Xmo Manual

Cristianismo Explicado Derechos 1985 Michael L. B. Bennett. Primera impresin en este formato 2007.
El nombre Cristianismo Explicado y el material asociado con este curso tiene derechos reservados. El nombre y el material deben ser usados en forma conjunta y no por separado, y no pueden ser reproducidos en forma total o parcial sin un permiso por escrito. Los derechos son reservados por una razn importante. Si una iglesia desea realizar un programa evangelstico bajo el ttulo de Cristianismo Explicado es nuestro deseo que sea hecho correctamente y no de una manera superficial o mal dirigida. Para esto los principios bsicos y la filosofa detrs del programa deben ser seguidos para preservarlo como una herramienta efectiva, y para protegerlo de la mutilacin. RECONOCIMIENTOS: Este manual es una traduccin adaptada para Amrica Latina de Christianity Explained, Scripture Union, 800 Kingsford Smith Drive, Eagle Farm, Brisbane 4006, Australia, y adaptado por el Equipo SEAN Internacional con la autorizacin escrita del autor, el Revdo. Michael L. B. Bennett. Mayormente incorpora la traduccin hecha en 1993 por Diana de Marshall de SIM Internacional, Apartado 309, Trujillo, Per. Ninguna obra cristiana es completamente original, sino que es un conjunto de pensamientos creativos, ideas e ilustraciones de muchos. Nada hay nuevo debajo del sol, Ecl. 1:9 Se reconocen las siguientes contribuciones: En el Principio 1, se incorporaron ideas de Emilio Nuez, W.D. Taylor y Alberto Motessi. El Encuentro 1 fue adaptado de una charla expuesta por un colega del autor. La ilustracin El libro en el Encuentro 2 proviene de Evangelismo Explosivo y variaciones de ste. La pregunta motivadora del Encuentro 4 proviene del Dr. D.G. Barnhouse. Durante los aos 60, el Lay Institute for Evangelism fij pautas prcticas, usadas aqu, en el rea de evangelismo basado en la iglesia local. Muchas ilustraciones usadas en el curso son de origen desconocido. Finalmente, la adaptacin del programa a presentaciones Powerpoint y folletos modernizados son contribuciones de SEAN. Que Dios tenga toda la gloria por sus dones de gracia dados a su pueblo!
Qu es Cristianismo Explicado?
1. Es un breve curso de seis lecciones que presenta los fundamentos bsicos del Evangelio. 2. Es un curso evangelstico que desafa a una decisin informada. 3. Est basado en el Evangelio segn Marcos y ha sido usado con mucha bendicin y fruto en muchos lugares del mundo. 4. Este Manual explicar sus principios, su metodologa y las formas en que usted puede usar este curso para ganar a otros para Jesucristo.
Cristianismo Explicado
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CONTENIDO
LOS PRINCIPIOS BSICOS DE CRISTIANISMO EXPLICADO ...
Preparndose para el evangelismo ....................................................... 5 Principio 1: No suponer ...................................................................... 7 Principio 2: Proceder lentamente ......................................................... 8 Principio 3: El tiempo de compromiso es limitado................................. 11 COMO USAR CRISTIANISMO EXPLICADO .................................... Mtodo 1: En grupos pequeos........................................................... Mtodo 2: En un programa de barrio................................................... Mtodo 3: En testimonio personal ....................................................... Mtodo 4: En visitacin con cita previa................................................ Mtodo 5: Como complemento de cultos evangelsticos....................... Otros mtodos prcticos ..................................................................... LOS SEIS ENCUENTROS ........................................................................ Introduccin ....................................................................................... Encuentro 1: Jess Hijo de Dios ...................................................... Encuentro 2: Jess - su muerte en la cruz ............................................ Encuentro 3: Jess - su resurreccin ................................................... Encuentro 4: Por gracia - no por obras ............................................... Encuentro 5: Qu es ser cristiano? - el arrepentimiento ....................... Encuentro 6: Qu es ser cristiano? - el creer ...................................... APENDICES ............................................................................................... Evaluacin del Curso .......................................................................... Veinte preguntas comunes ................................................................... Ayudas visuales................................................................................... 13 15 17 19 21 25 27 29 31 33 35 38 40 43 46 49 51 53 59
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Principios Bsicos de Cristianismo Explicado...
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Principios bsicos
Preparndose para el evangelismo

1. LA PREPARACION ES FUNDAMENTAL En Juan captulo 4 Jess habla con una mujer samaritana cerca de un pozo. Hubo muchas razones por las que Jess evitara hablar con ella. a) Estaba cansado, con sed, calor y hambre (4:6) b) No era polticamente correcto que conversara con una mujer extraa (4:27). c) Los judos normalmente despreciaban a los samaritanos (4:9). d) Jess saba que la mujer tena una mala reputacin y hablar con ella pondra en riesgo su propia reputacin (4:17). Pero Jess s le habl. Sin importarle los obstculos, estuvo alerta y preparado espiritualmente para tomar la oportunidad,. Igualmente, si Ud. quiere testificar con eficacia, su preparacin espiritual es fundamental. Como creyentes, necesitamos varios tipos de preparacin: Debemos orar para que se presenten oportunidades. Debemos estar alertas para ver las oportunidades cuando se presenten. Debemos aprovechar las oportunidades cuando se presenten. Cristianismo Explicado le puede ayudar con el tercer aspecto. Pero, el primero y el segundo depende de su propia disciplina espiritual. Si Ud. no est orando y buscando, es muy probable que pasen a su lado las oportunidades sin que las vea. 2. HAY QUE APROVECHAR LAS OPORTUNIDADES CASUALES Muchas veces creyentes entusiastas tienen buenas oportunidades para hablar a sus amigos de las cosas espirituales. Pero, a veces estas oportunidades se marchitan como una planta y no se desarrollan en una presentacin profunda del Evangelio. Notemos cmo Jess aprovech al mximo esta conversacin, aparentemente causal: a) Su dilogo inicial fue sobre algo fsico (4:7) dndole la oportunidad de hablar del agua viva espiritual (4:10). b) El inters despertado en la mujer dio a Jess la oportunidad de hablar a la gente del pueblo de Sicar. Vengan a ver, dijo ella (4:29). c) Su ministerio a la gente del pueblo le dio la oportunidad de quedarse dos das ms (4:40) y as, una conversacin casual, pas a ser una apertura extendida de esperanza. Como ya se dijo, si Ud. est preparado espiritualmente y alerta, va a poder iniciar conversaciones espirituales y Cristianismo Explicado le ser una herramienta simple y eficz para aprovechar estas oportunidades al mximo. Lea a continuacin: PARA MEDITAR en la pgina 6.
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PARA MEDITAR
Leer Juan 4:31-42 1. Versculos 31-34: 2. Versculos 35-38: 3. Versculos 39-42: A qu comida se refiere Jess en este pasaje? (Recuerde el contexto) Considera usted que la cosecha est madura en su pas? Qu debe hacer? Por qu se qued Jess dos das extras (no planificados) con los samaritanos? Est esto de acuerdo con el concepto proceder lentamente?
4. Compare los versculos 19, 29 y 42. Como aument en las personas el conocimiento de Jess?
Recuerde que la Preparacin Espiritual es fundamental
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PRINCIPIO N 1:
No presuponer conocimiento bblico previo

Amrica Latina es un continente religioso. No podemos comprender la historia ni la actualidad de nuestros pases latinos sin tomar en cuenta su trasfondo religioso. Es que somos un pueblo religioso y la espiritualidad fluye en nuestras venas (1). Hay muchas personas que hacen ayunos y abstinencias de carne, prenden velas y cumplen promesas o mandas con peregrinaciones, donativos y sacrificios, pero sin cumplir con la fidelidad matrimonial, respeto a la mujer, pagar salarios justos, o rendir justamente a su patrn en su trabajo. Lo triste es que en muchsimas iglesias se promueve ese patrn de la falsa religiosidad, como si fuera agradable a Dios. No se ensea que la fe cristiana requiere un nuevo nacimiento, una entrega total a Dios, y que sin eso, las buenas obras no son sino abominacin para El. (2)
1. Nuez, Emilio A, y Taylor, W.D. (1989). Crisis in Latin Amrica, Moody Press, Chicago. Motessi, Alberto. (1992) .America 500 aos Despus. Asociacin Evanglica Alberto H. Motessi, Fountain Valley, California.
les va a tratar como nios o como a personas ignorantes; simplemente significa que no debe presuponer que tienen conocimientos bblicos anteriores. Esto se aplica por igual a las personas que hacen decisiones de fe en cultos evangelsticos, porque tampoco tienen una idea clara de lo que han hecho, o por qu han tomado esa decisin. Adems, donde hay mayor ignorancia espiritual, aun dentro de las Iglesias evanglicas, es entender que somos salvos por gracia y justificados por la fe. En un grupo de 11 miembros de una iglesia bblica, todos dijeron que un cristiano es aquel que trata de vivir de acuerdo a los 10 mandamientos, o dieron respuestas similares; y eso que haban asistido por aos a la iglesia y haban escuchado centenares de sermones! Resumiendo, usted debe partir su labor evangelstica sin suponer que la persona, aun de Iglesia, sabe algo sobre Jess, la Biblia o el Evangelio. Ahora bien, si, a travs del dilogo, usted descubre que la persona sabe ms, entonces puede adaptar su presentacin segn la necesidad.
Nota: Aunque este curso fue diseado para una cultura cristiana tradicional y nominal, es nuestra creencia que puede tener un uso ms amplio. Por ejemplo, para explicar el evangelio a personas no cristianas tradicionales, como tribus indgenas, o en campos no evangelizados. A los que usen el curso en estas circunstancias, les rogamos que nos enven sugerencias constructivas. Esto ya est pasando en algunos pases con buenos resultados.
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Aun las personas que dicen: Si, yo creo en Dios . . . en Cristo . . . en la Biblia..., si le preguntamos: Qu es 1o que crees? descubriremos que sus conocimientos son mnimas y la mayora respondera: Yo soy cristiano a mi manera. Qu significa esta realidad para nuestra tarea evangelizadora con Cristianismo Explicado? Debemos empezar sin suponer que la persona con quin se est hablando sabe algo sobre Jess, la Biblia o el Evangelio. Eso no significa que se
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PRINCIPIO N 2:
Proceda lentamente
El EVANGELISMO TRADICIONAL Hay un modelo bsico que ha predominado por aos en el evangelismo, especialmente en los pases llamados cristianos. Mayormente consiste en: 1. Un resumen breve del Evangelio que se presenta a los oyentes. Esto puede ser un sermn en una cruzada evangelista, o un resumen del Evangelio que se presenta a un individuo con un folleto pequeo donde se enfatiza los puntos clave del Evangelio. Un llamado a aceptar a Jess como Salvador y Seor Al final de la presentacin, que puede durar unos cuantos minutos o varias horas, se pide a la congregacin que responda al Evangelio en una manera abierta, por ejemplo levantando la mano, pasndola adelante, etc. 3. Una oracin de entrega A los que pasan adelante se les dirige en una oracin que expresa una decisin de seguir a Cristo. Entonces muchas veces despus de una cruzada evangelstica escuchamos comentarios como x cantidad de personas oraron para recibir al Seor. 4. Se hacen dos suposiciones: a) Que con la oracin la persona ha llegado a ser cristiana. b) Que la persona ya entiende el evangelio porque ha hecho la oracin. Un breve curso de discipulado Normalmente se invita al nuevo convertido a participar en un programa en que se tocan temas como: la lectura bblica, la oracin, la seguridad de la salvacin y como deben asistir a una iglesia, etc.
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EL PROBLEMA CON ESTE SISTEMA EN LA ACTUALIDAD En el pasado y en muchos pases, este mtodo ha servido muy bien y debemos alabar a Dios por todos los que han seguido a Jesucristo a travs de su uso. Sin embargo, en nuestra opinin este modelo es menos efectivo en la actualidad. La razn de esto es la secularizacin creciente de nuestra sociedad y que la mayora de las personas ya no tiene idea de Jess, del Evangelio o de la Biblia. As, aun los que han hecho su decisin en las reuniones evangelsticas ignoran de las verdades del Evangelio y las dos suposiciones hechas en el punto 4 del modelo tradicional muchas veces estn equivocadas. Durante una campaa evangelstica, un hermano tuvo la oportunidad de hablar con muchos que haban hecho su decisin y les hizo la pregunta conocida: Supongamos que usted muriera esta noche y Dios le preguntara, por qu debo permitirte entrar en el cielo? Que le respondera usted.? En ningn caso durante las quince noches, fue alguien capaz de dar una respuesta bblica a esa pregunta. En verdad el concepto de confiar en la obra de Cristo como la nica base por lo cual Dios nos acepta, estaba fuera de su entendimiento. No era culpa de ellos, tampoco era culpa del evangelista quien dio una presentacin poderosa y bblica del Evangelio. La razn es que una persona no puede absorber todo el evangelio en una presentacin rpida. Entonces no nos sorprende que la cifra de personas que no continan es alta cuando slo se usa el mtodo del evangelismo tradicional.
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EL EVANGELIO SIMPLE NO ES TAN SIMPLE Por qu muchas personas no pueden captar en una sola presentacin el Evangelio? Intentemos entender la razn. Se pregunt a un grupo de cristianos maduros: Imaginen que tienen que escribir una presentacin breve y simple del evangelio cristiano. Qu conceptos bblicos o teolgicos se deben incluir? Las respuestas dadas fueron: 1) Carcter de Dios (Creador, su amor) 2) Pecado 3) Dios mand a Jess 4) Su muerte por nuestros pecados 5) La resurreccin 6) Arrepentimiento 7) Fe 8) Salvacin por gracia El Evangelio simple contiene todos estos conceptos, pero recuerde que muchos no entienden nada del mensaje del Evangelio. Entonces, cuando slo usamos el mtodo del Evangelismo tradicional, estamos dando por lo menos ocho conceptos teolgicos nuevos a una persona que no sabe nada. Esta persona tiene que escuchar, entender, digerir y responder a todo esto en una presentacin breve. Es como el ejemplo de poner ocho platos de comida en uno solo y decir a la persona: Ya cmalo todo. Despus de uno o dos conceptos, esta persona va a tener una indigestin espiritual y empezar a decir cosas indefinidas como qu bonito, me gusta, y s es lindo. APRENDIENDO A ENSEAR EL EVANGELIO Nuestra opinin es que debemos dejar de lado el Evangelismo tradicional como nuestro nico mtodo principal en el evangelismo. Hay ocasiones en que es apropiado pero, en general, es menos eficaz.
Necesitamos aprender a ensear a las personas interesadas en el Evangelio y darles tiempo para digerir el contenido, Cristianismo Explicado provee una herramienta para ensear a tales personas durante un perodo de tiempo ms extendido. EVANGELISMO EN EL NUEVO TESTAMENTO En el Nuevo Testamento, los evangelistas eran muy flexibles y adaptaron sus mtodos y en cierta manera, su mensaje, a cada situacin particular. Existen claros ejemplos de Evangelismo de decisin rpida, como los casos de Felipe y el Eunuco y el carcelero de Filipos. Sin embargo, la evidencia general indica un mtodo ms extendido. Por ejemplo: Pablo discuti con los judos usando las Escrituras, explicando y probando que Jess tuvo que resucitar de los muertos (Hechos 17: 2-4). Los siguientes verbos indican lo que significaba evangelizar en el Nuevo Testamento: razonar; probar, persuadir; explicar; discutir. Los apstoles y dems evangelistas mayormente no practicaron el mtodo de Evangelismo que requiere una decisin rpida y a veces, ni siquiera pidieron decisiones, los que haban sido tocados por el mensaje preguntaban al evangelista sobre lo que tenan que hacer para ser salvos!. QUE ES CRISTIANISMO EXPLICADO? Cristianismo Explicado es una presentacin del Evangelio en seis unidades que tiene como fin cumplir con el objetivo de ensear los fundamentos de la fe cristiana. Este curso esta basado en el Evangelio de Marcos, que fue escogido por ser corto y entendible. El propsito de Cristianismo Explicado es guiar a las personas hacia el arrepentimiento y una fe verdadera al final de los seis encuentros.
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Es un mtodo informal donde no hay presin o manipulacin hacia las personas para hacer una decisin desinformada. Cada estudio de la serie ensea un solo punto clave. Es decir, tiene un slo objetivo por leccin, Tambin cada encuentro es evangelstico, entonces al final de cada clase hay un llamado a responder a Jess. En los primeros encuentros, el curso ensea un conocimiento bsico de Jesucristo y de su obra completa: que l es el Hijo de Dios, que muri por nuestros pecados y que resucit fsicamente de la muerte. Durante los primeros tres encuentros, se anima a la persona a leer progresivamente el Evangelio de Marcos y por experiencia la mayora cumple con esta tarea. En los tres estudios restantes, se enfoca la pregunta: Cmo se aplica la obra completa de Jesucristo a mi vida hoy en da? Tambin cada encuentro tiene un objetivo clave. UNA PALABRA DE EQUILIBRIO Por favor, no piense que todo lo antedicho implica que debamos dejar a un lado el evangelismo tradicional. Necesitamos una variedad de mtodos; como dice el Apstol Pablo: de alguna manera para poder salvar a algunos (1 Corintios 9:22). Aqu hacemos el llamado a usar un mtodo en el cual aprendemos a ensear el Evangelio a travs de un perodo ms largo de tiempo. En realidad los dos modelos pueden ser usados en forma conjunta. Los que toman un decisin en una presentacin de Evangelismo tradicional pueden seguir con Cristianismo Explicado. Es decir, el seguimiento contina siendo evangelismo y una introduccin al discipulado. Algunos de los grandes evangelistas ya estn utilizando este curso como una segunda fase de sus campaas y en esta manera la presentacin inicial y rpida es complementada con un seguimiento ms extendido.
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Esta combinacin ha sido probada y da fruto. Recientemente un evangelista famoso llev a cabo una campaa en una iglesia grande en una ciudad. En vez de usar reuniones masivas, us un mtodo muy creativo. La iglesia organiz muchas reuniones pequeas en los hogares. Solamente se permita asistir a los cristianos si llevaban a un amigo que no perteneca a una iglesia. El evangelista habl en cada reunin hogarea dando una breve presentacin del Evangelio. Al final de cada reunin no hubo ningn llamado para hacer una decisin pero la gente tuvo que llenar una tarjeta similar a la que se encuentra en la pg. 26. Los que respondan eran invitados a hacer Cristianismo Explicado durante 6 semanas. Al final de la campaa ms de 100 inconversos se matricularon en las clases. As los dos mtodos, la presentacin rpida y el de enseanza a travs de un perodo de tiempo se unieron y el seguimiento fue evangelismo y no discipulado. Una persona involucrada coment despus: fue muy efectivo.
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PRINCIPIO N 3
El tiempo de todos es limitado

Supongamos que usted tiene un amigo o familiar que desea saber ms del Evangelio. Una estrategia podra ser invitarle a un estudio bblico de rutina en su casa o en la iglesia. Pero, esta estrategia presenta algunos problemas: 1. EN CONTENIDO Tal vez el estudio sea de un libro de la Biblia que no es apropiado para una persona que no tiene un compromiso con el Seor. Por ejemplo, el libro de Job, que es ideal para los creyentes presentes, pero no para que una persona nueva capte el Evangelio. Tal vez si el invitado perseverara por uno o dos aos, entendera el evangelio al final, pero en realidad muchos abandonaran el estudio antes de llegar ese momento. 2. EL COMPROMISO Adems, la mayora de los estudios bblicos duran meses y no hay muchas personas que estn dispuestas a tomar este tipo de compromiso con un grupo religioso, por lo menos en el inicio. Cuando se les invite a hacer un curso de Cristianismo Explicado, hay que decirles que el curso es de slo 6 semanas. Entonces, si aceptan la invitacin, sabrn que el compromiso que han tomado es por un tiempo limitado. Sabemos por experiencia que es ms probable que una persona no convertida acepte un compromiso de corto plazo. Despus de terminar el curso, se espera que l o ella est ms dispuesto/a a continuar en un programa normal de discipulado o estudio bblico. Existe adems, como parte de este programa, un curso de discipulado de seis semanas al cual se puede invitar a los que quieran seguir. Es frecuente que estos grupos siga luego como clulas de estudio bblico y apoyo mutuo. Explicado con seis personas, tres rindieron su vida a Jesucristo y ahora siguen en un grupo regular de seguimiento en el cual leen juntos la Biblia, oran y comparten aspectos personales de sus vidas espirituales. Pero en el principio hubieran sido incapaces de hacerlo y se hubieran asustado. TRES TEMORES Imagnese no ser cristiano y un amigo le invita a hacer un curso de Cristianismo Explicado o asistir a un estudio bblico. Cules son los temores que usted sentira antes de participar en tal estudio? Hay por lo menos tres temores que se deben considerar: TEMOR N 1: Tener que contestar preguntas El temor ms grande es hacer el ridculo y aparecer como ignorante ante los dems. Se teme que se les har preguntas sobre la Biblia o la fe cristiana. Al invitarle al curso, hay que asegurarle que eso no pasar. TEMOR N 2: Tener que orar en voz alta Algunos son muy aprehensivos para orar en pblico. Al invitarle al curso, hay que asegurar al invitado que tampoco eso suceder. Claro, si alguien se ofrece para orar puede hacerlo, pero no debe ser algo forzado. Sobre este tema de la oracin, tampoco es obligatorio abrir o terminar Cristianismo Explicado con oracin.
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Pricipios bsicos
El estudio es para que los no cristianos descubran el evangelio. Por supuesto usted debe orar en privado por cada uno de los miembros y animar a otros creyentes a apoyarle en oracin, pero no es obligatorio hacerlo en el encuentro mismo. TEMOR N 3: Tener que leer en voz alta Muchas personas tampoco pueden, o no quieren, leer la Biblia en voz alta. Asegure a los invitados que no tienen que leer en voz alta si no lo desean. En cambio, si hay quienes si les gusta leer, vale la pena darles la oportunidad de hacerlo. LA INVITACION Cuando usted invite a la persona a participar en el curso Cristianismo Explicado, hay que aclarar lo siguiente: No se les va a pedir orar o leer la Biblia en voz alta, ni a responder a preguntas. Sin embargo habr oportunidad amplia para dialogar. Es importante aclarar este punto en el momento de la invitacin y no despus cuando ya han comenzado los encuentros.
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Como usar Cristianismo Explicado...
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Cmo usar Cristianismo Explicado
MTODO 1:
En grupos pequeos
Algunas iglesias e individuos prefieren usar el mtodo de grupos pequeos. Es decir, se invita a un grupo de personas interesadas para investigar el Cristianismo durante un perodo de seis semanas. Este mtodo tiene ciertas ventajas especialmente para personas tmidas que se sienten ms seguros en un grupo pequeo. 1. LA PUBLICIDAD Si usted. quiere usar el mtodo de grupos pequeos, se sugiere que reparta volantes atractivos con una invitacin a los que cree que se interesaran en hacer el curso. La siguiente clase de personas es la ms abierta para este tipo de estudio y sera bueno invitarlas en una forma personal: a) Amigos y parientes no cristianos de los miembros de la iglesia b) Personas que ya asisten a la iglesia pero todava no entienden bien el Evangelio. Podrn ser recomendados por el pastor o los ancianos. c) Conocidos de personas que ya han hecho el curso. d) Amigos, parientes y vecinos de los anfitriones. 2. ANUNCIANDO EL CURSO EN LA IGLESIA Si usted va a anunciar este curso en la iglesia, necesitara presentarlo en una manera prudente. Por ejemplo, si un hermano entusiasta anuncia en la iglesia: Vamos a tener un curso para las personas ignorantes de la fe cristiana y queremos invitar a cada uno de ustedes. Ya puede imaginarse cmo van a responder! Mejor es decir: 4. Este curso est diseado para repasar las bases de la fe cristiana. No es difcil y le dar la oportunidad de examinar los fundamentos de lo que creen los cristianos verdaderos. Doy la bienvenida a toda persona interesada. Quiero asegurarles que no se les va a pedir orar o leer la Biblia en voz alta ni tampoco a contestar preguntas si no lo desean. Sin embargo habr oportunidad amplia para dialogar. De esta manera no se ofende a nadie y animar a los interesados a hacer su primer curso en grupo pequeo. 3. EL TAMAO DEL GRUPO Se sugiere que el grupo no pase de cinco o seis personas. Mientras ms grande ses el grupo, ms difcil ser tratar las necesidades individuales. Aumentar el tamao del grupo es disminuir la ganancia. Si los invitados superan ese nmero, se sugiere dividirlo. Si van a usar las presentaciones Powerpoint un grupo pequeo puede ver la pantalla de un computador. O se puede proyectar las imgenes sobre una pantalla. UN PROGRAMA REGULAR La mayora de iglesias consideran que evangelismo es una serie de empujes evangelstico breves, una campaa, un culto al aire libre, un culto evangelstico, una escuela vacacional, etc. Todos estos son buenos pero, queremos animar a las iglesias a que establezcan programas regulares y sistemticos para que haya un enfoque evangelstico continuo y no espordico. Se puede establecer un programa basado en el ao escolar dividiendo el
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ao en tres partes. Esto asegura que habrn por lo menos tres oportunidades cada ao para presentar a nuestros amigos el Evangelio en una forma ms detallada. 5. DEJE A LOS CRISTIANOS FUERA DEL GRUPO Trate en lo posible de no llenar el grupo con creyentes comprometidos. Algunos cristianos con buenas intenciones contestan todas las preguntas mientras los invitados no cristianos se quedan sin participar. La nica excepcin a esta regla es cuando un creyente quiere traer a un amigo interesado. Es posible que el interesado no quiera ir sin su compaa y solamente en tal caso se permite la asistencia de un creyente. Pero, le recomendamos decir al cristiano que no hable mucho. 6. SEGUIMIENTO Al final del curso, todos los participantes deben hacer una evaluacin de su experiencia y ser invitados para hacer el curso de discipulado. Sabemos por experiencia, que ms de la mitad de los que terminan el curso de Cristianismo Explicado expresan el deseo de hacer el curso de seguimiento incluyendo muchos que todava no harn hecho una decisin por Cristo. Algunos tienen su encuentro personal con Dios y se entregan a Cristo en el segundo curso.
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Como usar Cristianismo Explicado
MTODO 2:
En un programa de barrio
El mtodo de grupos pequeos puede usarse en conjunto con un plan de visitacin casa por casa en un barrio. Lo que sigue es un ejemplo que puede ser modificado segn su realidad. 1. EL PROGRAMA a) Se elige como base un hogar cristiano en un barrio. b) Se distribuyen panfletos atractivos a unas 200 casas alrededor de la casa base invitando a los vecinos a participar en un curso llamado Cristianismo Explicado. Es posible dar una variedad de horarios para escoger: Por ejemplo: en la tarde para un grupo de damas; otro horario que convenga a familias o personas que trabajan, etc. etc. c) Luego, se visita a los 200 hogares para saber su respuesta. En nuestra experiencia un promedio de 6 o 7 vienen al curso como resultado de la visitacin, aunque este nmero vara de acuerdo a la zona. El anfitrin y/ o lder del grupo debe visitar a los que aceptan la invitacin antes de iniciar el curso para explicarles en qu consiste y para que ellos conozcan a quien dirigir el estudio. d) Aparte de las personas que responden a la invitacin casa por casa, se pueden agregar a otros del grupo de contactos que ya mencionamos: Amigos y parientes no cristianos de los miembros de la iglesia. Personas que ya asisten a la iglesia pero an no entienden bien el evangelio. Podran ser recomendados por el Pastor o los ancianos. Conocidos de personas que ya hicieron el curso. Amigos y parientes de los anfitriones. 2. e) As se rene un promedio de 20 personas y entonces se les divide en varios grupos afines. Muchos que han participado en estos grupos testifican que han llegado as a comprometerse con el Seor. EL SEGUIMIENTO Todos los que completan el curso deben ser invitados a continuar con un buen curso de discipulado. 3. AMPLIANDO EL PROGRAMA Ampliando este mtodo en tandas de 200 hogares, tres cuatro veces por ao se cubrirn 5,000 hogares en ocho aos. 4. EL PERSONAL Para realizar este mtodo se necesita el siguiente equipo: Un organizador del curso Un organizador de visitacin Un lder para dirigir cada curso Un hogar en donde realizar el curso para cada grupo Un equipo de visitadores de por lo menos 10 personas
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MTODO 3:
Como testimonio personal

Muchos creyentes no tienen una manera clara para compartir su fe a los no creyentes. La mayora de los hermanos simplemente no saben que decir. Cristianismo Explicado es una herramienta ideal para capacitar a creyentes fervorosos a poder comunicar su fe con sus amigos, vecinos y parientes en una forma ordenada y convincente. Cuando surge la posibilidad de compartir su fe, usted puede aprovechar la conversacin en una oportunidad extendida para presentar el evangelio e invitar a su interlocutor a examinar juntos lo que dice la Biblia. Ya hemos visto como Jess aprovech de su conversacin con la mujer samaritana al lado del pozo diciendo: Dame un poco de agua, Cmo es que t . . . me pides agua a mi? Enfrentando una situacin casual y similar, usted puede decir a su amigo o familiar algo as: Puedo ver por nuestra conversacin que tienes un inters sincero en la fe cristiana. Hay un curso sencillo que se llama Cristianismo Explicado que explica lo que creen los cristianos. Si tienes inters en hacer este curso de seis semanas, yo estoy dispuesto a ayudarte y podemos hacerlo juntos. Hace poco vino una amiga no creyente a quedarse en nuestra casa por una semana. El primer da de su visita ella nos pregunt: qu tienen ustedes que no tengo yo? refirindose a nuestra fe en Jesucristo. Como ella iba a quedarse por una semana, sugerimos que cada noche despus de la cena podramos hacer un estudio de Cristianismo Explicado. Lo hicimos y como sospechamos, ella tenia muchos conceptos equivocados de lo que es la fe cristiana. Ella todava no ha tomado una decisin pero est considerando todo lo que significa tomar ese paso. En un taller para capacitar a personas en cmo usar el material del Cristianismo Explicado, alguien comparti su experiencia en dirigir un curso con sus amigos. A pesar de tener cincuenta aos y ser un cristiano por muchos aos, el confes que fue la primera vez en todo su vida que haba testificado en forma ms profunda con otra persona. Un tiempo despus, escuchamos que l estaba capacitando a su pastor en cmo usar esta forma de testificar. Hay muchos otros testimonios de cmo Cristianismo Explicado ha sido una herramienta eficaz de testimonio personal. Sin embargo, hay que recordar que ninguna herramienta en si, llevar a una persona a Cristo. Debe ser acompaada con oracin y una preocupacin genuina por las personas que viven sin Cristo. Sin un corazn compasivo ningn mtodo tiene valor. Por eso, sabiendo que al Seor hay que tenerle reverencia, procuramos convencer a los hombres. . . para que el amor de Cristo gobierne nuestras vidas. 2 Corintios 5:11-14.
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MTODO 4:
Visitacin con cita previa

Este mtodo est basado en los principios clave ya expuestos en la introduccin: Principio 1: No presuponer conocimiento bblico previo Principio 2: Proceder lentamente Principio 3: El tiempo de todos es limitado Pero, adems est basado en dos convicciones ms: Principio 4: Evangelismo basado en la Iglesia El nfasis del Nuevo Testamento es que la congregacin local tome la iniciativa de evangelizar. Pablo escribi a los tesalonicenses: ... partiendo de ustedes, el mensaje del Seor se ha extendido, no slo por Macedonia y Acaya, sino por todas partes. . . 1Tesalonisenses l:8. Con frecuencia slo hemos dejado la tarea de evangelizar a los misioneros y a los evangelistas, aunque es cierto que ellos tienen su lugar. Una iglesia local de barrio organiz un pequeo programa de Cristianismo Explicado en su comunidad. Los resultados de ese programa tuvo un mayor impacto en su zona que las campaas masivas. Principio 5: Evangelismo continuo El evangelismo debe ser practicado por la congregacin en forma continua y seguida. Es muy comn que los esfuerzos evangelstico basados en la iglesia consistan en una serie de actividades cortas como una semana de campaa, una escuela vacacional, una pelcula especial, etc. Todos tienen su lugar para que de alguna manera algunos sean salvos (1 Corintios 9:22).
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Cristianismo Explicado provee un programa continuo de evangelismo que no tiene que ser grande en s para ser eficaz. Una gota constante eventualmente llena un balde. Para que sea continuo el programa de evangelismo, los involucrados tienen que estar dispuestos a comprometerse el tiempo necesario para cada semana. VISITACION DE HOGARES CON PREVIA CITA La mayora de las iglesias no visitan hogares en forma regular. Cristianismo Explicado puede estar vinculado a un programa de visitacin pastoral de la iglesia y requiera una visita con cita previa. Es probable que haya 3 etapas en este tipo de visitacin: 1. PRELIMINAR (o la pesca) Los equipos pastorales enfocan sus visitas en los simpatizantes, es decir las personas que estn en la periferia de la congregacin. Un acercamiento podra ser: El Pastor Chvez me pidi ayuda para hacer visitas a las personas relacionadas con nuestra iglesia. Me gustara visitarle al martes en la noche y si cree conveniente estar acompaado por un amigo. Durante el transcurso de la visita, el visitador procurar dirigir la conversacin hacia temas espirituales. Si se nota inters, puede describir el curso de Cristianismo Explicado e invitar a los dueos de casa a hacer los seis estudios. Puede decir algo as: Bueno, Carlos y Rosita, veo que ustedes tienen inters en este tema importante. Tengo un curso muy bueno y breve llamado Cristianismo Explicado, que profundiza estas cosas. Si lo desean, podemos reunirnos semanalmente por seis semanas para hacer el curso.
Qu les parece?. Si responden afirmativamente, fije de inmediato la fecha para la primera reunin. Si los dueos de casa parecen incmodos y no receptivos. El visitador, simplemente no menciona el curso. Es importante ser sensible y no ejercer presin. Puede ser que requiera visitas a varios hogares antes de encontrar a una persona dispuesta a hacer el curso. La clave de este programa es encontrar suficientes visitas provechosas para mantener ocupado al Equipo encargado de hacer visitas. Aguas para esta pesca incluye: Los nuevos en la iglesia. Los que asisten a la iglesia pero con compromiso desconocido. Simpatizantes. Padres de familia que tienen nios en la escuela dominical. Amigos y parientes no cristianos de los miembros de la iglesia. Personas recomendadas por al pastor o los ancianos. Conocidos de personas que ya hicieron el curso. Seguimiento de otros esfuerzos evangelsticos como: cultos evangelsticos, campaas, cultos de semana santa, navidad, etc. 2. EL CURSO DE CRISTIANISMO EXPLICADO (6 encuentros) Una buena proporcin de personas que terminan este curso indican su deseo de seguir a Jesucristo como su Seor y Salvador. 3. SEGUIMIENTO Las personas indican en la hoja de evaluacin en el encuentro 6 si desean hacer un curso de seguimiento. Aproximadamente dos terceras partes de los que terminan Cristianismo Explicado siguen con un segundo curso. Ahora necesitamos considerar la pregunta de cmo ayudar a los miembros de su iglesia a capacitarse y a animarse para hacer esta tarea.
CAPACITE A LOS LAICOS PARA VISITAR A travs de los aos, ha sido demostrado claramente que es imposible capacitar y preparar a personas para testificar o evangelizar en clases tericas. No se puede aprender a volar un avin, cocinar, o reparar cosas de gasfitera leyendo libros. Para ser eficaz, la preparacin debe ser prctica. Al desarrollar un programa de visitacin evangelstica de hogares, no puede conformarse con hacer todo el trabajo usted solo. Va a tener que preparar a otros para ayudar en el programa. El siguiente mtodo ha sido probado y verificado. 1. EMPIECE EN FORMA LIMITADA Se supone que usted es la persona que desea iniciar un programa de evangelismo en su iglesia. Es probable que usted sea el pastor, un anciano o cristiano maduro, y de buena reputacin en su congregacin y comunidad. Primeramente, evite la tentacin de iniciar un programa grande que involucre la movilizacin de un gran nmero de personas. No funciona y el que escribe ha visto varios programas grandes desaparecer antes de dos meses. Empiece en forma pequea! Empiece en oracin pidiendo que Dios le de solamente una persona con quien pueda visitar, y a quien usted capacitar en la visitacin evangelstica. Busque una persona que cumpla dos requisitos mnimos: 1) Que tenga un conocimiento adecuado de la fe cristiana 2) Que tenga una personalidad amable y persuasiva. Evite la tentacin de pedir voluntarios porque a veces las personas responden por sentirse obligadas o por motivos equivocados. Recuerde que evangelizar es un don (El, 4:11) y no todos son capaces de hacerlo.
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Jess escogi sus doce discpulos por nombre y no busc voluntarios. No podemos imaginar a Jess rogando a las multitudes, quin quiere ser un apstol? Acercarse a la persona escogida en la siguiente manera: Roco/Juan, est usted dispuesto a dar una noche (o tarde) por semana, para hacer visitas? Quiero asegurarte que yo me encargar de la presentacin del Evangelio y no tendrs que hacer nada ms que ser amable. Pero, con el correr del tiempo espero que yo pueda capacitarte en este tipo de ministerio. Entonces el primer equipo consiste de: usted, el capacitador y la persona escogida, el aprendiz.
Este tiempo a solas antes de la visitacin tiene tres propsitos: a. Familiarizar y Capacitar al aprendiz con el material de Cristianismo Explicado. l/ella podr practicar la presentacin de los estudios con usted. b. Analizar y dialogar sobre las visitas. c. Orar por la visita que se va a realizar y por la apertura de nuevos contactos. 3. AUMENTE EL PROGRAMA Despus que el aprendiz haya completado dos visitas completas de Cristianismo Explicado con Ud. puede ser que ya se sienta seguro visitar y hacer el curso solo. Entonces se sugiere formar dos equipos de visitacin.
C C A C
A A
Capacitador (C)
Aprendiz (A)
Observe que aqu que el miedo a la visitacin hogarea desaparece. No se exige al aprendiz que inicie las visitas o presente el evangelio. El o ella aprende observando, practicando y experimentando junto a usted. 2. ENSEANZA PERSONALIZADA Queremos enfatizar que el aprendiz debe estar involucrado en la prctica desde el primer momento, pero, tambin es necesario iniciarlo con algunas clases preliminares. Se sugiere que los dos se renan al menos una hora antes de salir a cada visita. Entonces si van a visitar en la noche, seria bueno hacer el siguiente horario: 7:00 - 8:00 pm 8:30 pm. Los dos se renen Visitan el hogar
El primer aprendiz ya pasa a ser tambin una visitador/capacitador. Entonces usted y el/ella seleccionan a dos nuevas personas para acompaarles y repetir el proceso siguiendo las misma metodologa y criterio.
C C
C A C
A A
A C
C
A C
A
A
En otros casos un horario tpico para visitar por equipo en la tarde sera: 3:30 - 4:30 pm 5:00 pm Los dos se renen Visitan el hogar
Eventualmente puede haber varios programas funcionando en armona y cubriendo horarios clave. Por ejemplo: Un programa nocturno para visitar a los que trabajan o estn ocupados durante el da Un programa para visitar en la tarde. Muchas damas disponen de tiempo en la tarde. Un programa juvenil
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Quines deben formar un equipo para visitar? Generalmente, los varones deben visitar con varones, y las damas con damas. Por supuesto, un equipo de esposo y esposa es lo mejor. 4. NO HAY QUE FORMAR COMITES Es obvio que para usar este mtodo de aprendizaje y empezar en forma pequea, no es necesario formar comits ni movilizar a toda la membresa en una campaa grande. Usted mismo puede empezar con una persona ms solamente. Puede empezar ahora! Slo cuando crezca el programa ser necesario una estructura administrativa. 5. LOS QUE SE CAPACITAN SE QUEDAN EN EL PROGRAMA Adoptar este sistema de aprendizaje significa en general, que los que se capacitan van a quedarse en el programa de visitacin evangelstica. Se recomienda no publicar en los cultos o boletn de la iglesia el programa de visitacin evangelstica ni orar por ellos en pblico. Puede ser que haya personas sentadas en la congregacin que ustedes van a querer visitar para evangelizar y se sentirn amenazados. Si debe haber abundante oracin general por al evangelismo en su comunidad. Lo que me has odo decir delante de muchos testigos, encrgaselo a hombres de confianza que sean capaces de enserselo a otros. 2 Timoteo 2:2 PARA DIALOGAR Comparen la visitacin a hogares previa con cita y el uso de grupos pequeos. Cules son las ventajas o desventajas del Mtodo 4 (visitacin a hogares con cita previa) comparados con el Mtodo 1 (grupos pequeos)?
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MTODO 5:
Cultos evangelsticos
En muchos lugares hay una tradicin evanglica de tener cultos evangelsticos. En este modelo predica un evangelista invitado y al final de su mensaje se extiende una invitacin para que los oyentes respondan a Cristo. Queremos afirmar la importancia de un anuncio proftico de la Palabra de Dios. Todos los grandes avivamientos han tenido este elemento de proclamacin del evangelio por personas llenas del Espritu Santo. Sin embargo, a pesar de la manera en que Dios ha usado los cultos evangelstico para traer mucha bendicin en muchas vidas, parece que su eficacia est disminuyendo en la actualidad especialmente debido a la influencia de la televisin. Cualquier intento de proclamar el Evangelio del reino tiene que ser recomendado y animado, pero muchos cultos evangelsticos sufren de los mismos problemas y limitaciones ya mencionados antes en este curso. Por ejemplo, creo que en tales cultos hay 3 problemas mayores: 1. SE SUPONE DEMASIADO A los presentes se les invita a hacer su decisin o entregar su vida a Cristo. Cuando lo hacen, se supone que entienden el Evangelio y que ya son salvos. Como consecuencia de esta suposicin, les invitamos a hacer un curso de seguimiento que tocar el crecimiento espiritual con temas como: la oracin, la lectura bblica, asistencia a la iglesia, cmo testificar, etc. Pero hay un error fundamental en este razonamiento. Djeme ilustrar. Recientemente, un colega pregunt a cada persona que haba aceptado a Cristo y que haba conversado con un Consejero de de una campaa evangelstica masiva la pregunta que se encuentra en el Encuentro 4 de este curso:
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Si usted muriera esta noche y llegara ante Dios y l le preguntara: por qu debo permitirte entrar al cielo? Qu le respondera? Ninguno pudo dar una respuesta satisfactoria a la pregunta. Ninguno poda dar un resumen simple ni claro del Evangelio. La falla no fue del evangelista que present un mensaje muy bblico e impactante. Tampoco lo fue de los Consejeros quienes siguieron sus libretos en forma muy ordenada. La falla, si es que es falla, es que muy poca gente puede entender el Evangelio en una sola presentacin. 2. LA PRESENTACIN ES DESMASIADO RPIDA Por favor, no quiero que piense que estoy en contra de la predicacin evangelstica - no es eso, simplemente digo que es difcil que una persona comn y corriente puede captar el evangelio en una presentacin rpida, aunque haya sido una presentacin excelente. Sera mejor si el evangelista dijera al final de su mensaje algo parecido a lo siguiente: Si usted est respondiendo a Dios en esta noche, le invitamos a asistir a un grupo de estudio durante las prximas seis semanas que van a examinar ms profundamente lo que yo le estaba diciendo. Es decir, el objetivo del curso de seguimiento no ser para crecer espiritualmente sino para evangelizar. Durante las seis semanas del curso de seguimiento les ensea el Evangelio a las personas que respondieron. Entonces los lderes de estos grupos van a ser co-evangelistas con el predicador principal en la proclamacin del evangelio.
Entonces, despus de entender el evangelio, la persona puede seguir con los temas de oracin, lectura bblica, etc. Nosotros seguimos cometiendo el mismo error en suponer que cuando la gente responde, significa que entienden el evangelio y son salvos. Es nuestra creencia, pero en esta fase inicial no es verdad. Puede ser que durante el curso de seguimiento cuando se cimiente ms el Evangelio, nuestra suposicin llega a ser verdad. 3. LA INVITACIN ES DESMASIADA LIMITADA La mayora de los cultos evangelsticos enfocan a los que estn dispuestos ahora, a aceptar a Jess como su Seor y Salvador o a los que quieren rededicarse a El. Es correcto que debemos dirigir la invitacin a estas personas. Sin embargo, es usual tener otro grupo an ms grande que est pensando decir algo semejante a: Si, estoy interesado en lo que fue dicho en esta noche - a mi me toca el corazn - pero no quiero tomar ninguna decisin todava, aunque a m me interesa averiguar ms estas cosas. Lamentablemente, hacemos poca provisin para este segundo grupo de personas. Por eso ofrezco una sugerencia prctica que ahora estn usando algunos evangelistas. Al final del mensaje evangelstico, se entrega a cada persona (puede ser a los que responden pblicamente o a toda la congregacin) un sobre que contenga una pequea encuesta y un lpiz pequeo. El predicador le invita a responder al mensaje e indicarlo marcando uno o ms de los casilleros que se le solicita. Se asegura a la gente que la encuesta es confidencial y se recogen los sobres al final del culto durante un himno o coro. Despus es necesario visitar a los que responden especialmente a los dos primeros casilleros, para invitarles a asistir a un grupo de Cristianismo Explicado que dura seis semanas.
Recientemente, este mtodo fue utilizado en un culto evangelstico con aproximadamente 100 personas presentes. Dos personas marcaron el primer casillero indicando que recibieron a Cristo pero doce personas marcaron el segundo casillero, pidiendo asistir al curso. Obviamente es absolutamente vital tener su programa de seguimiento ya organizado antes de realizar el culto evangelstico para facilitar su seguimiento eficaz y sin demora. Tambin se puede usar este mtodo en los servicios especiales como un aniversario, semana santa o un culto navideo. El siguiente es un ejemplar de una tarjeta, tipo de encuesta:
Por primera vez, yo he decidido entregar mi vida a Jesucristo como mi Seor y Salvador. Yo quiero asistir a un grupo de seguimiento para investigar ms sobre la vida cristiana. Todava no recibo a Jess pero me gustara recibir literatura para ayudarme en esta decisin. Tengo una necesidad especial que est afectando mi relacin con Dios y otras personas. Quiero conversar con alguien de confianza acerca de esto. Ninguno de estos se aplican ahora.
Nombre: ___________________ Telfono: ___________________ Direccin: __________________ ___________________________
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Otros mtodos prcticos

1. CAMPAA DE DISTRIBUIR PORCIONES BIBLICAS Una iglesia ha usado el curso de Cristianismo Explicado junto con una campaa de distribuir porciones bblicas a los hogares. Se ofrecen gratis las porciones del Nuevo Testamento en una versin actualizada y cuando la gente las aceptan, tambin se les invita a hacer un curso de Cristianismo Explicado en su casa o en otro local cercano. Se le entrega un volante que explica los detalles del curso. Hay organizaciones que tienen descuentos especiales para dichos programas o cuando se compran por mayor. 2. ESTUDIOS EN UN CAMPAMENTO Varias iglesias han modificado y usado este curso para su campamento evangelstico. Puede ser para jvenes o para adultos. 3. CLASES DE BAUTISMO Hay iglesias que estn usando Cristianismo Explicado durante seis semanas como un curso de preparacin para el bautismo de adultos. Tambin se lo puede usar como parte de un curso de preparacin para el matrimonio. 4. CLASES PARA PADRES QUE DESEAN BAUTIZAR O DEDICAR A SU BEBE. Los pastores y ministros de varias iglesias evanglicas que practican el bautismo de nios estn usando el Cristianismo Explicado como una manera de preparar a los padres para este acto. Entonces cuando los padres llaman preguntando sobre el bautismo, el ministro les responde: 6. 5. Gracias por su llamado. Me dara gusto de ayudarles. Sin embargo necesita entender que este acto es para ustedes los padres y los padrinos y no slo para el nio, porque son ustedes los que van a hacer promesas muy serias ante Dios. Antes de cumplir con esta ceremonia requiero que hagan un curso de preparacin de seis estudios conmigo. Se puede adaptar el curso Cristianismo Explicado para que sea apropiado como una orientacin para los padres y/o los padrinos. COMO CURSO OFRECIDO EN UNA ACADEMIA Una persona ofreci el curso a travs de una academia nocturna. Fue una sorpresa que ocho personas se matricularon en el primer curso, y cuando termin, indicaron que queran seguir en un estudio bblico. Por supuesto es mejor que este tipo de curso abierto al pblico tenga un nfasis Interdenominacional. CONFRATERNIDAD PASTORAL La Confraternidad de Pastoras en un pueblo decidi visitar a la mitad de su pueblo invitando a la gente a asistir a un curso de Cristianismo Explicado. Los pastoras oraron pidiendo a Dios que vinieran al menos 15 personas - asistieron 75! 7. LA NAVIDAD Y SEMANA SANTA El culto navideo y reuniones durante la Semana Santa proveen grandes oportunidades para evangelizar porque mucha gente hace un esfuerzo especial para asistir a estos cultos. Sera una oportunidad para repartir encuestas en sobres especiales tal como se explica en el Mtodo 5: Cultos Evangelsticos (Pg. 25).
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Los Seis Encuentros
Introduccin a los seis encuentros

Se supone en este curso que los estudiantes saben poco de la fe cristiana. Algunos ni siquiera conocen las historias bblicas bsicas, dnde encontrar los libros bblicos, o la diferencia entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Entonces, explicar el cristianismo en solo seis encuentros de una hora es una proposicin mayor! Obviamente la estructura del curso tiene que ser sencilla y selectiva. Debemos tratar de no confundir sus mentes con un curso completo de teologa bblica. El curso est dividido en dos partes de tres estudios cada uno: Encuentros 1, 2 y 3 - La vida y enseanza de Jess (basada en el Evangelio de Marcos) Encuentros 4, 5 y 6 - Cmo lo anterior se aplica al estudiante. Se usa el Evangelio de Marcos porque: Es el ms corto Su vocabulario es ms sencillo No contiene las genealogas o citas del Antiguo Testamento de Mateo y Lucas, ni los conceptos difciles de Juan.
PUNTOS PRACTICOS PARA DIRIGIR EL CURSO 1. La apertura Antes de empezar el primer encuentro, es importante crear un ambiente relajado para ayudar a los participantes a superar sus temores y aprehensiones. Como ya vimos, la gente tiene tres temores principales: Que alguien le pregunte algo que le avergence Que se le pida orar en voz alta Que se le pida leer en voz alta Se debe usar una introduccin para quitar estos temores (Pg. 11).
1. Jess: Hijo de Dios Tarea: Leer Marcos 1-5. 2. Jess: Su muerte en la cruz Tarea: Leer Marcos 6-10. 3. Jess: Su resurreccin Tarea: Leer Marcos 11-16.
2.
En lo posible no deje entrar cristianos maduros al grupo, excepto uno que se est capacitando para ayudar. Algunos creyentes bien intencionados contestan todas las preguntas mientras los invitados no-cristianos se quedan en silencio. Sintense en crculo o alrededor de una mesa El Lder debe sentarse donde todos lo puedan ver fcilmente y naturalmente, el Aprendiz debe estar junto al Lder.
3. 1. Salvacin: Por Gracia no por Obras Tarea: Leer el folleto 2. Salvacin: Qu es ser cristiano? (A) El Arrepentimiento Tarea: Leer el folleto 3. Salvacin: Qu es ser cristiano? (B) El Creer Tarea: Leer el folleto
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4.
Su rol del Lder Como se est comunicando un conocimiento de le fe cristiana, la reunin es ms para ensear que para dialogar. Sin embargo, si hay confianza, cuanto ms participe el grupo con preguntas y respuestas mejor. El Lder debe promover esto pero, a la vez debe tomar en cuenta que es necesario comunicar el contenido del curso.
Los Seis Encuentros
Recuerde que slo tienen seis encuentros. 5. La duracin de cada clase Deje entre una hora hasta una hora y cuarto para cada encuentro. Si no hay dilogo cada encuentro ser de unos 30 minutos. Sin embargo, se anima al dilogo que debe ocupar ms o menos la mitad del tiempo asignado. 6. Procure evitar las distracciones Ud. debe tomar en serio todas las preguntas y discusiones, y tratar de
contestar con respuestas concisas. Sin embargo, evite temas que aparten la conversacin del tema principal del Encuentro. Si la pregunta distractiva es importante, es mejor decir que se tocar nuevamente despus de terminar el Encuentro. 7. Citas bblicas Todo el grupo debe buscar y leer las citas bblicas cuando hay referencia a ellas. Use el nmero de la pgina y la cita en su Biblia para ayudar a los participantes a encontrarla.
VARIACIONES DEL CURSO

No existe una presentacin del evangelio infalible ni que sea totalmente aceptable para todas las personas que la usan. Entonces usted queda libre para variar la manera de expresar el contenido de este curso segn su nfasis particular, con la condicin de que no cambie sustancialmente la estructura y temas del curso. Es decir: Se permiten variaciones menores. No se permiten cambios estructurales mayores.
EL USO DE ESTE MANUAL

No tenga abierto el manual mientras est realizando el estudio. Haga el estudio correspondiente de cada Encuentro usando este Manual y haga sus apuntes personales en hojas ms pequeas que sean del tamao de las hojas de su Biblia. De este manera puede poner sus apuntes dentro de su Biblia. No esperamos que aprenda de memoria el curso, pero, se recomienda practicar cada Encuentro hasta estar seguro de dominar la materia.
DOS FORMAS PARA PRESENTAR EL CURSO

1. 2. La forma clsica de usar sus apuntes siguiendo las indicaciones de arriba. La segunda forma, es usar adems las presentaciones Power Point que acompaan este curso en un computador para un grupo chico o proyectado para un grupo ms grande.
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Los Seis Encuentros
ENCUENTRO 1
Jess Hijo de Dios

PREPARACION ANTES DEL ENCUENTRO 1 Ore por sus estudiantes uno por uno. T Estudie a fondo el contenido del Encuentro 1. Si va a usar Powerpoint, revise tambin sus lminas hasta dominar su presentacin. T Si no va a usar Powerpoint prepare los visuales para el Encuentro 1 que se encuentran en las pgs. 59 y 60 de este Manual. T Imprima la cantidad necesaria de folletos para el Encuentro 1. Use papel tamao carta y recuerde poner su impresora en formato horizontal caso contrario la impresin no se ajustar bien a la hoja. T Recomendamos que consiga de Sociedades Bblicas una porcin del Evangelio de Marcos para cada participante del grupo de esta manera pueden subrayarlo libremente. T Antes de salir para el Encuentro marque las casillas de esta preparacin para estar seguro que tiene todo lo necesario. T DESARROLLO DEL ENCUENTRO 1 Objetivo El objetivo de este encuentro es presentar a Jess, enfocando su ministerio, su autoridad y sus milagros que lo acreditan como el divino Hijo de Dios. PARA EMPEZAR D una bienvenida cordial. Explique que no se proselitismo de ningn un grupo religioso determinado, sino slo se examinar lo que ensea la Biblia acerca de Jesucristo. Tambin explique que no tendrn que orar, dar lectura bblica ni contestar preguntas si no desean hacerlo, pero que ellos pueden hacer preguntas y habr oportunidad para dialogar. Reparta los Evangelios de Marcos o asegrese que cada participante tenga una Biblia o Nuevo Testamento. Tambin tener a mano una versin popular (por ejemplo Dios Habla Hoy) ayuda mucho. Explique que hay seis Encuentros y que es necesario asistir a TODOS porque son estudios en serie.
EL ESTUDIO 1. Comparta las 4 AFIRMACIONES: a) El curso se llama Cristianismo Explicado. b) El Cristianismo como implica el ttulo, trata de Jesucristo. c) La evidencia histrica de Jess se encuentra en los 4 Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Evangelio significa las buenas noticias. d) Durante las prximas semanas se examinar el evangelio de Marcos. Lea Marcos 1:1 Haga la pregunta: qu significa decir que Jess es el Hijo de Dios? Explique que Marcos indica que Jess es una persona que tiene toda la autoridad de Dios Padre. Explique adems que esto es exclusividad de la fe cristiana. En seguida lea las lecturas bblicas que siguen, haciendo comentarios breves, con la ayuda de las tarjetas visuales que prepar con anticipacin.
2.
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Los seis Encuentros
1) Marcos 1:21-22 - LA AUTORIDAD DE JESS COMO MAESTRO Se asombr la gente por la manera en que Jess enseaba. El no citaba las enseanzas de los eruditos y lderes religiosos su enseanza era personal y directamente de Dios - l siempre deca: Yo les digo. 2) Marcos 1:23-28 - LA AUTORIDAD DE JESUS SOBRE LOS ESPRITUS Tambin vemos el poder de Jess para echar fuera demonios y malos espritus. Pregunte si han tenido experiencias con los espritus, la brujera, los malos sueos, el susto etc. Nota: No se desven mucho, el punto clave es la autoridad de Jess sobre estas cosas. 3. Marcos 4:35-41 - LA AUTORIDAD DE JESUS SOBRE LA NATURALEZA Jess se levant y dio una orden al viento, y dijo al mar: calla, quieto! y el viento y el mar se calmaron y todo qued tranquilo. 4) Marcos 1:29-34 - LA AUTORIDAD DE JESUS SOBRE LA ENFERMEDAD Hay muchos ejemplos bblicos de como Jess sanaba instantneamente, solamente con una palabra. 5) Marcos 5:35-43 - LA AUTORIDAD DE JESUS SOBRE LA MUERTE Jess no slo tuvo autoridad sobre las enfermedades sino tambin sobre la muerte. Tres veces levant a personas muertas (Lucas 7:12-17; Juan 11). 6) Marcos 2:1-12 - LA AUTORIDAD DE JESUS PARA PERDONAR PECADOS Jess le dijo al paraltico, Tus pecados son perdonados v5. Los lderes religiosos entendieron bien que as Jess tomaba para si las atribuciones de Dios Padre. Por nuestros pecados hemos ofendido al Dios Santsimo, pero Jess tiene la
autoridad para perdnalos. El resto del Nuevo Testamento nos muestra que Jess es igual con Dios y an ms, l es el nico ser que tiene una naturaleza humana y una naturaleza divina. Podemos concluir entonces, que hace 2000 aos Jess entr en nuestro mundo creado por Dios con toda la autoridad de Dios. No existe ninguna parte material, humana ni espiritual sobre la cual no tenga autoridad. Pero queda todava un rea que debemos considerar. 7) Marcos 1:16-20 - LA AUTORIDAD DE JESUS SOBRE LAS PERSONAS Jess mand a esos hombres a dejar sus trabajos y vidas cotidianas para seguirle. No les dio promesas de seguridad, riquezas ni gozo material. Hoy Jess igual nos llama para que le sigamos. Llama a personas comunes y corrientes. Las 4 personas que se mencionan en Marcos 1:16-20 le obedecieron, sin embargo otros no quisieron. Dios ha dado al ser humano la capacidad de poder resistir a su voluntad si quieren. Sin embargo, en su gran amor y por nuestro bien nos exhorta a someternos a la autoridad de Jess. CONCLUSIN - Reparta los folletos impresos y : a) REPASO - Lean el contenido como repaso y destaque la sillita de tres patas y su ttulo: Jess, Hijo de Dios. b) TAREA - Que los participantes lean en casa los captulos 1 al 5 de Marcos, subrayando y anotando cualquier pregunta que tengan. Explique que habr oportunidad en el Encuentro 2 para dialogar sobre sus inquietudes. c) DESPEDIDA - fijando la fecha, hora y lugar del prximo Encuentro.
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Los Seis Encuentros
ENCUENTRO 2:
Jess - su muerte en la cruz

PREPARACION ANTES DEL ENCUENTRO 2 Ore por sus estudiantes uno por uno. T Estudie a fondo el contenido del Encuentro 2 que sigue. Si va a usar Powerpoint, revise tambin las lminas hasta estar seguro de dominar su presentacin. T Si no va a usar el sistema Powerpoint prepare los visuales necesarios para el Encuentro 2 que se encuentran en la pg. 61 de este Manual. T Imprima la cantidad necesaria de folletos para el Encuentro 2. Use papel tamao carta y recuerde poner su impresora en formato horizontal caso contrario la impresin no se ajustar bien a la hoja. T Antes de salir para el Encuentro marque las casillas de esta preparacin para estar seguro que tiene todo lo necesario. T En unos dos minutos repase los puntos principales del primer encuentro, leyendo el contenido del folleto 1 o usando el repaso al comienzo del Powerpoint 2. EL ESTUDIO - LAS GRANDES VERDADES DE LA CRUCIFIXIN Lean juntos Marcos 15:33-38. La crucifixin se reconoce como la verdad principal del cristianismo. De hecho, una cruz es el smbolo de la fe cristiana. Pero, qu sucedi durante esas 6 horas mientras el Hijo de Dios estuvo colgado en la cruz? Lea por turno los pasajes que siguen, haciendo comentarios breves, con la ayuda del Powerpoint 2 o el material visual que prepar de antemano. a) Marcos 15:33 LA OSCURIDAD Esa oscuridad no era natural e indica claramente que suceda un fenmeno sobrenatural. No poda ser un eclipse solar, porque la pascua siempre se celebrada durante la luna llena y en esas fechas no estaban alineadas la tierra, la luna y el sol como para un eclipse. b) Marcos 15:34-37 EL CLAMOR Algunos piensan equivocadamente que el clamor de Jess, Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? indica que perdi un poco su fe en el Padre. Ms bien, nos ensea la asombrosa verdad que de hecho el Padre s abandon a su Hijo amado en el momento que l cargaba el pecado nuestro. De hecho fue el momento de infierno para Jess. Explique el concepto de la substitucin usando EL EJEMPLO DEL
DESARROLLO DEL ENCUENTRO 2 Objetivo El objetivo de este encuentro es ampliar el estudio anterior y demostrar que Jess era ms que un gran Maestro/Sanador. Saber el significado de su muerte y resurreccin es esencial para poder comprender la fe cristiana. REPASO DE LA TAREA lectura de Marcos captulos 1 al 5 Pregunte si hay algo que quieren que se aclare del texto, del encuentro anterior u otro aspecto de la Biblia. Deje un tiempo breve para contestarlos. REPASO DEL PRIMER ENCUENTRO Jess Hijo de Dios
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Los Seis Encuentros
LIBRO. (Pg. 36) Sobre la cruz, Jess llev tanto nuestra culpa como nuestro castigo, es decir carg la ira de DIOS. Pero, la resurreccin demuestra claramente que Dios acept y valid lo que hizo Cristo en la cruz por nosotros lo cual nos abre el camino al Padre. c) Marcos 15:38-39 EL VELO DEL TEMPLO Muestre brevemente su ayuda visual con el plano del templo judo, con el velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santsimo (Pg. 61). Explique que los sacerdotes judos entraban al Lugar Santo como representantes del pueblo, pero el Lugar Santsimo simbolizaba la misma presencia de Dios y no poda entrar nadie all, salvo el Sumo Sacerdote una vez al ao con el sacrificio pascual. La rasgadura significaba que El Cordero Pascual - Jesucristo haba logrado el acceso libre al Padre. La muerte de Jess haba reconciliado a su pueblo con Dios. d) Marcos 10:45 - EL RESCATE Explique el concepto de la redencin o rescate. El rescate era el pago que se haca para lograr la liberacin de una persona importante secuestrada, para comprar la libertad de esclavos o para lograr el retorno de soldados capturados en una guerra. La muerte de Jesucristo, el Hijo de Dios, en la cruz, significa el pago completo por nuestros pecados y nuestra liberacin. Explique que nuestros pecados nos condenan a la separacin eterna de Dios (lo que la Biblia llama muerte eterna). Pero, que en la cruz Jesucristo pag con su muerte nuestros pecados y as puede liberarar de la muerte eterna a cualquier persona. Sin embargo, el perdn de pecados NO es automtico. Para ser
perdonados, debemos reconocer nuestro pecado, pedir perdn a Dios y aceptar de corazn lo que Jess hizo por nosotros en la cruz. El no hacerlo, es rechazar su perdn y significar que llevaremos nuestros pecados ante Dios en el juicio final. Cada persona debe aceptar personalmente por fe lo que Jesucristo ha hecho por l en la cruz. CONCLUSIN - Reparta los folletos impresos del Encuentro 2 y : a) REPASO - Lean el contenido como repaso. b) TAREA - Que los participantes lean en casa los captulos 6 al 10 de Marcos, subrayando y anotando cualquier pregunta que tengan. Explique que habr oportunidad en el Encuentro 2 para dialogar sobre sus inquietudes. c) DESPEDIDA - fijando la fecha, hora y lugar del Encuentro 3
EL EJEMPLO DEL LIBRO

Esta ilustracin es para explicar la muerte de Jess. El objetivo es mostrar en una forma visual el significado de la crucifixin, especialmente en trminos de la Sustitucin. Tome un libro grueso (no una Biblia). Diga al grupo que representa la historia de la vida de cualquier miembro del grupo, desde el da de su nacimiento (pgina 1) hasta el da de su muerte (la ltima pgina). En este libro se escribe cada vez que se quebranta uno de los mandamientos de Dios: todo acto malo, toda palabra grosera, todo pensamiento malo. Por ejemplo: Jess dijo que cualquiera que se enoje con su hermano ser condenado o Cualquiera que mira con deseo a una mujer, ya cometi adulterio con ella en su corazn (Mateo 5:22 y 28) Confiese al grupo que hay muchas pginas negras en su propio libro, las cuales le averguenzan. Sigue...
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Los Seis Encuentros
Extienda su mano izquierda, palma hacia arriba, y diga: Supongamos que esta mano representa a usted y que el cielo represente a Dios. La Biblia dice que entre nosotros y Dios hay un registro de nuestra deuda. Lea Colosenses 2:14 (Dios Habla Hoy), Ponga el libro encima de su palma extendida y mantngalo durante la siguiente aplicacin. Explique que nuestros pecados nos separan de Dios. Las Escrituras dicen que Dios es tan santo que un solo pecado, escrito en este libro, sera suficiente para separarnos de l. Sin embargo, el pecado es mucho ms que hacer lo malo, decir lo malo o an pensar lo malo. Es una actitud de rebelda y autosuficiencia en la cual no le hacemos caso a Dios y dirigimos nuestra vida segn nuestra propia voluntad. Pero hay ms. La Biblia dice que aunque Dios es amor, tambin es un juez justo (1 Juan 4:8; Romanos 2:16; Santiago 4:12). Dios aborrece todo mal y tiene que castigarlo. Un profeta de la Biblia describe a Dios en la manera siguiente: T eres demasiado puro para consentir el mal, para contemplar con agrado la iniquidad (Habacuc 1:13). Entonces hay 2 problemas. Primero, todos tenemos demasiado mal escrito en nuestros libros, y segundo, Dios tiene que castigar nuestro mal. Diga: Ahora, quiero ilustrar lo que sucedi mientras Jess estuvo colgado en la cruz. Supongamos que mi mano derecha representa a Jess. Extienda su mano derecha con la palma hacia arriba, manteniendo el libro encima de su mano izquierda. Otra vez el cielo representa a Dios. No hubo un libro del mal entre Jess y Dios porque el cumpli perfectamente la voluntad de Dios y siempre agrad a su Padre. Pero, sobre la cruz, Dios tom los pecados de la
gente en cada poca de la historia humana y los puso sobre Jess. Ahora, transfiera el libro de la mano izquierda a la derecha. San Pedro lo explica de esta manera: Cristo mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz (1 Pedro 2:24), y San Pablo dice: Cristo no cometi pecado alguno, pero por causa nuestra, Dios lo trat como al pecado mismo, para as, por medio de Cristo, librarnos de culpa (2 Corintios 5:21). Se dice que en la cruz, Jess lleg a ser el peor pecador en toda la historia de la humanidad, porque los pecados de la humanidad entera fueron puestos sobre l. En ese momento sucedi algo muy sorprendente, Dios el Padre puso sobre su Hijo la ira y el castigo que debi haber cado sobre nosotros. Jess muri como resultado del castigo de Dios contra nosotros. Pero, para demostrar que con ese acto de sacrificio todo estaba pagado, Dios lo resucit al tercer da. Vuelva la mano izquierda, ahora vaca, con la palma hacia arriba. Pregunte: Cunto pecado queda entre Dios y la persona que ha encontrado a Cristo? Siga preguntando hasta que alguien conteste Ninguno. Entonces, diga: Cuando una persona cree en Cristo y pone toda su confianza en l, Dios lo considera como persona sin pecado, es decir, santo y perfecto ante la vista de Dios, tal como Jess es perfecto. Se debe enfatizar que este perdn no se da automticamente a todos sino solamente a los que aceptan la gracia de Dios y reciben a Jess como Salvador y Seor de sus vidas (Juan 1:12).
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Los Seis Encuentros
ENCUENTRO 3
Jess - su resurreccin
PREPARACION ANTES DEL ENCUENTRO 3 Ore por sus estudiantes uno por uno. T Estudie a fondo el contenido del Encuentro 3 que sigue, y si va a usar el sistema Powerpoint en computador, revise tambin las lminas hasta estar seguro de dominar su presentacin. T Si no va a usar Powerpoint prepare los visuales necesarios para el Encuentro 3 que se encuentran en la pg. 62 de este Manual. T Imprima la cantidad necesaria del folletos para el Encuentro 3. Use papel tamao carta y recuerde poner su impresora en formato horizontal para que se ajuste bien a la hoja. T Antes de salir para el Encuentro marque las casillas de esta preparacin para estar seguro que tiene todo lo necesario. T DESARROLLO DEL ENCUENTRO 3 Objetivo El objetivo de este estudio es terminar nuestro breve examen del ministerio y de la resurreccin de Jess y enfatizar las tres verdades que alguien tiene que recibir para ser un creyente verdadero: Su naturaleza divina Su muerte propiciaciatoria Su resurreccin fsica REPASO DE LA TAREA Pregunte a los participantes si tienen preguntas o dudas del pasaje asignado, Marcos captulos 6 al 10. REPASO BREVE DE LOS ENCUENTROS ANTERIORES
Dirija un repaso breve de los primeros dos 2 estudios para refrescar la memoria. EL ESTUDIO D lectura a los siguientes pasajes bblicos haciendo comentarios breves: con la ayuda del material visual que prepar con anticipacin. a) Marcos 10:32-34 LA RESURRECCION PROFETIZADA Muchas veces Jess profetiz que iba a morir y resucitar. l entendi claramente las profecas del Antiguo Testamento que indicaban estos eventos. b) Marcos 16:1-8 LA RESURRECCION COMPROBADA Hubo por lo menos 10 encuentros entre el Seor Jess resucitado y sus seguidores. San Pablo indica que en una ocasin apareci a ms de 500 personas a la vez (1 Corintios 15:6). c) LA RESURRECCIN Y SU SIGNIFICADO PARA NOSOTROS Invite a los participantes a recordar y compartir sus memorias de nios sobre la muerte de familiares o amigos cercanos. Qu emociones fueron expresadas? Eran positivas o negativas? Haba esperanza? Gente de toda nacin, poca y cultura pregunta sobre la muerte y si hay la posibilidad de vida despus. Hay muchas opiniones pero poca seguridad y la mayora teme a la muerte. Lean Hechos10:39-43.
Los Seis Encuentros
Diga: Encontramos respuestas slidas a estas inquietudes en la resurreccin de Jess. Pedro est hablando a Cornelio quien era un simpatizante que todava no conoca a Jesucristo. Observemos bien lo que dice: Y l nos envi a anunciarle el pueblo estas cosas (v.42). Hay cinco puntos claves en esta historia: 1. TODOS SEREMOS RESUCITADOS El versculo 42 nos ensea que Dios el Padre ha puesto a Jess para juzgar a todos los vivos y los muertos. La Biblia anticipa un gran da en el cual todos los humanos sern resucitados en la resurreccin general. Les parece bueno esto? 2. TODOS SEREMOS JUZGADOS Todos los resucitados sern juzgados y nadie escapar del Juicio Final. Ya viene al da en que todos deberemos rendir cuentas a Dios por nuestra vida. 3. EN ESE DIA EL SEOR RESUCITADO SERA EL JUEZ Como ya vimos, Jess ser el Juez. Por eso, la resurreccin de Jess, tal como su divinidad y su muerte es el fundamento del plan de salvacin de Dios. Su resurreccin no slo garantiza nuestra resurreccin sino tambin el resultado de nuestro juicio ya que deberemos responder a Jess! 4. EL JUICIO DIVIDIR A TODOS EN DOS GRUPOS El positivo: Para los que han aceptado a Cristo. . . . . . porque sus pecados ya han sido pagados sobre la cruz y perdonados. . . . . . sern aceptados por Cristo en el da del Juicio y vivirn la eternidad con l. El negativo: Lean Marcos 8:38. Los que rechazan a Jess en esta vida sern rechazados en el da del juicio. Varias parbolas de
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Jess ensean sobre esta separacin: el trigo y la cizaa, las ovejas y las cabras, los peces buenos y los peces malos. 5. ESTA SEPARACION SER ETERNA La Biblia no abre esperanza alguna de una segunda oportunidad despus de la muerte (Hebreos 9:27). Esta vida, ahora, es el momento de la decisin. Se puede expresar as: La actitud suya hacia Jess en esta vida es la misma que l tendr con usted en la prxima vida. Si usted lo acepta ahora, l le aceptar a usted Si lo rechaza ahora, l lo rechazara a usted . (Lean 2 Tesalonicenses l: 9-10) Ahora reparta el folleto 3 1. REPASO - lean juntos su contenido como repaso y muestre la sillita de tres patas para recalcar los tres fundamentos bsicos de la fe cristiana: TAREA Que los participantes lean en casa los captulos 11 al 16 de Marcos, anotando cualquier pregunta que tengan o cosa que no entiendan. DESPEDIDA Asegure que sepan la fecha, hora y lugar del Encuentro 4.
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ENCUENTRO 4
Por gracia, no por obras

PREPARACIN ANTES DEL ENCUENTRO 4 Ore por sus estudiantes uno por uno. T Estudie a fondo el contenido del Encuentro 4. Si va a usar el sistema Powerpoint, revise tambin las lminas hasta estar seguro de dominar su presentacin. T El objetivo de este encuentro es ensear un concepto difcil, que somos salvos por la gracia de Dios en Cristo y no por nuestra propia fuerza ni obras. Es dificil de entender, porque contradice el orgullo de nuestra naturaleza humana pecaminosa. T Prepare los visuales necesarios para el Encuentro 4. T a) Lleve lpices y papel para todos los participantes. b) Prepare los sobres y las tarjetas siguiendo el modelo en la pg. 63 de este Manual. c) Estudie la forma en que presentar este material. Consiga un folleto evangelstico para cada participante. Puede ser de cualquier origen, pero debe tener una oracin de entrega. T Imprima la cantidad necesaria del folleto para el Encuentro 4. Use papel tamao carta y recuerde poner su impresora en formato horizontal para que se ajuste bien a la hoja. T Antes de salir para el Encuentro marque las casillas de esta preparacin para estar seguro que tiene todo lo necesario. T DESARROLLO DEL ENCUENTRO 4 1. 2. BIENVENIDA REPASO DE LA TAREA Pregunte a los participantes si tienen preguntas o dudas sobre su lectura de Marcos captulos 11 al 16. REPASO BREVE DE LOS PRIMEROS 3 ENCUENTROS Recalque que nadie puede ser cristiano en el sentido bblico si no acepta de corazn los 3 principios fundamentales de la fe cristiana. Es decir, que: Jesucristo es el Hijo de Dios - y es el nico ser que que tiene una naturaleza humana y naturaleza divina. Jesucristo muri en la cruz - y su muerte ha pagado el precio y el castigo de nuestros pecados Jesucristo resucit - en forma fsica, que ahora reina y que en el Juicio Final ser el juez de la humanidad. EL ESTUDIO 4 Reparta un lpiz y un papel a cada participante explicando que tendrn que responder a dos preguntas que Ud. les va a hacer. Explique adems, que slo ellos vern sus respuestas. Primero pregunte: Est seguro de tener vida eterna con Dios? Es decir, Si usted se muere hoy, ira al cielo? Escriba su respuesta por favor. La mayora escribir en sus papeles: No, No estoy seguro o Nadie lo sabe. Luego diga: Quiero explicarles brevemente como pueden tener esta seguridad. Sin embargo, antes de hacerlo quiero hacer una segunda pregunta: Si usted muere hoy y es llevado ante trono de Dios y l le preguntara: Por qu debo permitir39
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te entrar al cielo? Qu le respondera? De un tiempo para que escriban sus respuestas. Cuando todos hayan terminado, muestre los dos sobres de tamao oficio que prepar antes del Encuentro y diga: Bsicamente hay slo dos respuestas que se pueden dar a esta pregunta una es la respuesta correcta, la otra es una respuesta equivocada. LA RESPUESTA INCORRECTA Lo que YO he hecho: Consideremos LA RESPUESTA FALSA primero. Muestre el sobre que tiene las palabras Salvacin por Obras adelante y la X atrs. Abra el sobre y , muestre la lista Lo que YO he hecho. Explique que la mayora de las personas hacen estas cosas para congraciarse con Dios, pero que ninguna de ellas nos habilitan para ir al cielo. Haga la pregunta (sin esperar respuesta): Por qu las buenas obras no nos dan la entrada al cielo? Lea Marcos 7:20-23 Explique primero que Dios es perfecto y que no puede convivir con la imperfeccin. Dios demanda perfeccin 100 por ciento y ninguno de nosotros llegamos a ese nivel, por eso nadie puede ser salvo por obras. Luego explique, el pecado no es simplemente hacer, decir o pensar cosas malas. Jess nos dice en este pasaje que de adentro, es decir del corazn salen todas las cosas malas. Supongamos que alguien tiene sarampin y va al mdico y este le quiere poner parches curitas en las ronchas, el paciente se negara, porque la roncha es slo la muestra externa de la infeccin que hay dentro en la sangre. Entonces cuando hacemos, decimos o pensamos cosas malas, estos son los sntomas del
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pecado y el verdadero problema est en el corazn. La Biblia dice qu en nuestro corazn hay una rebelin contra Dios. Esta puede ser una rebelin activa o pasiva, pero haciendo algunas obras buenas no curan esta rebelin, es como poner parches curitas al sarampin. El problema central es que todos queremos manejar nuestras vidas a nuestra propia manera. Queremos vivir aparte de Dios y vivir en forma independiente y eso es pecado. LA RESPUESTA CORRECTA: Lo que Cristo ha hecho Muestre el sobre con las palabras Salvacin por Gracia y pregunte: Qu se entiende por gracia? Que los participantes den sus respuestas y luego explique que GRACIA es un regalo no merecido. Abra el sobre y muestre el papel con la cruz y las palabras Lo que Cristo ha hecho. Esto muestra lo que Cristo ha hecho a favor nuestro, es decir pag nuestros pecados sobre la cruz. Lean Efesios 2:8-9 Explique que solamente podemos ser salvos por gracia por medio de la fe. Esta salvacin es regalo de Dios. Ponga lado a lado las dos listas: Lo que YO he hecho. Lo que CRISTO ha hecho. Es la obra completa de Cristo la que nos salva y tenemos que responderle por fe.
NOTA: En este momento pueden surgir algunas dudas y preguntas. Por ejemplo: Si la salvacin es un regalo gratuito puedo seguir pecando y hacer lo que yo quiera de mi vida; y si creo, Dios me va a perdonar! Entonces, son importantes las buenas obras? Explique de Efesios 2:10 que Dios quiere que tengamos muchas buenas obras pero como fruto de la salvacin. El siguiente diagrama explica ms claramente este concepto.
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BUENAS OBRAS Notamos claramente que las buenas obras no nos dan le salvacin (Efesios 2:8,9). Pero la salvacin produce una vida de buenas obras (Efesios 2:10). Busque en Marcos 10:15 y enfatice que cada uno tiene que recibir el reino de Dios como un nio. CONCLUSION Recordemos las preguntas hechas al iniciar nuestro encuentro relacionadas con la seguridad de nuestra salvacin. Ya hemos visto que no podemos ganar nuestra salvacin. Es un regalo de Dios y como cualquier regalo, la salvacin puede ser recibida o no. En el prximo encuentro, vamos a dialogar acerca de cmo recibir el regalo gratuito de la vida eterna. Ahora reparta el folleto 4 1. 2. REPASO - lean juntos su contenido como repaso: TAREA Reparta tambin un folleto evangelstico a cada participante y pida que lo lean con mucha atencin y que anoten cualquier pregunta que tengan sobre la misma. Tambin invite a los participantes a leer los siguientes pasajes del Evangelio de Marcos subrayando las palabras ms significativas para el prximo encuentro. Marcos 1:15 Marcos 8:34-38 Marcos 9:43-48 Marcos 10:29-31 DESPEDIDA - Asegure que sepan la fecha, hora y lugar del Encuentro 5.
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ENCUENTRO 5
Qu es ser cristiano? - el arrepentimiento

PREPARACION ANTES DEL ENCUENTRO 5 Ore por sus estudiantes uno por uno. T El objetivo de este encuentro es contestar dos preguntes: Qu es ser cristiano? y Cmo puedo llegar a ser cristiano? T Estudie a fondo el contenido del Encuentro 5 que sigue, y si va a usar el sistema Powerpoint en computador, revise tambin las lminas hasta estar seguro de dominar su presentacin. T Prepare los visuales necesarios para el Encuentro 5. (Pg. 65) T Imprima la cantidad necesaria de folletos para el Encuentro 5. Use papel tamao carta y recuerde poner su impresora en formato horizontal para que se ajuste bien a la hoja. T Antes de salir para el Encuentro marque las casillas de esta preparacin para estar seguro que tiene todo lo necesario. T EL DESARROLLO DEL ENCUENTRO 5 1. 2. BIENVENIDA REPASO DE LA TAREA Pregunte a los participantes si tienen preguntas sobre el folleto evangelstico o sobre las lecturas de Marcos. 3. REPASO BREVE DE LOS PRIMEROS 4 ENCUENTROS Recalque que nadie puede ser cristiano en el sentido bblico si no acepta de corazn los 3 principios fundamentales de la fe cristiana. Es decir, que: Jesucristo es el Hijo de Dios - y es el nico ser que tiene una naturaleza humana y naturaleza divina. Jesucristo muri en la cruz - y su muerte ha pagado el precio y el castigo de nuestros pecados Jesucristo resucit - en forma fsica, que ahora reina y que en el Juicio Final ser el juez de la humanidad. La vida eterna - se recibe por gracia, por fe en la obra de Cristo y no en lo que hacemos nosotros.
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EL ESTUDIO 5 Diga al grupo: Imaginemos una visita a la plaza para hacer una encuesta sobre la pregunta: En su opinin, qu es ser cristiano? Qu tipos de respuestas esperara escuchar?. Van a surgir respuestas como: Alguien que cree en Dios... que guarda los diez mandamientos que lleva una vida recta que asiste la iglesia . . . que no comete pecados grandes, etc. etc. Siga: En este encuentro, examinaremos la pregunta, qu es ser un cristiano verdadero?. Lean el versculo clave, Marcos 1:15. Un cristiano verdadero es una persona que pertenece al reino de Dios, es decir, es alguien que tiene a Jesucristo como Seor y Rey de su vida. Entonces: cmo se llega a ser cristiano? Segn Marcos 1:15, Jess ensea dos cosas que debemos hacer para entrar en su reino: cuales son? Lo primero es ARREPENTIRNOS, lo segundo es CREER, es decir aceptar por fe las buenas noticias del reino de Dios.
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Los Seis Encuentros
En este Encuentro consideremos el ARREPENTIMIENTO y dejaremos CREER para el prximo. Entonces: QUE ES EL ARREPENTIMIENTO? Muestre los dibujos que ilustran el arrepentimiento (visuales pg. 64) Muestre que las palabras principales son: Reconocer el pecado, Pedir perdn por el pecado y Volverse a Dios dejando el pecado. En resumen, es un cambio de actitud hacia el pecado y es hacer que Jesucristo sea nuestro Rey y Seor y ocupe el primer lugar en nuestra vida. 1. Ahora muestre la ayuda visual: PONER A JESUS PRIMERO... Lea Marcos 8:34-38 y enfatice que, en trminos prcticos arrepentirse significa dar a Cristo el primer lugar en nuestra vida. 2. Ponga la segunda ayuda visual... ANTES QUE MI PROPIA VOLUNTAD Jess habla de la necesidad para cada uno de negarse a si mismo, llevar su propia cruz y seguirle. Es decir, Jess nos ensea que seguirle requerir la muerte. Morir a nuestro EGO y entregar el dominio de nuestra vida a l. Esto es necesario, porque slo l sabe qu es lo mejor para nosotros. Jess dio su vida por nosotros y tiene el derecho de ser Rey de nuestra vida. Use aqu la ilustracin de La Casa. Lea su explicacin en la pg. 45 y el visual de la pg. 65 para explicar este concepto. 3. Ponga la tercera ayuda visual... ANTES QUE MIS AMBICIONES Lea Marcos 8:36-37. En todas partes, las personas quieren ganar el mundo. Su ambicin es lograr poder, dinero, bienes, 4.
prestigio y popularidad, etc. El deseo de mejorar no es malo, sin embargo es pecado si llega a ser el seor de nuestras vidas. Cuando Cristo llega a tomar el primer puesto l dice: Pongan toda su atencin en el reino de Dios y en hacer lo que Dios exige, y recibirn todas estas cosas por aadidura (Mateo 6:33). Ponga la cuarta ayuda visual... ANTES QUE MI POPULARIDAD Enfoque en Marcos 8:38. No es popular hoy en da seguir a Cristo. l no nos promete una vida cmoda, riquezas y gran xito en trminos mundanos. Los amigos y quizs algunos familiares pensarn que estamos locos. Nos avergonzaremos de Cristo? Si negamos a Jess en este vida, el dice que nos negar en el da del juicio. Debemos seguir a Jess abiertamente. El no tiene inters en discpulos secretos que sigan sus propios deseos, sino a seguidores fieles. La manera ms obvia de declarar pblicamente que usted sigue a Cristo es relacionarse con otros cristianos en el contexto de una iglesia local bblica. Hay gente que dice que prefiere practicar su fe en casa, pero en realidad le avergenza unirse a una iglesia y vincularse en forma comprometida y visible con Cristo y con la comunidad cristiana. 5. Ponga la ltima ayuda visual... ANTES DE... Lea Marcos 9:43-48. Jess no habla literalmente de mutilar el cuerpo, sino de la necesidad de quitar cualquier cosa de nuestra vida que impida nuestra sumisin total a su seoro. Jesucristo no est muerto y colgado en la cruz, ms bien es el Seor del universo, y para servirle debemos tener una ciruga radical espiritual en nuestras vidas. En muchos casos el orgullo y egosmo impide nuestra sumisin total. En otros es la vergenza de una vida sucia (por causa propia o de otra persona). No importa,
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hay que entregar todo a Cristo. Soy demasiado orgulloso para aceptar el regalo de la salvacin? Soy demasiado orgulloso para someterme a Jess como Rey? Es demasiado difcil? CONCLUSION Finalmente, lean Marcos 10:28-31. Quizs les parezca difcil o imposible seguir a Jess, pero cuando lo hacemos, l nos promete dos cosas: En primer lugar, nos dar en esta vida cien veces ms de lo que perdimos, y en segundo lugar nos dar una vida abundante que ser eterna. Ahora reparta el folleto 5 1. REPASO - Lean juntos su contenido como repaso y llenando los espacios para contestar la pregunta, qu regalos promete Dios a los que se arrepienten y creen? TAREA Muestre la oracin de compromiso en el folleto evangelstico que recibieron en el encuentro anterior. Sugiera que la usen como un acto de arrepentimiento y entrega. Pensaremos ms en esta oracin en el prximo encuentro DESPEDIDA Asegure que sepan la fecha, hora y lugar del Encuentro 6.
1. Pensamos en nuestra vida como una casa que debe ser remodelada y que el Espritu Santo ser el remo-delador. l no debe ser limitado al living - debe tener acceso a cada rincn. As debemos ir abriendo toda nuestra vida al Espritu Santo para que nos vaya transformando en la imgen de Jesucristo. La vida cristiana tiene tres etapas: La primera etapa es cuando uno se convierte a Jesucristo. Es cuando Dios nos da la gracia de arrepentirnos y recibir el regalos de la salvacin de Jesucristo. Es cuando uno abre la puerta de la vida al Espritu Santo. Es lo que se llama el nuevo nacimiento y la justificacin. Esto ocurre una sola vez. La segunda etapa es la vida cristiana desde la conversin hasta la muerte. Es el perodo en que el Espritu Santo obra en remodelar todas las piezas de nuestra vida. Lo llamamos Santificacin. El Espritu Santo no lo har por la fuerza debemos participar con l e invitarle a cada pieza: la familia, el trabajo, las ambiciones, la educacin etc. El Seor no estar contento de quedarse slo en la puerta de entrada! Debemos permitir que El sea el Seor de toda nuestra vida en una etapa que continuar hasta el da de nuestra muerte.
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EL EJEMPLO DE LA CASA (Usar el visual de la pg. 65) Cuando alguien se convierte a Cristo, Jess mora en l por medio del Espritu Santo y su obra ser transformarle para que sea cada da ms y ms como Jesucristo.
3. La tercera etapa viene en el futuro y ser nuestra glorificacin. Ser cuando regrese Jess en su segunda venida y nos lleve a su gloria y quite de nosotros para siempre las limitaciones de nuestro estado pecaminoso humano para toda la eternidad.
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Los Seis Encuentros
ENCUENTRO 6:
Qu es ser Cristiano? - El creer

PREPARACION ANTES DEL ENCUENTRO 6 Ore por sus estudiantes uno por uno. El objetivo de este encuentro es contestar la segunda parte de la pregunta que hicimos en el Encuentro anterior: Cmo se llega a ser cristiano? Estudie a fondo el contenido del Encuentro 6 que sigue, y si va a usar Powerpoint revise tambin las lminas hasta estar seguro de dominar su presentacin. Prepare los visuales para el Encuentro 6. (Pags. 65 y 66) Imprima la cantidad necesaria del folletos para el Encuentro 6. Use papel tamao carta y recuerde poner su impresora en formato horizontal para que se ajuste bien a la hoja. Haga una copia de la hoja de evaluacin para cada participante. (Pg. 51) Antes de salir para el Encuentro marque las casillas de esta preparacin para estar seguro que tiene todo lo necesario. DESARROLLO DEL ENCUENTRO 6 1. 2. BIENVENIDA REPASO DE LA TAREA Pregunte a los participantes si tienen preguntas sobre el folleto evangelstico o sobre las tres lecturas de Marcos. REPASO BREVE DE LOS PRIMEROS 5 ENCUENTROS Recalque que nadie puede ser cristiano en el sentido bblico si no acepta de corazn los 3 principios fundamentales de la fe cristiana. 1. Es decir, que: Jesucristo es el Hijo de Dios - y es el nico ser que tiene una naturaleza humana y naturaleza divina. Jesucristo muri en la cruz - y su muerte ha pagado el precio y el castigo de nuestros pecados Jesucristo resucit - en forma fsica, que ahora reina y que en el Juicio Final ser el juez de la humanidad. La vida eterna se recibe por gracia, por fe en la obra de Cristo y no en lo que hacemos nosotros. En el ltimo encuentro ? Qu es ser Cristiano? ? se vio que: - Un cristiano es una persona que pertenece al Reino de Dios (Marcos 1:15) es decir, que tiene a Cristo como su Rey y Seor. - Para entrar en ese reino, i) hay que arrepentirse. ii) hay que creer o tener fe, el cual es el tema de este Encuentro. 4. EL ESTUDIO QU QUIERE DECIR CREER? QU ES TENER FE? Examinemos tres acontecimientos del evangelio de Marcos que ilustran lo que es fe. Muestre las ayudas visuales siguientes y lea los versculos que corresponden: Marcos 5:21-24, 35-43 FE VERDADERA ES CONFIAR EN LA PALABRA DE JESUS Cmo se hubiera sentido Jairo al escuchar que su hija haba fallecido? En esta instancia, la fe quiere decir confiar en las palabras de Jess, a pesar de toda
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la evidencia contraria. Reaccionar Jairo segn sus emociones o segn la promesa de Jess, No temas, cree solamente (v.36)? Cmo hubiera reaccionado usted en la misma situacin? Use la ilustracin de Hechos - Fe - Sentimientos. (Pgs. 48 y 65) 2. Marcos 5:25-34 FE VERDADERA ES EXTENDER LA MANO HACIA JESUS Mostr una fe tmida la mujer ? toc la tnica de Jess secretamente. Sin embargo, Jess ha dicho: Si tuvieran fe, aunque slo fuera del tamao de una semilla de mostaza, pueden decir a un cerro: Qutate de aqu y vete a otro lugar, y el cerro se quitara. Nada les ser imposible (Mateo 17:20). Casi no se ve le semilla de mostaza - lo esencial NO es la cantidad de fe sino en quin se pone la fe. Jess no deja que la mujer siga escondida, exige que se muestre ante todos. Si usted va a seguirle, no hay que avergonzarse sino declararlo pblicamente. 3. Marcos 10:13-16 FE VERDADERA ES CONFIAR COMO UN NIO Noten que Jess se refiere a la fe sencilla como la que pone un nio en sus padres. Significa mucho ms que algo emocional o meramente intelectual. Use la ilustracin de Blondn. (Pg. 48) 4. Juan 5:24. FE VERDADERA ES CONFIAR QUE DIOS NOS ACEPTA COMO SOMOS Nos ensea 2 cosas importantes para el creyente: a) Presente: ... tiene vida eterna significa que en el tiempo presente se tiene vida eterna, como regalo y no por mrito. No es orgulloso decir tengo vida eterna. No quiere decir que se es perfecto, sin pecado
o fallas. Ms bien quiere decir que la obra de Jesucristo es completa ante Dios. b) Futuro: no vendr a condenacin significa que el creyente no debe temer el Juicio Final porque no ser condenado, porque Cristo ya pag el castigo. No quedar nada en contra de los que han puesto su confianza total en Jess y le han seguido con fe. 5. Muestre la tarjeta RECIBIR A JESUS COMO REY Y SEOR. Recuerde las palabras de Jess, el que no recibe el reino de Dios como un nio, no entrar en el. Marcos 10:15 Para entrar al Reino de Dios, hay que recibir a Jess como el Rey y Seor de nuestras vidas. Es un paso personal y nadie puede hacerlo por usted. CONCLUSION: HACIA LA ORACION DE ACEPTACION Ahora puede terminar de una de estas dos maneras: puede tomar la opcin suave o la opcin ms directa. Muchos cristianos tienen dificultad para dirigir a la persona a un compromiso con Cristo. Si este es su caso, ser mejor usar la opcin suave, tambin es legitima y valedera. LA OPCION SUAVE a) Diga: Puede ser que durante este curso, Dios le ha hablando espiritualmente y usted est listo para tomar el paso de recibir a Jesucristo como su Seor y Salvador. Quiero ayudarle a hacerlo . b) Si la persona lo acepta - invtele a leer la oracin de aceptacin que se encuentra en el folleto. c) Sugiera que en un momento de reflexin en su hogar pueda responder a Dios y decir s por hacer esta oracin.
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d) Pida que le haga saber cual fue su respuesta y dgale que est dispuesto a ayudarlo y seguir adelante. LA OPCION MAS DIRECTA Si como lder del grupo siente que alguien est listo para dar este paso de compromiso, termine de la siguiente forma: a) Diga: Puede ser que durante este curso Dios le est hablando espiritualmente. Quiz est listo para tomar esto paso de recibir a Jesucristo como su Seor y Salvador. Quiero ayudarle a hacerlo. b) Voy a leer solo, en voz alta, una oracin de entrega. Si usted/ ustedes estn de acuerdo con lo que dice la oracin, le/les invito luego a repetirlo conmigo frase por frase. UN AVISO El Espritu Santo es soberano en el evangelismo. Slo l puede convertir verdaderamente el corazn y la mente de una persona. Las palabras dichas sin conviccin no son mgicas. No honra a Dios engaar o manipular a alguien manifestar a una decisin si no est listo para tomarlo. Si tiene dudas, es mejor usar la opcin suave explicada anteriormente EVALUACION DEL CURSO De a cada participante una copia de la hoja de evaluacin y una lapicera. Explique que no es obligatorio contestar a todas las preguntas si no desean hacerlo. Al final recoja las hojas. CURSO DE SEGUIMIENTO/ DISCIPULADO Cuando usted est revisando las hoja ponga mucha atencin en la pregunta b. Si algn participante tiene inters en seguir, fijen una fecha para hacerlo.
HECHOS, FE Y SENTIMIENTOS Esta ilustracin demuestra que la fe cristiana no debe depender de nuestros sentimientos cambiantes, sino de las verdades que Dios ha hecho por medio de Cristo relatadas en la Biblia. Estos HECHOS son verdades inmutables. Presntelo con el visual de la pg. 65. Tres hombres estn caminando sobre una pared muy angosta. El primero se llama HECHOS, el segundo FE y el tercero SENTIMIENTOS . Mientras FE fija sus ojos en HECHOS, puede caminar seguro sobre la pared. Pero si voltea para mirar a SENTIMIENTOS empezar a tambalearse y sentirse inseguro. As, la fe debe basarse en los HECHOS de Jess relatados en Biblia. Si dependemos de los sentimientos, nuestra fe ser siempre dbil. LA HISTORIA DE BLONDIN Esta ilustracin muestra que es posible creer en el evangelio en una manera terica sin hacer un compromiso personal con Jesucristo. Blondin, un acrbata famoso que caminaba por un cable extendido sobre las Cataratas de Niagara anunci que iba a llevar a un hombre en una carretilla sobre el cable de un extremo al otro. Un periodista adulador exclam: Eres el mejor acrbata de nuestros tiempos y yo CREO que podrs llevar a un hombre en la carretilla hasta el otro lado! Excelente - respondi Blondn - Si usted lo cree, suba a la carretilla! El periodista, plido de espanto se alej. Hay una gran diferencia entre creer intelectualmente en algo o alguien, y estar dispuesto y entregar su vida en manos de esa persona.
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Apndices
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Evaluacin del curso Cristianismo Explicado

Por favor marque de manera franca y honesta las respuestas que mejor reflejen su opinin. Obviamente usted es libre de no contestar una si prefiere no hacerlo. 1. Cmo se describira usted antes de iniciar el curso? T a. No crea en Dios T b. Crea en Dios pero no en Jesucristo T c. Pens que era cristiano/a pero veo que no fue as T d. Un/a cristiano/a bblico y practicante T e. Otro Cmo considera su relacin con Jesucristo ahora? T a. Estoy arrepentido verdaderamente y creo en Jesucristo como mi Seor y Salvador. T b. Tengo inters en aprender ms, pero todava no me he comprometo con Jess. T c. Otra Si todava no ha comprometido su vida con Jess, qu es lo que le impide?
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En su vida espiritual ha llegado al punto de estar seguro que tiene vida eterna? Si muriera esta noche, ira al cielo? T SI T NO Si est en el cielo delante de Dios y l le preguntara. por qu debo permitirte entrar? Qu le respondera? Debo entrar al cielo porque
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Muchas personas al terminar este curso quieren continuar descubriendo ms acerca de la fe cristiana. Para esto ofrecemos otro curso en el que se estudia lo que significa ser un discpulo de Jess. Tiene inters en hacer este curso? T SI T NO T SI, PERO MAS ADELANTE T T T T a. b. c. d. Me siento satisfecho en la iglesia que asisto. Me gustara conocer una iglesia donde hay una buena enseanza y compaerismo. No deseo asistir a una iglesia. Otro
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Cmo evala este curso? Por favor escriba lo que considera positivo y en qu podra mejorar
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Veinte preguntas comunes....
Veinte preguntas comunes sobre el Evangelio segn Marcos

1. Se puede vencer a los malos espritus? La Biblia revela la realidad de un mundo espiritual invisible. Este mundo espiritual tiene un lado bueno, los ngeles que son seres espirituales que sirven a Dios y a su pueblo y un lado maligno dirigido por Satans. El diablo (Satans) es ms que una fuerza maligna impersonal que obra en el mundo. La Biblia describe a Satans como un ser poderoso que se opone totalmente a Dios y su pueblo. Los demonios mencionados en los Evangelios son agentes del mal... Hoy se manifiestan en diferentes maneras: como espritus malos, fantasmas, duendes y sombras. Aunque Satans y sus ngeles son poderosos, al Nuevo Testamento ensea claramente que Jess lo venci con su muerte y resurreccin y que da poder a sus discpulos para hacer lo mismo. 2. Por qu Jess prohiba a la gente que sanaba a publicitar su sanidad? Marcos 1:34; 7:36 Jess no quiso ser un curandero espectculo para que la gente acudiera a l slo para ver milagros. El rechaz a tales personas (Marcos 8:11-13; Juan 4:48). El quera que la gente respondiera a la predicacin del reino de Dios que exige arrepentimiento y fe (Marcos 1:15). Adems, como los milagros atraan a mucha gente, las multitudes a veces impedan su ministerio. 3. Qu es una sinagoga? Marcos 1:39; 6:2 Las sinagogas eran edificios donde los judos se reunan para estudiar las Escrituras, orar y observar el da de reposo y las fiestas religiosas tradicionales. Tambin se usaban como escuelas y para asuntos de administracin de la
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vida civil. A diferencia del templo, que era uno slo y que estaba en Jerusaln, haba sinagogas en todo el mundo donde haba judos. As el pueblo judo mantena contacto con sus lderes religiosos. En las sinagogas no haba altar ni sacrificios y la oracin y la lectura de las Escrituras ocupaban el lugar del sacrificio. 4. Por qu Jess se llama a s mismo el Hijo del Hombre? Marcos 2:10 Jess quiso recalcar su identificacin con la humanidad y por eso prefera ser llamado Hijo del Hombre en vez de Hijo de Dios. Adems, Hijo del Hombre era un trmino judo que significa hombre como representante de la humanidad. Muchas veces el profeta Ezequiel fue llamado hijo del hombre en este sentido (compare Ezequiel 33:1 Reina Valera con Dios Habla Hoy). Tambin el ttulo Hijo del Hombre, fue usado en el Antiguo Testamento para referirse al Mesas. Ver Daniel 7:13-14. Daniel vio en su visin a alguien parecido a un hijo de hombre, es decir a un ser humano a quien Dios dio un reino eterno sobre todas las naciones del mundo. En los tiempos de Jess, los lderes religiosos entendan bien que al usar el ttulo Hijo del Hombre Jess se presentaba como el Mesas de la profeca de Daniel. Pero en vez de creer en l opusieron hasta matarlo. 5. Tela nueva, vestido viejo; vino nuevo, cueros viejos. Marcos 2:21-22 La gente se quejaba que Jess no observaba las reglas y tradiciones religiosas de su poca (Mareos 2:18).
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No lo haca, porque los fariseos haban agregado miles de leyes y reglamentos religiosos a la Ley de Dios y enseaban que todos tenan que observarlas para agradar a Dios . En cambio, Jess deca que su doctrina era totalmente incompatible con el sistema religioso legalista de los fariseos. Jess predic la necesidad de relacin viva con Dios y no solo seguir leyes. Predic sobre la gracia, el amor y la paz y no de frmulas religiosas. El cristianismo en s no es una religin, sino una relacin personal con Dios. 6. Cul es pecado que no tiene perdn? Marcos 3:29 La clave para entender este versculo es el contexto. Jess obraba y pedicaba con el poder el Espritu Santo. Pero los lderes religiosos al ver los milagros y escuchar su enseanza, decan que Jess obraba por el poder de Beelzeb (Satans) (Marcos 3:22). Esta actitud, segn Jess, es una blasfemia contra el Espritu Santo (Marcos 3:29). No hay perdn por este pecado porque se rechaza la nica manera que Dios provee para dar su perdn. Por supuesto, es imperdonable solamente mientras la persona no se arrepiente. Muchos lderes religiosos se arrepintieron ms tarde y entonces fueron perdonados (Hechos 6:7). Puesto en trminos de nuestros das; si yo rechazo a Jess y la obra del Espritu Santo, jams ser perdonado. 7. Por qu Jess ense por medio de parbolas? Marcos 4:10-12 Muchos tienen dificultades con este pasaje. Parece indicar que Jess ense por parbolas para que la gente no entendiera. Qu raro! Cmo puede ser? Necesitamos ver que aqu se mencionan dos grupos de personas: los discpulos y los de afuera. Los discpulos fueron atrados espiritualmente por las parbo8.
las y se acercaron an ms a Jess para escuchar las interpretaciones. As se interpreta el principio espiritual: l que tiene, se le dar ms. Sin embargo, el grupo de afuera es decir, los que slo acudan para ver milagros o para oponerse a Jess, las parbolas parecan cuentos sin sentido. Es decir escuchaban pero no oan ni entendan. Cada persona de la humanidad pertenece a uno de dos grupos. Las palabras de Jess, incluyendo sus parbolas, siempre produce estos efectos aceptacin y amor o rechazo y desprecio. Ver Marcos 4:33-34. Jess tena hermanos y hermanas carnales? Marcos 6:3 Este pasaje menciona a hermanas y por nombre a cuatro hermanos de Jess. Lo natural es aceptar que todos eran hijos/as de Jos y Mara posteriores al nacimiento de Jess. Algunos piensan que los hermanos mencionados aqu, son primos hermanos porque la palabra griega adelohoi significa tanto primos como hermanos, Sin embargo por la inferencia natural basada en Mateo 1:25, despus del nacimiento milagroso de Jess, Jos y Mara vivieron como una pareja normal y tuvieron sus propios hijos. Esto resalta el valor de la familia y el sexo matrimonial como aspectos buenos de la creacin de Dios. 9. Echando las migajas de los nios a los perros (perrillos) Marcos 7:24-30 La clave para entender este pasaje difcil es el hecho que la mujer no era juda sino una gentil de la ciudad pagana de Tiro (v.24, 26). Hasta ese momento el ministerio de Jess slo haba sido dedicado a los judos por ser los descendientes de Abraham. El prohibi que, por ahora, sus discpulos predicaran a los gentiles y
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samaritanos (Mateo 10:5). Cuando Jess dijo: Deja que los hijos coman primero, porque no est bien quitarles el pan a los hijos y drselo a los perrillos. El trmino hijos se refera a los judos, y perros era una palabra de menosprecio que usaban los judos para describir a un no judo. En otras palabras, Jess estaba diciendo que no era justo dar a los gentiles lo que perteneca a los judos. La mujer respondi humildemente en el versculo 28 diciendo, Seor, reconozco que usted es el Mesas judo y no tiene por que preocuparse por mi, pero por favor, dme al menos un momento de su tiempo para escuchar mi problema. Jess qued impresionado por su fe y perseverancia, y respondi a su peticin (Mateo 15:28). Parece muy ofensivo que Jess utilizara el trmino perrillos. Un autor dice, El hecho que Jess haya usado un trmino judo muy comn para referirse a los gentiles no significa que lo haya considerado correcto, sino que deseaba ver si la mujer dispona de una actitud muy humilde para que su nia sea sanada. 10. Qu es la levadura de los fariseos y la levadura de Herodes? Marcos 8:15 Levadura significa influencia. Tal como un poco de levadura afecta a toda la masa, tambin Jess advierte contra la levadura (influencia) de los fariseos y del Rey Herodes. Aunque los fariseos no eran mayora, era el partido religioso ms influyente en el tiempo de Jess. Enseaban que el camino hacia Dios es por cumplir estrictamente la ley. Jess les llamaba hipcritas, que significaba originalmente actores de teatro, por sus exhibiciones pblicas de religin y de autojusticia. Un autor dice acerca de la levadura de Herodes, La levadura de Herodes era
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adulterio, una boca suelta, piedad fingida, y odio a Cristo y a su antecesor Juan el Bautista. Entonces, Jess est advirtiendo contra la influencia que lleva a una religin de fachada externa (los fariseos) y una vida degenerada (Herodes). 11. Todava no entienden ni se dan cuenta Marcos 8:17-21 Jess haba alimentado dos veces una multitud que no tena para comer. Como judos, eso tendra que haberles hecho recordar la manera en que Dios aliment al pueblo, bajo el liderazgo de Moiss, con man en el desierto. Tambin, tendra que hacerles recordar la profeca hecha por Moiss, Dios har que salga de entre ustedes un profeta como yo (Deuteronomio 18:15). Pero, lamentablemente todava no entendan que Jess era el profeta prometido por Moiss. Quizs sea por eso, que en la prxima seccin, Pedro declar, T eres el Mesas (Marcos 8:29). Por fin alguien haba entendido! 12. Qu significa el reino da Dios llegar con poder ? Marcos 9:1 Es probable que se refiera a la venida del Espritu Santo en el da de Pentecosts. Despus de su resurreccin Jess haba dicho a sus discpulos, cuando el Espritu Santo venga sobre ustedes, recibirn poder (Hechos 1:8). El reino de Dios se inici con la llegada de Jess al mundo. Vino con poder con el derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. 13. Quin fue Elas? Marcos 9:11-15 En la ltima parte del Antiguo Testamento, Dios prometi enviar a Israel al profeta Elas antes que llegue el da del Seor (Malaquas 4:5,6). Elas fue un profeta ocho siglos antes de Cristo y se vesta de una forma distinta con vestido de pelo y cinturn de cuero (2 Reyes 1:8). Cuando apareci Juan el Bautista, se visti de una manera similar
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(Mateo 3:4). Jess dice claramente que Juan el Bautista era el cumplimiento de la profeca acerca de Elas (Mateo 17:13). 14. Qu significa cortar su mano? Marcos 9:43-48 Obviamente Jess no quiere decir que un cristiano debe mutilarse fsicamente. Esto es lo que se llama una hiprbole una exageracin didctica que significaba que si algo impide que una persona entre al reino de Dios, es preferible tomar una accin drstica y eliminar el impedimento, en vez de ir al infierno para la eternidad. La lgica es clara: un dolor temporal es mejor que un castigo eterno. 15. Qu dice Jess acerca del divorcio? Marcos 10:12 Jess dice en forma clara que el divorcio es siempre en contra de los propsitos perfectos de Dios. El plan de Dios desde la creacin es que los casados deben vivir juntos en amor, armona y fidelidad para toda su vida (Marcos 10:6-9). Este es el plan perfecto de Dios. Tambin, Jess recalc que si las personas se separan o se divorcian porque encuentran a otra persona que les agrada ms, su accin es adulterio. Sin embargo, siempre hubo divorcio por la dureza del corazn humano (Marcos 10:5). Pero el divorcio, aunque trgico no es el pecado imperdonable. Cristo vino para morir por todos los pecados incluyendo los pecados, de adulterio, fornicacin y divorcio. Al hablar con la mujer samaritana en Juan 4, Jess saba que ella se haba divorciado ya cinco veces y ahora estaba viviendo con un sexto hombre, pero, le ofreci libremente su aceptacin y perdn. Si supieras lo que Dios da, y quin es el que te est pidiendo agua, t le pediras a l, y l te dara agua viva (Juan 4:10). Pero esta aceptacin y perdn para el pecador arrepentido no es para que siga pecando, sino como dijo Jess a la mujer
tomada en adulterio: Yo tampoco te condeno, Ve y NO PEQUES mas! No es nuestro papel ser polica en cuestiones de moralidad. Debemos ofrecer libremente a cualquier persona el agua de perdn, la limpieza y la vida eterna como hizo Jess, sin prejuicios de los pecados cometidos.
Nota: Si el tema de adulterio, divorcio o las relaciones sexuales llega a ser un tema reiterativo en su grupo de Cristianismo Explicado, sera til organizar sesiones para los implicados con un ministro o consejero cristiano capacitado.
16. Por qu maldijo Jess a la higuera? Marcos 11:12-14, 20-25 Esta accin de Jess ha dejado perplejo a muchos cristianos, ya que fue el nico milagro destructivo de Jess. Aqu hay dos sugerencias para entender lo que pas: a) Jess estaba enseando a sus discpulos sobre el poder de la oracin. Es cierto que esa es la interpretacin que l mismo da en los versculos que siguen (v.22-24). Jess deca en efecto, Este mismo poder tambin est a su disposicin. Si alguien dice a este cerro. . . etc. b) Muchos comentaristas bblicos sugieren que lo que tenemos aqu es una parbola escenificada, es decir una parbola sin palabras. Los profetas del Antiguo Testamento usaban muchas parbolas escenificadas. En el versculo 11, Jess fue al templo, que debera haber sido el centro espiritual de la tierra. Pero al verlo, slo vio una bancarrota espiritual y un fraude comercial. Al da siguiente regres para purificar al templo (v.15-19). Entre estos dos eventos se encuentra la maldicin de la higuera. Algunos sugieren que la higuera representa a Israel y su culto. Entonces Jess, al encontrar el templo sin fruto espiritual, lo compar con la esterilidad de la higuera. Y tal como Jess maldijo la higuera, Jess anunci que Israel caera bajo condenacin por su vaco espiritual. De hecho, en el captulo 13
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Jess profetiz la destruccin del templo, evento que ejecutaron los romanos, 40 aos ms tarde, en el ao 70 d.C. 17. A cul de los siete esposos pertenece la mujer en el da de resurreccin? Marcos 12:18-27 Cul es el punto de sta pregunta capciosa? En la poca de Jess, haba dos partidos religiosos principales: los fariseos, que crean en la vida despus de la muerte, y los saduceos, que decan que la muerte era el final y que no haba resurreccin ni vida mas all de la tumba (v.18). Los saduceos inventaron esta pregunta (v.18-23) al cual Jess da dos respuestas en los versculos 24-27. En primer lugar, declara claramente que s hay vida despus de la muerte y en segundo lugar, declara que no seguir el matrimonio como se conoce actualmente en la tierra. No significa esto que dos personas casadas no se reconocern en el paraso, sino que su relacin ser diferente. Como dice el texto sern como ngeles. Jess refuerza su argumento sobre la vida eterna cuando dice: Dios no dijo, Yo fui el Dios de Abraham, Isaac y Jacob sino Yo soy el Dios de Abraham. . . Es decir, todava soy su Dios, porque ellos siguen viviendo. La resurreccin es la esperanza/certeza principal de la fe cristiana. 18. Qu es el horrible sacrilegio? Marcos 13:14 Este es un caso cuando el pasaje paralelo en Lucas 13 nos da la clave. En lugar de Marcos 13:14, Lucas escribi: Cuando vean a Jerusaln rodeada de ejrcitos... entonces los que estn en Jerusaln huyan a los montaas. As, Lucas reemplaza horrible sacrilegio por Jerusaln rodeada de ejrcitos. En el ao 65 d.C. como castigo por una rebelin poltica, un ejrcito romano rode a Jerusaln y despus de una guerra terrible que dur cinco aos, tomaron la ciudad y profanaron el lugar santsimo del templo (horrible sacrilegio)... Luego, destruyeron completamente el templo y la ciudad como profetiz Jess no qued piedra sobre piedra. As las palabras de Jess en Marcos 13 se cumplieron.
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19. Por qu Jess no sabia la fecha de su propia segunda venida? Marcos 13:32 Algunos piensan que el hecho que Jess no saba la fecha de su segunda venida significa que era imperfecto y menos que divino. Dicen que Jess no puede ser Dios, porque Dios sabe todo. Ante esta aseveracin necesaria hacer dos observaciones: primero, aqu hay un gran misterio. Cuando la Palabra se hizo hombre, Jess puso a un lado lo que le era propio (Filipenses 2:7). Jess tuvo que crecer en sabidura como cualquier beb y nio, No naci con un conocimiento total, y es muy probable que no supiera nada de computadoras o aviones. En segundo lugar, la falta de conocimiento no es pecado. Sin embargo es pecado hacer comentarios dogmticos basados en ignorancia o poco conocimiento. Jess reconoci, que en ese momento, el no saba la hora de su segunda venida. Si El no lo saba, cunto ms nosotros no debemos tratar de adivinarlo! Esto es uno de los puntos pequeos que verifica la veracidad de la Biblia, Si alguien hubiera inventado la historia de Jesucristo, no habra incluido Marcos 13:32. 20. La oscuridad fue un eclipse? Marcos 15:13 Algunos piensan que sucedi un eclipse cuando se oscureci en la hora de la muerte de Jess. Eso no fue posible. Jess fue crucificado durante la pascua juda, la cual siempre se celebra en luna llena. Durante la luna llena, los cuerpos celestes se encuentran en una lnea: SOLTIERRALUNA. Para que haya un eclipse durante el da, es necesario que los cuerpos celestes estn en lnea SOLLUNATIERRA. No se puede explicar fsicamente la oscuridad de la crucifixin fue sobrenatural. Es suficiente decir que fue el hecho ms oscuro en la historia de la humanidad.
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INSTRUCCIONES: Estas ayudas visuales son para los que no van a ocupar los visuales PowerPoint. Recomendamos: 1. Sacar fotocopias de las pginas que siguen, para no perder su contenido. 2. Recortar las fotocopias prolijamente y pegarlas en fichas de cartulina. 3. Ilustre los puntos principales de cada Encuentro desplegando las fichas sobre una mesa. Recuerde que lo visual siempre apoya lo verbal. 4. Guarde cuidadosamente sus fichas en un sobre por Encuentro y as las tendr siempre listas.
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Visuales Encuentro 1:
1. Marcos 1:21-22 LA AUTORIDAD DE JESS COMO MAESTRO 2. Marcos 1:23-28 LA AUTORIDAD DE JESS SOBRE LOS ESPRITUS 3. Marcos 4:35-41 LA AUTORIDAD DE JESS SOBRE LA NATURALEZA 4. Marcos 1:29-34 LA AUTORIDAD DE JESS SOBRE LA ENFERMEDAD 5. Marcos 5:35-43 LA AUTORIDAD DE JESS SOBRE LA MUERTE 6. Marcos 2:1-12 LA AUTORIDAD DE JESS PARA PERDONAR PECADOS 7. Marcos 1:16-20 LA AUTORIDAD DE JESS SOBRE LAS PERSONAS
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Visuales Encuentro 2
Marcos 15:33
LA OSCURIDAD
Marcos 15:34-37
EL CLAMOR Marcos 15:38-39 EL VELO DEL TEMPLO Marcos 10:45 EL RESCATE PAGADO
LA MISMA PRESENCIA DE DIOS
Fuente
Velo
Altar de Bronce
Lugar Santo
Lugar Santsimo
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Hechos 10:39-43 LA RESURRECCIN SU SIGNIFICADO: TODOS SEREMOS RESUCITADOS TODOS SEREMOS JUZGADOS EN ESE DIA JESUCRISTO SER EL JUEZ EL JUICIO DIVIDIR A TODOS EN DOS GRUPOS ESA DIVISIN SER ETERNA
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LA RESPUESTA EQUIVOCADA
Escriba esto en un sobre: Ponga esta lista dentro del sobre
LO QUE
YO HE HECHO:
1. 2.
EL DORSO
FUI BAUTIZADO SOY BUENO VOY A LA IGLESIA DOY A LOS POBRES NO LE HAGO MAL A NADIE ETC... ETC...
3. 4. 5. 6.
SALVACIN POR OBRAS

EL FRENTE
LA RESPUESTA CORRECTA
Escriba esto en un sobre: Ponga esta lista dentro del sobre
JESUCRISTO
HA HECHO
EL DORSO
LO QUE
SALVACIN POR GRACIA

EL FRENTE
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A RR EPEN TIM IEN TO ES: EPENTIM

Yo m ando en m i vida!
A LTO ESTE ALTO CAM IN O ES DE M U ER TE! ERTE!
ECO NO ZCO Se or, R RECO m i pecado Se or, PERD NAM N A ME Se or, con tu ayuda DEJAR m i pecado
Y PONDR A JESUS PRIMERO ANTES QUE MI PROPIA VOLUNTAD ANTES QUE MIS AMBICIONES ANTES QUE MI POPULARIDAD ANTES DE
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Visual Encuentro 5
Nuestra vida es como una casa:

Familia
Etc. Etc. Etc. Etc.
Trabajo Dinero
Entrada Ambiciones
Descanso
Sexualidad
JESUS
Visual Encuentro 6
HECHOS
FE
SENTIMIENTOS
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Visual Encuentro 6
FE ES
1. Marcos 5:21-24 y 35-43

CONFIAR EL LA PALABRA DE JESS
2. Marcos 5:25-34
EXTENDER LA MANO HACIA JESS
3. Marcos 10:13-16
CONFIAR COMO UN NIO
4. Juan 5:24
CONFIAR EN QUE DIOS NOS ACEPTA COMO SOMOS
5. RECIBIR A JESS
COMO REY Y SEOR
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QUE TENGAN MUCHO FRUTO BENDICIONES!
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Cristianismo Explicado Derechos 1985 Michael L. B. Bennett. Primera impresin en este formato 2007.

LOS PRINCIPIOS BSICOS DE CRISTIANISMO EXPLICADO ...

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Preparndose para el evangelismo

Recuerde que la Preparacin Espiritual es fundamental

No presuponer conocimiento bblico previo

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