No sejas demasiadamente justo A BIBLIA TEM A RESPOSTA O que significa as palavras de Salomo No sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente

sbio; por que te destruiri as a ti mesmo? (Ec 7.16,17)? Analisemos essas recomendaes divinas ponto a ponto. 1) No sejas demasiadamente justo . Ser demasiadamente justo o que chamamos popularmente n o Brasil de ser santarro , algo bem diferente de ser santo. Essa recomendao divina que aqui est em foco fala do equilbrio que deve existir nas pessoas e nas coisas. Tan to a vida humana como a espiritual so uma seqncia: quem se atrasa, fica; quem se ad ianta, passa. A orientao divina mostra o lado ideal da vida, apontando o caminho c orreto do viver humano, quando diz: Este o caminho, andai nele, sem vos desviarde s nem para a direita nem para a esquerda , Is 30.21b. Jesus comparou Sua Igreja ao sal e luz: Vs sois o sal da terra; e se o sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada mais presta seno para se lanar fora, ser pisado pelos homens , Mt 5.13. Co m tais figuras, o Senhor mostra-nos o modelo ideal da vida, O sal considerado co mo dotado de uma propriedade distinta e importante, ou seja, a de conservar ou c ondimentar. Jesus, quando falou sobre isso, falou com conhecimento de causa, e a dvertiu: Tende sal em vs mesmos , Mc 9.50. A Igreja do Senhor comparada a verdadeiro sal porque, do ponto de vista divino de observao, o que ela . O sal fala tambm do sab or da graa divina que tem a Igreja. Somente reclamamos dos alimentos de que contm sal quando ele est inspido ou salgado demais. Na dosagem certa, que significa equi lbrio, no h reclamao. Assim, o sal fala de equilbrio: de menos, no apresenta sabor; de mais, pode matar. A luz na medida certa benfica; de mais, cega. Tem cristo que tud o o que faz com exagero. Por exemplo: a orao uma bno, mas h cristos que s oram, n mais nada. Falar bom, mas h outros que falam demais, como falam. Jejuar bom, mas h quem queira jejuar como Moiss, Elias e Jesus. E ainda quer que todo mundo seja c omo ele (ou ela)! Pedro recomendou a todos os santos a linha do equilbrio, quando disse: Crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo , 2 Pe 3.18. O equilbrio deve estar pr sente em todos os aspectos de nossa vida. H pe ssoas que s enveredam para um lado das coisas e desprezam o outro lado que faz a complementao. Freqentam Crculo de Orao, viglia, culto de libertao, dentre outros, e ezam Escola Dominical, Culto de Doutrina, reunio de obreiros, ensino teolgico e ou tras coisas do gnero. Assim, sem perceberem, esto enveredando para o lado esquerdo do caminho o do fanatismo. Outras j fazem um sentido inverso e enveredam para o lado direito do caminho o da teoria. Jesus nos advertiu que fssemos equilibrados: Deveis, porm, fazer estas coisas, e no omitir aquelas , Mt 23.23b. 2) No sejas demasia damente sbio . Trata-se de tornar-se escravo da sabedoria. Quem assim anda estressa do, cansado e revoltado. Porque na muita sabedoria h muito enfado; e o que aumenta em conhecimento, aumenta em dor , Ec 1.18. Salomo ensina que a sabedoria deve ser buscada em sentido racional. Mas h pessoas que criaram psicose aguda pelos estudo s, seguida de estresse, depresso e loucura; e como conseqncia, s vezes, o suicdio. E importante que sejamos sbios, contudo dentro dos nossos limites de racionalidade, para que no cheguemos ao patamar da irracionalidade. Quanto a no ser demasiadament e mpio , fala de no sermos bobos, mas tambm no sermos cruis. mpio aquele que no tem de, que se deleita em fazer o mal e prejudicar a si mesmo e aos outros. Nos dois primeiros casos, que envolvem o justo e o sbio, a pessoa pode se destruir pelo e xcesso. Severino Pedro da Silva pastor na AD em Belenzinho, So Paulo (SP); escrit or e membro da Casa de Letras Emlio Conde.