Para qu filosofar?

A propsito del II Congreso Latinoamericano de Filosofa de la Educacin

20 marzo, 2013 | Sin Comentarios y Sin Reacciones

Para qu filosofar? Nada sabes ni sabrs. Slo hay astros, tierra y mar, y tu vida que se escapa sin cesar. Elas Nandino.

Martn Lpez Calva @M_Lopezcalva

Para que filosofar? Podra ser la pregunta sobre todo en esta poca en la que: nada sabes ni sabrs porque estamos en el mundo en el que no es posible saber y sin embargo es posible afirmar que no sabremos nunca; el mundo en el que no hay verdad absoluta, pero se afirma como verdad absoluta la inexistencia de la verdad absoluta. Para qu filosofar? En este mundo en el que solamente hay astros, mar, un universo inmenso y misterioso al que de pronto le tememos al tiempo que lo queremos medir con toda precisin. Un mundo en el que parece no tener espacio la reflexin porque la vida se escapa sin cesar y sobre todo, sin sentido. El cambio de poca que vivimos exige una apuesta, una afirmacin, una conviccin profunda. Una apuesta por la validez ms pertinente que nunca, de la filosofa como una necesidad humana para poder comprender el mundo, para poder saber, aunque siempre parcialmente y con oscuridades; una afirmacin acerca del valor del pensamiento filosfico para iluminar un poco el camino que parece estar totalmente en tinieblas para la humanidad; una conviccin profunda que nace de la verdadera vocacin del filsofo y que es la conviccin de que si bien los dilemas que se le presentan al ser humano no tendrn una respuesta nica y definitiva ni hoy ni probablemente en el futuro, vale la pena filosofar porque avanzamos como humanidad en la progresiva y siempre provisional comprensin del misterio de lo que somos, damos pequeos pasos que nos sirven para andar un camino siempre por descubrir pero no por eso inexistente. Para qu filosofar? Para ser humanos, para entender nuestro ser humanos, para vivir un poco ms conciente y plenamente esta vida que se nos escapa sin cesar a cada uno pero que sigue viviendo en ese futuro que es de todos al que se refiere Benedetti en uno de sus poemas. (Tengo un futuro que es mo/ y un futuro que es de todos/ El mo se acaba maana/ pero sobrevive el otro). La reflexin filosfica tiene sentido y sigue siendo vigente porque es la reflexin sobre lo que significa: la buena vida humana, concebida no abstractamente como ideal inalcanzable sino concretamente en la

reflexin profunda y en la vivencia cotidiana de los seres humanos siempre exigidos a construir su propia humanidad sin saber exactamente lo que esto significa en cada poca. Porque la humanizacin es un desconocido-conocido (), es decir, una nocin de la que sabemos algo, pero que se nos presenta fundamentalmente como bsqueda, con preguntas eternas de las que nunca acabamos de tener respuesta completa y con preguntas siempre nuevas que nos invitan a seguir explorando. Por otra parte, la educacin consiste fundamentalmente en una intervencin planificada, sistemtica e intencionada mediante la que los seres humanos adultos buscan ensear facilitar el aprendizaje de- en qu consiste ser humano los avances histrico-culturales sobre ese desconocido-conocido a las nuevas generaciones. Podemos entonces plantear que la educacin el contenido concreto de esta enseanza de humanidad es tambin un desconocido-conocido al que nos vamos aproximando histricamente y de manera simultnea a la aproximacin que tenemos a la nocin de humanizacin. Los nuevos descubrimientos y elementos de comprensin y vivencia de lo que significa humanizarse van histricamente alimentando al sistema educativo y enriqueciendo la nocin de educacin, aportando nuevos elementos fundantes, nuevas teoras pedaggicas, psicolgicas, sociolgicas, etc. que se manifiestan en nuevos modos de organizar los conocimientos curriculum- y el aprendizaje didctica, metodologas de enseanza-aprendizaje -, as como tambin las nuevas comprensiones acerca de la educacin van enriqueciendo la visin de humanizacin que histricamente se va desarrollando. A partir de este bucle entre nocin de humanizacin y nocin de educacin del que se desprende la nocin heurstica de educacin personalizante y fundados en el hecho de que la Filosofa es la disciplina que se ocupa de la bsqueda reflexiva de respuestas a las preguntas fundamentales por lo humano, es posible visualizar la relacin, -tambin dialgica, recursiva y retroactiva- entre Educacin y Filosofa. De manera que se puede establecer el bucle: Ya Lonergan analizando la propuesta de Dewey planteaba esta relacin indisoluble en la que la Filosofa es la parte reflexiva y la Educacin la parte operativa, estableciendo que educar es hacer operativa una filosofa. Desde la perspectiva de la complejidad, el planteamiento de esta relacin en un bucle nos permite asumir que la educacin causa a la filosofa que la sustenta del mismo modo que la filosofa causa a la educacin. De manera que cuando la educacin entra en crisis es posible inferir que hay una crisis en el terreno filosfico o bien que la educacin ha pretendido dejar de lado su sustento filosfico y cuando hay una crisis filosfica tambin es posible deducir que existe una crisis en la educacin. Estamos viviendo hoy en da un contexto en el que se presentan mltiples desafos a la educacin, desafos que tienen todos ellos profundas implicaciones filosficas y deben ser resueltos desde la reflexin filosfica que trasciende las evaluaciones e investigaciones empricas. Cules son los desafos que enfrenta la educacin contempornea que requieren de estas profundas soluciones filosficas? Qu puede aportar la Filosofa a la educacin actual? Qu puede aportar la filosofa actual a la educacin? Cules son los retos que plantea el proceso de comprensin sobre la naturaleza y finalidad del proceso educativo a la Filosofa contempornea? En torno a estas preguntas por la relacin entre Filosofa y Educacin se realiza esta semana del jueves 21 al sbado 23 de marzo- el II Congreso Latinoamericano de Filosofa de la Educacin en la Universidad de la

Repblica de Uruguay, en Montevideo con la participacin de alrededor de cuatrocientos acadmicos de distintos pases latinoamericanos. No se trata de un congreso exclusivo de filsofos sino de acadmicos que desde distintas formaciones disciplinares piensan filosficamente la educacin y tratan de aportar elementos de respuesta a las enormes interrogantes sobre el fundamento antropolgico, tico, epistemolgico y social de la educacin en este cambio de poca y sobre el sentido que debe tener el proceso de educar en nuestros pases para lograr sociedades humanizantes, equitativas, justas y democrticas. La respuesta entustiasta a la convocatoria emitida por la Asociacin Latinoamericana de Filosofa de la Educacin (ALFE) que se refleja en esta participacin numerosa de acadmicos de universidades pblicas y privadas de prcticamente todos los pases de habla espaola o portuguesa en el continente, renueva la esperanza en el dinamismo de la inteligencia humana como motor para salir de la crisis social y educativa en que hoy nos encontramos. Hoy ms que nunca resulta necesario magnificar la Filosofa y no sacrificarla, tal como afirma Edgar Morin que debe hacerse con las humanidades en la educacin, si queremos realmente cambiar el rostro de las sociedades latinoamericanas y construir procesos de humanizacin desde la aportacin de nuestros sistemas educativos.

*Doctor en Educacin por la Universidad Autnoma de Tlaxcala. Ha hecho dos estancias postdoctorales como Lonergan Fellow en el Lonergan Institute de Boston College (1997-1998 y 2006-2007) y publicado dieciocho libros, cuarenta artculos y siete captulos de libros. Actualmente es acadmico de tiempo completo en el doctorado en Pedagoga de la UPAEP. Fue coordinador del doctorado interinstitucional en Educacin en la UIA Puebla (2007-2012) donde trabaj como acadmico de tiempo completo de 1988 a 2012 y sigue participando como tutor en el doctorado interinstitucional en Educacin. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores (nivel 1), del Consejo Mexicano de Investigacin Educativa (COMIE), de la Red Nacional de Investigadores en Educacin y Valores que actualmente preside (20112014), de la Asociacin Latinoamericana de Filosofa de la Educacin y de la International Network of Philosophers of Education. Trabaja en las lneas de filosofa humanista y Educacin, tica profesional y Sujetos y procesos educativos.

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