Sei sulla pagina 1di 7

Origen del traje de Tuna, de la beca y sus usos

Recopilacin histrica Flix Martn Srraga

Antes de abordar este tema hay que recordar que, basndonos en los datos histricos contrastados hasta el presente, quienes primero utilizaron la beca fueron los Colegiales medievales a modo de una banda que se colocaba sobre el pecho y, desde ambos hombros colgaba por la espalda con longitud variable. Posteriormente el uso de la beca se extendi tambin a los estudiantes de los Colegios Mayores, los Colegios Reales o Imperiales e incluso a Colegios Menores (seculares, regulares y de rdenes militares y otra suerte de instituciones universitarias vinculadas en Alcal, Salamanca y Valladolid durante los siglos XVI y XVII) (1) e identificaba a los internos Colegiales (hijos de nobles, hidalgos y terratenientes) ante los Mantestas, que no la llevaban. Los Mantestas eran llamados as porque usaban el manteo (del francs manteau) que era una capa larga con cuello que llevaban los eclesisticos sobre la sotana y que tambin usaban los estudiantes que no haban sido admitidos como Colegiales, quienes s tenan su propia vestimenta: la beca (2). Por todo ello no falta a la verdad afirmar que, en la Edad Media, la comunidad universitaria estaba integrada por los Colegiales (llevaban beca) y los externos, no becarios, que eran conocidos vulgarmente como Mantestas por usar el manteo. Hasta el siglo XIX toda la documentacin consultada seala que la beca slo fue utilizada por los estudiantes Colegiales. La cudriga de estudiantes que formaba las bigornias corra la tuna para desplazarse de sus casas a las Universidades (y viceversa) o para acudir a las fiestas populares o de Nochebuena de las poblaciones o ciudades vecinas donde pedan limosna para costearse los libros y cubrir otras necesidades bsicas (como hacen los actuales grupos de parche). Con todo ello cabe deducir que quienes corran la tuna eran Mantestas, escolares que NO USABAN la beca colegial. Si, adems haba entre ellos sopistas o panza-al-trote (pobres como los sopistas pero no lo reconocan pblicamente al no acudir a recibir la sopa boba de los conventos)(3), mucho menor posibilidad de que en las Bigornias se usara beca! En 1835, bajo la regencia de Mara Cristina, se suprimi el fuero acadmico, desapareciendo la condicin privilegiada disfrutada hasta entonces que exima a los universitarios de la justicia ordinaria y su sometimiento al juicio del Rector (4) y prohibi a los estudiantes (excepto a los que estuviesen ordenados) el uso del uniforme escolar (formado por tricornio, manteo y sotana) por no estar en armona con las costumbres del siglo (5). La vigencia del Fuero Acadmico haba desaparecido por completo legalmente en el ao 1837 (6). Igualmente fue la regenta Mara Cristina quin permiti la libre asociacin, gracias a lo cual se crearon asociaciones de msicos y artistas, con lo que, a finales de esa dcada, nace en el carnaval madrileo una nueva especie del gnero de comparsa que se caracteriza por que:

Este modelo se populariza tremendamente y en la dcada de 1840-1850 se les denomina habitualmente estudiantinas (hasta entonces ese trmino defina a la generalidad de los estudiantes). Tal es el xito de estas comparsas de estudiantes que la especie se sustrae de uno de sus elementos esenciales, las vestimentas, pasando a conocerse como estudiantina a toda comparsa postulante que interprete msica, siempre que no pueda incluirse en otros tipos de comparsa de definicin obvia, como las comparsas de ciegos o las de impedidos (7). Abundan entonces las estudiantinas que visten manteo y tricornio, pero tambin las que visten con traje de zuavos (cuerpo argelino del ejrcito francs) o con camisa garibaldina (roja), de hecho, estos atuendos se ponen de moda en las dcadas de 1850 y 1860, decayendo en la de 1870, momento en el que las estudiantinas, especialmente las compuestas por verdaderos estudiantes comienzan a recuperar el manteo y tricornio como sea de identidad (7, 8) y denominarse Tuna (4). As se inici la progresiva distincin entre Estudiantinas y Tunas, diferencindose las segundas por ser integradas nicamente por estudiantes universitarios, y de las que desciende directamente la Tuna actual (9). Es en 1878 cuando nace el traje completo de Estudiantina al adoptarse el popularizado por la Estudiantina Espaola que viaj a Pars durante la Exposicin Universal del ao 1878 gracias a que fue retratadsima en la prensa ilustrada del mundo entero. (7). Aqul traje diseado, confeccionado e ideado ex profeso por el sastre de la sastrera del Teatro Real, sirvi de modelo al resto de estudiantinas que se formaron a partir de entonces y estaba compuesto por: 1- jubn de terciopelo negro, abotonado y sin faroles, con golilla y puos rizados; 2- lazo en la manga (generalmente la izquierda), su color identificaba la Facultad de procedencia como las actuales becas: amarillo para Medicina, rojo para Derecho, verde para Veterinaria...); 3- cinturn negro; 4- calzn de terciopelo de igual color hasta las rodillas; 5- medias de seda negras; 6- zapatos con hebilla de plata o escarapela en el empeine;

1- sus miembros visten al uso de los antiguos estudiantes; 2- interpretaban aires nacionales (algunos tradicionalmente ligados a los estudiantes como la jota estudiantina) con una orquesta compuesta principalmente por guitarras, instrumentos de plectro y panderetas u otros instrumentos diversos; y 3- por pedir monedas (postular) a los viandantes que se cruzan en su paso. (7)

Llevaban adems los instrumentos adornados con lazos de los colores nacionales y antifaces con los que cubran su rostro como complemento carnavalesco. Segn Juan Comba se trataba de un desdichado patrn sin sentido histrico que mezclaba prendas de diversas pocas embellecidas por su confeccin esmerada recurriendo a ricos materiales (10). La Guerra Civil espaola (1936-1939) trunc la evolucin de las Tunas, volviendo a constituirse tras ella. El resurgir fue primero dentro del marco universitario, las Tunas, y posteriormente tambin fuera de este: Estudiantinas, Rondallas y dems agrupaciones carentes de relacin con la Universidad (11,12). En cuanto al uso de la beca hay igualmente constancia a mediados del siglo XIX las primeras Tunas, aquellas Estudiantinas Verdaderas, utilizaron un lazo a la altura del hombro de la manga izquierda del color asignado a la Facultad en la que realizaba sus estudios. Segn Darias Prncipe, la adjudicacin de colores como distintivo para los distintos estudios universitarios es tan antigua como la misma universidad. Es cuestin de contemplar algunas pinturas de los siglos XV al XVII con escenas de la vida acadmica para observar esta clasificacin cromtica (13). Esos colores tradicionales fueron recogidos en la normativa legal del siglo XIX. En el primero de los Decretos de 1850 se especificaba que Los colores de las Facultades sern: Teologa, blanco; Jurisprudencia, rojo; Medicina, amarillo; Farmacia, violado; Ciencias, verde; Letras, azul. (art. 14). En 1859 se modific el color de ciencias que pas a ser azul turqu (13). La evolucin de los estudios universitarios con el incremento de titulaciones, la creacin de nuevas facultades y de las universidades politcnicas obligaron a la eleccin de nuevos colores distintivos que fueron apareciendo en los Decretos del 7 de julio de 1944 y en las rdenes de 30 de noviembre de 1967, a los que habra que aadir otras normativas ulteriores, algunas muy especficas o emanadas de disposiciones adoptadas por los mismos centros docentes. En la actualidad, para Hernndez Albaladejo (14), la clasificacin cromtica ms generalizada sera: - Derecho, rojo, - Filosofa y Letras: Filosofa, Geografa e Historia, Filologa y Ciencias de la Educacin, azul celeste,

7- guantes gris perla; 8- manteo (cruzado por delante, en el que prcticamente se envolvan, pasando uno de los extremos que caa suelto por bajo de la axila y lanzndolo, mediado el hombro contrario, dejndolo caer por la espalda; es el precursor de la capa actual); y 9- tricornio quebrado con una cuchara de marfil (los postulantes llevaban gorra adornada con una pluma y capa corta).

En la historia ms reciente contina siendo muy difcil datar ciertos sucesos en cuanto a la vestimenta y tradicin de las Tunas se refiere. Segn conversacin personal mantenida a finales de noviembre de 2011 con Rafael Asencio Gonzlez, la primera Tuna que hasta el presente haya constancia documental que port beca es la Tuna Universitaria de Sevilla, en 1939, pero este dato debe tomarse (como todos) con la debida cautela pues en cualquier momento puede surgir un nuevo hallazgo investigador que lo pueda modificar. Actualmente se tiene en Espaa a la beca como signo distintivo del universitario (usado en actos protocolarios de licenciatura y especialidades universitarias) y del Tuno, siendo cada vez ms frecuente que se le imponga al alumno que finaliza sus estudios preuniversitarios (15) y existiendo, posiblemente amparada en su origen colegial, alguna estudiantina de centro docente preuniversitario que porta beca (16). Tambin se puede ver la beca en los integrantes de coros, orfeones y orquestas de plectro que representen a una Universidad. Flix Martn Srraga ltima revisin hecha el 04/12/2011 Imgenes: 1. Museo Internacional del Estudiante. Reproducida con autorizacin de su director, D. Roberto Martnez del Ro. 2. Museo Internacional del Estudiante. Reproducida con autorizacin de su director, D. Roberto Martnez del Ro. 3. Estudiantina Espaola en Pars. La Ilustracion Espaola y Americana, n 10. 1878. 4. Tuna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Murcia. Tuno perfecto, en http://www.murcia.com/tunamedicina/curriculum.asp Visto el 04/12/2011.

- Ciencias: Fsica, Geologa, Matemticas, Qumica, Biologa e Informtica, azul turqu. - Medicina, amarillo oro, - Farmacia, morado, - Veterinaria, verde, - Ciencias Polticas, Sociologa, Econmicas y Empresariales, anaranjado, - Psicologa, violeta, - Bellas Artes, blanco, - Ciencias de la Informacin, gris azulado, - Odontologa, fucsia, - Ciencias de la Actividad Fsica y el Deporte, verde claro, - Escuelas Tcnicas Superiores de Arquitectura e Ingeniera, marrn, - Escuela Universitaria de Enfermera, gris medio.

Bibliografa utilizada: 1. Manuel Casado Arbonis y Pedro Manuel Alonso Maran. Alcal de Henares y Amrica: Un nexo universitario. En: Gutirrez Escudero, Antonio, Mara Luisa Laviana Cuetos (coords.): Estudios sobre Amrica: siglos XVI-XX; pags. 255-288. Sevilla,2005. 2. Luis I. Gordillo Prez, Revista Deusto n 99, pags. 32 y 33 y disponible el 07/01/11 en http://archivodelapromociondel77.blogspot.com/ 3. El Periodico para Todos, semanario ilustrado, n 1; pag 6, 1876. 4. Karla Vomelov. El fenmeno de la Tuna, su historia y presente. Tesis doctoral. Universidad Comenius. Facultad de Filosofa, Ctedra de Romnico. Bratislava, Eslovaquia. 2008. 5. Real Orden, de 3 de octubre de 1835, sancionada por Isabel II. 6. Rafael Asensio Gonzlez, conversacin personal en noviembre de 2011. 7. Rafael Asensio Gonzlez. "Los Medicinantes". En: http://www.tunacordoba.es/node/321 Consultado el 08/01/2011. 8. Rafael Asencio Gonzlez, Las Estudiantinas del Antiguo Carnaval Alicantino. Origen, contenido lrico y actividad benfica (1860-1936). Original facilitado personalmente por el autor en 2011. 9. Asensio Gonzlez, R. Historia y orgenes de la Tuna. En: http://www.tunaempresariales.uji.es/historia2.htm Consultado el 08/01/2011. 10. Juan Comba. El carnaval y las estudiantinas: el traje de los estudiantes antao y hogao, publicado en La Correspondencia de Espaa el 15 de febrero de 1910. 11. Rafael Asensio Gonzlez. Historia y orgenes de la Tuna. En: http://www.tunaempresariales.uji.es/historia2.htm Consultado el 08/01/2011. 12. Rafael Asensio Gonzlez. La Tuna en Espaa durante la dictadura del General Franco: I. Especial atencin a su regulacin legal. Original facilitado personalmente por el autor en 2011. 13. Daras Prncipe, A., Los colores en la indumentaria acadmica: pasado y futuro, en II Encuentro de Responsables de Protocolo y Relaciones Institucionales de las Universidades Espaolas, Logroo, 1999, pp. 64-66. 14. Elas Hernndez Albaladejo. De Universitatis Splendore. Revista Electrnica de Estudios Filolgicos. Vista el 13/11/11 en http://www.um.es/tonosdigital/znum4/protocolo/Protocolouniversitario.htm 15. Flix Martn Srraga. Acto de graduacin de escolares del Instituto Nacional Miguel de Cervantes, de Murcia. 2004. 16. Flix Martn Srraga. Censo de Estudiantinas. 2011. Bibliografa de apoyo: 1- Rodrguez Cruz, gueda M.A. El simbolismo de los colores acadmicos tradicionales y las leyendas de las antiguas ctedras salmantinas, en Hernndez Daz, Jos Mara (coordinador): Cuestiones actuales de filosofa y pedagoga. Liber amicorum de Serafn M. Tabernero del Ro. Salamanca, 2001, pgs. 147-152. 2- Rodrguez-San Pedro Bezares, Luis Enrique: Vida estudiantil cotidiana en la Salamanca de la Edad Moderna, Miscelnea Alfonso IX [Seccin monogrfica: Vida estudiantil en el Antiguo Rgimen], 2001, pgs. 69-96.

3- Rodrguez-San Pedro Bezares, Luis Enrique. La nacin de Vizcaya en las Universidades de Castilla ss. XVI-XVIII, Revista de Historia Moderna. Anales de la Universidad de Alicante [Nmero monogrfico sobre Enseanza y Vida Acadmica en la Espaa Moderna], 20, 2002, pgs. 11-46.

Potrebbero piacerti anche