La Splica (Ad-Duaa)

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Traduccin: Lic. Muhammad Isa Garca

2009 - 1430

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La Splica (Ad-Duaa)
Toda la creacin est en necesidad de Al, mientras que l es Autosuficiente, y no necesita de nada ni nadie. La splica es un acto obligatorio de adoracin escrito por Al para sus creyentes, dijo en el Corn: Vuestro Seor dice: Invocadme, que responder [vuestras splicas]. Por cierto que quienes se ensoberbecen y se niegan a adorarme, ingresarn al Infierno humillados. (40:60), aqu la palabra invocadme significa suplicar a Al. El Profeta dijo: "Aquel que no splica a Al, Al se enoja con l". Al ama las splicas de sus siervos, ama a los que insisten y repiten sus splicas con esperanza. Los compaeros del Profeta comprendan este significado y lo aplicaban en sus vidas cotidianas, pedan a Al todo, incluso lo minucioso e insignificante, y no pedan nada a la gente, porque sus corazones se encontraban aferrados y conectados con Al. Estaban cerca de Al, y Al estaba cerca de ellos, tal como dice en el Corn: Y si Mis siervos te preguntan por M [diles] ciertamente estoy cerca de ellos. Respondo la splica de quien Me invoca. (2:186). La splica tiene una grandiosa importancia ante Al, tanto as que puede en ocasiones impedir que ocurra algo malo que haba sido predestinado. La splica del creyente es aceptada si es acompaada de sus condiciones para la aceptacin. Al le concede al creyente una de las tres posibilidades mencionadas por el Profeta : "Aquel musulmn que ruega a Al una splica que no contiene pecado alguno ni llama al rompimiento de los lazos familiares, Al le conceder una de tres opciones: Su splica es contestada inmediatamente, o le es retrazada para serle concedida en el da del Juicio Final, o a causa de esa splica Al le protege de un mal equivalente que estaba predestinado". Los compaeros del Profeta dijeron: "Entonces suplicaremos ms". El Profeta contest: "Al es ms generoso". Narrado por Ahmed y At-Tirmidhi. Tipos de Splica: Existen dos tipos: 1) La splica de adoracin: como la oracin y el ayuno. 2) La splica de peticin. Obras superiores unas a otras? Recitar el Corn es superior? o recordar a Al? o hacer splicas? Evidentemente recitar el Corn es el acto de adoracin ms sublime, luego viene recordar a Al y alabarlo, y luego suplicar y rogar a Al. Pero en ocasiones la prioridad cambia, como por ejemplo, hacer splicas en el da de Arafat es mejor que recitar el Corn, as como pronunciar los recordatorios registrados en la Sunnah luego de la oracin es superior a recitar el Corn luego de la oracin. Motivos para que la splica sea aceptada, Hay motivos aparentes y otros ocultos: 1) Motivos aparentes: Cumplir con buenas obras como dar caridades, hacer las abluciones, rezar, orientarse a la Qiblah, alzar las manos al cielo, comenzar agradeciendo y alabando a Al, mencionando los bellos nombres y sublimes atributos de Al que son concernientes a la splica a realizar; por lo que si la splica es para pedir el Paraso, se invocan los nombres relativos al Favor y la Misericordia, y si se invoca la ayuda de Al contra la injusticia de un tirano, entonces se invocan los nombres de El

Poderoso, El Compulsador, por ejemplo. Tambin pedir bendiciones sobre el Profeta al inicio de la splica y al final, confesar los pecados y las dificultades, agradecer a Al por tanto favor y gracia recibida, eligiendo los horarios cuando es ms seguro que la splica sea aceptada, que son muchos, algunos son: Durante el da y la noche: En el ltimo tercio de la noche, cuando Al desciende al cielo ms cerca de este mundo, entre el llamado a la oracin (al-Adhan) y el establecimiento de la misma (al-Iqama), despus de hacer la ablucin (al-Wudu), cuando se est prosternado en la oracin, luego del Tashahud y antes de las salutaciones (taslim), al terminar la recitacin completa del Corn, durante un viaje, la splica del oprimido, del necesitado, de los padres por sus hijos, de la splica por un ausente, etc. Durante la semana: El da viernes, especialmente las ltimas horas del da. Durante los meses: En el mes de Ramadn al desayunar, y durante el Suhur, la noche de la predestinacin (lailatu al-Qadr), y el da de Arafat. Algunos lugares: En las mezquitas, ante la Kaabah, especialmente ante Al-Multazem, ante la estancia de Abraham "Maqam Ibrahim", sobre los montes de Asafa y Al Marwa, en Arafat, en Muzdalifah, en Mina durante los das de la peregrinacin, tras al beber el agua de ZamZam, etc. 2) Motivos ocultos: El arrepentimiento sincero, reparar las injusticias, comer, beber y vestir con dinero ganado lcitamente, realizar muchos actos de adoracin, apartarse de todo lo ilcito, dejar los asuntos dudosos y dominar los deseos terrenales, tener el corazn y la mente presentes al realizar las splicas, tener confianza infinita en Al y certeza en la respuesta, rogar slo a Al, la perseverancia e insistencia, y no buscar la ayuda de otros que Al. Razones por las cuales las splicas pueden ser rechazadas: En ocasiones una persona hace splicas, pero estas son rechazadas, o la respuesta tarda en llegar, existen razones para esto, y algunas de ellas son: Asociar a Al en las splicas, mencionar detalles innecesarios. Suplicar por la muerte o el perjuicio de alguien o uno mismo, o una splica que implique un pecado o afectar negativamente las relaciones familiares. Tampoco debe decirse la frase si Al quiere inshallah como decir por ejemplo: Al{ perdname si quieres! No debe ser impaciente con la respuesta, diciendo por ejemplo: "he invocado a Al pero mi splica no ha sido respondida", o abandonar las splicas por cansancio o hacer splicas con el corazn desatento. Es importante aplicar las reglas mencionadas anteriormente para que la splica sea escuchada, ya que en una ocasin el Profeta escuch a un hombre haciendo ruegos sin mencionar la paz y las bendiciones sobre el Profeta, por lo que dijo: "Se ha apresurado en su splica" luego le llam la atencin dicindole: "Quin de vosotros haga una splica debe comenzar alabando y agradeciendo a Al, luego debe invocar la paz y las bendiciones sobre el profeta, y luego hacer sus splicas y pedidos. Narrado por Ahmad y At-Tirmidhi. Tambin es causa de que una splica no sea respondida solicitar algo imposible; tal como vivir por toda la eternidad sin morir.

Hacer splicas en voz muy alta, Al dijo: Cuando realicis una oracin moderad vuestra voz, no la hagis con voz alta ni tampoco en silencio. (17:110), Aisha dijo: "Al revel esta aleya sobre las splicas". Es recomendable seguir el siguiente orden al hacer una splica: Primero: Alabar y glorificar a Al. Segundo: Invocar paz y bendiciones por el Profeta . Tercero: Confesar los pecados cometidos con arrepentimiento. Cuarto: Agradecer a Al por sus gracias y favores. Quinto: Hacer la splica, siento preferible utilizar las frmulas narradas del Profeta . Sexto: Culminar la splica invocando la paz y las bendiciones sobre el Profeta . Splicas importantes para memorizar:
Cundo se dice la splica

Splica enseada por el Profeta

Al Dormir: Allahumma bika Amutu wa ahia En tu nombre Seor muero y revivo Al despertar: Alhamdulillah alladhi ahiaanaa ba'ada maa amatana wa ileihin-nushur. Alabado sea Al, quien me ha devuelto la vida (e.d. despertarme), luego de haberme dado la muerte (e.d. del sueo) y a l ser el retorno. A'udhu bikalimatil-lahit taammaati min gDabihi wa 'iqaabihi, wa sharri 'ibaaadihi wa min hamazhati sh shaiaaTini wa an iahDuruuni. "Me refugio en las palabras perfectas de Al, de Su enojo y Su castigo, la maldad de Sus siervos, las sugestiones de los demonios, y de su presencia." "El sueo placentero proviene de Al, y la pesadilla de Shaitan, entonces si veis algo que le complace que se lo cuente a quien ame (que confe en l)." Y quien tenga una pesadilla: "Que sople sobre su izquierda tres veces." "Que se refugie en Al del Shaitan y de lo malo que haya visto, tres veces." "No contrselo a nadie." "Cambiar el lado sobre el que dorma." "Levantarse y orar, si as lo desea." Allahumma inni 'audhu bika an aDil-la, au uDal-li, au azhilla, au uzhalla, au aDhlima, au uDhlama, au ayhala, au iuyhala 'aleia. "Al! Me refugio en Ti de desviarme o ser desviado, de equivocarme o de que me precipite en el error, de oprimir y ser oprimido, de ser ignorante o que sean ignorantes conmigo." Al ingresar a la mezquita, entra con su pie derecho diciendo: A'udhu billahil 'aDhim wa bi uyhihil karim wa sulTnihil qadim mina ashshaiTn irrayim, Bismillahi, wa aSSalaatu wa asalaamu 'alaa rasuulil-lah, Allahumma aftah li abbuaaba rahmtika. "Me refugio en Al, el Magnfico, en Su rostro generoso y en Su eterno dominio del maldito demonio." "En el nombre de Al." "La paz y las bendiciones de Al sean con su Mensajero." "Al! breme las puertas de Tu misericordia." Al salir de la mezquita se adelanta el pie izquierdo y se dice: Bismillahi wa aSSalaatu wa assalaamu 'alaa rasuulillahi, Allahumma inni as-luka min fDlika, Allahumma a'aSim-ni min ashshaiTaan irrayim. "En el nombre de Al y la Paz y las Bendiciones de Al sean con el Mensajero de Al, Seor! Ciertamente te pido Tu favor, Seor! Protgeme de Shaitn el maldito."

Al dormir y al despertar

Al despertar asustado por una pesadilla

Al ver un Sueo

Al Salir del hogar

Al entrar a la mezquita

Al salir de la mezquita

ahbbtani lahu - Que te ame aquel por quien me has amado. "Si estornudis decid: Alhmdulillahi - la Alabanza es para Al, Al estornudar y debe responderle su hermano o compaero: Iarhmuka Allahu tu hermano - que Al tenga misericordia de ti, y si as dice que diga: (quien musulmn ha estornudado) Iahdikumu Allahu wa iuSlihu blakum -que Al te gue y te rectifique." Laa ilaaha illa Allahul 'aDhimul halimu, laa ilaaha illa Allahu rabbul 'arshil 'aDhimi, laa ilaaha illa Al rabbus samawaati wal arDi wa rabbul 'arshil karimi. "No hay divinidad salvo Al, el Grandioso, el Tolerante, no hay En los dios salvo Al Seor del trono magnfico, No hay dios salvo Al momentos de Seor de los cielos y de la tierra y Seor del trono, el Generoso." afliccin Allahu Allahu rabbi laa shriku bihi shai-an. "Al, Al mi Seor no le asocio nada." "Iaa haiu iaa Qaiuumu bi Rahmtika astaguizu" Oh Viviente, Oh Subsistente, en Tu misericordia busco asistencia "Subhaana Allahi alaDhim" Glorificado sea Al, el Grandioso. mnzhilal kitaabi sari'ul hisaabi hzhimal Splica en Allahumma ahzhaaba Allahumma ihzhmhum wa zhalzhilhum. contra de los "Al, quien ha descendido el libro (El Corn), quien es rpido en enemigos ajustar cuentas, vence a los enemigos, Seor derrtalos y estremcelos." Quien tenga insomio por la noche y diga: La ilaaha illallahu, wahdahu la sharika lah, lahul-mulku walahul-hamd, wahuwa ala kulli sha`in qadir, alhamdulillah, subhanallah wa la ilaha illa Al wa Allahu Akbar wa la hawla wa la quatta illa billah. Splica ante el (No hay divinidad salvo Al, nico sin asociado, Suyo es el Reino, Suya es la alabanza, y es Todopoderoso, glorificado sea insomnio Al, no hay vidinidad salvo Al, Al es Supremo, no hay poder ni fuerza salvo en l) y luego haga suplicas se las aceptar y si me pide perdn se lo conceder, y si hace la ablucin y reza aceptar su oracin. Allahumma laa sahla illa maa ya'altahu sahlaan wa Anta Splica ante taya'alul jazhna idhaa sh-ta sahlan. las dificultades "Seor, no hay facilidad sino lo que has hecho fcil, y tu facilitas lo difcil si as lo deseas." Allahumma inni a'udhu bika minal hammi wal huzhni, wal wal ksali wal buJli wal yubni, wa Dal'i ad-daini wa Splica para 'ayzhi, glabati ariyaali. pagar las "Seor me refugio en Ti de las preocupaciones y tristezas, de la deudas debilidad y la vagancia, de la avaricia y la cobarda, del peso de las deudas y de ser dominado por los hombres."

Allahu laka, wa braka Allahu 'aleika, wa yama'a Splica por los Braka beinkumaa fi Jeirin. "Que la bendicin de Al sea contigo, que recin casados Al te bendiga y los una en el bien." Al escuchar el "Si escuchis al gallo cantar, pedidle a Al de sus gracias porque canto de un gallo ciertamente ha visto un ngel, y si escuchis al asno rebuznar o el rebuzno de refugiaos en Al de Shaitan, porque ciertamente ha visto un un asno demonio." Anas narr: "Un hombre estaba sentado junto al Profeta, entonces Quien te dice: otro hombre paso junto a ellos y dijo: Mensajero de Al, yo amo a El Profeta le contest: Se lo has dicho?, el hombre Te amo por este. contesto: no. Le dijo: Dselo. El hombre le dijo: uhibbuka fillah Al Te amo por Al. Entonces el otro le contesto: Ahbbaaka alladhi

Al ingresar al bao se debe decir: [Bismillah] Allahumma inni bika min al Jubzi wal Jabaa-iz. Al ingresar al 'audhu "Al! Ciertamente me refugio en Ti del demonio y sus secuaces." bao Al salir del bao se debe decir: "Ghufranak" "Tu perdn, Seor mo" Relat Uzman Ibn Al'as dije: "Mensajero de Al: Ciertamente Susurros el Shaitan se interpone en mi oracin y mi recitacin, durante la hacindome confundir. Dijo el Profeta de Al : Ese Shaitan es oracin llamado Janzhab, por lo que si sientes su presencia refgiate en Al de l y escupe (sin saliva) sobre tu izquierda tres veces." Allahumma agfir li dhanbi kllahu, dqqahu wa yillahu, wa auulahu wa aaJirahu wa 'alaaniatahu wa sirrahu. "Al, perdname todos mis pecados, pequeos y grandes, pasados y presentes, pblicos y secretos." Subjaanaka Allahumma Rabbanaa wa bihamdika Allahumma agfir li. "Glorificado seas, oh Al, Seor Nuestro alabado seas, Al! perdname" Allahumma inni a'udhu bi riDaaka min sJaTika wa bimu'aafaatika min 'uquubatika wa a'uudhu bika minka, laa uhSi zanaa-an 'aleika Anta kama azneita 'ala nfsika. "Al, ciertamente me refugio en Tu complacencia de Tu disgusto, y en Tu indulgencia de Tu castigo, Me refugio en Ti de Ti (en tu misericordia de tu furia), No puedo enumerar tus alabanzas, Tu eres tal como te has alabado a Ti mismo." Syyada wayhi lilladhi Jalaqahu wa shaqqa sam'ahu wa Splica bi haulihi wa quwatihi durante la baSarahu fatabaaraka Allahu jsanul Jaaliqin ~Corn~ prosternacin "Se ha prosternado mi rostro ante Aquel que lo ha creado, le ha dado en la lectura de forma y ha hecho surgir de l la facultad de la audicin y la visin, con Corn su poder y fuerza. Bendito sea Al, el mejor de los creadores. Allahumma baa'id baini wa baina JaTaaiaaia kama baa'adta bainal mshriqi wal mgribi Allahumma naqqini min JaTaaiaaia kama iunqqaa azzaubu al-abiaDu min addnasi, Allahumma agsilni min JaTaaiaaia bi zzalyi wal m-i wal bardi. Despus del Takbir, se dice: "Dios Mo! Aleja los pecados de m, tanto como has distanciado el Este del Oeste. Al! Purifcame de mis pecados como se purifica el vestido blanco de la suciedad. Seor! Lmpiame de mis pecados con nieve agua y granizo!" Allahumma inni Dhalamtu nafsi Dhulman kaziran wa laa iagfiru adhunuuba illaa Anta fagfir li magfiratan min 'indik war jamni, innka Antal Gafuurul Rahim. "Al! Yo he oprimido mi alma excesivamente y no hay quien perdone los pecados excepto T, absulveme con tu Perdn. Ten misericordia de m, pues ciertamente Tu eres Perdonador y Misericordioso." Allahumma a'ini 'alaa dhkrika, wa shkrika, wa husni 'ibadatik. Seor aydame a recordarte, agradecerte y adorarte de la mejor manera. Allahumma inni a'udhu bika minal kufri wal faqri, wa a'udhu bika min 'adhaabil qabri "Al, me refugio en Ti de la incredulidad, de la pobreza, y en Ti me amparo del tormento de la tumba." Por quien te haya "Quien reciba un favor y diga: Yazhaaka Allahu Jeiran - Que hecho un favor Al te recompense con el bien, ha sido realmente agradecido." Allahumma Saeiban nfi'an. Al que sea una nube con lluvia que traiga beneficio." descender "Seor, MuTirnaa bifaDli Allahi wa rahmtihi. las lluvias "Ha llovido por la gracia y misericordia de Al." Al soplar Allahumma inni as-luka Jiraha wa Jira maa fiha, wa Jeira maa Al finalizar la oracin Antes de finalizar la oracin Al comenzar la oracin Durante la prosternacin

"Te encomiendo en Al, quien no descuida lo que se le ha encomendado." Al observar Cuando el profeta () vea algo que le agradaba deca: algo que le Alabado sea Al{, que ha hecho posible con Su gracia que las agrada o le buenas obras sean completadas. Y al ver algo que le disgustaba desagrada deca: Alabado sea Al{ de todas maneras. Allahu kbaru, Allahu kbaru, Allahu kbaru Subbhaana alladhi sJJara lanaa haadhaa wa maa kunnaa lahu muqrinina wa innaa ilaa rbbinaa lamnqalibuuna, Allahumma innaa nas-luka fi sfarinaa haadha al birra wa ttaquaa, wa minal 'amali maa tarDaa, Allahumma hwwin 'aleinaa sfaranaa haadhaa wa Tui 'annaa bu'dahu, Allahumma Anta aSShibu fis sfari, wal Jalifatu fil ahli, Allahumma inni 'audhu bika min wa'zaa.i assfari, wa kbatil mnDhari, wa suu-il munqlabi fil maal wal ahli. Al es grande, Al es grande, Al es grande. Bendito sea Al que nos facilit esto que antes no poseamos, y a nuestro Seor regresaremos, Al, te rogamos que en este viaje realicemos lo que te complace. Dios mo, faciltanos el viaje y acorta sus distancias. Al, T eres mi compaero en este viaje, y bajo tu proteccin dej mi familia. Dios mo, me refugio en Ti de todo lo malo que pueda encontrar en este viaje, y todo lo que pueda suceder con mis bienes y mi familia. Al regresar se repite lo mismo agregando: Aaibuuna taa-ibuuna 'aabiduuna li rabbinaa haamiduuna. Regresamos adorndote, arrepentidos y agradeciendo a nuestro Seor. Al comenzar un viaje

Por cierto que tu Seor (dirigindose a la luna) es Al." Astaudi'u Allaha dinaka wa amaantaika wa Jawaatima 'amlika. Aquel que "Que Al resguarde tu religin, tus responsabilidades, y la de tus acciones (e.d. ruego que tengan un buen final)." saluda a un conclusin El viajero le contesta diciendo: Astaudi'akumu Allaha alladi laa viajero taDi'u wadaa-i'uhu.

los vientos rsilat bihi wa a'udhu bika min sharriha, wa sharri maa fiha wa sharri maa rsilat bihi. "Seor, te suplico su bien, el bien que hay en ella y el bien con que ella ha sido enviado, y me refugio en Ti de su mal, del mal que hay en ella, y del mal que lleva consigo." Allahumma ahllahu 'aleinaa bil amn, wal imni, was salami wal islaami, taufiqi limaa tuhibbu wa tarDaa rbbunaa wa rbbuka Al. Al ver la wat "Seor haz que esta luna aparezca y estemos seguros, con fe, paz e luna Islam Concdenos realizar lo que amas y te complace, nuestro Seor.

Allahumma aslamtu nafSi ileika wa fawaDtu amir ileika, wa wayahtu wayhi ileika, wa alya-tu Dhahri ileika, rgbatan wa rhbatan ileika laa maly. Wa laa manya minka illa ileika, aamntu bikitabika alladhi anzhalta wa binabiika alladhi arsalta. "Si vas a acostarte haz la ablucin, la misma que realizas para la oracin, luego recustate sobre tu lado derecho y di: Seor me he sometido a Ti, he confiado a Ti mis asuntos, he vuelto mi rostro hacia ti, y he depositado mi completa confianza en Ti, con esperanza y temor, no hay refugio ni salvacin de Ti, salvo en Ti, he credo en el libro que Has revelado, y en el Profeta que has enviado. " Alhamdulillah alladhi aT'amanaa wa saqanaa, wa kafanaa wa awaanaa fakm miman laa kafia lahu wa laa m-wia. "Alabado sea Al quien nos aliment, nos dio de beber, nos es suficiente y nos ha dado refugio, pero en cambio cuntos hay que no tienen quien sea suficiente y les de refugio." "Bismika Rabbi uaDa'tu yanbi wa bika arfa'uhu fa-in amsakta nafsi faarhamha wa in arsaltaha faahfaDhhaa bimaa tahfaDhu bihi 'ibaadaka aSSaalihin" "En Tu nombre, mi Seor, me recuesto sobre mi costado y en Tu nombre me levanto, entonces si tomas mi alma, Ten misericordia de ella, y si la devuelves, protgela de la manera en que lo haces con tus siervos rectos". Cuando a la noche el Profeta se recostaba en su lecho, juntaba sus palmas, soplaba en ellas (escupa slo con aire, sin saliva), recitaba las tres ltimas suras del Corn y luego se frotaba todo el cuerpo tanto como le era posible, comenzando por su cabeza, luego su rostro y despus sobre las dems partes del cuerpo. Realizaba esto tres veces. ''No duermas sin leer cada noche: Las suras: La prosternacin y El Reino". Allahumma ay'al fi qalbi nuuran, wa fi lisaani nuuran, wa ay'al fi sam'i nuuran, wa ay'al fi bSari nuuran wa ay'al min Jalfi nuuran, Al dirigirse wa min amaami nuuran, wa ay'al min fauqi nuuran, wa min tajti a la nuuran. Allahumma a'aTini nuuran. mezquita "Al! Pon luz en mi corazn, luz en mis palabras, en mis odos, pon luz en mis ojos, y detrs de m, y delante de m, encima y por debajo de m. Al! Dame luz." Allahumma inni astaJiruka bi'lmika, ua astaqdruka biqudrtika, ua as-aluka min faDlikal 'adhim fa nnaka tqdiru ua laa qdiru, ua t'lamu ua laa 'alam ua Anta 'allmul guiuubi, Allahumma in kunta ta'lam an hadhaal amru _ y pronuncia su necesidad, asunto o problema Jairun li fi dini ua ma'aashi ua 'aqibati ambri o dice: 'aayalihi wa aaylihi fqdrahu li ua isruhu li zumma baarik li fihi, ua in kunta ta'lam an hadhaal amru sharru li fi dini ua ma'ashi ua 'aqibati amri o dice: 'aayalihi ua aaylihi faasrifahu 'anni ua asrifni 'anhu ua qdirru li al jaira jaizu kaana zumma ardini bihi." Dijo el Profeta : "Si alguno de vosotros le aqueja algn asunto entonces que realice dos raka'as voluntarias, no de las oraciones obligatorias y que despus diga: Al te pido el bien de lo que T tienes conocimiento Al!, por cierto que te consulto porque Tuyo es el conocimiento y el poder. Busco fortaleza y ruego de Tu inmenso favor, porque ciertamente T puedes y yo no puedo, T sabes y yo no s, Tu eres el Conocedor de lo Oculto. Al{! Si T conoces que este asunto (y pronuncia su necesidad, asunto o problema) es bueno para m, para mi religin, mi vida y mi muerte, entonces decrtalo, faciltamelo y bendceme con ello. (En cambio) Si Tu conoces que este asunto ser un mal para m, para mi religin, para mi vida y mi muerte, entonces aljalo de m y decreta para m lo que es bueno dondequiera que sea, y hazme quedar satisfecho con ello." Splica para pedir a Al el bien Antes de dormir

Allahumma aghfir lahu warhamhu, wa aafihi wafu anhu, wakrim nuzulahu, wa wasse mudjalahu, waghassilhu bil-ma`i waz-zalyi, wal-barad, wanaqqihi minal-jataaya kama naqqaita-az-zoubal abyadha minad-danas, wa abdilhu daaran jairan min daarihi, wa ahlan jairan min ahlihi, wa zowyan jairan min zawyihi, wadjilhulyannata, wa aidh-hu min adhaabil-qabri, wa min adhaabin-naar. Oh Al perdnalo y ten piedad de l, mantenlo seguro, y perdnalo por sus faltas, otrgale un sitio de honor en el paraso, y haz que su entrada sea espaciosa, y lvalo con agua, nieve y granizo para purificarlo de todos sus errores como un trozo de tela blanca es purificado de la suciedad, y otrgale una casa mejor que la que tiene y una familia mejor que la que tiene y una esposa mejor que la que tiene, y permtele entrar al paraso, y protgelo del castigo de la tumba y del castigo del Fuego del Infierno. Allahumma inni abduk ibnu abdik, ibnu amatik, naasiyati bi-yadik, maadin fiyya hukmuk, adlun fiyya qadaa-uk, as`aluka bikulli ismin huwa lak, sammaita bihi nafsak, auw anzaltahu fi kitabik, auw allamtahu ahadan min jalqik auw ista`zarta bihi fi ilmil-ghaybi indak, an tayalal-Qur`ana rabi`a qalbi, wa nura sadri, wa yalaa`a huzni wadahahaaba hammi. Oh Al{, soy Tu siervo, el hijo de Tu siervo, el hijo de Tu sierva, con Tu mano tienes mi frente, Tu mandamiento se ejecuta en m y Tu decreto sobre m es perfectamente justo. Te pido por cada nombre que Te pertenece a travs de los cuales Te has nombrado, o que has revelado en Tu Libro, o que le has enseado a Tu creacin, o que has preservado en el conocimiento de lo oculto que en Ti reside exclusivamente, que hagas que el Corn sea el blsamo que refresque mi corazn, una luz en mi pecho, una solucin para mis penas y una liberacin para mi ansiedad Al{ har que la ansiedad y la depresin desaparezcan y las reemplace la felicidad.

Splica para la ansiedad y la depresin

Splica por el fallecido