Aflicciones?

Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioqua, confirmando los nimos de los discpulos, exhortndoles a que permaneciesen en la fe, y dicindoles: Es necesario que a travs de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. (Hechos 14:21-22) Hoy te animo, si eres discpulo de Cristo, a que tengas nimo y permanezcas en la fe; y en el mensaje que sigue, intentar que puedas ver claramente algunos distintos tipos de aflicciones que deben ser pasadas por los discpulos de Cristo, y aquellas aflicciones que debemos evitar. No es en ningn caso ms que una mirada rpida a las distintas aflicciones, sus propsitos, duracin y trmino; para que puedas tu adentrarte en el conocimiento de lo que te sucede y te suceder, si Dios lo permite. Antes que nada, una recomendacin para el que est afligido, como para el que est alegre: Est alguno entre vosotros afligido? Haga oracin. Est alguno alegre? Cante alabanzas. (Stgo 5:13) En cualquier afliccin que ests, sea cual sea su causa y propsito, hay una recomendacin para el discpulo de Cristo (el creyente); hacer oracin; comunicarte con tu Padre y pon tu caso en su trono; espera su respuesta e intercesin; y que puedas conocer que es lo que sucede. Y si no es evitable, que te de la gracia de estar gozoso en la afliccin, dando gracias a Dios; y puedas entender prontamente la causa y propsito. El Seor nos ense: En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo. (Juan 16:33) Al que seguimos (al Seor) est por sobre el mundo, de manera que cualquier cosa del mundo que nos haga sufrir; est por debajo del dominio de nuestro Seor, eso significa, que el Seor tiene el control de todo; no dice que sean todas las aflicciones evitables, eso no lo dice; sino que dice que EL venci al mundo, de modo que los suyos vencen al mundo y deben vencerlo por medio de la fe que nos ha sido dada (y que debe ir creciendo y fortalecindose, en EL). Nada est sobre nosotros en este mundo, sin el control del Seor, y sin el potencial en nosotros de vencerlo, en la confianza en EL. Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. (Rom 8:18) Y debemos entender, que nada es comparable con la gloria que tendremos con nuestro Seor; cualquier afliccin del presente ser despreciable con el galardn que nos espera; no es un invento mo; sino es lo que el Seor nos promete; y por lo tanto, lo debemos esperar como cosa ciertsima y firme, de parte de l. Estad siempre gozosos. (1Tesal. 5:16)

El evangelio verdadero, habla de aflicciones; y cualquier evangelio que las niegue; niega parte de la verdad, y de lo que nuestro Seor nos ense; y por lo tanto, no es el evangelio del Dios vivo, sino un evangelio del mundo (sin poder de Dios). Pero hay una promesa que podemos alcanzar incluso en la peor afliccin que tengamos, y es que en ellas (aflicciones) no debemos perder el gozo del Seor, debemos pedir y experimentar ese gozo en medio de las aflicciones; por medio de la fe; a menos que estemos extraviados de la fe. Pero en la fe, debemos pedir y ejercer la gracia de pasarlas con gozo y esperanza. Antes de hablar de los distintos tipos de aflicciones, quiero hacerte notar dos grandes grupos de sufrimientos que hay hoy en la tierra: Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. (2Co 7:10) La tristeza del mundo produce muerte, es decir, a aquellos que no estn en la fe, los dolores y aflicciones del mundo los llevan a la muerte; en cambio, a aquellos que son de la fe y permanecen en ella; la tristeza que es segn Dios, produce el arrepentimiento para salvacin. En Dios la tristeza tiene un buen fruto, la vida; en el mundo la tristeza tiene un mal fruto, la muerte. Es por ello, que con mayor fuerza debemos orar, cuando seamos afligidos, y no perder la confianza y comunin con el Seor; y si esta ha sido debilitada (la fe y comunin con Dios), debemos volvernos al Seor, a nuestro Pastor, donde encontraremos la vida y paz. Hablaremos de las aflicciones que pertenecen al primer grupo (obviamente); las que son de parte de Dios; ya que las otras, son el resultado de la desobediencia del hombre, l hacerse independientes de Dios y negarlo; y que produce muerte (cuando el hombre no le cree a Dios, lo niega, pues lo hace mentiroso, es decir, se pone de parte del enemigo de Dios, Satans). Ahora tratar de dividir los distintos tipos de aflicciones que tenemos los creyentes (o deberamos tener); no con un sentido de establecer una clasificacin cientfica y exacta; sino ms bien, con que podamos ver diferentes aflicciones, con diferentes propsitos; y que debemos de alguna manera reconocer, para poder obrar en conformidad a las circunstancias. Por lo que he experimentado, no siempre una afliccin ser clasificable en forma pura en cada categora, sino que muchas veces Dios saca de ellas mltiples propsitos. Adems, no es lo que yo hoy trato de explicar, lo nico que existe, sino lo que hasta hoy distingo para compartir; y te puede ayudar. Empecemos entonces, con las distintas aflicciones que podemos tener como creyentes: LAS PRUEBAS: Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia (fortaleza). (Stgo 1:2-3) En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, (1Pe 1:6-7)

Las pruebas son aflicciones, debido a que Dios nos pone situaciones adversas, que contradicen sus promesas, o ms bien dicho, contradicen lo que nos dijo. Las pruebas, contradicen aparentemente la fe, es decir, Dios nos pone a prueba nuestra fe, hacindonos vivir circunstancias contrarias a las que esperamos por su palabra; es al caso de Abraham por ejemplo cuando por obedecer a Dios va a la tierra de Canan, y cuando llega a Canan hay una gran sequia y hambre; o cuando se le pide su hijo primognito Isaac, siendo que Dios le haba prometido que por Isaac tendra innumerable descendencia. La prueba la pone Dios, cuando en obediencia a la fe, vives circunstancias contrarias a lo que Dios te prometi por un poco de tiempo; para PROBARTE, FORTALECERTE y EXALTARTE (exaltarte en la manifestacin de Jesucristo en su da). Las pruebas no son aflicciones producto de un pecado o algo parecido, sino que son producto del necesario fortalecimiento de la fe, en Cristo. Y cuando las superamos con gozo, nos dan un mayor peso eterno de gloria. Porque esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria; (2Co 4:17) Cmo se superan las pruebas? Las pruebas se superan por medio de la fe, es decir, confiando en lo que el Seor nos dijo (a pesar de que lo que vemos lo contradiga), y no dudando en las circunstancias, que estn bajo su control; para superar una prueba debemos hacerlo con gozo y alegra de que somos probados, es decir, que estamos siendo evaluados por Dios, para pasar de curso. Mira el siguiente ejemplo de la iglesia en Macedonia, como acta una iglesia creyente con gracia, ante una prueba: Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia; que en grande prueba de tribulacin, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Pues doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun ms all de sus fuerzas, pidindonos con muchos ruegos que les concedisemos el privilegio de participar en este servicio para los santos. (2Co 8:1-4) Lo explico en breve, las iglesias en Macedonia estaban pasando por una prueba (tribulacin) de escases econmica; pero ellos con gozo queran participar de dar y compartir lo econmico con los hermanos (a pesar de su pobreza), siendo que para la mente humana no era el mejor momento de compartir en la escases grande que estaban pasando, ellos con gozo tenan la gracia de dar segn sus fuerzas y ms all de sus fuerzas (dice ms all de sus fuerzas, porque es en la gracia de Dios), ofrendas a los hermanos, y ser as participes del privilegio de dar, para la obra de Dios. Mira como ante la prueba, el creyente acta en la fe, es decir, en la gracia que es por medio de la fe, en forma contraria como lo hara el mundo. El mundo se aflige y llora, el creyente se goza de la oportunidad; el mundo maldice ante la adversidad, el creyente bendice. El mundo atesora lo poco que tiene, el creyente da; sabiendo que es hijo de Dios, dueo de todo. El creyente vence al mundo, como su Maestro, por medio de la fe.

Como puedes ver, las pruebas son superadas slo por medio de la fe que vence al mundo; y sin fe es imposible pasarlas; y por lo tanto, pasar de curso; al nuevo nivel que el Seor nos quiere llevar. Y por qu slo por medio de la fe? Porque para la fe NADA ES IMPOSIBLE; se manifiesta el poder de Dios en nosotros, por medio de la fe; y superamos las pruebas que por medios humanos, nos seran IMPOSIBLES de superar. Porque hermanos, no queremos que ignoris acerca de nuestra tribulacin que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados sobremanera ms all de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida. Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confisemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos; el cual nos libr, y nos libra, y en quien esperamos que an nos librar, de tan gran muerte; (2Co 1:8-10) Si tenemos la fe que vence al mundo, debemos entender tambin que las pruebas que pasaremos superarn nuestra capacidad natural como hombres de superarlas, para que no sea un triunfo de la carne, sino del poder de Dios en nosotros que es por medio de la fe. Por lo anterior, debemos entender que somos probados ms all de nuestras capacidades humanas, de manera que se manifieste el poder de Dios en nosotros los creyentes; as como Pablo fue probado ms all de lo que l poda soportar; para que su confianza absoluta estuviera en Dios y no en lo que tenemos o somos, como hombres en la carne. Pablo triunf por el poder de Dios que se manifiesta en los que creen y esperan en Dios. Si las pruebas slo fueran las que podemos superar en nuestra capacidad natural de hombres; no habra ni avance, ni fortalecimiento, ni gloria futura; este Camino es una camino hacia arriba al cielo, hacia Dios Padre, y por lo tanto, necesitamos su poder en nosotros (gracia) para llegar a la meta; y ese poder se manifiesta en nosotros por medio de la fe; y la fe viene de OIRLO. Y cuando Dios dice, lo que no era, ahora ES, porque El lo dijo. Las pruebas de Dios son insuperables en la carne, pero lo que es imposible para el hombre, para Dios es posible; y esto es por creerle lo que nos dice; la fe que vence al mundo. LA DISCIPLINA: y habis ya olvidado la exhortacin que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mo, no menosprecies la disciplina del Seor, Ni desmayes cuando eres reprendido por l; Porque el Seor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque qu hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos. (Heb 12:5-8) Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero despus da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. (Heb 12:11) Bueno, es claro que cuando somos recibidos como hijos de Dios, por medio de la fe en su Hijo; cuando recibimos su Espritu; recibimos a Dios como Padre, y en su funcin de que crezcamos a su imagen y semejanza, nos debe disciplinar; y no siempre la disciplina nos gustar; o ser de nuestra preferencia; pero lo que es seguro, es que producir en nosotros frutos de justicia;

dignos de nuestro Padre. Ac no hablamos de aflicciones de pruebas, sino de correccin de Dios en nosotros; como nosotros lo hacemos con nuestros hijos. Por la fe Moiss, hecho ya grande, rehus llamarse hijo de la hija de Faran, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tena puesta la mirada en el galardn. (Heb 11:24-26) Tiene mayor valor una correccin del Seor, para un hijo de Dios; que todas las riquezas del mundo, porque lo que esperamos en tremendo; Moiss prefiri negar al mundo, ya no siendo hijo del mundo (hijo de la hija del Faran); sino de Dios (aunque siendo maltratado por ello). Debemos entender, que cuando el TODOPODEROSO nos disciplina; debemos sentirnos los seres ms privilegiados de la creacin, no slo porque ha puesto sus ojos sobre nosotros, sino tambin que se ha molestado en ensearnos, y no slo se ha molestado en ensearnos, sino que tambin que eso nos habla de SU AMOR POR NOSOTROS. Todos los que somos padres, debemos saber que es ms fcil no corregir a un hijo que corregirlo; y los corregimos porque los amamos; y por eso, nos molestamos en disciplinarlos para que sean la mxima expresin que puedan ser como hombres. As tambin lo hace nuestro Padre, para que seamos perfectos, como El lo es. Por lo anterior, mucha atencin a la voz del Seor debemos tener, para no desperdiciar nuestro tiempo y avanzar como hijos que agradan al Padre. Contentos y dichosos con su disciplina. NUESTROS PECADOS (ERRORES): Despus le hall Jess en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques ms, para que no te venga alguna cosa peor. (Juan 5:14) Cuando Jess le advierte al hombre que postrado no poda caminar (tras 38 aos) y haba sido sanado por l ; le dice no peques ms; claramente podemos entender que el producto del pecado es afliccin y sufrimiento; hay aflicciones que son producto de nuestros errores y no de pruebas o disciplina de Dios, sino producto de nuestro pecado; de tomar un camino errado apartado de la voluntad de Dios. La solucin en ese caso, es escuchar al Seor y tomar nuestro lecho y caminar tras l; y no tras nuestro entendimiento natural que nos lleva al pecado. En su palabra, tenemos el poder de superar el pecado y levantarnos; y correr la carrera que nos pone por delante. Otro ejemplo: Porque el amor al dinero es la raz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchsimos sinsabores (aflicciones). (1Ti 6:10 NVI) Ac vemos como algunos, se han desviado de la fe, siguiendo al dinero, y postergando al Seor; como esto les acarrea y acarrear muchas aflicciones; es decir, seguir el pecado (error), nos trae aflicciones; este tipo de aflicciones debemos evitar. Cuando seguimos cualquier cosa que no sea el Seor, es idolatra, pues pensamos que eso es lo que nos conviene y nos dar felicidad; despreciando al Hijo de Dios; es el caso del dinero, pensamos que con dinero solucionaremos nuestros problemas y haremos lo que queremos para ser felices; un engao del enemigo.

Pero mi pueblo no oy mi voz, E Israel no me quiso a m. Los dej, por tanto, a la dureza de su corazn; Caminaron en sus propios consejos. Oh, si me hubiera odo mi pueblo, Si en mis caminos hubiera andado Israel! En un momento habra yo derribado a sus enemigos, Y vuelto mi mano contra sus adversarios. (Salmo 81:11-14) Cuando el hombre, camina tras sus propios consejos; y no oyendo y obedeciendo al Seor; cosecha lo que siembra; afliccin producto de su pecado. El adversario que tenemos (el diablo), domina a quien no se protege en el Seor, y camina descubierto en la arrogancia de su sabidura personal, siguiendo sus propias ideas, sin considerar y obedecer al Seor. Notemos por favor, que nuestro enemigo, el diablo quiere nuestro sufrimiento para muerte; y la forma de afligirnos que tiene es a travs de las cadenas del pecado, es decir, del error por el engao; es por ello que debemos seguir la luz (enseanzas del Seor); y salir del error (engao del pecado). Esto slo lo podemos lograr en Cristo, en su palabra; escuchndolo y creyndole; a pesar que nuestra mente carnal, nos diga NO. Porque el enemigo sabe que cuando actuamos en nuestros propios consejos, estamos bajo su dominio; es por ello que evita de cualquier forma, que vayamos a la luz y lo descubramos en sus engaos. Y son engaos, porque nuestros consejos siempre son para nuestro bien, pero terminan en mal (porque son mentiras del enemigo), no slo para nosotros, sino para quienes estn con nosotros; e inocentes. La luz descubre todas las cosas; su palabra revelada es luz a nuestros pies. Para que caminemos por la senda del Seor. PERSECUCIONES POR EL REINO DE DIOS (prueba): Nos puede ser dado ser participantes de las aflicciones de Cristo por su reino (por su iglesia), perseguidos por hacer el bien (aunque los hombres no te entiendan): Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia; (Col 1:24) Amados, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraa os aconteciese, sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que tambin en la revelacin de su gloria os gocis con gran alegra. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. (1Pe 4:12-14) Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia (equidad), porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. (Mat 5:10-13) Si el mundo os aborrece, sabed que a m me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no

es mayor que su seor. Si a m me han perseguido, tambin a vosotros os perseguirn; si han guardado mi palabra, tambin guardarn la vuestra. (Juan 15:18-20) Y convinieron con l; y llamando a los apstoles, despus de azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de Jess, y los pusieron en libertad. Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre. (Hechos 5:40-41) Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los dems; tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportis. Esto es demostracin del justo juicio de Dios, para que seis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecis. (2Tesa 1:3-5) Este es el ms grande regalo y oportunidad que nos pueden dar, ser participantes de las aflicciones y persecuciones de Cristo, por su iglesia; recuerden que todos los apstoles terminaron sus vidas entregadas como sacrificios agradables a Dios, a su debido tiempo; y con gozo moran por su Seor. Pedro que lo neg tres veces, en su carne no pudo ser fiel al Seor; pero le fue dado el morir crucificado por su Seor voluntariamente (por amor, ya no sustentado en su carne, sino en la gracia del Seor); lo cual dice la tradicin lo hizo al revs, porque no se consideraba digno de morir como muri Jess, su Seor. Este mismo Pedro, que fue incapaz, en su naturaleza humana, de ser fiel al Seor, sino que lo neg; y no slo una vez, sino que fueron tres veces; en el poder del Dios, que es por la fe; culmin la carrera en gloria eterna, por su gracia. De este ltimo punto, lo dejo para que lo busques y lo entiendas en oracin al Padre; es el punto de plena consagracin; la fidelidad hasta la muerte; no como exigencia; sino como una gran oportunidad y entrega absoluta; amando a Dios por sobre todas las cosas. Como conclusin; es bueno que veas que hay diferentes tipos de aflicciones, y no debes confundirlas; si estas pasando por ellas; debes orar para que se haga la voluntad de Dios en tu vida, y para que te de su gracia y entendimiento, para superarlas en su tiempo. No insistas en el error, busca la voz del Seor y crele; el poder de Dios, por su gracia te levantar. Un abrazo a todos, espero haberles dejado el tema para vuestra meditacin y oracin al Padre, en Cristo