MALDITO LATIFNDIO E SEUS ARAMES FARPADOS Por Gilberto Vieira dos Santos*

Arames farpados, terras concentradas, crimes, emboscadas, balas represso. Ai de todos aqueles que detm nas mos terras, bens e campos, frutos da ambio. Por Deus sero malditos, nas chamas queimaro. (Canto: Mataram Ezequiel)

A dura e proftica mensagem acima um fragmento de um dos cantos em memria aos Mrtires da Caminhada, neste caso, em memria de padre Ezequiel Ramim, defensor dos camponeses e indgenas que foi assassinado pelo latifndio em 24 de julho de 1985 na regio entre Rondnia e Mato Grosso. O canto, atravs de uma releitura, atualiza o grito proftico cravado no texto bblico de Isaias. Isso mesmo, na Bblia, aquele livro com capa de cores diferentes que at mesmo muitos latifundirios tm em casa para enfeitar a estante. Dizem que at uma senadora do Tocantins uma grande devota, embora seus absurdos polticos e sociais. Tal clamor-denncia de Isaias poderia sair da boca de um jovem estudante cansado das manobras do agronegcio para aprovar o Zoneamento em Mato Grosso, ou contra um novo Cdigo Florestal. Poderia sair da boca de um trabalhador libertado da fratricida fazenda So Francisco ou de uma trabalhadora explorada como mo-de-obra escrava em lavouras de cana, carvoeiros, vaqueiros perdidos nos cafunds dos latifndios onde impera a bata do boi, pobre animal agenciado pelos boicfalos gingols. Quantas gargantas ainda esto secas na Amaznia e pelos Brasil afora loucas por um brado semelhante. Isaias escreveu isso h pelo menos 2.400 anos atrs. To atual! Outro profeta, aqui de perto, tambm nos dizia em no menos duras palavras: malditas sejam todas as cercas que nos impedem de viver e amar 1. Este ltimo viu o maior latifndio da Amrica Latina, na poca chamado fazenda Sui Miss, que se instalara em territrio do povo Xavante. Tambm viu a pistolagem, bancada pelos senhores do serto, viu as cadeias se enchendo de despossudos e trabalhadores morrendo em emboscadas patronais antes ou depois de receberem seu suado e mirrado salrio. Um primeiro grito h muitos sculos, outro, tambm somando tantos outros, h 40 anos e o que mudou? Ou melhor, mudou algo? Os fatos do algumas respostas: indgenas Tapirap ameaados de morte, mais de novecentos Xavante, h mais de 40 anos ainda aguardando a efetivao de seu direito quele mesmo territrio transformado em latifndio; lideranas deste e de outros povos obrigadas a reduzirem suas sadas das aldeias por causa das ameaas; lideranas Guarani Kaiow sofrendo atentados, outras tantas sendo assassinadas. Aqui no se pode deixar de lembrar o que o dito setor do agro-negcio vem fazendo em Mato Grosso do Sul, principalmente ao povo Guarani Kaiow. Atravs da institucionalizao da pistolagem, l at com CNPJ, atacam e assassinam os reais e primeiros habitantes daquelas terras. Com uma prtica cruel, no encontrada em
1

Poema de D. Pedro Casaldliga, da Prelazia de So Flix MT.

nenhum outro ser vivo, matam e desaparecem com o corpo ao passo que buscam incriminar aqueles que jamais fariam tal ato. Enquanto isso rgos e governos dormem em bero esplendido. Tambm em outros segmentos sociais a situao se repete: trabalhadores rurais ameaados, extrativistas e sem terra assassinados, quilombolas sofrendo atentados e a persistncia do secular trabalho escravo. Na orla chique e enriquecida pela explorao do mar de pobreza, articulaes e manobras para se aprovar leis que beneficiam os terratenentes. Nas ruas vergonhosas campanhas com dizeres: soja, orgulho (de quem?) ou sou agro (entoxicado?), enquanto a mesma devota senadora diz que pobre tem que comer com veneno sim. Pouca coisa pode parecer ter mudado. Contudo, a resistncia popular permanece e se renova a cada dia, a cada nova luta. Aqueles que exploram, ameaam, ferem e matam os empobrecidos no podero nunca matar a voz proftica que desde muitos sculos ecoa pelo mundo. De Isaias, passando por Ezequiel, Josimo, Vicente, Romero, Dorothy, Rodolfo, Burnier, Maral, Margarida, Rolindo, Nisio e tantas outras pessoas permanece a certeza de que melhor morrer na luta e na coerncia do que de fome ou cooptado pelo sistema. Estas vozes, que so muito mais que idias, no morrem e ainda ecoam em nossos Pedros, Erwins, Gebaras,Tomases, Marias, Paulos e outros tantos que nos do a certeza de que os gritos profticos permanecem vivos e que so muitas as vozes da Esperana. * Coordenador do Cimi Regional Mato Grosso Para quem quiser ver um belo documentrio sobre padre Ezequiel Ramim: http://www.youtube.com/watch?v=Cp32W8UQXJo e http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=mtAZ1ETmH6s&NR=1. Tambm outro muito interessante: Malditas sejam todas as cercas http://www.cptpe.org.br/index.php/publicacoes/videos/viewvideo/60/documentar ios/malditas-sejam-todas-as-cercas.html