Anuario Colombiano de Hisloria Social y de la Cullura 30.

2003

COLOMBIA EN LA DteADA

DE LOS

Aos SETENTA

DEL SIGLO

XX

Csar Augusto Ayala Diago Profesor Departamento de Historia Universidad Nacional de Colombia
Resumen: Inspirado en las recomendaciones de Antonio Gramsci sobre la organizacin de la cultura, el artculo pretende establecer el nivel cultural de Colombia durante la dcada de 1970. Se centra en la aparicin de revistas culturales, polticas y acadmicas y se demuestra cmo alrededor de ellas se configuraron una pluralidad de sociabilidades que hicieron interesante y democrtica la vida cotidiana no obstante las amarras del Frente Nacional. El artculo enfatiza en la circulacin no slo de las ideas sino tambin de la msica que por entonces se escuchaba. Muestra tambin la influencia del dinmico proceso histrico mundial en las mentalidades y actividades de los intelectuales colombianos de ese decenio. Se trata de un intento de reconstruir la estrecha relacin que exista, por entonces, entre cultura, poI tica e ideologa. Palabras claves: Colombia - Historia - 1970-, Cultura, Publicaciones seriadas. Abstract: Colombia in the Seventies 01 the Twentieth Century Inspired by the ideas of Antonio Gramsci about the organization of culture, the artic1e explores Colombia's culturallevel in the 1970s. It centers around the publication of cultural, political, and scholarly journals, anddemonstrates how around these joumals a whole plurality of sociabilities was woven that made daily life interesting and democratic, despite the obstacles imposed by the National Front. The article focuses notjust on the circulation ofideas but also of the popular music in the periodo It also shows the influence of dynamic worldwide historical processes on the ideas and activities of Colombian intellectuals in that decade. In sum, the articIe is an attempt to reconstruct the narrow relationship that existed at the time between culture, poltics, and ideology. Key words: Colombia - History - 1970-, Culture, Serial Publications.

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Entre flujos y reflujos Amrica Latina pas a la dcada de los aos setenta en medio de un embrujo ideolgico y cultural. El continente ebulla de entusiasmo revolucionario. Al tiempo que existan enormes problemas sociales que esperaban soluciones, los promotores de los movimientos polticos ubicados entre el populismo y el comunismo llenaban el futuro de optimismo. No era para menos. El inicio de la dcada era la cresta de una onda revolucionaria cuyo origen ms prximo haba sido el triunfo de la Revolucin Cubana en 1959. Si bien Brasil era la excepcin al frustrarse la evolucin populista en 1964, hacia los comienzos de la dcada de los aos setenta el entusiasmo popular latinoamericano reciba el estmulo de los gobiernos de Salvador Allende en Chile, de Juan Jos Torres en Bolivia, de Juan Velasco Alvarado en el Per, y el de Omar Torrijos en Panam, entre otros. Pero no se trataba de un sarampin ideolgico continental. Desde los finales de la segunda guerra mundial el tercermundo estaba movilizado. Habase ensanchado el espacio del comunismo; hacia all haba evolucionado China; el colonialismo continuaba desplomndose y en los pases poscoloniales gobiernos populistas radicalizados como el de Ghana y el de Egipto irradiaban influencia sobre latinoamrica. La irrupcin de la nueva dcada, como tambin la manera acelerada de su transcurrir daba la impresin de que el mundo corra como buscando su final. Hasta entonces la historia del siglo se desarrollaba en medio de flujos y reflujos tanto en la economa como en la democracia poltica. La primera parte del decenio permita cbalas de un porvenir prometedor. La guerra fra estaba en su apogeo y su mejor expresin se pona en escena en los conflictos de Indochina, frica y Oriente medio. La guerra del Vietnam llegara a su final al partirse en dos la dcada convirtindose en un revs para los Estados Unidos, 10 que adems renov el entusiasmo de quienes luchaban en el tercer mundo por una democracia libre de las presiones de los imperialismos. Era sin embargo una fiesta de pobres. Aunque el entusiasmo y la esperanza de Amrica latina eran desbordables, esos sentimientos tan slo eran compartidos por los pases tercermundistas. En el primer mundo, en cambio, sus intelectuales expresaban pesimismo. La obra de Erich Fromm es un fiel testimonio. En 1970 justamente public su trabajo La Revolucin de la esperanza. All elabora una propuesta alternativa humanista de cambio de la sociedad industrial burocratizada de entonces, que, segn afirmaba, haba sumido al hombre comn en una encrucijada de desesperanza. En este sentido se refera lo mismo a Estados Unidos que a la Unin Sovitica.

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La msica y la cultura a pesar del drama de la realidad nacional Colombia era una conjuncin de los distintos tiempos que la gente viva y que se expresaban en variopintos gustos musicales, polticos e ideolgicos. Como si no fuera la dcada del setenta la que irrumpa, la conocida orquesta de la Sonora matancera segua escuchndose por doquier alternando con las orquestas venezolanas de Los Meldicos, La Billos Caracas Boys o con la colombiana de Lucho Bermdez. La salsa se abra espacio entre todos los gneros existentes. Los finales de ao eran animados al ritmo de la msica de Richie Ray y Bobby Cruz. Slo en reducidas elites los grupos ingleses de los Rolling Stones y los Beattles cautivaban todava. Aunque se escuchaban ms que en la dcada pasada. De Frank Sinatra muy pocos saban. Si bien el bolero estaba establecido como el gnero musical de mayor aceptacin, lajuventud estaba ya en las redes que las nuevas emisoras haban tendido: la balada. Una generacin de baladistas del sur del continente y que vena tambin de la dcada anterior, casi monopolizaba la farndula nacional: Pal ito Ortega, Leo Dan, Piero, Sandro, Leonardo Fabio y el brasileo Roberto Carlos alternaban con sus pares espaoles Raphael y Julio Iglesias. Las emisoras se especializaban. En ellas se refugiaban las generaciones. Todava las haba que pasaban programaciones diarias de rancheras y tangos como tambin las que transmitan todo el tiempo msica de antao a donde se refugiaron las popularsimas canciones de Daniel Santos, Julio Jaramillo, Lucho Bowen, Olimpo Crdenas, Osear Agudelo y Tito Corts, entre otros: lo mismo que la msica de carrilera; los tros clsicos de los Hermanos Martnez Gil, los Panchos, entre tantos. En medio de este berenjenal de gneros musicales los compositores colombianos sin las mismas condiciones que los extranjeros no se quedaban quietos. A la altura de 1974 El Espectador, seleccionaba cada domingo una cancin de produccin nacional y publicaba incluso sus partituras. La compositora calea Graciela Arango de Tobn concentraba en una dinmica actividad artstica las inspiraciones de los compositores de su generacin. Arrinconados por la competencia continuaron produciendo Jorge Villarnil, Jos Barros, Jaime Llanos Gonzlez y continuaron sus carreras de intrpretes Vctor Hugo Ayala, Alberto Osorio, Leonor Gonzlez Mina. El vallenato, entretanto se afirmaba como un aire popular que cubra la casi totalidad de la geografa nacional. Sus compositores se convirtieron en paradigmticas de la cultura nacional que justamente por su precaria evolucin remontan su mejor poca a la de los aos setenta. Al contrario de otros pases del continente, en Colombia la msica protesta se abra paso con dificultad. Sus representantes alcanzaron a tener algn xito. Antonio del Vilar, segn reportaba la prensa haba compuesto ms
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y la actuacin de

bolodista y compositor Colombiano

ANTONIO DEL VILAR

Foto 1: Antonio del V ilar

de cuarenta canciones protesta, una de ellas dedicada al Che Guevara. En julio de 1972 en la localidad de Sogamoso se llev a cabo el Festival de la Cancin Vanguardia Sol de Oro. Los temas de las canciones que ocuparon los tres primeros hablan por sus ttulos: Ya no veo las flores y no veo la alegra, de Gustavo Gil; La nia alegre de la vida triste, de Jos David Mndez y Prohibido amar en pleno siglo XX, de Vctor Manuel. El rock nacional tambin peda pista. En las cercanas de Medelln se desarroll un gran evento calificado por sus exponentes de experiencia inolvidable. Uno de sus organizadores expres: "Es un fenmeno social contemporneo que ha arraigado en el futuro del hombre del maana, deseoso de soluciones concretas para exterminar los eternos grandes males que aquejan a la humanidad'". Se distingua tambin la cantante Eliana a quien llamaban la profetiza de la cancin protesta en Colombia. En la segunda mitad de 1974 una cancin de letra de Nelson Osorio Marn y msica de aquella sonaba bien por la radio: "Yen el ao 86/al estadio nunca irs/pus la entrada valdr ms/de lo que vala Pel/Y la vida subir como un baln bien inflado/yen tu casa comern/sopa de sede mundial/o Se una al coro de gente que protestaba por la aceptacin de Colombia para ser sede del campeonato mundial de ftbol en ao de 1986.
Vase El Sol, febrero de 1972

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Serrat y Piero conquistaron el espacio que los cantores de protesta social en Colombia tanto los mencionados como Ana y Jaime, Pablus Gallinasus y Fausto hubieran llenado con gusto. Marginalmente, tambin, algunas elites citadinas pudieron deleitarse con la Bossa Nova o las canciones de Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil que configuraron la tropicalia brasilea vedada en Colombia por el perverso manto de silencio que hasta hoy intuimos sin explicamos del todo sus causas. Era la balada que estaba en pleno auge. Los festivales de San Remo de los primeros aos de la dcada marcaron la generacin que viva por esa poca la flor de su juventud. Con Mi corazn es un gitano y Los das del arco iris, Nicola Di Bari consigui el primer lugar en las versiones del festival de los aos 1971 y 1972. La diversificacin del esparcimiento A los distintos gneros musicales, viejos y nuevos, nacionales yextranjeros se sumaba la presencia del cine. El cine de la pantalla gigante estaba en todo su apogeo. La juventud era cinfila por excelencia', A la celeridad del tiempo que iba con la poca corresponda una cinematografa que la reflejaba con la misma intensidad con que corran los setenta. Los espectadores de la nueva dcada que venan del deleite del cine mexicano y argentino haban pasado tambin por las grandes epopeyas de Hollywood sobre la historia greco-romana y las filmaciones sobre temas bblicos; y por la poca del western norteamericano. Un nuevo genero irrumpa, una especie de cine social o de contenidos sociales trabajados ms all de la sensiblera mexicana o argentina. El desarrollo de la tecnologa cinematogrfica contribua tambin al tratamiento sofisticado de las nuevas temticas. Junto a pelculas de xito como El Exorcista, o El Golpe, los espectadores de la poca asistan con gusto al cine poltico de Costa Gravas. Para los setenta el mundo del esparcimiento se encuentra bastante diversificado. Haba espectculos para todos los gustos. AlIado del ftbol, del boxeo, del ciclismo, de los toros, de las ferias y fiestas en los municipios lo mismo que las fiestas patronales, de los conciertos de baladistas suramericanos y de los legendarios cantantes mexicanos y del cine mismo mexicano, de los programas radiales y de la televisin iba surgiendo una cultura ms sofisticada. A esto contribua el espacio que haba ganado en la cultura la sensibilidad democrtica que estimulaba en el pas el pensamiento de izquierda. En septiembre de 1974 el TPB, a sus seis aos de labores, estrenaba 1 Took Panam (la victoriosa frase del presidente estadounidense Teodoro Roosevelt,
2 Un smbolo de esto lo constituye la vida del joven intelectual caleo Andrs Caicedo. Vase de l Que viva la msica. Bogot: Instituto Colombiano de Cultura, 1977.

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pronunciada el tres de noviembre de 1903 cuando Panam dejaba de ser un departamento colombiano). El libreto estaba escrito por Luis Alberto Garca y la direccin corri a cargo de Jorge AJ Triana. La obra era expresin del sentido de compromiso social que tambin cobijaba al teatro que se haca desde Bogot. El TPB llegaba a sus seis aos de labores en pro de la sensibilizacin de los colombianos hacia el teatro. Haba recorrido pueblos grandes y pequeos presentando sus 164 representaciones para 94 mil espectadores en el ao de 1973. A raz del movimiento estudiantil de comienzos de la dcada en que las autoridades universitarias oficiales y privadas desconocieron los grupos teatrales que operaban en las instituciones por considerar sus obras de carcterrevolucionario, a mediados de 1974 naci en la capital El Teatro Libre de Bogot (TLB). Se trataba de la fusin de tres grupos universitarios: El teatro Independiente Popular de la Universidad Nacional, el Teatro Libre formado por estudiantes de diversas universidades y el Teatro Estudio de la Universidad de los Andes. Con las obras: La verdadera historia de Milciades Garca, La Madre (Bertold Brecht), y Encuentro en el Camino el TLB inici su primera temporada en agosto de 1974. El anuncio del fin del Frente Nacional Por curioso que parezca, pero por razones lgicas, Colombia pasaba de la dcada del sesenta a la del setenta de la mano de un movimiento de caractersticas tradicionales, portador de una mezcla de lo pasado con 10 presente, de lo moderno y premoderno; de lo poltico y lo prepolitico. Pero fue un vehculo excelente, capaz de cargar con toda la idiosincrasia colombiana, pues en ella se haba sintetizado gran parte del universo mental del pas que haba sobrevivido a la sptima dcada del siglo XX. Haba distinguido al anterior decenio la presencia en el escenario poltico de un amplio nmerO de agrupaciones polticas que competan entre s por el favor popular y que combatan en tonos distintos el excluyente sistema del Frente Nacional. Sin embargo hacia 1969 haban sucumbido, estaban disminuidas o las haba devorado el bipartidismo. La Anapo, en cambio, pudo resistir gracias a una pertinaz lucha de diez aos que la convirtieron en el movimiento poltico de oposicin ms importante y de mayor recepcin en el pas. De por s, la Anapo, haba surgido como un movimiento sntesis de conservatismos y liberalismos populares. Finalizando la dcada conservaba ese carcter convirtindose adems en un movimiento de confluencias y concordancias. Continuaban sumndose nuevos contingentes de gaitanistas descarriados algunos del emerrelismo disperso despus de la disolucin de ese movimiento en 1967. Llegaron tambin corrientes religiosas e izquierdistas impresionadas estas ltimas por las masas que concurran
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sin cesar a las toldas del anapismo. El sistema del bipartidismo tradicional pas a la dcada de 1970conel temorreal de perder el poder poltico. No se trataba como en 1946 del eventual peligro de perder el liberalismo el poder. Ahora el poder lo perdera el bipartidismo todo. Porprimera ynica vez en la historia poltica del pas los colombianos votaran para Presidente, senadores, representantes, diputados y concejales en un solo da. Las elecciones de 1970 preludiaban el regreso por la va electoral de un tirano. Todo presagiaba un triste final para el Frente Nacional. Siempre frgil, primero con los laureanistas como socios principales y despus con el ospinismo, el liberalismo apareca como el gran triunfador. La intensidad de la campaa electoral de 1970 obedeci tambin al pas de entonces, a su configuracin poltica, al crecimiento de la poblacin, a las influencias de las ideologas en boga que presionaron hacia la izquierda el pensamiento social de algunos dirigentes conservadores y a la misma experiencia poltica que haban acumulado los colombianos. El domingo 19 de abril se llevaron a cabo las elecciones. Todava se recuerda esa fecha como el robo de las elecciones al general Rojas. El amplio respaldo recibido por la Anapo no fue coincidencial. Estaba a tono con el auge de las luchas populares en Amrica Latina. Avance que produj o tambin una revisin historiogrfica de los fenmenos polticos de masas acusados no hace mucho de fascistoides o dictatoriales. Colombia volva al libre juego de los partidos en 1974. Culminaba, por lo menos, la alternacin en la Presidencia. Los anapistas conscientes de la nueva era poltica que se iniciaba decidieron adaptar su alianza a un partido independiente que pasara a denominarse el tercer partido. En un espectculo de masas sin precedentes en Colombia viejos y nuevos anapistas se reunieron el13 de junio de 1971 en la histrica plaza de Villa de Leyva. All, junto con el general Rojas estaban Guillermo Hernndez Rodrguez, que vena de todas las disidencias radicales del liberalismo, desde el gaitanismo hasta el emerrelismo; Antonio Garca, que continuaba insistiendo en la creacin de un partido socialista desde los aos cuarenta, e incluso el secretario general del Partido comunista estaba entre los invitados de honor. Mientras se constitua el nuevo partido, el ltimo gobierno del Frente Nacional consegua desmantelar y desmovilizar las masas que habanse arremolinado en la Anapo. No slo a travs de la represin sino tambin con el bloqueo de las iniciativas de los legisladores anapistas particularmente en Asambleas y Concejos. No obstante el pas conservaba energa para esperanzarse en el regreso al juego libre de las elecciones. La candidatura liberal de Alfonso Lpez Michelsen enfrentada a la de lvaro Gmez Hurtado sintetizaron y simbolizaron en 19741a historia poltica de Colombia puesta a prueba. El candidato liberal ataviado de una aura progresista y rodeado de frases llenas de efectismo 325

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electoral como El presidente de la esperanza consigui la mayor votacin en la historia electoral colombiana en lo corrido del siglo. Sin embargo, el primer presidente posterior al Frente Nacional, no colm las expectativas ni los anhelos de los colombianos. Su gobierno continu en el estilo de los del Frente Nacional y al contrario de lo esperado se trat de un rgimen represivo. El 14 de septiembre de 1977 un paro nacional que simboliz un grito de revancha popular por la votacin de 1974 estuvo a punto de tumbar al presidente Lpez. Hacia mediados de la dcada el ambiente poltico estaba caldeado. La oposicin se radicalizaba y multiplicaba. Un nuevo grupo guerrillero, el Movimiento 19 de abril (M-19), salido como consecuencia directa del robo de las e'ecciones en 1970, desestabilizaba al gobierno en las ciudades. Nuevos grupos polticos de izquierda cada vez ms virulentos aparecan en la palestra nacional. El estamento oficial prestaba, sin embargo, odos sordos al clamor por la apertura democrtica que reclamaba la oposicin. La circulacin de las ideas y la organizacin de la cultura As, en medio de un ambiente polifactico, de una sociedad sensualmente moderna, compleja e interesante, se abra espacio la dcada. Tratbase de una poca tremendamente ideologizada y quiz por esto mismo haba un sentimiento general de optimismo y el futuro se adverta prometedor en el horizonte. El avance del pas en todos los sentidos era, por supuesto, perceptible. Aires de secularizacin parecan rondar la sociedad colombiana. Es til advertir que la modernizacin que algunos le reconocen al decenio de 1960 en Colombia corresponde ms al de 1970. Es la gente del 70 la que cosecha los frutos de la cultura sembrada aos antes. La politizacin que se advierte ahora viene abonada por la circulacin y extensin de la cultura en el reciente pasado. Por paradjico que parezca, el sistema cerrado del Frente Nacional haba provocado una movilizacin de ideas y de movimientos polticos, sociales y culturales que encontraron despejado el camino al acercarse, en 1974, el fin de pacto bipartidista. Revistas yperidicos reflejos de las distintas sensibilidades colombianas circulaban portado el pas. La intelectualidad colombiana haba pasado haca poco por publicaciones como Mito y La Nueva Prensa y en septiembre de 1974 la revista Eco andaba por su nmero 1673
Esta importante revista cultural que pona a la intelectualidad colombiana al da con las temticas mundiales y que contaba con la colaboracin de eminentes escritores del primer mundo era publicada por Karl Buchholz, Rafael Carrillo, Danilo Cruz Vlez, FernandoCharry Lara, Hasso Freiherrvon Maltahan, CarlosPatio Roselli, Hernando ValenciaGoelkel, Nicols Suescn, Ernesto Volkening, Aurelio Arturo, Pedro Gmez Valderrama, Jorge Elicer Ruiz y Ramn Prez mantilla. Estaba bajo la redaccin de J.G.Cobo Borda.

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Cada uno de los movimientos politicos que irrumpa a la actividad proselitista pona en circulacin peridicos, folletos y libros. No. 197 MARZO 1978 As haba ocurrido con el Movimiento Democrtico Nacional de Alberto Ruiz Novoa y con el Frente Unido de Camilo Torres. Todos sin excepcin constituan sociabilidades polticas con medios propios de comunicacin. No se quedaban atrs los partidos tradicionales. La juventud liberal liderada por Fabio Lozano Simonelli y bajo la inspiracin de Hernando Agudelo Villa tenan en EL INTELEC7'UAL y EL PODER: los inicios de la dcada la Revista FOUCAUL r, AL .. HIISSER. KRISTIlVA .,. Jo. nuevos {116.olos l . Encuentro que vena de la poca 11. M,\YEfl, ;.Kafka .in final? de la reunificacin liberal de 1967 H. nOLl; Pie=u para radio. y desde all intentaban conservar SESASTlAN ROMEIlO. H.la,o. para el liberalismo su vena dernoG. HERNANDEZ I)E ,'LSA. t:ldorumento y lo huella. crtica y hasta, para ellos, revoluFoto 2: ECO cionaria. Los conservadores tenan en el Centro de Estudios Colombianos un espacio ideolgico que produca la renovacin que a gritos peda su juventud. Fue la de 1970 una dcada frtil en todo tipo de publicaciones. El men de la oferta para la discusin y el anlisis era considerable. Centros, clubes, agrupaciones, sociedades, editoriales y libreras proliferaban de ao en ao". Todos los grupos de izquierda tenan sus rganos de expresin. El Movimiento Obrero Independiente Revolucionario MOIR publicaba su semanario Tribuna Roja. La juventud Patritica JUPA que reuna a los jvenes de esta agrupacin se expresaba a travs de los peridicos Nueva Democracia y Chispa; Deslinde fue su revista ideolgica. Los trotskismos se pronunciaban en los peridicos Revolucin Socialista, El Socialista y El Manifiesto; y la radicalizacin de los sectores socialistas anapistas salieron a la luz pblica con el peridico Mayoras. Los comunistas prosoviticos constituan una completa y bien aceitada maquinaria de publicaciones: Documentos polticos, su publicacin ideolgi-

ECO

Decae

4 Citamos algunas de las editoriales clebres de la poca: Pluma, La Carreta, La Rueda Suelta, El Zancudo, Ediciones Era, La Oveja Negra, Margen izquierdo, Ediciones Los Comuneros, La Pulga, entre tantas.

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ca ms importante andaba por su nmero 104 en marzo de 1973. Estudios Marxistas, la revista de anlisis de los problemas sociales colombianos gozaba de gran reconocimiento en la academia colombiana. Problemas de la paz y el socialismo, que imprima la Editorial Colombia Nueva brindaba a los comunistas colombianos informacin terica ypoltica internacional. Continuaba saliendo todos los jueves el semanario Voz Proletaria, amn de las publicaciones sobre propaganda del bloque socialista que gracias a su labor se distribuan por el territorio nacional. Junto a la literatura sovitica de todo gnero circulaba por el pas la de la China. Era comn encontrar entre tanto material de difusin ideolgica la revista Pekn Informa, China Reconstruye, China ilustrada. La editorial Tercer Mundo, por otro lado, continuaba publicando las series El Dedo en la Herida, que daba cabida al examen y a la opinin de intelectuales de distintas procedencias polticas y culturales. La Editorial Revista Colombiana continuaba tambin en la misma tnica de la anterior con su serie Populibro. Sensible a los tiempos que corran esta revista dedic el nmero 33 de 1970 al tema del populismo. De ese fenmeno que era, adems, el que viva el pas, opinaron lvaro Gmcz Hurtado, Lpez Michelsen y Belisario Betancur. Una revista sobre temas econmicos al alcance de todos los niveles de abstraccin tericos continu circulando con la nueva dcada: Apuntes Econmicos. La revista en formato de bolsillo estaba dirigida por Dara Lpez Ochoa y Daniel Cuellar Cruz. La Democracia Cristiana radicalizada pona especial empeo en constituirse en un partido poltico independiente. Sus dirigentes haban convertido tambin esa organizacin en una maquinaria de publicaciones. Sus idelogos eran verdaderos intelectuales orgnicos que opinaron sobre el presente y el futuro del pas. Se establecieron como contertulios de lujo de las corrientes polticas que les eran contemporneas. Gracias a su esfuerzo el pas conoci los paradigmas de la democracia cristiana latinoamericana. La Alianza Nacional Popular ANAPO no se quedaba atrs. Era, por excelencia, un movimiento de peridicos, folletos y de radio. Se haba consti tuido en el aglutinador poltico y cultural ms importante al inicio de la dcada. Los intelectuales nuevos que arribaban a ese movimiento por lo regular se trasteaban con sus editoriales yperidicos, como haba sido el caso de Alberto Zalamea y su Nueva Prensa. Conscientes del peso de la gran prensa en el pas, el anapismo dise la estrategia de editar peridicos regionales que circulaban simultneamente con el rgano nacional Alerta . En Santander se publicaron por entonces El Trpico, El Taladro, (foto 11) El7 4, en el Valle La Chispa, El Anapista, Correo de la Anapo, para la comarca de Sogamoso se public El Sol, para no citar sino algunos nombres. 328

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Adems de la diversificacin por canales escritos, los colombianos tenan la posibilidad de aspirar a la diferencia por va oral. Distintas y variadas emisoras podan sintonizarse. Aunque la tendencia hacia la monopolizacin estaba presente el ambiente cultural daba la impresin de que no todo estaba concentrado. La gente vesta ropa de vivos colores, los jvenes eran informales, llevaban el pelo largo y las correas de grandes hebillas de sus pantalones bota campana eran en extremo anchas. Las jvenes, a su vez, exponan plenamente sus piernas gracias al uso de la minifalda, y la Iglesia, la institucin conservadora por excelencia en Colombia, estaba escindida. Desde finales del decenio anterior un grupo de sacerdotes se organizaron en el Movimiento Golconda que haba decidido lanzarse a la poltica aliado de la Anapo. La Nueva Historia Las universidades pblicas y privadas desplegaban una serie de publicaciones que reflejaban el ambienCUADERNOS te acadmico y poltico que all se OLOMBIANOS viva. Las carreras universitarias de la Universidad Nacional difundan desarrollo clsico ya los resultados de sus investigacioy -desarrollo dependiente: nes y del desarrollo de las disciplinas cuestin del mer:cado interno en publicaciones especializadas. Descollaron dos revistas muy el caso de las minas importantes para la dcada: Ideolode timbiqu ga y Sociedad (1971-1978) y Cuadernos Colombianos (1974-1979). el sujeto y el objeto en el Eran los rganos de expresin acad- campo de la cultura cientffica mica y cientfica de profesores uniel gato negro: versitarios preocupados por los proanlisis de un sfmbolo blemas econmicos, polticos y sociales del pas'. La primera de tendencia trostkista sirvi de plataforma de lanzamiento a intelectuales como Foto 3: Cuadernos Colombianos Salomn Kalmanovitz, Ricardo Snchez, Emilio Pradilla Cobos, Vctor Manuel Moncayo. Por sus pginas pasaron Ibn Levot y Andr Gunder Frank, Francisco Weffort, Michael
5 El Comit de Redaccin de la revista estaba integrado por Jaime Galarza, Vctor Manuel Moncayo, Laura Restrepo y Ricardo Snchez. Exista, adems, una red de colaboradores del continente: Manuel Aguilar de Mxico; Miguel Antonio Bemal, de Panam; Alejandro Glvez Cancino de Mxico; Michael Lowy de Francia; Nahuel Moreno, de Argentina y Pierre Salama de Francia

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Lowy. All publicaron trabajos histricos Germn Colmenares, Jorge Orlando Melo y Daniel Pecaut. La segunda, dirigida por Mario Arrubla y Jess Antonio Bejarano tena un carcter poltico, ideolgico y cultural ms amplio que la primera. En Cuadernos Colombianos escribieron Germn Colmenares, Margarita Gonzlez, Alvaro Tirado Meja, Luis Bernardo Flrez, Daro Bustamante, Gonzalo Snchez y Humberto Vlez, entre otros. En ambas revistas los temas literarios tuvieron su representacin gracias a los artculos de Laura Restrepo. Las nuevas temticas que se publicaban en los mencionados medios dieron razn para que se empezara a hablar de una nueva tendencia de la historiografa colombiana, la nueva historia. Se pasaba de los revisionismos liberal y conservador a una manera ms profesional y cientfica de abordar los problemas de la investigacin histrica en el pas. El mtodo de investigacin marxista haba seducido a los investigadores sociales de Colombia casi por completo. La lucha de clases, la estructura social, los problemas sociales y los econmicos estuvieron en primer lugar. Es comn ubicar en esta tendencia a los historiadores Jaime Jaramillo Uribe, Miguel Urrutia, Germn Colmenares, Jorge Orlando MeIo, Bernardo Tovar, lvaro Tirado Meja, Hermes Tovar, Fernando Daz Daz, Margarita Gonzlez, Jess Antonio Bejarano, entre otros. Dentro del contexto de la nueva historia estaba los trabajos de los investigadores comprometidos polticamente con los partidos de filiacin marxista, Salomn Kalmanovitz del trotskismo o Medfilo Medina del comunismo, por ejemplo, lo mismo que la obra de intelectuales como Orlando Fals Borda. Ms que un punto de partida, la nueva historia fue un punto de llegada. La sptima edicin en 1974 de Estudios sobre el subdesarrollo colombiano de Mario Arrubla as lo confirma. No fue el advenimiento de la Nueva Historia un comienzo sino una sntesis de mltiples esfuerzos que se venan haciendo desde dcadas anteriores por jalonar el desarrollo de la ciencia histrica en Colombia. En 1976 un voluminoso libro publicado por Colcultura recopil los principales trabajos de investigacin de la nueva generacin de historiadores". Traa por ttulo La Nueva Historia de Colombia y vena con una introduccin del poeta Daro Jaramillo Agudelo. Qued as consagrada esa especie de nueva tendencia ms que escuela a la francesa. Ms adelante, en 1978, la misma ColcuItura empez a publicar El manual de historia de Colombia'. El profesor Jaime Jaramillo dirigi la parte cientfica y escribi la introduccin.
Hubo espacio slo para Germn Colmenares, Jorge Orlando Melo, Jaime Jaramillo Uribe, Margarita Gonzlez, Hermes Tovar, Salomn Kalmanovitz, lvaro Tirado Meja, Miguel Urrutia y Jess Antonio Bejarano. 7 El segundo tomo que versa sobre el siglo XIX sali en 1979 yel tercer volumen sobre el siglo XX se public en 1980.

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El manual ampli la nmina de investigadores: Gerardo Reichel Dolmatoff, Juan Friede, Jorge Palacios Preciado, Javier Ocampo Lpez, Daro Mesa. Entraron nuevas temticas: arquitectura, artes plsticas y literatura y con dichas ramas nuevos cientficos sociales: Alberto Corradine Angulo, Germn Tllez, Francisco Gil Tovar, Eugenio Bamey-Cabrera, Germn Rubiano, Mara teresa Cristina, Eduardo Camacho Guizado, Rafael Gutirrez Girardot. En septiembre de 1974 circulaba el segundo tomo de la obra de Gerardo Molina Las Ideas Liberales en Colombia que intervena como llamado de atencin y como recorderis al nuevo gobierno del papel positivo del Iiberalismo en la construccin de la nacin. El libro llegaba en un momento preciso: "El hroe de la segunda parte de mi libro es Benjamn Herrera. No era un letrado ni un idelogo, pero en cambio, tena el don de poner ideas en movimiento fundando universidades yperidicos, organizando conferencias, en fin, llevando al pueblo la semilla de un liberalismo avanzado, cuyas ideas deban ser sacadas de las canteras del socialismo, como dijo Uribe Uribe'". Alternativa,

la revista de la dcada

"Amplios sectores de la opinin pblica colombiana estn sintiendo ahora ms que nunca, la carencia de una publicacin nacional, peridica, independiente y crtica. La progresiva concentracin de los medios masivos de informacin en manos de quienes detentan el poder poltico y econmico, ha permitido que esta minora oculte, deforme y acomode a su antojo los grandes hechos nacionales .." 9

En febrero de 1974 sali a la luz pblica Alternativa, revista poltica que se constituy a su vez en un acontecimiento cultural. Obedeca al momento histrico-poltico que viva el pas: la culminacin del pacto de gobiernos compartidos y a la proliferacin de movimientos polticos de la izquierda. Su nombre y su eslogan as lo indicaban: Alternativa. Atreverse a pensar es empezar a luchar. La campaa electoral entraba en su ltima etapa y la nueva revista aceptaba el reto de medrsele al debate sin la pretensin de constituirse en un grupo poltico en concreto pero representando s el pensamiento de izquierda:
"N o es fcil en Colombia abrir una ventana por donde entre el viento fresco de un pensamiento de izquierda, Este esfuerzo es Alternativa, que nace con y desde una posicin. Alternativa busca contrarrestar la desinformacin sisteVase Lecturas Dominicales de El Tiempo, septiembre 15 de 1974 p.5 Del primer nmero de Alternativa, febrero 15 de 1974 p. 1

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mtica de los medios de comunicacin del sistema y se ha comprometido a servirle en una forma prctica, poltica y pedaggica, a todos los sectores de la izquierda colombiana"!".

Un poco ms adelante, finalizada la experiencia del Frente Nacional la revista prometa empezar un proceso de anlisis de sus resultados en los campos universitario, agrario, sindical, econmico y sealaba cul sera su comportamiento durante el primer gobierno pos Frente Nacional:
"Sera un error permitir que Lpez fiel heredero del espritu de los ltimos 16 aos- se apropiara de la simpata popular para luego dejar todo el mundo colgado de la brocha como ya lo ha hecho en ms de una ocasin con singular elegancia inglesa ...es decir, con sobrado cinismo"!'.

Por sus colaboradores y editores se puede afirmar que se trataba ms que de una radicalizacin Foto 4: alternativa l y 2 de la intelectualidad de la clase media colombiana, de una prueba de su sensibilidad hacia los problemas sociales ms sentidos por la poblacin 12. Alternativa se propuso desde un principio la defensa de los derechos humanos, mostrar el rostro de la Colombia de los pobres y de los trabajadores; de los presos polticos y de los oprimidos en general. Con tal actitud, el marxismo, al menos como herramienta de anlisis, mostraba haber calado tambin en la mentalidad de amplios sectores
Vase Alternativa No. 1, febrero 15-28 de 1974 p. 1 Vase Alternativa, No. 8, mayo 27-junio 9 de 1974 p.1 12 El Comit Editorial de la revista lo conformaban Gabriel Garca Mrquez, Orlando Fals Borda, Jorge Villegas. Ejerca como director Bernardo Garca, como Gerente Jos Vicente Kataran. Carlos Vidales haca de jefe de redaccin y le acompaaban en esta labor Eligio Garca Mrquez, Sebastin Arias, Cristina de la Torre. La diagramacin corra por cuenta de lvaro Medina y las artes estaban a cargo de Diego Arango.
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de los intelectuales colombianos. No se trataba de otra revista de denuncia. Al tiempo que informaba 10 que la gran prensa callaba, el anlisis profundo llegaba a la poblacin. Adems la revista publicaba separatas, cuadernos de anlisis poltico novedosos", y los ejemplares venan con un afiche sobre temticas que contribuan a la concientizacin poltica. La Historia Prohibida, una de las secciones de la revista pona sobre negro y blanco temticas de la historia colombiana no difundidos o ignorados o poco conocidos. La revista tuvo gran acogida. Los primeros nmeros con ediciones de ms de diez mil ejemplares se agotaron de inmediato. La izquierda, muy probablemente vio en la revista un punto de encuentro necesario para amainar la dispersin de las agrupaciones. Su xito se debi, tambin, al estilo gil de periodismo, el uso de la fotografia y del cartel, a temas ocultos o ignorados en otros medios, a la sentida necesidad de informarse con medios distintos de los de la gran prensa. Es decir se trataba de una alternativa. Cuando la revista llegaba al nmero 18, en octubre de 1974, una grave crisis interna estall. De 10 sucedido se dieron cuenta los lectores en los nmeros siguientes. En el pas circulaban dos Alternativas simultneamente. Una disidencia de la revista liderada por Orlando Fals Borda y por Carlos Vidales public su versin cambiando el eslogan. Los lectores podan escoger la vieja: atreverse a pensar es empezar a luchar, o la nueva: atreverse a luchar es empezar a pensar", La divisin radicaliz ambas versiones. Los editores de la primera resaltaron:
"La orientacin poltica e informativa de Alternativa se halla ntimamente ligada a la necesidad de divulgar las luchas de obreros, campesinos y otros sectores que no tienen cabida en la gran prensa de suministrar materiales educativos y de anlisis crticos de la realidad nacional a las organizaciones populares y profesionales comprometidas con el cambio y de adelantar una persistente labor de contrainformacin, ubicada dentro de la lucha ideolgica general contra los medios de informacin del sistema ...Otro postulado que inspir la creacin de Alternativa -propiciar crticamente la unidad de la izquierda- ha demostrado ser, por razones obvias, una tarea ms lenta y compleja. Reiteramos, sin embargo, la apertura de la revista hacia los partidos y organizaciones
IJ En abril de 1974 comenzaron a salir los Cuadernos de Alternativa. El No. I estuvo dedicado a un escrito de Gabriel Garca Mrquez: Chile yel golpe de los gringos. Comprendan los cuadernos, adems, la publicacin de documentos, artculos ampliados de la revista y materiales de estudio. 14 "Hemos considerado oportuno cambiar la consignade nuestra cartula. Atreverse a luchar es empezar a pensar, nos parece, por mltiples motivos, una expresin ms ajustada a las exigencias del presente". Del No. 19 de Alternativa, octubre 24 a noviembre 6 de 1974 p. I

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de izquierda y la intencin -que ahora se concretar en fonna ms definitiva-, de contribuir a la consolidacin crtica de las fuerzas de avanzada. Es decir, cimentada en el anlisis de la realidad nacional, en la discusin abierta y franca de los problemas que orienta la Revolucin Colombiana y en la confrontacin permanente de las luchas del pueblo ...Queremos reafirmar en esta ocasin el convencimiento de que Alternativa no puede pretender sustituir a los movimientos polticos revolucionarios, ni a sus rganos propios de expresin, ni mucho menos convertirse ella misma en grupo poltico, lo cual constituira una torpe falla de visin en la situacin actual de la izquierda colombiana ... La consolidacin en la prctica de los objetivos aqu trazados determinar el papel real que ha de jugar la revista en el proceso revolucionario colombano't"

La novsima revista que pas a denominarse Alternativa expres que se trataba de

del pueblo

"un nuevo nombre y la formalizacin de un compromiso. Es la manifestacin expresa y renovada de nuestra decisin de trabajar al servicio de los obreros, los campesinos, y los dems actores populares que luchan por la emancipacin de Colombia ypor la instauracin del socialismo ...EI nuevo nombre de la revista es el producto de una definicin poltica e ideolgica en el seno de su equipo de trabajo. Tal definicin deber profundizarse y precisarse ms an, en el permanente contacto con las organizaciones populares, yen la prctica diaria. De paso, el nuevo nombre permitir superar la confusin producida en un importante nmero de lectores, por el hecho de que quincenalmente aparecen dos publicaciones similares aunque con distintas concepciones acerca de los deberes que el periodista del pueblo tiene que cumplir?".

La Universidad Nacional
En el conflicto universidad pblica y los gobiernos del Frente Nacional se expresaba tambin la naturaleza de la dcada. El movimiento estudiantil vena a tropel con toda la fuerza del siglo. No haban sido buenas sus relaciones con el Frente Nacional que mal haba pagado su contribucin a la cada del rgimen de Rojas Pinilla. Nunca se llev a la prctica la clusula del plebiscito de 1957 que comprometa al Estado a invertir el 10% del presupuesto en la educacin. La lucha por la autonoma universitaria oporel cogobierno de las universidades pblicas mostraba, adems, las dificultades por las que haba pasado la construccin de un campo universitario en Colombia. La clase dirigente no
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Vase Alternativa, No. 18, octubre 14 a 27 de 1974 p.1 Vase Alternativa del pueblo, No. 21, noviembre 25 a diciembre 8 de 1974 p. 1

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estaba dispuesta a que la Universidad estuviera por fuera de la naturaleza poltica colombiana. As la dcada empezaba con un enfrentamiento entre el ltimo gobierno del Frente Nacional y la universidad pblica reflejado en paros nacionales de envergadura. Lo que disgustaba profundamente a Alberto Lleras Camargo que en uso de su cmoda posicin de expresidente estilaba sin reparos su vena reaccionaria que le haba distinguido desde los aos cuarenta, llamaba al cierre de la universidad acotando de paso: "El profesorado y el estudiantado revolucionarios, para llamarlos de alguna manera, tienen un privilegio que les fue negado siempre a las revoluciones: hacerlas con sueldo del gobierno y con facilidades oficiales?". Quien haba utilizado la rebelda estudiantil para parapetarse en el poder por segunda vez les criticaba ahora su autonoma poltica. El propio ministro de Educacin proveniente de la universidad privada le replic al iracundo y cnico orculo de la oligarqua colombiana:
"...Cmo fue posible ese avance marxista? Y si los camaradas tomaron la delantera, hubo alguna alternativa democrtica que intentara siquiera disputarle el terreno a la extrema izquierda? No la hubo. Los camaradas, a quienes todo el mundo ridiculiza por su precario poder electoral, han perdido los comicios parlamentarios pero han tenido ms inteligencia para ver de lejos y se han dedicado a apoderarse de las aulas, profesores y estudiantes, y ya no solo en la universidad sino en el bachillerato e inclusive en el magisterio de primaria. Esto lo comprende la jerarqua eclesistica y la educacin parece condenada a ser el escenario de un enfrentamiento entre marxistas y conservadores, sin ninguna opcin liberal. Al menos mientras prosiga el silencio de los grandes conductores del partido liberal sobre este problema fundamental?".

El regreso del liberalismo al poder en 1974 resolvi buena parte del conflicto Universidad Nacional-Estado con el nombramiento del nuevo rector que recay en una fuerte pero democrtica autoridad intelectual, el penalista marxista Luis Carlos Prez. "S acepto la rectora de la Universidad para luchar por su autodeterminacin. Es indispensable que se restablezca la libertad y que a nadie se persiga por sus opiniones y reclamos. Lo primero que hara sera descorrer los cerroj os y levantar mordazas; la universidad no puede ser sojuzgada por una poltica fornea, ni por el dinero, ni por los textos de enseanza" fueron sus primeras declaraciones". Los seores de El Tiempo se incomodaron por el nombramiento. Uno de sus columnistas destacado y autorizado anot: " ...Entregar la Universidad
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Vase El Tiempo, mayo 26 de 1972 p. 4 Vase El Tiempo, mayo 29 de 1972 p. 8B Vase El Tiempo, septiembre 14 de 1964 p. 1 335

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Nacional a marxista tan distinguido e inteligente como el doctor Luis Carlos Prez, a m en cuanto liberal me parece ms que un error, una ingenuidad peligrosa. Tan grande como sera, a ttulo de liberalismo generoso que respeta an a sus ms encarnizados enemigos, entregrsela a un Torquemada criollo que tambin puede hallarse agazapado en alguna oficina de nuestra organizacin democrtica. Es regresar, o avanzar dirn nuestros marxistas de escritorio, a la universidad confesional, a la ctedra encadenada, a la crtica proscrita, al tapaojos doctrinario, a la universidad Lumumba de Mosc, tan antidemocrtica, antiliberal y reaccionaria como la de los padres dominicos en tiempos de la inquisicin y el imperio ... "20. Sin embargo, el profesor Gerardo Molina estaba optimista: "La Universidad Nacional actual es la creacin de Alfonso Lpez, de modo que es una hermana del actual presidente. La Universidad es una entidad crtica, sus ideas son un permanente molino del Estado y de la sociedad actual. El doctor Lpez no puede esperar baj o su gobierno se convierta en una hermana sumisa. Eso jams. La universidad ya tiene su rumbo propio, que no es otro que el de los viejos radicales que la fundaron'?'. Finalmente, para terminar este aparte de la circulacin de las ideas en la dcada de 1970, es til afirmar que los distintos y variopintos rganos polticos que pululaban y circulaban ampliamente en la Colombia de aquellos aos estimulaban la discusin, la polmica y la tertulia. Gracias a ellos, el establecimiento no tena ni el dominio ni el monopolio de la informacin poltica, ideolgica y cultural. Los rganos de las izquierdas y de los dems grupos democrticos permitan que por sus pginas no slo pasaran otros universos mentales de entonces sino tambin el anlisis de los principales acontecimientos mundiales: el proceso de descolonizacin de las colonias portuguesas en frica, la cada de la Unidad Popular Chilena, la derrota de los Estados Unidos en la guerra del Vietnam, la radicalizacin de los procesos revolucionarios de Per y Panam, etc. Adems, a travs de la prensa alternativa se expresaron individualidades que hubieran pasado desapercibidas de no haber existido tal posibilidad. Tanto los medios de difusin como la misma prctica poltica de quienes se comprometieron con los movimientos de los cuales eran voceros les garantiz una sofisticada preparacin poltica. Millares de contemporneos que pasaron por esta experiencia ennoblecieron sus vidas y elevaron su autoestima personal. Gracias a sus iniciativas la sociedad se presentaba ante sus ojos, no obstante la represin, ms dinmica, ms democrtica, ms interesante y menos monopolizada la opinin pblica que hoy da.
20 V ase Columna de Swann. Universidad Confesional. El Tiempo, septiembre 21 de 1970 p. 4A 21 Vase Lecturas Dominicales de El Tiempo, septiembre 15 de 1974 p.5

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Empero, la radicalidad de la lucha poltica colocaba un velo a un problema que no se adverta en la superficie, el del narcotrfico, que pasar a dominar el ambiente poltico, econmico y social de la Colombia que llegaba a los mediados de la dcada. PosFrente Nacional y el comienzo del narcotrfico Despus del Frente Nacional, los denominados Jefes Naturales de ambos partidos tradicionales presenciaron impvidos el comportamiento de sus pares en la provincia como agenciadores de clientelas y nada hicieron por corregir esta perversin de la poltica. Algo empez a trabajar en ese sentido, como expresidente, Carlos Lleras Restrepo, pero era demasiado tarde. La clase poltica robusteci un tipo de bipartidismo donde el clientelismo se haba transformado ya en su agregado principal. El choque entre las expectativas y las desilusiones abon el terreno para que el pas se saliera de madre. El narcotrfico no escap a las tradiciones de la poltica colombiana que su clase poltica estimul y consolid. Al tratarse en su esencia de un sistema poltico que termin favoreciendo el modelo liberal de desarrollo en desmedro de formas polticas alternativas que estimularan la construccin de un Estado con visin de futuro y que integrara a los colombianos a la sociedad, las condiciones existentes en el pas despus del Frente Nacional favorecieron el desenlace de los componentes de la crisis en el cruce de los siglos XX y XXI. El narcotrfico hizo su entrada en la historia de Colombia,justamente en el trnsito de los aos sesenta a los setenta. A partir de entonces datan los primeros cultivos de la marihuana para ser comercializada en el mercado internacional, particularmente en el norteamericano. En 1974 se cuenta ya con un auge considerable de su oferta y de su demanda. Se trata del primer periodo de lo que podramos llamar la penetracin de la economa de las drogas en la poltica colombiana. A su produccin para la exportacin se dedicaron densas extensiones de tierra en los departamentos del Magdalena y de la Guajira. Cuentan los primeros cronistas de esta historia que fueron los hippies quienes advirtieron de la fertilidad de estas tierras para su cultivo y que fueron ellos mismos que despus convertidos en empresarios impulsaron y estimularon a los agricultores para que sembraran la marihuana en vez de los cultivos tradicionales. Las condiciones fsicas de la regin eran propicias: altitud de O a 1400 metros, temperatura superior a los 20 grados centgrados, humedad relativamente baja, alta luminosidad. Sobre todo ayudaban las ventajas geogrficas que facilitaran el trfico clandestino hacia el exterior. Tambin eran propicias las condiciones humanas. La economa que practicaban los pequeos agricultores en Colombia nunca haba gozado de un estmulo
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sostenido por parte de los gobiernos. No haban existido seguros de cosechas y la poltica crediticia iba en contrava de las posibilidades del pequeo productor. Sometido a una serie de intermediaciones, el campesino colombiano apareca como el peor librado en la historia del pas. As las cosas, vio con buenos ojos el pago por adelantado que hacan de sus cosechas de marihuana los comercializadores nacionales y extranjeros. Expertos extranjeros se encargaron, incluso, de adiestrar al campesino en el nuevo cultivo a travs de manuales que explicaban el tratamiento de la semilla, la hechura de los semilleros, la prctica de los mejoramientos del suelo, etc. Por otro lado, el cultivo se poda desarrollar en lugares de dificil penetracin lo que permita la foi macin de colonos que no podan competir en lugares donde 1a tenencia de la tierra era bastante concentrada. Se comenz a sembrar la marihuana en lugares impenetrables, recin desmontados, lo que a su vez adecuaba esas tierras para posteriores cultivos propios para la regin. El nuevo cultivo ofreca ventajas democratizadoras, por llamarlas de alguna forma. Creaba nuevos colonos y arrendatarios de tierras, estimulaba al campesino tradicional dndole ocupacin a su familia ya una red de gentes llegadas de todas partes a desempearse como asalariados. Ms tarde entraban los grandes productores y los comercializadores con su squito de intermediarios: el que compraba la cosecha al productor, el dueo de la pista o embarcadero que le compraba al ltimo, ste que la vende al exportador areo o martimo, el mafioso propiamente dicho que realiza el envo final y establece las relaciones con los importadores extranjeros. En medio de todo esto surga la sociabilizacin consistente en asociaciones que se creaban para facilitar la produccin y comercializacin. Se ocupaba adems una serie de personal en las cuestiones de la seguridad. Los resultados fueron ptimos. La zona cultivada en el Macizo de la Sierra Nevada de Santa Martha produjo una variedad conocida con el nombre de la Santa Martha Golden, llamada popularmente la mona, la ms cotizada en los mercados internacionales. En un trabajo de investigacin sobre el particular, sus autores calcularon en 23.920 empleos permanentes al ao generados por la produccin de Marihuana en 35.000 hectreas sembradas en la Sierra Nevada de Santa Martha. Deduciendo los gastos y prdidas el rea cultivada daba un ingreso bruto de 54.600 millones de pesos por cosecha". Cuando la dcada de 1970 dio paso a la siguiente, el cncer del narcotrfico ya invada aceleradamente todo el organismo colombiano.
22 Pertuz vila Marta Ins, Orozco Daza Lourdes, Bejarano Ramrez Mario. La Marihuana y su Incidencia en la Economa de la Costa Atlntica. Tesis de grado presentada como requisito final para optar al ttulo de economistas. Bogot, Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Economa, octubre de 1980. p.25.

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