SIMPOSIO ECONOMA INFORMAL Y GNERO (Relatora de Comunicaciones Purificacin Heras Gonzlez)

TTULO DE LA COMUNICACIN: NIAS TRABAJADORAS EN CIUDAD DE MXICO, REPENSANDO LOS LMITES DE LA INFORMALIDAD AUTORA: BEGOA LEYRA FATOU INSTITUCIN DE PROCEDENCIA: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

RESUMEN

La siguiente ponencia es fruto de las observaciones y reflexiones obtenidas gracias al trabajo de campo etnogrfico realizado en Mxico durante dos aos como parte de mi doctorado en Antropologa Social y que es la base de mi tesis doctoral, sobre las nias trabajadoras en Ciudad de Mxico, encontrndome en la actualidad en proceso de redaccin de tesis y por consiguiente, en continuo replanteamiento y anlisis. Partiendo de premisas de la antropologa del trabajo, del gnero, la economa y el parentesco pretendo analizar y repensar los lmites que se establecen en la definicin de trabajo infantil, trabajo informal y ver las causas que fortalecen y perpetan esta consideracin silenciada por una gran parte de la sociedad e infravalorada por otra. A partir del acercamiento antropolgico y buscando una primera definicin, el trabajo infantil es un concepto que se emplea como trmino genrico para referirse a los trabajos que realizan los nios y las nias y que no tienen necesariamente consecuencias negativas para stos. Para la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT), la mayora de nios y nias trabaja desde los seis o siete aos, comienzan a ayudar en el hogar o en negocios de la familia, y estas actividades pueden contribuir favorablemente a su desarrollo. UNICEF por su parte, reconoce que existe una gran variedad de actividades cuyo desempeo no implica un efecto negativo en el desarrollo de estos nios y nias. El trabajo infantil pasa a ser explotacin laboral infantil cuando las condiciones en las que se encuentran estos nios y nias dificultan su acceso a la escuela, cuando conllevan un peligro en su realizacin o son de algn modo perjudiciales para su bienestar fsico, mental, moral o social. Dentro de la consideracin sobre el trabajo infantil, es necesario tener en cuenta que es un fenmeno que va ms all del aspecto econmico y que forma parte del bagaje cultural, de la experiencia vital de sucesivas generaciones y como parte del conjunto
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familiar, es decir, debe ser analizado como un fenmeno multidimensional (Estrada, 1999). Ciudad de Mxico es una de las ciudades ms grandes y habitadas del mundo y en sus calles, plazas y avenidas es fcil encontrar una variada poblacin que ha hecho de este espacio su hbitat propio de subsistencia: mercados, tianguis1, venta ambulante, puestos improvisados Dentro de la variada gama de gente trabajadora, frecuentemente, se encuentran nios, nias y adolescentes trabajando de diversa manera: ayudando y trabajando en puestos de comidas, verduras y otros artculos, vendiendo en los semforos, en el metro, en los micros2 desarrollando estos trabajos dentro del mbito familiar o a travs de una relacin contractual (implcita o explcita). Las edades son variables as como el desempeo de tareas y la propia percepcin y visualizacin del concepto de trabajo. Segn datos que se arrojan sobre el fenmeno del trabajo infantil, hay ms nios que nias trabajando fuera de sus casas, mientras que las nias son solicitadas para trabajar en las labores domsticas3. Pero es precisamente el sector de nias que trabajan en las calles y espacios pblicos donde radica el inters de este estudio, aquellas nias que desarrollan sus labores en mercados, vendiendo artculos en diferentes espacios de la ciudad, cantantes, msicas, payasitas, pepenadoras4, limpiacristales, empaquetadoras en supermercados.... una gran variedad que en demasiadas ocasiones no es analizada con toda la seriedad que precisa. Dentro de esta temtica, encontramos que el trabajo, al igual que otras circunstancias que implican a las mujeres, ha sido contemplado dentro de los estudios cientficos como parte de un todo, sin hacer incidencia en las especificidades que stas tienen como colectivo diferenciado de los hombres. Gracias a las aportaciones crticas de movimientos feministas se comienzan a cuestionar los principios universales de los estudios y se trata de salvar la invisibilidad de la mujer. Los estudios que contemplaban el paradigma de lo general, consideraban lo universal como masculino y lo particular como femenino, cayendo una vez ms en las peligrosas dicotomas construidas alrededor de las relaciones entre los gneros5. Asimismo, la propia definicin de trabajo ha recogido numerosas acepciones donde no se ven claramente las fronteras que lo delimitan, y no siempre se han tenido en
Tianguis , palabra procedente del nhuatl que significa mercado al aire libre, que puede ser temporal o permanente en determinadas reas urbanas, aunque inicialmente suelen ser mviles, tambin llamados a veces mercados sobre ruedas. 2 Los micros son autobuses pequeos, que realizan transporte pblico desde la iniciativa privada, tambin son llamados peseros porque antiguamente su precio era de un peso mexicano (en la actualidad el precio oscila entre dos y cuatro pesos). 3 http:// www.childlabourphotoproyect.org 4 Pepenar es buscar entre las basuras y desechos aquellos artculos, alimenticios o no, que puedan ser revendidos posteriormente (de ah el concepto de pepenadoras). 5 Sobre las dicotomas en funcin de los gneros, est el modelo androcntrico que plantea los roles del hombre como activo, fuerte, pragmtico y con dominio de la razn, mientras que las mujeres destacan en sus roles de pasividad, debilidad, afectividad y sentimiento. Frente a este modelo son interesantes las aportaciones que han realizado desde la antropologa Michelle Z. Rosaldo (sobre la dicotoma Domstico y Pblico) y Sherry B. Ortner (sobre la dicotoma de Naturaleza y Cultura). (Harris y Young , 1979). 2
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consideracin de anlisis aquellos elementos que evidenciaban las importantes aportaciones laborales de las mujeres en las sociedades (no slo dentro del mbito estrictamente familiar y/o reproductivo). En el caso de las nias, al igual que ocurre con muchos estudios acerca de las mujeres, stos se engloban tambin dentro del masculino, ignorando, silenciando o dando por obvias las especificidades que tienen ellas en los fenmenos o situaciones que se estudian, dejando de lado aspectos susceptibles de reflexin antropolgica como es la participacin de las nias en esferas pblicas, el trabajo como elemento de socializacin y como parte de las relaciones familiares, el uso del tiempo, del espacio o del dinero, el control social en proporcin diferenciada a las nias que a los nios, teniendo en cuenta las diferencias de gnero en todos y cada uno de los aspectos, evitando caer en las investigaciones de la realidad que perpeta las desigualdades legitimadas por el peso de la tradicin y de la cultura. Por estos motivos, considero importante reflexionar sobre las fronteras entre el trabajo formal e informal, aadiendo algunos elementos que complejizan el fenmeno como es el trabajo que se realiza en los mbitos pblicos, realizado por nias, analizando tambin las fronteras de lo permitido socialmente, de las construcciones que se realizan en torno a la infancia y el imaginario colectivo del deber ser.

NDICE 1. INTRODUCCIN 2. TRABAJO INFANTIL Y TRABAJO INFORMAL. BUSCANDO LAS FRONTERAS 3. LAS NIAS TRABAJADORAS. EL CASO DE MXICO 4. CONCLUSIONESO CMO DECONSTRUIR ESAS FRONTERAS 5. BIBLIOGRAFA

NIAS TRABAJADORAS EN CIUDAD DE MXICO, REPENSANDO LOS LMITES DE LA INFORMALIDAD (Por Begoa Leyra Fatou)

1.

INTRODUCCIN

La siguiente comunicacin es fruto de las observaciones y reflexiones obtenidas gracias al trabajo de campo etnogrfico realizado en Mxico durante dos aos como parte de mi doctorado en Antropologa Social y que es la base de mi tesis doctoral, sobre las nias trabajadoras en Ciudad de Mxico, encontrndome en la actualidad en proceso de redaccin de tesis y por consiguiente, en continuo replanteamiento y anlisis. Partiendo de premisas de la antropologa del trabajo, del gnero, la economa y el parentesco pretendo analizar y repensar los lmites que se establecen en la definicin de trabajo infantil, trabajo informal y ver las causas que fortalecen y perpetan esta consideracin silenciada por una gran parte de la sociedad e infravalorada por otra.

TRABAJO INFANTIL Y TRABAJO INFORMAL. BUSCANDO LAS 2. FRONTERAS Desde una perspectiva general, se puede definir trabajo como la aportacin especficamente humana que conjuntamente con los recursos naturales permite obtener los bienes y servicios necesarios para la satisfaccin de las necesidades humanas (Recio, 1996)6. Desde una perspectiva antropolgica, podemos definir trabajo como el trmino que designa las diversas formas inventadas por el hombre para actuar sobre su entorno natural y extraer de l los medios materiales de su existencia social (Bronte e Izard, 1996). Vemos que ambas definiciones pueden servir a nivel general pero habr que concretarlas en cada sociedad y especificar cules son las relaciones sociales que lo determinan. El trabajo, adems, no est exento de las relaciones entre hombres y mujeres, ya que los sistemas de gnero son un factor estructurante de la divisin del trabajo, siendo uno de sus factores constitutivos, y no meramente el resultado que deriva de tal divisin. La Antropologa desde diferentes especialidades (como el gnero o el parentesco) ha tratado de explicar su dispar configuracin en las diferentes sociedades, ha buscado los orgenes de la discriminacin frente al trabajo asalariado, o las posibles valoraciones que de l se hacen en diferentes culturas.

Citada en Carrasco, C. (1996) 4

As mismo, cada vez es ms frecuente, que desde diversas disciplinas se critique la ambigedad y la falta de precisin del concepto trabajo sobre todo cuando ste es aplicado a las actividades que realizan mujeres y nias. Las crticas se generan en torno al carcter sesgado de esta categora, haciendo nfasis en la necesidad de analizar las distintas formas que posee la actividad laboral, tanto remunerada como no remunerada. Especialmente equiparando los trminos de trabajo y empleo, ya que tradicionalmente el trmino trabajo se ha utilizado de manera ms amplia (abarcando remuneracin o no remuneracin), mientras que el trmino empleo se refiere de manera especfica, al trabajo mercantil remunerado (Carrasco, 2004). Respecto al Trabajo Infantil, y buscando una primera definicin, encontramos que es un concepto que se emplea como trmino genrico para referirse a los trabajos que realizan los nios y las nias y que no tienen necesariamente consecuencias negativas para stos. Para la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT), la mayora de nios y nias trabaja desde los seis o siete aos, comienzan a ayudar en el hogar o en negocios de la familia, y estas actividades pueden contribuir favorablemente a su desarrollo. El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF, 1997) por su parte, reconoce que existe una gran variedad de actividades cuyo desempeo no implica un efecto negativo en el desarrollo de estos nios y nias. El trabajo infantil pasa a ser explotacin laboral infantil cuando las condiciones en las que se encuentran estos nios y nias dificultan su acceso a la escuela, cuando conllevan un peligro en su realizacin o son de algn modo perjudiciales para su bienestar fsico, mental, moral o social. La OIT en 1999 adopt el Convenio N 182 sobre las Peores Formas del Trabajo Infantil en la Conferencia Internacional del Trabajo en Ginebra, por delegados de las organizaciones de empleadores, sindicatos y gobiernos de los 175 pases que eran Estados miembros de la Organizacin Internacional del Trabajo. Las actividades que son consideradas peores formas en el Convenio N 182 son las siguientes (Hilowitz, 2004):
Esclavitud o prcticas anlogas, como la venta y el trfico de nios, servidumbre por deudas y trabajo forzoso u obligatorio (incluido el reclutamiento forzoso de nios para utilizarlos en conflictos armados); Utilizacin u oferta de nios para la prostitucin o para la pornografa; Utilizacin u oferta de nios para actividades ilcitas, como la produccin y el trfico de estupefacientes; Trabajo que por su naturaleza o por las condiciones en que se lleva a cabo es probable que dae la salud, seguridad o moralidad de los nios, esto es, trabajo peligroso.

Dentro de la consideracin sobre el trabajo infantil, es necesario tener en cuenta que es un fenmeno que va ms all del aspecto econmico y que forma parte del bagaje cultural, de la experiencia vital de sucesivas generaciones y como parte del conjunto familiar, es decir, debe ser analizado como un fenmeno multidimensional (Estrada,
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1999). La infancia trabajadora es un fenmeno que a lo largo del mundo y desde tiempos pasados se repite, tanto en los pases en vas de desarrollo como en los pases desarrollados. Datos de la Organizacin Internacional del Trabajo (Hilowitz, 2004), estiman que alrededor de 250 millones de nios y nias con edades comprendidas entre los 5 y los 14 aos trabajan a medio tiempo o a tiempo completo y que realizan alguna actividad econmica, pero estas cifras no incluyen a aquellos (especialmente a millones de nias) que trabajan dentro del mbito del hogar y que no reciben salario alguno. Segn datos de UNICEF en su Informe sobre el Estado Mundial de la Infancia de 1997 (en su Monogrfico dedicado al Trabajo Infantil), en frica uno de cada tres nios es trabajador, mientras que en Amrica Latina trabaja uno de cada cinco. En ambos continentes, slo una pequea proporcin de nios y nias est involucrado con el trabajo en el sector formal, mientras que la gran mayora trabaja con sus familias, en las casas, en el campo o en las calles. UNICEF plantea que son muchas las modalidades de trabajo infantil en todo el mundo, pero stas pueden agruparse en siete tipos principales (UNICEF, 1997):






Trabajo domstico Trabajo servil o forzoso La explotacin sexual Trabajo en la industria y en las plantaciones Trabajo en la calle Trabajo para la familia Trabajo de las nias (contemplado como caso especfico debido a que es un sector de la poblacin con una problemtica aadida- desde el acoso sexual hasta la exclusin de la educacin).

Sin embargo, hay otros planteamientos tericos (Liebel, 2003) que prefieren no limitar la definicin a aspectos estadsticos, a valoraciones morales o a trminos econmicos o hacer equivalente el trmino a actividades concretas, ni siquiera a calificar de trabajo infantil aquello que est dentro del entender comn ya que ste no existe a nivel mundial y abogan ms por definir teniendo en cuenta los supuestos especficos de cada cultura, entender de manera amplia el mayor nmero de actividades que resulten objetivas y/o subjetivas para la reproduccin individual y social, y aunque puede parecer que es demasiado amplia la definicin, sirve para diferenciarla de otras actividades infantiles sin olvidar el amplio espectro de formas de trabajo, caracterizadas culturalmente, incluyendo valoraciones subjetivas y asignaciones de significado. Respecto al Trabajo Informal, que es el que se realiza dentro de la llamada economa informal, segn Narotzky (Narotzky, 2004), las principales caractersticas de este proceso son: 1) que la mayor parte de las transacciones que se dan en este mbito de la economa, y por tanto una parte significativa de la creacin de riqueza dentro del Estado, escapa al control fiscal del Estado; 2) que la estructura de la produccin se encuentra fragmentada en un sinfn de pequeas unidades (algunas unipersonales) articuladas a travs de un vasto sistema de subcontratacin y 3) que la argamasa social que sustenta
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las relaciones entre las personas y los distintos niveles de esta estructura dista mucho del contrato formal tpico de las grandes fbricas: es un tipo de relacin basada en la confianza mutua desarrollada durante aos de trato social prximo con la familia, los parientes, los amigos, los vecinos, etc. Estas formas de estructurar los procesos productivos a travs de relaciones arraigadas en sentimientos de pertenencia a una familia o a una comunidad, en sentimientos de fidelidad cimentados en la amistad, el amor, la vecindad, podan considerarse como un modelo alternativo de desarrollo econmico. En este modelo, las relaciones de reciprocidad estn en la base del tejido econmico. La reciprocidad puede definirse como un sistema de transferencias de bienes y servicios que se realizan sobre la base de lazos sociales ajenos al mercado y enmarcados en imperativos de orden moral. Estos procesos de reciprocidad tienen a su vez como objetivo fundamental la consolidacin o transformacin de la sustancia social de la relacin, forman el tejido conjuntivo del entramado social. Segn Franco Chiarello (Chiarello, 1994), para aprehender plenamente los significados de la economa informal es necesario liberarse de toda inclinacin economicista para penetrar en un mundo donde las prcticas informales revelan claras valencias metaeconmicas, que son incorporadas dentro de intrincadas relaciones de reciprocidad y de solidaridad en el mbito de la familia, de la comunidad y de las estructuras amistosas. Es un trmino, que durante mucho tiempo ha escapado del inters de la economa de mercado porque precisamente, va ms all de las formas monetarias y se podra definir como todas las actividades- legales e ilegales, de mercado y fuera del mercado, monetarias y no monetarias- que en su totalidad o en parte escapan a las normas institucionales que regulan las transacciones econmicas que no son registradas en los datos estadsticos nacionales. Sera una suma de la denominada economa subterrnea, que incluye las actividades desarrolladas en el mercado con un monto monetario correspondiente pero no de acuerdo con las normas institucionales vigentes, con la economa social (domstica y comunitaria), que incluye la produccin y distribucin de bienes y servicios en el interior de las redes sociales formadas por parientes, amigos y conocidos, o constituidas por persona que tienen intereses e ideologas comunes. Haciendo una revisin de los conceptos hasta aqu planteados, podemos ver cmo todos y cada uno de ellos suscitan a su vez diversas polmicas y cuestionamientos tericos que favorecen posicionamientos polticos muy diferenciados. Dentro de todo esto, tenemos por tanto el reto de cmo encuadrar y configurar el trabajo que hacen miles de nios y nias en las calles de grandes ciudades, en las que se entrelazan los otros factores culturales y que no est considerado ni como parte de la economa informal que realizan las personas adultas, ni dentro de la legalidad por ser menores quienes lo desempean. A todas luces, es necesario redefinir las fronteras, y buscar las causalidades ms concretas de esta invisibilizacin. Pasemos ahora a ver el caso mexicano para, partiendo de premisas culturales especficas, poder analizar un fenmeno que se repite en muchos otros lugares del mundo.

3.

LAS NIAS TRABAJADORAS. EL CASO DE MXICO

Ciudad de Mxico es una de las ciudades ms grandes y habitadas del mundo y en sus calles, plazas y avenidas es fcil encontrar una variada poblacin que ha hecho de este espacio su hbitat propio de subsistencia: mercados, tianguis7, venta ambulante, puestos improvisados Dentro de la variada gama de gente trabajadora, frecuentemente, se encuentran nios, nias y adolescentes trabajando de diversa manera: ayudando y trabajando en puestos de comidas, verduras y otros artculos, vendiendo en los semforos, en el metro, en los micros8 desarrollando estos trabajos dentro del mbito familiar o a travs de una relacin contractual (implcita o explcita). Las edades son variables as como el desempeo de tareas y la propia percepcin y visualizacin del concepto de trabajo. Segn datos que se arrojan sobre el fenmeno del trabajo infantil, hay ms nios que nias trabajando fuera de sus casas, mientras que las nias son solicitadas para trabajar en las labores domsticas. Pero es precisamente el sector de nias que trabajan en las calles y espacios pblicos donde radica el inters de este estudio, aquellas nias que desarrollan sus labores en mercados, vendiendo artculos en diferentes espacios de la ciudad, cantantes, msicas, payasitas, pepenadoras9, limpiacristales, empaquetadoras en supermercados.... una gran variedad que en demasiadas ocasiones no es analizada con toda la seriedad que precisa. En Mxico las races del trabajo infantil hay que buscarlas en diferentes aspectos (UNICEF, 1999): por un lado, estn las formas que adopt el desarrollo, con desequilibrios regionales, desigual distribucin del ingreso, crecimiento urbano explosivo, dispersin y aislamiento de la poblacin rural. Este hecho se ve claramente en los fuertes procesos migratorios que sufri Ciudad de Mxico en diferentes dcadas del siglo XX, pero con especial intensidad desde 1980 hasta la actualidad, en la llamada Fase de Megalopolizacin (Luna y Gmez, 1992). Por otro lado, los nuevos procesos sociales fueron causa de este fenmeno: corrientes migratorias que incorporaron cada vez ms a crecientes contingentes de menores y mujeres, provocando la desintegracin familiar y el crecimiento de hogares monoparentales (principalmente encabezados por mujeres), que a su vez generaron cambios en las pautas y valores culturales. La Poltica econmica por su parte, ha fomentado la creacin de empresas familiares, que precisan de mano de obra y que se han apoyado en las redes de parentesco para obtenerla. Todas estas circunstancias tienen como consecuencia que una de cada cinco familias no obtenga ingresos suficientes para la alimentacin y uno de cada dos habitantes del campo y uno de cada nueve de los que viven en la ciudad se encuentren en condiciones de extrema pobreza.

Tianguis , palabra procedente del nhuatl que significa mercado al aire libre, que puede ser temporal o permanente en determinadas reas urbanas, aunque inicialmente suelen ser mviles, tambin llamados a veces mercados sobre ruedas. 8 Los micros son autobuses pequeos, que realizan transporte pblico desde la iniciativa privada, tambin son llamados peseros porque antiguamente su precio era de un peso mexicano (en la actualidad el precio oscila entre tres y cinco pesos). 9 Pepenar es buscar entre las basuras y desechos aquellos artculos, alimenticios o no, que puedan ser revendidos posteriormente (de ah el concepto de pepenadoras). 8

La incorporacin de esos grandes contingentes de mujeres y nios y nias al trabajo en la ciudad, ponen en evidencia cmo el trabajo, al igual que otras circunstancias que implican a las mujeres, ha sido contemplado dentro de los estudios cientficos como parte de un todo, sin hacer incidencia en las especificidades que stas tienen como colectivo diferenciado de los hombres. Gracias a las aportaciones crticas de movimientos feministas se comienzan a cuestionar los principios universales de los estudios y se trata de salvar la invisibilidad de la mujer. Los estudios que contemplaban el paradigma de lo general, consideraban lo universal como masculino y lo particular como femenino, cayendo una vez ms en las peligrosas dicotomas construidas alrededor de las relaciones entre los gneros10. Asimismo, la propia definicin de trabajo ha recogido numerosas acepciones donde no se ven claramente las fronteras que lo delimitan, y no siempre se han tenido en consideracin de anlisis aquellos elementos que evidenciaban las importantes aportaciones laborales de las mujeres en las sociedades (no slo dentro del mbito estrictamente familiar y/o reproductivo). En el caso de las nias, al igual que ocurre con muchos estudios acerca de las mujeres, stos se engloban tambin dentro del masculino, ignorando, silenciando o dando por obvias las especificidades que tienen ellas en los fenmenos o situaciones que se estudian, dejando de lado aspectos susceptibles de reflexin antropolgica como es la participacin de las nias en esferas pblicas, el trabajo como elemento de socializacin y como parte de las relaciones familiares, el uso del tiempo, del espacio o del dinero, el control social en proporcin diferenciada a las nias que a los nios, teniendo en cuenta las diferencias de gnero en todos y cada uno de los aspectos, evitando caer en las investigaciones de la realidad que perpeta las desigualdades legitimadas por el peso de la tradicin y de la cultura. Segn datos aportados por UNICEF (UNICEF, 1999) sobre nios, nias y jvenes en situacin de calle en el Distrito Federal, el nmero ascenda a 14.322. Es importante destacar, que segn datos del mismo estudio, del total de nios y nias en situacin de calle, el 86% (11.514) eran trabajadores: 7.582 varones (66%) y 3.942 mujeres (34%). La principal actividad que desempean en las calles, en todos los grupos de edad, es el comercio callejero (ventas), debido a que ofrece una mejor rentabilidad por hora de esfuerzo, ocupando esta actividad en las nias el 88.7% y en los nios el 61.2%, teniendo en cuenta tanto la venta ambulante como la venta en puestos fijos. La siguiente actividad en importancia para los nios es la de limpiacristales y diableros11 y en las nias, la de payasitas/actrices y actividades de mendicidad.

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Sobre las dicotomas en funcin de los gneros, est el modelo androcntrico que plantea los roles del hombre como activo, fuerte, pragmtico y con dominio de la razn, mientras que las mujeres destacan en sus roles de pasividad, debilidad, afectividad y sentimiento. Frente a este modelo son interesantes las aportaciones que han realizado desde la antropologa Michelle Z. Rosaldo (sobre la dicotoma Domstico y Pblico) y Sherry B. Ortner (sobre la dicotoma de Naturaleza y Cultura). (Harris y Young , 1979). 11 Carretilleros. 9

Es interesante, as mismo, destacar que ese gran nmero de nios y nias que trabajan en las calles en la gran mayora de los casos lo hacen dentro de una dinmica econmica familiar mayor, y que el trabajo que realizan es considerado dentro de las estrategias familiares de supervivencia. Por este motivo, dentro de la consideracin del trabajo por parte de las propias nias y nios trabajadores como de sus familias, es interesante retomar la metfora del trabajo como ayuda que se repite constantemente en los discursos y ver as los campos semnticos en los que se mueve este concepto. El trabajo es ayuda (Narotzky, 1985) por varias razones: ayuda porque no es el trabajo principal que corresponde a la mujer en la divisin sexual del trabajo que establece las funciones masculinas y femeninas dentro del grupo domstico, ayuda porque complementa los ingresos principales del cabeza de familia idealmente masculino, ayuda porque la funcin socioeconmica de la mujer no es su incursin en el mundo productivo y por tanto este trabajo se percibe como circunstancial y como discontinuo en el tiempo, ayuda cuando las relaciones de produccin se imbrican en una red de obligaciones y reciprocidades centradas en el grupo domstico, como son las de parentesco y vecindad (se ve ms dentro del mbito de la cooperacin reclutada a travs de este tipo de mecanismos). Adems de las distintas dimensiones de trabajo es ayuda, encontramos que la unidad domstica tiene como expresin ideolgica su reproduccin y al ser el objetivo comn de los miembros se convierte en el factor ms importante para el funcionamiento de esta metfora. Tenemos, por tanto, que el elemento de unin entre el grupo domstico y la esfera exterior es el dinero, y ms concretamente los salarios de los distintos miembros de la familia, que se van a percibir como una masa homognea de ingresos que van a permitir la reproduccin de la unidad familiar, mirando tambin las aportaciones de cada uno al fondo comn de ingresos (teniendo en cuenta, que el salario es algo individual y los ingresos son algo colectivo), bien para proveer (como el cabeza de familia) o bien para colaborar (en el resto) en la obtencin del dinero. Por todos estos motivos, el trabajo de las mujeres, los nios y las nias as como de otros miembros, no se va a considerar como un fin en s mismo, sino que se va a considerar como una ayuda para conseguir otro fin. Veamos algunos ejemplos de esta consideracin que relataban familiares de las nias trabajadoras: en la ayuda es muy poco...no, lo que realmente hacen es quedarse a cuidar el negocio nada ms (Padre de nia trabajadora); s, me la llevo a que me ayude un rato (Madre de nia trabajadora); no, yo creo que no es un trabajo, es una ayuda, una ayuda en no s, cudame esto, veme esto, realmente trabajos pesados no hacen, o sabes qu, ponte a lavar un traste o ponte a barrer, es parte de una formacin () que el da de maana no sea cmo lo hago (Padre de nia trabajadora) Entre las nias y los nios tambin se habla de ayuda y trabajo en la mayora de las ocasiones, de manera indistinta, y las explicaciones tienen algunos matices diferentes respecto a las personas adultas. Por un lado, est la explicacin de la ayuda, de manera general: si le faltan cosas a mi mam, le ayudo (Hermano de nia trabajadora); a veces s les ayudo, desde los 9 aos (Nia trabajadora); yo les ayudo, porque no sera bueno que tuvieras visitas y toda la casa tirada, o que te pidieran por favor, pues
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aydame a llevar esto o a recoger tortillas, yo siempre les ayudo (Nia trabajadora). Por otro lado, tenemos el trabajo infantil bajo la justificacin econmica: en Navidad, s he trabajado ms que en los dems meses, pero tambin hemos tenido ms dinero y as ya nos evitamos de muchos problemas que hemos tenido (Nia trabajadora); no porque no trabajar, si te quieres comprar algo, una ropa, no tienes dinero.... y ya teniendo dinero, te puedes comprar lo que quieras (Nia trabajadora); y por ltimo, encontramos la argumentacin del aprendizaje, como me deca una de las nias entrevistadas: para m es importante porque ah voy aprendiendo de herramientas y eso (Nia trabajadora). En todos los espacios donde hice mi trabajo de campo, busqu diferentes tipologas laborales de trabajo infantil, y aunque mi objetivo eran las nias, no poda dejar fuera a los nios, los censos dicen que numricamente ellos son muchos ms, pero no es difcil encontrarlas a ellas. Quiz, salvo determinados trabajos como los diableros, nias y nios desempean funciones similares. No encontr nias con el diablo, pero tampoco vi a nios de lava trastes, esa tal vez sea la diferencia ms evidente, pero en el resto de funciones que se pueden desempear, encontr a unos y a otras indistintamente. Al tener vnculos familiares, generalmente los trabajos van relacionados con la actividad profesional que desempean los adultos de la unidad domstica, si la madre y el padre tienen un puesto de fruta, tanto nios como nias trabajarn en el puesto. Las diferencias de gnero vienen dispersas en otros factores, no en el desempeo en s mismo, sino en las formas de pago, en la capacidad de decidir si trabajan o no en otros lugares, o en el uso del tiempo para disfrutar de las amigas o los amigos. Ser nia y ser mujer tiene una carga moral compleja, ya que el mercado y las calles donde trabajan son un espacio comn, donde todo se sabe, y ellas deben cuidar su imagen, se debe mirar por dnde andan y con quin. Los nios son considerados, al fin y al cabo, por su propia naturaleza como ms rebeldes, ms independientes y autnomos...volviendo a caer en las dicotomas del modelo androcntrico, y por consiguiente, el nivel de exigencia y control hacia ellos es menor. En otros mbitos, vemos cmo el discurso y la prctica caen continuamente en contradicciones, ya que las mujeres reconocen mayoritariamente que trabajan ms que los hombres y eso se muestra en los ingresos econmicos, pero an sobrevuela la imagen de que el hombre debe asumir el gasto de la familia. Ocurre en las unidades domsticas reconstituidas, donde se hacen diferencias entre los hijos e hijas de otras uniones y las actuales, separando gastos o exigiendo la mujer que el hombre mire por el gasto de los hijos que l ha concebido y no por los anteriores. An se tiene la imagen del hombre como cabeza de familia, y es interesante en los hogares encabezados por mujeres ver cmo la ausencia de stos hace que ellas se vuelvan ms estrictas a la hora de controlar a sus hijos y sobre todo a sus hijas, ya que hay cierto miedo al acoso por aparentar vulnerabilidad, sin una figura masculina que las proteja. Esa vulnerabilidad que se presume de las nias, se va asimilando por parte de ellas y se traduce en una mayor dependencia hacia los hombres (que pueden ser sus padres, su hermanos o amigos, compaeros o novios) haciendo adems que desarrollen peores expectativas de futuro,
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muchas de ellas ni siquiera se han planteado el futuro, o ste se sigue orientando a trabajos de atencin y cuidado.

4.

CONCLUSIONESO CMO DECONSTRUIR ESAS FRONTERAS

El trabajo de nios y nias (especialmente el que hacen ellas), como hemos visto a lo largo de lo desarrollado anteriormente es invisibilizado o no tomado en cuenta por la gran mayora de los sectores sociales, bien sea la familia, la poltica, la economa o los agentes que rodean y supervisan sus actividades. Nios y nias forman parte de la economa informal (no se concibe de otra forma debido a que no tienen la edad permitida y por tanto, lo que no se legisla no tiene cabida en el marco formal), estn fuera de la ley (teniendo en cuenta aspectos de proteccin y seguridad), y en otras ocasiones adems las actividades que realizan son fiscalizadas hasta el punto de considerarlas no tolerables como ocurre con las clasificaciones laborales que presenta la OIT. Pero habr que ir un poco ms all de las valoraciones sobre lo tolerable o no, habr que ir ms all de las actividades dentro o fuera de la leyy habr que mirar qu opinan los protagonistas de ese trabajo, los nios y las nias. Con todo esto, a lo que pretendo llegar es precisamente a deconstruir esos mitos entre lo formal e informal, mi trabajo de campo mostr que en el trabajo en la calle en Ciudad de Mxico, lo informal en muchas ocasiones tiene unas redes mucho ms estables y complejas de lo que pueda significar un contrato o lo que pueda implicar un trabajo formal.es decir, la separacin conceptual de trabajo y empleo una vez ms debe dejarse de lado cuando se habla de trabajo infantil, y despus habr que dejar de ver estas aportaciones econmicas (que suponen un porcentaje importante del PIB de algunos pases), como una ayuda. Por otro lado, tendremos que tener especial cuidado con las clasificaciones sobre las peores formas de trabajo infantil como hace la OIT o sobre lo que es o no es tolerable y hacer estudios ms cualitativos, donde se defienda la dignidad de las personas, en este caso, nios y nias, en las que se le d un valor real a sus aportaciones, supervisando y garantizando una proteccin en el desempeo de sus trabajos. Y tal y como plantea el denominado paradigma del protagonismo infantil 12 ste tiene como premisa la valoracin crtica del trabajo infantil, destacando los aspectos positivos, tratando de recuperar las potencialidades de una experiencia laboral que es parte integrante del proceso socializador. Desde esta posicin se considera que el trabajo no es en s mismo negativo, sino que est en funcin de sus caractersticas y de su desempeo. Esta corriente aboga por la participacin y el protagonismo infantil, dando una explicacin estructural, econmica, histrica y cultural, denunciando no tanto el trabajo infantil en s

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Para poder profundizar sobre esta corriente terica es interesante revisar las aportaciones de autores como Manfred Liebel o Alejandro Cussinovich (ver referencias en bibliografa). 12

mismo, sino las condiciones en las que la infancia y la adolescencia desarrollan dichos trabajos. Por estos motivos, he considerado importante reflexionar sobre las fronteras entre el trabajo formal e informal, aadiendo algunos elementos que complejizan este fenmeno, y cuestionar que la definicin de formal o informal tiene muchos ms matices que habr que analizar, as como tambin las fronteras de lo permitido socialmente, de las construcciones que se realizan en torno a la infancia y el imaginario colectivo del deber ser.

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5. BIBLIOGRAFA

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