BAGNO, Marcos. Preconceito Lingustico: o que , como se faz. 49 ed. So Paulo: Loyola, 2007.

Marcos Bagno um tradutor, escritor e linguista, doutor em filologia e lngua portuguesa pela USP. Atua nas reas de sociolingustica e literatura infanto-juvenil. Bagno leciona na Universidade de Braslia. Autor de ttulos como "A lngua de Eullia: novela sociolingustica, "Portugus ou Brasileiro? Um convite pesquisa dentre outros. Alm desses ttulos, autor de duas dezenas de obras literrias. Recebeu em 1988 o Prmio Nestl de Literatura Brasileira e, em 1989, o Prmio Carlos Drummond de Andrade de Poesia, entre outros. Selecionou e traduziu os artigos reunidos em Norma lingustica. Vem se dedicando investigao das implicaes socioculturais do conceito de norma, sobretudo no que diz respeito ao ensino de portugus nas escolas brasileiras. No livro Preconceito Lingustico: como , e como se faz, o autor Marcos Bagno aborda questes relacionadas ao preconceito lingustico presente em grande parte da sociedade brasileira. Uma questo importante levantada pelo autor a confuso que muitas pessoas fazem entre lngua, um termo mais abrangente, e gramtica normativa, que uma ramificao da lngua auxiliadora da norma culta. Nesse contexto, Bagno recusa a noo simplista que separa o uso da lngua em certo e errado, dedicando-se a uma pesquisa profunda dos fenmenos do portugus falado e escrito no Brasil. Ao mesmo tempo, convida o leitor a fazer um passeio pela mitologia do preconceito lingustico, a fim de combater esse preconceito no nosso dia-a-dia, na atividade pedaggica de professores em geral e, sobretudo, de professores de lngua materna. Para isso, o respectivo autor analisa oito mitos inseridos no primeiro captulo do livro A mitologia do preconceito lingustico; Mito 1 A lngua portuguesa falada no Brasil apresenta uma unidade surpreendente; o autor fala da diversidade do portugus falado no Brasil e destaca a importncia de as escolas e todas demais instituies voltadas para a educao abandonem esse mito da unidade do portugus no Brasil e passarem a reconhecer a verdadeira diversidade lingustica de nosso pas. Quaisquer manifestaes lingusticas que escape desse tringulo escola-gramtica-dicionrio considerada, sob a viso do preconceito lingustico, como errada". Nesse sentido, as pessoas que no dominam a norma culta da lngua so excludas da sociedade como no participantes dela; Mito 2 Brasileiro no sabe portugus / S em Portugal se fala bem portugus; o autor faz uma longa anlise levando em conta a histria desses dois pases e desmistifica mais esse preconceito. Esse pensamento resultado de uma

miscigenao. O povo brasileiro no consegue falar o portugus legtimo de acordo como os paradigmas portugueses. A lngua falada em Portugal diferente da brasileira. Portanto, no verdadeiro afirmar que os brasileiros no sabem falar corretamente a Lngua Portuguesa; Mito 3 - Portugus muito difcil; o problema que as regras gramaticais consideradas "certas" so aquelas usadas em Portugal, e como o ensino de lngua sempre se baseou na norma gramatical portuguesa, as regras que aprendemos na escola, em boa parte no correspondem lngua que realmente falamos e escrevemos no Brasil. Por isso que o portugus tomado como uma lngua difcil, gramtica normativa no considera o portugus falado pelos brasileiros, os gramticos tradicionalistas ajudam na proliferao desse mito por meio da mdia e em nome do consumismo, refletindo assim no ensino das escolas; Mito 4 - As pessoas sem instruo falam tudo errado; Isso se deve simplesmente a uma questo que no lingustica, mas social e poltica as pessoas que dizem Crudia, praa, pranta pertencem a uma classe social desprestigiada, marginalizada, que no tem acesso educao e ao capital cultural da elite, e por isso a lngua que elas falam sobre o mesmo preconceito que pesa sobre elas mesmas, ou seja, sua lngua considerada "pobre", "carente", quando na verdade apenas diferente da lngua ensinada na escola. Neste caso, o preconceito lingustico decorrncia de um preconceito social; Mito 5 O lugar onde melhor se fala portugus no Brasil o Maranho; o que acontece com o portugus do Maranho em relao ao portugus do resto do pas o mesmo que acontece com o portugus de Portugal em relao ao portugus do Brasil: no existe nenhuma variedade nacional, regional ou local que seja intrinsecamente "mais pura", "mais bonita" que outra. Toda variedade lingustica atende s necessidades da comunidade de seres humanos que a utilizam; Mito 6 O certo falar assim porque se escreve assim; existem no Brasil, diversas formas de falar (variaes lingusticas) o portugus de acordo com cada regio. Essa variedade da representao da palavra ou da lngua escrita no deve ter relao com o modo que se fala. O maior propagador desse mito o ensino tradicional, que determina a pronncia da palavra de acordo com a forma escrita, supervalorizando a escrita e desvalorizando a variedade da lngua falada; Mito 7 - preciso saber gramtica para falar e escrever bem; segundo o autor, difcil encontrar algum que no concorde com esse mito; a gramtica normativa decorrncia da lngua, subordinada a ela, dependente dela. Como a gramtica, porm, passou a ser um instrumento de poder e de controle. A lngua passou a ser subordinada e dependente da gramtica. Esta, na viso de Bagno, passou a ser uma ferramenta de poder e de controle; Mito 8 O domnio da norma culta um instrumento de ascenso social; esse ltimo mito fecha o circuito mitolgico, tem muito a ver com o

primeiro, pois ambos tocam em srias questes sociais. Bagno diz que o domnio da norma culta nada vai adiantar a uma pessoa que no tenha seus direitos de cidado reconhecidos plenamente e que no basta ensinar a norma culta a uma criana pobre para que ela tenha uma ascenso. Precisa haver um reconhecimento da variao lingustica, pois, o mero domnio da norma culta no uma frmula que ir resolver todos os problemas de um indivduo carente. No Captulo II O crculo vicioso do preconceito lingustico, o autor explica que os mitos analisados no captulo I so perpetuados em nossa sociedade por um mecanismo de crculo vicioso do preconceito lingustico e demonstra como o procedimento de muitos profissionais colabora para a manuteno da prtica de excluso; j o Captulo III A desconstruo do preconceito lingustico Bagno discute a ruptura do circuito vicioso do preconceito lingustico, afirmando que a norma culta reservada, por questes de ordem poltica, econmicas, sociais e culturais a poucas pessoas no Brasil. No ltimo captulo IV O preconceito contra a lingustica e os linguistas, o terico discute o ensino da gramtica tradicional. Sua crtica diz respeito aos conceitos da gramtica tradicional, estabelecidos h mais de 2.300 anos. A linguagem utilizada por Marcos Bagno durante o texto tem uma inteno provocativa e de convencimento. Seus argumentos so coerentes e caracterizam bem a sua discusso. O leitor, especialmente os licenciandos, levado a se questionar, muitas vezes, do quanto se encaixa como praticante dos preconceitos e mitos destacados na obra. Destarte, Marcos Bagno consegue expor o preconceito lingustico que fortemente ligado ao preconceito social, desvalorizao do povo brasileiro como pas independente; a propagao desses elementos pela mdia; e as prticas de ensino da lngua portuguesa nas escolas, que visam obedecer cegamente gramtica normativa (ligada aos aspectos literrios), desvalorizando e incentivando a no-comunicao e expresso dos alunos em um plano escrito. O livro - Preconceito Lingustico - uma excelente escolha para quem quer entender um pouco mais sobre linguagem e as modificaes da Lngua Portuguesa. Com a leitura e compreenso do livro passa-se a apoiar o ensino de maneira inovadora, refletindo acerca da forma de trabalhar com a gramtica em escolas que ainda hoje o ensino distante e no relacionado s situaes de uso.

Resenhado por Alan dos Santos Oliveira, acadmico do curso de Licenciatura Plena em Letras Portugus; bloco 05 2012.1 (UESPI).