PRESENTADO POR: CHRISTIAN RUIZ KEVIN CARDENAS CARLOS MOYA

TRABAJO EBI Lucas 20:41-47 Filipenses 2:5-11

LUIS BELTRN PASTOR TITULAR RED: MAURICIO GIRALDO

IGLESIA CRISTIANA PUENTE LARGO SEMINARIO CRISTOLOGIA BOGOTA D.C. Octubre 2012

CONTENIDO

PAG.

INTRODUCCIN. EBI EVANGELIO DE LUCAS 20:41-47 EBI EPISTOLA A LOS FILIPENSES 2:5-11 OBSERVACION FILIPENSES 2:5 11 .. REFERENCIAS CRUZADAS FILIPENSES APLICACIN BIBLIOGRAFIA

3. 4. 7. 9 - 11. 12 -13. 14 15. 16.

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INTRODUCCIN Dentro del contexto que abarca el capitulo del evangelio de Lucas 20 del 41 al 47 vale la pena entender el contexto que habla el pasaje donde se identifica a Jess respondiendo y corrigiendo a los escribas del actual origen de Cristo, a pesar del conocimiento que pueden tener sobre las escrituras los escribas tenan una verdad acerca de esto muy simple o nociones bsicas dando pie para que Jess corrija acerca de una verdad plena y suficiente para confrontar y entender lo que realmente deban conocer y como vivir. Podemos encontrar dos partes en los versculos que nos contextualizan de la siguiente forma: del versculo 41 al 44 nos podemos dar cuenta lo importante que debemos conocer la verdad y no tener nociones a medias de la palabra por tal motivo Jess aclara citando de la misma palabra la respuesta a la pregunta De quien es hijo el Cristo?. En la segunda parte del contexto bblico encontramos en los versculos del 45 al 47 lo importante de conocer la verdad de la palabra y de cuidarnos de no ser como los escribas que se jactaban de un conocimiento imperfecto proviniendo de hombres y no de Dios. En cuanto concierne a la epistola a los filipenses , esta es una carta que no tiene una clara estructura doctrinal . Mas bien es una carta de tipo personal donde abarca todos los sentimientos de Pablo hacia Filipos ya que esta iglesia habia sido muy generosa con Pablo en apoyar su ministerio con ofrendas. Esta es una carta de amor espiritual a la iglesia , llena de cario entraable y de gratitud. Filipenses fue escrita en circunstancias difciles mientras Pablo estaba prisionero. esta carta resalta la victoria y el gozo.

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EBI EVANGELIO DE LUCAS 20:41-47 Observaciones del libro Evangelio de Lucas Contexto del libro evangelio de Lucas: este libro hace parte de los 4 evangelios y esta dirigido para los griegos, se presenta a CRISTO como el hombre perfecto hijo del Hombre. Referente al autor Lucas conocido como medico de origen griego y gentil es muy detallado en su narracin y uno de los versculos que tiene relacin con nuestros pasajes a estudiar los encontramos en el cuadro genealgico que hace en el capitulo 3,23-38 donde nos muestra la ascendencia de Jess a la dinasta real de David, situando a Jess en el rbol genealgico de toda la raza humana como hijo de Adn, hijo de Dios. Este libro al parecer fue escrito entre los aos 60-62 DC y de los 24 captulos que tiene el libro en el contexto que estamos estudiando del capitulo 20 se puede referenciar como el momento del Ministerio de Jess en Jerusaln. Contexto del capitulo 20 versculos 41-47: 20:41 Entonces l les dijo: Cmo dicen que el Cristo es hijo de David? 20:42 Pues el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a mi diestra, 20:43 Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 20:44 David, pues, le llama Seor; cmo entonces es su hijo? 20:45 Y oyndole todo el pueblo, dijo a sus discpulos: 20:46 Guardaos de los escribas, que gustan de andar con ropas largas, y aman
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las salutaciones en las plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas; 20:47 que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones; stos recibirn mayor condenacin. *Reina valera Actualizada El evangelio de Lucas en los pasajes a estudiar encontramos que en definitiva la palabra clave es entender el significado que tiene Cristo, cuando entendemos cual es nuestro verdadero Seor sabemos el trasfondo que tiene la palabra para poder entender realmente a lo que se refera Jess que era llevar el verdadero conocimiento y enseando de cmo no vivir cuando se desconoce este tipo de verdad que trae como consecuencia el conocer a medias de quien es verdaderamente nuestro Seor. Dentro de la porcin de la palabra encontramos como personaje principal a Jess y a su lado a sus discpulos, y el pueblo que estn atentos a la enseanza y advertencia que estaba dando a los escribas o maestros de la palabra de cuidarse de vivir como ellos lo estaban haciendo. He aqu la importancia de entender lo que quera ensear Jess. Referencias Cruzadas: Nuestro estudio se basa y se apoya de las siguientes libros de la Biblia: En nuestra primera parte del Versculo 42 al 44: resaltamos que Jess mismo utiliza la palabra para dar respuesta acerca de la pregunta que ellos mismos se hacan de la descendencia de Cristo a David y la respuesta a esta misma la da citando en el Salmo 110:1, compartiendo la siguiente pregunta en el versculo 44: David, pues, le llama Seor cmo entonces es su Hijo?. Dejando claro cual era el verdadero linaje. En Apocalipsis 5:5 y 22:16 se complementa esta afirmacin.

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Encontramos en los otros evangelios de Mateo 22:41-46 y Marcos 12:35-37 nos muestran la versin de cada autor la cual es mas amplia en Lucas que aclara mas el detalle del guardarnos de los escribas. En la segunda parte de nuestro estudio versculo 45-47: al acusar a los escribas del no conocer la palabra somos llamados a guardarnos de la forma como vivan los escribas: que gustan andar de ropas largas, aman las salutaciones en las plazas estar en las primeras sillas en las sinagogas y los primeros asientos en las cenas, este tipo de caractersticas hacen reflexionar el papel que juega la humildad que tuvo Jess de lo contrario que hacan los escribas. Tambin vemos que este tipo de llamado que Jess hace a los escribas lo vemos claramente en el evangelio de Mateo 23:1-36 en Marcos 12:38-40 y en el mismo libro de Lucas 11:37-57 recordndoles la palabra del AT y hacindolos ver poco conocedores de la palabra. Existe un claro ejemplo de humildad que Jess siempre nos mostro frente a los escribas en cada momento pero resaltamos que ac deja claro quien es al que debemos seguir y quien es verdaderamente nuestro Seor sin dejar a un lado que David reconoce a su verdadero Seor alguien mucho mas grande que un simple rey terrenal. Por otro lado tambin hay una clara leccin para los escribas ya que con la pregunta que Jess hace en el versculo 41 los expone a la ignorancia de ser maestros y conocedores de la palabra y no poder responder de algo que deban conocer en el AT por llevar una vida de orgullo adulacin y poco entendimiento de las escrituras que tanto recalcaban.

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EBI FILIPENSES 2.5 -11 Observacion epistola Filipenses Epistola escrita desde roma probablemente entre los aos 60 64 d. C. Su mensaje central es Jesucristo. Es una carta donde Pablo manifiesta su entraable amor a los filipenses gracias a que ellos habian aportado a su ministerio con ofrendas. Las circunstancias de Pablo al escribir esta carta son de cautividad. Se desconoce desde donde ya que estuvo preso en varios lugares. A pesar de tan triste situacin Pablo no dejo de estar alegre manteniendose firme en Cristo, Invitando a los cristianos de Filipo a vivir con alegria su vida cristiana (Fil 4.4) . El libro esta estructurado de la siguiente forma: Introduccion (1.1-11) 1. Vivir en Cristo ( 1. 12 - 2. 18 ) Gozo que caracteriza a una fe madura, y el amor de Pablo a la iglesia de Filipos. Da una leccion de esperanza en medio de su cautiverio 2. El ministerio de Pablo (2. 19 3. 21 ) Sigue una referencia personal a Timoteo y Epafrodito , colaboradores de Pablo . A Timoteo espera enviarlo pronto a Filipos y de Epafrodito explica el porque ya lo envio. Tambien habla de una pronta visitacin a la ciudad. Habla de algunos Maestros judaizantes que insiten en mantener vigente la ley de moises. 3. Gozo y gratitud ( 4.1 20 ) insiste en su agradecimiento a los filipenses en momentos de tribulacion . Instrucciones de cmo vivir con alegria su preciosa fe en Cristo . Epilogo: Salutaciones finales ( 4.21 -23 )

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EBI Filipenses Personajes: Los creyentes (destinatarios) , Cristo , Dios Titulo de Filipenses 2.5-7 : Adoptemos la actitud de Cristo , a pesar de nuestas circustancias Titulo de Filipenses 2. 8-11 : La obediencia trajo exaltacion a Jesus Seamos obedientes Palabras clave : Actitud y obediencia Eventos principales:
La actitud que tuvo Cristo aca en la tierra Descripcion del despojo de la deidad de Jesus, su actitud de humildad, su nacimiento como el de un ser humano, su humillacion, su obediencia a Dios, su crucificcion, su exaltacion de honor por el Padre, su nombramiento y su exaltacion en el cielo y en la tierra.

Definiciones:
Actitud. Es el estado del animo que se expresa de una cierta manera, postura del cuerpo de una persona, la forma de transmitir algo con una disposicion animica. Obediencia. Respetar , acatar y cumplir la voluntad de la autoridad o de quien manda. Acto de obedecer.

Lista de actitudes:
Hacer la voluntad de Dios Humildad No ser soberbio Obediente

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Observacion de Filipenses 2: 5 - 11 Filipenses 2:5-11 Nueva Traduccin Viviente (NTV) 5 Tengan la misma actitud que tuvo Cristo Jess. 6 Aunque era Dios, no consider que el ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse. 7 En cambio, renunci a sus privilegios divinos; adopt la humilde posicin de un esclavo y naci como un ser humano. Cuando apareci en forma de hombre, 8 se humill a s mismo en obediencia a Dios y muri en una cruz como moran los criminales. 9 Por lo tanto, Dios lo elev al lugar de mximo honor y le dio el nombre que est por encima de todos los dems nombres 10 para que, ante el nombre de Jess, se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor para la gloria de Dios Padre.

Analisis Filipenses 2. 5 11 2. 5. Tengan la misma actitud que tuvo Cristo

cuando dice tengan se esta refiriendo a los cristianos de filipos La palabra actitud es palabra clave en el versiculo porque nos revela el tema General de la carta , el cual es tener una actitud como la de Cristo en su contexto general en toda la epistola. Cristo es el tema central de la carta y de la vida cristiana , por lo cual Cristo es a quien debemos imitar.

2. 6-7. Aunque era Dios, no considero que el ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse.
La palabra aunque es una palabra de contraste que nos muestra que Jesus ademas de ser hombre es Dios, y que este hecho no

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hacia que el se aferrara a ese hecho de ser Dios para vivir como queria. La palabra en cambio es una palabra de contraste que nos muestra que siendo el Dios y al no aferrarse a este hecho , El en cambio renuncia y se despoja de su deidad y toma la posicion de un esclavo, nace como un ser humano y aparece en forma de hombre. La palabra como es una palabra de comparacion que describe que siendo Dios, nacio de igual manera que un ser humano.

2. 8 Se humillo a si mismo en obediencia a Dios y murio en una cruz como morian los criminales.
Se humillo se refiere a Cristo la palabra obediencia es palabra clave que nos revela que para que Jesus fuera exaltado tenia que aprender primeramente a obedecer, y al imitar la actitud de Cristo , tambien se refiere a ser obedientes al Padre. La palabra como es una palabra de comparacion que nos describe que Cristo tuvo el mismo trato de un criminal y que fue crucificado al igual que lo hacian con los mas bandidos.

2. 9 11 Por lo tanto, Dios lo elevo al lugar de maximo honor y le dio el nombre que esta por encima de todos los demas nombres para que ante el nombre de Jesus, se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor para la gloria de Dios Padre.
por lo tanto es una palabra de conclusion que nos revela que en el momento en que Cristo se despoja, se humilla, se pone a la altura de su creacion y es obediente al Padre, este mismo lo eleva al maximo lugar de honor y que ademas le da el nombre que esta por encima de todos los demas. elevo se refiere Dios elevo a Jesus al maximo honor

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para que es una palabra de conclusion que nos revela que en el momento en que Jesus es elevado al lugar de maximo honor y le es dado el nobre por encima de todos los demas , como concecuencia esto hara que todo el mundo , toda rodilla se postren ante El en el cielo como en la tierra, y que toda lengua en el cielo y en la tierra confiesen que Jesus es el Seor. para es una palabra de conclusion que nos revela que todo lo que pase con Jesus , la exaltacion , su elevacion es unicamente para la gloria de Dios Padre.

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Referencias cruzadas de Filipenses 2: 5 -11 2.6. No considero que el ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse Muestra a Jesus como al mismo Dios desde antes de su venida, durante su venida y despus en su resurreccin. Dejo toda su gloria y esplendor para venir a salvarnos.
Juan 1.1 al principio ya existia el verbo , el verbo era Dios , y el verbo esta con Dios y el verbo era Dios Colosenses 1. 15-17 El es la imagen visible del Dios invisible, el primogenito de toda creacion, porque por medio de El fueron creadas fueron todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisbles, sean tronos, poderes, principados o autoridades , todo ha sido creado por medio de El y para El.

2.7 En cambio , renuncio a sus privilegios divinos; adopto la humilde posicin de un esclavo y nacio como un ser humano. Cuando aparecio en forma de hombre Resalta como se rebajo voluntariamente dejando a un lado su gloria celestial. Su disposicin de despojo , no solo lo llevo a la restriccin voluntaria de sus capacidades y privilegios divinos , sino tambien a la aceptacin del sufrimiento, blasfemia, ofensa, desconfianza, infidelidad, humillacin, maltratos, odio y una fribola muerte en la cruz.
Juan 17.4 Yo te he glorificado en la tierra y he llevado a cabo la obra que me encomendaste Galatas 4. 4 pero cuando se cumplio el plazo Dios envio a su hijo nacio de una mujer nacido bajo la ley

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2.8 Se humillo a si mismo en obediencia a Dios y murio en una cruz como morian los criminales Jesus aprende a obedecer por medio del sufrimiento.
Hebreos 5. 8 aunque era hijo , mediante el sufrimiento aprendio a obedecer Mateo 11.29 Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mi que soy manso y humilde de corazon

2.9 11 Por lo tanto, Dios lo elevo al lugar de maximo honor y le dio el nombre que esta por encima de todos los demas nombres para que ante el nombre de Jesus, se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor para la gloria de Dios Padre. Jesus es exaltado por el Padre y se le es dado un nombre sobre todos los demas , y todos en el cielo y la tierra se postraran ante El , y toda lengua confesara que El es el Seor, para la gloria del Padre.
Apocalipsis 5.13 Y toda cosa creada que esta en el cierlo , sobre la tierra debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay , oi decir: al que esta sentado en el trono , y al Cordero, sea la alabanza, la honra , la gloria y el dominio por los siglos de los siglos Mateo 17.5 Este es mi hijo amado , estoy muy complacido con el , escuchenlo

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Aplicacin Kevin Cardenas

Lucas 20. 41- 47 : No debemos dejarnos engaar por los falsos maestros de la ley quienes no tienen un verdadero conocimiento de la palabra. Pedire al Seor revelacion acerca de toda palabra que reciba para asi no ser engaado y sabiendo el origen de nuestro Seor Jesus poder entender el significado de vivir una vida en El para asi dar fruto con mis acciones.

Filipenses 2.5 11: Debo vivir teniendo una actitud de entrega total, muriendo a mi carne y concupisencias , obedeciendo con alegria y gratitud a mi Padre celestial para exaltar a Jesus.

Christian Ruiz
Lucas 20. 41 -47: Debo empearme en conocer mas a Jesus mediante las escrituras y la intimidad diaria , para asi poder tener una identidad en El. Y actuar de una forma digna de ser hijo de Dios , para asi no caer en el mismo error en el que cayeron los escribas.

Filipenses 2. 5 11: Debo tener una actitud como la que tuvo Cristo, una actitud de gozo y victoria. Asi mismo despojarme de todo lo que me impide tener una relacion genuina con Cristo, debo ejercitar la humildad, la obediencia, para asi poder exaltar a Jesus por medio de mi virtuosa vida y poder darle la gloria al Padre.

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Carlos Moya
Lucas 20. 41- 47: Sumergirme mas en la palabra de Dios para poder hacerla vida en mi vida , y asi no negar a Jesus con mis actos y quedar avergonzado delante de mi Padre celestial.

Filipenses 2. 5 11: Vivir lleno de la plenitud de Cristo para poder vivir una vida alegre y gozosa , despojandome de mi viejo hombre , obedeciendo los mandatos de mi padre para poder exaltar a Jesus.

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BIBLIOGRAFIA

BIBLIA DEVOCIONAL DE ESTUDIO NUEVO TESTAMENTO ANTIGUA VERSION CASIODORO DE REINA (1569) REVISADA POR CIPRIANO DE VALERA (1602) BIBLIA DE ESTUDIO NUEVA VERSION INTERNACIONAL DE LA VIDA PLENA REVISADA POR LA SOCIEDAD BIBLICA INTERNACIONAL (1999)

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