ARGUMENTO DEL LA OBRA EL MO CID :

el cantar del mo cid trata sobre las hazaas guerreras del ilustre Ruy das de vivar , castellano legendario que lucho la corona corona espaola . eran los tiempos del reinado del rey don ALFONSO , parte de los otros reyes contra este soberano , se tributos y atacaron los dominios soberano , en rey lo recibi reuniendo un valeroso ejercito , se con olores a haba inabersidad de negaba a pagar los , por darle grandeza a

del rey Alfonso . el cid Ruy das

enfrent a los enemigos de su oneces y

furiosa lid , los derroto y regreso con olor a gloria . el gloria . el rey lo recibi con y rencor de muchos cortesanos

mucha alegra . esto motivo la envidia

empezaron a confabular contra el gran cid campeador . las intrigas no tardaron en hacer afecto y el guerrero fue desterrado .

el mo cid sali de vivar , dirigindose hacia burgos abandonado sus propiedades y familia . no le quedaba otra alternativa que marchar el cruel destierro con pena de perder la vida , asi se alejo con lagrimas en los ojos . en el camino nadie quiso prestarle apoyo , haba una orden estricta de

no brindarle hospedaje ni alimentacin , al que el ayudase , les seria arrancado los ojos , por contradecir la orden real. Ya en el cruel destierro , numeras visitadas aguardaban al cid

campeador . el sangrientos combates con los moros Ruy das de vivir conquisto grandes botines que luego hiso llegar a su rey . fueron muchas las enseanzas guerreras de Ruiz das de vivar , quien segua combatiendo por gloria de su reino y en espera del perdn real negndose la posibilidad de regresar a su reino . Cuatro hombres del cid campeador enfrentan los infantes de Carrin y los suyos , los canallas y sus partidarios son muertos por los hombres del gran guerrero . La hijas del cid campeador doa Elvira y doa sol pedidas en matrimonio por los soberanos de navarra y aragon par que sean reinas de sus respectivos estados . El cid campeador aclamando fin acepta y se conbirete en parientes de los reyes de de vibar , o lllamdo , el rey segua

Espaa la alegra es general asi acepta nuevamente por el rey Alfonso por los suyos muere el gran ryis das tambin el cid camcpeador en la pascua de pentecosts de aquel siglo .

La fundacin de la iglesia :
La primera asamblea local se reuni en Jerusaln. Estaba compuesta principalmente de gente humilde: Pescadores, labradores y otras personas pobres. Tambin encontramos all otros miembros que eran personas acomodadas, como nos lo indica el hecho de que estuvieran dispuestas a compartir sus bienes con la tremenda cantidad de personas necesitadas en la iglesia. La iglesia de Jerusaln naci en una reunin de oracin en el da de Pentecosts. El Espritu descendi y llen a los que estaban esperando en oracin en el aposento alto. Como resultado, todos los cristianos experimentaron una manifestacin asombrosa de la unidad del Espritu y del amor de Cristo, causando que la iglesia creciera rpidamente. De hecho, adquiri tres mil nuevos cristianos en el primer da (Hch. 2:41). Hechos 2:42 nos presenta los elementos bsicos de la vida de la iglesia: y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin [la Cena del seor] unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. lo nico que le podemos aadir a esa lista es que predicaban las buenas noticias de Cristo Jess. Ellos las proclamaban en las calles, en el templo, en las casa y en todo lugar donde tenan la oportunidad de hacerlo. como consecuencia, el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salv os (v. 47). Disponan de todos los ingredientes necesarios para tener una iglesia funcionando, bendecida por Dios y dirigida por el Espritu. Las iglesias hoy usan a menudo ideas ingeniosas y entretenimientos buscando atraer a las personas al templo. Eso es una indicacin clara de que no estn siguiendo el modelo bblico o dependiendo de la direccin del Espritu. La congregacin de Jerusaln empez en el poder del Espritu Santo y continu as. Estaban absortos con el poder del Espritu y con ministrar en el nombre de Cristo. Los doce apstoles dirigieron la iglesia naciente hasta que esta se extendi y entonces los ancianos y diconos fueron capacitados para dirigir y servir en otras congregaciones. Puesto que todos eran nuevos convertidos en la naciente iglesia, Dios dej a los doce con la iglesia de Jerusaln durante al menos siete aos. Despus de que pasara esos aos, los apstoles decidieron que algunos de los hombres haban desarrollado lo suficiente en su madurez y liderazgo espiritual. Eligieron a algunos para que fueran evangelistas y pastoresmaestros. Un ejemplo es Felipe, que empez como dicono y pronto fue considerado como un evangelista y promotor de iglesias. El apstol Pablo, Silas, Bernab y otros fundaron varias iglesias independientes. Dado que cada iglesia era dirigida en ltima instancia por el Espritu Santo, no haba denominaciones que las agruparan juntas como una organizacin, pero eran uno en el Espritu. Los primeros cristianos tenan un

vnculo comn. En Romanos 16:16 Pablo dice: os saludan todas las iglesias de cristo. haba unidad entre las congregaciones independientes. estaban compuestas de judos y gentiles y de toda clase de creyentes: ricos, pobres, educados y no educados. Los cristianos procedentes de un amplio espectro de la sociedad funcionaban juntos como un cuerpo. La nica estructura organizacional que tenan era la que haba sido instituida por el Espritu Santo. La iglesia ha cambiado mucho a lo largo de los siglos. Se ha convertido en algo complejo y empresarial. Hoy es una organizacin masiva con denominaciones, comisiones, comits, concilios, juntas directivas y programas. Muy a menudo funciona ms como una empresa que como un cuerpo, una fbrica ms que una familia, una corporacin ms que una comunidad. Las iglesias han venido a ser centros de entretenimiento, en las que se montan actuaciones para agradar a montones de infructferos miembros de iglesia. Casi todas esas ideas ingeniosas estn diseadas para atraer gente a los templos, pero luego no se hace nada con ellos cuando acuden.