Jerusaln, a saber, Eliaqun, diciendo: Yo ciertamente pondr la llave de la casa de David sobre su hombro, y l tendr que abrir sin que nadie cierre, y tendr que cerrar sin que nadie abra. As este siervo que tena la llave llevaba una gran responsabilidad para con la casa del rey David, combinada con grandes poderes y autoridad. El rey le deleg la autoridad de abrir y cerrar. Aqu debe notarse que al tiempo de drsele esta Revelacin a Juan el glorificado Jesucristo no dijo que la llave de David estaba en la mano de algn obispo de la ciudad pagana de Roma como sucesor apostlico del apstol Simn Pedro, a quien se dijeron las palabras de Mateo 16:18, 19. No es ninguno que afirme ser representante terrestre de Cristo, sino el celestial Jesucristo mismo quien se afianza de la llave de David con los poderes simbolizados por la llave de abrir y cerrar firmemente. w02 15/1 pg. 14 prr. 16 Jehov, ejemplo supremo de bondad 16. Por qu puede decirse que Jehov es benvolo? 16 La bondad de Dios tambin se manifiesta en su benevolencia. Benvolo es quien est inclinado con buena voluntad o afecto hacia algo o alguien sobre lo que tiene poder. Jehov es el mejor modelo de benevolencia en el trato con sus siervos fieles. Por ejemplo, mediante sus ngeles, de buena gana fortaleci al anciano profeta Daniel e inform a la joven virgen Mara del privilegio que iba a tener de dar a luz a Jess (Daniel 10:19; Lucas 1:26-38). Quienes formamos el pueblo de Jehov sin duda agradecemos la benevolencia con que l se dirige a nosotros en las pginas de la Biblia. Lo alabamos por tal manifestacin de su bondad y procuramos tratar con benevolencia a los dems. Aquellos que poseen las debidas cualidades espirituales tratan de ser amables, benvolos, cuando reajustan a un hermano con espritu de apacibilidad (Glatas 6:1). w07 15/3 pg. 23 prr. 12 Los ngeles: su influencia en la humanidad 12. Qu apoyo recibi Mara del ngel Gabriel? 12 Pensemos en el apoyo que recibi la virgen juda Mara cuando escuch esta noticia: Concebirs en tu matriz y dars a luz un hijo, y has de ponerle por nombre Jess. Justo antes de transmitirle este asombroso mensaje, el ngel Gabriel enviado por Dios le haba dicho: No temas, Mara, porque has hallado favor con Dios (Lucas 1:26, 27, 30, 31). Cunto nimo y fortaleza debi de infundirle esta garanta de que contaba con el favor divino! rs pg. 228 Mara (Madre de Jess) Qu podemos aprender de lo que est registrado en la Biblia acerca de Mara? 1) Una leccin sobre estar dispuestos a escuchar lo que Dios dice mediante sus mensajeros aunque lo que oigamos quizs nos perturbe al principio, o parezca imposible. ( Luc. 1:26-37.) pe cap. 6 pgs. 57-58 prr. 3 Jesucristo... enviado por Dios? 3. (a) Segn las palabras del ngel, el nio que Mara dara a luz sera el hijo de quin? (b) Cmo fue posible que una virgen, Mara, tuviera un hijo, Jess? 3 A diferencia de todo otro ser humano, Jess naci de una virgen. Esta se llamaba Mara. Un ngel dijo lo siguiente acerca del hijo de ella: Este ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo. (Lucas 1:28-33; Mateo 1:20-25) Pero, cmo pudo tener un hijo una mujer que nunca haba tenido relaciones sexuales con un hombre? Fue mediante espritu santo de Dios. Jehov transfiri del cielo a la matriz de Mara la vida de Su poderoso Hijo, que haba estado existiendo como espritu. Fue un milagro! Ciertamente Aquel que hizo a la primera mujer con la maravillosa facultad de dar a luz hijos poda hacer que una mujer tuviera un hijo sin padre humano. La Biblia explica: Cuando lleg el lmite cabal del tiempo, Dios envi a su Hijo, que vino a ser procedente de una mujer.Glatas 4:4. fg leccin 4 pg. 8 Quin es Jesucristo? Por qu vino Jess a la Tierra?

Dios envi a su Hijo a la Tierra. Para ello, transfiri su vida a la matriz de Mara, una joven virgen juda. As pues, Jess no tuvo un padre humano ( Lucas 1:30-35). l vino a la Tierra con tres objetivos: 1) ensear la verdad acerca de Dios, 2) ensearnos con su ejemplo a hacer la voluntad de Dios, incluso ante las dificultades, y 3) dar su vida perfecta como rescate.Lea Mateo 20:28. tp73 cap. 6 pg. 65 prr. 17 Qu ha estado haciendo Dios? 17. Por medio de Jess, qu iba a hacer Dios que sucediera, y cmo se dio nfasis a esto al tiempo de su nacimiento? 17 Aqu estaba aquel por medio de quien Dios otorgara paz a la humanidad. Antes de su nacimiento un ngel de Dios le haba dicho a su madre Mara que a su hijo se le dara un reino eterno. Pastores cerca de Beln recibieron notificacin de su nacimiento, y entonces escucharon a una multitud de los ejrcitos del cielo alabar a Dios y decir: Gloria en las supremas alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad. Lucas 1:31-33; 2:10-14. sl cap. 3 pgs. 39-41 prr. 24 Un Mesas transformado con quien tienen que habrselas los polticos 24. Cmo indica el derecho gubernamental que Jess tena cuando ascendi de regreso al cielo que su ensalzamiento tendr graves consecuencias para los gobernantes polticos? 24 Una actitud poltica de esa ndole est absolutamente mal basada. La elevacin y ensalzamiento del Siervo de Jehov a posicin muy alta tendr las consecuencias ms graves en cuanto a ellos y en cuanto a que continen en su puesto en la Tierra. Deben recordar que, cuando Jesucristo ascendi de regreso a Jehov Dios en el cielo, lo hizo mientras todava posea el derecho y ttulo al gobierno real del rey David sobre toda la tierra en Palestina que haba sido prometida a sus antepasados Abrahn, Isaac y Jacob. Lucas 1:31-33; 2 Samuel 7:11-16; 1 Crnicas 17:10-14; Lucas 22:29, 30; Salmo 89:27-37. w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Lecciones para nosotros: Lucas 1:32, 33; 2:19, 51. Mara conserv en su corazn los hechos y dichos que cumplan profecas. Hacemos nosotros lo mismo respecto a lo que predijo Jess sobre la conclusin del sistema de cosas, comparando sus predicciones con lo que ocurre en la actualidad? (Mat. 24:3.) ip-2 cap. 16 pgs. 237-238 prr. 12 Mensaje de esperanza para los desalentados cautivos 12. Qu paso dio Jehov hacia el cumplimiento de su pacto del Reino con David? 12 Ms de quinientos aos despus de la liberacin de Israel del cautiverio babilnico, Jehov dio un paso importante hacia el cumplimiento del pacto del Reino: transfiri la vida de su Hijo primognito, el principio de su creacin, de la gloria celestial a la matriz de una virgen juda llamada Mara (Colosenses 1:15-17). Cuando el ngel de Jehov se lo anunci a Mara, le dijo: Este ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo; y Jehov Dios le dar el trono de David su padre, y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habr fin (Lucas 1:32, 33). As pues, Jess naci en la lnea real de David y hered el derecho a ser rey. Una vez entronizado, gobernara hasta tiempo indefinido (Isaas 9:7; Daniel 7:14). De este modo quedaron abiertas las puertas para que se cumpliera la promesa centenaria que Jehov le hizo a David de darle un heredero permanente sl cap. 17 pg. 314 prr. 3 La creacin de nuevos cielos y una nueva tierra 3. Explique las conexiones que existen entre este reino mesinico y el rey David, y adems cmo el reino tom un aspecto espiritual. 3 Este reino mesinico tena sus races en el reino terrestre de David, a quien Jehov hizo que se ungiera rey sobre la nacin de Israel. La sede de su gobierno lleg a ser, finalmente, Jerusaln o Sin. Con l Jehov Dios hizo un pacto para que el reino mesinico continuara en la lnea de su familia y llegara a ser un reino eterno. Al tiempo debido este reino tom el aspecto de un reino espiritual cuando lleg a la escena terrestre el Heredero Permanente de David. Esto fue porque el Hijo celestial de Dios naci milagrosamente como Jess en la lnea real de David. Al tomar este vnculo natural, Jess lleg a ser el heredero natural del ttulo al trono del rey David. (Mateo 1:1 a 2:6 inclusive) en armona con esto, inmediatamente despus que Jess fue bautizado en agua a la edad de treinta aos Jehov Dios lo ungi con espritu santo para que fuera el futuro Rey sobre Israel, la casa de Jacob. Dios tambin lo engendr para que fuera Hijo espiritual de Dios y lo reconoci como tal.Mateo 3:13-17; Lucas 1:32, 33; 3:2123; Hechos 10:38. sl cap. 17 pg. 314 prr. 3 La creacin de nuevos cielos y una nueva tierra 3. Explique las conexiones que existen entre este reino mesinico y el rey David, y adems cmo el reino tom un aspecto espiritual. 3 Este reino mesinico tena sus races en el reino terrestre de David, a quien Jehov hizo que se ungiera rey sobre la nacin de Israel. La sede de su gobierno lleg a ser, finalmente, Jerusaln o Sin. Con l Jehov Dios hizo un pacto para que el reino mesinico continuara en la lnea de su familia y llegara a ser un reino eterno. Al tiempo debido este reino tom el aspecto de un reino espiritual cuando lleg a la escena terrestre el Heredero Permanente de David. Esto fue porque el Hijo celestial de Dios naci milagrosamente como Jess en la lnea real de David. Al tomar este vnculo natural, Jess lleg a ser el heredero natural del ttulo al trono del rey David. (Mateo 1:1 a 2:6 inclusive) en armona con esto, inmediatamente despus que Jess fue bautizado en agua a la edad de treinta aos Jehov Dios lo ungi con espritu santo para que fuera el futuro Rey sobre Israel, la casa de Jacob. Dios tambin lo engendr para que fuera Hijo espiritual de Dios y lo reconoci como tal.Mateo 3:13-17; Lucas 1:32, 33; 3:2123; Hechos 10:38. w06 1/5 pg. 27 prrs. 1-2 Sirvamos lealmente al Rey, Cristo 1, 2. Cmo sabemos que Cristo no tom pleno dominio del Reino en el ao 33 de nuestra era? QU rey podra morir por sus sbditos y volver a la vida para ocupar su trono? Qu monarca podra vivir en la Tierra ganndose la confianza y lealtad de su pueblo y luego regir desde los cielos? Jesucristo, el nico capaz de hacer esto y mucho ms ( Lucas 1:32, 33). En el Pentecosts del ao 33, despus de la muerte, resurreccin

y ascensin de Cristo a los cielos, Dios lo hizo cabeza sobre todas las cosas en cuanto a la congregacin (Efesios 1:20-22; Hechos 2:32-36). De modo que Cristo comenz entonces a gobernar, si bien en un sentido limitado. Sus primeros sbditos fueron cristianos ungidos por espritu, que formaban parte del Israel espiritual, es decir, el Israel de Dios (Glatas 6:16; Colosenses 1:13). 2 Casi treinta aos despus de aquel Pentecosts, el apstol Pablo confirm que Cristo an no haba tomado pleno dominio del Reino, sino que estaba a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que se colo[cara] a sus enemigos como banquillo para sus pies (Hebreos 10:12, 13). A finales del siglo primero, el anciano apstol Juan contempl en una visin proftica como el Soberano Universal, Jehov, entronizaba a Jesucristo en el Reino celestial recin nacido (Revelacin 11:15; 12:1-5). A estas alturas de la historia contamos con irrefutables pruebas que corroboran que Cristo comenz su Reinado mesinico en los cielos en 1914. rs pg. 228 Mara (Madre de Jess) Qu podemos aprender de lo que est registrado en la Biblia acerca de Mara? 5) Aprecio a la pureza moral. (Luc. 1:34.) w98 15/2 pg. 13 prrs. 6-7 Jehov lleva a la gloria a muchos hijos 6, 7. Quines nacen de Dios, y qu significa esto para ellos? 6 Los cristianos a quienes Jehov engendra han nacido de Dios. El apstol Juan escribi a estos: Todo el que ha nacido de Dios no se ocupa en el pecado, porque la semilla reproductiva de [Jehov] permanece en el tal, y no puede practicar el pecado, porque ha nacido de Dios (1 Juan 3:9). La semilla reproductiva es el espritu santo de Dios, el cual, junto con la palabra de Dios, ha dado a cada uno de los 144.000 un nuevo nacimiento con una esperanza celestial (1 Pedro 1:3-5, 23). 7 Jess fue Hijo de Dios desde su nacimiento humano, tal como Adn en perfeccin fue hijo de Dios ( Lucas 1:35; 3:38). Ahora bien, fue significativo que Jehov declarara despus del bautismo de Jess: T eres mi Hijo, el amado; yo te he aprobado (Marcos 1:11). Esta declaracin que acompa al derramamiento del espritu santo dej claro que Dios haba engendrado a Jess como Hijo espiritual suyo. Por decirlo as, a Jess se le dio entonces un nuevo nacimiento con el derecho de recibir de nuevo la vida como Hijo espiritual de Dios en el cielo. Sus 144.000 hermanos espirituales nacen de nuevo del mismo modo que l (Juan 3:1-8; vase La Atalaya del 15 de noviembre de 1992, pgs. 3-6). Dios tambin los unge como a Jess y los comisiona para proclamar buenas nuevas (Isaas 61:1, 2; Lucas 4:16-21; 1 Juan 2:20). w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Respuestas a preguntas bblicas: Lucas 1:35. Utiliz Jehov un vulo de Mara para la concepcin de Jess? A fin de que el hijo de Mara fuera un verdadero descendiente de sus antepasados Abrahn, Jud y David tal como Dios haba prometido, fue preciso utilizar un vulo de Mara (Gn. 22:15, 18; 49:10; 2 Sam. 7:8, 16). No obstante, Jehov se vali de su espritu santo para transferir la vida perfecta de su Hijo desde el cielo y originar la concepcin (Mat. 1:18). Parece que esto anul toda imperfeccin existente en el vulo de Mara y, desde el mismo principio, protegi de cualquier defecto al embrin en desarrollo. w10 1/9 pg. 15 Lo saba? Cul era el parentesco entre Jess y Juan el Bautista? Hay quienes creen que Jess era primo segundo de Juan el Bautista. Esto se debe a que algunas Biblias traducen Lucas 1:36 de forma inexacta. Por ejemplo, segn la Bartina-Roquer, la madre de Juan llamada Elisabet o Isabel y Mara la madre de Jess eran primas. Lo cierto es que la palabra griega original empleada en dicho pasaje tiene un significado muy amplio. Este vocablo da a entender que las dos mujeres estaban emparentadas de alguna manera, pero no necesariamente que eran primas. Con respecto a este pasaje, el erudito Joseph A. Fitzmyer explica: La afirmacin es genrica, sin entrar en una determinacin explcita del grado de parentesco (El Evangelio segn Lucas). Siendo as, de dnde sali la idea de que Jess y Juan eran primos? La Enciclopedia Catlica admite: Toda nuestra informacin concerniente a [...] los padres de Mara [...] es derivada de literatura apcrifa. Por lo tanto, aunque s podemos afirmar que Jess y Juan eran parientes, no puede decirse que fueran primos segundos. es13 pg. 66 Mira! La esclava de Jehov! Efectese conmigo segn tu declaracin (Luc. 1:38). Qu actitud demostr Mara, y cmo podemos imitarla? Con esta respuesta, Mara evidenci algo que Dios ya conoca: su excelente actitud de corazn, que la llevaba a aceptar de buena gana la voluntad divina. No pregunt qu pensaran los vecinos al notar su embarazo, ni cmo se vera afectada la relacin con su prometido. Se limit a referirse a s misma como la sierva ms humilde, demostrando as confianza absoluta en su Amo, Jehov. A veces, nosotros tambin nos enfrentamos a responsabilidades y retos en el servicio de Dios que pudieran parecernos abrumadores. En tales casos, hacemos bien en preguntarnos: Confo sin reservas en que Jehov intervendr para que todo salga como l desea? Demuestro que estoy dispuesto a hacer lo que me pida?. No nos quepa la menor duda: Jehov nos conceder su espritu si confiamos en l con toda el alma, lo reconocemos como nuestro soberano y acatamos su voluntad (Hech. 5:32). w11 15/12 4:3, 4 rs pg. 228 Mara (Madre de Jess) Qu podemos aprender de lo que est registrado en la Biblia acerca de Mara? 2) nimo para obrar en armona con lo que lleguemos a saber que es la voluntad de Dios, con plena confianza en l. (Vase Lucas 1:38. Como se muestra en Deuteronomio 22:23, 24, pudiera haber graves consecuencias para una joven juda si se descubra que estuviera encinta sin estar casada.) w11 15/12 pg. 23 prrs. 3-4 Guiados por el espritu de Dios en el siglo primero y en nuestros das 3, 4. Qu actitud demostr Mara, y cmo podemos imitarla? 3 Por qu se le concedi a Mara ese inigualable privilegio? Descubrimos la razn al fijarnos en lo que

exclam cuando el ngel le indic la misin que Dios le tena reservada: Mira! La esclava de Jehov! Efectese conmigo segn tu declaracin (Luc. 1:38). Con esta respuesta, ella evidenci algo que Dios ya conoca: su excelente actitud de corazn, que la llevaba a aceptar de buena gana la voluntad divina. No pregunt qu pensaran los vecinos al notar su embarazo, ni cmo se vera afectada la relacin con su prometido. Se limit a referirse a s misma como la sierva ms humilde, demostrando as confianza absoluta en su Amo, Jehov. 4 A veces, nosotros tambin nos enfrentamos a responsabilidades y retos en el servicio de Dios que pudieran parecernos abrumadores. En tales casos, hacemos bien en preguntarnos: Confo sin reservas en que Jehov intervendr para que todo salga como l desea? Demuestro que estoy dispuesto a hacer lo que me pida?. No nos quepa la menor duda: Jehov nos conceder su espritu si confiamos en l con toda el alma, lo reconocemos como nuestro soberano y acatamos su voluntad (Hech. 5:32). w05 15/10 pgs. 29-30 prr. 15 Cultivemos la verdadera humildad 15. a) Qu podemos hacer para mantener la humildad mental? b) Mencione algunos ejemplos de humildad. 15 Algo que ayudar al cristiano a mantener autntica humildad mental es fijarse en los mejores dechados, que son Jehov Dios y Jesucristo. Para ello hay que estudiar regularmente la Biblia y las publicaciones que con ese fin proporciona el esclavo fiel y discreto (Mateo 24:45). Tal estudio es de suma importancia para los superintendentes cristianos, para que su corazn no se ensalce sobre sus hermanos (Deuteronomio 17:19, 20; 1 Pedro 5:1-3). Reflexionemos sobre los muchos ejemplos de personas que recibieron bendiciones por su actitud humilde, como Rut, Ana y Elisabet (Rut 1:16, 17; 1 Samuel 1:11, 20; Lucas 1:41-43). Pensemos tambin en los numerosos hombres prominentes que siguieron siendo humildes en el servicio de Jehov, como David, Josas, Juan el Bautista y el apstol Pablo (2 Crnicas 34:1, 2, 19, 26-28; Salmo 131:1; Juan 1:26, 27; 3:26-30; Hechos 21:20-26; 1 Corintios 15:9). Y qu decir de los innumerables modelos de humildad que hallamos en la congregacin cristiana hoy da? Meditar en ellos contribuir a que los cristianos verdaderos tengamos humildad mental los unos para con los otros (1 Pedro 5:5). w91 15/12 pg. 9 prr. 5 Regocjense en la esperanza del Reino! 5. Cundo y cmo puede haber manifestaciones externas de gozo? 5 Aunque el gozo es una cualidad del corazn, sin embargo puede manifestarse externamente de vez en cuando. Cules son esas manifestaciones externas de gozo que hay a veces? Pudieran variar desde serenidad facial hasta un verdadero salto de gozo. (1 Reyes 1:40; Lucas 1:44; Hechos 3:8; 6:15.) Entonces, significa esto que las personas que no hablan mucho o que no estn siempre sonrientes no tienen gozo? No! El gozo verdadero no se manifiesta en charla, carcajadas, sonrisas ni muecas constantes. Las circunstancias hacen que el gozo se manifieste de varias maneras. Lo que nos hace de trato agradable en el Saln del Reino no es solo el gozo, sino ms bien nuestro cario fraternal y amor. w09 15/11 pgs. 10-11 prr. 20 El estudio de la Biblia enriquece nuestras oraciones 20. Cmo expres Mara su devocin a Dios? 20 Siempre debemos orar a Dios con reverencia. Poco despus de enterarse de que sera la madre del Mesas, Mara dijo lo siguiente: Mi alma engrandece a Jehov, y mi espritu no puede menos que llenarse de gran gozo a causa de Dios mi Salvador (Luc. 1:46, 47). Estas palabras, muy parecidas a las que pronunci Ana cuando present al pequeo Samuel en el tabernculo, demuestran la actitud reverente de Mara. Con razn fue escogida para ser la madre de Jess! Podra usted expresar en sus oraciones sentimientos similares a los de ella? w01 15/5 pg. 9 prr. 1 Alabemos a Jehov por sus grandes obras 1. Por qu grandes obras alabamos con toda razn a Jehov? JEHOV merece la alabanza por sus grandes obras. Cuando el profeta Moiss narr la liberacin de Israel de Egipto, declar: Los ojos de ustedes fueron los que vieron todas las grandes hazaas de Jehov (Deuteronomio 11:17). Del mismo modo, cuando el ngel Gabriel anunci que la joven virgen Mara dara a luz prximamente a Jess, ella dijo: Mi alma engrandece a Jehov [...] porque grandes obras me ha hecho el Poderoso (Lucas 1:46-49). Los testigos de Jehov lo elogiamos por sus grandes hazaas, como la liberacin de Israel de la esclavitud en Egipto y la concepcin milagrosa de su querido Hijo. ip-2 cap. 12 pgs. 169-170 prr. 9 Consuelo para el pueblo de Dios 9. Quines, adems del pueblo del pacto divino, se beneficiarn de los actos de salvacin de Jehov? 9 Lo antedicho no solo es aplicable al pueblo del pacto divino, sino tambin a las personas de buen corazn de todo lugar hasta de las islas ms remotas, quienes no vern defraudada su confianza en Dios y en su capacidad de intervenir a favor de sus siervos fieles y salvarlos. El brazo de Jehov, su poder, nunca flaquea; nadie puede detenerlo (Isaas 40:10; Lucas 1:51, 52). Del mismo modo, la celosa predicacin que realizan hoy da los miembros restantes del Israel de Dios ha inducido a millones de seres humanos, muchos de ellos de distantes territorios insulares, a volverse a Jehov y cifrar fe en l. w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Respuestas a preguntas bblicas: Lucas 1:62. Se qued Zacaras sordo adems de mudo? No, solo su habla se vio afectada. Aunque otras personas le preguntaron a Zacaras por seas qu nombre quera darle a su hijo, esto no se debi a que estuviera sordo. Es muy probable que hubiera odo lo que su esposa haba dicho respecto al nombre del nio. Quizs los dems, haciendo alguna seal o gesto, pidieron a Zacaras que lo confirmara. Adems, el hecho de que solo se le devolviera el habla indica que su odo no se haba visto afectado (Luc. 1:13, 18-20, 60-64). A qu tipo de tablilla se alude en Lucas 1:63? Segn el Evangelio de Lucas, cuando los amigos de Zacaras le preguntaron cmo llamara a su hijo, l pidi una tablilla y escribi: Juan es su nombre ( Lucas 1:63). Un manual de estudio bblico indica que el trmino griego

aqu empleado se refiere a una delgada tablilla de madera, recubierta de cera. Las tablillas se unan por un lateral y se enceraban para rellenar los surcos de la madera. Se escriba encima con un estilo (o punzn) y, para utilizarlas de nuevo, solo haba que volver a encerarlas. El libro Reading and Writing in the Time of Jesus (La lectura y la escritura en tiempos de Jess) dice: Las pinturas murales de Pompeya, las esculturas halladas en diferentes lugares del Imperio romano y los ejemplares desenterrados en diversos yacimientos desde Egipto hasta el muro de Adriano [norte de Gran Bretaa] indican que el uso de las tablillas estaba muy extendido. As pues, es probable que las utilizaran comerciantes, funcionarios y, posiblemente, algunos cristianos del siglo I. w03 15/5 pg. 13 prr. 16 Cristo habla a las congregaciones 16. En qu cuestin debemos concentrarnos si nuestra congregacin se parece a la que haba en la antigua Esmirna? 16 Sea que tengamos esperanza celestial o terrenal, qu podemos hacer si nuestra congregacin se parece a la que haba en la antigua Esmirna? Ayudemos a nuestros hermanos en la fe a concentrarse en la principal razn por la que Dios permite la persecucin: la cuestin de la soberana universal. Cada testigo de Jehov que se mantiene ntegro demuestra que Satans es un mentiroso y que incluso un ser humano perseguido puede ser un defensor inquebrantable del derecho de Dios a gobernar como Soberano Universal (Proverbios 27:11). Animemos a otros cristianos a soportar la persecucin y, como resultado, disfrutar del continuo privilegio de rendirle [a Jehov] servicio sagrado sin temor, con lealtad y justicia delante de l todos nuestros das, s, para siempre ( Lucas 1:68, 69, 74, 75). w01 15/9 pg. 14 prr. 19 Nos alcanzarn las bendiciones de Jehov? 19. Cmo demostramos nuestra gratitud por los asuntos espirituales? 19 Los siervos de Jehov de estos tiempos no rendimos culto en un tabernculo, pero podemos manifestar nuestro agradecimiento por los asuntos espirituales igual que Ana. Por ejemplo, demostramos lo mucho que estimamos las riquezas espirituales mediante nuestra presencia regular en las reuniones y las asambleas cristianas. Veamos estas ocasiones como oportunidades de animarnos unos a otros a seguir en la adoracin pura de Jehov, quien nos ha concedido el privilegio de rendirle servicio sagrado sin temor, con lealtad y justicia (Lucas 1:74, 75; Hebreos 10:24, 25). si pg. 193 prr. 35 Libro bblico nmero 42: Lucas 35. Por qu podemos realmente agradecer a Jehov que proveyera el Evangelio de Lucas? 35 Tal como Jess, el Hijo de Dios perfecto y obrador de milagros, manifest inters amoroso en sus discpulos y en todos los hombres de corazn recto y sincero, nosotros tambin debemos esforzarnos por efectuar nuestro ministerio con amor, s, debido a la tierna compasin de nuestro Dios. (Luc. 1:78.) Con este fin las buenas nuevas segn Lucas son en verdad sumamente provechosas y tiles. Podemos estar verdaderamente agradecidos a Jehov por haber inspirado a Lucas, el mdico amado, para que escribiera este relato exacto, edificante y estimulador, que seala a la salvacin que viene mediante el Reino por Jesucristo, el medio de salvar de Dios. (Col. 4:4; Luc. 3:6.) CAPTULO 2 w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Respuestas a preguntas bblicas: Lucas 2:1, 2. Cmo ayuda a determinar la fecha del nacimiento de Jess la referencia a esta primera inscripcin? Durante el gobierno de Csar Augusto se efectu ms de una inscripcin: la primera tuvo lugar en el ao 2 antes de nuestra era (en cumplimiento de Daniel 11:20), y la segunda en el ao 6 7 de nuestra era (Hech. 5:37). Quirinio era el gobernador de Siria cuando se realizaron ambas inscripciones, por lo que es obvio que ocup dicho puesto en dos ocasiones. La referencia que hace Lucas a la primera inscripcin sita la fecha del nacimiento de Jess en el ao 2 antes de nuestra era. fg leccin 9 pg. 18 Cmo pueden ser felices las familias? . Por qu es importante casarse legalmente? Jehov, el Dios feliz de quien provienen tantas buenas noticias, desea que las familias sean felices (1 Timoteo 1:11). l fue quien instituy el matrimonio. Casarse legalmente ofrece a las parejas un marco estable para la crianza de los hijos y pone el fundamento para una familia feliz. Dios considera el matrimonio como la unin permanente entre un hombre y una mujer. Los cristianos deben obedecer las leyes establecidas para registrar los matrimonios (Lucas 2:1, 4, 5). Jehov quiere que el esposo y la esposa sean fieles el uno al otro (Hebreos 13:4). l odia el divorcio (Malaquas 2:16). No obstante, permite que una persona se divorcie y se vuelva a casar si su cnyuge ha cometido adulterio.Lea Mateo 19:3-6, 9. w06 15/10 pg. 19 prrs. 6-7 Bodas honorables a la vista de Dios y los hombres 6, 7. Por qu debemos interesarnos en los aspectos legales del casamiento, y cmo manifestamos tal inters? 6 Aunque fue Jehov quien origin el matrimonio, es apropiado que los gobiernos humanos ejerzan cierto control sobre la manera en que se lleva a cabo. A este respecto, Jess dijo: Paguen a Csar las cosas de Csar, pero a Dios las cosas de Dios (Marcos 12:17). Del mismo modo, el apstol Pablo inst a los cristianos: Toda alma est en sujecin a las autoridades superiores, porque no hay autoridad a no ser por Dios; las autoridades que existen estn colocadas por Dios en sus posiciones relativas (Romanos 13:1; Tito 3:1). 7 En la mayora de los pases, el Csar es decir, la autoridad civil determina quines cumplen los requisitos para contraer matrimonio. Por lo tanto, cuando dos cristianos que estn bblicamente libres para casarse deciden dar ese paso, cumplen al pie de la letra las leyes locales. Hacerlo suele exigir que se obtenga una licencia, que quien oficie la boda est autorizado por el gobierno o que se registre debidamente la unin. Cabe mencionar que, cuando Csar Augusto orden que se efectuara cierta inscripcin, Mara y Jos obedecieron aquel mandato y viajaron a Beln para inscribirse (Lucas 2:1-5).

wi pgs. 27-28 prrs. 13-16 Quin guiar a las naciones a la paz? 13-16. Qu convenci a muchos judos del siglo I de que Jess era el Mesas? 13 Pero no rechazaron a Jess los guas religiosos de su tiempo? S, e influyeron en las masas. Ahora bien, no hicieran lo mismo tambin los lderes religiosos con Jeremas y otros profetas de su poca? (Jeremas 7:25, 26; 20:1-6; 2 Crnicas 36:15, 16.) A los contemporneos de Jess que le creyeron y que examinaron directamente su enseanza, sus obras y las profecas que hablaban de l, no les disuadi la oposicin de los guas que vean amenazado su monopolio religioso. Lo que haban presenciado aquellos judos sinceros les convenci de que en Jess se cumplan las profecas mesinicas. Qu pruebas contundentes persuadieron a estos judos del siglo I a afrontarlo todo, hasta la muerte, por confesar que Jess era el Mesas prometido? (Juan 9:22; 16:2.) 14 Primero, el tiempo era el indicado. La profeca del captulo 9 de Daniel sobre el Mesas indicaba que aparecera antes de la destruccin del segundo templo. (Daniel 9:24-27.) 15 Segundo, el hombre era el indicado. Jess era de la tribu de Jud y descenda del rey David. (Gnesis 49:10; 1 Crnicas 17:11-14; comprese con Mateo 1:1-16; Lucas 3:23-31.) Adems, haba nacido en Beln, que, como entendan los judos del siglo I, sera la cuna del Mesas. (Miqueas 5:1 [5:2, NM]; comprese con Mateo 2:4-6; Lucas 2:1-7; Juan 7:42.) Todas estas eran importantes credenciales que los judos de tiempos de Jess esperaban ver en el Mesas para identificarlo. 16 Adems, la enseanza de este hombre era la indicada. No era poltica ni legalista, sino espiritual y tica. En resumen, l iba al fondo de las cuestiones. Asimismo, se atrevi a apelar a las Escrituras como nica autoridad final, en vez de recurrir a los dichos de guas religiosos anteriores, como era costumbre. Este proceder dej atnitas a las muchedumbres, pues les enseaba como persona que tiene autoridad, y no como sus escribas. (Mateo 7:29, NM.) Tan enrgica es la personalidad y tan clara la enseanza que revelan las biografas de Jess, que los historiadores se han visto impulsados a asegurar que no fue un personaje mtico. bh cap. 14 pg. 141 prr. 17 Cmo tener una vida familiar feliz 17. Por qu fue Jess un ejemplo perfecto para los hijos? 17 Pueden los hijos aprender algo de Jess? Claro que s. l demostr con su ejemplo que los hijos deben obedecer a sus padres. Dijo: Hablo estas cosas as como el Padre me ha enseado [...], porque yo siempre hago las cosas que le agradan (Juan 8:28, 29). Tal como Jess fue obediente a su Padre celestial, tambin los hijos deben hacer caso a sus padres. De hecho, as se lo manda la Biblia (Efesios 6:1-3). Aunque Jess fue un nio perfecto, obedeci a sus padres humanos, Jos y Mara, que eran imperfectos. Sin duda, eso contribuy a que toda la familia fuera feliz ( Lucas 2:4, 5, 51, 52). w91 15/4 pg. 28 Recuerda usted? Qu hechos son un argumento contra el dar veneracin al lugar donde supuestamente naci Jess? La Biblia no dice con exactitud dnde naci Jess. Los relatos evanglicos de Mateo y Lucas mencionan solo lo esencial. (Mateo 2:1, 5; Lucas 2:4-7.) Una lectura de Juan 7:40-42 muestra que la gente en general no saba dnde haba nacido Jess, y que algunos crean que era natural de Galilea. Adems, durante su propia vida en la Tierra Jess nunca anunci los detalles de su nacimiento.15/12, pgina 5. hp cap. 18 pgs. 170-172 prrs. 8-11 Hay algo bueno en todas las religiones? Qu conflicto se ve entre algunas enseanzas y prcticas comunes y la Biblia? (8-11) 8 Aunque la adoracin que agrade a Dios tiene que estar de acuerdo con el conocimiento exacto, un examen revela que la mayora de las iglesias ensean doctrinas que estn en conflicto con la Biblia. (Romanos 10:2) Por ejemplo, se adhieren a la doctrina antibblica de que el hombre tiene un alma inmortal. (Ezequiel 18:4, 20; vea la pgina 115.) Es tan mala esa enseanza? quizs se pregunten algunos. No olvide que la primera mentira de Satans fue que el pecado no traera muerte. (Gnesis 3:1-4) Aunque en la actualidad la muerte es inevitable, el ensear que el hombre tiene un alma inmortal tiende a fomentar la mentira de Satans. Ha llevado a millones de personas a tratos terribles con demonios que se presentan como si fueran las almas de los muertos. Y esa doctrina priva de significado a la verdad bblica acerca de una venidera resurreccin de los muertos. Hechos 24:15. 9 El comportamiento tambin est envuelto en esto, porque muchas religiones aceptan o estimulan la celebracin de das festivos y costumbres que se basan en la creencia de la inmortalidad del alma. La vspera de Todos los Santos, el Da de Difuntos y otros das especiales son festividades de esa clase, e incorporan en s prcticas sacadas de religiones no cristianas. 10 La mezcla de religin no cristiana y religin supuestamente cristiana se extiende a otros das de fiesta, como las Navidades. Dios mand a los cristianos que conmemoraran la muerte de Jess, no su nacimiento. (1 Corintios 11:24-26) Y la Biblia muestra que Jess no naci en diciembre, que es una temporada fra y lluviosa en Israel. (Lucas 2:8-11) Usted puede consultar casi cualquier enciclopedia y ver que la fecha del 25 de diciembre fue escogida porque ya era un da festivo romano. Sir James Frazer declara: Tomadas en conjunto, las coincidencias entre [las Navidades y la Pascua de Resurreccin] y las fiestas paganas son demasiado similares y demasiado numerosas para ser accidentales. . . . [Los clrigos] percibieron que para que el cristianismo conquistara al mundo la nica manera en que podra hacerlo sera por medio de aflojar los principios demasiado rgidos de su Fundador, por medio de ampliar un poco la puerta angosta que lleva a la salvacin.The Golden Bough. 11 Despus de haberse enterado de la realidad, qu persona que sinceramente amara a Jehov continuara aceptando creencias y prcticas basadas en transigir con la adoracin pagana? Para algunas personas estas enseanzas o prcticas quizs parezcan cosas de poca importancia. Pero la Biblia dice claramente: Un poco de levadura hace fermentar toda la masa.Glatas 5:9.

lv cap. 13 pgs. 145-146 prr. 5 Fiestas que desagradan a Dios 5. Por qu estamos seguros de que Jess no naci un 25 de diciembre? 5 La Biblia nunca menciona que se celebrara el nacimiento de Jess. De hecho, no sabemos a ciencia cierta cundo tuvo lugar. De lo que s podemos estar seguros es de que no fue el 25 de diciembre. Por qu? Para empezar, porque en Israel esa fecha cae en el fro invierno, mientras que, como indica Lucas 2:8-11, el da que naci Jess haba pastores que vivan a campo raso con sus rebaos. (Es obvio que no se quedaban al aire libre todo el ao, pues de ser as no habra tenido sentido destacar este detalle.) Y en invierno suelen caer en Beln fras lluvias e incluso nieve, razn por la que los pastores no se quedaban a campo raso cuidando las ovejas, sino que las guardaban a cubierto. Tampoco hay que olvidar el motivo por el que haban ido Jos y Mara a Beln: para cumplir con el censo ordenado por Augusto (Lucas 2:1-7). Es muy poco probable que, sabiendo la antipata que sentan los judos por Roma, aquel emperador los obligara a viajar a las ciudades de sus antepasados en pleno invierno. rq leccin 11 pg. 22 prr. 3 Creencias y costumbres que no agradan a Dios 3. Navidad y Pascua Florida: Jess no naci el 25 de diciembre, sino alrededor del 1 de octubre, una poca del ao en la que los pastores cuidaban sus rebaos al aire libre por la noche. (Lucas 2:8-12.) Jess nunca mand a los cristianos que celebraran su nacimiento. Lo que s les dijo que conmemoraran, o recordaran, fue su muerte. (Lucas 22:19, 20.) La Navidad y sus costumbres provienen de religiones falsas de la antigedad. Lo mismo puede decirse de las costumbres de la Pascua Florida, como las que se relacionan con los huevos y conejos de Pascua. Los primeros cristianos no celebraban la Navidad ni la Pascua Florida, ni tampoco lo hacen los cristianos verdaderos de la actualidad. tr cap. 16 pg. 148 prr. 20 Costumbres populares que no agradan a Dios 20. (a) Cmo muestran los hechos que Jess no pudo haber nacido en el invierno fro? (b) Cundo se escogi la fecha de 25 de diciembre, y por qu esa fecha? 20 Qu hay, pues, de la fecha del 25 de diciembre, que muchos celebran como el cumpleaos de Cristo? No podra haber sido la fecha del nacimiento de Jess. La Biblia muestra que en aquel tiempo haba pastores todava en los campos de noche. Como reconoce la Encyclopdia Britannica (1907, tomo V, pgina 611), no hubieran estado all en la temporada fra y lluviosa del invierno. (Lucas 2:812) En cuanto al origen de la fecha, The World Book Encyclopedia dice: En 354 d. de J.C., el obispo Liberio de Roma orden a la gente que celebrara el 25 de diciembre. Probablemente escogi esta fecha porque la gente de Roma ya la observaba como la Fiesta de Saturno, en celebracin del cumpleaos del Sol. es13 pg. 14 Gloria en las alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad (Luc. 2:14). Qu les anunci el ngel a los pastores?-Qu significa Mesas, y cmo se podra saber quin haba sido elegido para serlo? Ha cado la noche. Los pastores se encuentran a campo raso, vigilando sus rebaos. De repente, se sobresaltan al ver que aparece a su lado el ngel de Jehov y que los envuelve la luz de la gloria divina. Escuchemos el emocionante anuncio que les hace este mensajero celestial: No teman, porque, miren!, les declaro buenas nuevas de un gran gozo que todo el pueblo tendr, porque les ha nacido hoy un Salvador, que es Cristo el Seor ( Luc. 2:814). Efectivamente, haba nacido un nio que llegara a ser el Mesas. Y podan encontrarlo en un establo de un pueblo cercano, acostado en un pesebre. De sbito se junt con el ngel una multitud del ejrcito celestial que alabaron a Dios con las palabras del texto de hoy. Ahora bien, cmo podran los pastores aprender ms sobre el Mesas y convencer a otras personas de que aquel nio era el elegido para serlo, tal como seal el ngel? Examinando las profecas de las Escrituras Hebreas que hablaban del Mesas y observando cmo se cumplan durante la vida del nio. w11 15/8 1:1, 2 hs cap. 5 pgs. 89-90 prr. 21 El primero que fue ungido con espritu santo y poder 21. A quines se hizo testigos oculares terrestres en la noche del nacimiento de Jess, y cmo? 21 El Mesas en perspectiva haba venido! Esa fue la noticia emocionante que un glorioso ngel de Dios anunci a unos pastores que guardaban vigilias sobre sus rebaos de noche afuera en los campos cercanos a Beln. El ngel les dijo: No teman, porque, miren! les declaro buenas nuevas de un gran gozo que todo el pueblo tendr, porque les naci hoy un Salvador, que es Cristo el Seor. Aunque el recin nacido Jess en el pesebre de Beln no estuvo al tanto de ello, de sbito se junt con el ngel una multitud del ejrcito celestial, alabando a Dios y diciendo: Gloria en las supremas alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad. Entonces los pastores que haban recibido la informacin se pusieron a buscar al nene en el pesebre y lo hallaron, y as fueron recompensados con ser testigos oculares del nacimiento de Jess en aquella importante noche.Lucas 2:8-20. sl cap. 6 pgs. 91-92 prr. 4 La promesa de un paraso espiritual 4. (a) Cmo produjo al Mesas prometido la organizacin maternal de Jehov en el cielo? (b) Qu efecto ha de haber tenido en el cielo la ocasin del ungimiento de Jess, y ms tarde el que se le resucitara de entre los muertos? 4 Jehov seleccion a su principal hijo celestial para que rindiera el servicio del Siervo Mesinico en la Tierra. (Isaas 52:13; 53:11) As, pues, la organizacin maternal de Jehov en el cielo suministr a ste para que fuera el principal vindicador de la soberana universal de su Esposo. Despus que Juan el Bautista bautiz en el ro Jordn a ste cuando estuvo en la Tierra, Jehov el Esposo de ella derram Su espritu santo sobre Jess ya bautizado y lo hizo el ungido, el Cristo. De esta manera fue producido el Mesas a Cristo prometido. Qu gozo inefable tiene que haber sido eso para la Madre celestial as como para su Esposo! Si los hijos angelicales de Dios se regocijaron por el nacimiento del infante Jess en Beln-Jud, tienen que haber sentido

ms gozo todava cuando de esta manera l lleg a ser el Cristo prometido, el Siervo Mesinico del Dios de ellos, Jehov. (Lucas 2:10, 13, 14; Mateo 3:13-17; Juan 16:21) Cuando le quitaron la vida en la Tierra y fue resucitado de entre los muertos, la organizacin maternal en el cielo lo recibi de vuelta como el primognito de entre los muertos y se regocij de tenerlo de nuevo entre sus hijos celestiales. (Colosenses 1:18; Revelacin 1:5, 17, 18) El gozo de ella se predijo! tp cap. 6 pgs. 62-63 prr. 17 Qu ha estado haciendo Dios? 17. Mediante Jess, qu iba a hacer Dios que sucediera, y cmo se dio nfasis a esto al tiempo de su nacimiento? 17 Antes del nacimiento de Jess, un ngel de Dios haba dicho a su madre, Mara, que al hijo de ella se le dara un reino eterno. Pastores que se hallaban cerca de Beln recibieron notificacin del nacimiento del nio, y entonces escucharon a una multitud de los ejrcitos del cielo alabar a Dios y decir: Gloria en las alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad. (Lucas 1:31-33; 2:10-14.) w91 1/1 pg. 15 prr. 1 Estn llenos de gozo 1. a) Qu clase de fruto es el gozo? b) Por qu gozosa provisin debe ser glorificado Dios? GOZO! Solo el amor viene antes que esta cualidad cristiana en la descripcin que Pablo da del fruto del espritu. (Glatas 5:22-25.) Y qu fuente tiene este gozo? La fuente es las buenas nuevas que el ngel de Dios anunci a unos pastores humildes hace ms de 1.900 aos: Miren!, les declaro buenas nuevas de un gran gozo que todo el pueblo tendr, porque les ha nacido hoy un Salvador, que es Cristo el Seor, en la ciudad de David. Entonces apareci una hueste angelical que junto con aquel ngel alab gozosamente a Dios y dijo: Gloria en las alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad. (Lucas 2:10-14.) hs cap. 5 pg. 86 prr. 13 El primero que fue ungido con espritu santo y poder 13. A quin envi Dios a Gabriel en un segundo mandado, y cmo se le hizo visible a ella Gabriel? 13 Tambin era necesario que la mujer fuera descendiente del rey David el hijo de Jes. Estando en tal relacin con el rey David, la mujer podra conferir a su hijo primognito un derecho natural respecto al reino de David sobre las doce tribus de la casa de Jacob (Israel). Apropiadamente, la mujer que fue escogida haba nacido en la ciudad de David, la ciudad de Beln, en la provincia de Jud. ( Lucas 2:11) Pero cuando Dios le hizo saber a la mujer que la iba a favorecer altamente, ella viva en el pueblo galileo de Nazaret. Unos seis meses antes de esto, Dios haba enviado al ngel Gabriel para anunciarle al sacerdote Zacaras el venidero nacimiento de un hijo al que se haba de llamar Juan, y apropiadamente Dios ahora envi a Gabriel a la madre futura del Mesas que haba de ser presentado por Juan. La mujer era la virgen juda llamada Mara, hija de Hel de la lnea real de David. Gabriel se materializ en forma humana para aparecrsele a Mara. Su saludo hizo que Mara se sobresaltara. Por qu le dijo este visitante que se le present de sbito que Jehov estaba con ella? Por qu con ella? w92 1/5 pg. 14 prr. 2 Quin escapar del tiempo de angustia? 2. Cul es el resultado de que pensemos en el nombre de Jehov? 2 El pensar en el nombre de Jehov conduce al conocimiento exacto acerca de l, su Cristo y todos sus magnficos propsitos del Reino. As su pueblo aprende a mostrarle reverencia, a entrar en una relacin ntima con l mediante la dedicacin y a amarlo con todo el corazn y con todo el entendimiento y con todas las fuerzas. (Marcos 12:33; Revelacin 4:11.) Jehov ha hecho la bondadosa provisin mediante el sacrificio de Jesucristo para que los mansos de la Tierra alcancen vida eterna. Por eso pueden expresar con confianza las palabras del ejrcito celestial que alab a Dios cuando naci Jess, al decir: Gloria en las alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad. (Lucas 2:14.) w95 15/5 pg. 25 prr. 16 Destellos de luz: grandes y pequeos (parte 2 16. Qu entendimiento correcto de Lucas 2:14 se fue revelando poco a poco? 16 Tambin era necesario entender mejor Lucas 2:14. Segn la versin Reina-Valera, 1909, este texto dice: Gloria en las alturas a Dios. Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres. Se observ que esta traduccin del versculo no comunica la idea correcta, pues Dios no expresa su buena voluntad para con los inicuos. Los Testigos entendan que el texto se refera a la paz que reciben los hombres de buena voluntad para con Dios. De modo que siguieron refirindose a los interesados en la Biblia como personas de buena voluntad. No obstante, luego comprendieron que lo que estaba implicado no era la buena voluntad de parte de los hombres, sino de parte de Dios. Por ello, la nota de Lucas 2:14 en la Traduccin del Nuevo Mundo dice: Hombres a quienes l [Dios] aprueba. Todos los cristianos que viven en conformidad con su voto de dedicacin gozan de la buena voluntad de Dios. w10 15/6 pgs. 22-23 prr. 14 Hablemos con gracia y nos llevaremos mejor con los dems 14. Qu consejo da Pablo al esposo, y por qu? 14 Es fcil no darse cuenta de cmo afectan a los dems nuestros comentarios, expresiones faciales y lenguaje corporal. Hay hombres, por ejemplo, que no comprenden el impacto que tienen sus palabras en las mujeres. Una hermana lleg a decir: Me asusto cuando mi esposo me levanta la voz enfadado. Las palabras duras suelen tener un mayor impacto en la mujer que en el hombre, y quedar en su memoria por mucho ms tiempo ( Luc. 2:19). Y ms an si quien se las dice es una persona a la que ella ama y quiere respetar. De ah que Pablo diera este consejo a los maridos: Sigan amando a sus esposas y no se encolericen amargamente con ellas (Col. 3:19). rs pg. 228 Mara (Madre de Jess) Qu podemos aprender de lo que est registrado en la Biblia acerca de Mara? 3) Que Dios est dispuesto a utilizar a alguien sin importar la posicin social que ocupe. (Comprese Lucas 2:22-24 con Levtico 12:1-8.) w94 1/12 pg. 10 prrs. 10-11 El lugar legtimo de la adoracin de Jehov en nuestra vida

10, 11. Qu lugar ocupaba la adoracin de Jehov en la vida de las personas fieles cuando Jess estuvo en la Tierra? 10 En el momento sealado de Jehov, se present el Mesas. Algunas personas fieles confiaban en que Jehov proporcionara la salvacin. (Lucas 2:25; 3:15.) El Evangelio de Lucas dice claramente que Ana, una viuda de 84 aos de edad, nunca faltaba del templo, [y renda] servicio sagrado noche y da con ayunos y ruegos. (Lucas 2:37.) 11 Mi alimento dijo Jess es hacer la voluntad del que me envi y terminar su obra. (Juan 4:34.) Recuerde la reaccin de Jess cuando se enfrent a los cambistas del templo. Volc sus mesas y los bancos de los mercaderes que vendan palomas. Marcos relata: [Jess] no dejaba que nadie llevara utensilio alguno por el templo, sino que sigui enseando y diciendo: No est escrito: Mi casa ser llamada casa de oracin para todas las naciones? Pero ustedes la han hecho una cueva de salteadores. (Marcos 11:15-17.) Jess ni siquiera permita que nadie usara el patio del templo como atajo para llevar utensilios a otras zonas de la ciudad. Sus acciones reforzaron el consejo que ya haba dado: Sigan, pues, buscando primero el reino y la justicia de Dios. (Mateo 6:33.) Jess nos puso un magnfico ejemplo de devocin exclusiva a Jehov. Sin duda practic lo que predic. (1 Pedro 2:21.) w99 15/11 pg. 14 prr. 6 Acordmonos de nuestro Magnfico Creador 6. Qu demuestra que Simen y Ana, ya de edad avanzada, se acordaron de su Magnfico Creador? 6 Nadie se deleita en los das calamitosos de la vejez. Sin embargo, las personas mayores que tienen presente a Dios se sienten contentas. Por ejemplo, el anciano Simen tom en brazos al nio Jess en el templo y declar con gozo: Ahora, Seor Soberano, ests dejando que tu esclavo vaya libre en paz, segn tu declaracin; porque mis ojos han visto tu medio de salvar que has alistado a la vista de todos los pueblos, una luz para remover de las naciones el velo, y una gloria de tu pueblo Israel (Lucas 2:25-32). Ana, que contaba 84 aos de edad, tambin se acordaba de su Creador. Siempre estaba en el templo, y se hallaba presente cuando se llev all al nio Jess. En aquella misma hora se acerc y empez a dar gracias a Dios y a hablar acerca del nio a todos los que esperaban la liberacin de Jerusaln. (Lucas 2:36-38.) it-2 pg. 316 Mara Cuando el anciano Simen, un hombre justo, vio al nio, alab a Jehov por haberle permitido contemplar al Salvador antes de morir. Volvindose a Mara, dijo: S, a ti misma una espada larga te atravesar el alma, no queriendo decir que ella sera traspasada con una espada literal, sino que experimentara dolor y sufrimiento a causa de la predicha muerte de su hijo en un madero de tormento. (Lu 2:25-35.) w08 15/2 pgs. 6-7 prrs. 18-19 Tengamos siempre presente a Jehov 18, 19. a) Qu actitud fomenta en nosotros el espritu santo? b) Qu ha aprendido usted del ejemplo de Simen y Ana? 18 La actitud reverente que el espritu santo fomenta en nosotros nos impulsa a tener siempre presente a Jehov. En la antigedad, el pueblo de Dios recibi el siguiente mandato: Al Seor de los ejrcitos, a l debis reverenciar (Isa. 8:13, Universidad de Navarra). Simen y Ana, dos siervos de Dios que vivan en Jerusaln para el tiempo en que Jess naci, demostraron precisamente esa actitud de respeto y devocin (lase Lucas 2:25-38). A su avanzada edad, Simen segua espera[ndo] la consolacin de Israel, pues tena fe en las profecas mesinicas. Mediante su espritu, Dios le haba asegurado que vivira para ver al Mesas, y eso fue lo que ocurri. Cierto da del ao 2 antes de nuestra era, Jess fue presentado en el templo por Mara, su madre, y por Jos, su padre adoptivo. Lleno de espritu santo, Simen empez a profetizar acerca del Mesas y predijo el dolor que iba a sufrir Mara al ver a Jess clavado en un madero de tormento. Pero imagnese la alegra de Simen al tomar en sus brazos al Cristo de Jehov! Este hombre reverente es sin duda un excelente ejemplo para los siervos de Dios de la actualidad. 19 Ana, una reverente viuda de 84 aos, nunca faltaba [al] templo. Da y noche renda servicio sagrado a Jehov con ayunos y ruegos. Como tambin estaba en el templo aquel da, tuvo la oportunidad de ver al beb. Y qu agradecida debi de sentirse al contemplar al futuro Mesas! De inmediato empez a dar gracias a Dios y a hablar acerca del nio a todos los que esperaban la liberacin de Jerusaln. Ana no poda quedarse callada; tena que compartir la magnfica noticia. Tal como Simen y Ana, los cristianos mayores se alegran de saber que nunca se es demasiado viejo para servir a Jehov y ser su Testigo. w93 15/1 pg. 10 prr. 6 Portadores de luz, con qu propsito? 6. Qu magnficas perspectivas nos ha dado Jehov mediante Jesucristo? 6 Aun antes de que se expulsara a Adn y Eva del Paraso, Jehov predijo que vendra una descendencia que libertara a los que aman la justicia. (Gnesis 3:15.) Cuando naci esa Descendencia prometida, Jehov hizo que el anciano Simen la identificara en el templo de Jerusaln como una luz para remover de las naciones el velo. (Lucas 2:29-32.) Mediante la fe en el sacrificio de la vida humana perfecta de Jess, los hombres podan librarse de la condenacin causada por el pecado heredado. (Juan 3:36.) En conformidad con la voluntad de Jehov, ahora podan tener la esperanza de vivir para siempre en perfeccin en el Reino celestial o como sbditos del Reino en un paraso terrestre. Qu maravillosa provisin! w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Respuestas a preguntas bblicas: 2:35. En qu sentido atravesara una espada larga el alma de Mara? Esta expresin alude a la angustia que Mara iba a experimentar al ver que la mayor parte de la gente rechazaba a Jess como el Mesas. Tambin hace referencia a la profunda tristeza que sentira por la dolorosa muerte de su hijo (Juan 19:25). w02 15/9 pg. 13 prr. 13 Prestemos ms de la acostumbrada atencin 13. Qu puede ayudarnos a mantenernos concentrados en la informacin que se expone en las reuniones? 13 Adems de estar bien preparados, hay quienes han comprobado que atienden mejor en las reuniones cuando se sientan en las primeras filas del Saln del Reino. Mantener el contacto visual con el orador, buscar en la Biblia los

textos que se leen y tomar notas son otros mtodos para impedir que la mente divague. Sin embargo, preparar el corazn es mucho ms importante que cualquier tcnica de concentracin. Debemos comprender que el objetivo primordial por el que nos congregamos con nuestros hermanos cristianos es adorar a Jehov (Salmo 26:12; Lucas 2:36, 37). Las reuniones son un medio importante de alimentarnos en sentido espiritual (Mateo 24:45-47). Asimismo nos brindan oportunidades de incitarnos al amor y a las obras excelentes (Hebreos 10:24, 25). w07 15/7 pgs. 28-29 prrs. 9-11 Esperemos con aguante el da de Jehov 9-11. a) Qu nos permitir sobrellevar el dolor de haber perdido a un ser amado? b) Cmo nos ayuda el ejemplo de Ana? 9 Cuando la muerte nos separa de algn familiar, esa enorme prdida puede producir mucha angustia. Abrahn llor la muerte de su amada esposa, Sara (Gnesis 23:2). Hasta Jess, que era un hombre perfecto, cedi a las lgrimas al morir su amigo Lzaro (Juan 11:35). De modo que es natural sentirse triste cuando la muerte nos arrebata a un ser amado. No obstante, los cristianos sabemos que habr una resurreccin (Hechos 24:15). Por eso no nos apesadumbramos como los que no tienen esperanza (1 Tesalonicenses 4:13). 10 Cmo podemos sobrellevar la prdida de un ser querido? Quizs una comparacin resulte til. Cuando un amigo sale de viaje, por lo general no caemos en un estado prolongado de tristeza, porque esperamos verlo a su regreso. Pues bien, tener un punto de vista similar sobre la muerte de un cristiano fiel puede aliviar nuestro dolor, ya que sabemos que le espera la resurreccin (Eclesiasts 7:1). 11 La confianza total en el Dios de todo consuelo nos permitir asimismo sobrellevar la prdida (2 Corintios 1:3, 4). Tambin nos ser de provecho reflexionar en el ejemplo de una viuda de tiempos bblicos llamada Ana. Ella haba perdido a su esposo cuando apenas llevaba siete aos casada. Sin embargo, a sus 84 aos an acuda al templo para servir a Jehov (Lucas 2:36-38). El hecho de llevar una vida de plena devocin le ayud sin duda a sobreponerse al dolor y la soledad. De igual modo, nuestra participacin regular en las actividades cristianas, entre ellas la predicacin del Reino, nos ayudar a soportar el dolor de haber perdido a un ser amado. w95 1/2 pg. 18 prr. 13 Una gran muchedumbre que rinde servicio sagrado 13. Cmo indican las Escrituras lo que significa servir da y noche? 13 Los componentes de la gran muchedumbre rinden servicio sagrado da y noche. Quiere ello decir que todo lo que hacen se considera servicio sagrado? Es cierto que aprenden a efectuar todas las cosas para la honra de Jehov (1 Corintios 10:31; Colosenses 3:23), pero la expresin servicio sagrado es aplicable solo a lo que tiene una relacin directa con nuestra adoracin a Dios. Participar da y noche en una actividad implica regularidad, constancia y esfuerzo sincero. (Comprese con Josu 1:8 ; Lucas 2:37; Hechos 20:31; 2 Tesalonicenses 3:8.) w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Lecciones para nosotros: Lucas 2:37. El ejemplo de Ana nos ensea que debemos adorar a Jehov con constancia, persever[ar] en la oracin y no abandonar el reunirnos con la congregacin cristiana (Rom. 12:12; Heb. 10:24, 25). it-2 pg. 378 Mesas Las fuentes judas concuerdan con Lucas 2:38 en que el pueblo estaba esperando que la liberacin de Jerusaln se produjera entonces. The Jewish Encyclopedia observa: Anhelaban el libertador prometido de la casa de David, que los libertara del yugo del odiado usurpador extranjero, terminara con el impo dominio romano y establecera su propio reino de paz (1976, vol. 8, pg. 508). Intentaron hacerle rey terrestre (Jn 6:15), pero como se neg a cumplir sus aspiraciones, acabaron por rechazarlo. cf cap. 3 pgs. 29-30 prrs. 10-11 Soy [...] humilde de corazn 10, 11. a) Por qu fue notable que el Hijo de Dios aceptara venir a la Tierra? b) Cmo podemos imitar la humildad de Jess? 10 El Hijo de Dios tambin demostr humildad al aceptar la misin de venir a la Tierra. Basta con pensar en lo que tuvo que dejar atrs. No solo era el arcngel, sino la Palabra, el propio Portavoz de Jehov (Juan 1:1-3). Viva en el cielo, la excelsa morada de santidad y hermosura de Jehov (Isaas 63:15). Sin reparar en lo que habra de perder, se despoj a s mismo y tom la forma de un esclavo y lleg a estar en la semejanza de los hombres (Filipenses 2:7). No olvidemos lo que implicaba su labor en la Tierra. Jehov traslad la vida de su Hijo a la matriz de una virgen juda, donde se desarrollara durante nueve meses para nacer como beb indefenso. Crecera en la casa de un humilde carpintero, all dara sus primeros pasos, pasara su infancia y entrara en la adolescencia. Pese a ser perfecto, pasara la primera etapa de su vida sujeto a padres humanos imperfectos (Lucas 2:40, 51, 52). Qu humildad! 11 Imitaremos la humildad de Jess? Podemos hacerlo aceptando de buena gana asignaciones de servicio que en ocasiones pudieran parecer humildes. Por ejemplo, cuando predicamos las buenas nuevas, la gente quizs reaccione con desinters, desprecio o incluso hostilidad (Mateo 28:19, 20). Pero si perseveramos en esta obra, tal vez logremos salvar vidas. En todo caso, aprenderemos una buena leccin de humildad y estaremos siguiendo las huellas del Amo, Jesucristo. rs pg. 228 Mara (Madre de Jess) Qu podemos aprender de lo que est registrado en la Biblia acerca de Mara? 4) Dar prominencia a los intereses espirituales. (Vanse Lucas 2:41 y Hechos 1:14. No se requera que las esposas judas acompaaran a sus esposos en el largo viaje todos los aos a Jerusaln durante la poca de la Pascua, pero Mara lo haca.) w93 1/9 pg. 20 prr. 20 La familia cristiana participa junta en actividades 20. Cmo pueden las asambleas ser ocasiones gozosas? 20 A todos nos alegra ver a las familias sentadas juntas en las asambleas. De esta manera los hijos mayores pueden ayudar a cuidar de los menores. Esta costumbre tambin impide que los hijos se sienten en grupos en las ltimas filas y presten poca atencin al programa de la asamblea, como algunos adolescentes hacen. El viaje de ida y vuelta a la

asamblea tambin puede ser una ocasin alegre cuando la familia se pone de acuerdo sobre qu ruta tomar, qu lugares de inters ver y dnde se alojar. Imagnese lo emocionante que debe haber sido para las familias en los das de Jess cuando viajaban juntas a Jerusaln. ( Lucas 2:41, 42.) km 4/10 pg. 5 prr. 5 Las asambleas de distrito, ocasiones gozosas para adorar a Jehov Una ocasin para aprender. Desde temprana edad, Jess aprovech las fiestas judas para aprender ms sobre su Padre celestial (Luc. 2:41-49). Cmo podemos nosotros y nuestra familia beneficiarnos al mximo del programa? Durante las sesiones, permanezca sentado y evite hablar sin necesidad. No deje que su telfono, localizador y dems aparatos similares lo distraigan a usted o a otros. Fije la mirada en el orador y tome notas breves. La familia debe sentarse junta, de modo que los padres se aseguren de que sus hijos tambin estn escuchando. Y por la noche, dediquen algn tiempo a hablar de los puntos que les hayan gustado. w00 15/2 pg. 13 prr. 12 Conozcamos la mente de Cristo 12. Qu indica que Jos debi morir antes que Jess, y qu supuso esto para Jess? 12 Como hijo mayor, Jess probablemente ayud a mantener a la familia, pues, al parecer, Jos muri antes que l. La revista Zions Watch Tower del 1 de enero de 1900 dijo: Segn la tradicin, Jos muri mientras Jess an era joven, y este asumi entonces la responsabilidad de ganar el sustento para la familia mediante el oficio de la carpintera. Esta idea se apoya en parte en el testimonio de las Escrituras, que dicen que a Jess se le llam carpintero, y que mencionan a su madre y hermanos, pero no a Jos (Marcos 6:3). [...] Es muy posible, pues, que el largo perodo de dieciocho aos de la vida de nuestro Seor, desde el incidente [recogido en Lucas 2:41-49] hasta el tiempo de su bautismo, lo dedicara a los quehaceres cotidianos de la vida. Es probable que Mara y sus hijos, entre ellos Jess, conocieran el dolor que ocasiona la muerte de un esposo y padre querido. w08 15/3 pgs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Lecciones para nosotros: Lucas 2:41-50. Jos puso los intereses espirituales en primer lugar en su vida y se preocup del bienestar fsico y espiritual de su familia. A este respecto, es un magnfico ejemplo para los cabezas de familia. km 6/05 pg. 3 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico Qu pauta se encuentra en la Palabra de Dios acerca de la educacin de los hijos? [w03-S 15/3 pg. 12 2; pg. 14 4.] Jess saba leer y escribir, pues a la edad de 12 aos ya era capaz de mantener conversaciones profundas con adultos cultos (Luc. 2:42, 46, 47). Tambin aprendi un oficio de su padre adoptivo, Jos. Los padres tienen el deber de educar a sus hijos en la disciplina y regulacin mental de Jehov y ayudarlos a convertirse en personas que amen el conocimiento (Efe. 6:4; Pro. 12:1). w03 15/3 pg. 14 Debera ir mi hijo a la escuela? Dios ha encomendado a los padres cristianos la gran responsabilidad de criar a sus hijos de acuerdo con Su Palabra y ayudarlos a convertirse en personas que amen el conocimiento (Proverbios 12:1; 22:6; Efesios 6:4). El apstol Pablo escribi: Ciertamente si alguno no provee para los que son suyos, y especialmente para los que son miembros de su casa, ha repudiado la fe y es peor que una persona sin fe (1 Timoteo 5:8). As pues, tenemos que proporcionar a nuestros hijos una formacin adecuada. rs pg. 228 Mara (Madre de Jess) Qu podemos aprender de lo que est registrado en la Biblia acerca de Mara? 6) Diligencia en cuanto a ensear a los hijos la Palabra de Dios. (Esto se reflej en lo que Jess estuvo haciendo a los 12 aos de edad. Vase Lucas 2:42, 46-49.) w12 15/9 pg. 31 prrs. 12-13 Jehov congrega a un pueblo feliz 12, 13. Qu supona para muchas familias israelitas asistir a las fiestas anuales? 12 Piense en lo que supona para una familia israelita hacer ese viaje. Jos y Mara, por ejemplo, tenan que recorrer unos 100 kilmetros (60 millas) de Nazaret a Jerusaln. Cunto cree que le tomara a usted llegar si fuera caminando con nios pequeos? El relato de la visita de Jess a Jerusaln cuando era nio revela que los parientes y conocidos quiz solan ir juntos. Deba de ser una experiencia singular viajar en grupo, cocinar para tantos y encontrar alojamiento adecuado en lugares poco conocidos. Sin embargo, las condiciones eran lo bastante seguras para que a un jovencito de 12 aos se le concediera cierto margen de libertad. Qu inolvidables recuerdos les quedaran, sobre todo a los ms jvenes! (Luc. 2:44-46.) 13 Muchos israelitas haban sido dispersados ms all de las fronteras de su tierra natal. Por eso, un gran nmero de los asistentes a las fiestas procedan de diversas naciones. En el Pentecosts del ao 33 de nuestra era, judos y proslitos devotos llegaron a Jerusaln de lugares tan distantes como Italia, Libia, Creta, Asia Menor y Mesopotamia (Hech. 2:5-11; 20:16). km 4/05 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Por qu deben todos los cristianos interesarse en saber leer, y cmo puso Jess el ejemplo a este respecto? [ w03-S 15/3 pg. 10 5; pg. 12 2.] Puesto que Dios ha dejado escrita su Palabra, espera que sus siervos sepan leer y escribir lo mejor posible. Si entendemos las Escrituras y las publicaciones bblicas, nos resultar ms fcil poner en prctica los consejos divinos y manejar la palabra de la verdad correctamente (2 Tim. 2:15). Jess saba leer y escribir, pues a la edad de 12 aos ya era capaz de mantener conversaciones profundas con hombres cultos en el templo (Luc. 2:46, 47). w03 15/3 pg. 10 Debera ir mi hijo a la escuela? Todos los cristianos deben aumentar su conocimiento de la Biblia si desean agradar a Dios (Filipenses 1:9-11; 1 Tesalonicenses 4:1). El uso diligente de las Escrituras y las publicaciones bblicas estimula el progreso espiritual. Y dado que Dios ha dejado escrita su Palabra, espera que sus adoradores lean y escriban lo mejor posible. Adems, si entendemos lo que leemos en la Biblia, nos ser ms fcil poner en prctica sus consejos, aunque, por supuesto, quiz tengamos que leer ciertos pasajes ms de una vez a fin de captar los puntos y meditar sobre ellos (Salmo 119:104; 143:5; Proverbios 4:7).

w03 15/3 pg. 12 Debera ir mi hijo a la escuela? Jess de Nazaret era carpintero y, al parecer, recibi algn tipo de adiestramiento en este oficio de su padre adoptivo, Jos (Mateo 13:55; Marcos 6:3). Sin embargo, tambin saba leer y escribir, pues a la edad de 12 aos, ya era capaz de mantener conversaciones profundas con hombres cultos en el templo (Lucas 2:46, 47). En su caso, aprender un oficio no le impidi acceder a otras clases de educacin. w94 15/10 pgs. 18-19 prrs. 9-10 Ensea usted como Jess? 9, 10. Cuando los padres de Jess regresaron a Jerusaln, dnde lo hallaron, y qu da a entender el que estuviera interrogando a los maestros? 9 Algunos lamentan que solo haya en las Escrituras un episodio de la niez de Jess. No obstante, suele ignorarse la trascendencia que tiene. Se encuentra en Lucas 2:46, 47: Despus de tres das lo hallaron en el templo, sentado en medio de los maestros, y escuchndoles e interrogndolos. Pero todos los que le escuchaban quedaban asombrados de su entendimiento y de sus respuestas. El diccionario de Kittel plantea la idea de que la palabra griega que se traduce interrogando no indica nicamente la curiosidad del nio. Este vocablo pudiera referirse al interrogatorio de un examen judicial, la indagacin, el contrainterrogatorio o repreguntas, e incluso a las preguntas escrutadoras y astutas de los fariseos y saduceos, como las de Marcos 10:2 y 12:18-23. (Theological Dictionary of the New Testament.) 10 El citado lxico prosigue: A la luz de este uso, cabra preguntarse si [...] [Lucas] 2:46 se refiere, no tanto a la curiosidad inquisitiva del muchacho como a su eficaz argumentacin. El [versculo] 47 encajara bien con esta ltima opinin. La lectura del versculo 47 que da la versin Reina-Valera de 1602 nos ofrece el cuadro de una confrontacin llena de dramatismo: Todos los que lo oan estaban fuera de s por su entendimiento y respuestas (ortografa actualizada). En la obra Imgenes verbales en el Nuevo Testamento (traduccin de Santiago Escuain), Robertson seala que el asombro continuo ha de entenderse en el sentido de que quedaban fuera de s de asombro, como si los ojos se les salieran de las rbitas. w98 15/8 pg. 20 prr. 18 Fortalezcamos nuestra confianza en la justicia de Dios 18. Por qu no debemos preocuparnos indebidamente por lo que no sabemos en la actualidad? 18 Si confiamos completamente en la justicia de Jehov no tenemos que preocuparnos por preguntas como: De qu manera se juzgar a los nios pequeos? Es posible que cuando venga el Armagedn an no hayan llegado las buenas nuevas a muchas personas? Y los enfermos mentales? Y qu puede decirse de ...?. Es cierto que actualmente no se sabe cmo resolver Jehov estos asuntos. Sin embargo, sabemos que lo har con justicia y misericordia. Nunca deberamos dudarlo. De hecho, posiblemente nos sorprenda y complazca ver que Dios los resuelve de maneras que ni siquiera podamos haber imaginado (comprese con Job 42:3; Salmo 78:11-16; 136:4-9; Mateo 15:31; Lucas 2:47). w94 15/10 pg. 19 prr. 11 Ensea usted como Jess? 11. Cmo reaccionaron Mara y Jos ante lo que vieron y oyeron, y qu indica un diccionario teolgico? 11 Cuando los padres de Jess entraron finalmente en la escena, quedaron atnitos. (Lucas 2:48.) Robertson explica que el verbo griego traducido con esta frase significa golpear afuera, echar afuera mediante un golpe. Agrega que Jos y Mara quedaron sacudidos fuera de s por lo que vieron y oyeron. En un sentido, Jess ya era un maestro asombroso. En vista del incidente del templo, la obra de Kittel dice que Jess ya da comienzo en la niez al conflicto en el que sus oponentes acabarn teniendo que rendirse. w94 15/10 pgs. 19-20 prr. 13 Ensea usted como Jess? 13. Qu significacin tuvo en la vida de Jess el episodio del templo, y qu insina tocante a lo que saba de s mismo? 13 Por qu es este incidente de Jess con los maestros del templo el nico relato que se destac de sus aos de muchacho? Porque supuso un cambio trascendental en la vida de Jess. Con unos 12 aos de edad, pas a ser, segn la terminologa juda, hijo del mandamiento, hacindose responsable de observar todos los preceptos. Cuando Mara se quej a Jess de que los haba angustiado a ella y a Jos, recibi una respuesta de su hijo que dio a entender que conoca el carcter milagroso de su nacimiento y el futuro mesinico que le esperaba. As lo insina la observacin de que Dios era su Padre en sentido muy directo: Por qu tuvieron que andar buscndome? No saban que tengo que estar en la casa de mi Padre?. Tambin es digno de mencin que estas son las primeras palabras de Jess que se refieren en la Biblia, y muestran su conocimiento del propsito que tena Jehov al haberlo enviado a la Tierra. Por ello, todo este episodio reviste una gran importancia. (Lucas 2:48, 49.) pe cap. 29 pg. 242 prr. 14 xito en la vida de familia... cmo? 14. (a) Cul es la posicin apropiada de los hijos en la familia? (b) Qu pueden aprender del ejemplo de Jess los hijos? 14 Jehov dio esta instruccin a la primera pareja humana: Sean fructferos y hganse muchos. (Gnesis 1:28) S, Dios les dijo que tuvieran hijos. Se entenda que los hijos haban de ser una bendicin para la familia. (Salmo 127:3-5) Puesto que vienen bajo la ley y el mandamiento de sus padres, la Biblia compara la posicin del nio con la de un esclavo. (Proverbios 1:8; 6:20-23; Glatas 4:1) Hasta Jess continu sujeto a sus padres cuando era nio. ( Lucas 2:51) Esto significa que l les obedeci, que obr en armona con la direccin de ellos. Si todos los nios hicieran lo mismo, ello verdaderamente contribuira a la felicidad de la familia. sg estudio 15 pgs. 75-76 prrs. 9-10 Llegando al corazn de los que le escuchan 9, 10. Qu nos ayudar a llegar al corazn de un estudiante? 9 Llegando a los corazones. Cmo, pues, podr llegar el maestro cristiano al corazn de la gente? Una manera de hacer esto es animar a los que aprenden a meditar con aprecio en las cosas que han aprendido. Recuerde que de Mara, la madre carnal de Jess, se dice que guardaba cuidadosamente todos estos dichos en su corazn. (Luc. 2:51) El registro no dice en su memoria, aunque eso

tambin estaba envuelto en ello. Fue en su corazn, el asiento del afecto y los motivos, de modo que ms tarde ella lleg a ser una fiel cristiana. Para ayudar a los estudiantes hoy a adquirir la verdad en su corazn, dse suficiente tiempo para perfeccionar los puntos claves de manera satisfaciente. No trate de abarcar demasiado material. 10 Las preguntas son muy tiles para determinar si las verdades bblicas que se consideran estn realmente arraigndose en el corazn de los estudiantes. Despus de considerar nuevas verdades usted pudiera preguntar: Qu cree usted de esto ahora? Es lo que usted cree? Practique hacer eso al pronunciar discursos estudiantiles. Solo por determinar lo que est en el corazn de la persona podemos ayudarla a progresar en el servicio de Jehov. fy cap. 16 pg. 190 prr. 16 Garanticemos un futuro seguro para nuestra familia 16. Qu preocupacin filial demostr Jess, pero cul fue su objetivo principal? 16 Jess se cri en una familia piadosa, y de adulto se preocup, como era debido, por su madre. ( Lucas 2:51, 52; Juan 19:26.) Sin embargo, el primer objetivo de Jess fue cumplir la voluntad de Dios, lo que en su caso implic abrir el camino para que los seres humanos pudieran conseguir la vida eterna. Abri esta oportunidad cuando ofreci su vida humana perfecta como rescate por la humanidad pecadora. (Marcos 10:45; Juan 5:28, 29.) w92 15/10 pg. 12 prr. 17 La familia: una provisin amorosa de Jehov 17. a) Cmo pueden contribuir los jvenes al bienestar de la familia? b) Qu ejemplo puso Jess a este respecto? 17 Los jvenes cristianos pueden contribuir al bienestar de la familia obedeciendo el consejo de Efesios 6:1-3: Hijos, sean obedientes a sus padres en unin con el Seor, porque esto es justo: Honra a tu padre y a tu madre; que es el primer mandato con promesa: Para que te vaya bien y dures largo tiempo sobre la tierra. Al cooperar con tus padres demuestras que respetas a Jehov. Jesucristo era perfecto y fcilmente pudo haber razonado que el someterse a padres imperfectos rebajaba su dignidad. Sin embargo, continu sujeto a ellos. [...] Y Jess sigui progresando en sabidura y en desarrollo fsico y en favor ante Dios y los hombres. (Lucas 2:51, 52.) w94 15/10 pg. 20 prr. 14 Ensea usted como Jess? 14. Qu puntos de inters para los jvenes se destacan en el relato de Jess en el templo? 14 Este pasaje debera emocionar en particular a los jvenes. Revela lo aplicado que debi de ser Jess en sus estudios cuando se estaba haciendo hombre. Los rabes del templo se quedaron estupefactos al constatar la sabidura de este hijo del mandamiento que tena 12 aos. No obstante, sigui trabajando con Jos en la carpintera, continu sujeto a l y a Mara, y progres en favor ante Dios y los hombres. (Lucas 2:51, 52.) w09 15/1 pgs. 4-5 prrs. 9-10 Ven, s mi seguidor 9, 10. Cmo demostr Jess que era humilde? 9 El segundo aspecto de la personalidad de Jess que analizaremos es su humildad. Debido a nuestra imperfeccin, los seres humanos tendemos a sentirnos superiores a los dems cuando recibimos autoridad. Pero qu diferente es Jess! Aunque desempea un papel clave en el cumplimiento del propsito de Jehov, nunca ha habido en l ni el ms ligero rastro de altivez. La Biblia nos anima a imitar su humildad. El apstol Pablo escribi: Mantengan en ustedes esta actitud mental que tambin hubo en Cristo Jess, quien, aunque exista en la forma de Dios, no dio consideracin a una usurpacin, a saber, que debiera ser igual a Dios. No; antes bien, se despoj a s mismo y tom la forma de un esclavo y lleg a estar en la semejanza de los hombres (Fili. 2:5-7). Qu nos ensean estas palabras sobre Jess? 10 Pues bien, Jess tena el incomparable honor de morar en la presencia de su Padre celestial. No obstante, voluntariamente se despoj a s mismo de esa gloria. Dios transfiri su vida a la matriz de una virgen juda, donde se desarroll durante nueve meses hasta nacer como un indefenso beb. Creci en el hogar de un humilde carpintero; all dio sus primeros pasos y pas su infancia y su adolescencia. Durante toda esa etapa de su vida estuvo sujeto a sus padres, quienes, a diferencia de l, eran imperfectos (Luc. 2:51, 52). Qu humildad tan extraordinaria! w09 15/5 pg. 14 prrs. 5-6 Joven, pon de manifiesto tu progreso 5, 6. a) Cundo empez a notarse el progreso de Timoteo? b) Cmo pueden los jvenes de hoy da imitar a Timoteo? 5 Cabe notar que cuando Pablo escribi este consejo entre los aos 61 y 64 de nuestra era, Timoteo ya tena experiencia como superintendente. l haba empezado a progresar espiritualmente desde mucho antes. En el ao 49 50, cuando tendra unos 20 aos, los hermanos de Listra y de Iconio haban notado su progreso y daban buenos informes acerca de l (Hech. 16:1-5). Fue entonces cuando Pablo se lo llev en un viaje misionero. Despus de unos meses, al ver que Timoteo segua progresando, lo envi a Tesalnica para consolar y fortalecer a los cristianos de aquella ciudad (lase 1 Tesalonicenses 3:1-3, 6). Como vemos, desde muy joven, Timoteo empez a poner de manifiesto su progreso ante los dems. 6 Esfurzate t tambin por cultivar buenas cualidades. As se ver claramente que te ests convirtiendo en un mejor cristiano y en un mejor maestro de la Biblia. A los 12 aos, Jess ya estaba progresando en sabidura ( Luc. 2:52). En este artculo examinaremos cmo puedes poner de manifiesto tu progreso en las siguientes tres situaciones: 1) al enfrentarte a los problemas, 2) al pensar en casarte, y 3) al trabajar para ser un excelente ministro (1 Tim. 4:6). CAPTULO 3 it-2 pg. 1148 Tracontide (de una raz griega que significa: escabroso, probablemente, terreno escabroso). Tanto esta regin como la de Iturea estaban bajo la administracin de Filipo, gobernador romano de distrito durante los ministerios de Juan el Bautista y Jess. ( Lu 3:1.) Los lmites septentrionales de Tracontide estaban a unos 40 Km. al SE. de Damasco en la parte NE. de Basn. La forma del territorio de unos 900 Km.2 era semejante a una pera. it-2 pg. 244 Lisanias (de una raz que significa: soltar; desatar). Gobernante del distrito, o tetrarca, de Abilene cuando Juan el Bautista empez su ministerio (29 E.C.) en el ao

decimoquinto del reinado de Tiberio Csar. ( Lu 3:1.) Esta tetrarqua romana tena su capital en Abila, cerca de Damasco (Siria). Una inscripcin del tiempo de Tiberio Csar que se encontr all conmemora la dedicacin de un templo por un liberto de Lisanias el tetrarca. ( Corpus Inscriptionum Graecarum, vol. 3, nm. 4521.) No obstante, como Josefo menciona a un Lisanias ejecutado alrededor de 34 a. E.C. por Marco Antonio a instigacin de Cleopatra (Antigedades Judas, libro XV, cap. IV, sec. 1), hay quienes suponen que la referencia de Lucas es inexacta. Sin embargo, Lucas no se equivoc, pues el Lisanias al que hace referencia no es el mismo mencionado por Josefo (el que fue hijo de Tolomeo). Este ltimo Lisanias no gobern en Abilene antes de ser ejecutado, sino en la cercana Calcis, y no se le llama tetrarca. km 4/90 pg. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Lucas 3:1, 2 muestra que Lucas era un investigador cuidadoso y que consult registros pblicos. [1, Lectura semanal de la Biblia; vase w89-S 15/11 pg. 24.] Cierto. w89 15/11 pg. 24 Joyas del Evangelio de Lucas JESUCRISTO, el Hijo de Jehov, es bien conocido por su compasin. Por eso, cun apropiado es que el evangelista Lucas d nfasis a la compasin, la misericordia y el compaerismo! Lucas escribi un relato verdaderamente conmovedor sobre la vida terrestre de Jess para beneficio de judos y gentiles. Ciertos aspectos de este Evangelio indican que fue escrito por un erudito. Por ejemplo, contiene una introduccin clsica y un vocabulario extenso. Esto se ajusta al hecho de que Lucas era un mdico bien educado. (Colosenses 4:14.) Aunque Lucas no se hizo creyente sino hasta despus de la muerte de Jess, acompa a Pablo a Jerusaln despus del tercer viaje misional de ese apstol. Por lo tanto, despus que Pablo fue arrestado all y encarcelado en Cesarea, Lucas, investigador cuidadoso, pudo recoger datos mediante entrevistarse con testigos oculares y consultar registros pblicos (1:1-4; 3:1, 2). Es posible que haya escrito su Evangelio en Cesarea durante los dos aos que Pablo pas en prisin all, alrededor de 56-58 E.C. km 8/97 pg. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Cmo fortalece nuestra confianza en la fidelidad de la Biblia la lectura de pasajes como el de Lucas 3:1, 2? [si-S pg. 188 7]. A diferencia de los mitos y leyendas, que sitan los acontecimientos en un tiempo y lugar indefinidos, la Biblia establece con exactitud el tiempo y el lugar en que ocurrieron sucesos importantes. (Con la idea es suficiente.) si pg. 188 prr. 7 Libro bblico nmero 42: Lucas 7. Qu testimonio slido hay de la autenticidad del Evangelio de Lucas? 7 Por todo su escrito Lucas muestra que es un narrador sobresaliente, y sus relatos manifiestan buen orden y exactitud. Estas cualidades de exactitud y fidelidad en los escritos de Lucas son prueba convincente de su autenticidad. En cierta ocasin, un escritor jurdico dijo: Mientras que en los romances, las leyendas y el testimonio falso se ejerce cuidado para situar en algn lugar distante y en algn tiempo indefinido lo que se relata, violando as las primeras reglas que aprendemos los abogados para una buena defensa, que la declaracin debe indicar el tiempo y el lugar, las narraciones de la Biblia nos dan la fecha y el lugar de todo lo relatado con la mxima precisin. Como prueba cit Lucas 3:1, 2: En el ao decimoquinto del reinado de Tiberio Csar, cuando Poncio Pilato era gobernador de Judea, y Herodes era gobernante de distrito de Galilea, pero Filipo su hermano era gobernante de distrito del pas de Iturea y de Tracontide, y Lisanias era gobernante de distrito de Abilene, en los das del sacerdote principal Ans, y de Caifs, la declaracin de Dios vino a Juan el hijo de Zacaras en el desierto. No hay nada indefinido aqu en cuanto a fecha ni lugar; Lucas menciona nada menos que a siete funcionarios pblicos para que podamos establecer la fecha del comienzo del ministerio de Juan y el de Jess. pe cap. 16 pg. 138 prr. 13 El gobierno de Dios empieza a regir 13. Cmo predijo la Biblia el mismsimo ao en que el Mesas apareci en la Tierra? 13 Pero puede que alguien pregunte: Dnde predice la Biblia el ao mismo en que el Mesas apareci en la Tierra? El libro bblico de Daniel dice: Desde la salida de la palabra de restaurar y reedificar a Jerusaln hasta Mesas el Caudillo, habr siete semanas, tambin sesenta y dos semanas, o, en total, 69 semanas. (Daniel 9:25) Sin embargo, stas no son 69 semanas literales, lo cual solo llegara a 483 das, o poco ms de un ao. Son 69 semanas de aos, o 483 aos. (Compare con Nmeros 14:34.) El mandato de restaurar y reedificar los muros de Jerusaln se dio en 455 a. de la E.C. (Nehemas 2:1-8) Por eso, estas 69 semanas de aos terminaron 483 aos despus, en 29 E.C. Y en ese mismo ao fue cuando Jess vino a Juan para ser bautizado! En aquella ocasin Jess fue ungido con espritu santo y lleg a ser el Mesas, o Cristo. Lucas 3:1, 2, 21-23. km 12/04 pg. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico Cmo puede determinarse la fecha de inicio del ministerio de Jess, y qu base hay para creer que este solo dur tres aos y medio? [ si-S pg. 291 16.] La fecha absoluta de 29 E.C. como punto de partida del ministerio de Jess se basa en Lucas 3:1-3, as como en las slidas pruebas histricas de que Tiberio Csar comenz a reinar en 14 E.C. La mencin de cuatro pascuas en el libro de Juan confirma que el ministerio de Jess dur tres aos y medio (Juan 2:13; 5:1; 6:4; 12:1; 13:1). si pg. 291 prr. 16 Estudio nmero 3: Sucesos fechados en la corriente del tiempo 16. a) En qu orden se escribieron los cuatro Evangelios? b) Cmo podemos fechar el comienzo del ministerio de Jess? c) Qu orden siguen los sucesos en los diferentes Evangelios, y qu debe notarse en cuanto al relato de Juan? 16 Parece que los cuatro relatos inspirados de la vida terrestre de Jess se escribieron en este orden: Mateo (c. 41 E.C.), Lucas (c. 56-58 E.C.), Marcos (c. 60-65 E.C.) y Juan (c. 98 E.C.). Como se explic en el captulo anterior, mediante la informacin de Lucas 3:1-3 y la fecha de 14 E.C. para el comienzo del reinado de Tiberio Csar llegamos a 29 E.C. como el punto de partida del extraordinario ministerio de Jess en la Tierra. Aunque los sucesos relatados en Mateo no siempre siguen un orden

cronolgico, en la mayora de los casos los otros tres libros parecen seguir el orden en que realmente tuvieron lugar aquellos sucesos trascendentales. Estos se resumen en el cuadro que acompaa a esta consideracin. Se observar que el relato de Juan, que fue escrito ms de 30 aos despus del ltimo de los otros tres, llena en la historia lagunas esenciales que los otros no abarcan. Es especialmente notable que Juan mencione claramente las cuatro Pascuas del ministerio terrestre de Jess, lo cual confirma un ministerio de tres aos y medio, que termin en 33 E.C.. (Juan 2:13; 5:1; 6:4; 12:1 y 13:1.) w02 15/3 pg. 5 Dnde hallaremos buen liderazgo? Hace dos mil quinientos aos, el ngel Gabriel se le apareci al profeta Daniel y le dijo: Debes saber y tener la perspicacia de que desde la salida de la palabra de restaurar y reedificar a Jerusaln hasta Mesas el Caudillo, habr siete semanas, tambin sesenta y dos semanas. Ella volver y ser realmente reedificada, con plaza pblica y foso, pero en los aprietos de los tiempos (Daniel 9:25). Evidentemente, el ngel estaba comunicando a Daniel el momento especfico en que llegara el Caudillo escogido por Jehov. Mesas el Caudillo aparecera al final de 69 semanas (483 aos) contadas a partir del ao 455 a.E.C., fecha en la que saldra la palabra de reconstruir Jerusaln (Nehemas 2:1-8). Qu sucedi al final de ese perodo? El evangelista Lucas lo cuenta: En el ao decimoquinto del reinado de Tiberio Csar, cuando Poncio Pilato era gobernador de Judea, y Herodes era gobernante de distrito de Galilea [29 E.C.], [...] la declaracin de Dios vino a Juan el hijo de Zacaras en el desierto. De modo que l entr en toda la comarca del Jordn, predicando bautismo en smbolo de arrepentimiento para perdn de pecados. En aquel entonces, el pueblo [estaba] en expectacin de la llegada de Mesas el Caudillo (Lucas 3:1-3, 15). Aunque las muchedumbres acudieron a Juan, l no result ser dicho Caudillo. Hacia octubre del ao 29 E.C., Jess de Nazaret acudi a Juan para que lo bautizara. Este dio testimonio y dijo: Vi el espritu bajar como paloma del cielo, y permaneci sobre l. Ni siquiera yo lo conoca, pero El Mismo que me envi a bautizar en agua me dijo: Sobre quienquiera que veas el espritu descender y permanecer, este es el que bautiza en espritu santo. Y yo lo he visto, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios (Juan 1:32-34). Cuando se bautiz, Jess se convirti en el Caudillo ungido, es decir, el Mesas o Cristo. En efecto, el prometido caudillo y comandante [para] los grupos nacionales result ser Jesucristo. Y cuando examinamos sus cualidades como caudillo, percibimos de inmediato que sobrepasan por mucho los requisitos que se esperan hoy de un lder ideal. km 2/06 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Por qu es importante en la cronologa bblica el ao veinte de Artajerjes el rey? (Neh. 2:1, 5, 6, 11, 17, 18.) [si-S pg. 88 2, 5.] Esta fecha (455 a.e.c.), en la que se reconstruy Jerusaln y su muro, sirve de punto de referencia para calcular la venida del Mesas. Si contamos 69 semanas de aos (es decir, 483 aos) a partir de 455 antes de nuestra era, llegamos a 29 de nuestra era, el ao en que Jess fue ungido (Dan. 9:2427; Luc. 3:1-3, 23). si pg. 88 prr. 2 Libro bblico nmero 16: Nehemas 2. Qu condicin lamentable afliga a Nehemas, pero qu tiempo sealado se acercaba? 27.) Por consiguiente, Jehov dirigi los sucesos y utiliz al fiel y celoso Nehemas para efectuar la voluntad divina. 2 En 456 a.E.C. no haba prosperidad entre los que haban quedado del cautiverio, el resto judo que haba regresado a Jerusaln. Era lamentable su condicin. (Neh. 1:3.) El muro de la ciudad estaba en escombros, y el pueblo era un oprobio a los ojos de sus adversarios, que siempre estaban observndolos. Esto afliga a Nehemas. Pero haba llegado el tiempo sealado de Jehov para accin en cuanto al muro de Jerusaln. Hubiera o no enemigos, Jerusaln tena que ser edificada junto con su muro protector como marca en la corriente del tiempo con relacin a una profeca que Jehov haba dado a Daniel sobre la venida del Mesas. (Dan. 9:24it-1 pg. 506 Colina Antes de emprender un viaje, los gobernantes orientales enviaban a algunos hombres para preparar el camino ante ellos, quitando piedras, rellenando depresiones, alisando irregularidades y, en ocasiones, incluso allanando colinas. Se allanaron las colinas en un sentido figurado cuando se hizo posible el regreso sin estorbos de los judos desde Babilonia a Jerusaln en 537 a. E.C. Esto tambin represent profticamente el trabajo preparatorio que efectu Juan el Bautista antes de la venida del Mesas. (Isa 40:4; Lu 3:1-6.) km 2/07 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Por qu podemos decir que Isaas habl tanto del Reino del Mesas como del precursor de este, Juan el Bautizante? [si pg. 123 35.] Como se predijo en Isaas 7:14, Jess naci de una virgen y se le llam Emmanuel (Mat. 1:22, 23). Isaas 9:6, 7 se cumpli cuando Jess recibi el trono de David, tal como le haba anunciado a Mara un ngel (Luc. 1:32, 33). Los cuatro evangelistas citan de Isaas 40:3 para mostrar que Juan el Bautizante era quien clamaba en el desierto (Mat. 3:1-3; Mar. 1:2-4; Luc. 3:3-6; Juan 1:23). Cuando se bautiz, Jess se convirti en el Mesas (el Ungido de Jehov, la ramita o raz de Jes) que habra de gobernar las naciones. Estas deben depositar su confianza en l, en cumplimiento de Isaas 11:1, 10 (Rom. 15:8, 12). si pg. 123 prr. 35 Libro bblico nmero 23: Isaas 35. Cmo enfoca Isaas la atencin en el Reino mediante el Mesas, y en el precursor, Juan el Bautizante? 35 La profeca enfoca particularmente el Reino de Dios mediante el Mesas. Jehov mismo es el Rey supremo, y nos salva (33:22). Pero qu hay del Mesas mismo? El anuncio del ngel a Mara acerca del nio que ella dara a luz mostr que Isaas 9:6, 7 se cumplira cuando l recibiera el trono de David; y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habr fin. (Luc. 1:32, 33.) Mateo 1:22, 23 muestra que el que Jess naciera de una virgen cumpli Isaas 7:14, y lo identifica como Emmanuel. Unos 30 aos ms tarde, Juan el Bautizante vino predicando que el reino de los cielos se haba acercado. Los cuatro evangelistas citan Isaas 40:3 para mostrar que este Juan era el que clamaba en el desierto. (Mat. 3:1-3; Mar. 1:2-4; Luc. 3:3-6; Juan 1:23.) En la ocasin de su bautismo Jess

lleg a ser el Mesas el Ungido de Jehov, la ramita o raz de Jes que habra de gobernar las naciones. En l deben ellas poner su esperanza, en cumplimiento de Isaas 11:1, 10. (Rom. 15:8, 12.) w99 15/4 pg. 30 Recuerda usted? Qu debemos hacer para recibir el perdn de Dios cuando cometemos algn mal? Nuestra confesin a Dios debe ir acompaada de contricin y frutos propios del arrepentimiento ( Lucas 3:8). El espritu arrepentido y el deseo de corregir el mal tambin nos motivarn a pedir ayuda espiritual a los ancianos cristianos (Santiago 5:13-15).15/1, pgina 19. w03 15/2 pgs. 18-19 prrs. 4-5 Qu significa para usted la Cena del Seor? 4, 5. Por qu es esencial que los que participan de los emblemas de la Conmemoracin se hagan un autoexamen? 4 Todos los aos, al acercarse la Conmemoracin, es esencial que quienes participan de los emblemas se hagan un autoexamen. Para que puedan tener parte apropiadamente en esta comida de comunin, deben gozar de una condicin espiritual saludable. Cualquiera que trate el sacrificio de Jess con falta de respeto, o hasta con desdn, corre el riesgo de ser cortado del pueblo de Dios, como le ocurra al israelita que estando impuro coma de un sacrificio de comunin (Levtico 7:20; Hebreos 10:28-31). 5 Pablo compar la Conmemoracin a una comida de comunin en el antiguo Israel. Tras explicar que los comensales se hallaban en comunin con Cristo, agreg: No pueden estar bebiendo la copa de Jehov y la copa de demonios; no pueden estar participando de la mesa de Jehov y de la mesa de demonios (1 Corintios 10:16-21). Si alguien que participa de los emblemas de la Conmemoracin comete un pecado grave, debe confesarlo a Jehov y buscar la ayuda espiritual de los ancianos de la congregacin (Proverbios 28:13; Santiago 5:13-16). Si de veras se arrepiente y produce fruto propio del arrepentimiento, no estara participando indignamente (Lucas 3:8). w07 15/7 pg. 20 prr. 18 Ha pecado usted contra el espritu santo? 18. Por qu no es necesariamente imperdonable el pecado de quienes son expulsados de la congregacin? 18 Tambin puede suceder que alguien cometa un pecado y sea expulsado de la congregacin por no haberse arrepentido hasta ese momento. Pero ni siquiera en ese caso el pecado es necesariamente imperdonable. El apstol Pablo escribi con relacin a un hermano ungido de Corinto que fue expulsado: Esta reprensin dada por la mayora es suficiente para tal hombre, de modo que, al contrario ahora, deben perdonarlo bondadosamente y consolarlo, para que de un modo u otro tal hombre no sea tragado por hallarse demasiado triste (2 Corintios 2:6-8; 1 Corintios 5:1-5). Sin embargo, para recuperarse en sentido espiritual, el pecador debe aceptar la ayuda bblica de los ancianos cristianos y demostrar que est arrepentido de verdad. Tiene que producir frutos propios del arrepentimiento ( Lucas 3:8). km 10/04 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Por qu merece destacarse el hecho de que los contemporneos de Jess no lo llamaron Sanador, sino Maestro? (Luc. 3:12; 7:40.) [w02-S 1/5 pg. 4 3; pg. 6 6.] Al curar toda clase de enfermedades y discapacidades, Jess demostr que era el Mesas y suministr una base para cifrar fe en las promesas de curacin fsica en el futuro (Isa. 33:24). Sin embargo, la principal obra de Jess fue ensear a la gente acerca de la solucin permanente a los problemas de la humanidad: el Reino de Dios (Luc. 4:43). kc cap. 7 pg. 61 prr. 12 Identificando al Mesas, el Rey 12. (a) Qu esperaban en aquel tiempo muchos judos? (b) Por qu no entendieron la profeca? (c) Pero, cmo podemos beneficiarnos nosotros? 12 En aquellos das, muchos judos esperaban la venida del Mesas, y esto indudablemente se deba, en parte, a que saban acerca de las setenta semanas. ( Lucas 3:15; Juan 1:19, 20) Pero debido a que tenan un corazn duro, la mayora no entendi la profeca. (Mateo 15:7-9) Sin embargo, el que nosotros prestemos atencin a todos esos rasgos de la palabra proftica puede fortalecer nuestra fe hoy. (2 Pedro 1:19-21) Esa palabra no solamente identifica con claridad al Mesas, como se muestra en la tabla de la pgina 67; tambin nos indica maravillosas bendiciones de que se ha de disfrutar bajo el reino de Mesas el Caudillo.Isaas 9:6, 7. w97 1/10 pg. 13 prr. 11 La palabra de Dios permanece para siempre 11. a) Cmo se conserv la Palabra de Dios a pesar de la falta de honradez de algunos traductores? b) Cunta prueba de los manuscritos antiguos hay para constatar lo que la Biblia deca originalmente? (Vase el recuadro.) 11 Jehov no impidi que se introdujeran estas interpolaciones en su Palabra, y estas tampoco cambiaron Su propsito. Qu efecto tuvieron? Aadir referencias al monte Guerizim no convirti a la religin samaritana en el medio de Dios para bendecir a la humanidad. Ms bien, demostr que no se poda confiar en que esa religin enseara la verdad, aunque dijera creer en el Pentateuco. (Juan 4:20-24.) La distorsin de la fraseologa en la Septuaginta no impidi que el Mesas viniera cuando se haba predicho por medio del profeta Daniel. Adems, aunque en el siglo primero se usaba la Septuaginta, los judos estaban acostumbrados a or las Escrituras ledas en hebreo en sus sinagogas. Como consecuencia, el pueblo estaba en expectacin cuando se acerc el tiempo del cumplimiento de la profeca. (Lucas 3:15.) En cuanto a las interpolaciones de 1 Juan 5:7 para apoyar la Trinidad y de Hechos 13:2 para justificar la Misa, estas no cambiaron la verdad. Y con el tiempo estos fraudes se pusieron al descubierto. El gran acopio de manuscritos en los idiomas originales de la Biblia permite comprobar la validez de cualquier traduccin. km 12/94 pg. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . En conformidad con lo que explic Juan el Bautista en Lucas 3:16, la primera ocasin en que fueron bautizados con espritu santo los discpulos de Jess fue en el Pentecosts del ao 33 E.C.; los judos impenitentes sufrieron el bautismo de fuego en 70 E.C. [13, uw-S pg. 96 4.] uw cap. 12 pg. 96 prr. 4 El significado de su bautismo

4. a) Por qu tenan los judos una necesidad apremiante de arrepentirse? b) Qu se requera para que evitaran ser bautizados con fuego? 4 Aquellos judos tenan una necesidad apremiante de arrepentirse. En el ao 1513 a. de la E.C., en el monte Sina, sus antepasados haban entrado en un pacto nacional con Jehov Dios. Pero ellos no haban vivido en armona con sus responsabilidades bajo aquel pacto, y por eso ste los condenaba como pecadores. Su situacin era crtica. El da de Jehov, grande e inspirador de temor, predicho por Malaquas, se hallaba cerca, y en 70 E.C. vino sobre Jerusaln en forma de destruccin repentina. Juan el Bautista, con un celo como el de Elas por la adoracin verdadera, fue enviado antes de que llegara aquella destruccin para alistar para Jehov un pueblo preparado. Era necesario que ellos se arrepintieran de los pecados que haban cometido contra el pacto de la Ley y estuvieran preparados en corazn y mente para aceptar al Hijo de Dios, quien estaba siendo enviado por Jehov a ellos (Mal. 4:4-6; Luc. 1:17; Hech. 19:4). Como explic Juan, el Hijo de Dios bautizara con espritu santo (un bautismo que experimentaron originalmente sus discpulos fieles en el Pentecosts de 33 E.C.) y con fuego (que en 70 E.C. vino como destruccin sobre los que no se arrepintieron [ Luc. 3:16]). Para que personalmente no experimentaran aquel bautismo con fuego, aquellos judos del primer siglo tenan que bautizarse en agua como smbolo de su arrepentimiento, y tenan que hacerse discpulos de Jesucristo cuando se les presentara tal oportunidad. uw cap. 12 pg. 96 prr. 4 El significado de su bautismo 4. a) Por qu tenan los judos una necesidad apremiante de arrepentirse? b) Qu se requera para que evitaran ser bautizados con fuego? 4 Aquellos judos tenan una necesidad apremiante de arrepentirse. En el ao 1513 a. de la E.C., en el monte Sina, sus antepasados haban entrado en un pacto nacional con Jehov Dios. Pero ellos no haban vivido en armona con sus responsabilidades bajo aquel pacto, y por eso ste los condenaba como pecadores. Su situacin era crtica. El da de Jehov, grande e inspirador de temor, predicho por Malaquas, se hallaba cerca, y en 70 E.C. vino sobre Jerusaln en forma de destruccin repentina. Juan el Bautista, con un celo como el de Elas por la adoracin verdadera, fue enviado antes de que llegara aquella destruccin para alistar para Jehov un pueblo preparado. Era necesario que ellos se arrepintieran de los pecados que haban cometido contra el pacto de la Ley y estuvieran preparados en corazn y mente para aceptar al Hijo de Dios, quien estaba siendo enviado por Jehov a ellos (Mal. 4:4-6; Luc. 1:17; Hech. 19:4). Como explic Juan, el Hijo de Dios bautizara con espritu santo (un bautismo que experimentaron originalmente sus discpulos fieles en el Pentecosts de 33 E.C.) y con fuego (que en 70 E.C. vino como destruccin sobre los que no se arrepintieron [ Luc. 3:16]). Para que personalmente no experimentaran aquel bautismo con fuego, aquellos judos del primer siglo tenan que bautizarse en agua como smbolo de su arrepentimiento, y tenan que hacerse discpulos de Jesucristo cuando se les presentara tal oportunidad. it-2 pg. 1086 Tamo El tamo inservible sola recogerse y quemarse para evitar que el viento lo trajese de nuevo y se mezclase con los montones de grano. De manera similar, Juan el Bautista predijo la venidera destruccin ardiente de los inicuos religiosos falsos: el Trillador, Jesucristo, recoger el trigo, mas la paja la quemar con fuego que no se puede apagar. (Mt 3:7-12; Lu 3:17; vase TRILLAR.) w03 1/2 pg. 22 prr. 14 Sigan llevando mucho fruto 14. a) Qu doble objetivo tuvo la labor de Juan el Bautizante y de Jess? b) Cmo definira la labor cristiana que hoy se lleva a cabo? 14 El primer proclamador del Reino del que se habla en los Evangelios es Juan el Bautizante (Mateo 3:1, 2; Lucas 3:18). Su principal objetivo fue dar testimonio, y lo hizo con fe firme y con la esperanza de que gente de toda clase creyera (Juan 1:6, 7). De hecho, algunos de aquellos a quienes habl llegaron a ser discpulos de Cristo (Juan 1:3537). Vemos, pues, que no solo predic, sino que adems hizo discpulos. Asimismo, Jess fue tanto predicador como maestro (Mateo 4:23; 11:1). Por consiguiente, no sorprende que Jess no solo mandara a sus seguidores predicar el mensaje del Reino, sino tambin ayudar a quienes lo aceptaran a convertirse en discpulos de l (Mateo 28:19, 20). En conformidad con este hecho, la obra que hoy llevamos a cabo combina la predicacin y la enseanza. uw cap. 22 pgs. 171-172 prr. 7 Contine hablando la Palabra de Dios con denuedo 7. a) De qu otra manera demostramos que confiamos en Jehov? b) Cmo puede ayudarnos esto a seguir hablando con denuedo? 7 La confianza en Jehov tambin se muestra por volvernos a l en oracin con regularidad... no como una simple rutina formal, sino porque sinceramente reconocemos que necesitamos la ayuda de Dios. Hace usted eso? Jess or vez tras vez durante su ministerio terrestre (Luc. 3:21; 6:12, 13; 9:18, 28; 11:1; 22:39-44). Y la noche antes de que fuera fijado en un madero inst as a sus discpulos: Mantnganse alerta y orando, para que no entren en tentacin (Mar. 14:38). Si encontramos mucha indiferencia al mensaje del Reino, pudiramos sentirnos tentados a no hacer todo cuanto podemos en nuestro ministerio. Si la gente se burla de nosotros o hay hasta ms severa persecucin, pudiramos sentirnos tentados a mantenernos callados para evitarla. Pero si oramos sincera y solcitamente a Dios para que su espritu nos ayude a seguir hablando denodadamente, se nos protege contra ceder a esa tentacin. (Luc. 11:13; Efe. 6:18-20.) la-S parte 8 pgs. 26-27 prr. 4 El regreso a una vida llena de satisfaccin . Mencione algunas enseanzas de Jesucristo y explique por qu son eficaces. 4 Jess se bautiz en el ro Jordn cuando contaba unos 30 aos, y en aquella misma ocasin fue ungido con espritu santo, la fuerza activa de Dios. As se convirti en el Cristo, que significa el Ungido (Lucas 3:21, 22). Su ministerio en la Tierra se extendi por tres aos y medio, durante los cuales ense a sus discpulos diversos aspectos del reino de Dios, el gobierno celestial bajo el que la humanidad volver a disfrutar de una relacin pacfica con Jehov Dios (Lucas 4:43; Mateo 4:17). Jess saba lo que necesitan los seres humanos para ser felices, y a sus seguidores les dio pautas especficas al respecto. Por qu no abre su Biblia y

lee algunas enseanzas de su Sermn del Monte en los captulos 5 a 7 de Mateo? w91 15/12 pg. 16 prr. 12 Mantngase cerca de Jehov 12. a) Al principio de su ministerio, qu ejemplo dio Jess respecto a la oracin, y cmo puede esto beneficiar a los cristianos? b) Qu revela sobre el orar la oracin modelo de Jess? 12 Desde el mismo principio de su ministerio terrestre se vio que Jess oraba. El hecho de que or mientras se bautizaba dio un excelente ejemplo a los que se bautizan en agua en nuestros das. ( Lucas 3:21, 22.) Uno puede orar por la ayuda de Dios para cumplir con lo que el bautismo en agua simboliza. Jess tambin ayud a otros a acercarse a Jehov en oracin. En una ocasin en que Jess estuvo orando en cierto lugar, despus uno de sus discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar. Jess pas entonces a dar la oracin modelo que se conoce comnmente como el padrenuestro, en la que el orden de los asuntos muestra que el nombre y el propsito de Dios deben tener prioridad. (Lucas 11:1-4.) De modo que tenemos que considerar los asuntos en su justo valor y mantener equilibrio en nuestras oraciones, y no descuidar las cosas ms importantes. (Filipenses 1:9, 10.) Por supuesto, a veces puede que surja alguna necesidad especial o que haya que atender algn problema especfico. Como Jess, los cristianos pueden acudir a Dios en oracin y pedirle fuerzas para cumplir con ciertas asignaciones o encararse con ciertos peligros o pruebas. (Mateo 26:36-44.) De hecho, las oraciones personales pueden abarcar casi todo aspecto de la vida. w92 1/10 pg. 12 prr. 12 Hemos hallado al Mesas! 12. Cmo identific Jehov a Jess como el Mesas? 12 La tercera prueba de que Jess era el Mesas es el testimonio de Dios mismo. Segn Lucas 3:21, 22, despus que se bautiz Jess, se le ungi con la fuerza ms sagrada y poderosa del universo: el espritu santo de Jehov Dios. Y con su propia voz Jehov declar que haba aprobado a su Hijo, Jess. Hubo otras dos ocasiones en que Jehov habl directamente a Jess desde el cielo, manifestando as Su aprobacin: una ocasin fue ante tres de los apstoles de Jess, y la otra fue ante una muchedumbre de espectadores. (Mateo 17:1-5; Juan 12:28, 29.) Adems, se envi a ngeles desde el cielo para confirmar que Jess era el Cristo, o Mesas. (Lucas 2:10, 11.) w92 15/3 pg. 17 prr. 18 Firmes por la libertad que Dios nos da! 18. Por qu es necesario dedicarse a Dios en oracin, y por qu es significativo ese paso? 18 Es preciso dedicarse a Dios en oracin antes del bautismo. (Comprese con Lucas 3:21, 22.) Dedicacin significa apartar algo para un propsito sagrado. Este paso es tan importante que debemos expresarle a Dios en oracin que hemos decidido darle devocin exclusiva y servirle para siempre. (Deuteronomio 5:8, 9; 1 Crnicas 29:10-13.) Por supuesto, no nos dedicamos a una obra, sino a Dios mismo. Este punto se expres claramente en el funeral del primer presidente de la Sociedad Watch Tower, Charles Taze Russell. En aquella ocasin, en 1916, el secretario y tesorero de la Sociedad, W. E. Van Amburgh, dijo: Esta gran obra mundial no es la obra de una sola persona. Es demasiado grande para eso. Es la obra de Dios y no cambia. Dios ha utilizado a muchos siervos en el pasado, e indudablemente utilizar a muchos en el futuro. No estamos consagrados [dedicados] a un hombre, ni a la obra de un hombre, sino a hacer la voluntad de Dios, como l nos la revelar por Su Palabra y por su gua providencial. Dios todava est al timn. Pero qu ms hay que hacer respecto a la dedicacin a Dios? w99 15/4 pg. 14 prr. 22 El nico camino que lleva a la vida eterna 22. Qu acciones implica seguir los pasos de Jess? 22 Nunca olvidemos que solo podremos disfrutar de vida eterna ejerciendo fe en Jess (Juan 6:40; 14:6). Demostramos que ejercemos fe en l siguiendo sus pasos con sumo cuidado y atencin (1 Pedro 2:21). Qu implican estas palabras? Pues bien, en oracin a Dios Jess exclam: Mira! He venido [...] para hacer tu voluntad, oh Dios (Hebreos 10:7). Es vital que imitemos a Jess estando dispuestos a hacer la voluntad de Dios y luego dedicando nuestra vida a Jehov. Posteriormente, tenemos que simbolizar esa dedicacin por bautismo en agua, tal como Jess se present para ser bautizado ( Lucas 3:21, 22). Esos pasos son muy razonables. El apstol Pablo dijo que el amor que el Cristo tiene nos obliga (2 Corintios 5:14, 15). De qu manera? Pues bien, el amor motiv a Jess a dar su vida en favor nuestro. No debera eso obligarnos a corresponderle ejerciendo fe en l? S, debera obligarnos a seguir su ejemplo de amor al dar de s mismo para ayudar a los dems. Cristo vivi para hacer la voluntad de Dios; nosotros debemos hacer lo mismo, y no vivir ya para nuestra persona. w00 15/2 pg. 13 prr. 13 Conozcamos la mente de Cristo 13. Por qu empez Jess su ministerio con un conocimiento, una perspicacia y una intensidad de sentimiento que ningn otro hombre poda tener? 13 Est claro que Jess no naci para disfrutar de una vida cmoda. Por el contrario, experiment personalmente las vicisitudes de la gente comn. Luego, en el ao 29 E.C., lleg el tiempo para que Jess llevara a cabo la comisin divina que le esperaba. En el otoo de aquel ao se bautiz en agua y fue engendrado como Hijo espiritual de Dios. Los cielos se le abrieron, lo que probablemente indica que a partir de aquel momento pudo recordar su vida prehumana en el cielo, con los pensamientos y sentimientos que esta comportaba (Lucas 3:21, 22). De modo que Jess empez su ministerio con un conocimiento, una perspicacia y una intensidad de sentimiento que ningn otro hombre poda tener. Con razn, los evangelistas dedicaron la mayor parte de sus escritos a los acontecimientos del ministerio de Jess. Aun as, no pudieron consignar todo lo que l dijo e hizo (Juan 21:25). Pero lo que escribieron por inspiracin nos permite conocer la mente del hombre ms grande de todos los tiempos. w06 1/4 pg. 30 prr. 17 Cmo llenar los requisitos para el bautismo cristiano 17. Cmo pueden contribuir tanto los candidatos al bautismo como los observadores a la dignidad de la ocasin? 17 El bautismo es una ocasin seria y al mismo tiempo gozosa. La Biblia dice que Jess estaba orando cuando Juan lo sumergi en las aguas del ro Jordn ( Lucas 3:21, 22). En conformidad con este ejemplo, los candidatos

al bautismo deben comportarse con el decoro que exige la ocasin. Y puesto que la Biblia nos exhorta a vestir siempre con modestia, con cunta ms razn debemos seguir ese consejo el da de nuestro bautismo! (1 Timoteo 2:9.) Los presentes tambin pueden mostrar el debido respeto escuchando el discurso con atencin y observando el bautismo de forma ordenada (1 Corintios 14:40). w02 1/4 pg. 13 prr. 15 Por qu bautizarse? 15. Por qu son sumergidos en agua los que se bautizan? 15 Cuando nos dedicamos a Dios mediante Cristo, expresamos nuestra resolucin de vivir para hacer la voluntad divina expuesta en las Escrituras. En muestra de tal dedicacin, nos sumergimos en agua, como hizo Jess en el ro Jordn para simbolizar su presentacin ante Dios (Mateo 3:13). Es digno de notar que Jess estaba orando en aquella importante ocasin (Lucas 3:21, 22). w07 15/12 pgs. 14-15 prrs. 21-22 Est usted preparado para el da de Jehov? 21, 22. Qu aprenderemos de los resucitados, y qu les ensearemos? 21 En el Paraso, los resucitados podrn darnos detalles que ahora desconocemos. All estar Enoc, que nos explicar cmo reuni el valor para declarar el mensaje de Jehov a los impos (Judas 14, 15). No hay duda de que No nos contar todo lo que supuso construir el arca. Abrahn y Sara nos revelarn cmo se sintieron al abandonar Ur y vivir en tiendas. Imagnese a Ester relatando con todo lujo de detalles cmo defendi a su pueblo y frustr el complot de Hamn (Ester 7:1-6). Y a Jons recordando los tres das que pas en el vientre del gran pez, o a Juan el Bautista dicindonos lo que sinti cuando bautiz a Jess (Lucas 3:21, 22; 7:28). Cuntas cosas interesantes descubriremos! 22 Durante el Reinado de Mil Aos de Cristo, tal vez usted tenga la dicha de ensear a algunos resucitados el mismsimo conocimiento de Dios (Proverbios 2:1-6). Hoy nos emociona ver a personas que adquieren conocimiento de Jehov Dios y actan en consecuencia. Pues bien, imagnese la alegra que tendr cuando Jehov bendiga sus esfuerzos por ensear a personas de pocas pasadas y estas respondan con un corazn lleno de agradecimiento. ka cap. 6 pgs. 104-105 prrs. 54-55 Sacerdotes por diez siglos sin intrigas sacerdotales 54, 55. (a) Cmo se le llamaba al sumo sacerdote ungido, y qu represent tpicamente el que lo ungieran? (b) Ungi Juan el Bautista con espritu santo a Jess, o quin lo hizo? 54 No hay duda alguna de que el sumo sacerdote Aarn y los que le sucedieron en el puesto eran hombres dedicados a Jehov debido a su instalacin oficial. (xodo 29:30, 35) Puesto que se le unga con el santo aceite de la uncin, al sumo sacerdote se le llamaba el ungido, o Mesas (Levtico 4:3, 5, 16; 6:22), lo mismo que ms tarde se hizo para los reyes ungidos de Israel. (1 Samuel 24:6, 10; 26:911; Lamentaciones 4:20) Por eso, despus que se nos dicen los nombres de los cuatro hijos y subsacerdotes del sumo sacerdote Aarn, leemos: Estos fueron los nombres de los hijos de Aarn, los sacerdotes ungidos cuyas manos haban sido llenadas de poder para hacer el trabajo de sacerdote. (Nmeros 3:1-3) Cuando Moiss, el mediador entre Jehov Dios y la nacin de Israel, ungi a su hermano mayor Aarn para que fuera sumo sacerdote, aquello tuvo un significado tpico. Fue tipo de que Dios ungira a su Hijo Jess con el espritu santo despus que Jess subiera de las aguas del bautismo. 55 Juan el Bautista era hijo de un sacerdote levita, a saber, Zacaras de la divisin sacerdotal de Abas. Sin embargo, Juan meramente bautiz a Jess en el ro Jordn; no ungi a Jess para que fuera sumo sacerdote espiritual. (Lucas 1:5-17; 3:21-23; Marcos 1:9-11) Solo Dios poda ungir a Jess con el espritu santo. ka cap. 6 pg. 95 prrs. 30-31 Sacerdotes por diez siglos sin intrigas sacerdotales 30, 31. (a) En qu ocasin y cmo lleg a existir el Sumo Sacerdote antitpico? (b) Qu da antitpico para quitar los pecados comenz entonces, y qu comparacin existe entre lo que Jess ofreci y lo que Aarn ofreci? 30 En aquel ao de 29 E.C. lleg a existir el Sumo Sacerdote antitpico, y, como el sumo sacerdote levita Aarn, l tena que tener una tienda sagrada o templo en el cual atender a sus deberes. Este Sumo Sacerdote sacrificador antitpico es el Seor Jess, ungido con el espritu santo de Dios para ser sumo sacerdote espiritual. Este ungimiento con espritu santo le vino despus que fue bautizado en el ro Jordn por Juan el Bautista. El que llegara a ser as el Mesas o Ungido a la edad de treinta aos aconteci tres aos y medio antes de su muerte de sacrificio por los pecados de la humanidad. (Daniel 9:24, 25, 27; Lucas 3:21-23) En este tiempo comenz el gran Da de Expiacin antitpico, y Jesucristo tena algo que era mejor que lo que tuvo el sumo sacerdote Aarn en el da tpico de expiacin all en el ao 1512 a. de la E.C., despus de haber sido levantada la tienda sagrada o tabernculo sagrado. Qu era esto? En Hebreos 8:3-6 y 9:11-14 se nos dice: 31 Todo sumo sacerdote es nombrado para ofrecer tanto dones como sacrificios; por lo cual fue necesario que ste tambin tuviese algo que ofrecer. Si, pues, estuviera sobre la tierra, no sera sacerdote, puesto que hay hombres que ofrecen los dones segn la Ley, pero los cuales hombres estn rindiendo servicio sagrado en una representacin tpica y sombra de las cosas celestiales; as como Moiss, cuando estaba para hacer la tienda en su entereza, recibi el mandato divino: Porque dice l: Ve que hagas todas las cosas conforme a su modelo que te fue mostrado en la montaa. Pero ahora Jess ha obtenido un servicio pblico ms admirable, de modo que tambin es mediador de un pacto correspondientemente mejor, que ha sido establecido legalmente sobre mejores promesas. w02 1/10 pgs. 17-18 prr. 2 Cultivemos la obediencia mientras se acerca el fin 2. Qu significa el trmino Sil, y sobre quines reinar Sil? 2 El trmino hebreo Sil significa Aquel de Quien Es, o Aquel a Quien Pertenece. En efecto, Sil heredara nada menos que el derecho a la gobernacin y el poder de mando, como lo simbolizan el cetro y el bastn de comandante, respectivamente. Adems, no solo reinara sobre los descendientes de Jacob, sino sobre todos los pueblos, en armona con la promesa de Jehov a Abrahn: Tu descendencia tomar posesin de la puerta de sus enemigos. Y mediante tu descendencia ciertamente se

bendecirn todas las naciones de la tierra (Gnesis 22:17, 18). Jehov confirm la identidad de esta descendencia en el ao 29 E.C., cuando ungi con espritu santo a Jess de Nazaret (Lucas 3:21-23, 34; Glatas 3:16). kl cap. 15 pg. 146 prr. 18 Cmo formar una familia que honre a Dios 18. Qu magnfico ejemplo ha dado Jehov a los padres en lo que respecta a expresar amor? 18 Confrmenles su amor. Cuando Jess se bautiz, Jehov dijo: T eres mi Hijo, el amado; yo te he aprobado. (Lucas 3:22.) Con esas palabras Jehov reconoci a su Hijo, expresando abiertamente que lo aprobaba y confirmndole su amor. Ms adelante, Jess dijo a su Padre: Me amaste antes de la fundacin del mundo. (Juan 17:24.) Por consiguiente, como padres piadosos, confirmen a sus hijos el amor que les tienen mediante expresiones verbales y fsicas, y hganlo con frecuencia. Nunca olviden que el amor edifica. (1 Corintios 8:1.) re cap. 25 pgs. 161-162 prr. 4 Se revivifica a los dos testigos *** 4. Qu simbolizaron a) el Lugar Santo y b) el patio interior? 4 De esa informacin inspirada por Dios podemos concluir que el Lugar Santo del tabernculo simboliza una condicin santa de que disfrutan, primero Cristo, y luego los miembros ungidos del sacerdocio real de los 144.000 mientras todava estn en la Tierra, antes de entrar por la cortina. (Hebreos 6:19, 20; 1 Pedro 2:9.) Bien representa el que se les haya adoptado como hijos espirituales de Dios, tal como Dios reconoci que Jess era su Hijo despus del bautismo de Jess en el Jordn en 29 E.C. (Lucas 3:22; Romanos 8:15.) Y qu hay del patio interior, la nica parte del tabernculo que era visible a los israelitas no sacerdotales y el lugar donde se hacan los sacrificios? Este representa la perfeccin del hombre Jess ante Dios que lo calificaba para ofrecer su vida por la humanidad. Tambin representa la posicin o condicin de justos que se les cuenta sobre la base del sacrificio de Jess de que disfrutan sus seguidores ungidos mientras sirven aqu en la Tierra. (Romanos 1:7; 5:1.) ka cap. 4 pg. 58 prrs. 30-31 Reyes por mil aos sin sucesores 30, 31. (a) Qu lnea de descendencia desde el rey David vigil Jehov? (b) A la hija de quin en la lnea de descendencia not Jehov, y con quin lleg a estar comprometida ella para casarse? 30 El Dios que no olvida, el Hacedor divino del pacto del Reino, se tuvo en obligacin de cumplir su promesa pactada a David. Sigui vigilando a los descendientes varones del rey David para quien haba prometido edificar una casa real. Vio una de las lneas de descendencia de David que pasaba, no por el rey Salomn, sino por otro de los hijos de David, Natn. Esta lnea en particular sigue bajando por otros veinte y produce a Zorobabel, que lleg a ser gobernador de Jerusaln en los das del profeta Zacaras. Zorobabel tuvo un hijo llamado Res, despus del cual hubo una lnea de descendencia ininterrumpida que pas por otros diecisis individuos, despus de lo cual naci Hel como hijo de Matat. (Lucas 3:23-31) Entonces Dios se fij, no en un descendiente varn, sino en una hija de Hel. sta naci en la ciudad de Beln en la provincia romana de Judea durante la mitad postrera del primer siglo a. de la E.C. Se llamaba Mara. 31 Con el transcurso del tiempo Mara fue llevada al norte a la ciudad de Nazaret en la provincia romana de Galilea. All alcanz edad casadera, y fue puesta en compromiso para casarse con un carpintero llamado Jos hijo de Jacob, residente de Nazaret. km 4/01 pg. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico . Las genealogas que se hallan en Primero de las Crnicas no fueron de mucho provecho para la congregacin cristiana primitiva [si-S pg. 78 23]. Falso. Mateo y Lucas pudieron usar esas genealogas para establecer claramente que Jesucristo era el hijo de David y el Mesas con derecho legal (Mat. 1:1-16; Luc. 3:23-38). si pg. 78 prr. 23 Libro bblico nmero 13: 1 Crnicas 23. Cmo dieron buen uso Mateo, Lucas y Esteban a Primero de las Crnicas? 23 Primero de las Crnicas fue tambin de gran provecho para la congregacin cristiana primitiva. Mateo y Lucas pudieron usar sus genealogas para establecer claramente que Jesucristo era el hijo de David y el Mesas con derecho legal. (Mat. 1:1-16; Luc. 3:23-38.) Esteban, al concluir su testimonio final, mencion la peticin de David de edificar una casa para Jehov, y el hecho de que Salomn la edific. Luego seal que el Altsimo no mora en casas hechas de mano, lo cual indicaba que el templo de los das de Salomn era una representacin de cosas celestiales mucho ms gloriosas. (Hech. 7:45-50.) km 4/03 pg. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico Cmo establece el Evangelio de Lucas que Jess era el heredero natural del trono de David? ( Luc. 3:23-38.) [w92-S 1/10 pg. 9 3.] Lucas traza el linaje de Jess hasta David por medio de su madre, Mara. El relato de Mateo, en cambio, lo hace por medio de su padre adoptivo, Jos, con lo que demuestra que Jess era el heredero legal del trono de David. (Basta con la sustancia.) w92 1/10 pgs. 9-10 prr. 3 Hemos hallado al Mesas! 3. Qu dicen los Evangelios de Mateo y Lucas respecto al linaje de Jess? 3 El linaje de Jess es la primera prueba que presentan las Escrituras Griegas Cristianas para apoyar que era el Mesas. La Biblia predijo que el Mesas sera descendiente del rey David. (Salmo 132:11, 12; Isaas 11:1, 10.) El Evangelio de Mateo empieza as: El libro de la historia de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahn. Mateo apoya esa vigorosa afirmacin trazando la ascendencia de Jess por medio de la lnea de su padre adoptivo, Jos. (Mateo 1:1-16.) El Evangelio de Lucas traza el linaje de Jess por medio de su madre, Mara, y pasa por David y Abrahn hasta llegar a Adn. (Lucas 3:23-38.) Como se ve, los evangelistas documentaron concienzudamente su afirmacin de que Jess era heredero legal y natural de David. tp73 cap. 5 pg. 46 prr. 2 Una cuestin que tiene que ver con usted 2. (a) Dnde en la Biblia averiguamos por qu Dios ha permitido condiciones malas por tanto tiempo?

(b) Qu muestra claramente que lo que la Biblia narra acerca de Adn y Eva es hecho histrico? 2 La respuesta se halla en el primer libro de la Biblia, en lo que dice acerca de Adn y Eva. Este relato no es pura alegora. Es realidad histrica. La Biblia suministra un registro de genealoga completo y documentado que va desde el primer siglo de la era comn hasta el mismo primer hombre. (Lucas 3:23-38; Gnesis 5:1-32; 11:10-32) Siendo nuestro antepasado, Adn tuvo influencia en nosotros. Y lo que la Biblia dice acerca de l nos ayuda a entender las circunstancias que afectan nuestra vida hoy. ka cap. 5 pg. 71 prr. 6 Cmo se pone en su puesto a los reyes asociados 6. (a) Despus de su resurreccin, qu reconocimiento tendr que hacer David en cuanto a Jess? (b) Qu clase de registro genealgico tiene Jess como hombre? 6 En su venidera resurreccin de entre los muertos bajo el reino mesinico, David tendr que reconocer al glorificado Jesucristo como su Seor. David entonces lo llamar mi Seor. (Salmo 110:1) Tendr que reconocer al Seor Jesucristo, exaltado de la Tierra al cielo, como el ms importante de sus descendientes, la raz y la prole de David, El Len que es de la tribu de Jud, la raz de David. (Revelacin 22:16; 5:5) Por eso la genealoga de los descendientes de David en dos lneas de descendencia termina con Jess el hijo de Mara la virgen juda. De hecho, la genealoga de Jesucristo se remonta, no solo hasta el rey David, no solo hasta el patriarca Abrahn, sino hasta el mismo primer Adn, quien, en el da en que fue creado en el Jardn de Edn, fue llamado hijo de Dios. (Mateo 1:1-18; Lucas 3:23-38) Jesucristo es el nico individuo cuya genealoga hasta el primer hijo de Dios humano fue conservada sin laguna o brecha en la larga lnea. w92 15/12 pg. 30 Recuerda usted? Qu tres pruebas se dan en las Escrituras Griegas Cristianas en apoyo del hecho de que Jess era el Mesas? El linaje de Jess es la primera de estas pruebas. (Mateo 1:1-16; Lucas 3:23-38.) Otra prueba es el cumplimiento de profecas. Hay literalmente veintenas de profecas, como la que se halla en Daniel 9:25, que identifican a Jess como el Mesas. La tercera prueba es el propio testimonio de Dios, que dio en tres ocasiones con su propia voz. (Mateo 17:5; Lucas 3:21, 22; Juan 12:28.) 1/10, pginas 10, 12. pe cap. 7 pgs. 71-72 prr. 7 La razn de nuestra existencia 7. (a) Cmo mostr Jess que crea que haba habido creacin? (b) Qu otra evidencia hay de que Adn fue una persona de la vida real? 7 Del primer hombre y la primera mujer, Jesucristo mismo dijo: El que los cre desde el principio los hizo macho y hembra y dijo: Por esto el hombre dejar a su padre y a su madre y se adherir a su esposa, y los dos sern una sola carne. (Mateo 19:4, 5) Aqu Jess cit de Gnesis 1:27 y 2:24 respecto a la creacin de Adn y Eva. As, seal que este relato bblico era verdico. (Juan 17:17) Adems, la Biblia llama a Enoc el sptimo en lnea desde Adn. (Judas 14) Si Adn no hubiese sido una persona de la vida real, la Biblia no lo habra identificado de ese modo especfico.Lucas 3:37, 38. it-2 pg. 771 Quenn Hijo de Ens, nieto de Set y bisnieto de Adn; fue el padre de Mahalalel, y vivi novecientos diez aos. (G 5:3-14; 1Cr 1:1, 2.) En la lista de la genealoga de Jess del evangelio de Lucas se llama a Quenn Cainn, hijo de Ens. ( Lu 3:37, 38.) sm pg. 45 prrs. 3-4 Qu dice la Biblia acerca de Dios? 3, 4. Por qu llama la Biblia a Dios el Padre? 3 Usted quiz se pregunte por qu el apstol Pablo llama a Dios el Padre. Significa eso que Dios tiene una esposa, tal como un hombre tiene que tener una esposa para llegar a ser padre? No; Dios no necesita tal clase de esposa para llegar a ser padre. Cuando la Biblia llama a Dios un Padre, dice que l es la fuente de la existencia de todas las cosas. En otras palabras, l las cre. Por ejemplo, a Adn se le llama el hijo de Dios (Lucas 3:38). Sin embargo, si usted lee el relato de la creacin de Adn, ver que l fue hecho del polvo. No naci de una mujer. (Gnesis 2:7.) 4 Por tanto, cuando la Biblia dice que Dios es un padre, esto difiere algo de decir que un hombre es un padre. Pero es lo mismo a este respecto: Un padre da vida a sus hijos. Dios da vida y existencia a todas las cosas, pero no mediante relaciones sexuales con una esposa. Dios crea todas las cosas. gu pg. 20 La gua de Dios en el Evangelio (Inchil) Puede decirse que Cristo sea el Hijo de Dios? ES INCONCEBIBLE que Dios tuviera un hijo como fruto de sus relaciones con una mujer, o que se casara y engendrara hijos. Dios no tiene igual. No debera pensarse jams que l procrea a la manera de los seres humanos. Esto es precisamente lo que ensean y recalcan las Santas Escrituras. Entonces, por qu aparece en ellas tantas veces la expresin hijo de Dios? Por ejemplo, leemos que Adn era hijo de Dios (Lucas 3:38). Cmo pudo ser? La Tor explica: Y Jehov Dios procedi a formar al hombre [Adn] del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente (Gnesis 2:7). De modo que a Adn se le llam hijo de Dios porque su vida proceda de l, no de unos padres humanos. Asimismo, a Jesucristo se le llama el hijo de Dios porque recibi su vida directamente de Dios. En el Corn leemos: Para Dios, Jess es semejante a Adn, a quien cre de la tierra y a quien dijo: S! y fue (La familia de Imrn [ Ali Imrn, La familia de Amrn] 3:59, JC). La palabra hijo tambin admite un uso figurado. En rabe, por ejemplo, se utiliza la expresin hijo de la aldea para referirse al natural de ese lugar, y la expresin el hijo del idioma, para el hablante de una lengua. Obviamente, con dichas expresiones no se quiere decir que la aldea o el idioma hayan engendrado literalmente hijos mediante una unin matrimonial. De modo parecido, en Al-bacarah, La vaca, 2:177, el trmino viandante es una traduccin de la expresin rabe hijo del camino. En este caso tampoco puede decirse que el camino se haya casado y por ello haya tenido un hijo. De la misma manera, cuando el Corn emplea expresiones como el rostro de Dios, la mano de Dios y Dios [...] tom asiento en su trono, estas no deben entenderse de modo literal (Al-bacarah, La vaca, 2:115; Alfath, La victoria, 48:10; La lnea divisoria 7:52, SH [Al-araf, Los murallones, 7:54, AC]). Por ltimo, no todos los eruditos

musulmanes ponen objeciones al uso de la expresin hijo de Dios en el Evangelio. Tanto Imm Ab mid Al-Ghazl como Ibn Qutaybah la aceptan como figura retrica. lp cap. 5 pg. 48 prr. 3 Por qu ha permitido Dios el sufrimiento en la Tierra? 3. Qu comparacin exista entre Adn y los ngeles cuando Adn fue creado? 3 Adn era un hijo de Dios, miembro en sentido completo de la familia de Dios, hecho solo un poco inferior a los ngeles. (Lucas 3:38) Los ngeles son criaturas de espritu que tienen mayor poder y habilidad que las criaturas humanas. (2 Pedro 2:11) Pero en ningn lugar declara la Biblia que los ngeles tengan mayor capacidad moral. Cuando Jesucristo estuvo en la Tierra como hombre, nacido de una mujer, su integridad moral era igual a la de cualquiera en la familia universal de Dios en el cielo y en la Tierra.Salmo 8:4, 5; Hebreos 2:6-9; 7:26. uw cap. 24 pg. 184 prrs. 1-2 El propsito de Jehov alcanza glorioso xito 1, 2. a) Qu propsito tiene Jehov respecto a sus criaturas inteligentes? b) De quines se compona la familia unida de adoradores de Jehov? c) A este respecto, qu pregunta personal merece consideracin? TODA la creacin inteligente unida en la adoracin verdadera, y toda disfrutando de la gloriosa libertad de los que son prole de Dios... se es el propsito sabio y amoroso de Jehov. Eso tambin es lo que sincera e intensamente desean todos los que aman la justicia. 2 Jehov empez a cumplir este magnfico propsito cuando comenz sus obras de creacin. Su primera creacin fue un Hijo, uno que result ser el reflejo de su gloria y la representacin exacta de su mismo ser (Heb. 1:1-3). ste fue singular, puesto que fue creado por Dios a solas. Mediante l se dio existencia a otros hijos... primero, a ngeles en los cielos; despus, al hombre en la Tierra (Job 38:7; Luc. 3:38). Todos estos hijos componan una sola familia universal. Para todos ellos Jehov era Dios, el nico que haba de ser adorado. Era el Soberano Universal. Era tambin el Padre amoroso de ellos. Es l tambin el Padre suyo, y est usted entre los que son prole de l? Qu preciosa relacin puede ser sa! tr cap. 6 pgs. 50-51 prr. 12 Jesucristo, el medio que Dios usa para bendecir a la humanidad 12. Quin solamente poda suministrar el precio del rescate por lo que Adn perdi? Por qu, entonces, tena que nacer Jess como humano? 12 El alma viviente Adn, quien hizo que la humanidad perdiera la vida, era un humano perfecto. En cambio por lo que l perdi, se necesitaba otra alma humana, igual a Adn, una que ofreciera su propia vida perfecta como sacrificio a favor de la humanidad. (1 Corintios 15:45) Ningn descendiente de Adn llenaba los requisitos para esto, porque todos nacan imperfectos. Como resultado de esto, todos mueren porque son pecadores, y no tienen ningn derecho a la vida humana que puedan sacrificar a favor de otros. (Salmo 49:7 [48:8, TA]) Por eso, Dios envi a su propio Hijo a la Tierra. Jess naci como humano, porque era una vida humana lo que se exiga. Pero naci sin la ayuda de un padre humano, para ser perfecto como Adn lo fue. Solo Dios fue el Padre del humano Jess, como haba sido tambin el Padre de Adn. (Lucas 3:38) As, Jess llenaba todos los requisitos necesarios para ofrecer su vida como rescate correspondiente.1 Timoteo 2:6; Efesios 1:7. it-1 pg. 1007 Genealoga Debido a que conocemos el origen de la humanidad, que Adn fue en un principio hijo de Dios y que todos descendemos de Adn (Lu 3:38), podemos entender bien la declaracin: As como por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y as la muerte se extendi a todos los hombres porque todos haban pecado. (Ro 5:12.) Ese conocimiento tambin explica cmo puede ser Jesucristo el ltimo Adn y el Padre Eterno, y cmo es posible que as como en Adn todos estn muriendo, as tambin en el Cristo todos sern vivificados. (Isa 9:6; 1Co 15:22, 45.) Podemos entender mejor el propsito de Dios de hacer que los hombres obedientes entren en una relacin de hijos de Dios. (Ro 8:20, 21.)
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Este archivo, es tan solo es una ayuda para nuestra preparacin, el propsito principal de esto, (km 9-2006) es que investiguemos ms nosotros.

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