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Filosofa ~ Terico 1:

Caracterizacin de la filosofa: Los sistemas filosficos se acumulan pero no desaparecen. Lo ms importante de la filosofa es estudiar las preguntas filosficas.

Heidegger: Filsofo controvertido --> el problema filosfico es la pregunta por el ser (NO se refiere al "ser humano"). Por qu hay algo si podra no haberlo? Las preguntas creadas por filsofos presocrticos fueron olvidadas.

Platn = ideas. Scrates = sustancias. - Para Heidegger, la modernidad lleva al lmite el olvido que llega desde los siglos presocrticos. - El ente que explica las dems materias, va a ser el sujeto o la subjetividad. - Descartes pone como sujeto bsico de estudio al "yo" como persona. Foucault --> crtico de la modernidad y de la cultura occidental. Vttimo: Postmodernidad --> Sujeto Dbil. Modernidad --> Revolucin y Crtica. La visin postmoderna es individualista. Metafsica: trata de conocer la realidad - imposible como ciencia. Los criterios morales son personales (Sartre).

El relativismo nos lleva a cuestiones sin salida, tanto como las cuestion universalistas.

La libertad: No podemos conocer la libertad pero, tenemos un contacto con ella a travs de la moralidad (vida prctica) --> es un factum --> nos preguntamos qu est bien y qu mal --> nadie juzga la conducta de un animal, porque ste est regido por la causalidad natural. Wittgenstein: --> Filsofo Contemporneo. --> La filosofa d un "giro lingstico" <<lo nico que se puede estudiar es el lenguaje (nico acceso a una persona)>>. --> El enunciado del lenguaje son pinturas de los echos (teora pictrica del lenguaje). --> Los enunciados de la filosofa tradicional fuerzan decir aquello que no se puede decir. --> la mayor parte de las afirmaciones de la filosofa no son ni verdaderas ni falsas (desconocen la lgica del lenguaje, fuera de lo que se puede decir). --> La filosofa no tiene preguntas propias (es una actividad de esclarecimiento del lenguaje de la ciencias). --> Analizar lenguajes que tienen significado. --> Lo que dicen otros filsofos no tiene sentido (lo opuesto de Heidegger). Lyotard: - Introduce la postmodernidad en la filosofa (la postmodernidad primero aparece en la arquitectura). Si una persona no es libre, es imputable. Somos ms libres en cuanto ms dueos de nosotros mismos somos. Para llegar a la libertad hay que hacer un proceso de transformaciones de la sociedad. La moral analiza los criterios para juzgar la accin.

El campo de la Filosofa es un campo de tensiones (= anrquico).

Kant: --> Forma parte de la Ilustracin. --> No confa en la razn (postura crtica). --> Es importante que la razn se examine a s misma <-- auto-crtica. --> Establece lmites a la razn. --> Respuestas idealistas (conocemos lo que construmos). --> La mente, cuando conoce, no es un espejo que refleja las situaciones que nos rodea. --> Nuestra mente no es pasiva. --> Dios --> Alma --> Mundo } Imposibles de demostrar racionalmente. --> La idea de la libertad es una cuestin de la metafsica. Como es lejos de un plano de conocimiento, no se puede analizar lo que es la libertad. --> Fundamenta criterios morales universales. --> Para Kant, la moral est relacionada con la filosofa poltica. Gnoseologa (idealismo de Kant): rama de la filosofa que se ocupa de las capacidades y teoras de conocimiento. Kant es lo opuesto a Descartes.

--> Las preguntas elementales de la Filosofa son:

1) Qu puedo saber/conocer? (abre la filosofa moderna). Ligada al surgimiento de la ciencia (Galileo, Keppler, Coprnico)

--> Cul es el fundamento de la fsica de Newton? --> Cmo se produce el conocimiento humano?

--> La religin es suplantada por la ciencia en la modernidad. --> Es imposible conocer la realidad tal cual es.

2) Qu debo hacer? Uso prctico de la razn (juzgar criterios de la accin). Se vincula con la moral (Kant no usa la tica).

3) Qu me cabe esperar? De qu manera puedo verme como una totalidad en la cual estamos integrados? (Tenemos una sola finalidad, hay una armona en m y con la naturaleza). Perspectiva de la experiencia esttica

--> Descubriendo algo personal a cerca de una obra (experiencia subjetiva). --> Todas mis facultades actan de manera armnica, como una totalidad (posible a travs del arte.) Reflexin filosfica sobre juicio de gusto.

4) Qu es el hombre? / En qu consiste la condicin humana? Qu es ser humano? Pregunta tpicamente moderna. Responder en qu consiste la condicin humana es cada vez ms difcil. Es una pregunta compleja.

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