As Dicotomias de Saussure e Suas Implicações para o Estruturalismo

REVELLI Revista de Educao, Linguagem e Literatura da UEG-Inhumas ISSN 1984-6576 v. 3, n. 2 outubro de 2011 p. 38-55 www.ueg.inhumas.
com/revelli
AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS E SUAS IMPLICAES SOBRE OS ESTUDOS LINGUSTICOS
THE SAUSSUREAN DICHOTOMIES AND THEIR IMPLICATIONS FOR LANGUAGE STUDIES

Fernando Moreno da Silva1
Resumo: O artigo pretende mostrar a importncia dos postulados de Ferdinand de Saussure para os rumos da lingustica moderna. Para isso, parte da reviso das famosas dicotomias saussureanas para mostrar que, a partir da metodologia do mestre genebrino, h o surgimento de duas grandes correntes: formalismo e funcionalismo. Para caracterizar a corrente formalista, discorre-se sobre o Estruturalismo saussureano e o Gerativismo. Para a corrente funcionalista, colocam-se como representativos a Pragmtica, a Lingustica Textual, a Sociolingustica, a Anlise do Discurso e a Semitica greimasiana. Palavras-chave: Saussure. Formalismo. Funcionalismo. Abstract: This article highlights the importance of Ferdinand Saussures teachings to the current directions of modern Linguistics. For this, it starts on the review of the famous Saussurean dichotomies to show that, from the methodology of the Genevan master, there was the emergence of two major trends: Formalism and Functionalism. To characterize the Formalist trend, the Saussurean Structuralism and the Generative Theory are discussed. For the Functionalist one, the representatives are: Pragmatics, Textual linguistics, Sociolinguistics, Discourse Analysis and Greimasian Semiotics. Keywords: Saussure. Formalism. Functionalism.
Introduo O suo Ferdinand de Saussure (1857-1913) considerado o fundador da corrente estrutural e precursor da lingustica moderna. Lecionou lingustica geral na Universidade de Paris e de Genebra por mais de 20 anos. Com base em seus conceitos proferidos em aula, trs de seus alunos (Charles Bally, Albert Sechehaye e colaborao de Albert Riedlinger) publicaram aps a sua morte, em 1916, o Curso de lingustica geral, que serviu de fundamento para a emergncia da lingustica estrutural.
Ps-doutorando em Lingustica e Lngua Portuguesa (UNESP/Araraquara-SP) e integrante do Grupo de Estudos sobre Leitura (GELE/CNPq). E-mail: fermosilva@yahoo.com.br.
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REVELLI Revista de Educao, Linguagem e Literatura da UEG-Inhumas ISSN 1984-6576 v. 3, n. 2 outubro de 2011 p. 38-55 www.ueg.inhumas.com/revelli
Saussure (1973) deixou inmeras contribuies, entre elas as famosas dicotomias: lngua e fala, sintagma e paradigma, sincronia e diacronia, significante e significado. A partir de suas ideias, surgiram vrias correntes lingusticas, seja contrariando-o, seja seguindo-o. O objetivo deste artigo mostrar a importncia dos ensinamentos de Ferdinand de Saussure para os rumos da lingustica moderna. Para isso, parte-se da reviso das famosas dicotomias saussureanas para mostrar que, a partir da metodologia do mestre genebrino, houve o surgimento de duas grandes tendncias: formalismo (corrente que segue Saussure) e funcionalismo (corrente que o contraria). Para caracterizar a vertente formalista, discorre-se sobre o Estruturalismo saussureano e o Gerativismo. Para a abordagem funcionalista, colocam-se como representativos a Pragmtica, a Lingustica Textual, a Sociolingustica, a Anlise do Discurso de linha francesa e a Semitica greimasiana. Lngua e fala Saussure (1973) definiu o objeto de estudo da lingustica moderna. Para ele, a fala assistemtica, heterognea e concreta; j a lngua sistemtica homognea, abstrata e, portanto, passvel de anlise interna. A lngua (langue) passou a estabelecer uma oposio fala (parole). Sendo assim, Saussure promoveu o corte que deixa de fora as questes relativas fala. Em sua concepo, a lngua faz a unidade da linguagem, ficando no mbito da homogeneidade e do abstrato, sem considerar a exterioridade. O objeto da lingustica uma lngua na qual se possam examinar as relaes sistmicas, abstraindo-se totalmente o uso. O corte saussureano exclua a subjetividade na linguagem, as unidades transfrsticas, as variedades lingusticas, o texto, as condies de produo, a histria, o sujeito e o sentido. Com base na dicotomia lngua e fala, alguns autores formulam oposies que resvalam na dicotomia saussureana, mas com denominaes diferentes: Louis Hjelmslev (1975) emprega, respectivamente, os termos esquema e uso; Roman Jakobson (1981), cdigo e mensagem; Noam Chomsky (1957), competncia e performance.
Sintagma e paradigma A linguagem tem dois modos de funcionamento: a combinao (relaes sintagmticas) e a seleo (relaes associativas ou paradigmticas). Isto , funciona a partir do encontro, na cadeia lingustica, do eixo das relaes sintagmticas com o das relaes
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associativas. O eixo sintagmtico (mecanismo de combinao) a realizao da lngua, representando a fala; o eixo paradigmtico (mecanismo de seleo) representa o plano da lngua, sistema disponvel na memria do falante.
Sincronia e diacronia
A lingustica moderna, com Saussure, rompe com o estudo histrico e comparativo da lingustica do sculo XIX. O mestre genebrino prope estudar no mais como as lnguas evoluem, mas como se estruturam (WEEDWOOD, 2002). Foca no mais a evoluo, mas um determinado estado da lngua, ignorando sua histria. A lingustica, portanto, pode abordar a lngua nas perspectivas sincrnica (estuda a lngua em um dado momento) ou diacrnica (estuda a lngua atravs dos tempos). Esquema proposto por Saussure (1973, p. 95): AB representa o eixo das simultaneidades (sincronia); CD, o eixo das sucesses (diacronia).
Saussure adotou a sincronia. Preocupou-se em compreender como funcionam e no como se modificam as lnguas.
Significado e significante
Outro aspecto bsico dos postulados saussurianos a do signo lingustico. O signo o resultado de significado mais significante (SAUSSURE, 1973).
(i) Significado: conceito ou ideia; (ii) Significante: elemento sensvel ou plano de expresso.
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Toda palavra que possui um sentido considerada um signo lingustico. Ex: livro. Quando se observa o signo livro, percebe-se que ele a unio de som (ou escrita) e conceito, ou seja, significante e significado, respectivamente. O signo apresenta duas caractersticas bsicas:
(i) arbitrariedade: uma das caractersticas do signo lingustico o seu carter arbitrrio. No existe uma razo para que um significante (plano de expresso) esteja associado a um significado (plano do contedo ou ideia). Isso explica o fato de que cada lngua emprega significantes diferentes para um mesmo significado (conceito). Ex.: mesa (portugus); table (ingls);
(ii) linearidade: os componentes que integram um determinado signo se apresentam um aps o outro, tanto na fala como na escrita. o eixo sintagmtico.
Implicaes das dicotomias sobre as teorias de alguns autores
As discusses lingusticas mais atuais partem de Saussure, seja para defend-lo, seja para contest-lo. Apesar da importncia do mestre suo para a lingustica, com inmeras contribuies, ele e suas teorias foram e continuam sendo muito criticadas. O dinamarqus Louis Hjelmslev (1975), por exemplo, um seguidor dos postulados de Saussure. Por meio de sua teoria chamada de Glossemtica cria o termo estrutura para se referir lngua e troca a dicotomia lngua/fala por esquema/uso. A partir da dicotomia significante e significado, constroem-se dois planos (expresso e contedo), subdividos cada um em forma e substncia:
(i) Plano da expresso (significante): 1. forma da expresso: campo da fonologia; 2. substncia da expresso: campo da fontica.
(ii) Plano do contedo (significado): 1. forma do contedo: campo da morfosintaxe; 2. substncia do contedo: campo da semntica, das ideias.
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Outro autor que d continuidade ao pensamento de Saussure Roman Jakobson (1963, 1981). tambm um precursor das investigaes sobre a afasia na lingustica. Comea os estudos da linguagem infantil e da afasia na Sucia (depois que foge da Tchecoslovquia, por causa do nazismo), em 1940, na Universidade de Estocolmo. (LOPES, 1997, p. 277). Segundo Jakobson (1981, p. 42), o estudo da afasia, perda da capacidade de transmitir ou compreender ideias, tem a ver com dois eixos da linguagem:
(i) Paradigmtico: a pessoa no consegue relacionar termos afins, como casa, prdio, etc.; (ii) Sintagmtico: a pessoa no combina unidades verbais na cadeia lingustica.
Willian Labov (1972), ao contrrio, contesta as dicotomias de Saussure. Para o linguista norte-americano, (i) diacronia e sincronia no so dicotomias, pois termos antigos convivem com os novos. Portanto, a diacronia est inserida na sincronia; (ii) e a fala no assistmica. Ela sistmica, pois configura uma classe, uma regio. , pois, organizada. Outro que contesta as ideias do mestre suo o dinamarqus Otto Jespersen (1959), que negou as dicotomias de Saussure, aceitando dele apenas a ideia de que a lingustica pertence cincia da linguagem. Implicaes das dicotomias nas correntes lingusticas No h como negar que Ferdinand de Saussure alterou o quadro geral dos estudos lingusticos. Suas dicotomias, definindo nomenclaturas e mtodos de investigao, trouxeram consequncias profundas lingustica. Se, por um lado, a opo pela lngua, em detrimento da fala, foi frequentemente concebida como a condio necessria para a construo de uma cincia autnoma, por outro, considerou-se que o corte saussureano exclua as unidades transfrsticas, as variedades lingusticas, o texto, as condies de produo, a histria, o sujeito e o sentido. Para analisar as condies scio-histricas do uso da lngua, ou seja, o discurso, seria preciso romper com a lingustica da lngua e, ao mesmo tempo, problematizar a noo de fala. Definitivamente, o legado de Saussure gerou muita polmica. No toa que o mestre genebrino considerado heri e ao mesmo tempo vilo por muitas teorias contemporneas. Esse maniquesmo se deve ao fato de que as contribuies de Saussure
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provocaram o surgimento de duas grandes correntes ou tendncias da lingustica moderna: o formalismo e o funcionalismo. Nota-se que essas duas grandes vertentes correspondem, grosso modo, dicotomia lngua (formalismo) e fala (funcionalismo). Por isso possvel dizer que h uma lingustica da lngua (como o Gerativismo) e uma lingustica da fala (como a Sociolingustica). Formalismo So chamados de formalistas os que veem a lngua em sua forma, como um objeto descontextualizado. O formalismo preocupa-se mais com as caractersticas internas da lngua, sem considerar suas relaes com o meio ou o contexto em que ela se situa, desprezando a lngua em seu uso e em sua dimenso scio-histrica de produo. Os integrantes do Crculo Lingustico de Moscou, inaugurado em 1915 na Rssia, ficaram conhecidos como formalistas russos (LOPES, 1997, p. 181). Consideravam o princpio da imanncia, isto , estudavam a estrutura do texto, rejeitando qualquer considerao exterior a ele. Vladimir Propp (1984), autor de Morfologia do Conto Maravilhoso, pertencia a esse grupo. Os estruturalistas foram seguidores dos formalistas russos, buscando a abordagem imanentista do texto. Enquadram-se, por assim dizer, nos estudos formalistas da linguagem as seguintes correntes: o Estruturalismo saussureano e, de certo modo, o Gerativismo. a) Estruturalismo saussureano Aponta-se como marco do Estruturalismo saussureano o lanamento pstumo do livro Curso de lingustica geral, de Saussure, publicado em 1916. Como dito anteriormente, a existncia da referida obra se deu graas contribuio de trs de seus discpulos, a partir de rascunhos feitos nas aulas do mestre genebrino. Nos anos de 1960, na Frana, viveu-se o apogeu da Lingustica: ela teria sido a cincia piloto entre as cincias humanas e oferecido para essas ltimas um modelo de cientificidade (PIOVEZANI, 2008, p. 17). As ideias do princpio estrutural de Saussure estiveram presentes em vrias reas das cincias humanas, como na Antropologia, Histria, Psicanlise, Sociologia, etc. Por esse motivo, pode-se dizer que existem estruturalismos, e no apenas o Estruturalismo saussureano.
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Uma preocupao marcante de Saussure foi estabelecer uma nomenclatura que pudesse melhor descrever os fatos da lngua. Surgem, ento, as dicotomias saussureanas, como descritas acima. Com a afirmao de que a lngua uma forma e no uma substncia (SAUSSURE, 1973, p. 141), Saussure estabelece que a lngua seria vista como forma, e a fala, como uma substncia. Assim, a forma deve ser compreendida como essncia, e a substncia como circunstancial. O Estruturalismo saussureano est ligado ao formalismo por ver a lngua em sua forma, como objeto descontextualizado. Com essa metodologia, a lngua passa a ser pensada como sistema de signos, e a fala fica excluda dos estudos cientficos da linguagem. b) Gerativismo Correspondendo dicotomia lngua-fala de Saussure, Chomsky (BORGES NETO, 2004) estabeleceu a dicotomia competncia-performance. Competncia lingustica seria o conhecimento internalizado que os falantes possuem de uma lngua para permitir o uso do conjunto de regras que se encontram presentes em sua mente no uso da linguagem. A performance, por sua vez, refere-se ao modo que o falante vai utilizar a linguagem, envolvendo aspectos extralingusticos, como o ambiente, a sociedade e os interlocutores. Da mesma forma que Saussure foca a lngua, a teoria gerativa vai centrar-se na competncia, de carter universal, relacionada mente ou ao crebro do falante. Para Chomsky (1957), a formulao dos enunciados , em parte, determinada pelo crebro do falante, na esfera responsvel pela linguagem. Com isso, o Gerativismo defende a tese do inatismo: a linguagem como uma propriedade inata ao homem. Para o estruturalismo americano, a linguagem fruto de um processo de aquisio a partir da prxis (prtica social), como demonstrou Bakhtin (1992) com o dialogismo: a formao do ser pelas relaes sociais. Com isso, a linguagem seria social e no biolgica (ou mental). Chomsky, no entanto, ao defender o inatismo afirma que o homem j nasce com a linguagem. Com o objetivo de investigar o conhecimento implcito do falante, Chomsky inaugura a teoria da gramtica gerativa, a partir da obra Syntactic structures, publicada em 1957. Uma das propriedades da linguagem humana (talvez a mais central) que ela possibilita um uso infinito de meios finitos. Chomsky (1957) tomou essa propriedade como central para a construo de sua teoria. Assim, o linguista estipulou a possibilidade de um
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conjunto infinito de objetos a ser descrito a partir de um conjunto finito de regras ou enunciados gerais (BORGES NETO, 2004). Outra questo tratada pelo Gerativismo foi a existncia de uma gramtica universal (GU). A partir dessa concepo, todas as lnguas tm pontos em comum, tm princpios gerais. Diante disso, fica clara a afirmao de que, ao contrrio dos estruturalistas, que se baseavam nas diferenas, o Gerativismo vai focar a semelhana, defendendo os princpios universais presentes em todas as lnguas. A lngua vista como um conjunto infinito a partir de um conjunto finito de elementos. A sintaxe tem importncia porque a partir dela que so geradas as oraes. O modelo gerativo de gramtica descreve e explicita o aspecto criativo de uso ilimitado e a capacidade que os seres humanos tm de produzir e compreender expresses nunca antes ouvidas. Funcionalismo A corrente funcionalista busca preencher um campo ignorado por Saussure ao estudar a funo da lngua na sociedade. O Estruturalismo saussureano, como visto anteriormente, preocupou-se com a estrutura da lngua e no com sua funo. O funcionalismo, ao contrrio, vai se preocupar com a funo das formas da lngua, indo, portanto, alm da preocupao interna da lngua, considerando a relao entre lngua e uso, entre lngua e contexto social (PEZATTI, 2004). O Crculo Lingustico de Praga (Tchecoslovquia), fundado em 1926, empreendeu uma abordagem funcionalista, pois seus integrantes consideravam a linguagem em sua relao com a realidade extralingustica (NEVES, 2001). Havia como representantes Trubetzkoy, Karcevsky, Jakobson, por meio dos quais foi criada a distino entre fontica e fonologia (LOPES, 1997, p. 274). Com base nos estudos funcionalistas, podem destacar-se algumas correntes como: a Pragmtica, a Lingustica Textual, a Sociolingustica, a Anlise do Discurso e a Semitica francesa. a) Pragmtica A lingustica funcionalista foca o contexto e a situao extralingustica, considerando a lngua instrumento de comunicao. Segundo Halliday (1978), os interlocutores desempenham funes nas diversas situaes comunicativas em que esto envolvidos. Essas funes acabam influenciando o prprio sistema da lngua, pois a comunicao, inserida em
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contextos diversos, requer do falante a utilizao de expresses que sejam adequadas a cada situao. Para Halliday (1978, p. 158), a organizao interna da lngua no acidental; ela incorpora as funes que a lngua desenvolveu para servir na vida do homem social. Por isso, a organizao interna da lngua natural pode ser melhor explicada luz das funes sociais. E isso que faz a Pragmtica, uma das principais disciplinas representantes da abordagem funcional dos estudos da linguagem. Em linhas gerais, pode-se definir a Pragmtica como o estudo das relaes entre linguagem e contexto inseridas na estrutura de uma lngua. (LEVINSON, 1983, p. 9), ou seja, uma disciplina que estuda como a fala usada na comunicao diria. O interesse est focado na comunicao efetiva, quais os efeitos que se pretende obter quando se fala. Com isso, a Pragmtica aborda aspectos do significado que no so capturados em uma teoria semntica. (LEVINSON, 1983, p. 12). A vantagem de estudar a lngua pela Pragmtica que se pode falar dos significados pretendidos pelos falantes, suas intenes, seus propsitos e que tipo de aes (por exemplo, pedido ou ordem) est sendo realizado quando se fala. Toda comunicao lingustica envolve atos lingusticos. Segundo Searle (1981, p. 26), falar uma lngua executar atos de fala, atos como: fazer afirmaes, dar ordens, fazer perguntas, fazer promessas, etc. . Por isso, um das preocupaes da Pragmtica o estudo dos atos de fala. Com base em Austin (1962), h trs tipos de atos: a) ato de locuo: o ato de pronunciar ou enunciar palavras. O falante diz algo; b) ato de ilocuo: pelo falar, o falante realiza uma ao: afirmar, perguntar, ordenar, elogiar, etc. Exemplo: ao dizer prometo que, o falante realiza o ato de prometer; c) ato de perlocuo: so os efeitos que os atos ilocucionais provocam. O falante exerce uma ao sobre o seu interlocutor. Ao dar uma ordem, por exemplo, o locutor afirma a sua vontade e define o papel do seu interlocutor: obedecer ou executar o que lhe foi ordenado. Enfim, esclarecer, inspirar, assustar, convencer so atos perlocucionais. A abordagem pragmtica permite considerar o texto oral (entendido como troca comunicativa entre interlocutores): estudo das conversaes, da comunicao, argumentao, etc. b) Lingustica Textual A tradio lingustica restringia suas anlises sempre at o nvel frasal. A frase era a unidade mxima. S em meados do sculo XX surgem as primeiras reflexes que analisam o
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nvel textual ou transfrasal (BRANDO, 1990). A Lingustica Textual nasce, dessa forma, como uma nova proposta perante as correntes lngusticas que se limitavam anlise da frase como unidade mxima (FVERO; KOCH, 2000). Se se tomar como base o desenvolvimento dos estudos em Lingustica Textual (oriunda dos pases germnicos), pode-se dizer que o conceito de texto passou por transformaes, constituindo uma histria da construo do conceito de texto. H trs fases na evoluo da Lingustica Textual (KOCH, 2004): as anlises transfrsticas; as gramticas de texto; as teorias do texto. (i) anlises transfrsticas Num primeiro estgio da Lingustica Textual, o da anlise transfrstica, os estudos partiam da frase para o texto, focando alguns fenmenos especficos: a correferenciao (anfora), o uso de conectores interfrasais (relaes lgico-argumentativas entre as partes dos enunciados) e o emprego dos tempos verbais. (ii) gramticas de texto A segunda fase da Lingustica Textual foi marcada pela elaborao de gramticas textuais, estabelecendo regras que formassem bons textos. Esse conjunto de regras constituiria a competncia textual de cada usurio para permitir-lhe diferenciar um conjunto aleatrio de palavras ou frases de um texto dotado de sentido. Outras caractersticas da competncia textual seria a capacidade de resumir ou parafrasear um texto ou de produzir outros textos a partir dele. Enfim, a preocupao nessa fase a competncia textual dos falantes.
(iii) teorias do texto No incio dos anos 80, o foco da Lingustica Textual deixa de ser a competncia textual dos falantes para considerar as noes (i) de contexto (exterioridade da lngua) e (ii) de interao (relao entre o emissor e receptor). O texto passa a ser analisado em funo do uso numa situao real de interao. Dessa forma, surgem os fatores de textualidade (conjunto de caractersticas que fazem do texto um texto): coerncia e coeso; intencionalidade (produtor); aceitabilidade (receptor); situacionalidade (contexto); informatividade; e intertextualidade.
Nessa nova etapa no desenvolvimento da lingustica do texto, h uma nova concepo de lngua, vista no mais sob o ponto de vista estrutural, mas como um sistema real que se vale do uso do contexto pragmtico. A lngua passa a ser um lugar de interao e de
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produo de sentidos. Nesse aspecto, o ouvinte tem um papel fundamental. Se, antes, desempenhava uma funo passiva, agora se constitui como sujeito na interao. Isso tambm provoca um novo conceito de texto, no mais considerado um produto pronto e acabado, mas um processo, uma unidade em construo (KOCH, 2004). Embora as primeiras reflexes da Lingustica Textual tenham trazido valiosas contribuies ao estudo do texto, ficavam ainda bastante ligadas gramtica estrutural. Nas duas primeiras fases, a noo de texto estava ligada organizao estrutural da lngua, como um produto acabado, enfatizando seu aspecto formal. Com isso, essa terceira fase, assumindo um aspecto interdisciplinar e dinmico, alteraria o quadro da Lingustica Textual: o carter apenas formal seria substitudo pelas questes extralingusticas, sociais e cognitivas. (BENTES, 2001). Por isso, pode-se considerar a Lingustica Textual como uma corrente funcionalista. Como afirma Bentes (2001, p. 245), a Lingustica Textual reintroduziu nas suas investigaes o sujeito e a situao de comunicao que havia sido excludo da lingustica estrutural. c) Sociolingustica A Sociolingustica uma disciplina que remonta dcada de 60, sendo, portanto, uma criana frente a outras disciplinas. Seu modelo terico-metodolgico foi fundamentado pelo linguista norte-americano William Labov (1972). A Sociolingustica, termo considerado redundante, j que a lngua, por si s, um fenmeno social, sendo impossvel separ-la de suas funes scio-interacionais, trata da relao entre lngua e sociedade, privilegiando a lngua, considerando os fatos sociais como meio para apreender o real lingustico (MONTEIRO, 2000). Dessa forma, ela investiga o papel de fatores extralingusticos (localizao geogrfica, grau de escolaridade, classe social, sexo, idade) na influncia da estrutura lingustica. Alm disso, seu objeto a lngua observada, descrita e analisada em situaes reais de uso, dentro do contexto social. Em toda comunidade lingustica (conjunto de falantes que compartilham a mesma lngua), h o emprego de diferentes modos de fala. A essas diferentes maneiras de falar, a Sociolingustica concede o nome de variedades lingusticas. O conjunto de variedades lingusticas dentro de uma comunidade chamado de repertrio verbal (MOLLICA; BRAGA, 2003). Nessa concepo a mudana lingustica uma constante em toda lngua. O primeiro passo a variao, que pode tomar dois caminhos: estabilizar as variantes, coexistindo tais formas (substituta e substituda), ou desencadear a disputa entre ambas, sacramentando a
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mudana. Dessa forma, toda mudana fruto de algum processo de variao. Esse caminho percorrido atravessa trs fases (MONTEIRO, 2000): (i) origem ( a variao cujo uso se restringe a um grupo pequeno de falantes); (ii) propagao (um nmero maior de falantes adota a variao, convivendo com outras formas); (iii) realizao completa (eliminao das variantes que competiam com tal forma). As variaes ocorrem basicamente por dois fatores no lingusticos: geogrfico (distncia dos falantes no espao) e social (classe social, idade, sexo, etc.). Dessa base, derivam-se as variaes especficas (GARMADI, 1983): a) Diacrnica: variao ao longo do tempo; b) Diatpica: variao entre espaos geogrficos diferentes; c) Diafsica: variao conforme a situao na qual o falante se encontra (conversa formal ou informal); d) Diastrtica: variao entre camadas sociais diferentes. Pode-se ainda considerar outros condicionantes para ocorrer a variao de uma lngua (GARMADI, 1983): a) Socioleto: falar prprio de um grupo social, de uma classe social; b) Tecnoleto: falar prprio de um domnio profissional (economs, internets, etc.); c) Bioleto: divide-se em dois tipos: 1. etoleto: falar prprio de pessoas de faixa etria distinta; 2. sexoleto: falar prprio do homem ou da mulher (Em geral, as mulheres costumam usar a linguagem mais prxima da forma padro, ao passo que o homem adota uma linguagem mais rude). At aqui, consideraram-se as variaes da lngua no espao geogrfico e na hierarquia social. Porm a variao tambm pode ocorrer num mesmo indivduo conforme a situao em que se encontra. So os estilos de fala ou registros. A esses diferentes ambientes do contexto extralingusticos reservado o nome de situao imediata. Portanto, o estilo de fala se adapta situao na qual se encontra o falante, em funo das circunstncias em que ocorrem as interaes verbais. Para tanto, o falante deve valer-se de sua competncia comunicativa para saber escolher o melhor estilo que lhe convm, adequando sua fala ao lugar, ao momento e ao falante a que se dirige.
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A preferncia por esta ou aquela forma se deve forte influncia que a classe social exerce na comunidade. Isso cria uma dicotomizao: (i) a variante de prestgio a norma culta, fala tpica da classe dominante e imitada por causa de seu significado social; (ii) a variante estigmatizada, que comumente sofre preconceito. Como se v, a Sociolingustica considera o contexto scio-histrico e as particularidades da fala para compreender a lngua e o seu funcionamento, inserindo-se na corrente funcionalista. d) Anlise de discurso de linha francesa (AD) Com base nos princpios bakhtinianos (BAKHTIN, 1992), a Anlise de Discurso de linha francesa (AD) fundada por Michel Pcheux (1988, 1990, 1998) no final da dcada de 1960 na Frana, quando o autor se encontrava numa crise terica e poltica (desiluso com o Partido Comunista Francs). A AD nasce de trs influncias: marxista, psicanaltica e lingustica (PCHEUX, 1999). Essa corrente era denominada inicialmente Anlise do Discurso, justamente por se voltar exclusivamente aos discursos polticos. Mas, depois da influncia dos tericos da histria nova, como Certeau (1998) e Le Goff (1995), a AD se interessa pela anlise do cotidiano e de outras formas de linguagem. Com essa expanso, sua nomenclatura passou de Anlise do Discurso para Anlise de Discurso, tendo como objeto qualquer discurso. bom frisar o que a AD entende por discurso. Para ela o discurso no um produto, concludo; , antes, um processo, que questiona suas condies de produo (BRANDO, 1990): condies restritas (contexto imediato ou circunstncias da enunciao) e condies amplas (conjunto de fatores econmicos, sociais, culturais, etc.). A AD, uma disciplina que figura entre a lingustica e as cincias sociais, parte da lngua (estrutura) para chegar ao contexto social e histrico do discurso (efeito de sentido da relao entre lngua e mundo), analisando as condies de produo que se caracterizam pela situao e pela posio de quem pronuncia o discurso numa determinada estrutura social. Quando se fala da relao da lngua com a sua exterioridade, deve ser includa a memria, entendida como interdiscurso (memria discursiva). O dizer nasce da relao entre memria e atualidade, ou seja, entre o que se est dizendo com o que j foi dito. Mas nem sempre a vinculao com outros discursos se d de forma transparente. A filiao a outros discursos uma imposio da ideologia e do inconsciente. No h discurso sem sujeito nem sujeito sem ideologia ou inconsciente, porque o sujeito sempre est atravessado por essas duas
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foras. A lngua est inserida num discurso e este, por sua vez, na ideologia. Nesse ciclo, a ideologia se materializa no discurso e o discurso se materializa na lngua (PCHEUX, 1999). A exterioridade que forma o ser so duas: o outro como interlocutor (virtual ou efetivo) e o Outro como interdiscurso, enquanto memria discursiva (BRANDO, 1990). Uma ideia que perdurou muito tempo nessa linha terica, mas que hoje comea a perder sua fora, foi a noo de sujeito assujeitado, ou seja, a conscincia pensa ter autonomia quando na verdade quem comanda as aes o inconsciente. No se deve chegar ao extremo de asseverar que os sujeitos so assujeitados, como defendia Althusser (1985). Para ele, o sujeito, ao produzir seu discurso, determinado por duas presses: real da lngua (estrutura) e real da histria (ideologia). e) Semitica greimasiana A Semitica francesa, inaugurada por Greimas (1976), foi por muito tempo considerada uma teoria essencialmente formalista. Com o percurso gerativo do sentido, de carter imanentista, a Semitica se caracterizou como um modelo de descrio do sentido global do texto, ou seja, uma metalinguagem. Seu objeto de anlise o signo, tomado no sentido amplo do termo (texto verbal, no verbal e sincrtico), enfim, tudo que carrega um sentido. Sua metodologia se organizou em torno da relao entre sujeito e objeto, ambos com investimento semntico de desejo, equivalendo o sujeito ao ser querente (ativo) e o objeto ao ser querido (passivo). A existncia semitica dada pela relao do sujeito com um objeto. Em outras palavras, um sujeito s tem existncia na medida em que est em relao com um objeto. (FIORIN, 2000, p. 178). Seu principal instrumento de anlise, o percurso gerativo do sentido, estruturado em trs nveis de descrio, do mais abstrato ao mais concreto (BARROS, 1997): (i) nvel fundamental (instncia profunda e abstrata); (ii) nvel narrativo (nvel intermedirio); (iii) nvel discursivo (nvel prximo da manifestao textual). O nvel fundamental apreende as categorias semnticas fundamentais e mais abstratas de um texto, que correspondem aos fundamentos sobre os quais o sentido construdo. Um exemplo dessas categorias a oposio vida / morte. O segundo nvel descreve a narratividade que estrutura o discurso como um todo: as relaes entre sujeito e objeto.
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O ltimo nvel, o discursivo, representa a etapa mais concreta do percurso gerativo do sentido, responsvel, principalmente, pela apreenso da figuratividade e das relaes entre enunciao e enunciado. Mas seu carter de cincia imanentista se alterou com as contribuies da teoria da subjetividade de Benveniste (1989). Com a abordagem da enunciao, a Semitica relaciona o percurso gerativo (essencialmente formalista) com a exterioridade do texto. Indispensvel na produo de sentido, a enunciao compreendida por duas vertentes (FIORIN, 1996): comunicao e produo. Na primeira, a enunciao entendida por meio da relao do fazer-persuasivo de um produtor que visa a agir sobre um receptor, encarregado, por seu turno, do fazer-interpretativo. Essa primeira abordagem da enunciao tpica dos estudos da Retrica. No que diz respeito produo, a enunciao um ato que pe em funcionamento a lngua, produzindo um enunciado. impossvel estud-la diretamente, porquanto uma instncia lingustica pressuposta pelo enunciado. Como seu produto, o enunciado pode conter traos que reconstituem o ato enunciativo. Esse mecanismo, que consiste em projetar no discurso as marcas de pessoa, tempo e espao, conhecido por debreagem, subdivida em dois tipos. A primeira a debreagem enunciativa, que instala no enunciado as pessoas da enunciao (eu/tu), o espao da enunciao (aqui) e o tempo da enunciao (agora), produzindo o efeito de sentido da subjetividade. A segunda a debreagem enunciva, responsvel pela instalao das pessoas do enunciado (ele), do espao do enunciado (l ou alhures) e do tempo do enunciado (ento), criando o efeito de sentido da objetividade. No incio, a Semitica exclui o sujeito do discurso de sua reflexo. Quando se percebe que o sentido das palavras s consegue apreender uma parcela do contedo, fora-se a restabelecer o vnculo entre o lingustico e o extralingustico. O conceito de enunciao impulsiona a lingustica a ultrapassar os limites da lngua. Contrapondo-se ao estruturalismo, as teorias enunciativas destacam a fala, veem a linguagem como ao. Com isso, a Semitica, caracterizada inicialmente como uma teoria descritiva que investiga a organizao interna dos dispositivos significantes, fruto da herana estrutural, deixa de ser uma disciplina exclusivamente formal. Consideraes finais
Os estudos lingusticos no sculo XX tomaram vrios caminhos, definindo diversas correntes e tendncias tericas. No h dvidas de que, direta ou indiretamente, todas nascem
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a partir dos ensinamentos de Saussure, criador e precursor da lingustica estrutural. Nessa bifurcao, seguindo ou contestando os princpios estruturais, surgem essencialmente duas tendncias no estudo da linguagem: formalistas e funcionalistas E nessas duas grandes correntes lingusticas, seja exclusivamente formalista ou funcionalista, seja resvalando em ambas, encontram-se diversas disciplinas, expostas sucintamente neste artigo. Classificando tais disciplinas com base nas duas grandes tendncias, pode-se dizer que h a lingustica da lngua (formalismo) e a lingustica da fala (funcionalismo). A corrente formalista (representada neste artigo pelo Estruturalismo saussureano e pelo Gerativismo) apresenta alguns limites, sobretudo, por considerar a viso estrutural da lngua e a orao como a unidade mxima de estudo. J a tendncia funcionalista, na tentativa de resolver as limitaes da viso formal, defende a insuficincia dos estudos da linguagem sem levar em conta as condies sciohistricas da interao, estabelecendo o vnculo entre lingustico e extralingustico. Assim, possvel observar que os trabalhos da Pragmtica, da Lingustica Textual, da Sociolingustica, da Anlise do Discurso de linha francesa e da Semitica greimasiana (com a incorporao da teoria da enunciao) buscam, cada qual de formas distintas, resgatar a exterioridade intrnseca linguagem que fora ignorada, por questes metodolgicas, pelo corte saussureano.
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Texto recebido em 17/04/11. Aprovado em 08/08/11.
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As Dicotomias de Saussure e Suas Implicações para o Estruturalismo

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REVELLI Revista de Educao, Linguagem e Literatura da UEG-Inhumas ISSN 1984-6576 v. 3, n. 2 outubro de 2011 p. 38-55 www.ueg.inhumas.

AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS E SUAS IMPLICAES SOBRE OS ESTUDOS LINGUSTICOS

THE SAUSSUREAN DICHOTOMIES AND THEIR IMPLICATIONS FOR LANGUAGE STUDIES

Implicaes das dicotomias sobre as teorias de alguns autores

Texto recebido em 17/04/11. Aprovado em 08/08/11.

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