La tica del gnero humano

Individio Antropo tica : sociedad Especie todos poseemos una triple realidad

la tica no se ensear con lecciones morales DEBE FORMASE EN LA MENTE DE CADA HOMBRE A PARTIR DE LA CONCIENCIA DE QUE EL HUMANO ES INDIVIDUO, SOCIEDAD, ESPECIE. es decir la autonoma individual, la participacin comunitaria y la conciencia de pertenecer a una especie FINALIDADES ETICO POLITICAS: 1. Establecer la relacin de control individuo sociedad atreves de la democracia a 2. Toma de conciencia de nuestra PATRIA- TIERRA y la CIUDADANA TERRENAL

III SABER

ENSEAR LA CONDICION HUMANA: La educacin del futuro deber ser una enseanza primera y universal centrada en la condicin humana. El hombre est llamado a reconocer su humanidad comn y al mismo su diversidad cultural a todo aquello que es humano

Quines somos? Dnde estamos? de dnde venimos? Hacia dnde vamos?: interrogar nuestra condicin humana en interrogar nuestra situacin en el mundo.. En nuestro tiempo es difcil comprender la complejidad humana ya que las ciencias se encuentran divididas y compartimentadas. La educacin esta llamada a tejer en conjunto los conocimientos de las ciencias naturales con el fin de ubicar la condicin humana. Para compreder la pluralidad y complejidad humana

1.

LA CONDICION COSMICA formacin de universo DEL COSMO AL HOMBRE

Los seres humanos somos el resultado de una auto organizacin viviente: que comenz a partir del origen de la tierra misma, incluso a partir de la formacin del universo. Un poco de substancia fsica se organiz sobre esta Tierra de manera termodinmica Somos una pequea parte en la expansin del universo, un poco de materia que con el pasar de los tiempos y las reacciones qumica evoluciono hasta lo que somos Somos seres csmicos y la ves terrestres; puesto que nuestro origen tuvo lugar con la formacin del universo pero nuetro desarrollo bio fsico tuvo lugar en la biosfera de nuestro planera ONE ETHICS LESSON Como seres vivos de este planeta, dependemos vitalmente de la bisfera terrestre; debemos reconocer nuestra muy fsica y muy biolgica identidad terrenal.

2. LA HUMANA CONDICION:

DEL ORIGEN DE LA VIDA AL HOMBRE

La humanizacin es un proceso que lleva millones de aos, que con el pasar del tiempo ahonda en complejidad; que proviene de nuevas especies habilis, erectus, neanderthal, sapiens y desaparicin de los precedentes; y contina con el surgimiento del lenguaje la sociedad y la cultura. La hominizacin desemboca en un nuevo comienzo. El homnido se humaniza. Desde all, el concepto de hombre tiene un doble principio: un principio biofsico y uno psico-sociocultural, ambos principios se remiten el uno al otro. TWO LESSON ETHICS Somo resultados del cosmos del proceso de la vida. Pero debido a nuestra humanizacin nos hemos vuelto extraos de este: nuestro pensamiento y conciencia que nos permite conocer el mundo fsico nos aleja un tanto de este NOS HEMOS DESARROLLADO MAS HALLA DEL PLANO FISICO Y VIVIENTE. EL MISTERIO DEL UNIVERSO YACE EL FONDO LA NATURALEZA HUMANA El hombre es pues un ser plenamente biolgico, pero si no dispusiera plenamente de la cultura sera un primate del ms bajo rango. La cultura acumula en s lo que se conserva, transmite, aprende; ella comporta normas y principios de adquisicin. 3. LA FORMACION TRIPLE DEL HOMBRE: de lo animal a lo humano Cerebro mente cultural El hombre se posibilita como humano por y desde la cultura; pero no hay cultura sin cerebro y no hay mente capacidad de conciencia y pensamiento sin cultura. La mente humana se forma a partir de la relacin cerebro cultura. Y una ves la mente ha surgido ella interviene en el funcionamiento cerebral.

La mente es un surgimiento del cerebro que suscita la cultura, la cual no existira sin el cerebro. Razn efecto impulso La racionalidad no dispone del poder supremo: debido a que puede llegar a se dominada por la afectividad a los impulso El impulso homicida puede servirse de la maravillosa mquina lgica y utilizar la racionalidad tcnica para organizar y justificar sus empresas. Individuo - sociedad especie

Los individuos son el producto reproductor de la especie humana. Las interacciones entre los individuos producen la sociedad y esta da paso a la cultura. Antropologa: la sociedad vive para el individuo, el cual vive para la sociedad. Y estos dos viven para la especie. Sin embargo, podemos considerar que la plenitud y la libre expresin de los individuossujetos constituyen nuestro propsito tico y poltico sin dejar de pensar tambin que ellos constituyen la finalidad misma de la triada individuo <-> sociedad <-> especie. todo desarrollo verdaderamente humano significa desarrollo conjunto de las autonomas individuales, de las participaciones comunitarias y del sentido de pertenencia con la especie humana. Donde estas amor ya hace mucho tiempo que te busco. Haci donde de caminar para encontrarte,,,, por que no te puedo encontrar