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SANTIAGO (101) 2003

PSICOLOGIA Henry Granada E

Perspectivas de la psicologa ambiental en el contexto de la globalizacin y localizacin


INTRODUCCION Digamos que al revs de lo que la sana lgica nos recomienda, iniciar esta reflexin sin definir los trminos centrales: de esta manera cada lector podr ir construyendo lentamente su propia definicin, partiendo algunos, de lo que saben al respecto y otros de lo que tejern a medida que avanzan en esta lectura. Intentar aportes al ttulo del encabezamiento de este breve escrito implica por lo menos dos optimismos: a. que la vida humana tiene perspectivas de desarrollo (an en contra de evidencias de mero crecimiento por parte de ciertos sectores y del empobrecimiento de muchsimos otros); b. que la Psicologa Ambiental tiene un espacio de conocimiento y accin en ese derrotero: tanto los procesos globales como los locales la nutren y la requieren. Ambas posibilidades las asumo y por ello escribo lo siguiente.

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Granada (2002) sealaba cinco puntos claves en los cuales la Psicologa Ambiental (Ps. A.), converga a pesar de diferencias entre autores y tendencias: a. nfasis en la interaccin entre el Sujeto Social y el Ambiente sin privilegiar, por principio, el dominio de uno u otro; b. La interaccin entre ambos genera, a su vez, un sistema cualitativamente diferente (Supersistema: S x A) de las propiedades y comportamientos de cada uno por separado; c. La posibilidad y necesidad de usar en forma legtima modalidades investigativas diferentes; d. Aceptacin y nfasis sobre fenmenos de tipo subjetivo tales como intencionalidad, significacin y representacin no tanto por oposicin sino como complemento y superacin al nfasis objetivador; d. La necesidad creciente del enfoque Inter., multi y transdiciplinario como estrategia que permita conocer e intervenir integralmente sobre las pautas de interaccin S. X A. Gifford (1995) formulaba que uno de los retos esenciales para la Ps. A, era la consecucin de mejores lugares, pero no dentro del concepto de utopa (lugares deseados no logrables) sino dentro del significado de entopa (lugares deseados logrables con esfuerzo ). En sntesis planteaba que la misin de la Ps. A. se podra resumir en el esfuerzo cientfico humano por el logro de mejores lugares para vivir. Como la mayora de los efectos sobre el ambiente son acumulativos y muchos no aparecen ante los habitantes por su naturaleza sutil, en varias oportunidades las personas se adaptan an ante escenarios peligrosos. Parte del trabajo de la Ps. A. estara en contribur a la toma de conciencia sobre adaptaciones inadecuadas y a la propuesta de alternativas mejores. En la misma direccin Stokols (1995) propona algunas tendencias del desarrollo de la Ps. A. que Granada (2002. op. cit.) resuma as: a). El desarrollo de conceptos y mtodos nuevos para analizar las relaciones entre ambiente y conducta; b) el incremento del nfasis en la investigacin intercultural; c) los modelos transaccionales entre ambiente y conducta; d) relaciones entre ambiente y grupo; e) la expansin de la aplicacin de la investigacin sobre ambiente y conducta a la solucin de

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problemas comunitarios, y f) ampliacin internacional del horizonte de accin (p. 7). Evans (1996) por su parte, se refera a los tpicos prominentes de investigacin y sealaba entre ellos la conexin cada vez mayor entre elementos del ambiente global y la psicologa. As mismo reforzaba la idea que dentro del campo de la psicologa ambiental es crtico el rol de la cultura en el propsito de entender las relaciones entre los seres humanos. Contina dentro de su lnea de pensamiento afirmando el inters por entender la relacin entre conducta criminal y diseo de ambientes fsicos. Tambin menciona que estresores como ruido, densidad, polucin y los desastres tecnolgicos sern cada vez ms objeto de atencin por parte de la Ps. A. La inmensa mayora de los autores, tanto de las ciencias naturales como sociales, entre los cuales descuella Anglada(1998), subrayan que los cambios en la calidad del ambiente (esencialmente negativos) son producidos directa o indirectamente por causas humanas. Esto ofrece el reto y la oportunidad a la Ps. A. de estudiar y proponer alternativas de interaccin a las pautas actualmente dominantes. POSIBLES TENDENCIAS Con en el propsito de no repetir pero sin poder sustraerme al emparentamiento con aspectos considerados en el anterior acpite har nfasis en algunas tendencias que se ubicarn tanto en el contexto regional como nacional (pas Colombia) y algunas en el contexto internacional, aunque especialmente latinoamericano. 1. Dentro del enfoque de la Ecologa del Desarrollo Humano (Bronfenbrenner, 1987) la configuracin y mantenimiento de la calidad de los microsistemas es vital para la calidad de vida presente y futura de la sociedad. Las dadas y n-adas primarias y afectivas, los cambios de roles entre sujetos y la variedad, oportunidad y

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continuidad de actividades que vinculan a sus actores se convertirn ms que hoy en objeto de cuidado especial: son ms cercanos en la escala del control social endgeno, se puede hacer seguimiento menos costoso y con el enfoque de caso, se pueden proponer intervenciones planificadas y concertadas ms fcilmente que cuando la escala es mayor. As mismo la sensibilidad a los cambios y a su direccin es detectable no solo por el experto sino por los participantes del microsistema. Aunque puedan variar contenidos temticos (segn cultura, problemas de urgencia o valores presentes) el enfoque y el nivel de la investigacin intervencin se fortalecer en gran variedad de escenarios: familiar, laboral, salud, recreacin, cultura Esto no contradice sino que complementa otros niveles que se propondrn luego. 2. El concepto de transicin, no solo entre ambiente y conducta propuesto por Stokols (ver antes), sino el de transicin ecolgica, es decir entre microsistemas que interactan conformando los mesosistemas, se volver crtico pues es una de las fuentes claves de la socializacin y an dentro de niveles de control relativamene endgenos. El diseo social de estos niveles de interaccin, lo cual vincula el espacio y el tiempo (arquitectura, planificacin, ingeniera, comunicacin) entre recorridos y descansos de la cotidianidad, ser una labor profesional y no solo intuitiva entre los psiclogos sociales. Obviamente, la interaccin entre los diferentes escenarios enriquecer tanto la disciplina como los instrumentos operativos y conceptuales de la profesin. El acercamiento entre investigacin y profesin ser cada vez mayor pues la racionalidad que diferencia ambas disminuir paulatinamente. Lo cotidiano ser objeto privilegiado de investigacin y no solo de experiencia pues logros en el campo como los relacionados con espacio personal, distancias psicolgica y social, molestia por contaminantes, lenguaje no verbal, representaciones

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sociales, entre otros , sealan lo fructfero del enfoque y contenido. Sin embargo, los aspectos de la investigacin bsica no desaparecern y, menos an, en el conocimiento y exploracin de sistemas nuevos: situaciones de ingravidez, deprivacin continuada en el espacio y quiz uno de los espacios NUEVOS ms importantes para el que hay que prepararse toda la vida: un mundo JUSTO Y EN PAZ! 3. En el nivel del exo y macrosistema aparecen otros componentes que por densos y lejanos del control endgeno no son menos decisivos: los valores e ideologas, las polticas (gubernamentales o privadas), la normatividad nacional o internacional (derechos civiles, trato humanitario a prisioneros de guerra, medio ambiente). Estos, an en el caso de ser violadas, y quiz en ese caso especialmente, pueden afectar de manera determinante la calidad de la vida entre microsistemas y mesosistemas. Es sumamente evidente en este punto la insuficiencia y quiz complicidad de tendencias positivistas que propenden por una supuesta neutralidad en aras de un gran valor: la objetividad. Asuntos como calidad de vida, mejores lugares, desarrollo humano etc estn contaminados por componentes sujetivos (personales, sociales, Inter.culturales) hasta los huesos pero, paradjicamente, en ello reside su valor y su relevancia en la intervencin social.

4. Dentro de la lgica del razonamiento anterior el concepto de SOSTENIBILIDAD aplicado a la economa, a la cultura, a la VIDA MISMA, a la calidad del ambiente se convierte en un espacio convocador de investigacin, controversia y propuestas inter y transdisciplinarias: cientficos sociales, cientficos naturales, humanistas, saberes comunes de grupos y comunidades tienen un lugar natural all en donde se pueda hablar de sociedad democrtica y no autoritaria (desde cualquier punto de vista, incluso el de los expertos) pues se habla de

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MODELOS de desarrollo y de decisiones sobre el porvenir de todos. Luego todos deben estar all. En consecuencia, la ruptura necesaria con el academicismo y el privilegio del saber cientfico como nico o connotado conductor de las decisiones importantes y vlidas aparece como necesaria y no como opcional. Ante esto, la ganancia cualitativa del concepto de participacin adquiere un ribete o perfil sorprendente: sern los acadmicos los invitados a participar en los debates y proyectos de las comunidades y no al revs como sucede ahora!. En este sentido es importante recoger la posicin de Moser (2003) quien seala que el concepto de sustentabilidad requiere que la investigacin y la intervencin sean significados en el largo plazo del desarrollo de la humanidad: pueblos y lugares necesitan ser analizados en trminos de sustentabilidad (p.1). Pareciera que este trmino fuera uno de los nombres de la Calidad de Vida y de hecho se convirtiera en un referente SUPRACIENTIFICO para las diferentes ciencias y saberes. Las consecuencias de aceptar este desplazamiento del ncleo de inters de la investigacin e intervencin tiene una serie de consecuencias que ni el ms escptico positivista las hubiera temido ni soado el ms radical de los humanistas. 5. El concepto de lugar, que ha relacionado tradicionalmente la antropologa con la arquitectura la planificacin y la Ps. A. mantendr un sitial de importancia. Ms an, en cuanto referente para otros conceptos importantes como distancia social. ntima y privaca por ejemplo, el avance de la comunicacin electrnica y los campos virtuales (espacial y temporalmente hablando) convertir las nociones tradicionales de espacio, territorio y lugar en un verdadero campo de nuevas significaciones. La investigacin sobre el sentido de lugar y su experiencia correspondiente ganarn en inters y novedad. A este respecto el trabajo de Martnez (2001) acerca de la

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relacin cultura - naturaleza en la arquitectura occidental alimenta la reflexin e investigacin interdisciplinaria con base en una tesis central: el hombre crea la ciudad a su imagen y semejanza, subvalorando, despojando o domesticando la naturaleza pues all reside su inconfundible huella y la de la poca que lo rescat de oscuras creencias y mitos: la modernidad. 6. Dentro de estas posibilidades de futuro no puede olvidarse la perspectiva y enseanza de la historia. En la coyuntura mundial que hoy se expresa en la invasin y postocupacina de Irak por parte de la coalicin, existe una estructura y recorrido largos ya sealados por los analistas: desde principios del siglo XX con la toma de Panam (el nombre aqul de aquella invasin al istmo colombiano), pasando por el sinnmero de participaciones en el derrocamiento (o asesinato) de lderes y gobernantes inconvenientes para la libertad (libre ejercicio de sus intereses), apoyo activo de autcratas y dictadores s convenientes, el gobierno de los E.U. de norteamrica y su gobierno oculto, las transnacionales, estn condenados (no solo destinados, como dijo Bolvar) a invadir, engaar y chantajear a la humanidad para mantener y no solo para aumentar el actual nivel de condiciones de vida (crecimiento? Desarrollo?) de sus glotones gobernados. Mientras ese modelo de crecimiento o de bienestar no cambie, las invasiones y predominio del actual reordenamiento mundial continuar, cambiando de ferocidad en el gesto pero con la misma pretencin. An ms, esa poltica aislar al gobierno y a su pueblo en la medida en que ste apoye a aqul pues E. U. no tiene amigos, tiene intereses. No es casualidad que la revista Newsweek (marzo -03) coloque en su portada la expresin WHY AMERICA SCARES THE WORLD and what to do about it. En este punto, pero no es el nico, la psicologa Poltica asume parte relevante de su misin.

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7. Es lugar comn, inclusive entre psiclogos (espero), mencionar los problemas del cambio climtico global, el problema de la seguridad alimentaria en la medida en que los pases subdesarrollados tradicionalmente agricultores se embarquen en proyectos tecnolgicamente duros y controlados por multinacionales: semillas mejoradas, cambios genticos inducidos, cepas extranjeras de control biolgico, ausencia de investigacin autnoma y con miras al mejoramiento de la calidad de vida de los agricultores (no de la economa del campo), prdida de hbitos autosostenibles y sobre todo prdida de biodiversidad y de autonoma. La psicologa Social poco o nada se ha dedicado a estudiar, conocer y proponer alternativas de proyectos y procesos en el campo nuestro: esos problemas nunca se importaron porque el Centro no los tiene y la periferia no los refleja, es decir, no hace eco de ellos. El estudio de representaciones sociales sobre la vida rural y cmo inducir cambios tanto comunitarios como organizacionales y ambientales all son todava asunto de los agrnomos, veterinarios, planificadores, polticos y actores armados quienes han efectuado un real plan de reordenamiento y uso del campo. Problemas como los mencionados, aunque puedan tener origen en economas y procesos globalizantes se expresan en muchas partes concretas, es decir, tienen su punto doliente en el nivel local. Para Harper (1996) parte importante de la intervencin sobre esta problemtica requiere de polticas pblicas supranacionales y all, segn Bronfenbrenner (op. cit.) el psiclogo social tiene un campo de accin de innegable relevancia. 8. Para Vinsonneau (2003) en el final del siglo XX, ms que en cualquier otra etapa de su historia, las sociedades occidentales estn siendo atravesadas por la diversidad. Es perentoriamente necesario tener en cuenta esta diversidad, en sus variadas expresiones, para regular los

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fenmenos psicosociales ligados al reencuentro de grupos extranjeros y a los rdenes familiares implicados all. Sin embargo, no basta el reconocimiento de las diferencias ni la actitud abierta hacia la tolerancia para evitar el surgimiento, abierto o sigiloso, de los conflictos entre los grupos o etnias o para suprimir los efectos nocivos de la discriminacin social. Es necesario un esfuerzo colectivo, dirigido, a nivel de poltica supraestatal para la bsqueda y logro de la coexistencia pacfica y su integracin en un Propsito que los contenga y no solo que co-relacione. Este fenmeno es especialmente crudo e interesante en la ampliacin de los pases miembros de la Unin Europea en donde no solo diversidad de lenguas, anteriores sistemas polticos, capital social y humano, grupos tnicos y perspectivas de futuro aparecen sino que pueden jugar un papel obstaculizador grave si no se preparan a tiempo los escenarios cada vez de mayor complejidad en donde estos actores van a interactuar. Aqu la pretensin de algn modelo de presentase como homogenizante o universal choca con una dinmica interna externa en donde todas ellas contribuirn a la transformacin recproca y a la produccin de una realidad presumiblemente intercultural. 9. De manera especial en occidente pero tambin en pases en donde ciertas formas de relacin del hombre con el espacio y el tiempo han ganado similitud, se percibe una relacin entre la incertidumbre del porvenir y la fragilizacin de la identidad. Para Palmade (2003) estos cambios visibles en los ltimos 20 aos se caracterizan por el debilitamiento de los soportes (puntales) con relacin al trabajo, la familia y la orientacin cultural de la sociedad. Se experimenta una prdida de recursos frente a la incertidumbre la cual se erige, ella misma, como proceso creciente hasta ser asumida en tanto norma: el aumento gradual pero inexorable de la inequidad, de la pobreza, de la ausencia o deterioro de la vivienda, de la

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precariedad del empleo y su descualificacin (y no hablamos especialmente de Colombia; hablamos de pases desarrollados); la duracin imprevisible de la familia: el aumento de divorcios, abandonos, familias monoparentales, familias recompuestas y el aumento enorme de personas que viven solas. Esta sensacin creciente de Incertidumbre genera respuestas de Adaptacin (en el sentido de acomodamiento) vrs. Resistencia que pueden ser en muchos casos no exitosas (Granada, en prensa) y facilitan o impulsan el surgimiento de sufrimientos y psicopatas sociales las que a su vez hacen ms vulnerable el o los nichos de convivencia social. 10. Finalmente y de manera especial en los pases en donde minoras (o mayoras!) tnicas y especiales (desplazados, inmigrantes) no solo persisten sino que se fortalecen, se desarrrollar una etnopsicologa : sta podra surgir desde investigadores de pases desarrollados cuya curiosidad y visin as lo permita pero los llamados somos los profesionales y cientficos que habitamos o conocemos esta realidad pero que an no la valoramos lo suficiente. Esta vertiente presente y actuante desde hace centenios convoca a una psicologa gestada y fortalecida desde ac pero no agotable en ese nuevo o renovado objeto de atencin pues sera otra forma de chovinismo. Trabajos como los de Granada (2002), Escobar (2001), Perdomo (2001) y Shaheed (2001) entre otros, sealan pautas en tal direccin. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ANGLADA, M. L. (1997). El cambio global en el Medio Ambiente. Introduccin a sus causas humanas. Mxico: Alfa Y Omega. BRONFENBRENNER, U. (1987). Ecologa del desarrollo Humano. Buenos Aires: Paids.

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