O Primeiro e o Segundo Ado - Consideraes

Os Dois Ades Assim est, tambm, escrito: O primeiro homem, Ado, foi feito em alma vivente; o ltimo Ado, em esprito vivificante. I Cor. 15:45. No h desculpa para a transgresso de Ado. Todos os seus desejos eram generosamente supridos. Ele no necessitava de nada mais. Uma s proibio lhe fora imposta. Satans usou essa proibio como forma de insinuar as suas malignas sugestes. Manuscrito 97, 1901. Cristo Triunfante, 17. Cristo chamado o segundo Ado. Em pureza e santidade, ligado a Deus e amado por Deus, Ele comeou onde o primeiro Ado comeou. Mas o primeiro Ado estava em todos os sentidos mais favoravelmente situado do que Cristo. A maravilhosa proviso feita no den para o santo par fora feita por um Deus que os amava. Tudo na natureza era puro e incontaminado. Frutos, flores, e belas e altaneiras rvores vicejavam no Jardim do den. Manuscrito 20, 1898. Cristo Triunfante, 18. Este testemunho mostra que: a) Cristo comeou onde o primeiro Ado comeou b) O primeiro Ado estava em todos os sentidos mais favoravelmente situado do que Cristo c) Tudo volta do primeiro Ado era pureza e sem contaminao; tudo volta de Cristo era maldade, doena e sofrimento de uma raa degenerada por 4000 anos d) Ele veio em carne humana corpo me preparaste, diz a profecia nasceu de uma mulher participou da carne humana, da descendncia de Abrao I Joo 4:2; Glatas 4:4; Heb. 2:14-18; 10:5 u.p. e) Ele tem carne e ossos Lucas 24:39 e) Mas ele veio como um segundo Ado, e nasceu santo Lucas 1:35; I Cor. 15:45; II Cor. 5:21 f) No tinha propenses para pecar, como Ado foi criado santo e sem propenses para pecar Heb. 4:15 g) Mas Ele foi feito menor que os anjos para poder morrer por ns Heb. 2:9 h) Jesus antes de morrer orou para que o Pai lhe devolvesse a glria que tinha antes que o mundo existisse Jo. 17:4-5 i) Depois de ressuscitado Jesus foi ao Cu conferenciar com Seu Pai para saber se o Seu sacrifcio fora completo e perfeito Jo. 20:17 j) Deus Pai aceitou o Seu sacrifcio I Tim. 3:16 l) Deus Pai deu-lhe todo o poder Mat. 28:18 m) Deus Pai diz ao Filho que Seu trono subsiste Heb. 1:8-9 A principal diferena entre Ado e Cristo: a) O primeiro Ado pecou, o segundo, no Rom. 5:19 b) O primeiro Ado pecou pela comida, o segundo Ado foi tentado na comida e no pecou Gen. 3:4-6; Mat. 4:4 c) O primeiro Ado foi tentado a querer ser como Deus e pecou; o segundo Ado foi tentado a adorar Satans e no pecou Gen. 3:5; Mat. 4:9-10 d) Cristo em tudo foi tentado, mas no pecou Heb. 4:15 e) Cristo sem pecado, recebeu sobre Si os nossos pecados II Cor. 5:21; I Jo. 3:5 Questes a considerar: 1 - Cristo como Deus podia ser tentado? No! Tiago 1:13 2 Cristo como homem podia ceder s tentaes? Sim 3 Como sabemos que Cristo nunca pecou? Cristo deu Seu testemunho - Jo. 14:30; 8:46 a) Para condenarem Cristo morte tiveram de contratar falsas testemunhas Mat. 26:59 4 Se Cristo tivesse cometido pecado, em que situao ficaramos ns? Nesse caso, Ele no poderia ser uma oferta perfeita Como Deus, no podia ser tentado, mas como homem podia, e isso veementemente, e podia ceder s tentaes. Sua natureza humana devia passar pela mesma prova que Ado e Eva enfrentaram. Sua natureza humana era criada; no possua sequer os poderes anglicos. Era humana, idntica nossa. Estava passando pelo terreno onde Ado cara. Encontrava-Se agora onde, se suportasse a prova em favor da raa cada, redimiria o ignominioso fracasso e a queda de Ado, em nossa prpria humanidade. Possua corpo humano e mente humana. Era osso de nossos ossos e carne de nossa carne. ... Estava sujeito a desapontamentos e provaes em Seu prprio lar, entre Seus irmos. No estava rodeado,

como nas cortes celestes, por seres puros e amveis. Cercavam-nO as dificuldades. Veio Ele ao nosso mundo para manter um carcter puro e santo e para refutar a mentira de Satans, segundo a qual no era possvel que seres humanos guardassem a lei de Deus. ... Sendo participantes da natureza divina, podemos permanecer puros, santos e incontaminados. A Trindade no Se tornou humana, e o humano no foi deificado pela combinao das duas naturezas. Cristo no possua a mesma deslealdade pecaminosa, corrupta e cada que possumos, pois nesse caso no poderia ser uma oferta perfeita. Manuscrito 94, 1893 (Manuscript Releases, vol. 6, pgs. 110-112). Cristo Triunfante, 212. a) Se Cristo foi tentado, s poderia s-lo como homem. b) Ele devia passar por uma prova idntica de Ado c) Se Ele suportasse a prova sem cair, redimia-nos d) Se Cristo casse em pecado no poderia ser nosso Salvador Consideremos o testemunho a seguir: Sede cuidadosos, excessivamente cuidadosos, quanto maneira de discorrer a respeito da questo da natureza humana de Cristo. No O apresenteis diante do povo como um homem com propenso ao pecado. Ele o segundo Ado. O primeiro Ado foi criado como um ser puro e sem pecado, sem qualquer mancha de pecado; era a imagem de Deus. Poderia cair, e caiu, atravs da transgresso. Em virtude do pecado, a posteridade dele nasce com propenso inerente desobedincia. Mas Jesus Cristo era o Unignito do Pai. Tomou sobre Si a natureza humana e foi tentado em todas as coisas, como a natureza humana tentada. Ele poderia haver cometido pecado; poderia ter cado, mas nem por um momento houve nele uma propenso para o mal. Jamais, de modo algum, deixeis a menor impresso sobre mentes humanas de que houvesse em Cristo qualquer tendncia ou mancha de corrupo, ou de que de algum modo transigisse Ele com a corrupo. Ele foi tentado em todos os pontos, como um homem tentado, embora seja chamado ente santo (Lucas 1:35). um mistrio no esclarecido aos mortais o facto de que Cristo pudesse ser tentado em todos os pontos, como ns, e ainda estivesse sem pecado. A encarnao de Cristo sempre tem sido, e sempre continuar sendo, um mistrio. CB 5:11281129. Neste testemunho conclumos que: a) No devemos apresentar Cristo como tendo propenses para pecar, Ele no tinha tendncia para o mal, nem a Sua carne tinha mancha de corrupo b) Jesus poderia ter cometido pecado e ter cado, mas isso no aconteceu c) Ele foi tentado como todos os homens so tentados d) A encarnao de Cristo um mistrio. Questes para meditar: 1 - Quem conduziu Jesus ao deserto para ser tentado? Foi o Esprito Santo 2 - Pode Deus conduzir-nos ao local da tentao para sermos tentados? Sim i - Se vencermos a tentao sairemos mais fortes para vencer outras tentaes ii - Deus permite-nos sermos provados como o ouro passa pelo fogo e fica mais puro e brilhante I Pedro 1:6-7 3 Deus tenta as pessoas? No Tiago 1:12-13 a) Deus nos corrige Heb. 12:4-11; Prov. 3:11-12 b) Deus permite que Satans nos tente como permitiu Satans a tentar Job Job 1:8-12; 2:3-6 4 A tentao pecado? No! E ningum est livre de ser tentado. a) Deus no deixa tentar acima das nossas foras e d-nos foras para suportar I Cor. 10:13 b) Somos bemaventurados por suportar a tentao Tiago 1:12 c) A tentao humana I Cor. 10:13 d) A obedincia a garantia para Deus nos livrar da tentao Apoc. 3:10 e) Cristo pode socorrernos quando somos tentados Heb. 2:18 f) Devemos orar para no entrar em tentao Mat. 26:41 Entretanto, no devemos perder o nimo quando assaltados pela tentao. Frequentemente, quando colocados em situao probante, duvidamos de que tenhamos sido guiados pelo Esprito de Deus. Foi, no entanto, a guia do Esprito que dirigiu Jesus para o deserto, para ser tentado por Satans. Quando Deus nos leva provao, tem um desgnio a realizar, para nosso bem. Jesus no presumiu das promessas de Deus, indo sem que Lhe fosse

ordenado, ao encontro da tentao, nem Se entregou ao acabrunhamento quando ela Lhe sobreveio. Tampouco o devemos ns fazer. "Fiel Deus, que vos no deixar tentar acima do que podeis, antes com a tentao dar tambm o escape, para que a possais suportar". Ele diz: "Oferece a Deus sacrifcio de louvor, e paga ao Altssimo os teus votos. E invoca-Me no dia da angstia: Eu te livrarei, e tu Me glorificars".; Sal. 50:14 e 15. DTN 128-129.