1 Sumario

Sin Cruz no hay Resurreccin

Via Crucis 2013:

jueves, 28 de marzo de 2013

Etapa II - Nmero 826 Edicin Nacional Edita: Fundacin San Agustn. Arzobispado de Madrid Delegado episcopal: Alfonso Simn Muoz Redaccin: Calle de la Pasa, 3-28005 Madrid. Tls: 913651813/913667864 Fax: 913651188 Direccin de Internet: http://www.alfayomega.es E-Mail: fsagustin@planalfa.es Director: Miguel ngel Velasco Puente Redactor Jefe: Ricardo Benjumea de la Vega Director de Arte: Francisco Flores Domnguez Redactores: Juan Luis Vzquez Daz-Mayordomo (Jefe de seccin), Mara Martnez Lpez, Jos Antonio Mndez Prez, Cristina Snchez Aguilar, Jess Colina Dez (Roma) Secretara de Redaccin: Cati Roa Gmez Documentacin: Mara Pazos Carretero Irene Galindo Lpez Internet: Laura Gonzlez Alonso Imprime y Distribuye: Diario ABC, S.L. ISSN: 1698-1529 Depsito legal: M-41.048-1995.

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La foto CriteRIos CARTAS Ver, Or y contarlo Aqu y ahora Pregn de Semana Santa, de don Manuel Pizarro:

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Cristo, y Cristo crucificado

Tiempo de necesitar a Dios. 12

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Colecta por Tierra Santa: Con los hermanos que sufren. Franciscanos: Constructores de la paz

El verdadero sentido de la Semana Santa: Para vivir y mostrar la fe 13 Iglesia en madrid La voz del cardenal arzobispo el da del Seor races 14 16 17

Monseor Demetrio Fernndez, sobre la Semana Santa en Crdoba: El Misterio que transforma la vida la vida Desde la fe P. Heereman, Vicario de la Legin de Cristo y de Regnum Christi: El don de experimentar la propia insuficiencia y miseria. 28 Literatura y Buenos Aires: Dos amores del Papa Francisco. 29 Gentes. Televisin. No es verdad contraportada 32 33 34 26-27

De Benedicto XVI a Francisco, continuidad. No os dejis robar la esperanza! Constructor de puentes. Debemos mantener viva la sed de absoluto. Libros sobre el Papa

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Via Crucis 2013, meditado por los santos

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Cristo, y Cristo crucificado

Lo que hace realmente sugestivas las celebraciones litrgicas y las procesiones populares con que la Iglesia celebra la Semana Santa, no es su belleza y simbolismo, sino que conmemoran un hecho histrico, algo que de verdad ocurri. Santos de todas las pocas se han introducido en esta realidad, y han orado contemplando los misterios de la Pasin y muerte de Jess. No es para menos: el Salvador de cada hombre y mujer, tambin del lector, sufri el tormento, despreciado, escupido y flagelado, y termin atravesado en un madero, como un hereje, segn el Sanedrn. Para profundizar en aquellos acontecimientos, la editorial Magnficat ha editado el Va Crucis con los santos, en el que se acompaa el rezo del Va Crucis que la Iglesia recomienda en Cuaresma y Semana Santa, con meditaciones, en cada estacin, de seis grandes santos: san Agustn, santa Teresa de Jess, san Juan de vila, santa Teresa de Lisieux, la Beata Teresa de Calcuta y el Beato Juan Pablo II. Textos de gran profundidad, ilustrados con mosaicos del jesuita Marko I. Rupnick, que el editor de Magnficat, el sacerdote Pablo Cervera, ha tenido la feliz idea de ofrecer a los lectores, y que Alfa y Omega recoge, agradecido, para el Va Crucis de esta Jueves Santo. Porque, como deca santa Teresa, y as lo recoge el libro, es bueno pensar las penas que all tuvo, y por qu las tuvo y Quin las tuvo y el amor con que las pas... Se est all con l
I. Jess es condenado a muerte Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Al hacerse de da, los sumos sacerdotes y los ancianos se reunieron para preparar la condena a muerte de Jess. Y atndolo lo llevaron y entregaron a Pilato, el gobernador. Entonces les solt a Barrabs; y a Jess, despus de azotarlo, lo entreg para que lo crucificaran (Mt 27, 1-2.26). San Agustn: Eres barro en Adn, resucitas en Cristo: la muerte temporal de tu Seor ha matado tu muerte eterna. La muerte, para nosotros, consiste en no ser ya lo que se era. La Escritura nos ensea que existe una muerte para la destruccin, y que existe una muerte para la reconstruccin. Los hombres pueden recibir la sabidura y la vida si se acercan a la luz y al calor de Dios, y pueden perder todo si, por mala voluntad, se alejan de l. Nosotros somos como uno que ve de lejos la patria y por medio est el mar: l ve a dnde ir, pero no tiene cmo llegar. Barruntamos la meta a alcanzar, pero por medio est el mar de este mundo, y muchos ni siquiera llegan a ver a dnde deben ir. Dios, que ha querido ser nuestra patria, nos ha venido al encuentro. Y, qu ha hecho? Nos ha procurado el rbol de la cruz con la que cruzar el mar. Nadie puede cruzar el mar de este siglo, si no es llevado por la cruz de Cristo. Cmo querra, hermanos mos, marcaros en el corazn esta verdad! Si queris vivir un cristianismo verdadero, abrazaos profundamente a Cristo, en lo que l se convirti para nosotros. As podremos llegar a l, en lo que es y siempre ha sido: su divinidad es la patria hacia donde vamos; su humanidad es el camino que debemos recorrer. Oracin Oh Dios, que nos has redimido en Cristo, tu Hijo, muerto por nuestros pecados y resucitado a la vida inmortal, confrmanos con tu Espritu de verdad, para que, en la alegra que proviene de Ti, estemos dispuestos a responder a todo el que nos pida razn de la esperanza que hay en nosotros. Por Cristo nuestro Seor. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m. En la Cruz est el Seor de cielo y tierra y el gozar da mucha paz, aunque haya guerra. Todos los males destierra de este suelo y ella sola es el camino para el cielo. Es una oliva preciosa la santa Cruz, que con su aceite nos unta y nos da luz. Alma ma, toma la Cruz con gran consuelo. Que ella sola es el camino para el cielo. Oracin Padre, que por nosotros quisiste que tu nico Hijo fuera ultrajado y condenado a muerte: en virtud de las injurias y tormentos que soport, aydanos a no juzgar a nuestros hermanos, y merecer tu juicio favorable el da de la Resurreccin. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

II. Jess carga con la Cruz Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Con sumo gusto seguir glorindome, sobre todo, en mis flaquezas, para que habite en m la fuerza de Cristo. Por eso me complazco en mis flaquezas, en las injurias, en las necesidades, en las persecuciones y las angustias sufridas por Cristo; pues, cuando estoy dbil, entonces es cuando soy fuerte (2 Cor 12, 9b-10). Santa Teresa de Jess: En la Cruz est la vida y el consuelo y ella sola es el camino para el cielo.

III. Jess cae por primera vez Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Crees que no puedo rogar a mi Padre, quien pondra a mi disposicinal punto ms de doce legiones de ngeles? (Mt 26, 53). Beato Juan Pablo II: Jess cae bajo la cruz. Cae al suelo. No recurre a sus fuerzas sobrehumanas, no recurre al poder de los ngeles. Crees que no puedo rogar a mi Padre, quien pondra a mi disposicin, al punto, ms de doce legiones

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los que sufren. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m. eran nuestras dolencias las que l llevaba y nuestros dolores los que soportaba! Nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios y humillado. l ha sido herido por nuestras rebeldas, molido por nuestras culpas. l soport el castigo que nos trae la paz, y con sus cardenales hemos sido curados (Is 53, 3-5). Santa Teresa de Lisieux: Fuiste t, madre querida, quien me ense a conocer los tesoros escondidos en la Santa Faz. Lo mismo que, haca aos, nos habas precedido a las dems en el Carmelo, as tambin fuiste t la primera en penetrar los misterios de amor ocultos en el rostro de nuestro Esposo. Entonces t me llamaste y comprend... Comprend en qu consista la verdadera gloria. Aquel cuyo reino no es de este mundo me hizo ver que la verdadera sabidura consiste en querer ser ignorada y tenida en nada, en cifrar la propia alegra en el desprecio de s mismo. S, yo quera que mi rostro, como el de Jess, estuviera verdaderamente escondido, y que nadie en la tierra me reconociese. Tena sed de sufrir y de ser olvidada... Oracin Mira, oh Padre, el rostro de tu Cristo, que se ha entregado a s mismo para salvar a la Humanidad. Y haz que, de Oriente a Occidente, sea glorificado su nombre entre los pueblos, y en todas partes se ofrezca a Ti el nico sacrificio perfecto. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

de ngeles? No lo pide. Habiendo aceptado el cliz de manos del Padre, quiere beberlo hasta las heces. Esto es lo que quiere. Y por esto no piensa en ninguna fuerza sobrehumana, aunque al instante podra disponer de ellas. Pueden sentirse dolorosamente sorprendidos los que le haban visto cuando dominaba a las humanas dolencias, a las mutilaciones, a las enfermedades, a la muerte misma. Y ahora? Est negando todo eso? Y, sin embargo, nosotros esperbamos, dirn unos das despus los discpulos de Emas. Si eres el Hijo de Dios..., le provocarn los miembros del Sanedrn. A otros salv, a s mismo no puede salvarse, gritar la gente. Y l acepta estas frases de provocacin, que parecen anular todo el sentido de su misin, de los sermones pronunciados, de los milagros realizados. Acepta todas estas palabras, decide no oponerse. Quiere ser ultrajado. Quiere vacilar. Quiere caer bajo la cruz. Quiere. Es fiel hasta el final, hasta los mnimos detalles, a esta afirmacin: No se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres t. Dios salvar a la Humanidad con las cadas de Cristo bajo la cruz. Oracin Seor Jess, tu ternura nos levanta; reglanos tus ojos para mirar con compasin a todos los que estn cados. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

V. Simn de Cirene lleva la Cruz de Jess Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Ayudaos mutuamente a llevar vuestras cargas y cumplid as la ley de Cristo (Gal 6, 2). San Juan de vila: Salgamos al campo y veamos si nuestra via ha florecido y si las flores se han cambiado en frutos y si han florecido la granadas. Salir al campo es desembarazar el pensamiento y una libertad que da Dios, parndose a mirar qu deseos buenos tiene y si estos deseos han dado sus frutos, y, aunque tenga deseos y obras, no se contenta si no han florecido las granadas, que quiere decir, si tiene deseos de derramar la sangre por Jesucristo, porque aquello es darle verdadero amor, pues ninguno lo tiene mayor que dar la vida por quien ama. Que si nosotros tuviramos hambre de Cruz, el Seor nos dara mucho de ella, porque escrito est: Que no afligir Dios con hambre el alma del justo. Oracin Gracias, Seor nuestro Jesucristo, que no te contentas con ser nuestro mediador para merecernos la gracia que por ti recibimos, ni con ser nuestra cabeza, que nos ensea y nos mueve a orar por tu Espritu, mas tambin quieres ser mediador nuestro en el cielo, para que, presentando a tu Padre la humanidad que t tienes y la pasin que recibiste, alcances lo que en la tierra pedimos invocando tu nombre. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

IV. Jess encuentra a su Madre Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios mi salvador, porque ha mirado la humillacin de su esclava Desde ahora me felicitarn todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes en m (Lc 1, 45-49). Beata Teresa de Calcuta: Nosotros conocemos la cuarta estacin del Va Crucis en la que Jess encuentra a su Madre. Somos nosotros los que sufrimos las penas de una madre? Una madre llena de amor y de comprensin? Estamos aqu para comprender a nuestra juventud si se cae? Si est sola? Si no se siente deseada? Estamos entonces presentes? Oracin Jess, Salvador del mundo, que muriendo has destruido la muerte y resucitando nos has dado la vida, por intercesin de tu Madre, consulanos con tu consolacin divina para que, confortafos por Ti, llevemos tu alegra a

VII. Jess cae por segunda vez Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Quines son mi madre y mis parientes? Y extendiendo su mano sobre sus discpulos, dijo Jess: He aqu a mi madre y a mis parientes, quienquiera que haga la voluntad de mi Padre (Mt 12, 48-50). Beata Teresa de Calcuta: Jess cae de nuevo. Hemos recogido a personas de la calle que han vivido como animales y se murieron entonces como ngeles? Estamos presentes para levantarlos? Tambin en vuestro pas podis ver a gente en el parque que est sola, no deseados, no cuidados, sentados, miserables. Nosotros los rechazamos con la palabra alcoholizados. No nos importan. Pero es Jess quien necesita nuestras manos para limpiar sus caras. Podis hacerlo? O pasaris sin mirar?

VI. La Vernica enjuga el rostro de Jess Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Despreciable y desecho de hombres, varn de dolores y sabedor de dolencias, como uno ante quien se oculta el rostro, despreciable, y no le tuvimos en cuenta. Y con todo

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Ti es el nico fundamento de nuestra esperanza, aydanos siempre con tu proteccin. Por Cristo nuestro Seor. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m. esas cosas excesivas en el vestir, no slo es locura, ms an es robo. Que robis a vuestro hermano, pues no le dais lo que es suyo! Aprended a despojaros al menos de todo lo superfluo y vestid a vuestros hermanos que viven desnudos de lo necesario. Oracin Bastarnos debera, Seor, Hijo de Dios bendito, esta palabra mi Padre, si nosotros fusemos nios e hijos. No ms que mi Padre no ms, no ms; todo lo otro es mi enemigo, mi perdicin, mi flaqueza, mi engao. No haya Yo en arrimo, no Yo en amor, no Yo en nada, sino mi Padre en todo y en m. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

Oracin Dios justo y misericordioso, que quisiste que tu nico Hijo fuera condenado a muerte por nosotros, pecadores, danos la compuncin saludable del corazn para que los que, prevaricando, hemos pisoteado al autor de la vida, podamos, mediante la penitencia, obtener por su muerte la vida. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

IX. Jess cae por tercera vez Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Os digo que, de igual modo, habr ms alegra en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no tengan necesidad de conversin (Lc 15, 7). Santa Teresa de Jess: Que sta llamo yo verdadera cada, la que aborrece el camino (la oracin) por donde gan tanto bien All entender lo que hace y ganar arrepentimiento del Seor y fortaleza para levantarse. Oracin Dios y Padre nuestro, que concedes sin cesar tu Espritu a nuestra tierra, convierte nuestros corazones para que tu obra de amor y de vida se realice en todos los hombres. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

VIII. Jess encuentra a las mujeres de Jerusaln Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Lo segua un gran gento del pueblo, y de mujeres que se golpeaban el pecho y lanzaban lamentos por l. Jess se volvi hacia ellas y les dijo: Hijas de Jerusaln, no lloris por m llorad por vosotras y por vuestros hijos (Lc 23, 27-28). San Agustn: Ama, y hars slo el bien. Hay casos en que el odio engaa con la adulacin, y el amor grita y reprende. No prestes atencin a las palabras de quien lisonjea y a la aparente severidad de quien reprocha. Busca la fuente, la raz, de la que procede el reclamo. Hay quien lisonjea para engaar y hay quien grita para corregir. No es necesario, hermanos, que sea yo quien os ensanche el corazn. Pedid a Dios amaros mutuamente. Amad a todos los hombres, tambin a vuestros enemigos, no porque son hermanos, sino para que lo sean. Encendeos en amor fraternal, amando tanto al hermano, ya adquirido, como al enemigo, para que llegue a ser hermano. Si amas a alguien que an no cree en Cristo, con tu amor ests reprochando el vaco de su vida. S, todo nuestro amor se dirige hacia los cristianos, hacia todos los miembros de Cristo. La regla de la caridad, sin embargo, hermanos mos, no conoce lmites: la fuerza, las flores, los frutos, la belleza tan atractiva, el lugar donde se alimenta y sacia la sed, los abrazos de la caridad son universales. Si la caridad nos llena de alegra mientras somos todava peregrinos, cul ser nuestra alegra en la Patria? Corramos, por lo tanto, hermanos mos, corramos y amemos a Cristo. Qu Cristo? Extiende tu caridad sobre todo el mundo si quieres amar a Cristo: porque los miembros de Cristo estn presentes en todo el mundo. Oracin Custodia siempre con paterna bondad a tu familia, Seor, y ya que la gracia que viene de

XI. Jess es clavado en la Cruz Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Llegados al lugar llamado Calvario, le crucificaron all a l y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jess deca: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen. Se repartieron sus vestidos, echando a suertes (Lc 23, 33-34). Santa Teresa de Lisieux: Decid permanecer en espritu a los pies de la Cruz para recibir all el roco divino, la sangre que caa a tierra, sin que nadie se apresurase a recogerla. Entonces comprend que deba abocarla sobre las almas. Sin duda, aquellos que amas ofendern al Dios que les ha colmado de bendiciones; sin embargo, ten confianza en la misericordia infinita del Buen Dios; es lo bastante grande como para borrar los peores crmenes cuando encuentra un corazn de madre que pone en ella toda su confianza. Jess no desea la muerte del pecador, sino que se convierta y viva eternamente. Este nio, que sin esfuerzo acaba de curar a tu hijo de la lepra, lo curar un da de una lepra ms grave Entonces, no bastr un simple bao, ser preciso que Dimas sea lavado en la sangre del Redentor Jess morir para dar la vida a Dimas y ste entrar, el mismo da que el Hijo de Dios, en su Reino celeste. Oracin Seor Jesucristo, que has extendido tus brazos en la Cruz por la salvacin de todos los hombres, acoge nuestra debilidad y la ofrenda de nuestro amor, y haz que toda nuestra vida sea signo y testimonio de tu redencin. T, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria.

X. Jess es despojado de sus vestiduras Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios No os mintis unos a otros. Despojaos del hombre viejo con sus obras, y revestos del hombre nuevo, que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento perfecto, segn la imagen de su Creador (Col 3, 9-10). San Juan de vila: Para vivir en Cristo nunca querra que a los ricos sus confesores les mandasen ayunar, ni rezar, sino sangrarles la bolsa. sa es su cura. Decimos a Dios Padre nuestro, luego todos somos hermanos; quien no quiere el nuestro, no quiere a Dios por padre. Siendo como somos hijos de Dios, somos todos hermanos, y no es de hermanos buenos que unos tengan muy demasiado y otros se mueran de hambre. No es ley de hermanos que uno est desnudo y a otros les sobren ropas y locura. Como si no tener hermanos con necesidad fuera cosa pasajera, mas tenindolos como los tenemos,

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Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

XIII. Jess es bajado de la Cruz Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Al caer la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, llamado Jos, que era discpulo de Jess, tom su cuerpo y lo envolvi en una sbana limpia (Mt 27, 57.59). Beata Teresa de Calcuta: Vosotros, jvenes llenos de amor y de energa, no desperdiciis vuestras fuerzas en cosas sin sentido! Oracin Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo que, viviendo con sinceridad ante Ti, lleguen al conocimiento pleno de la verdad, y a nosotros concdenos tambin que, progresando en la caridad fraterna y en el deseo de conocerte ms, seamos ante el mundo testigos ms convincentes de tu amor. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

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tiempo. Informado por el centurin, concedi el cuerpo a Jos, quien, comprando una sbana, lo descolg de la cruz, lo envolvi en la sbana y lo puso en un sepulcro que estaba excavado en la roca; luego, hizo rodar una piedra sobre la entrada del sepulcro (Mc 15, 42-46). Beato Juan Pablo II: Desde el momento en que el hombre, a causa del pecado, se alej del rbol de la vida, la tierra se convirti en un cementerio. Tantos sepulcros como hombres. Un gran planeta de tumbas. En las cercanas del Calvario haba una tumba que perteneca a Jos de Arimatea. En este sepulcro, con el consentimiento de Jos, depositaron el cuerpo de Jess una vez bajado de la cruz. Lo depositaron apresuradamente, para que la ceremonia acabara antes de la fiesta de Pascua, que empezaba en el crepsculo. Entre todas las tumbas esparcidas por los continentes de nuestro planeta, hay una en la que el Hijo de Dios, el hombre Jesucristo, ha vencido a la muerte con la muerte. O mors!, ero mors tua!: Muerte, yo ser tu muerte! El rbol de la vida, del que el hombre fue alejado por su pecado, se ha revelado nuevamente a los hombres en el cuerpo de Cristo. Si alguno come de este pan, vivir para siempre, y el pan que yo le dar es mi carne, vida del mundo. Aunque se sigan multiplicando las tumbas en nuestro planeta, aunque crezca el cementerio en el que el hombre surgido del polvo retorna al polvo, todos los hombres que contemplan el sepulcro de Jesucristo viven en la esperanza de la Resurreccin. Oracin Danos, oh Padre, la gracia de unirnos en la fe a la muerte y sepultura de tu Hijo, para con l resurgir a la vida nueva. l, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

XII. Jess muere en la Cruz

Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? (Mc 15, 34). Beato Juan Pablo II: Jess, clavado en la cruz, inmovilizado en esta terrible posicin, invoca al Padre. Todas las invocaciones atestiguan que l es uno con el Padre. Yo y el Padre somos una sola cosa; El que me ha visto a m, ha visto al Padre; Mi Padre sigue obrando todava, y por eso obro yo tambin. He aqu el ms alto, el ms sublime obrar del Hijo en unin con el Padre. S: en unin, en la ms profunda unin, justamente cuando grita: Elo, Elo, lema sabachtani?: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Este obrar se expresa con la verticalidad del cuerpo que pende del madero perpendicular de la cruz, con la horizontalidad de los brazos extendidos a lo largo del madero transversal. El hombre que mira estos brazos puede pensar que, con el esfuerzo, abrazan al hombre y al mundo. Abrazan. He aqu el hombre. He aqu a Dios mismo. En l... vivimos, nos movemos y existimos. En l: en estos brazos extendidos a lo largo del madero transversal de la cruz. El misterio de la Redencin. Oracin Dice Isaas: Todos tus hijos sern discpulos del Seor. Oh Jess!, os suplico, pues tenis escuela, que sea yo uno de vuestros estudiantes; ensame Vos, pues yo no quiero otro maestro, ya que slo T tienes palabras de vida eterna. Amn. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Pequ, Seor, pequ. Ten piedad y misericordia de m.

XIV. Jess es colocado en el sepulcro Te adoramos oh Cristo! y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo.
Palabra de Dios Y ya al atardecer, como era la Preparacin, es decir, la vspera del sbado, vino Jos de Arimatea, miembro respetable del Consejo, que esperaba tambin el reino de Dios, y tuvo la valenta de entrar donde Pilato y pedirle el cuerpo de Jess. Se extra Pilato de que ya estuviese muerto y, llamando al centurin, le pregunt si haba muerto haca

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La foto 6

El Papa, con el cardenal Rouco

mpregnar de autenticidad la transmisin de la fe. El nuevo pontificado arranca en la estela del Concilio Vaticano II y del gran reto de la nueva evangelizacin; tendr seguramente un nuevo estilo y nuevos acentos, marcados por una desmundanizacin de la Iglesia, para hacerla ms del Seor. Creo que va a ser un pontificado de acercarse mucho a los que ms padecen los males del No a Cristo; de acercarse mucho a los pobres, en el sentido ms espiritual y evanglico de la palabra: as ha sintetizado el cardenal Antonio Mara Rouco Varela la persona del nuevo Santo Padre Francisco. En la foto, el Papa saluda al cardenal arzobispo de Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Espaola.

Otro golpe de Estado en frica

stbamos en plena celebracin del Domingo de Ramos cuando los rebeldes tomaron el Palacio presidencial, entre disparos de metralletas y armas pesadas: as lo ha contado el misionero espaol, padre Agustn Cuevas, que trabaja en la misin salesiana de Galabadja, en Bangui (Repblica Centroafricana). Un golpe de Estado ha sembrado en la Repblica Centroafricana el terror, la violencia y el expolio. Los seminarios han sido saqueados y el pillaje se ha generalizado en todo el pas. Una vez ms, los prfugos, a millares, y los ms desheredados pagan el pato de la ambicin desmedida, y las ms de las veces impune, de los golpistas. Misiones enteras, con sus guarderas, colegios y dispensarios sufren las consecuencias del movimiento rebelde islamista que, por el momento, no tena otro programa que el de expulsar del poder al Presidente Boziz. El obispo de Bangassou, el espaol monseor Juan Jos Aguirre, ha recordado que la Repblica Centroafricana no tiene la fuerza de Mal y que las masacres sern generalizadas, y ha reclamado una intervencin urgente de la ONU en el pas.

ars ha vivido, el pasado fin de semana, la ms numerosa manifestacin de su historia: los manifestantes protestan contra el mal llamado matrimonio homosexual. Tratan de presionar sobre el Gobierno socialista de Hollande para que d marcha atrs en sus decisiones legislativas a favor de considerar las uniones homosexuales como matrimonio, y para que atienda la opinin mayoritaria del 58% de los franceses que, segn las ltimas estadsticas, se oponen a la adopcin de nios por parejas del mismo sexo. Un filsofo y una psicoanalista acaban de expresar, en Le Figaro, su criterio, lleno de sensatez y de sentido comn: se preguntan si el individualismo todopoderoso y la negacin de la Ley natural pueden ser considerados razonablemente un progreso para la civilizacin.

El falso progreso

Dada la naturaleza de esta seccin, mayoritariamente fotogrfica, les recomendamos que visiten nuestra pgina web, www. alfayomega.es, donde encontrarn la noticia completa

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uando caminamos sin la cruz, cuando edificamos sin la cruz y cuando confesamos un Cristo sin cruz, no somos discpulos del Seor: somos mundanos, somos obispos, sacerdotes, cardenales, Papas, pero no discpulos del Seor: as les deca el Papa Francisco a los cardenales, ya en su primera homila, en la Misa que presidi al da siguiente de su eleccin, en la misma Capilla Sixtina. Y este Domingo de Ramos, en la Plaza de San Pedro, que llenaban especialmente los jvenes, volva a fijar sus ojos en la cruz de Cristo, justamente recordando lo que su predecesor les dijo igualmente a los cardenales en el Consistorio del pasado noviembre: Vosotros sois prncipes, pero de un rey crucificado. Tal verdad, lejos de llevar al temor y al desaliento, es fuente de la ms honda de las alegras, y por eso la primera palabra que quiso gritar este pasado domingo el Papa Francisco fue justamente sta: Alegra! Lo proclam con fuerza en la Plaza de San Pedro: La cruz de Cristo, abrazada con amor, nunca conduce a la tristeza, sino a la alegra, a la alegra de ser salvados y de hacer un poquito eso que ha hecho l aquel da de su muerte. Y es aqu donde radica la esperanza verdadera, en seguir a Jess!, que ciertamente no entra en Jerusaln para recibir los honores reservados a los reyes de la tierra; entra para ser azotado, insultado, ultrajado; entra para recibir una corona de espinas, y as darnos la Vida a los hombres que estbamos muertos por el pecado. Acaso las coronas del egosmo y de la corrupcin de este mundo pueden aportar la ms mnima esperanza? Nunca olvidemos haba dicho ya el Papa Francisco en la homila del inicio de su pontificado que el verdadero poder es el servicio, y que tambin el Papa, para ejercer el poder, debe entrar cada vez ms en ese servicio que tiene su culmen luminoso en la Cruz. S, luminoso, lleno de la luz de la alegra y de la esperanza. No est acaso bien claro ante los ojos de quienes hemos encontrado a Jess dnde est la autntica alegra, dnde est de verdad la esperanza? Nuestra alegra deca el Papa el domingo no es algo que nace de tener muchas cosas, sino de haber encontrado a una persona, Jess. Sin duda, sus palabras se hacen eco de las de su predecesor, al comienzo mismo de su primera encclica: No se comienza a ser cristiano por una decisin tica, o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientacin

Cruz gloriosa
decisiva. Un horizonte nuevo, justamente el que corresponde al deseo infinito que anhela en lo ms hondo todo corazn humano! He aqu la fuente de la alegra y de la esperanza! Por eso, el Papa Francisco dijo bien claro, el domingo: No os dejis robar la esperanza! Esa que nos da Jess, la que nace de su Cruz gloriosa. Ataos a ella con fuerza! Vosotros aadi el Papa dirigindose especialmente a los jvenes que ya tienen puesta la mirada en la JMJ de Ro de Janeiro, del prximo julio no os avergonzis de su Cruz. Ms an, la abrazis porque habis comprendido que la verdadera alegra est en el don de s, y llevis la Cruz peregrina a travs de todos los continentes, por las vas del mundo. La llevis respondiendo a la invitacin de Jess: Id y haced discpulos de todos los pueblos, que es el tema de la JMJ de este ao, es decir, Id y llevad la esperanza! Llevad a Cristo, que en la Cruz nos ha dado el abrazo de Dios! La clebre estatua del Cristo Redentor dice el Mensaje que nos dio Benedicto XVI para la JMJ de Ro, que domina aquella hermosa ciudad brasilea, ser su smbolo elocuente. Sus brazos abiertos son el signo de la acogida que el Seor regala a cuantos acuden a l, y su corazn representa el inmenso amor que tiene por cada uno de vosotros. S, llevar a Cristo a todos los hombres es la primera y ms urgente necesidad de nuestro mundo, porque el hombre que se olvida de Dios se queda sin esperanza sigue diciendo el Mensaje, y es incapaz de amar a su semejante. De ah la urgencia de testimoniar la presencia de Dios, para que cada uno la pueda experimentar, pues lo que est en juego es la salvacin de la Humanidad y la salvacin de cada uno de nosotros. Es preciso, ciertamente, queridos amigos subraya el Mensaje, que nunca olvidis que el primer acto de amor que podis hacer hacia el prjimo es el de compartir la fuente de nuestra esperanza, porque, quien no da a Dios, da demasiado poco. Por eso el Papa Francisco, el pasado domingo, cant la alegra y la gloria de la Cruz, donde pende la salvacin del mundo, Cristo! Y con estas palabras: Aguardo con alegra el prximo mes de julio, en Ro de Janeiro. Os doy cita en aquella gran ciudad de Brasil, invit a los jvenes a abrazarse a la Cruz gloriosa, bien significativa en esa Cruz peregrina que, como vemos en la imagen que ilustra este comentario, jvenes brasileos acogieron gozosos en la Misa de clausura de la JMJ de Madrid 2011.

Criterios 7 Iglesia de puertas abiertas

ecesitamos continuamente [una conversin pastoral] porque muchas veces tenemos la tentacin de volver a las cebollitas de Egipto. Salir, compartir y anunciar exigen una ascesis de renuncia que es parte de [esta] conversin. El miedo o el cansancio nos pueden jugar una mala pasada, llevando a que nos quedemos con lo ya conocido que no ofrece dificultades. Otras veces podemos caer en el encierro perfeccionista que nos asla de los otros con excusas como: Tengo mucho trabajo; No tengo gente; Si hacemos esto, quin hace las cosas de la parroquia? No tenemos derecho a quedarnos acaricindonos el alma. A quedarnos encerrados en nuestra cosita, chiquitita. No tenemos derecho a estar tranquilos. Tenemos que salir a hablarle a la gente de la ciudad. Tenemos que salir de nuestra cscara y decirles que Jess vive, y que Jess vive para l, para ella, y decrselo con alegra, aunque uno a veces parezca un poco loco. Cuntos viejitos estn con la vida aburrida, que no les alcanza, a veces, el dinero ni para comprar remedios. A cuntos nenes les estn metiendo en la cabeza ideas que nosotros recogemos como gran novedad, cuando hace diez aos las tiraron a la basura en Europa y en los Estados Unidos. Cuntos jvenes pasan sus vidas aturdindose desde las drogas y el ruido, porque no tienen un sentido, porque nadie les cont que haba algo grande. Cunta gente buena, pero vanidosa que vive de la apariencia, y corre el peligro de caer en la soberbia y en el orgullo. Y nosotros nos vamos a quedar en casa? Nos vamos a quedar en la parroquia, encerrados? Nos vamos a quedar en el chimentero parroquial, o del colegio, en las internas eclesiales? Cuando toda esta gente nos est esperando! La gente de nuestra ciudad! Una ciudad que tiene reservas religiosas, que tiene reservas culturales, una ciudad preciosa, hermosa, pero que est muy tentada por Satans. La Semana Santa se nos presenta como una nueva oportunidad para desinstalar un modelo cerrado de experiencia evangelizadora que se reduce a ms de lo mismo, para instalar la Iglesia que es de puertas abiertas, no porque slo las abre para recibir, sino que las tiene abiertas para salir y celebrar, ayudando a aquellos que no se acercan.
+ Jorge Mario Bergoglio de la Carta pastoral para la Semana Santa, del arzobispo de Buenos Aires

jueves, 28 de marzo de 2013

El Papa Francisco y los enfermos

on enorme ilusin, con la sorpresa an candente, los catlicos celebramos que la barca de Pedro vuelve a tener un timonel que ha querido llamarse Francisco, en recuerdo al venerado y admirado santo de Ass, que revolucion la Iglesia. Reclama as la esencia del Evangelio, el amor a la Creacin y su apuesta por los pobres, como aquel que rechaz una vida de lujo y oropeles, propia de un nio de pap de la edad medieval. Sorpresa primera en la eleccin del hasta ayer cardenal Bergoglio, y sorpresa segunda en su primera intervencin como sucesor de Pedro, ante los miles de catlicos presentes en la Plaza de San Pedro, a los que sumar los millones de personas que la siguieron por otros medios de comunicacin. Oracin agradecida a su antecesor, el querido Benedicto XVI, la plegaria mutua con su pueblo, el recogimiento ante el Supremo Hacedor, sencillez hasta en su vestimenta, con su humilde pectoral de plata y el uso de la estola slo para impartir la solemne bendicin Urbi et Orbi. Un hombre sencillo, modesto y muy pegado al suelo. Encuentro en Internet, como por casualidad, una foto que me sobrecoge: el entonces cardenal arzobispo de Buenos Aires, arrodillado y besando mientras los sostiene entre sus manos los pies de un nio, sin duda enfermo de cncer: cabeza sin pelo, mascarilla en la boca, piernas extremadamente delgadas, mirada perdida en el horizonte. En todo amar y servir! No cabe mejor presentacin y no resultar extrao que se sea su camino en el pontificado que ahora inicia: los ms pobres, los desvalidos, los enfermos, la humildad, resaltando el valor esencial del Evangelio, la Buena Noticia, la Esperanza en un mundo un tanto perdido y que necesita de un Buen Pastor que aleje los mltiples peligros que acechan al hombre de hoy: el nihilismo, la desesperanza, la angustia, la falta de horizontes; la ausencia, en suma, de Dios.
lvaro Pineda Lucena Madrid

La realidad supera a la ficcin

Cartas 8

e la crtica de Juan Orellana sobre la pelcula Amor, en el nmero 815 de Alfa y Omega. Mi padre ha fallecido hace unas semanas, despus de haber estado tres meses en una situacin similar a la seora de la pelcula: tras dos ataques, se qued sin movimiento en el lado derecho, slo que l no era muy consciente porque tena problemas de memoria. La vida de mis paps, en estos tres meses, fue totalmente diferente a la de la pareja de la pelcula: mi mam no se separ ni un momento de mi padre (como el seor de la pelcula), pero adems nos tena a m y a mis hermanos todo el tiempo disponibles, ms amigos, vecinos y familiares..., y la certeza de un Dios bueno que te acompaa en todo esto. Cuan diferente lo de mi pap a esta pelcula llena de soledad y nihilismo! No entiendo el ttulo de Amor. Amor a qu? El esposo se aplic en cuidarla, pero no fue capaz de pedir ayuda; la hija es una persona ahogada en sus propios problemas... En fin, si la pelcula sirve de crtica a la sociedad, bien, pero otras crticas que he ledo dicen que es una muestra de lo que significa la vejez. Qu dicen?! Qu triste es todo esto, y que, adems, llenen de premios a la pelcula!
Sabrina Di Scipio Venezuela

Toca rezar por l

l nuevo Papa ya le quiero con locura; estaba emocionada cuando sali la fumata blanca. En aquel momento, di gracias a Dios y segu rezando por el nuevo Papa, que no sabamos an quin era. En la Plaza de San Pedro fue la locura: empezaron a aplaudir y a gritar Viva el Papa. No eran unos pocos, sino miles de personas al unsono. Estbamos dispuestos a obedecerlo, sin poner condiciones, a aceptar su mandato, como nos peda Benedicto XVI, porque al Papa se le quiere desde el primer momento. Al Papa no se le juzga, no se le critica, no se le lleva la contraria, porque ha sido elegido por un Cnclave cardenalicio bajo la mirada del Espritu Santo. Fue una alegra inmensa que saliera Francisco. El Papa est demostrando que es un padrazo que abraza al mundo entero, el siervo de los siervos de Dios. Cercano a los jvenes, a los mayores, a los nios, es el Papa que la Iglesia necesita. A nosotros nos toca rezar mucho por l. Debe de ser muy duro llevar la Iglesia entera sobre los hombros.
Cristina Gonzlez Herrera Barcelona

Pensamientos desde Montmartre, en Pars

e puesto el pie en el ltimo escaln que me separaba de las puertas de la imponente baslica. Entro. Cuando los ojos todava no se han acostumbrado a la oscuridad, pienso en susurros. Miro hacia arriba. Impresionante. Fue puesta la primera piedra de este templo en 1875, y terminado en 1914, sobre el Monte de los Mrtires (Montmartre). Este lugar es sobrecogedor. Es posible esta forma de construir, si no es en tu Nombre y Honor, Dios mo? Desde que supe que mi novia eligi ser arquitecta, me hago este tipo de preguntas. Antes no lo haca. Aqu fue donde san Denns, primer obispo de Pars (siglo III), fue decapitado por su fe. Qu piensas, Dios mo, cuando ves un ser minsculo como yo buscndote con tanta necesidad, con tantas ganas? Enciendo una vela, de esas pequeas de dos euros, y la coloco cerca de una capilla. Virgen Mara, Causa de nuestra alegra, acurdate, cuida la bonita relacin que me une con mi novia, a la que amo tanto. Este lugar es una pasada. Fue consagrada la baslica al culto catlico en 1919, y a su vez al Sagrado Corazn de Jess, revelacin del infinito amor de Dios por la Humanidad. Buena falta nos hace! Una campana de diecinueve toneladas, fundida en 1891 en la ciudad francesa de Annency, ofrenda de la familia Saboya (la Savoyarde), tom lugar definitivo en el campanario, sobre la cpula de la capilla de la Santa Virgen. Mara Inmaculada: qu clara se ve hoy tu intensa Luz, en medio de la nada! Montmartre es enclave nico. Desde el 1 de agosto de 1885, hace ms de 125 aos, la adoracin Eucarstica es continua, da y noche. Desde entonces, la baslica brilla como signo de esperanza. Soy digno de ti, mi Cristo?; y de preguntarte tanto?; soy pesado? Te pido ser fermento tuyo. Toda la Humanidad puede decir, desde los rincones de piedra y argamasa de Montmartre: Aqu, el Seor se halla presente. Aqu, alguien reza por m. Salgo. Que amor y familia sean hoy, y siempre, mis ilusiones.
Jos J. Vacas Pars

Las cartas dirigidas a esta seccin debern ir firmadas y con DNI, y tener una extensin mxima de 20 lneas. Alfa y Omega se reserva el derecho de resumir su contenido

jueves, 28 de marzo de 2013

El cardenal Bergoglio, sobre las corruptelas polticas y sociales

Corrupcin no es lo mismo que pecado

Nuevos tiempos

Ver, or y contarlo 9

Tras asistir a la Misa de inicio de pontificado, el eurodiputado don Jaime Mayor Oreja escribe estas reflexiones
ivimos una crisis que afecta a nuestra conciencia, a nuestras actitudes personales. sta no es slo una crisis de carcter econmico o financiero, ni siquiera es slo poltica o institucional. La crisis est en lo personal y sta es la razn de que tenga el carcter de total, porque son las personas quienes estn en la poltica, en la economa, en las organizaciones sociales, en todas partes. Un modo de vida ha entrado en crisis fundamentalmente porque durante estos aos hemos perdido el norte. No slo son tiempos de crisis; son tiempos nuevos. La ejemplar renuncia del Papa Benedicto XVI, el Cnclave presidido por la espiritualidad y una designacin llena de esperanza, alejada de las infinitas quinielas previas, constituyen acontecimientos que tienen que ser analizados conjuntamente y no separadamente. Todos estos hechos, y lo sealo con profunda alegra, me confirman que la Iglesia vive en este mundo, pero no es de este mundo. Ninguno de estos hechos era previsible de acuerdo con los criterios que presiden el resto de organizaciones sociales y polticas. Frente a la moda dominante del relativismo que nos preside, la Iglesia ha dado muestras de su independencia, de su espiritualidad. La Iglesia no est a salvo del error ni del pecado, pero como Iglesia, como institucin es santa. No gracias a quienes la formamos, sino a pesar de nosotros y gracias a Dios. En definitiva, todo ello, desde la renuncia de Benedicto XVI hasta la designacin del Papa Francisco, confirma los tiempos nuevos que vivimos. La Iglesia ha querido colocarse en la vanguardia de estos nuevos tiempos con una serie sucesiva de actitudes ejemplares. La decisin del Papa Benedicto XVI nos interpela con preguntas referidas al qu y al cmo vamos a cambiar cada uno de nosotros a partir de hoy; cmo nos cambia a nosotros el cambio de nuestra Iglesia. El Papa Francisco, su personalidad, sus palabras, confirma el camino apuntado por Benedicto XVI: un camino hecho de humildad, austeridad y entrega a los dems. Juan Pablo II fue el lder al que correspondi enterrar el comunismo y al Papa Benedicto XVI le ha correspondido el diagnstico del relativismo; la enfermedad de hoy; una dulce tirana. Ahora nos corresponde, con el Papa Francisco a la cabeza, llevar a la prctica y a la accin este diagnstico en todos los frentes, tanto en el mbito personal y familiar como en el social. El relativismo ha relativizado el derecho a la vida, la dignidad humana, reemplazndolo por un falso nuevo derecho: el derecho al aborto. La Iniciativa popular europea One of Us se ha puesto en marcha y constituye un esfuerzo histrico para que ms de un milln de europeos reafirmemos el valor de la vida. Un milln de firmas antes del 1 de noviembre prximo es el objetivo que debemos alcanzar. Una primera piedra de toque para confirmar un cambio de actitud personal, indispensable para los nuevos tiempos que vivimos.
Jaime Mayor Oreja

Es hermoso reconocerse pecador, pero el corrupto tiene pinta de yo no he sido y cara de angelito. Es la reflexin que se haca el entonces arzobispo de Buenos Aires: Pecador s, corrupto, no. ste es un amplio extracto traducido del libro Guarire la corruzione, publicado en Italia por la editorial EMI. En Espaa, Publicaciones Claretianas lo publicar con el ttulo Corrupcin y pecado
l problema de la corrupcin aparece frecuentemente, casi constantemente, como una de las realidades habituales de la vida. Se habla de persones e instituciones aparentemente corrompidas, que han entrado en un proceso de descomposicin y han perdido su consistencia, su capacidad de ser, de crecer, de tender hacia la plenitud, de servir a la sociedad entera. No es una novedad: desde que el hombre es hombre, siempre se ha dado este fenmeno que, obviamente, es un proceso de muerte: cuando la vida muere, hay corrupcin. Es suficientemente conocido que se identifica corrupcin con pecado. En realidad, no es exactamente as. Situacin de pecado y estado de corrupcin son dos realidades distintas, aunque ntimamente ligadas entre s. Sabemos que somos todos pecadores, pero la novedad que fue inoculada en el imaginario colectivo est en que la corrupcin parece formar parte de la vida normal de una sociedad, es una dimensin denunciada y, sin embargo, aceptada en la convivencia social. No voy a alargarme con ejemplos: los peridicos estn llenos de ellos. No podemos hacer como que no vemos el problema. Nos har mucho bien reflexionar juntos sobre l, y tambin sobre su relacin con el pecado. Nos har bien sacudirnos el alma con la fuerza proftica del Evangelio, que nos coloca en la verdad de las cosas, al eliminar el pretexto de que la debilidad humana, junto con la complicidad, crea el humus propicio a la corrupcin. Nos har mucho bien aprender, a la luz de la Palabra de Dios, a discernir las diversas situaciones de corrupcin que nos rodean y nos amenazan con sus seducciones. Nos har bien volver a repetirnos unos a otros: Pecador s, corrupto no!, y a decirlo con temor, para que no nos suceda que aceptemos el estado de corrupcin como si slo fuera un pecado ms. Pecador, s. Qu hermoso es poder or y decir esto, y al mismo tiempo sumergirnos en la misericordia del Padre que nos ama y nos espera en todo momento. Pecador, s. Tal como Jess nos ensea en las palabras del Hijo Prdigo: He pecado contra el cielo y contra ti, y luego no supo seguir hablando porque se qued mudo por el clido abrazo del Padre que lo acoga. Pero qu difcil es que el vigor proftico limpie un corazn corrompido! Est de tal manera enrocado en la satisfaccin de su autosuficiencia, que ni siquiera se permite ponerlo en duda. Se siente feliz y a sus anchas, como aquel hombre que proyectaba la construccin de nuevos graneros, y si la cosa se pone fea, se las sabe todas para salir a flote, como hizo el administrador corrompido que se anticip a la filosofa de los habitantes de Buenos Aires del idiota el que no lo haga. El corrupto se ha construido una autoestima que se basa exactamente en este tipo de actitudes fraudulentas: se pasa la vida en medio de los atajos del oportunismo, a costa de su propia dignidad y de la de los dems. El corrupto tiene pinta de yo no he sido y cara de angelito, como deca mi abuela. Merecera un Doctorado Honoris Causa en cosmtica social. Y lo peor es que acaba por crerselo. Qu difcil es que all dentro pueda entrar la profeca! Por eso, aunque digamos Pecador, s!, gritamos con fuerza: Pero corrupto, no!

jueves, 28 de marzo de 2013

Colecta por los cristianos en Tierra Santa

Aqu y ahora 10

Los cristianos de Tierra Santa se encuentran en un difcil punto medio que, en muchos casos, les conduce a la pobreza y al exilio. Sealados por judos y musulmanes, los cristianos aoran la paz. La presencia y la entrega de la Custodia de Tierra Santa les ayuda a no perder la esperanza

Con los hermanos que sufren

Estamos en medio
Sammakarios

Por Caty Roa y Jos Calderero

l Viernes Santo se realiza en todo el mundo la Colecta Pontificia para los Santos Lugares, cuyo objetivo es recaudar dinero en beneficio del sostenimiento de los Santos Lugares, as como de las obras sociales que all se llevan a cabo. La tierra que pis Nuestro Seor Jesucristo vive en permanente tensin, y sus habitantes pagan las consecuencias, sobre todo los cristianos. Sealados tanto por judos, por el hecho de ser rabes, como por los musulmanes, por el hecho de ser infieles, los cristianos de Tierra Santa se encuentran en un difcil punto medio que, en muchos casos, les conduce a la pobreza y al exilio. En 2012, las dicesis espaolas aportaron cerca de un milln 500 mil euros a una Colecta Pontificia que trata de paliar el sufrimiento y las necesidades de aquellos cristianos que, a pesar de las dificultades, permanecen en Tierra Santa. El dinero tambin se destinar al sostenimiento de todas las actividades y de los lugares que mantienen los franciscanos desde que, en 1217, san Francisco de Ass creara la Provincia de Tierra Santa, a la que el Papa Clemente VI, en 1342, encomend la custodia de los Santos Lugares. Al inicio de la Cuaresma de 2013, el cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregacin para las Iglesias Orientales, escribi una carta a todos los obispos del mundo hablando de la colecta, en la que animaba a sostener a los hermanos y hermanas que en los Lugares de la Redencin, junto a sus pastores, viven el misterio de Cristo, el Crucificado que ha resucitado para la salvacin de la Humanidad. En estas pginas damos la palabra a varios cristianos de Tierra Santa, que hablan de sus esperanzas y dificultades

gua turstico:

engo 37 aos, y nac aqu, en Jerusaln, en el seno de una familia cristiana. En estos das, los cristianos estamos sufriendo, no vivimos como antes. Millones de cristianos dejaron esta tierra despus de la guerra del 67. Buscaban un futuro mejor y lo encontraron en Europa y en Amrica. Tengo dos hermanos que se fueron a Puerto Rico hace 20 aos. Pero yo no. sta es mi tierra, la tierra de mi Dios, la tierra de Jess, la tierra de mi gente. Y si yo me marcho, si mi hermano se marcha, quin va a orar en las iglesias? Van a ser museos? Aqu en Jerusaln hay muchos fanticos judos y musulmanes. Los crisitanos estamos en medio, porque los judos nos miran como rabes y los musulmanes nos miran como infieles. Yo he vivido aqu toda la vida, y no tengo los mismos derechos que los dems, aunque pago los impuestos. Tenemos que tener esperanza y fe en Dios, como Jess dijo en las Bienaventuranzas, tienes que estar alegre cuando eres perseguido, cuando la gente habla mal de ti. Aunque a veces es difcil sonrer.

Si yo me voy, quin se queda?

Charles

No nos dejan evangelizar

Abuna Faisal, responsable de Educacin, del Patriarcado de Jerusaln:

voluntario en la baslica de la Anunciacin:

os cristianos de Tierra Santa vivimos con muchas dificultades porque toda la cultura es rabe, la sociedad, los medios de comunicacin, la poblacin. Todo est pensado para ellos. Nosotros somos una minora y encima nos hacen estar divididos. No podemos evangelizar. No podemos anunciar el Evangelio a los musulmanes. La nueva evangelizacin de la que tanto se habla es imposible aqu. No nos dejan. Adems, el musulmn que se convierte, no puede vivir en su pas. El viernes pasado se convirti al cristianismo un doctor jordano, pero le resultaba extremadamente difcil vivir su fe. Los musulmanes le presionaban da y noche y tuvo que cambiar de lugar de residencia junto a toda su familia. Por el contrario, si un cristiano abandona la fe es un terremoto porque somos muy pocos y vivimos con muchas dificultades.

engo 34 aos, nac en Brasil, pertenezco a la comunidad catlica Shalom. Vivo en Nazaret hace dos aos, como misionero, junto con 7 compaeros. Hacemos un trabajo voluntario ayudando a los franciscanos desde hace 8 aos en la baslica de la Anunciacin. Nos encargamos de recibir a la gente, de acoger, de orientar, tambin de la animacin de las misas, animacin litrgica, el Rosario, la Adoracin. Esta experiencia es un desafo, porque somos la minora catlica en Israel; sin embargo, es una experiencia linda, porque, a pesar de tener diferentes culturas, podemos compartir el espacio en las cosas ms sencillas. El otro da, un joven catlico me dijo que no se quera ir: Mucha gente se va porque es complicado, somos muy pocos catlicos; yo, al revs, quiero quedarme por eso, porque somos pocos. Si yo me voy, quin se queda? Hay personas as, que quieren mantener su cultura, su pueblo.

jueves, 28 de marzo de 2013

La paz no se logra levantando muros

Javier

Aqu y ahora 11
baslica moderna, a recoger la parte arqueolgica de la sinagoga judeo cristiana y hacer un museo; despus, volv a Getseman. Aqu te haces universal. Muchos cristianos se han ido, de Beln y de aqu. Ellos dicen: Nosotros nos quedaramos, pero no queremos que nuestros hijos y nietos vivan en esta situacin, as que nos vamos a Amrica, y se va toda la familia. As estn la cosas. A ver si hacen ya la paz! Pero tengo poca esperanza.

miembro del Comit Pacificador, en Ramala:

os cristianos sufrimos por la impunidad de la que goza Israel desde su creacin. En Tierra Santa se est desplazando a la poblacin original y se reemplaza con poblacin extranjera. Toda mi familia, originaria de Palestina, quiso regresar a su tierra despus de pasar algunos aos en Chile. No les fue concedido el pasaporte. Yo vivo sin poder ver a mi familia. En Jerusaln, hay tres hoteles a los que acuden algunos peregrinos cristianos, que estn construidos en terrenos expropiados a familias cristianas de Tierra Santa. No queremos que nadie sea pro palestino, pero s queremos que sean pro paz, y la paz no se logra expropiando tierras y levantando muros.

Todos nos conocen

Hermana Marta del colegio espaol Nuestra Seora del Pilar:

A ver si hacen ya la paz!

Hermano Rafael

franciscano:

n 1951, tard 27 das en llegar hasta Tierra Santa, y, desde entonces, no me he movido. Llevo 62 aos aqu. Soy uno de los cuatro primeros frailes que mand la Provincia de Granada a Tierra Santa despus de la guerra civil. Soy miembro de la comunidad de Getseman, que custodiamos el torrente Cedrn. Aqu he hecho de todo en estos aos, incluso de sacristn, y de superior tres aos. Tambin he estado en Nazaret 26 aos; fui para la inauguracin de la

l centro Nuestra Seora del Pilar se conoce como el Colegio Espaol. Tenemos 197 nias musulmanas y cristianas rabes, porque la lengua de transmisin es el rabe y 23 profesores. El colegio se fund para las nias pobres del barrio cristiano. Tenemos una escolaridad estipulada que casi nadie paga. Hay becas de la Custodia y de particulares que donan el pago de los estudios de alguna nia. Yo lucho a brazo partido por las mujeres a nivel educativo, porque las cosas estn cambiando. En una casa, una mujer que no haya ido a la escuela, o que haya ido slo hasta los ocho aos, no tiene nada que decir, nunca le preguntarn su opinin, todo lo resuelven los hombres. Pero cuando una mujer est educada, aunque slo sea con el nivel preuniversitario, como salen de aqu, ya es diferente, y ella maneja las cosas para que sus hijos tengan tambin educacin. Adems del colegio, visitamos a ancianos y enfermos. Asistimos a funerales, cosa que aqu aprecian mucho. Todos nos conocen.

Tierra Santa te necesita

Patrono de los cristianos palestinos. Otro cristiano palestino me deca hace unos das: Estamos orgulloso de ser los continuadores de los primeros cristianos en Tierra Santa, pero somos conscientes de que la Iglesia de Jerusaln es pequea, pobre y perseguida y que, si no nos ayudan los cristianos del mundo, corremos el riesgo de desaparecer. De esta situacin de los cristianos en estas tierras, no se hacen mucho eco los medios de comunicacin social. Con esta Jornada, queremos sensibilizar en nuestros ambientes. Jornada que nos habla de oracin y ayuda a la Iglesia madre. Sin oracin, no hay futuro; y sin ayuda, no hay presente. La triste realidad es sta: si no ayudamos a los cristianos de estas tierras, muy pronto desaparecern. Las circunstancias en las que estn viviendo hacen que vayan disminuyendo alarmantemente. Su presencia no llega a un dos por ciento. Tristemente, todo el que puede se marcha, ste es el futuro que les espera si los cristianos del mundo entero no somos solidarios con ellos. El Papa Benedicto XVI, en su visita a Tierra Santa, les animaba a permanecer en aquellas tierras para dar testimonio con su presencia, y para ello tenemos que ayudarles. Es bueno saber que en Tierra Santa, concretamente en los santuarios del Santo Sepulcro, Nazaret y Beln, se reza todos los das por los bienhechores de aquellas tierras y que cada franciscano que vive all tiene la obligacin de aplicar la intencin de cuatro Misas al mes por los bienhechores. Con ellos estamos los franciscanos desde hace ocho siglos. All fuimos no como los cruzados con la cruz y la espada, sino como hermanos, portando el mensaje de Paz y Bien. All seguimos, en nombre de la Iglesia, sirviendo a las comunidades cristianas, atendiendo a los santuarios de nuestra Redencin y acogiendo a los peregrinos que llegan del mundo entero. En la Jornada por Tierra Santa queremos ser su voz. Los Papas, en nombre de la Iglesia, han manifestado su agradecimiento en repetidas ocasiones, y han afirmado: Si no hubiera sido por los franciscanos, la Iglesia catlica no tendra los Santos Lugares.
Fr. Emrito Merino Abad

ierra Santa es patrimonio espiritual de los cristianos de todo el mundo, los cuales anhelan visitarla en piadosa peregrinacin, a menos durante una vez en su vida, dijo Pablo VI. Ante la Jornada en favor de Tierra Santa, quiero recordar estas palabras del primer Papa que visit el pas de Jess. Qu bien refleja el contenido histrico y espiritual de aquella parte de la tierra que Dios escogi para que su Hijo redimiera a la Humanidad! All, el Hijo de Dios nace, vive, muere y resucita. El mismo Papa hizo otra afirmacin complementaria: Lo mismo que existe una historia de Salvacin, existe una geografa de Redencin. En el marco de la gran Semana Santa, la mirada de todos los cristianos se dirige, no slo a aquellas tierras, sino a las comunidades cristianas que milagrosamente residen all, ya que ser cristiano hoy da en Tierra Santa es un milagro, como me deca un cristiano palestino. Y, por otra parte, los cristianos de all se sienten orgullosos de manifestarse como tales, llevando el crucifijo en el cuello, o teniendo esculpida en la fachada de la casa la imagen de san Jorge,

jueves, 28 de marzo de 2013

Pregn de Semana Santa en Madrid

Aqu y ahora 12

onmemoramos la Pasin y muerte de Jess, ese tiempo de sufrimiento, expiacin y, al final, de resurreccin, que es toda una leccin de vida y amor a Dios y a los dems. Slo soy un cristiano que aprendi de su familia nuestra fe, y la conducta y valores a que obliga; y que, junto a mi esposa Adela, recientemente fallecida, pero que me acompaa siempre, hemos tenido como gua de nuestras vidas. As se lo hemos inculcado tambin a nuestros hijos. El Dios vivo, sufriente y cercano, es el que vamos a acompaar en los tiempos fuertes de la Semana Santa: tiempos de lucha, de agona, cuando se desvanecen las frivolidades y las mentiras, y aparece la verdad desnuda; un tiempo que es escenario de una de las grandes tragedias del ser humano: el sufrimiento de los inocentes. Aparentemente no hay explicacin, pero s hay respuesta en el Nuevo Testamento: el que sufre el escarnio y la Pasin es el propio Hijo de Dios. Cristo escriba el telogo cristiano Dietrich Bonhoeffer, en un campo de concentracin no auxilia en virtud de su omnipotencia, sino en virtud de su debilidad. Aqu est la gratuidad de la Redencin y la salvacin. Hoy, el hombre contemporneo se ha alejado de la trascendencia y, ahto de abundancia, ha vuelto a creerse rey de la creacin: no ha dudado en disponer de su cuerpo, ni en imponer sus leyes a la naturaleza, ni en imponerse a los intereses de sus semejantes. En nuestra crisis, como en la Pasin del Seor, la verdad no se ve, las traiciones se suceden, abundan los lavados de manos, las injusticias se multiplican y sufren ms los ms dbiles, abundan los personajes que ceden ante el miedo, la pereza y la ausencia de principios... Hemos sucumbido a las tentaciones: hemos

Son tiempos recios, deca santa Teresa de Jess de los suyos, al igual que los de ahora, que son tiempos de necesitar a Dios, como explic el abogado del Estado y ex-diputado don Manuel Pizarro en el Pregn de Semana Santa, que pronunci, la semana pasada, en la catedral de la Almudena. Ofrecemos lo esencial de sus palabras:
hecho de las piedras panes, persiguiendo el beneficio sin esfuerzo y con especulacin; no hemos dudado en tirarnos por el precipicio de la especulacin, pensando que no poda pasar nada; y, a la llamada del Todo esto te dar si me adoras, no hemos reparado en medios, con el fin de lograr el poder. Sin penitencia, sin sacrificio y sin purificacin, no hay salida. Cuando Gobiernos, banqueros, accionistas, auditores, empresas de rating y consumidores fallan, es que hay una sociedad enferma, sin valores, sin compromiso. Necesitamos odres nuevos, necesitamos construir sobre roca, para asentar nuestras conductas en los buenos principios de siempre. En un escenario de crisis generalizada, con prdida de valores, confusin entre el bien y el mal, y miles de personas sufriendo las consecuencias parados, desahuciados, emigrantes forzosos..., vivimos tiempos fuertes, tiempos recios, como deca de los suyos santa Teresa de Jess. Y nos acordamos de nuevo de Dios; en la abundancia, nos habamos olvidado de l. Nos habamos acostumbrado, como el rico Epuln, a tirar las migajas a Lzaro. Nos habamos acostumbrado, como ha escrito el Papa Francisco, al sufrimiento del prjimo, a mirar para otro lado. Ahora, vivimos un tiempo de necesitar a Dios. Cristo muere por nosotros, pero, sobre todo, Cristo resucita y nos devuelve la esperanza. Yo me quedo hoy con ese mensaje de esperanza. Creo que los graves problemas del hombre en el mundo actual van a tener respuesta en una renovacin espiritual. En especial, nosotros, los catlicos, en unin de todos los creyentes, debemos saber vivir en Cristo, sin complejos, en nuestra ms inmediata cotidianidad. No se nos pide ms, pero tampoco menos. El mensaje y la persona de Cristo es el principal factor de desarrollo. No necesitamos cdigos de buen gobierno: tenemos el Declogo desde tiempos de Moiss.

Tiempo de necesitar a Dios

Nuevas todas las cosas

Crisis econmica, crisis de fe

Creo, con un telogo contemporneo (Juan Luis Ruiz de la Pea), que Dios nos da en Jesucristo la posibilidad de hacer nuevas todas las cosas. Es la Pascua de la nueva creacin. Y comparto, en un ao en el que he vivido uno de los tiempos fuertes de la vida de una persona, la esperanza de Edith Stein: Slo el gran amor permanecer. La vida est llena de tiempos fuertes, y es obligacin del cristiano afrontarlos para alcanzar la resurreccin. La cristiana y juda Edith Stein, santa Teresa Benedicta de la Cruz, mientras ofreca consuelo, cautiva, en un campo de concentracin en el que acept morir junto a su pueblo, lo explicaba as: El mundo est hecho de contradicciones; pero, en ltimo trmino, nada quedar de estas contradicciones. Slo el gran amor permanecer. Cmo podra ser de otra manera? As lo quiero compartir con ustedes, a travs de esta serena oracin, de san Ignacio de Loyola, que se recita al recibir la Eucarista y que para mi mujer y madre de mis hijos fue la oracin del adis y del hasta luego, despus de recibir el Vitico: Alma de Cristo, santifcame. Cuerpo de Cristo, slvame. Sangre de Cristo, embrigame. Agua del costado de Cristo, lvame. Pasin de Cristo, confrtame. Oh, buen Jess!, yeme. Dentro de tus llagas, escndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo, defindeme. En la hora de mi muerte, llmame. Y mndame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amn.

jueves, 28 de marzo de 2013

El verdadero sentido de la Semana Santa

Aqu y ahora 13

Durante estos das, millones de personas se desplazarn de uno a otro rincn de Espaa para asistir a alguna de las miles de procesiones de Semana Santa que se celebran en nuestro pas. El arzobispo de Toledo, monseor Braulio Rodrguez Plaza, ha pedido huir de unas celebraciones meramente emotivas, y vivir nuestra semana grande como una extraordinaria ocasin para mostrar a todos las razones de nuestra fe
urante la celebracin del Domingo de Ramos, el arzobispo de Toledo, Primado de Espaa, monseor Braulio Rodrguez, alert de que la mentalidad new age y la cultura consumista y del espectculo pueden convertir la Semana Santa en un producto muy atrayente en su envoltura, pero no contener nada cristiano dentro de ese envoltorio. Aunque durante estos das se prevn ms de 13 millones de desplazamientos por nuestras carreteras, buena parte de los cuales comprende la asistencia a una de las procesiones de Semana Santa, la descristianizacin de la sociedad afecta cada vez ms a nuestras celebraciones ms tradicionales. Por ello, en una Carta dirigida a los hermanos cofrades de

Para vivir y mostrar la fe

Toledo, monseor Rodrguez Plaza denuncia: Cuntos de vuestros hermanos cofrades no poseen ya ni siquiera los conocimientos bsicos y rudimentarios de la doctrina cristiana; cuntos de vuestros hermanos cofrades viven con el peso de la ruptura matrimonial y familiar! Ni yo, ni vosotros, podemos quedar indiferentes ante estos retos. Ha llegado la hora de que todos los que somos discpulos de Jesucristo y especialmente los que han prometido vivir ms de cerca los misterios de la Pasin del Seor tengan autnticas razones de su fe y de su esperanza. Para ello, entre las iniciativas que ha dispuesto la Iglesia en Toledo est la publicacin de una Gua, que no slo explica el recorrido de cada uno de los pasos de Semana Santa,

sino que, adems, incluye distintas citas de la Sagrada Escritura, del Catecismo o de la Tradicin para hacer de la Semana Santa un recorrido de oracin, y no un evento folclrico. De este modo, el arzobispo de Toledo, recogiendo las indicaciones del Papa Benedicto XVI para la celebracin del Ao de la fe, resalta que la participacin en las celebraciones de Semana Santa es clave para una nueva evangelizacin eficaz y palpable. Este Ao de la fe es un tiempo precioso para que todos profundicemos en nuestra fe y sintamos el gozo y la alegra de ser creyentes, discpulos de Jesucristo: paciente, crucificado y resucitado; hijos de Dios y miembros de la Iglesia.
Juan Luis Vzquez Daz-Mayordomo

Un milln de franceses defienden el matrimonio

ada vez que sea necesario, lo repetir: el matrimonio no es una palabra vaca de sentido, es la unin de un hombre y una mujer. Y esta institucin est destinada a aportar las mejores condiciones de crecimiento y educacin de un nio. Son palabras del cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyon, que reitera la voluntad de la Iglesia de apoyar la movilizacin popular en Francia en contra de la equiparacin de las uniones homosexuales al matrimonio. El proyecto de ley del Gobierno de Franois Hollande ha superado el trmite de la Asamblea Nacional, y llegar, el prximo martes, al Senado. El pasado domingo, cerca de un milln y medio de personas segn los organizadores volvieron a marchar por Pars en contra de la ley; ms que en la convocatoria tambin multitudinaria del 13 de enero. A la manifestacin, se sumaron representantes de distintas religiones, e incluso algunos grupos homosexuales estaban entre los organizadores. Segn sondeos recientes, el 58% de los encuestados se opone al proyecto de ley, que, hasta hace unos meses, contaba con el apoyo de los franceses. Medio milln de personas han firmado una iniciativa popular pidiendo un referndum.

El Prado expone una tabla con La oracin en el huerto

l Museo Nacional del Prado expone, hasta el 28 de abril, la pintura sobre tabla La oracin en el huerto con el donante Luis I de Orleans. Esta tabla, representante de la poco conocida escuela francesa de principios del siglo XV, fue adquirida hace poco y restaurada en el propio museo. Fue durante este proceso cuando se descubri, en una esquina y bajo un repinte, la figura del entonces regente de Francia. Es la nica tabla que se conserva con su imagen.

jueves, 28 de marzo de 2013

La voz del cardenal arzobispo

Iglesia en Madrid 14

omienza, el Domingo de Ramos, la celebracin de la Semana Santa y el Triduo Pascual, en un ao singular. Es Ao de la fe, proclamado por el Santo Padre Benedicto XVI. Es ao de un nuevo sucesor de Pedro, el Papa Francisco. Desde sus inicios pastorales, lo hemos querido vivir en nuestra comunidad diocesana como un tiempo espiritual y apostlicamente centrado en la misin: la Misin Madrid! sa ha sido nuestra respuesta, a la que estos signos tan manifiestos de la voluntad de Dios nos pedan como la forma concreta y urgente que deba revestir nuestro servicio al Seor, a su Iglesia y a los hombres, nuestros hermanos. Su salvacin temporal y eterna est en juego! S, se trata de llevar la luz de la fe, clara y capaz de disipar todas las oscuridades interiores del hombre, el consuelo sereno e invencible de la esperanza y el ardor generoso de la caridad, del amor cristiano, a nuestros hermanos los ciudadanos, las familias y la sociedad de Madrid, en tiempos de dificultades de todo orden y de muchos sufrimientos. El punto de partida de nuestra respuesta su esencia! no puede ser otro que el de la confesin de Jesucristo crucificado: confesin personal, renovada y sentida en lo ms hondo de nuestro corazn, y confesin compartida en el seno de la familia, en los lugares de trabajo y de tiempo libre, en la plaza pblica de la cultura, de la vida social, econmica y poltica, en el campo y en la ciudad. Confesar a Cristo crucificado equivale es lo mismo! a confesar la verdad: la verdad de Dios, que nos ha creado por amor y que perdona misericordiosamente las ingratitudes constantes de los hombres, desde su pecado de origen, hasta los pecados nuestros los de nuestros das y de nuestros contemporneos, dispuesto siempre a enderezarnos y a conducirnos por el camino de la vida feliz y dichosa. La forma de su perdn es la del

Confesamos a Jesucristo crucificado. Confesamos la Verdad: as titula nuestro cardenal arzobispo su exhortacin pastoral de Semana Santa. Escribe:
sacrificio del cuerpo y de la sangre de su Hijo unignito, por quien haba creado todo, en la Cruz. Jesucristo crucificado es la expresin suprema de la verdad de Dios para el hombre, peregrino de este mundo y de su historia! Confesarle implica igualmente confesar la verdad del hombre: su condicin de pecador, de criatura hecha a imagen y semejanza de Dios destinada a vivir en su bondad y en su gloria y que rompe con l y se rebela contra su santsima voluntad. La muerte y la infelicidad seran su destino final, si no se interpusiese en su camino la infinita misericordia divina, testimoniada eficazmente con la fuerza de su amor a lo largo de la historia de la Antigua y de la Nueva Alianza, que culmina en la entrega del Hijo en la Encarnacin y en la Pasin y muerte en la cruz. S, Jesucristo crucificado es la respuesta a la pregunta que todo hombre que viene a este mundo se ve obligado a hacer: cul es mi verdad?; dnde, cmo y en Quin puedo encontrar la salvacin?, el librarme de la muerte del alma y de la muerte del cuerpo? Nuestras manifestaciones de piedad y devocin a la Pasin de Jesucristo y a su Santsima Madre, la Dolorosa, tan enraizadas en la sensibilidad religiosa de nuestro pueblo cristiano incluso, nuestra oracin en familia, nuestra conducta privada y pblica deberan estar, en estos das santos, inspiradas, animadas y configuradas por una confesin explcita y veraz de Jesucristo crucificado, Redentor del hombre. Condicin interior e implcita, indispensable para que nuestra confesin de fe resulte autntica y convincente, es decir, posea fuerza evangelizadora, es la de la propia conversin interior: del estado de pecado mortal a la vida de la gracia; de una situacin de tibieza y apata espiritual, a la de un mayor amor al Cristo de la Cruz, sintiendo ms y ms con su Corazn traspasado por la lanza del soldado; y de una actitud temerosa y vacilante ante el S de la entrega total a su llamada, a tomar decididamente el camino del abandono a su divina voluntad y de la disponibilidad incondicional a seguirle por donde l quiera que vayamos. No tenemos otra alternativa. No la tiene tampoco el mundo en medio de las crisis y de los conflictos que lo envuelven y de los que parece ignorar sus profundos orgenes morales y espirituales.

Cristo crucificado: expresin suprema de la verdad de Dios

Valiente confesin de fe

El Santo Padre, el Papa Francisco, nos deca, con bellas palabras, a los cardenales electores concelebrantes al da siguiente de su eleccin como nuevo sucesor de Pedro: Quisiera que todos, despus de estos das de gracia, tengamos el coraje precisamente el coraje de caminar en presencia del Seor, con la Cruz del Seor; de edificar la Iglesia sobre la sangre del Seor, que ha sido derramada sobre la Cruz; de confesar la nica gloria: Cristo crucificado. Y as la Iglesia ir hacia adelante. S, as, con la valiente confesin de fe en Jesucristo crucificado, la Misin-Madrid ir hacia adelante, nuestro compromiso de ser Testigos y servidores de la Verdad en esta Semana Santa. Avancemos, pues, por la va dolorosa de la Semana Santa hasta el pie de la Cruz de Cristo inmolado por nuestra salvacin, confesndolo sin cobarda alguna, pblicamente, con palabras y obras de amor misericordioso. Supliqumosle a la Virgen Mara que nos sostenga en la subida de nuestros particulares calvarios y que nos acoja como a sus hijos, necesitados de su ternura, en su Casa la Iglesia!, a fin de que nuestra confesin de fe en Jesucristo crucificado, en la Semana Santa que inauguramos, aparezca y sea reconocida como testimonio y servicio de la Verdad que nos salva.
+ Antonio M Rouco Varela

jueves, 28 de marzo de 2013

Los franciscanos, en Tierra Santa:

Testimonio 15

Constructores de la paz
se puede utilizar tambin para lo contrario: para fomentar la tolerancia, y de hecho nuestras escuelas son un smbolo de tolerancia. Si se convive con alguien distinto, se le puede conocer, entablar un dilogo con l, y se llega a la conclusin: Con ste se puede hablar. Ya no prevalece el prejuicio: Todos los palestinos son brbaros; todos los musulmanes son brbaros; todos los cristianos son brbaros. Hay que admitir: No es verdad. Yo conozco a uno que no lo es. Tambin nos hemos dedicado a la Medicina. Han muerto, en los 800 aos de presencia franciscana en Tierra Santa, 1.200 frailes atendiendo a los apestados, a los que se considera mrtires de la caridad. Durante mucho tiempo, el nico hospital en el Medio Oriente ha sido el de los franciscanos, la Farmacia de San Salvador. Un personaje muy reconocido es Pietro Giovanni Bettini, apodado el mdico de todos los jerosolimitanos, a quien acudan musulmanes, judos y cristianos para curarse; por supuesto, fue enterrado en el cementerio cristiano, pero era tan amado que judos y musulmanes se disputaban enterrarlo en su propio cementerio. As es como los cristianos mostramos que somos cristianos: con caridad, con amor. Creemos que la clave en el dilogo ecumnico es la convivencia. El evangelio dice: Si amis a los que os aman, qu mrito tenis? Saludar a todos, ser amable con todos, crea una situacin de amistad. A veces es muy importante una sonrisa, o tomarse juntos un caf. ste es el espritu franciscano: Paz y bien. Cuando san Francisco de Ass lleg a Tierra Santa, le dijo al sultn Melek-el-Kamel que Dios es el Padre de todos. Nosotros, los franciscanos, anunciamos a Cristo a todos, sin distincin, y demostramos con nuestra vida que somos cristianos. Debemos amarnos unos a otros y reconocernos como hijos de Dios, no con espada, sino con paz y bien. Y si es con una sonrisa, mucho mejor. Esta labor tiene que seguir.

La presencia global de los cristianos en Tierra Santa se ha reducido del 19% al 1,4% desde 1948. Son muy pocos los que quedan, pero su presencia sigue siendo motivo de esperanza de paz para la regin. Da testimonio de ello la labor que los franciscanos, custodios de los Santos Lugares desde 1342, han desarrollado a lo largo de los siglos en la tierra donde vivi Jess. Lo cuenta el franciscano espaol padre Artemio Vtores, Vicario de la Custodia de Tierra Santa

l poder enemigo de la paz se vale de la ignorancia para promover los enfrentamiento y para lograr sus objetivos. Sacaban partido de ello los turcos: cuanto ms ignorantes fueran sus sbditos, mejor, ms dbiles y manipulables. Por eso, en 1809, nosotros los franciscanos, conscientes de que cuanto ms preparadas estn las personas, ms fcil les resulta entenderse y defenderse, empezamos a fundar nuestras escuelas, a las que todos pueden acudir: musulmanes, judos o cristianos. Las escuelas tienen dos normas sencillas: nadie est obligado a hacerse cristiano, y cada cual recibe clases de su propia religin, segn la doctrina del Vaticano II. Al mismo tiempo, hemos fundado orfanatos para nios y nias de familias desestructuradas y pobres, en situacin de semi-internos. Haba dos en Jerusaln que el muro ha obligado a cerrar, porque, para asistir, los nios que provenan de Beln, Nabls, Ramala necesitaban permisos. Hace 8 10 aos, fundamos un nuevo orfanato en Beln, que ahora mismo tiene unos 40 nios. Las escuelas han sido para los frailes un taller de tolerancia en estos tiempos conflictivos.

El gran valor es Cristo

El muro visible..., y el invisible

En general, a partir de la Segunda Intifada, en el ao 2000, con la creacin del Estado Palestino, la divisin de la poblacin en Tierra Santa se ha intensificado. El muro es slo un smbolo visible del muro invisible de la intolerancia en la mente de las personas. Y este muro de la intolerancia se fomenta en sinagogas, en mezquitas y tambin en escuelas. El mismo instrumento, que es la educacin,

Nos ha hecho mucha ilusin que el nuevo Papa se llame Francisco, porque es un gran impulso para el espritu que nos mueve. El ideal de san Francisco de Ass es Cristo para todos: enamorndose de Cristo, uno se enamora de todos y quiere su bien. Ya Benedicto XVI haba dicho que lo que hizo san Francisco hace ocho siglos es lo que tiene que hacer la Iglesia hoy. Inocencio III, el Papa de entonces, era un hombre muy inteligente, muy preparado intelectualmente, y en su tiempo tambin contaba con una Iglesia muy capaz, como la actual, pero que se haba anquilosado en s misma. La revolucin de san Francisco es que el claustro no es el lugar donde encerrarse, sino que es el mundo. sta es la clave de la misin: hay que anunciar el Evangelio. Benedicto XVI denunciaba el relativismo: todo da igual, matar a un gallo y matar a un hombre es prcticamente lo mismo. Para cambiar eso, hace falta transmitir valores. Nosotros tenemos que ir al mundo a transmitir ese gran valor que es Cristo. Es lo que los franciscanos hacemos aqu.
Padre Artemio Vtores, ofm

jueves, 28 de marzo de 2013

Vigilia Pascual

El da del Seor 16

Primicias de esperanza
yaci el cuerpo sin vida, recoge ahora el sudario y, vaco de quien no muere ms, deja a la fe un asidero razonable; el Resucitado es el que estuvo muerto y sepultado. La noticia de la resurreccin del Seor es primero constatacin de un hecho que acontece en la Historia y supera los lmites del espacio y del tiempo. Una aparicin extraordinaria pone nombre a lo sucedido: no se debe buscar entre los muertos al que vive para siempre. Si hubo ngeles que dieron a los pastores de Beln la buena noticia del Nacimiento, la dan tambin ahora de la Resurreccin (san Cirilo de Alejandra). Para comprender lo sucedido, es necesario recordar la promesa del Maestro: al tercer da haba dicho resucitar el Hijo del hombre. En la maana de Pascua, las mujeres reciben una misin superior a la de los apstoles. Sern ellas las que lleven a stos el anuncio de la Resurreccin. Las que madrugaron para ofrecer los ltimos auxilios al cuerpo sin vida de su Seor, se encontraron llevando las primicias de la esperanza para toda la Humanidad. El corazn madrugador de aquellas mujeres despert del sueo de la desesperanza a los que deban ser los cimientos de la Iglesia. Bendita maana de Pascua que, con el anuncio de Cristo resucitado, nos trae la imagen bella de la Iglesia portadora de esperanza. Una pregunta, que no envejece, propone cada ao la Iglesia, durante el Tiempo santo de Pascua, a Mara Magdalena: Qu has visto de camino, Mara, en la maana? Y una respuesta, siempre nueva, la Iglesia recibe de sus labios con inmensa alegra: Resucit de veras, mi amor y mi esperanza.
+ Jos Rico Pavs obispo auxiliar de Getafe

Evangelio

a semana estrena inicio. El amanecer de su primer da ha disipado para siempre la oscuridad de la noche. El alba trae la noticia que todo lo cambia: Jesucristo resucitado; Satans derrotado; el pecado redimido; la muerte muerta; el llanto, por fin y para siempre, consolado. La liturgia vespertina recoga ya los primeros rayos de luz que quebraban las tinieblas, invitndonos a participar en la Santa Vigilia Pascual. Segn una antquisima tradicin, los fieles cristianos pasan la noche en vela conmemorando la noche Santa en la que el Seor resucit. San Agustn, en el siglo V, llam a esta Vigilia La madre de todas las Santas Vigilias, por ser la celebracin principal de todo el ao litrgico. Durante esta noche, la Iglesia celebra el triunfo de Jesucristo sobre el pecado y sobre la muerte, proclama el triunfo de su resurreccin e invita a toda la Humanidad a pasar con Cristo de las tinieblas a la luz, del error a la verdad, de la muerte a la vida, del pecado a la santidad. En esta noche santa, los cristianos renuevan las promesas de su Bautismo, y los que han respondido a la llamada del Seor, abrazando la vida de fe en la Iglesia, renacen a la vida por los sacramentos de la iniciacin cristiana. Para rescatar al siervo, envi el Padre a su Hijo amado. El pecado y la muerte, definitivamente derrotados. Cristo vive para siempre. La cincuentena pascual ser marco privilegiado para el encuentro renovado con el Resucitado. La palabra nueva del Evangelio llega en la Vigilia Pascual tras la prolongada escucha de las promesas que sostenan la esperanza. El evangelista san Lucas comienza el relato de la Resurreccin siguiendo sus huellas en la Historia: en un momento de la noche, antes de irrumpir la maana, acontece lo que trasciende el tiempo; el sepulcro, donde

l primer da de la semana, de madrugada, las mujeres fueron al sepulcro llevando los aromas que haban preparado. Encontraron corrida la piedra del sepulcro. Y, entrando, no encontraron el cuerpo del Seor Jess. Mientras estaban desconcertadas por esto, se les presentaron dos hombres con vestidos refulgentes. Ellas quedaron despavoridas y con las caras mirando al suelo, y ellos les dijeron: Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu. Ha resucitado. Recordad cmo os habl estando todava en Galilea, cuando dijo que el Hijo del hombre tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores, ser crucificado y al tercer da resucitar. Y recordaron sus palabras. Habiendo vuelto del sepulcro, anunciaron todo esto a los Once y a todos los dems. Eran Mara la Magdalena, Juana y Mara, la de Santiago. Tambin las dems, que estaban con ellas, contaban esto mismo a los apstoles. Ellos lo tomaron por un delirio y no las creyeron. Pedro, sin embargo, se levant y fue corriendo al sepulcro. Asomndose, ve slo los lienzos. Y se volvi a su casa, admirndose de lo sucedido.
Lucas 24, 1-12

sta es nuestra fe

Creo en el Espritu Santo

(del Compendio del Catecismo de la Iglesia catlica: tras el n, los del Catecismo completo) 141 (717-720) Cul es la obra del Espritu Santo en Juan el Bautista? El Espritu colma con sus dones a Juan el Bautista, el ltimo profeta del Antiguo Testamento, quien, bajo la accin del Espritu, es enviado para que prepare al Seor un pueblo bien dispuesto (Lc 1, 17) y anunciar la venida de Cristo, Hijo de Dios: aquel sobre el que ha visto descender y permanecer el Espritu, aquel que bautiza en el Espritu (Jn 1, 33). 142 (721-726.744) Cul es la obra del Espritu Santo en Mara? El Espritu Santo culmina en Mara las expectativas y la preparacin del Antiguo Testamento para la venida de Cristo. De manera nica la llena de gracia y hace fecunda su virginidad, para dar a luz al Hijo de Dios encarnado. Hace de ella la Madre del Cristo total, es decir, de Jess Cabeza y de la Iglesia su cuerpo. Mara est presente entre los Doce el da de Pentecosts, cuando el Espritu inaugura los ltimos tiempos con la manifestacin de la Iglesia. 143 (727-730.745-746) Qu relacin existe entre el Espritu y Jesucristo, en su misin en la tierra? Desde el primer instante de la Encarnacin, el Hijo de Dios, por la uncin del Espritu Santo, es consagrado Mesas en su humanidad. Jesucristo revela al Espritu con su enseanza, cumpliendo la promesa hecha a los Padres, y lo comunica a la Iglesia naciente, exhalando su aliento sobre los apstoles despus de su resurreccin.

jueves, 28 de marzo de 2013

Semana Santa en Crdoba: escribe su obispo

Races 17

La liturgia tiene la capacidad de traernos el Misterio, la piedad popular lo difunde por las calles: as dice en estas pginas el obispo de Crdoba, que este ao, adems, el 7 de abril, se viste de fiesta para culminar la Semana Santa con la beatificacin del padre Cristbal de Santa Catalina, consiliario de la Hermandad de Nuestro Padre Jess Nazareno y fundador de las Hospitalarias Nazarenas, que prolongan su obra

El Misterio que transforma la vida

ivir en Andaluca es un privilegio, sobre todo en Semana Santa. La piedad popular rebosa por todas partes el Misterio que celebramos en nuestros templos. La liturgia tiene la capacidad de traernos el Misterio, la piedad popular lo difunde por las calles. Liturgia y piedad popular van unidas, sobre todo en Espaa y particularmente en Andaluca, cuando llega la Semana Santa, con todo lo que le precede. Puede parecer un espectculo, pero poner en escena las procesiones de Semana Santa, con sus imgenes, sus cortejos, su incienso y sus velas, sus capirotes y sus hbitos, sus bandas de msica y sus costaleros es cosa de todo el ao, de todos los aos. Y es cosa que involucra a miles y miles de personas, tambin jvenes. Son cada vez ms los jvenes que se incorporan a las Cofradas. En las Cofradas y Hermandades se va acumulando el paso del tiempo y va dejando un poso de solemnidad, de popularidad, de fervor y piedad, de vivencia del Misterio que transforma la vida y hace presente a Dios en la calle. Todo est empapado de Semana Santa, y cuando pasa el Seor en cualquiera de sus imgenes, tan expresivas, y su Madre santsima bajo palio, llena de dulzura y misericordia, se estremece el corazn de miles de personas al ver que el Misterio se acerca hasta su propio corazn.

Para compartir la fe y el pan

Si no existiera la Semana Santa, habra que inventarla. Y en nuestras tierras ya viene de siglos y siglos, superando todo intento iconoclasta y reafirmando de nuevo, cada ao, que en Jesucristo el hombre encuentra consuelo en su dolor, esperanza en sus carencias e impulso de caridad para salir al encuentro de su hermano y compartir el don de la fe y el pan de cada da. En nuestra sociedad contempornea, la Semana Santa con sus mltiples Cofradas se convierte en un muro de contencin del secularismo que nos invade, y cada Semana Santa nuestra sociedad queda reciclada para

continuar el resto del ao con la memoria del Misterio celebrado y procesionado. La Semana Santa en Andaluca no es una simple proyeccin del sentimiento religioso, que se ha plasmado en imgenes bellsimas, sino la vivencia de aquel amor del Hijo de Dios que me am y se entreg por m, que soy pecador, y puedo albergar la esperanza de una vida mejor, porque Jess y su Madre me acompaan. Este ao, el 7 de abril Crdoba se viste de fiesta para culminar la Semana Santa con la beatificacin del padre Cristbal de Santa Catalina, consiliario de la Hermandad de Nuestro Padre Jess Nazareno y fundador de las Hospitalarias Nazarenas, que prolongan su obra. Vivi en el siglo XVII, pero es un santo de nuestro tiempo. Los mejores hijos de la Iglesia son, al mismo tiempo, hombres preclaros que han proyectado luz y esperanza en su poca, dejando una estela de amor para seguirla en el seguimiento de Cristo. El padre Cristbal es uno de esos hombres, que no han buscado el aplauso de los hombres, sino identificarse con Cristo por la oracin y la penitencia, y de esa manera desbordarse en caridad hacia las necesidades de su tiempo. Cuando muri, no pudieron enterrarle hasta pasados dos das y ms, porque toda la gente, sobre todo los ms pobres, acudan a venerar sus restos mortales y agradecer la caridad que l haba repartido a raudales por la ciudad de Crdoba. Hoy, su figura nos estimula a salir al encuentro de tantos hermanos que sufren, y con los que podemos compartir sus carencias materiales y la carencia de Dios, que deja al hombre en la absoluta soledad. El Beato Cristbal nos ensea que slo un corazn lleno de Dios es capaz de sostener esa inmensa obra de caridad, que se prolonga en Crdoba hasta nuestros das.
+ Demetrio Fernndez Gonzlez

Dada la naturaleza de esta seccin, mayoritariamente fotogrfica, les recomendamos que visiten nuestra pgina web, www. alfayomega.es, donde encontrarn la noticia completa

jueves, 28 de marzo de 2013

Histrico encuentro entre dos sucesores de Pedro

Mundo 18

El abrazo entre el Papa Francisco y Benedicto XVI dijo mucho ms que mil palabras. Esas imgenes se han convertido en la mejor respuesta a los interrogantes que algunos planteaban sobre la convivencia entre el Papa y su predecesor
la clave de compresin del cristianismo est en la continuidad, y no en la ruptura, una de las grandes lecciones del pontificado recin concluido. Hasta ese momento no haban faltado tentaciones a los medios de comunicacin para hablar de ruptura, al hacer referencia a dos personalidades que, como es obvio, tienen temperamentos diferentes. Es muy diferente la manera de comunicarse del telogo y profesor de Baviera y la del jesuita y arzobispo de Buenos Aires. Los gestos del pastor argentino y los del alemn, claro est, son diferentes, como tambin lo fueron los de Karol Wojtyla. Pero hay un paso de relevo, no hay rupturas. Entre el Papa Bergoglio y el Papa emrito hay una evidente continuidad no slo a nivel teolgico, sino tambin en la enseanza tica. Cada uno ha sido escogido por los cardenales (el creyente sabe que con la ayuda del Espritu Santo) para responder a momentos precisos de la historia de la Iglesia. El cardenal Joseph Ratzinger continu la obra de Juan Pablo II, el Magno. Al Papa de los histricos gestos le sigui un Papa de la palabra. Sus casi ocho aos de pontificado han servido para profundizar en el corazn del misterio cristiano. Su sucesor ahora ha conquistado los corazones con humildad y sencillez. Benedicto XVI, meditndolo profundamente en la oracin, lleg a la conclusin de que le faltaban las fuerzas para seguir afrontando los enormes desafos que se plantean a la Iglesia. Ahora, al ver la foto en la capilla de Castelgandolfo, todo parece claro. Los hechos han dado la razn a Joseph Ratzinger. Un gesto enorme de valenta y humildad puede permitir una renovacin en la Iglesia reconocida por propios y extraos. En menos de mes y medio, la Iglesia ha recibido un impulso insospechado poco antes. El Papa reconoci que no le fue difcil es-

De Benedicto XVI a Francisco, continuidad

coger el regalo que le llev a Benedicto XVI: un icono de Mara, Virgen de la Humildad. Nada ms verla, pens en usted. He querido hacerle este regalo, por los numerosos ejemplos de humildad que nos ha dejado. Joseph Ratzinger le dio las gracias y le apret las dos manos, mientras el Papa repeta una de las palabras clave de este pontificado: Ternura. El Papa lleg acompaado por su nuevo secretario, el sacerdote malts monseor Alfred Xuereb, quien fue durante cinco aos segundo secretario del Papa Benedicto XVI. Adems de Benedicto XVI, les recibi el arzobispo Georg Gnswein, secretario del anterior Papa y hoy Prefecto de la Casa Pontificia. l tambin subi al coche y particip en el almuerzo. Las cuatro Memores Domini, mujeres consagradas que viven la espiritualidad de Comunin y Liberacin, quienes ayudaban a Benedicto XVI en el Vaticano y ahora le asisten en su retiro, prepararon una comida frugal. Antes, Francisco y Benedicto conversaron a solas durante tres cuartos de hora, en la biblioteca. En la mesa, el Papa entreg dos sobres y una caja blanca con las cartas y mensajes dirigidos a Ratzinger, que han llegado al Vaticano tras el 28 de febrero. Fuentes de la Santa Sede aseguran que, en este encuentro, no se habl del Vatileaks, la fuga de noticias por parte de la prensa provocadas por el ex mayordomo del Papa, ni siquiera del dossier que redactaron tres cardenales como conclusiones de la investigacin encargada por Benedicto XVI para aclarar aquellas disfunciones experimentadas en la Curia romana. El padre Federico Lombardi, portavoz de la Santa Sede, ha desmentido categricamente que Benedicto XVI haya dejado un memorndum de trescientas pginas con observaciones para el Papa Francisco. Y lo ha hecho con mucha firmeza: No es verdad. No existe y nunca ha existido un documento de ese tipo. Ha sido un buen momento, confes con una sonrisa el Papa Francisco, quien regres

os expertos en protocolo, en esta ocasin, no tenan demasiadas recetas. Todo era nuevo. La sencillez y la humildad fueron la clave con la que ambos afrontaron la cita, a medioda de este pasado sbado, en la residencia pontificia de Castelgandolfo. Una nueva pgina en la historia de la Iglesia. Slo en un momento pudo constatarse la incertidumbre. Hasta ese momento, todo haba sido sumamente natural: Benedicto XVI se acerc a dar la bienvenida a su sucesor, al bajar del helicptero, que le haba trado de Roma. Al Papa emrito se le not dificultad para caminar, pero se pudo tambin apreciar su rostro ms descansado, y la misma lucidez aguda de su mirada que siempre le ha caracterizado. Juntos subieron al vehculo que les llevara a la villa pontificia: el Papa sentado detrs, a la derecha, como acostumbra a hacer un Papa, y Benedicto a su izquierda. Luego tomaron el ascensor, saltndose una norma de protocolo, pues un Papa no acompaa en ascensor a su husped o anfitrin.

Continuidad, no ruptura

Rostros conocidos

La duda

Pero, cuando llegaron a la capilla, surgi la duda. El Papa se haba adelantado un poco, con un paso ms rpido. Joseph Ratzinger, que caminaba lentamente con el bastn, se encontr al entrar ante el reclinatorio reservado al Pontfice. Lo lgico sera que se fuera el lugar reservado para el Papa; ste rompi la duda acercndole la mano e invitndole a rezar juntos, atrs, uno al lado del otro. Somos hermanos, le dijo. Los dos, arrodillados en el mismo banco ante el sagrario y la imagen de la Virgen de Czestochowa: otra imagen destinada a pasar a la Historia. En ella se resume el momento histrico que ha vivido la Iglesia, con la renuncia de Benedicto XVI y la eleccin del primer Papa del continente americano. En esa imagen se pudo ver la continuidad de ambos pontificados. Y es que, quien ha estudiado algo de historia de la Iglesia comprende que

La grandeza de la humildad

jueves, 28 de marzo de 2013

Mundo 19 La Virgen de la Humildad, el significativo regalo del Patriarca de Mosc que acab en manos de Benedicto
Benedicto XVI le encant el icono de la Virgen que, en su encuentro del da 23, en Castelgandolfo, le regal su sucesor, el Papa Francisco. Me han dicho le haba explicado el Papa que se trata de la Virgen de la Humildad. Permtame decirle algo: cuando me lo dieron, pens enseguida en usted, en los muchos ejemplos maravillosos de humildad y de ternura que nos ha dado durante su pontificado. El Papa emrito, emocionado, le tom la mano entre las suyas, y no paraba de repetir: Gracias. Gracias. Me conmueve. Gracias! Poco despus, se pudo comprobar que la imagen es uno de los regalos que haba recibido el Papa Francisco con motivo del inicio de su pontificado. En concreto, se la haba regalado, el da 20, el metropolita Hilarin, responsable de Relaciones Exteriores del Patriarcado de Mosc, de parte del Patriarca Kiril. La pgina web en ingls del Patriarcado explica que el icono se llama, en concreto, Mira con favor mi humildad. Los primeros pasos de Su Santidad despus de la eleccin explic Hilarin al Papa han estado marcados por la modestia y la humildad. El Patriarcado aade que el Papa Francisco replic que le faltaba humildad y pidi que rezara al Seor para que se la concediera. Como el mismo Papa Francisco le explic a Benedicto, inmediatamente pens en transmitir un regalo tan significativo a su predecesor, al que ya ha citado varias veces, con gran cario, en sus intervenciones. El Patriarcado de Mosc confirm, a travs de su pgina web, que se trata del mismo icono; algo que ya haba adelantado el mismo metropolita Hilarin a su amigo Robert B. Moynihan, fundador y redactor jefe de la revista Inside the Vatican. En su blog The Moynihan Letters, el periodista cuenta que, el sbado, poco despus del encuentro de Castelgandolfo, recibi un correo electrnico del metropolita. El mensaje deca: El Papa Francisco le regal el Papa emrito Benedicto el icono que le haba regalado el metropolita Hilarin de parte del Patriarca Kiril despus de la audiencia privada del 20 de marzo. Ante la respuesta de Moynihan Asombroso. Estis contentos o molestos?, el ministro de Exteriores del Patriarcado de Mosc respondi que estaban muy contentos y emocionados por el hecho de que su regalo haya terminado en manos de Benedicto XVI, un Papa bajo cuyo pontificado las relaciones entre la Iglesia catlica y la Iglesia ortodoxa en general, y la rusa en particular, avanzaron notablemente.
M.M.L.

a a las 14:42 h. a Roma, acompaado hasta el helicptero nuevamente por Benedicto XVI. Atrs queda grabada esa imagen imposible de imaginar tan slo hace dos meses: un Papa y su predecesor emrito, arrodillados, rezando juntos. Uno, vestido con la sotana pontificia, con esclavina y fajn; Benedicto XVI, con una sotana de color blanco y una chaqueta tambin blanca para protegerse del fro. Ratzinger mostr, de este modo, lo que ya haba anunciado al despedirse de los cardenales: Al futuro Papa, que se encuentra aqu, entre vosotros, le aseguro mi incondicional reverencia y obediencia. Uno y otro son, como afirm el padre Lombardi, una promesa de serenidad y de paz para todo el pueblo cristiano, para la Humanidad entera. Ahora, ambos se enfrentan a dos caminos diferentes sealados por la voluntad de Dios. En realidad, Papa slo hay uno. Vivirn cerca, pero no compartirn el ejercicio del ministerio del obispo de Roma. Al Papa le esperan grandes viajes, comenzando por su visita a Brasil para presidir la Jornada Mundial de la Juventud, y sin duda continuar simplificando el protocolo vaticano, como ha hecho en estos primeros das de pontificado, subrayando el espritu franciscano que quiere imprimir. El Papa emrito vivir rezando, en el Vaticano, en la sombra, leyendo, escribiendo, como un peregrino que comienza la ltima etapa de su peregrinacin en esta tierra, segn dijo en su ltimo da de pontificado; consciente de que Cristo sigue caminando, a travs de los tiempos y en todos los lugares.
Jess Colina. Roma

Dos sendas diferentes

jueves, 28 de marzo de 2013

Homila del Papa, en la Misa del Domingo de Ramos

Mundo 20

No os dejis robar la esperanza!

La Plaza de San Pedro fue una fiesta. Comenzaba la primera Semana Santa presidida por el Papa Francisco, que entr en un coche con techo descubierto, y, tras la Misa, se pase con el papamvil, detenindose a saludar especialmente a enfermos y nios. En la homila, introdujo algunos aadidos en el texto escrito, como la referencia a la advertencia de su abuela sobre la inutilidad de acumular riquezas. El Papa tuvo duras palabras contra la corrupcin y la sed de dinero, y reiter que no hay cristianismo sin Cruz, eso s, iluminada por la esperanza en la Resurreccin: No seis nunca hombres y mujeres tristes: un cristiano jams puede serlo, dijo. ste es el texto de su homila:
aun cuando el camino de la vida tropieza con problemas y obstculos que parecen insuperables..., y hay tantos! Y en este momento viene el enemigo, viene el diablo, tantas veces disfrazado de ngel, y de modo insidioso nos dice su palabra. No lo escuchis! Sigamos a Jess! Nosotros acompaamos, seguimos a Jess, pero sobre todo sabemos que l nos acompaa y nos carga sobre sus hombros: en esto reside nuestra alegra, la esperanza que hemos de llevar en este mundo nuestro. Y, por favor, no os dejis robar la esperanza! No dejis que os roben la esperanza! La que nos da Jess. la Cruz? Porque Jess toma sobre s el mal, la suciedad, el pecado del mundo, tambin el nuestro, el de todos nosotros, y lo lava, lo lava con su sangre, con la misericordia, con el amor de Dios. Miremos a nuestro alrededor: cuntas heridas inflige el mal a la Humanidad! Guerras, violencias, conflictos econmicos que se abaten sobre los ms dbiles, la sed de dinero, que luego nadie puede llevarse consigo, debe dejarlo. Mi abuela nos deca cuando ramos nios: El sudario no tiene bolsillos. Amor al dinero, al poder, la corrupcin, las divisiones, los crmenes contra la vida humana y contra la creacin. Y tambin cada uno de nosotros lo sabe y lo conoce nuestros pecados personales: las faltas de amor y de respeto a Dios, al prjimo y a toda la creacin. Y Jess en la cruz siente todo el peso del mal, y con la fuerza del amor de Dios lo vence, lo derrota en su resurreccin. ste es el bien que Jess nos hace a todos sobre el trono de la Cruz. La cruz de Cristo, abrazada con amor, nunca conduce a la tristeza, sino a la alegra, a la alegra de ser salvados y de hacer un poquito lo que l hizo aquel da de su muerte.

ess entra en Jerusaln. La muchedumbre de los discpulos lo acompaa festivamente, se extienden los mantos ante l, se habla de los prodigios que ha hecho, se eleva un grito de alabanza: Bendito el que viene como rey, en nombre del Seor! Paz en el cielo y gloria en lo alto (Lc 19, 38). Gento, fiesta, alabanza, bendicin, paz. Se respira un clima de alegra. Jess ha despertado en el corazn muchas esperanzas, sobre todo entre la gente humilde, simple, pobre, olvidada, esa que no cuenta a los ojos del mundo. l ha sabido comprender las miserias humanas, ha mostrado el rostro de misericordia de Dios, se ha inclinado para curar el cuerpo y el alma. ste es Jess. ste es su corazn que nos mira a todos, que mira nuestras enfermedades, nuestros pecados. Es grande el amor de Jess. Y as entra en Jerusaln con este amor, y nos mira a todos. Es una bella escena, llena de luz la luz del amor de Jess, el de su corazn, de alegra, de fiesta. Al comienzo de la Misa, tambin nosotros la hemos repetido. Hemos agitado nuestras palmas. Tambin nosotros hemos acogido al Seor; tambin nosotros hemos expresado la alegra de acompaarlo, de saber que nos es cercano, presente en nosotros y en medio de nosotros como un amigo, como un hermano, tambin como rey, es decir, como faro luminoso de nuestra vida. Jess es Dios, pero se ha abajado a caminar con nosotros. Es nuestro amigo, nuestro hermano. Aqu nos ilumina en el camino. Y as hoy lo hemos acogido. Y sta es la primera palabra que quera deciros: alegra! No seis nunca hombres y mujeres tristes: un cristiano jams puede serlo. Nunca os dejis vencer por el desnimo. Nuestra alegra no es algo que nace de tener muchas cosas, sino que nace de haber encontrado a una persona, Jess, que est en medio de nosotros; nace de saber que, con l, nunca estamos solos, incluso en los momentos difciles,

Sois prncipes, pero de un Rey crucificado

Segunda palabra. Por qu Jess entra en Jerusaln? O, tal vez mejor, cmo entra Jess en Jerusaln? La multitud lo aclama como rey. Y l no se opone, no la hace callar (cf. Lc 19, 39-40). Pero, qu tipo de rey es Jess? Mirmoslo: montado en un pollino, no tiene una corte que lo sigue, no est rodeado por un ejrcito, smbolo de fuerza. Quien lo acoge es gente humilde, sencilla, que tiene el buen sentido de ver en Jess algo ms; tiene el sentido de la fe, que dice: ste es el Salvador. Jess no entra en la Ciudad Santa para recibir los honores reservados a los reyes de la tierra, a quien tiene poder, a quien domina; entra para ser azotado, insultado y ultrajado, como anuncia Isaas en la Primera Lectura (cf. Is 50, 6); entra para recibir una corona de espinas, una caa, un manto de prpura: su realeza ser objeto de burla; entra para subir al Calvario cargando un madero. Y, entonces, he aqu la segunda palabra: Cruz. Jess entra en Jerusaln para morir en la Cruz. Y es precisamente aqu donde resplandece su ser rey segn Dios: su trono regio es el madero de la cruz. Pienso en lo que Benedicto XVI deca a los cardenales: Sois prncipes, pero de un Rey crucificado. se es el trono de Jess. Jess toma sobre s... Por qu

Corazn joven!

Hoy estn en esta Plaza muchos jvenes: desde hace 28 aos, el Domingo de Ramos es la Jornada de la Juventud. Y sta es la tercera palabra: jvenes! Queridos jvenes, os he visto en la procesin, cuando entrabais; os imagino haciendo fiesta en torno a Jess, agitando ramos de olivo; os imagino mientras aclamis su nombre y expresis la alegra de estar con l. Vosotros tenis una parte importante en la celebracin de la fe. Nos trais la alegra de la fe y nos decs que tenemos que vivir la fe con un corazn joven, siempre, un corazn joven, incluso a los setenta, ochenta aos. Corazn joven! Con Cristo el corazn nunca envejece. Pero todos sabemos, y vosotros lo sabis bien, que

jueves, 28 de marzo de 2013

Mundo 21 Primera Semana Santa del Papa, rodeado de jvenes

el Rey a quien seguimos y nos acompaa es un Rey muy especial: es un Rey que ama hasta la cruz y que nos ensea a servir, a amar. Y vosotros no os avergonzis de su Cruz. Ms an, la abrazis porque habis comprendido que la verdadera alegra est en el don de s, en salir de uno mismo y que, con el amor de Dios, l ha triunfado sobre el mal. Llevis la Cruz peregrina a travs de todos los continentes, por las vas del mundo! La llevis respondiendo a la invitacin de Jess: Id y haced discpulos de todos los pueblos (Mt 28, 19), que es el tema de la Jornada Mundial de la Juventud de este ao. La llevis para decir a todos que, en la Cruz, Jess ha derribado el muro de la enemistad, que separa a los hombres y a los pueblos, y ha trado la reconciliacin y la paz. Queridos amigos, tambin yo me pongo en camino con vosotros, desde hoy, sobre las huellas del Beato Juan Pablo II y de Benedicto XVI. Ahora estamos ya cerca de la prxima etapa de esta gran peregrinacin de la Cruz. Miro con alegra al prximo mes de julio, en Ro de Janeiro! Os doy cita en aquella gran ciudad de Brasil! Preparaos bien, sobre todo espiritualmente en vuestras comunidades, para que este Encuentro sea un signo de fe para el mundo entero. Los jvenes deben decir al mundo: Es bueno seguir a Jess! Es bueno andar con Jess! Es bueno el mensaje de Jess!... Es bueno salir de uno mismo, a las periferias del mundo y de la existencia, para llevar a Jess! Tres palabras: alegra, cruz, jvenes. Pidamos la intercesin de la Virgen Mara. Ella nos ensea el gozo del encuentro con Cristo, el amor con el que debemos mirarlo al pie de la Cruz, el entusiasmo del corazn joven con el que hemos de seguirlo en esta Semana Santa y durante toda nuestra vida. As sea.

l Domingo de Ramos se celebraba, a nivel diocesano, la Jornada Mundial de la Juventud, y en la Plaza de San Pedro se vivi un pequeo aperitivo del gran encuentro que tendr lugar a finales de julio, en Ro de Janeiro. El Papa Francisco anim a los jvenes a prepararse para esa cita. Lo hizo nuevamente despus desde su cuenta de Twitter, cpm el mensaje: Miro con alegra el prximo mes de julio, en Ro de Janeiro. Os doy cita en aquella gran ciudad de Brasil. Los jvenes tienen un protagonismo especial en la primera Semana Santa del Papa Francisco. El nuevo obispo de Roma no ha tomado an posesin de su catedral, la baslica de San Juan de Letrn, por lo que no celebrar all la Misa de la Cena del Seor Esta circunstancia se ha revelado providencial, puesto que ha facilitado que el Papa lleve a cabo la que era prctica habitual suya como arzobispo de Buenos Aires, de lavar los pies a personas toxicmanas, enfermos de sida... Esta tarde, Francisco se desplazar al Centro Penal de Menores Casal del Marmo, regido por terciarios capuchinos de la Virgen de los Dolores (fundados, en Valencia, por monseor Luis Amig), donde hay 48 jvenes internos, centro que ya visitaron tanto Juan Pablo II como Benedicto XVI. El Viernes Santo, las meditaciones del Va Crucis que seguir el Papa en el Coliseo Romano, a partir de las 21:15, han sido escritas por jvenes cristianos del Lbano, ltimo pas que visit su predecesor. Al principio del texto, se recuerda a los jvenes que estn sufriendo divisiones, guerras e injusticias y luchan por estar en medio de sus hermanos, como signos de esperanza y constructores de paz. Termina el Va Crucis con una bella plegaria: Seor Jess, haz de nosotros hijos de la luz, que no teman la oscuridad. Te pedimos hoy por todos aquellos que buscan el sentido de la vida y por quienes han perdido la esperanza, para que crean en tu victoria sobre el pecado y la muerte. Amn. A continuacin, el Papa Francisco dir unas palabras. La Vigilia Pascual dar comienzo, en el atrio de la baslica de San Pedro, la noche del sbado al domingo, a las 20:30 h.. La ltima gran celebracin de la Semana Santa ser la Misa del domingo, a las 10:15 h., tras la cual, el Papa impartir la tradicional bendicin urbi et orbi, desde la logia central de la baslica vaticana.

jueves, 28 de marzo de 2013

El Papa ofrece la mano tendida de la Iglesia al mundo

Mundo 22

a fase de presentaciones ha terminado. Se cerr la pasada semana, con el encuentro del mircoles con los representantes de otras religiones y confesiones cristianas, y la recepcin, el jueves, al Cuerpo Diplomtico acreditado ante la Santa Sede. El Papa acredit su condicin de Pontfice, esto es, de alguien que construye puentes, con Dios y entre los hombres. sta fue la idea de fondo en sus intervenciones, que algo poco habitual en l ley sin salirse del guin. Asegur su firme voluntad de continuar los pasos de sus predecesores en el camino del dilogo ecumnico, y, en particular, los de Benedicto XVI. De l hizo suya tambin la preocupacin por los estragos de la dictadura del relativismo, la necesidad de un debate intercultural y la voluntad de un dilogo abierto y sincero con las personas no creyentes. El objetivo dijo es fortalecer el deseo de construir lazos verdaderos de amistad entre todos los pueblos, que no es posible cuando se excluye a Dios. stos son los hitos ms significativos de los ltimos das:

Cristianos de otras confesiones, musulmanes, judos, personas no creyentes El Papa Francisco ha ofrecido a todo el mundo la mano tendida de la Iglesia, con el fin de construir lazos verdaderos de amistad entre todos los pueblos, marcando siempre una ntida continuidad con el pontificado de Benedicto XVI
rara vez utiliza la palabra Papa, est en sintona con esos esfuerzos de recomponer la unidad de la Iglesia, aunque a nadie se le oculta que persisten grandes diferencias sobre la comprensin del Primado de Pedro. el Papa. La que es considerada mxima autoridad religiosa sunita, el imn de Al Azahr (El Cairo), no estuvo entre los diversos representantes musulmanes en el encuentro con el Papa, pero envi un caluroso mensaje, en el que ofrece cooperacin para defender los valores comunes y poner fin a la cultura del odio y de la desigualdad. No son palabras vacas. Al Azhar rompi relaciones con el Vaticano en 2011, tras acusar a Benedicto XVI de interferencia en los asuntos internos de Egipto. El ahora Romano Pontfice emrito se haba limitado a pedir a los Gobiernos de la regin proteccin para las minoras religiosas, tras el atentado que, el 1 de enero de ese ao, provoc ms de 20 muertos en una iglesia copta de Alejandra.

Un constructor de puentes

Expectativas con Mosc

Abrazo al Patriarca Bartolom I

La asistencia del Patriarca ecumnico de Constantinopla a la Misa de inicio de pontificado fue un hecho histrico, sin precedentes. Bartolom I mostraba as su voluntad de avanzar hacia la comunin plena entre ortodoxos y catlicos. En nombre de los representantes de las dems religiones y confesiones cristianas, el Patriarca salud al Papa, a quien se refiri como obispo de la venerable Iglesia de la antigua Roma, que preside en la caridad. Era evidente el eco de las palabras con las que el propio Pontfice se present en la Plaza de San Pedro, tras su eleccin, el 13 de marzo: obispo de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a todas las Iglesias. Por iniciativa de Benedicto XVI, la Comisin Mixta Internacional para el Dilogo Teolgico entre la Iglesia catlica y la Iglesia ortodoxa ha debatido intensamente, en los ltimos aos, sobre el primado de Roma durante el primer milenio, antes de la ruptura. El modo en que se ha presentado a s mismo Francisco, que

Ms difciles se presentan las relaciones con la Iglesia ortodoxa con mayor nmero de fieles, la rusa, aunque el nuevo pontificado arranca en el momento de mayor sintona histrica entre catlicos y ortodoxos rusos, gracias, en gran medida, a los esfuerzos y los buenos oficios de Benedicto XVI. A travs de un mensaje, el Patriarca Cirilo alab la cooperacin de los ltimos aos en el espritu de amor fraternal, y, como reas de cooperacin para el futuro, cit la defensa de los cristianos perseguidos en varias partes del mundo, as como la proteccin de los valores morales tradicionales en las sociedades modernas seculares. En representacin del Patriarca Cirilo, viaj a Roma el responsable de Relaciones Externas del Patriarcado de Mosc, el Metropolitano Hilarin, a quien el Papa recibi en audiencia privada. Hilarin ha dejado abierta la posibilidad de un encuentro entre el Santo Padre y el Patriarca, aunque no de forma inmediata, y en todo caso, en algn lugar neutral.

Excelentes relaciones con los judos

No estuvo en Roma el arzobispo de Canterbury y nuevo Primado anglicano, Justin Welby, que hasta unos das despus, el 21 de marzo, no tom posesin de su cargo. La Santa Sede hizo pblico el mensaje de felicitacin que haba dejado escrito Benedicto XVI antes de su renuncia. El Papa Francisco transmiti, en un breve aadido, su deseo de un encuentro en el futuro prximo y de que haya continuidad en las relaciones fraternas de las que nuestros predecesores han disfrutado.

Tambin los anglicanos tienen nuevo Primado

En la misma noche de su eleccin, el Papa envi un telegrama al Rabino jefe de Roma. El Santo Padre est claramente decidido a mantener con l y con el judasmo, en general la misma relacin de fraternidad que caracteriz siempre su trato con la numerosa comunidad juda de Buenos Aires. En 1994, un atentado contra la Asociacin Mutual Israelita Argentina (AMIA) provoc 85 muertos en la capital argentina. Los judos encontraron en la Iglesia los brazos abiertos, pero se han sentido desamparados por los sucesivos Gobiernos argentinos, en especial por el actual, que ha alcanzado un acuerdo con el Gobierno islamista de Irn para investigar lo sucedido. Cuando, en su discurso a los embajadores, el Papa expres su deseo de emprender un camino con los pocos pases que todava no tienen relaciones diplomticas con la Santa Sede, todo el mundo pens, automticamente, en Arabia Saud y en China. Con el pas rabe, pese al notable acercamiento de los ltimos aos, se interpone el muro infranqueable de la negativa a reconocer el derecho a la libertad religiosa. Con China, el relevo en la cpula del rgimen permite albergar alguna esperanza, aunque, por el momento, los hechos no acompaan. El comunicado de Pekn, tras la eleccin

La incgnita china

Los musulmanes han acogido muy positivamente la mano tendida que les ha ofrecido

Buena acogida entre los musulmanes

jueves, 28 de marzo de 2013

del Papa Francisco, fue fro. Y el mismo da de la Misa de inauguracin de pontificado, se celebr en Kunming una ordenacin ilcita de sacerdotes. Segn la organizacin de derechos humanos cristiana con sede en Estados Unidos China Aid, el Gobierno ha puesto en marcha una campaa contra la Iglesia subterrnea, para forzar a los cristianos a inscribirse en la Asociacin Patritica, controlada por el rgimen. Las autoridades mantienen a varios obispos y sacerdotes encarcelados, o en paradero desconocido, por su fidelidad a Roma, algunos desde hace varios aos.

Los viajes del Papa Francisco

l Papa no le gusta viajar, pero medio planeta se rifa su presencia. El nico compromiso heredado de su predecesor es la Jornada Mundial de la Juventud, del 23 al 28 de julio, en Brasil. El Papa confirm, desde el primer momento, que los planes se mantienen. El arzobispo de Ro de Janeiro entreg, la pasada semana, una propuesta de programa al Pontfice, que har tambin una breve visita el santuario mariano de Aparecida, donde se celebr, en 2007, la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, un hito en el lanzamiento de la nueva evangelizacin en el continente. Se espera que el Papa aproveche para visitar otros pases de la regin. Al menos, eso le pidieron numerosos dirigentes y obispos de Iberoamrica, que asistieron a la Misa de inauguracin del pontificado. Colombia se considera uno de los destinos ms probables, pero el Santo Padre tampoco ha dicho No a Mxico o a Chile. El cardenal Rodrguez Maradiaga, de Tegucigalpa, ha sugerido que el periplo comience en Panam, y que, desde ah, el Papa baje hasta Brasil, naturalmente con parada en Honduras... Lo que s ha descartado el Papa es un viaje a Argentina antes de las elecciones legislativas del 27 de octubre, segn ha revelado el Presidente de la Conferencia Episcopal, monseor Arancedo. Se quiere as evitar cualquier posible sospecha de interferencia. Pero esto implicara una segunda visita a Sudamrica en un futuro prximo, ya que Francisco ha dejado claro que quiere visitar su patria en cuanto sea posible.

Mundo 23

Nueva etapa con Argentina?

Muchos creen que es slo una oportunista farsa, pero el arzobispo de Santa Fe y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseor Jos Mara Arancedo, cree que Cristina Fernndez de Kirchner es sincera al ofrecer una nueva etapa en las relaciones con la Iglesia. Estuve con la Presidenta despus del encuentro con el Papa y la vi, dira, hasta emocionada. Creo que hay algo nuevo, dice el obispo, en palabras recogidas por la agencia Fides. No es un secreto que la eleccin del cardenal Bergoglio sent muy mal en la Casa Rosada. El ahora Papa fue muy crtico contra la legalizacin del llamado matrimonio homosexual, o contra los planes de ampliar la despenalizacin del aborto. Tambin denunci, con palabras muy duras, el olvido de los ms pobres: Buenos Aires es una fbrica de esclavos y una picadora de carne, dijo en 2010. A pesar de los desencuentros, el cardenal Bergoglio mostr una gran cercana a la Presidenta cuando muri su marido Nstor, pese a que ste lleg a llamarle lder espiritual de la oposicin. Tras ser elegido Papa, Kirchner fue la primera dirigente a la que recibi. Salvando las distancias, el encuentro del Papa con Adolfo Prez Esquivel record el de Benedicto XVI, en 2005, con su antiguo amigo y despus gran detractor Hans Kng. El Premio Nbel de la Paz argentino es conocido por su proximidad a la teologa de la liberacin de corte marxista, aunque su vertiente ms reconocida internacionalmente es la de luchador contra la dictadura argentina (1976 -1983) y otros regmenes militares en Iberoamrica. A nivel meditico, el encuentro sirvi para zanjar la polmica sobre la supuesta complicidad del cardenal Bergoglio con la dictadura, que Prez Esquivel y mltiples testigos han desmentido categricamente.
Ricardo Benjumea

Iraq. De este modo, seguira las huellas del viaje de san Francisco de Ass en Oriente. Ocho siglos despus, sus hijos espirituales siguen sembrando paz en esta convulsa regin, y el Papa, con la eleccin de su nombre, se ha convertido, por adopcin, en uno de ellos. El Santo Padre recibi, la semana pasada, en audiencia, al Patriarca Sako, y, segn el relato de ste, qued muy conmovido por las historias de martirio y persecucin que escuch. Al final, ambos rezaron el Padrenuestro y el Avemara por Iraq. La eleccin del cardenal Bergoglio ha suscitado gran esperanza en las Iglesias catlicas orientales, que saben que el nuevo Papa es muy sensible a su situacin. En Argentina, ha sido Ordinario para los fieles de rito oriental, y otro dato que se valora es que procede del hemisferio sur, de una regin marcada por problemas similares a los que padece el mundo rabe, como la pobreza, la desigualdad y, hasta no hace mucho, una casi endmica inestabilidad poltica. Tambin se destaca su capacidad y predisposicin al dilogo con el Islam y el judasmo.

Cracovia y Espaa en 2015?

Prez Esquivel zanja la polmica

Tierra Santa y Oriente Medio

En cuanto a 2014, el gran viaje del ao podra ser a Tierra Santa. El Patriarca ortodoxo de Constantinopla ha propuesto al Papa una visita conjunta a los Santos Lugares, para celebrar el 50 aniversario del histrico abrazo entre Pablo VI y el Patriarca Atengoras, un hito en el dilogo ecumnico. Otra peticin que el Pontfice ha dicho que va a intentar satisfacer es la del nuevo Patriarca caldeo, con sede en Bagdad. Luis Raphael I Sako quiere que el Papa visite a la probada poblacin cristiana de

Algunos hacen planes ya para el Papa Francisco en 2015... En Polonia, la prensa da por seguro un viaje del Papa a Cracovia, hipottica sede de la JMJ siguiente a Ro, a pesar de que, por el momento, la ciudad es slo candidata a albergar ese encuentro, aunque sea una buena candidata... El ao 2015 podra deparar tambin un viaje del Papa a Espaa. Es cierto que las tres visitas de Benedicto XVI hacen que otros tengan que ser ahora los destinos prioritarios, pero el V centenario del nacimiento de santa Teresa podra ser una magnfica ocasin. No se detienen ah las previsiones. En 2016, ao en que el Papa cumplir los 80 aos, el cardenal Luis Antonio Tagle ha dicho que espera recibirle en Filipinas Benedicto XVI viaj dos veces a frica y otras dos a Iberoamrica, pero en Asia slo lleg hasta Turqua, Lbano y Tierra Santa, y muchos esperan que el nuevo pontificado ponga a este gran continente entre sus mximas prioridades.

jueves, 28 de marzo de 2013

Audiencia del Papa a los Delegados de otras confesiones

Mundo 24

La Iglesia catlica es consciente de la importancia que tiene la promocin de la amistad y el respeto entre hombres y mujeres de diferentes tradiciones religiosas en relacin a retos comunes como el respeto a toda la creacin, o la defensa de la paz y la justicia social. Pero, sobre todo, debemos mantener viva en el mundo la sed de lo absoluto, dijo el Papa, al recibir el mircoles a los Delegados de otras confesiones cristianas y religiosas. stos son amplios extractos de su discurso:
nte todo, agradezco de corazn lo que me ha dicho mi Hermano Andrs [el Patriarca Ecumnico Bartolomeo I]. Me causa una especial alegra encontrarme hoy con vosotros, Delegados de las Iglesias ortodoxas, las Iglesias ortodoxas orientales y las Comunidades eclesiales de Occidente. Agradezco que hayis querido participar en la celebracin que ha marcado el comienzo de mi ministerio como obispo de Roma y sucesor de Pedro. Ayer por la maana, he reconocido espiritualmente presentes a travs de vosotros a las comunidades que representis. En esta manifestacin de fe, me ha parecido vivir de manera an ms apremiante la oracin por la unidad de todos los creyentes en Cristo, y ver en ella prefigurada de algn modo esa plena realizacin, que depende del designio de Dios y de nuestra cooperacin leal. Comienzo mi ministerio apostlico durante este ao que mi venerado predecesor, Benedicto XVI, con intuicin verdaderamente inspirada, ha proclamado para la Iglesia catlica Ao de la fe. Con esta iniciativa, que deseo continuar, y que espero que impulse el camino de fe de todos, quera conmemorar el 50 aniversario del inicio del Concilio Vaticano II, proponiendo una especie de peregrinacin a lo que es esencial para todo cristiano: la relacin personal y transformadora con Jesucristo, Hijo de Dios, muerto y resucitado por nuestra salvacin. En el corazn del mensaje conciliar reside, precisamente, el deseo de proclamar este tesoro perennemente vlido de la fe a los hombres de nuestro tiempo. Junto con vosotros, no puedo olvidar lo que aquel Concilio ha significado para el camino ecumnico... S, queridos hermanos y hermanas en Cristo, sintmonos todos ntimamente unidos a la oracin de nuestro Salvador en la ltima

Debemos mantener viva en el mundo la sed de absoluto

Cena: Ut unum sint! (Que sean uno!) Pidamos al Padre misericordioso que vivamos plenamente esa fe que hemos recibido como un don el da de nuestro Bautismo, y que demos de ella un testimonio libre, alegre y valiente. ste ser nuestro mejor servicio a la causa de la unidad entre los cristianos, un servicio de esperanza para un mundo todava marcado por divisiones, contrastes y rivalidades. Cuanto ms fieles seamos a su voluntad en pensamientos, palabras y obras, ms caminaremos real y substancialmente hacia la unidad. Por mi parte, deseo asegurar, siguiendo la lnea de mis predecesores, la firme voluntad de proseguir el camino del dilogo ecumnico... Os pido que llevis mi cordial saludo, junto con la seguridad de mi recuerdo ante el Seor, a las Iglesias y Comunidades cristianas que representis, y os pido a vosotros la caridad de una plegaria especial por mi persona, para que sea un pastor segn el corazn de Cristo. Y ahora me dirijo a vosotros, distinguidos representantes del pueblo judo, al que nos une un vnculo espiritual muy especial, pues, como dice el Concilio Vaticano II, la Iglesia de Cristo reconoce que, conforme al misterio salvfico de Dios, los comienzos de su fe y de su eleccin se encuentran ya en los Patriarcas, en Moiss y en los profetas. Agradezco vuestra presencia y confo en que, con la ayuda del Altsimo, podamos proseguir con provecho ese dilogo fraterno que deseaba el Concilio, y que efectivamente se ha llevado a cabo, dando no pocos frutos. Tambin saludo y agradezco cordialmente a todos vosotros, queridos amigos pertenecientes a otras tradiciones religiosas; en primer lugar a los musulmanes, que adoran al Dios nico, viviente y misericordioso, y

Dilogo con las otras religiones

lo invocan en la plegaria, y a todos vosotros. Aprecio mucho vuestra presencia: en ella veo un signo tangible de la voluntad de incrementar el respeto mutuo y la cooperacin para el bien comn de la Humanidad. La Iglesia catlica es consciente de la importancia que tiene la promocin de la amistad y el respeto entre hombres y mujeres de diferentes tradiciones religiosas esto, lo quiero repetir: promocin de la amistad y del respeto entre hombres y mujeres de diversas tradiciones religiosas... Tambin es consciente de la responsabilidad que todos tenemos respecto a este mundo nuestro, respecto a toda la creacin, a la que debemos amar y custodiar. Y podemos hacer mucho por el bien de quien es ms pobre, dbil o sufre, para fomentar la justicia, promover la reconciliacin y construir la paz. Pero, sobre todo, debemos mantener viva en el mundo la sed de lo absoluto, sin permitir que prevalezca una visin de la persona humana unidimensional, segn la cual el hombre se reduce a aquello que produce y a aquello que consume. sta es una de las insidias ms peligrosas para nuestro tiempo. Sabemos cunta violencia ha causado en la historia reciente el intento de eliminar a Dios y lo divino del horizonte de la Humanidad, y nos damos cuenta del valor que tiene el dar testimonio en nuestras sociedades de la originaria apertura a la trascendencia, nsita en el corazn humano. En esto, sentimos cercanos tambin a todos esos hombres y mujeres que, aun sin reconocerse en ninguna tradicin religiosa, se sienten sin embargo en bsqueda de la verdad, la bondad y la belleza, esta verdad, bondad y belleza de Dios, y que son nuestros valiosos aliados en el compromiso de defender la dignidad del hombre, de construir una convivencia pacfica entre los pueblos y de salvaguardar cuidadosamente la creacin.

jueves, 28 de marzo de 2013

Encuentro con el Cuerpo Diplomtico acreditado ante la Santa Sede:

Mundo 25

ni se pueden vivir autnticas relaciones con Dios ignorando a los dems, dijo el Papa, al recibir, el viernes, al Cuerpo Diplomtico acreditado ante la Santa Sede. Cuntos pobres hay todava en el mundo!, lament, antes de recodar que hay otra pobreza. Es la pobreza espiritual de nuestros das, que afecta gravemente tambin a los pases considerados ms ricos. Es lo que mi predecesor, el querido y venerado Papa Benedicto XVI, llama la dictadura del relativismo. ste es su discurso, prcticamente ntegro:
s acojo con gozo en este intercambio de saludos, que quiere ser idealmente el abrazo del Papa al mundo. Vuestra numerosa presencia es tambin un signo de que las relaciones que vuestros pases mantienen con la Santa Sede son beneficiosas, son verdaderamente una ocasin de bien para la Humanidad. Esto es precisamente lo que preocupa a la Santa Sede: el bien de todo hombre en esta tierra. Y con esta idea comienza el obispo de Roma su ministerio, sabiendo que puede contar con la amistad y el afecto de los pases que representis. Al mismo tiempo, espero que sea tambin la ocasin para emprender un camino con los pocos pases que todava no tienen relaciones diplomticas con la Santa Sede, algunos de los cuales se lo agradezco de corazn han querido estar presentes en la Misa por el inicio de mi ministerio, o enviado mensajes. Como sabis, son varios los motivos por los que eleg mi nombre pensando en Francisco de Ass, una personalidad bien conocida ms all de los confines de Italia y de Europa, y tambin entre quienes no profesan la fe catlica. Uno de los primeros es el amor que Francisco tena por los pobres. Cuntos pobres hay todava en el mundo! Y cunto sufrimiento afrontan estas personas! Segn el ejemplo de Francisco de Ass, la Iglesia ha tratado siempre de cuidar, proteger en todos los rincones de la tierra a los que sufren por la indigencia, y creo que en muchos de vuestros pases podis constatar la generosa obra de aquellos cristianos que se esfuerzan por ayudar a los enfermos, a los hurfanos, a quienes no tienen hogar y a todos los marginados, y

No se pueden construir puentes olvidndose de Dios

que, de este modo, trabajan para construir una sociedad ms humana y ms justa. Pero hay otra pobreza. Es la pobreza espiritual de nuestros das, que afecta gravemente tambin a los pases considerados ms ricos. Es lo que mi predecesor, el querido y venerado Papa Benedicto XVI, llama la dictadura del relativismo, que deja a cada uno como medida de s mismo y pone en peligro la convivencia entre los hombres. Llego as a una segunda razn de mi nombre. Francisco de Ass nos dice: Esforzaos en construir la paz. Pero no hay verdadera paz sin verdad. No puede haber verdadera paz si cada uno es la medida de s mismo, si cada uno puede reclamar siempre y slo su propio derecho, sin preocuparse al mismo tiempo del bien de los dems, de todos, a partir ya de la naturaleza, que acomuna a todo ser humano en esta tierra. Uno de los ttulos del obispo de Roma es Pontfice, es decir, el que construye puentes, con Dios y entre los hombres. Quisiera precisamente que el dilogo entre nosotros ayude a construir puentes entre todos los hombres, de modo que cada uno pueda encontrar en el otro no un enemigo, no un contendiente, sino un hermano para acogerlo y abrazarlo. Adems, mis propios orgenes me impulsan a trabajar para construir puentes. En efecto, como sabis, mi familia es de origen italiano, y por eso est siempre vivo en m este dilogo entre lugares y culturas distantes entre s, entre un extremo del mundo y el otro, hoy cada vez ms cercanos, interdependientes, necesitados de encontrarse y de crear mbitos reales de autntica fraternidad. En esta tarea, es fundamental tambin el papel de la religin. En efecto, no se pueden cons-

Pontfice: constructor de puentes

Cuntos pobres en el mundo!

truir puentes entre los hombres olvidndose de Dios. Pero tambin es cierto lo contrario: no se pueden vivir autnticas relaciones con Dios ignorando a los dems. Por eso, es importante intensificar el dilogo entre las distintas religiones, creo que, en primer lugar, con el Islam, y he apreciado mucho la presencia, durante la Misa de inicio de mi ministerio, de tantas autoridades civiles y religiosas del mundo islmico. Y tambin es importante intensificar la relacin con los no creyentes, para que nunca prevalezcan las diferencias que separan y laceran, sino que, no obstante la diversidad, predomine el deseo de construir lazos verdaderos de amistad entre todos los pueblos. La lucha contra la pobreza, tanto material como espiritual; edificar la paz y construir puentes: son como los puntos de referencia de un camino al cual quisiera invitar a participar a cada uno de los pases que representis. Pero, si no aprendemos a amar cada vez ms a nuestra tierra, es un camino difcil. Tambin en este punto me ayuda pensar en el nombre de Francisco, que ensea un profundo respeto por toda la creacin, la salvaguardia de nuestro medio ambiente, que demasiadas veces no lo usamos para el bien, sino que lo explotamos vidamente, perjudicndonos unos a otros. Queridos Embajadores, Seoras y Seores, gracias de nuevo por todo el trabajo que desarrollis, junto con la Secretara de Estado, para edificar la paz y construir puentes de amistad y hermandad. Por vuestro medio, quisiera reiterar mi agradecimiento a vuestros Gobiernos por su participacin en las celebraciones con motivo de mi eleccin, con la esperanza de un trabajo comn fructfero. Que el Seor Todopoderoso colme de sus dones a cada uno vosotros, a vuestras familias y a los pueblos que representis.

jueves, 28 de marzo de 2013

Nombres propios
* El Ayuntamiento de Roma imprimir un milln de billetes de autobs y de Metro con la imagen del Papa Francisco, como homenaje de la ciudad al nuevo Pontfice y obispo de la dicesis de Roma. * Ms de 3.000 estudiantes se dan cita en Roma y acompaarn al Papa Francisco en su Primera Semana Santa, con motivo del Forum Univ.2013, que cada ao organiza la Prelatura del Opus Dei. * Dos terroristas asesinaron a ms de 20 cristianos en la villa de Kano (Nigeria), el 20 de marzo, denuncia el sacerdote Jerome Ituah. Dos das antes, en el Estado de Borno, 50 de las 52 iglesias catlicas fueron destruidas por las milicias de Boko Haram; y, a finales de febrero, hombres armados abrieron fuego contra un grupo de cristianos protestantes reunidos en un oficio religioso, asesinando a cinco. * El arzobispo de San Salvador, monseor Jos Luis Escobar, ha pedido a los fieles de El Salvador que recen por la pronta canonizacin del arzobispo Oscar Romero, de cuyo asesinato se han cumplido 33 aos. El arzobispo advierte frente a los intentos de manipular su figura. Ejemplo de esto fue la misin estatal organizada por el rgimen cubano, para rendir homenaje a monseor Romero, a quien se presenta como vctima poltica y no como un mrtir. * Ms de 3.000 adultos no anglicanos de las dicesis britnicas de Inglaterra y Gales sern bautizados este ao, segn cifras de las Conferencias Episcopales de Reino Unido. Asimismo, en Francia, otros 5.000 adultos la mayora, de entre 25 y 30 aos recibirn el Bautismo en la Vigilia Pascual del prximo sbado por la noche. * Con motivo de la celebracin del Da Mundial del Sndrome de Down, el 21 de marzo, el doctor Jos Mara Simn Castellv, Presidente de la Federacin Internacional de Asociaciones Mdicas Catlicas, denunci a Aciprensa que destruir la vida de una persona porque es discapacitada clama al cielo y es una forma de nazismo. En la madrilea Plaza de Callao, se despleg ese da un muro de 15 metros, para que los transentes dejaran mensajes de apoyo a las personas con Sndrome de Down, con la presencia de varias personalidades del mundo social y poltico. * El arzobispo de Oviedo, monseor Jess Sanz Montes, se ha reconocido enormemente sorprendido al comprobar cmo, despus de casi un ao y medio de Gobierno conservador, an no se han puesto en marcha lo trmites necesarios para modificar la Ley del aborto. Monseor Sanz realiz estas declaraciones en una entrevista concedida a la agencia Europa Press, en la que tambin record que es igual de malo el generar polticas abortivas como el no salir al encuentro para corregir esa polticas. * Un Juzgado de Sevilla ha abierto juicio oral contra el Secretario General de las Juventudes Socialistas de Andaluca, Juan Carlos Ruiz, por presunto delito contra los sentimientos religiosos, e incitacin al odio por motivos religiosos, al ofender la Eucarista. * La Delegacin para la Familia y Defensa de la vida, de la dicesis de Cdiz y Ceuta, celebrar, los prximos das 12, 13 y 14 de abril, unos Ejercicios espirituales para matrimonios, impartidos por el padre Carlos Ruiz Sainz. Para inscribirse o para ms informacin: escribir a familiayvida.cadizyceuta@gmail.com, o llamar al Tel. 619 276 052. * El director suizo Stefan Haupt ha estrenado en Austria el documental Sagrada. El misterio de la creacin, sobre la Sagrada Familia de Barcelona. Para el autor, la construccin de grandes templos como el diseado por Antonio Gaud es expresin de la nostalgia de seguridad, solidaridad y claridad. * La Custodia franciscana de Tierra Santa ha anunciado que, en 2015, abrir en Jerusaln el Terra Sancta Museum, el nico museo del mundo sobre las races del cristianismo y la conservacin de los Santos Lugares, que tendr una exposicin permanente.

oa Felipa Martnez Corchn, viuda de don Julio Franco Jurez, madre de monseor Csar Franco Martnez, obispo auxiliar de Madrid, falleci el pasado Lunes Santo, 25 de marzo, da de la Encarnacin del Seor. El 6 de junio del pasado ao haba cumplido los cien aos: toda una vida para el Seor, y as ha sido tambin su muerte: para el Seor. El Martes Santo tuvo lugar la Misa corpore insepulto, que presidi el cardenal arzobispo de Madrid, don Antonio Mara Rouco Varela, en la Colegiata de San Isidro. Concelebraron los otros dos obispos auxiliares, el arzobispo castrense y un centenar de sacerdotes. Desde Alfa y Omega nos unimos a monseor Franco, en el dolor y en la esperanza de la vida eterna, con afecto y con nuestra oracin.

Llamada a la Casa del Padre

La vida 26

El Papa recibe al General de los jesuitas

l Papa ha respondido a la amable carta de felicitacin que le envi el padre Adolfo Nicols, General de la Compaa de Jess. Pide al Seor que ilumine y acompae a todos los jesuitas, de modo que, fieles al carisma recibido y tras las huellas de los santos de nuestra amada Orden, puedan ser con la accin pastoral, pero, sobre todo, con el testimonio de una vida enteramente entregada al servicio de la Iglesia, fermento evanglico en el mundo, buscando infatigablemente la gloria de Dios y el bien de las almas. Adems de este intercambio epistolar, y de la llamada telefnica que el Papa hizo personalmente al Superior de los jesuitas, al da siguiente de su eleccin, el Papa Francisco recibi, el 17 de marzo, al padre Nicols en la Residencia del Vaticano, su residencia temporal mientras termina de acondicionarse el apartamento pontificio. Hubo total sintona en nuestra manera de sentir acerca de una variedad de temas que tocamos en la conversacin, y qued convencido de que trabajaremos muy bien juntos, al servicio de la Iglesia y en nombre del Evangelio, cont despus el Superior de los jesuitas, en un comunicado. El mismo Papa estaba a la puerta y me recibi con el abrazo con que nos solemos saludar los jesuitas, e insisti en que le tratara como a cualquier otro jesuita, llamndole de t, relat el padre Nicols. El Papa ha recibido tambin al Rector Mayor de los salesianos, don Pascual Chvez. Fue el 21 de marzo, y se trat de un encuentro distendido, en el que el Papa sac a relucir asuntos como su condicin de antiguo alumno de un colegio salesiano, o su afiliacin al Club de Ftbol San Lorenzo, un equipo salesiano. Tras el encuentro, qued abierta la posibilidad de que el Santo Padre visite Turn en 2015, con motivo del Bicentenario del nacimiento de Don Bosco, el 24 de mayo, da de Mara Auxiliadora, a la que el Papa tiene gran devocin.

Un 2,1% ms de rupturas en 2012

n 2012, se produjeron en Espaa 127.362 rupturas, un incremento del 2,1% respecto a 2011, segn los datos publicados la semana pasada por el Servicio de Estadstica Judicial del Consejo General del Poder Judicial. Estos datos rompen la tendencia a la baja de los ltimos aos, que se haba atribuido a la crisis econmica. El aumento se debe, sobre todo, al repunte de los divorcios y las separaciones en el cuarto trimestre del ao. En concreto, los divorcios consensuados crecieron un 11% interanual, y alcanzaron la cifra ms alta desde el segundo trimestre de 2008.

jueves, 28 de marzo de 2013

l ataque de los rebeldes de la coalicin Seleka a la Repblica Centroafricana no es un hecho aislado, sino que muestra el avance de la sharia en el frica subsahariana. El penltimo episodio fue el conflicto en Mal. Pases como Sudn, Mauritania, Nger, Nigeria, Chad, Eritrea, Burkina-Faso, Argelia en el norte, y la Repblica Centroafricana, sufren las consecuencias del islamismo radical, que penetr en el continente africano hace 30 aos por el Cuerno de frica y, paso a paso, va aumentando su rea de influencia: El cinturn del Sahel desde Eritrea y Somalia hasta Mauritania es un territorio estratgico porque, adems de implantar la ley islmica, los terroristas buscan, en este territorio que cruza frica y conecta con Europa, la libre circulacin de armas y droga, que es el comercio del que se nutren econmicamente, explica el padre Manuel Gallego, de la Orden de los Misioneros de frica que lleva desde 1977 en Mal, a este semanario. Ahora, le ha tocado el turno a la Repblica Centroafricana, un pas rico en recursos naturales, con oro, diamantes, mucho uranio, y una gran bolsa de petrleo en el norte, como explica don Miguel Aguirre, hermano del obispo espaol de Bangassou, monseor Juan Jos Aguirre. La Seleka ya ha arrasado decenas de ciudades en el pas, y ha llegado a Bangui, la capital, donde ha tomado el Palacio presidencial el Presidente Boziz logro huir, el domingo y est refugiado en Camern y estn dedicndose al pillaje y al salteo de la ciudad. El domingo, entraron en la catedral durante la Misa de Ramos, y a gritos dijeron que quienes tuvieran un coche o una moto les dieran las llaves, y se llevaron todos los vehculos. Despus, fueron a la Conferencia Episcopal, a la casa del Padre Po, a la de las Hermanas de la Santa Familia y muchas otras Congregaciones, a robar, segn cont monseor Aguirre en directo a la Cadena COPE, el lunes por la tarde, mientras se escuchaban tiros de fondo. Monseor Nzapalainga, arzobispo de Bangui, en una entrevista a Radio France International, se pregunta si son actos deliberados de intimidacin contra los cristianos: Es hora de poner rpidamente fin a estas acciones, que pueden provocar entre la gente sentimientos anti-religiosos, o que podran sugerir que esta crisis tiene como objetivo a los cristianos, pidi. Aunque no deja de ser llamativo que, mientras las mezquitas estn intactas, en todas las ciudades que han saqueado, los rebeldes han atacado las misiones catlicas, porque llevan de antemano una lista, explica monseor Aguirre en un correo electrnico enviado a su hermano, donde reconoce ser uno de los primeros de dicha lista. Lo que le ha salvado ha sido no estar Bangassou en el momento del ataque a la ciudad. Pero, ahora, no puede volver, y eso es lo que ms le pesa: Tengo fastidio de no estar all, con los enfermos de sida, los hurfanos, la gente de la parroquia... Quiero estar con ellos, porque la suerte de mi pueblo es mi propia suerte, explica en COPE. En su dicesis, varios sacerdotes y monjas siguen escondidos, los nios del orfanato no s dnde han ido, y los ancianos de la casa de la Esperanza no se han movido; incluso, a varios enfermos que estaban con medicacin intravenosa, los rebeldes los han tirado al suelo para llevarse los colchones, contina. La gran incgnita es por qu Francia no ha intervenido, como hizo en el reciente conflicto maliense. Monseor Aguirre reconoce que el embajador francs me dijo que sta no era su guerra. Enviarn 200 soldados para hacer un corredor humanitario y liberarn el aeropuerto para sacar a los franceses y europeos que estn bajo su paraguas, pero nada ms. Francia no se interesa en la historia por rencillas con el antiguo Presidente, explica. Ahora, estamos expuestos a lo que digan los lderes de la regin, porque, si imponen por la fuerza un rgimen islmico, los otros pases van a echarse a temblar, aade. Mientras, en Espaa, su hermano recauda fondos para ayudar a monseor Aguirre a reconstruir su dicesis. Toda la informacin en www.fundacionbangassou.com
Cristina Snchez Aguilar

Yo me quedo con mi pueblo

in prisa, pero sin pausa, la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) prosigue su mejor tradicin de servicio, bien probada y consolidada desde su fundacin en 1944, publicando las Obras completas de los Padres de la Iglesia como perlas singulares de su esplndido catlogo editorial. Dos nuevas ofertas, verdaderamente sabrosas, vienen a sumarse ahora a esta benemrita tradicin de la BAC. Las Obras Completas de san Jernimo, volumen Xa, que, en edicin bilinge, promovida por la Orden de San Jernimo, ofrece el epistolario de san Jernimo: un centenar y medio de cartas que constituyen una clave imprescindible para acercarse a la interioridad fecunda y prodigiosa de este gran Padre de la Iglesia. Dirigidas a personas particulares a travs de la experiencia ntima, estas cartas son como una gua que universaliza lo privado y sabe invitar al lector a las mejores vivencias, desde la fe, en cuatro mbitos fundamentales: el de la amistad, el de la exgesis, el del dogma, y el de la ascesis. Los Jernimos desean, adems, rendir homenaje, con estas Obras completas, a la excelsa figura eclesial de su Santo Padre y Patrono, y poner al alcance de los estudiosos la visin interpretativa que san Jernimo supo aplicar a la Palabra de Dios, as como su doctrina espiritual y monstica. Es un impresionante material valiossimo, de primera mano, porque es la primera vez que se acomete la ingente empresa de editar en castellano las Obras completas de san Jernimo. La otra oferta cultural, ciertamente impagable es el volumen XI del Synodicon Hispanum, en edicin crtica, dirigida por Antonio Garca y Garca. Es una historia minuciosa y riqusima de los Snodos celebrados en las dicesis espaolas desde los primeros tiempos del cristianismo; a los diez volmenes anteriores, vienen a sumarse ahora los Snodos celebrados en las dicesis de Cdiz, Canarias, Cartagena, Crdoba, Granada, Mlaga y Sevilla. Es un volumen que se recomienda por s mismo. ntonio Pava es un misionero comboniano que, tras dedicar 15 aos de su vida al trabajo apostlico en Brasil y Ecuador, trabaja ahora en la animacin misionera de comunidades bblicas en Madrid. Acaba de publicar en la editorial San Pablo Y el ngel anunci a Mara, tan oportunamente que el lector puede disfrutar de sus 187 pginas en torno a la fiesta de la Anunciacin, que este ao se celebra el 8 de abril. Como se lee en el Prlogo, Dios, para encarnarse, primero habla. Se dirige a una persona concreta: Mara de Nazaret, llamada a ser Madre del Hijo de Dios. Su aceptacin (Hgase en m segn Tu Palabra) hace posible el paso, del hablar, al hacer de Dios, en lo que respecta a la Encarnacin. ste es el contenido esencial del libro: Mara se fa de lo que oye de l, su Palabra, y espera confiada y amorosamente su hacer.
M.A.V.

Libros

La vida 27

jueves, 28 de marzo de 2013

Padre Sylvester Heereman, Vicario General de la Legin de Cristo y de Regnum Christi:

Desde la fe 28

El don de experimentar la propia insuficiencia y miseria

Nuestra esperanza radica slo en Jesucristo, en la fuerza de su gracia y misericordia divina, y, en este sentido, es una oportunidad y un don de Dios cuando la Iglesia experimenta en sus hombres y mujeres, en sus estructuras e instituciones la propia insuficiencia y miseria, dice el padre Heereman, el joven sacerdote alemn de 38 aos, a quien el cardenal De Paolis encomend la responsabilidad de pilotar la renovacin de la Legin de Cristo y del movimiento Regnum Christi, como Vicario General, en estos momentos en los que el Director General se encuentra impedido por motivos de salud. Esta experiencia, vivida con fe y confianza en la misericordia, es la mejor plataforma para, nuevamente, lanzarnos a transmitir la luz de Cristo, afirma

l de Benedicto XVI ha sido descrito como un pontificado penitencial, de vuelta a las races y de purificacin de la Iglesia. Sentirse pecador es una de las cosas ms lindas que le pueden pasar a alguien, porque el pecado asumido rectamente es el lugar privilegiado de encuentro personal con Jesucristo salvador y con su misericordia, deca el cardenal Jorge Bergoglio en el libroentrevista El Papa Francisco. Pero no por lindo deja de ser doloroso el proceso. Si alguien lo ha experimentado en sus carnes son los Legionarios de Cristo. La conmocin que produjeron las revelaciones sobre la doble vida de su fundador oblig a la Legin a replantearse muchas cosas. Fue duro tener que desprenderse de elementos que parecan importantes, pero que, en definitiva, no eran lo esencial, la razn fundamental por la que miles de hombres y mujeres consagraron sus vidas a Dios a travs del sacerdocio, como Legionarios de Cristo o como laicos del movimiento Regnum Christi. La experiencia de purificacin que ha llevado a cabo la familia de los Legionarios encierra, as, importantes lecciones para el conjunto de la Iglesia.

Nuestra esperanza est en la misericordia divina

sia nunca estar plenamente preparada para cumplir su misin de ser luz del mundo, precisamente como no lo estamos ninguno de nosotros. Por otro lado, creo firmemente que siempre, aun en los momentos de fracaso y de mayor debilidad, nuestra propia naturaleza tambin posibilita dejar traslucir algo del brillo de Aquel que es la Luz. No podemos pretender una Iglesia perfecta, como no podemos esperar o pensar que nosotros mismos algn da estemos definitiva e irreversiblemente convertidos. Nuestra esperanza de cumplir la misin radica slo en Jesucristo, en la fuerza de su gracia y de la misericordia divina. En este sentido, es una oportunidad y un don de Dios cuando la Iglesia experimenta en sus hombres y mujeres, en sus estructuras e instituciones, la propia insuficiencia y miseria. Esta experiencia, vivida con fe y confianza en la misericordia, es la mejor plataforma para, nuevamente, lanzarnos a transmitir la luz de Cristo. Deca san Pablo: Es cuando estoy dbil que soy fuerte. Justamente en la debilidad y contradiccin de nosotros mismos nos damos cuenta de que l es el fuerte, de que l es nuestra luz y de que lo nico que espera de nosotros es que demos testimonio humilde y valiente de esta gran verdad.

vido y estamos viviendo los Legionarios de Cristo y miembros del movimiento Regnum Christi ha sido y es gracia, que nos puede preparar para servir mejor, con renovado compromiso y arrojo, a la Iglesia. Desde la experiencia de la fidelidad de Dios, queremos colaborar en la tarea de la nueva evangelizacin. Ahora podemos anunciar, con nueva conviccin, que no hay nada que nos puede separar del amor de Dios, y creo que es justamente ste el mensaje que necesita escuchar el hombre que ha dado la espalda a Dios. Comunidad de pecadores, define el Papa Benedicto a la Iglesia, comunidad de pecadores que precisa de una constante renovacin interior.

Nueva evangelizacin es conversin permanente

padre Sylvester Heereman, Vicario General de los Legionarios de Cristo: La Iglesia est compuesta por hombres y mujeres que, por su propia naturaleza, son, somos, imperfectos. As pues, creo que la Igle-

Nada nos puede separar del amor de Sobre todo ello, dice a este semanario el Dios

El padre Heereman no tiene ms que palabras de agradecimiento hacia Benedicto XVI, que ha sido un verdadero buen pastor para el Regnum Christi y los Legionarios de Cristo. Bajo su gua, la experiencia que hemos vi-

Conversin y misin son dos caras de la misma moneda. Uno no puede dar lo que no tiene, dice el Vicario General de los Legionarios de Cristo. Por eso la nueva evangelizacin requiere siempre una conversin permanente del corazn de cada uno de nosotros en Cristo, y slo a travs de esa conversin, podemos evangelizar y cumplir con el mandato que nos recuerda Marcos, el evangelista: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creacin. Aqul fue el inicio de la primera evangelizacin. Si queremos lanzarnos a una nueva evangelizacin, tenemos que saber que sta ha de pasar, necesariamente, por nuestros corazones.
R.B.

jueves, 28 de marzo de 2013

Literatura argentina y la ciudad como lugar de encuentro

Desde la fe 29

Dos amores del Papa Francisco

XIX, como causante del debilitamiento de las sociedades. Por el contrario, monseor Bergoglio no se ha cansado de proclamar que Dios vive en las ciudades. Es lo mismo que descubrieron los primeros cristianos cuando extendieron la semilla de su fe en Roma, Antioqua o Corinto. En el documento de los obispos iberoamericanos, dado a conocer en el santuario de Aparecida en 2007, hay un autntico himno de fe, dirigido a la ciudad, como lugar de libertad y oportunidad, donde es posible experimentar vnculos de fraternidad, solidaridad y universalidad. Ese documento entusiasm al cardenal Bergoglio, pues le sirvi para recalcar el papel de la ciudad como lugar de encuentro, un escenario para llegar a todos, los no marginados y los marginados, ancianos, enfermos, nios de la calle... La ciudad es un lugar para hacer el bien y para encontrar a un Dios que vive en medio de tanta gente, en apariencia annima. Adn Buenosayres es tambin un personaje urbano, habitante de Villa Crespo, fruto de la expansin de la ciudad, a finales del siglo XIX. El 19 de marzo de 1893 se puso all la primera piedra de la iglesia de San Bernardo, un templo neogtico mencionado con frecuencia en el libro de Marechal, y que se caracterizaba por tener una imagen del Sagrado Corazn sobre la fachada, conocida como el Cristo de la Mano Rota, al faltarle una parte de la mano derecha. Adn se pregunta qu tena ese Cristo en la mano: un corazn, o un pan? En cualquier caso, es algo que estaba ofreciendo a los hombres de la ciudad, pero stos no suelen mirar a lo alto, sino slo al frente o al suelo. Sin embargo, Adn es capaz de hacer esta incisiva observacin: La caa del pescador est, sin duda, en esa mano rota. La desmesurada novela de Marechal es, segn su protagonista, un reflejo de la tristeza de la gran ciudad de Buenos Aires, la tristeza de un barro que pide un alma. Ese alma, nos podra decir monseor Bergoglio, se construye cuando el cristiano va al encuentro del otro. El Papa no dejar de sorprendernos con su profunda humanidad, la de alguien que encuentra chispazos divinos hasta en la letra de un tango. A uno de ellos, El tren de las once, de Horacio Sucena, se refiri Bergoglio en un discurso sobre pastoral urbana, hablando del encandilamiento por las luces del centro, que lleva a la tentacin de no tener una mirada de fe y no salir al encuentro del prjimo en la ciudad. Un da lejano/se fue mi esperanza./ Las luces del centro,/ imn de locuras,/ llevaron sus ansias por mil desventuras. Cmo no pensar con esta letra en el hijo prdigo? El tren de las once/ por fin se detiene./ Es ella que viene buscando el perdn.
Antonio R. Rubio Plo

o estamos ante una novela religiosa, aunque la accin transcurra entre un Jueves Santo y la madrugada del Domingo de Resurreccin. Tampoco es un libro de fcil lectura, por esa mezcla de novela y ensayo, de tintes onricos y surrealistas. Obra de toda clase de influencias de la literatura occidental, desde Homero y Virgilio a Dante y Rabelais, imitados muchas veces de forma grotesca, guarda analogas con el Ulises de James Joyce. Con todo, Leopold Bloom, el antihroe del autor irlands, es un hombre abandonado a su destino en un mundo en el que Dios no est presente. Por el contrario, Adn Buenosayres es un hombre en bsqueda de la trascendencia, con ansias de bien, verdad y belleza. sta es una gran novela urbana, ambientada en el barrio de Villa Crespo. El actual Papa no siente nostalgia de las comunidades rurales que asistan, entre el fervor y la indolencia, a masivas ceremonias religiosas. El escenario del cristianismo del siglo XXI son las megalpolis, presentidas en la novela de Marechal, escrita en un Buenos Aires que superaba ya los dos millones de habitantes. Las grandes ciudades asustan a muchos cristianos. Las ven tan deshumanizadas que les gustara retirarse a monasterios, o edificar un muro protector que les asle de las tinieblas exteriores, en una especie de individualismo cristiano, semejante al criticado por Alexis de Tocqueville en el siglo

El Papa es un enamorado de la cultura argentina. Como arzobispo de Buenos Aires, insista en la idea de que Argentina ha brindado al mundo muchos escritores y artistas de calidad, que tocan la fibra universal del hombre, pese a la apariencia local. El entonces cardenal cit entre sus autores preferidos a Leopoldo Marechal (1900-1970), cuya novela Adn Buenosayres se anticip al boom de la literatura hispanoamericana de los 60

Himno de fe a las ciudades

Algunos libros de cabecera del cardenal Bergoglio

l diario La Nacin ha publicado una lista de los libros de cabecera del entonces cardenal Bergoglio, textos que sola recomendar a quienes estaban bajo su gua espiritual: l El Seor, del telogo e historiador Romano Guardini. l Testigos de esperanza, los Ejercicios espirituales del cardenal Nguyen van Thuan, predicados a Juan Pablo II. l Testamento del pjaro solitario, del sacerdote espaol Jos Luis Martn Descalzo. l Palabras para vivir y Effat, del cardenal jesuita Carlo Mara Martini. l El regreso del hijo prdigo, del holands Henri Nouwen, capelln de la Fundacin El Arca. l Tarde he llegado a amarte, de la novelista inglesa Ethel Mannin.

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Libros

Desde la fe 30

El Papa Francisco. Conversaciones con Jorge Bergoglio

Sergio Rubin y Francesca Ambrogetti

Sobre el Papa Francisco

Los primeros captulos presentan la biografa de Jorge Bergoglio. Es un estilo impresionista, con la dosis justa de informacin y numerosas ancdotas personales, como cuando, a los 17 aos, una confesin le pill con la guardia baja y despert su vocacin religiosa. Ah empezara a entender que el pecado asumido rectamente es el lugar privilegiado de encuentro personal con Jesucristo Salvador. La misericordia ha sido el leitmotiv de su ministerio. El cardenal Bergoglio se revela en estas entrevistas como un buen pastor cercano a la gente, de gran profundidad intelectual y teolgica, enriquecida con un doctorado en la escuela de la vida y del sentido comn, y un fino sentido del humor. Mucha gente dice que cree en Dios, pero no en los curas, se le pregunta. Y est bien. Muchos curas no merecemos que crean en nosotros.
Ricardo Benjumea

l cardenal Bergoglio nunca le gust atender a la prensa, ni menos an hablar de s mismo. Sergio Rubin y Francesca Ambroguetti sudaron tinta para conseguir que se prestara a un libro-entrevista. El elevado nmero de votos que, segn el periodista Andrea Tornielli, recibi el arzobispo de Buenos Aires en el Cnclave de 2005, despert el inters de estos dos periodistas. Bergoglio no quiso saber nada de la idea; lo ms que acept fue a entregarles homilas y Cartas pastorales, pero un buen da le hicieron la pregunta adecuada; le preguntaron por el sentido de la expresin transitar la paciencia, y el arzobispo se lo volvi a pensar: Si me van a hablar de estas cosas, puede ser que les d la entrevista. Y la cosa empez a rodar. Fueron muchos encuentros, uno al mes, durante dos aos, hasta la publicacin del libro, en 2010. Ediciones B ha reeditado El jesuita, con el ttulo El Papa Francisco. Conversaciones con Jorge Bergoglio. La editorial ha vendido los derechos a Italia, Alemania, Francia y Brasil, y est en negociaciones con sellos de ms de 25 pases. El propio Rubin se vio convertido en una celebridad, mientras cubra en Roma la eleccin del nuevo Pontfice. El periodista que mejor conoce al Papa Francisco, deca de l su peridico, Clarn. Sea o no exageracin, lo indiscutible es que es coautor de la obra publicada hasta ahora ms completa sobre Francisco. El libro no llega a las 200 pginas, de estilo siempre gil, sin florituras innecesarias. Se alternan dilogos y comentarios de los autores. La temtica es muy variada, aunque abundan los asuntos centrados en Argentina, cosa lgica, al tratarse de entrevistas al cardenal arzobispo de Buenos Aires. El Papa Francisco da con la frmula precisa. Aborda estas cosas que interesan al entrevistado, pero tambin las que interesaban a los entrevistadores, sin cortapisas, incluidas las acusaciones sobre supuesta complicidad con la dictadura militar, algo que hasta entonces haba evitado hacer para no hacerle el juego a nadie.

El verdadero poder es el servicio

Jorge Mario Bergoglio

en las Vigilias Pascuales durante aos: Imitemos a Dios haciendo gestos de projimidad hacia nuestros hermanos que sufren soledad, indigencia, prdida de trabajo, explotacin, falta de techo, desprecio por ser migrantes, enfermedad, aislamiento. Da el primer paso y llev con tu propia vida el anuncio: l ha resucitado, peda a los fieles en la Vigilia Pascual del ao 2000. No faltan textos y reflexiones sobre la pastoral social, sobre el papel de los jvenes, y, ante todo, acerca de Mara, figura clave en la espiritualidad del Papa. En torno a ella escribi la famosa Carta sobre la niez, dirigida a los jvenes participantes en la 31 Peregrinacin juvenil al santuario de Lujn en 2005. Madre, aydenos a cuidar la vida, peda ante la Virgen. A los jvenes all presentes, les propuso reflexionar sobre un problema de vida que afecta a nuestra ciudad: los nios como protagonistas de situaciones injustas y riesgosas, una realidad que nos habla de una degradacin moral cada vez ms extendida y profunda. Aquel da, como tantos otros, Bergoglio se pregunt cmo recuperar el respeto por la vida, su gran preocupacin como cardenal, y ahora, como Pontfice.
Cristina Snchez Aguilar

abemos que somos ungidos recordaba el cardenal Bergoglio a sus sacerdotes diocesanos, durante la Misa Crismal del ao 2007 si con humildad miramos a Jess y nos dejamos mirar por los ojos sabios de nuestro pueblo, unos ojos sufridos que nos alientan al trabajo y alimentan nuestro fervor apostlico, rescatndonos de toda pereza burguesa. Esta alma, la del amor a Dios y el servicio al prjimo por encima de todo, es la que hila todas las homilas, Cartas pastorales, reflexiones y discursos en diversos encuentros con educadores, catequistas, sacerdotes y hasta periodistasque recoge el libro El verdadero poder es el servicio (Publicaciones Claretianas); ttulo que el Papa Francisco record durante la homila de su Misa de inicio de pontificado, ante cientos de Jefes de Estado, cardenales, arzobispos, obispos y fieles presentes en la Plaza de San Pedro. Recientemente reeditado en Espaa, es una de las mejores fuentes para conocer el pensamiento del Papa Francisco, y un texto ptimo para analizar desde hoy, Jueves Santo, ya que un captulo entero est dedicado a las homilas de la Misa Crismal, seguido de sus palabras

Sobre el cielo y la tierra

Jorge M. Bergoglio y Abraham Skorka
omo arzobispo, el cardenal Bergoglio se implic mucho en fomentar el dilogo con otras religiones. En l, no poda faltar el judasmo, que tiene en Buenos Aires su mayor comunidad de Iberoamrica. As conoci al rabino Abraham Skorka, y a raz de muchas conversaciones compartidas, se forj entre ellos una gran amistad. En 2009, Skorka le propuso publicar parte de estos dilogos. El cardenal accedi de inmediato, en parte porque dara testimonio de caminar juntos desde nuestras identidades religiosas distintas. El resultado es Sobre el cielo y la tierra, que en Espaa publica Debate. El camino sigui con un programa en la televisin diocesana. La real amistad consiste en poder revelarle al otro la verdad del corazn afirma Skorka en su primer dilogo. Creo que, indudablemente, lo primero que nos uni fue y

jueves, 28 de marzo de 2013

sigue siendo Dios, quien hizo cruzar nuestros caminos y permiti revelarnos la verdad de nuestros corazones. Por eso, a l le dedican su primera conversacin. Los temas se suceden de forma natural: de cuestiones como la pluralidad de religiones, el atesmo, la oracin o la muerte, pasan a otras como la mujer, el aborto, la ciencia, la poltica, la pobreza, el Holocausto... Y terminan con una reflexin sobre el futuro de las religiones. En sus dilogos, se constata el amplio patrimonio que, con ricos matices, comparten cristianos y judos. Otras veces, es ms difcil llegar a puntos de encuentro, y slo se puede compartir lo propio, para conocerse mejor. En su prlogo, el cardenal subraya que, con su hermano y amigo rabino, no tuve que negociar nunca mi identidad catlica, as como l no lo hizo con su identidad juda.
Mara Martnez

Jerusaln: ms que dilogo

curri aproximadamente hace diez aos. Un diplomtico que llevaba poco tiempo en Jerusaln, sentado en la sala de estar de una familia rabe, coment que tena datos para prever una rpida solucin al conflicto palestino-israel. La seora ms anciana de la casa se ech a rer sin conseguir controlarse, mostrando una mezcla de escepticismo y resignacin, eso s, con una buena dosis de sentido del humor. Hasta hoy, el tiempo le ha dado la razn. Y es que la incomprensin entre las distintas partes enfrentadas, hace recordar el episodio de la torre de Babel, cuando los hombres dejaron de entender la lengua de su compaero y dejaron de construir su ciudad, smbolo del orgullo con el que queran escalar el cielo. Como en aquella catstrofe bblica, tambin hoy reina la confusin en el Medio Oriente y nadie se explica cmo, despus de tanto tiempo, rabes y judos siguen sin entenderse. De dnde puede venir un cambio? No basta un dilogo vaco de contenido, en el que slo participan los que ya estn convencidos de que hace falta el dilogo. Para llegar a la comprensin entre personas de las distintas comunidades presentes es necesario vencer viejos prejuicios, que impiden apreciar las cualidades de los dems y contribuir as a que no vean en el otro a un extrao. Cmo contribuir a este cambio social? En el Instituto Polis de Lenguas y Humanidades de Jerusaln, estn convencidos de que nada es tan eficaz como compartir objetivos, afrontar proyectos comunes y trabajarlos juntos. Es verdad que Polis no naci para fomentar la paz, sino para desarrollar el estudio serio de las lenguas que estn en la base de la cultura occidental y su relacin con el Medio Oriente. Pero en la prctica trabajan juntos judos, musulmanes, cristianos y drusos, sin dar importancia a las diferencias. El clima de comprensin y amistad que se ha formado en los menos de dos aos de existencia del Instituto es prueba de que hay espacio para la esperanza. La divisin de las lenguas es una dificultad evidente. Por eso fue muy animante lo que ocurri con los alumnos al final del primer curso intensivo de rabe en julio de 2011. Los profesores los llevaron, para practicar, a la puerta de Damasco de la Ciudad Antigua, donde se instala un mercado rabe cada da. Israeles y extranjeros chapurreaban el rabe que acababan de aprender con los vendedores de los puestos, y stos les seguan la corriente en un clima de diversin. En ese ambiente distendido, todos disfrutaron y terminaron encantados de la experiencia, y ya se prepara el Mster bianual en Filologa Antigua que comenzar en septiembre. No hay duda de que la lengua, vehculo de dilogo y de cultura, est en la base del entendimiento entre los pueblos. En estos momentos, el Instituto cuenta con alrededor de 140 alumnos. Un objetivo comn, trabajo en equipo, respeto mutuo, y enseanza de rabe para hebreos y hebreo para los rabes, constituyen la receta de este Instituto para construir una paz duradera en este mosaico de culturas, razas y religiones que es Jerusaln.
Jos Enrique de Castro Manglano Miembro del Consejo de Administracin de Polis

Punto de vista

Desde la fe 31

Papa Francisco. Cmo piensa el nuevo Pontfice

Armando Puente (coord.)

Libros que pueden ayudar a conocer al Papa

La via devastada
Juan Rubio

u opina el Papa Francisco sobre el sufrimiento, la pobreza, la esclavitud? Qu pide a Dios en la oracin? Qu ha escrito sobre la esperanza y la misericordia? La editorial Libros Libres ha recopilado una serie de reflexiones y escritos del Papa Francisco, para comprender sus pensamientos e inquietudes ms profundas.

l autor ahonda en el libro, recientemente publicado por RBA, en la persona del Papa Francisco y en las claves de su nombramiento, adems de presentar una radiografa de los desafos a los que se enfrenta. A la venta a partir del 5 de abril.

Mente abierta, corazn creyente

As piensa el Papa Francisco. Reflexiones y espiritualidad

Jorge Mario Bergoglio
onjunto de ref lexiones que muestran el pensamiento del Pontfice, a travs de sus principales discursos, desde 1999 hasta el ao 2013. Editado por Cobel.

eeditado por Editorial Claretiana, el libro recoge cuatro retiros espirituales predicados por el cardenal Bergoglio. Estar disponible en Espaa a mediados de abril. Adems, esta editorial tiene los derechos de varios libros ms publicados en Argentina, que irn viendo la luz en Espaa paulatinamente en los prximos meses, como Corrupcin y pecado, o Sobre la acusacin de s mismo.

Jorge Mario Bergoglio

De Benedicto a Francisco. El Cnclave del cambio

Paloma Gmez Borrero

a autora responde en el libro, que publicar prximamente la editorial Planeta, a las preguntas que han surgido desde la renuncia del Papa Benedicto XVI hasta la eleccin del Papa Francisco.

Gentes

jueves, 28 de marzo de 2013

Televisin

Desde la fe 32

Charles Joseph Chaput, arzobispo de Filadelfia

El Papa mira siempre a un espectador

Categoras como liberales y conservadores juegan al despiste cuando se habla del Credo catlico. No se puede separar el amor por un pobre del amor por un hijo que no ha nacido. La defensa de los oprimidos y de los marginados, la defensa de la familia, del matrimonio y la gestacin, vienen del mismo compromiso catlico por la defensa de la dignidad humana. No tiene nada de progresista asesinar a un ser que no ha nacido. (en Vatican Insider)

Mara lvarez de las Asturias, directora del Instituto de Conciliacin Coincidir

En muchas ocasiones se habla de la importancia que tiene la mediacin, desde el punto de vista de la legislacin civil, para tener una ruptura consensuada, sin pensar en que puede ser posible una reconciliacin que salvaguarde el matrimonio. El 70% de las parejas que acuden a terapias de familia solventan sus conflictos y evitan con ello el altsimo porcentaje de problemas emocionales que tendr el divorcio para todos los miembros de la familia, especialmente los nios. Es clave que los matrimonios aprendan a relativizar las dificultades que se pueden dar en la convivencia normal: aprender a comunicarse y a quererse puede salvar muchos matrimonios. (en thefamilywatch.org)

Alessandro DAvenia, escritor

Querido Benedicto XVI: he ledo tus escritos, me he nutrido de tus palabras siempre profundas, porque estaban fundamentadas en una autntica relacin con Dios. Ya no me siento solo, porque me has ayudado a poner la mirada en lo nico que importa, lo nico de lo que hay necesidad: Cristo. (en Mundo Cristiano)

n su primer ngelus, el Papa Francisco no slo se dirigi a los fieles que llenaban la Plaza de San Pedro, sino a los otros, a los silenciosos que estaban en sus casas: Esta Plaza se convierte, gracias a la televisin, en la plaza del mundo. Quiz el Pontfice ms consciente de la importancia de la televisin fue Juan Pablo II. La televisin comunista de su pas accedi a dedicar tres horas a la Misa de inicio de su pontificado. Juan Pablo II hizo indicacin a los maestros ceremonieros de que la Eucarista tuviera esa duracin exacta. Lo cuenta George Weigel en su excelente biografa del Papa: Quiso que fuera as, a fin de que la ltima imagen retransmitida a su patria fuera su bendicin con el bculo papal, no la de los comentaristas comunistas polacos filtrando la noticia. Como arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Bergoglio se sirvi muchsimas veces de la televisin, para la vida pastoral. A m me emociona la profesionalidad innata de este Papa que, ante una cmara, no se queda en suspenso, sino que trasciende ese fro intermediario y llega hasta la anciana en batn. Jess Hermida le dijo a Nieves Herrero, hace muchos aos, que el buen comunicador de televisin es el que piensa en una persona, cuando se dirige a los espectadores. El Papa Francisco lo hace. He consumido mucho material para hacerle, como espectador, un seguimiento de cerca, y siempre acaba ponindome en posicin de oracin. Hace aos coment, para la EWTN, cmo en su juventud iba a Misa todos los das; sala rpidamente hacia el colectivo camino del trabajo y, durante el trayecto, le iba dando gracias al Seor. Lo deca con el entusiasmo contenido del que te cuenta cosas de amigo, no de quien se ha preparado una ancdota y se hace el simptico para adjetivar un discurso sesudo. El cardenal Bergoglio frecuent el Canal 21 junto a su amigo Abraham Skorda, rabino bonaerense. Los vdeos se pueden ver en YouTube, y hay un lote bien representativo. Los temas que trataban formaban un arco desde la familia y la felicidad, hasta el miedo, el hasto, la cultura, etc. En los vdeos, se aprecia a un Bergoglio paciente, que sabe escuchar a su amigo judo, e interviene con una delicadeza que a Skorda le empuj a escribir: Somos dos amigos para quienes la bsqueda de Dios y la dimensin de la espiritualidad, es una preocupacin constante en nuestras vidas.
Javier Alonso Sandoica

A diario: 09.50 (Ma.-Mi.).- Qu tiempo hace?; 11.55 (Lu.-Ma.-Mi.).Qu tiempo hace?; 11.58 (Lu.Ma.-Mi.).- Palabra de vida; 12.00 (Lu.-Ma.-Mi.).- Regina Coeli; 12.05 (Lu.-Ma.-Mi.).- Santa Misa; 14.30 (Lu.-Ma.-Mi.).- Al da; 15.45 (Lu.Ma.-Mi.).- Qu tiempo hace?; 17.10 (Lu.-Ma.-Mi.).- Qu tiempo hace?; 20.30 (Lu.-Ma.-Mi.).- Al da

Del 28 de marzo al 3 de abril de 2013 (Mad: slo Madrid. Informacin: www.13tv.es; Tel. 91 784 89 30)
Viernes 29 de marzo 08.30.- Procesin de los Salzillos (Murcia); 11.45.- Cine Rmulo y Remo (+13); 13.30.- Cine El seor de La Salle (TP); 15.15.- Cine Una historia que comenz hace 2.000 aos (+13); 17.00.- Celebracin de la Pasin y Muerte del Seor, que preside el Papa, desde Roma; 19.00.- Cine Las Cruzadas (+13); 21.30.- Fe en el Cine San Pedro (+7); 00.45.- Procesiones desde Mlaga; 02.30.- Cine Salomn y la Reina de Saba (TP) Domingo 31 de marzo: 08.30.- Bum Bum Club; 09.30.- Misa de Pascua, desde el Vaticano y Bendicin Urbi et Orbi; 12.15.- + Que noticias. Con Javier Alonso; 13.15.- Cine La ltima aventura del General Cster (TP); 15.30.- Cine Todos eran valientes (TP); 18.00.- Nuestro Cine Esa voz es una mina; 20.00.- Presentacin y pelcula Western 7 novias para 7 hermanos (TP); 21.30.- Documental Espaa desde el cielo; 22.00.- Cine con Mayscas Doctor Zhivago (+12); 01.30.Outdoor Sports (Redifusin) Martes 2 de abril: 08.30.- La maana. Con Buruaga; 09.55.- Teletienda; 11.00.- Tienda de Galera del Coleccionista; 11.30.- Bendito paladar; 12.45.- Ms claro, agua. Con Isabel Durn; 15.50.- Sobremesa de Cine; 17.15.- Te damos la tarde-Nieves Herrero; 18.50.- Presentacin y pelcula Western; 22.00.- El cascabel al gatoAntonio Jimnez; 00.15.- Cine Mircoles 3 de abril: 08.30.- La maana. Con Buruaga; 09.55.- Teletienda; 11.00.- Tienda de Galera del Coleccionista; 11.30.- Audiencia General desde el Vaticano; 11.40.- Informativo diocesano (Mad); 12.45.- Ms claro, agua. Con Isabel Durn; 15.50.- Sobremesa de Cine; 17.15.- Te damos la tarde-Nieves Herrero; 18.50.- Presentacin y pelcula Western; 22.00.- El cascabel al gato-Antonio Jimnez; 00.15.- Cine

Programacin de Canal 13 TV

Jueves 28 de marzo: 08.30.- Serie Los viajes de Simbad; 11.30.- Desembarco de la Legin y Traslado del Cristo de la Buena Muerte (Mlaga); 13.15.- Cine La espada y la cruz (TP); 16.00.- Cine Ftima (TP); 17.30.Misa de la Cena del Seor, presidida por al Papa Francisco, desde Roma; 18.50.- Presentacin y pelcula Western Las aventuras de Jeremiah Johnson (TP); 20.30.- Procesin Cristo de Mena (Mlaga); 22.00.- Cine En busca de la tumba de Cristo (+13); 00.00.- Procesiones desde Mlaga

Sbado 30 de marzo: 08.30.- Bum Bum Club; 09.30.- Bum Bum Club; 11.00.- Cine El cliz de plata (TP); 12.45.- Cine El Cristo del Ocano (TP); 14.30.- Cine Forja de hombres (TP); 16.00.- Cine Excalibur (+13); 18.30.- Nuestro Cine 1) Marcelino Pan y Vino (TP); y 2) Nuevo en esta plaza (TP); 22.00.- Vigilia Pascual, presidida por el Papa Francisco, desde el Vaticano; 20.00.- Cine

Lunes 1 de abril: 08.30.- La maana. Con Buruaga; 09.50.- Teletienda; 11.00.- Tienda de Galera del Coleccionista; 11.30.- Bendito paladar; 12.45.- Ms claro, agua. Con Isabel Durn; 15.50.- Sobremesa de Cine; 17.15.- Te damos la tarde-Nieves Herrero; 18.50.- Presentacin y pelcula Western; 22.00.- El cascabel al gatoAntonio Jimnez; 00.15.- Cine

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Ojos de mujer

Mi compatriota, el Papa

No es verdad

Desde la fe 33

e haba prometido no escribir nada personal, pero me han pedido esta columna por ser argentina, as que me amparo en la eleccin del Papa Francisco como dispensa para romper la promesa. Aunque el mircoles 13 de marzo todo el mundo estaba pendiente de la fumata, sent la necesidad de ir a Misa. Estaba a punto de entrar al templo, cuando vi un mensaje de mi marido con el Habemus Papam. El gusanillo de la curiosidad no me dejaba en paz, aunque no ced a la tentacin de consultar mi mvil (bueno, slo una vez). Fue una Misa preciosa, ya tenamos Papa!; la viv con mucha intensidad, aunque mi accin de gracias, al finalizar, fue tan sincera como breve: estaba deseando saber quin era el elegido. De regreso a casa, supe que el nuevo Papa era el cardenal Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires. Sent que un rayo de sol me calentaba el alma. Comenc a recibir mensajes y llamadas de amigos (supongo que si yo me notaba ms cerca del Papa Francisco por ser argentina, a ellos tambin les tocaba algo). Estaba feliz y alegre como catlica, pero... por qu voy a negar que la emocin aumentaba por compartir con el Papa nuestro pas de nacimiento? El Santo Padre me remita inmediatamente a esa atmsfera bonaerense que tan familiar me resultaba. San Lorenzo, el equipo de ftbol del Papa Francisco, no slo no me era desconocido, sino que yo misma haba sido simpatizante de l. Tampoco me era ajeno el barrio donde el seminarista Bergoglio estudi antes de ser jesuita, porque era en el que yo haba vivido. Hasta su escuela secundaria me resultaba prxima, porque era el instituto al que haban ido muchos amigos de mi hermano. Incluso el ministerio magisterial del arzobispo de Buenos Aires se mi hizo patente el verano pasado (despus de 22 aos sin volver a Argentina), cuando tuve ocasin de visitar la catedral metropolitana donde lo ejerca. Esta proximidad natural se converta ahora en algo mucho ms importante, un vnculo sobrenatural con el Vicario de Cristo. A la historia de gracias que Dios me ha concedido a lo largo de mi vida, vena a sumarse una imprevista, la de tener un Papa compatriota. Bueno, el lector pensar que, para haberme propuesto evitar referencias personales, ya est bien Es cierto, pero el corazn me lo peda. Y ya que estamos, me atrevo con la ltima: desde hace aos, conservo una estampa de san Jos que me regalaron con este deseo: San Jos custodie tu corazn. En la homila de inicio de pontificado, el Papa nos pidi que seamos custodios de los bienes de Dios, de la Creacin y de nuestros hermanos, sobre todo de los ms frgiles. Y para que eso sea posible, Francisco nos peda custodiar primero nuestro corazn, porque ah es de donde salen las intenciones buenas y malas: las que construyen y las que destruyen. Una feliz coincidencia, de sas insignificantes.
Dora Rivas

La super poderosa Europa metindole la mano en el bolsillo a la pequea isla de Chipre, que Kap ha pintado en la vieta de La Vanguardia que ilustra este comentario, es un fiel reflejo y la cada de las Bolsas europeas as lo confirma de hasta qu punto el gran proyecto europeo que soaron, y cuyas bases sentaron, aquellos grandes catlicos padres de Europa que fueron Monet, Schuman, De Gasperi, se deshilacha progresivamente. Cuando los grandes ideales verdaderos quedan reducidos a intereses, a dineros, a Bancos, Europa comienza a no ser fiable; y basta darse una vuelta, con los odos atentos, por los autobuses o cafeteras, o por las oficinas, para comprobarlo. Si hoy les ha ocurrido a los chipriotas, por qu no nos va a poder ocurrir maana a nosotros?, oyes comentar a la gente. Y ya puede el Gobernador del Banco Central Europeo y la seora Merkel y el Fondo Monetario Internacional y todos los eurcratas juntos ponerse a tratar de desmentir y jurar y perjurar que es una situacin nica e irrepetible, que no hay nada que hacer: las Bolsas bajan, las primas de riesgo suben y, naturalmente, los humoristas lo pintan en sus vietas. Tambin Kap ha pintado, estos das, otra vieta, en La Vanguardia, en la que se ven cinco manos de cinco jueces agitando sus puetas en los vasos respectivos del juego de los dados, y en los vasos se lee: Grtel, Nos, Brcenas, ERES, ITV, con esta pregunta por encima: Dnde est el imputado? Claro que todo no es igual, porque realmente lo de los ERES de Andaluca, donde los responsables del Gobierno socialista de la Comunidad Autnoma la haban convertido prcticamente en un chiringuito y haban montado toda una estructura de latrocinio de los dineros destinados a los parados, para ms inri, eso clama al cielo. Pero la pregunta sigue en pie: Dnde est el imputado? Es que alguien cree posible que algo tan asombroso como increble 1.000 millones de euros puede suceder en una Comunidad Autnoma sin que lo sepa el Consejero de Hacienda de cuando empez, que hoy es el Presidente de la Comunidad y tambin el Presidente Nacional del Partido Socialista Obrero Espaol, o sin que lo supiera el seor Chaves, que cuando comenz la cosa presida la Comunidad? El humorista Ricardo ha pintado, en El Mundo, el caso ERE as: un Grin con los pelos de punta y una bandera verdiblanca de Andaluca, en la que las dos columnas de Hrcules han sido sustituidas por dos chorizos, comenta: Lo del escudo eran las columnas de Hrcules, pero hemos hecho un cambio para actualizarlo. Y, en La Gaceta, Emeb + De Juan han pintado, en La tira de los clones, al hijo de Pujol en un deportivo rojo que se lleva la gra de la ITV. Por pintar, se podran pintar, lamentablemente, tantas otras vietas: la trama de los ERE soborn con 4,3 millones de euros a sindicalistas de UGT y de CCOO (esa derecha de toda la vida); y Brcenas, cuando le han preguntado en el Juzgado por su cuenta en Suiza, ha saltado: No iba a revelar la cuenta en Suiza; es de sentido comn; unas veces declaraba impuestos y otras no, como es habitual. Claro, hay gente para los que la mangancia es habitual y de sentido comn, tan descomunal es la desvergenza a la que se ha llegado en esta querida Espaa, en la que nunca pasa nada y en la que, a consecuencia de toda esta desvergenza, est desapareciendo la clase media que tanto haba costado crear durante tantos aos. Y la cpula de Caja Madrid se llev 71 millones, y altos cargos de la Junta de Andaluca se repartieron comisiones millonarias. Y la paz en Iberia ha costado 580 millones de euros... Y quin paga todo esto? Los de siempre. Y sigue sin pasar nada; pero en todas partes, porque en todas partes cuecen habas. Esta maana mismo, yo he escuchado a una tertuliana de todo a 100 que se serva de los micrfonos de la COPE! para poner en pie de igualdad y de libertad de expresin la de la izquierda cafre que va a las casas particulares a insultar y a amenazar, con la de los ciudadanos que se manifiestan, a las puertas de los centros de exterminio en los que se asesina a nios indefensos en el vientre de su madre. Y sigue sin pasar nada.
Gonzalo de Berceo

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Del Diario de Mara Magdalena

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Hoy estas manos han trabajado en algo muy grande

Jess va a celebrar la ltima Pascua con sus apstoles. La Madre del Seor besa las manos de Mara Magdalena, mientras ambas ultiman los preparativos: Hoy estas manos han trabajado en algo muy grande, le dice la primera a la otra Mara, que todava no comprende una palabra. La Virgen besa con ternura el pan recin hecho, y se lo da a besar tambin a la Magdalena ste es uno de los Relatos a la sombra de la cruz (editorial Palabra) que imagina el sacerdote y escritor don Enrique Monasterio

ara me ha pedido que le ayude a preparar la sala donde su hijo celebrar la Pascua dentro de dos das. Me lleva al lugar elegido y en seguida comenzamos a trabajar. Lo primero, limpiar el recinto, que es grande y agradable, pero necesitaba un buen repaso. Luego, disponemos las jofainas para las purificaciones, las lmparas de aceite que darn luz a la estancia, los divanes, los manteles limpios y perfumados, las copas, las jarras para el vino y unos platos de colores recin salidos de las manos del alfarero que ha trado Mara. Yo, como estoy muy contenta porque es la Pascua, no dejo de cantar ni un solo instante. En cambio, Ella... Qu te ocurre, Seora? No me llames as. Sabes que somos amigas. Mara entonces toma mis manos entre las suyas y las besa. Por qu haces eso? Hoy estas manos han trabajado en algo muy grande. Los manteles, los platos..., todo esto ser sagrado. Pronto lo entenders. Ahora vamos a hacer el pan. Me ayudas? Con la harina blanca recin molida, las manos de mi Seora han comenzado a amasar la primera hogaza. Sin levadura, como establece la ley de Moiss, el pan se elabora deprisa y se comer deprisa porque es la Pascua. Es el paso del Seor. Antes de meterlo en el horno, Mara vuelve a sorprenderme en un gesto inslito: con sus manos blancas de harina, levanta el pan en alto y lo besa muy despacio, con ternura de madre. Luego me ha dicho: Bsalo t tambin. Sin preguntar nada, pongo mis labios en el pan. Jess se encontrar estos besos cuando llegue. ... Cuando llegue, dnde? Mara sonre con ese gesto de nia traviesa que a veces le sale de dentro, pero no me explica el sentido de sus palabras. Lo entenders muy pronto.
Enrique Monasterio