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Os sadios e os doentes

Passando por ali, viu Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria, e disse-lhe: "Siga-me". Levi levantou-se e o seguiu. Durante uma refeio na casa de Levi, muitos publicanos e "pecadores" estavam comendo com Jesus e seus discpulos, pois havia muitos que o seguiam. Quando os mestres da lei que eram fariseus o viram comendo com "pecadores" e publicanos, perguntaram aos discpulos de Jesus: "Por que ele come com publicanos e pecadores? " Ouvindo isso, Jesus lhes disse: "No so os que tm sade que precisam de mdico, mas sim os doentes. Eu no vim para chamar justos, mas pecadores". Marcos 2:14-17 A incapacidade ou a recusa das pessoas de ver que precisam de Cris to o que os afasta Dele. John Stott Muitos que so doentes no admitem sua doena por isso no procuram o mdico. Para ir ao mdico necessrio que reconhea que se esteja doente, enquanto nega-se o problema nada se pode fazer. Cristo estava dizendo que esses religiosos pensam que so justos, sendo assim ao assumir sua auto justificao nunca chegaro a Cristo, assim como ningum vai ao mdico a no ser que reconhea que esteja doente. O conjunto de acontecimentos que levam as pessoas a aceitarem o verdadeiro diagnstico de sua situao so: a orao, o ensino, a ao poderosa do Esprito Santo e a maneira de viver do crente. Romanos 1. 18 ao 3.20 Paulo descreve o quadro lastimvel da humanidade diante de Deus tanto pagos, quanto moralistas e judeus esto debaixo do poder do pecado, sendo assim esto numa corrida para a morte, separao definitiva de Deus sendo condenados ao lago de Fogo e enxofre. Veja o que Paulo escreve aos Romanos: Mas agora se manifestou uma justia (a maneira justa de justificar o injusto) que provm de Deus, independente da lei, da qual testemunham a Lei e os Profetas, justia de Deus mediante a f em Jesus Cristo para todos os que crem. No h distino, pois todos pecaram e esto destitudos da glria de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graa, por meio da redeno que h em Cristo Jesus. Deus o ofereceu como sacrifcio para propiciao mediante a f, pelo seu sangue, demonstrando a sua justia. Em sua tolerncia, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; mas, no presente, demonstrou a sua justia, a fim de ser justo e justificador daquele que tem f em Jesus.

Onde est, ento, o motivo de vanglria? excludo. Baseado em que princpio? No da obedincia lei? No, mas no princpio da f. Romanos 3:21-27 Mas as coisas que saem da boca vm do corao, e so essas que tornam o homem impuro. Pois do corao saem os maus pensamentos, os homicdios, os adultrios, as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calnias. Mateus 15:18-19 O pecado o vrus que contamina o corao das pessoas, a maneira orgulhosa de viver separado de Deus, e o seu salrio a morte Rm 6.23, mas Paulo em I Cor 15 deixa claro que o ltimo inimigo a ser vencido ser a morte, e que Cristo a primcia daqueles que dormiram, isso mostra que a morte o ltimo inimigo a ser vencido. Ento meus irmos a maior vitria do crente est no dia da volta de Cristo quando os santos que j morreram ressuscitaro e os que estiverem vivos sero transformados e estaremos para sempre com o Senhor, toda luta, toda dificuldade, toda perseguio e humilhao que passamos pelo fato de sermos servos de Cristo passar toda lgrima ser enxugada e ento nica e exclusivamente por causa da vitria de Cristo sobre o diabo e o pecado que causador da morte seremos tambm vencedores Nele. Adore a Deus e exalte e cante agradea vc foi escolhido em Cristo para ser vencedor sobre a morte e o pecado.

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