JURAMENTO DE LOS HORACIOS

La obra pictrica que vemos en la imagen se trata del juramento de los Horacios, una obra realizada por Jean- Louis David en 1784 y que se expone en el museo del Louvre. Es uno de los mejores ejemplos del estilo pictrico neoclasicista y pertenece a la denominada pintura de historia. Este recurso didctico lo podemos trabajar tanto con alumnos de 4 de ESO, segn el Real Decreto 1631/2006 en la materia de ciencias sociales, como de 2 de bachillerato en la asignatura de historia del arte segn nos marca el Real Decreto 1467/2007, pero la posterior aplicacin didctica que desarrollo ir dirigida a 4 de ESO. El tema de este cuadro pertenece a la Historia de Roma y son muchos autores los que lo recogen en sus escritos, entre ellos, Tito Livio en su obra Ab Urbe Condita. Sabemos que la lectura de los clsicos estaba muy extendida en esta poca y eran muchos los artistas y polticos que los tomaban como referencia de su modo de vida o de sus pinturas. Sabemos que J.L. David recurre a esta temtica en varios de sus cuadros (Rapto de las Sabinas, Lenidas, Hctor y Andrmaca, etc.). Otros autores clsicos que son fuente de inspiracin en esta poca sern Plutarco, Ovidio, Homero o Cicern, por citar a alguno de ellos. En este cuadro se representa un hecho muy destacado de la Historia Legendaria de Roma. Esta ciudad est en lucha con la ciudad de Alba por expandir su dominio, pero para evitar ms enfrentamientos la guerra ser resuelta mediante el combate singular de tres campeones romanos y tres campeones albanos. Los designados son los tres hermanos de la familia de Horacio, por la parte romana, que son los verdaderos protagonistas del cuadro de J.L. David, y los tres hermanos de los Curiati, por parte de Alba, sin embargo, el caso est complicado por el hecho de que estas dos familias estn ligadas por sendos matrimonios: una hermana de los Horacios con un hermano de los Curiati, y viceversa. El motivo de que David escoja este tema viene marcado por una de las principales caractersticas del arte neoclsico que ser

perfeccionar la sociedad a travs de los valores clsicos del arte, quieren inculcar a travs de sus obras las consideradas virtudes cvicas de griegos y romanos, el honor, la defensa de la patria, el inters colectivo por encima del individual, etc., en contra de los ideales del Antiguo Rgimen ya que se desean desterrar todos los parmetros morales contrarios al racionalismo emanado de la Ilustracin y buscar en la historia de Grecia y Roma soluciones polticas y sociales para el presente, y a crear esta conciencia de recuperacin de la antigedad contribuyeron el arqueolgico de Herculano y Pompeya, la labor de eruditos y arquelogos, as como los escritos de historiadores como Winckelmann o Mengs, todos responsables de introducir la moda de los clsico en distintos crculos nobiliarios y empapar a la Academia de los mismos, institucin que naci en consonancia con las nuevas ideas acerca del artista que deja de ser un artesano, pero que controlar en todos los aspectos la obra artstica imponiendo temas, modo de ejecucin y estilo, es decir el estilo neoclsico que domina desde mediados del siglo XVIII hasta 1820, dentro del arte occidental, es un estilo impuesto desde instancias oficiales. Decir tambin que no es solo Tito Livio el que inspira a David en su obra ms conocida, sino que tambin le servir de inspiracin la obra de teatro de 1640, Horace, de Pierre Corneille. La tcnica usada por David es el leo sobre lienzo, en el que en primer plano podemos observar dos escenas y tres grupos de personajes separados por las arcadas romanas del fondo, los tres hermanos Horacios y el padre formando una escena y en la otra tres mujeres y dos nios que se identifican como Camila, hermana de los Horacios, Sabina la mujer de uno de ellos y a su vez hermana de los Curiaceos y los hijos de sabina con su aya inmediatamente detrs de las dos mujeres. La actitud heroica de los hombres con un pie adelantado y los brazos en alto mientras juran contrasta con la actitud triste y de derrota de las mujeres. El personaje ms importante y que ocupa la posicin central es el padre de los Horacios, el realiza la accin principal, la toma del juramento de sus hijos y divide las dos escenas. En este leo hay un predominio de la lnea sobre el color con contornos ntidos lo que ya pasaba en el Renacimiento, debido a que el gusto neoclasicista mira hacia el pasado intentando recrear la idea del arte clsico que se dio en el arte de la antigedad y que va a ser una caracterstica que se va a repetir en toda obra neoclsica ya que se lucha contra el predominio de color del estilo barroco, existiendo un contraste entre las lneas rectas de los personajes masculinos y las lneas curvas de los femeninos. La pincelada es lisa, no se crea textura y hay una cromtica sobria, basada en grises, ocres, negros y rojos, destacando el color rojo de la tnica del padre, contrastados con los puntos blancos del vestido de Camila o del manto de uno de los hermanos Horacios. La luz que viene del lado izquierdo es una luz uniforme natural y fra que resalta la escena principal destacndola del fondo, otra caracterstica del estilo neoclsico que contribuye a dar a la obra un aspecto teatral, existiendo un contraste de luz entre el primer plano

iluminado, la zona de penumbra y el fondo detrs de la arquitectura que queda totalmente a oscuras. Est clara la influencia, en este caso, de pintores como Caravaggio. La composicin de las figuras es muy simple, y est basada en una figura geomtrica, el tringulo, podemos ver tres un tringulo formado por las figuras de los hijos cuya base est en los pies de los mismos, otro en la figura del padre y otro conformado por las tres mujeres as mismo enmarcadas por la arquitectura del fondo que es la que separa los tres grupos de personajes, pudiendo tambin trazar un rectngulo que enmarca el juramento al completo, ya que desde la Academia se pedan composiciones simples y geomtricas que se adaptasen a la racionalidad geomtrica contenida en las obras romanas. David dota al cuadro de una perspectiva lineal cuya lnea de fuga se encuentra a la altura de la mano del padre, a su vez podemos trazar una lnea diagonal que pasa por la cabeza de hijos y padre separa al cuadro en dos mitades dejando a las mujeres por debajo de la misma, reforzada dicha diagonal con las lneas que conforman las baldosas y opuestas a las que conforman las columnas de orden toscano, siendo el resultado una composicin bastante equilibrada aunque la escena del juramento tenga una mayor volumen, en la que se resaltan las manos del padre sosteniendo las espadas. La anatoma de las figuras sobre todo las masculinas esta minuciosamente estudiada, las figuras nos recuerda a las esculturas romanas porque presentan un modelado escultrico, otra de las caractersticas que no deben faltar en una obra que se precie como neoclsica. La expresin de abatimiento de los personajes femeninos y la impasibilidad de las masculinas contribuye junto con las posturas corporales a resaltar la heroicidad, la teatralidad y el dramatismo de la obra muy del gusto de la Academia, ya que se pide que las obras tengan un movimiento mesurado en las escenas dramticas para que estas ganen en teatralidad. As pues, son tres momentos los que resumen la historia narrada en este cuadro, en primer lugar, la declaracin de guerra de los tres hermanos, el juramento de fidelidad a Roma que les toma su padre sobre las espadas que llevarn a la lucha, y la desesperacin de las mujeres, que se apartan del ritmo histrico para llorar en su privacidad. Se escenifican dos mundos completamente separados. El contraste entre la actitud heroica de los hombres y la sensibilidad de las mujeres. Los hombres gloriosos, el valor masculino, con actitud activa y decidida, mientras que las mujeres, llorando, contienen los valores sentimentales, la ternura. Los tensos msculos de los hermanos, que vibran con una gran energa son la anttesis de los gestos compasivos de las mujeres. El tema del sacrificio tiene como consecuencia el dolor. Esta relacin entre ethos y pathos dio como resultado una pintura de gran fuerza expresiva y dramtica. Como hemos visto la composicin geomtrica, la luz clara y fra, el predominio del dibujo sobre el color o volmenes escultricos sern algunas de sus caractersticas ms sobresalientes del arte neoclsico que se pueden ver claramente en la obra de David, el artista neoclsico usar como pretexto los temas antiguos para hablar de la realidad, los temas morales extrados de la historia antigua vinieron a sustituir sobre todo la temtica religiosas. El nuevo estilo surgido en Roma a travs de la obra de Antn Rafael Mengs y controlado por la academia se basa en la primaca de la concepcin del arte clsico y

en la recuperacin de la pintura de historia para utilizarla como propaganda ya fuese segn los intereses de la monarqua o la de los sectores de la aristocracia contrarios al monarca. De la historia se quera obtener un ejemplo de virtud: el sacrificio personal a la causa comn. Sin embargo, David se senta ms inclinado por el aspecto trgico del relato, de hecho en unos primeros esbozos concedi ms importancia al personaje de Camila quien es asesinada por el nico hermano Horacio que regresa como vencedor cuando esta le reprocha la muerte de su marido, sin embargo escogi el aspecto ms virtuoso, pues la obra narra el preciso momento en que Horacio presenta las armas a sus hijos con el juramento de derrotar a los hermanos Curiaceos hasta la muerte, si fuese necesario. Se trataba de una pintura moral que recoga los nuevos valores del manifiesto de la Revolucin: a los intereses personales se anteponen el amor a la patria y el cumplimiento del deber. Lo cierto es que El juramento de los Horacios se convirti en una sntesis de los valores de integridad moral y renovacin social, que en aquel momento se postulaban como una alternativa radical a la degeneracin del Antiguo Rgimen. Algunos quisieron ver en esta pintura una crtica sutil contra el egosmo de la aristocracia francesa, y la necesidad de transformar por completo el orden social, en aras de los nuevos ideales cvicos y polticos que se estaban fraguando por entonces, y que terminaran por eclosionar con el estallido de la Revolucin Francesa. No en vano, David mostr repetidas veces su compromiso con la causa, ejerci como diputado jacobino en la Asamblea Nacional y, en 1793, vot a favor de la condena a muerte del rey Luis XVI. Su obra artstica es un claro ejemplo del arte al servicio de las ideas polticas, no hay nada ms que fijarse en otras de sus obras ms famosas, las sabinas o la muerte de Marat. Esta obra fue encargada por Luis XVI y aunque con retraso fue expuesta en el saln Carr del Louvre en el que los acadmicos exponan sus trabajos, saln que tendr vital importancia porque gracias a l el arte se hizo pblico y la crtica del arte comenz a partir del comentario de las obras expuestas en l, convirtindose casi sin darse cuenta en un referente de la moral colectiva en la sociedad francesa. En cuanto a la forma y al contenido, sus antecedente son la tragedia de Corneille -es su fuente literaria- y la obra de Poussin -es su fuente formal. La aplicacin didctica est pensada para 4 de Eso como dije anteriormente. Antes de analizar este cuadro, leeremos unos breves fragmentos de la Mitologa Griega y Romana de Pierre Grimal donde se relata este singular episodio legendario y otros similares, como la Fundacin de Roma por Rmulo y Remo o el rapto de las Sabinas. El recurrir a la Literatura Clsica y, ms concretamente a la mitologa, es un aspecto que puede llamar la atencin a nuestro alumnado. Las lecturas las vamos a acompaar de la proyeccin de una serie de imgenes relativas a ese origen legendario de Roma. Pediremos, posteriormente, que utilizando la informacin de internet o las Enciclopedias de la Biblioteca de Aula, cada grupo de 4 alumnos, de manera colaborativa, hagan una ficha de los principales cuadros de J.L. David.

BIBLIOGRAFIA Antal, F. (1978), Clasicismo y romanticismo. Madrid. Alberto Corazn ed. Argan, G.C. (1976), El arte moderno. Valencia. Fernando Torres ed. 2 ed. Francastel, P. (1989), Historia de la pintura francesa. Madrid. Alianza ed. Hadjinicolau, N. (1975), Historia del arte y lucha de clases. Madrid. Siglo XXI. 3 ed. Honour, H. (1982), Neoclasicismo. Madrid. Xarait. Novothy, F. (1978), Pintura y escultura en Europa, 1780-1880. Madrid. Ctedra. Praz, M. (1982), Gusto neoclsico. Barcelona. Gustavo Gili. Rosenblum, R. (1982), Transformaciones en el arte de finales del siglo XVIII. Madrid. Akal. VV.AA. (1987), Arte, arquitectura y esttica en el siglo XVIII. Madrid. Akal. www.mcnbiografias.com www.arteespana.com www.arteguias.com