Christ Gospel Churches International, Inc.

INTERNATIONAL HEADQUARTERS
B. R. HICKS, FOUNDER AND DIRECTOR

ISSN: 1074-9470

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Sermn Estudio # 2879-S

SALVOS A TRAVS (VIE. PM 5/3/2010
DEL

NACIMIENTO

DEL

HIJO VARN 6TO. MENSAJE....

(Convencin Ministerial) En Nmeros 15:38-41, el SEOR le dijo a Moiss que le dijese a los hijos de Israel que pusieran un fleco, con una cinta azul, en el borde de su vestidura. El azul representaba el Amor Perdonador del SEOR. La palabra Hebrea para fleco es Tsee-tseeth [Tsitst], y significa brotar y que sale de dentro. El fleco significa una forma de separacin. Los Israelitas tenan que tener este fleco con el azul del Nombre Perdonador del SEOR Yod [Yud], Hay [Hei], Vaw [Vav], Hay [Hei] todo alrededor para que fuese un testimonio personal para ellos mismos. De all, ellos estaran constantemente viendo los flecos Tsee-tseeth [Tsitst] de otros alrededor de ellos y seran constantemente recordados de lo que deban hacer: 1. Tenan que ver su separacin y recordar que fueron esclavos. 2. Deban recordar los mandamientos de Dios. 3. Deban cumplir lo mandamientos. 4 Eran santos para su Dios. Dios no nos orden, hoy, que usramos flecos visibles, pero tenemos que tener seales visibles de nuestra separacin al SEOR. Nosotros usamos nuestra separacin en la forma que vestimos y en la forma que nos vemos nuestro cabello largo, si somos mujeres, nuestro cabello corto, si somos hombres es una seal de nuestra separacin. Cuando los ojos ven, provoca que el corazn desee. A no ser que tengamos un nacimiento en nuestra vista, no podemos ver el Reino de Dios. Las siguientes Escrituras fueron tratadas con respecto a los ojos: (Juan 3:3-5; I Juan 2:15-17). Hay una ley irrevocable que nos convertimos en lo que vemos. Es por esto que debemos ver al SEOR. Es por esto que el SEOR dijo: Yo Jehov vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios: Yo Jehov vuestro Dios (Nmeros 15:41). l estaba diciendo, Yo soy Su Libertador de la esclavitud y servidumbre, yo soy su Esposo, Quin ser la Cabeza de su casa. El mensaje tambin trata el siguiente Sello de Verdad que es revelado en el Salmo 103: 1-5: 1. Perdona todas tus iniquidades. 2. Sana todas tus dolencias. 3. Rescata del hoyo tu vida. 4. Corona de favores y misericordias. 5. Sacia de bien tu boca. 6. Te rejuvenece. Pg. 1.

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por Rev. B. R. Hicks

Sermn Estudio # 2879-S

SALVOS A TRAVS DEL NACIMIENTO DEL HIJO VARN 5TO. MENSAJE (VIE. PM 5/3/2010)
Mensaje para Rev. B. R. Hicks: S, mi hija, s, mi amor, s, mi reina, s, mi elegida, mi corazn est embelesado esta noche por ti. S, embelesado sobreabundantemente, has cautivado mi corazn , s, an esta noche, dice Dios. S, porque t indiferentemente, en total abandono te has lanzado a mis Pies y moras en mi Seno, s, y has sacado la sustancia de tu vida y las has derramado entre mi pueblo, s, esta semana, dice Dios. S, y s, s, an desde el comienzo, has sido una valerosa, s, defensora de mi Verdad. S, y mi Corazn est embelezado por ti, s, esta noche. S, por lo tanto, Yo digo, un nuevo da, un nuevo da, por la cosa, s, que he tolerado, s, en el pasado, no lo tolerar de mi pueblo ms, dice Dios. S, porque yo te defender, porque Yo soy tu escudo. S, y yo digo que la boca que se llene en contra tuya, s, la cerrar con mi Brazo derecho, dice Dios. T me has defendido; s, desde este da en adelante, Yo te defender de una nueva forma, dice Dios. Interpretado by Rev. Michael Carriere Mensaje para Rev. B. R. Hicks: S, te digo, Mi hija. S, yo te digo, Mi Hija. S, yo te digo, mi hija, porque verdaderamente, porque verdaderamente en esta convencin, s, que has trabajado en tu vida, s, para lo cual te he llamado, s, yo te digo, s, lo he cumplido en esta convencin, s, lo he cumplido en esta convencin. Y yo te digo, hija, slo un corto tiempo, s, slo un corto tiempo, Mi hija, y tu estars de pie a Mi lado. Interpretado by Brother Jimmy Thompson. Vayamos rpidamente a una leccin ms antes de que ustedes se vayan de vuelta a sus casas. Gracias por venir a esta convencin. Gracias por amar a Jess. Gracias por amar Su Estatura. Gracias por ser fieles todos estos aos, y gracias por recibir lo que Dios tena para ustedes esta semana. Ha sido inexpresable, inexplicable, indescriptible. Dios es Quin l es. Van a disfrutar esta leccin porque la Palabra est llena de secretos vivientes. As que cada vez que vayamos a la Palabra, aprendemos algo que no sabamos antes. Vayamos a Nmeros, 15:38-41. Hemos estudiado estos versculos mucho a travs de los aos, pero porque la Palabra de Dios es la Palabra de Dios, cada vez que ustedes la estudian, siempre crece.
Habla los hijos de Israel, y diles que se hagan pezuelos (franjas) en los remates de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada pezuelo de los remates un cordn de crdeno: Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordis de todos los mandamientos de Jehov, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicis: Para que os acordis, y hagis todos mis mandamientos, y seis santos vuestro Dios. Yo Jehov vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios: Yo Jehov vuestro Dios (Nmeros 15:38-41).

Esto es tan asombroso. Ahora que han tenido las experiencias de esta semana, yo puedo volver sobre todo lo que les he enseado e ir al cuadro grande del asunto. El SEOR le dijo a los 3

Sermn Estudio # 2879-S hijos de Israel que hicieran franjas de color azul alrededor de sus vestiduras para que ellos pudieran verlas y recordar.
Franjastsee-tseeth [Tsitst] vavConocimiento Azul

Primera heiEntendimiento Azul Mente keh-reb [Querb] con el Nombre Dentro

Segunda heiPrudencia Azul

yudSabidura Azul

Primero, quiero hablar sobre los franjas. Saben que les he enseado, millones de veces, sobre estas franjas. Una franja es un Tsee-tseeth [Tsitst]. Recuerdan esa palabra? Qu es un Tseetseeth [Tsitst]? Es un fleco, una borla. Es un mechn de cabello. Los Judos Hasidim son un grupo particular separado, y ellos tienen un pequeo mechn de cabello que se llama Tsee-tseeth [Tsitst]. Tal vez los han visto alguna vez. No se les ve frecuentemente. El Profeta Ezequiel perteneca al grupo Hasidim porque la Biblia dice, muy claramente, que Dios lo levant por las guedejas, Tsee-tseeth [Tsitst], de su cabello (Ezequiel 8:3) [Y aquella semejanza extendi la mano, y tomme por las guedejas de mi cabeza; y el espritu me alz entre el cielo y la tierra, y llevme en visiones de Dios Jerusalem, la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el aquiln, donde estaba la habitacin de la imagen del celo, la que haca celar.]. Bueno, estas guedejas, Tsee-tseeth [Tsitst], eran pequeas franjas para marcar la separacin del pueblo. La palabra Hebrea para Tsee-tseeth [Tsitst] viene de la palabra que tambin es la palabra para la placa dorada que usaba el Sumo Sacerdote en la frente. Esa placa, que realmente iba de oreja a oreja y tena el Santo Nombre del SEOR en l, tambin se llamaba un Tsee-tseeth [Tsitst]. As que los Tsee-tseeth [Tsitst] representan una forma de separacin que uno abiertamente expone para que uno lo pueda ver, y provocar en su mente Zaw-kar [Zakr] que recuerden Quin es el SEOR, quienes son ustedes, y qu hacer. La palabra Tsee-tseeth [Tsitst] significa algo que crece desde dentro hacia afuera. Si no tienen esta Verdad verdadera desde dentro hacia afuera, entonces su separacin externa se vuelve slo una tradicin religiosa, una cosa sin poder, que de nada sirve mirar y ya sea se esconde o se siente orgulloso de ello. Dios les dijo a los Israelitas que se pusieran esos franjas en las esquinas de sus vestiduras. Ellos tenan cierta vestidura que ellos usaban, y que tena cuatro esquinas. El fleco estaba hecho de ocho hilos, y deba tener un hijo azul en l. Azul significa perdn. Azul es para recordar que la Torah [Tor] Verdad vino del cielo y con la Torah [Tor] Verdad, vino el Amor. El Amor es perdonar. Es por esto que el amor cubre todo pecado (Proverbios 10:12) [El odio despierta rencillas: Mas la caridad cubrir todas las faltas]. En otras palabras, el Amor Perdonador azul de Dios cubre todo pecado en Su tiempo. Es por esto que la Biblia dice que l hace todas las cosas bellas en Su tiempo (Eclesiasts 3:11) [Todo lo hizo hermoso en su tiempo: y aun el mundo di en su corazn, de tal manera que no alcance el hombre la obra de Dios desde el principio hasta el cabo].

Sermn Estudio # 2879-S Ya les he enseado que su mente Keh-reb [Querb] o mente bendecidora tienen el Reino del Nombre en ella. As que pretendamos que, dentro, est el Nombre del SEOR cuadrangular, y digamos que estas son las cuatro esquinas. Entonces es este Nombre, desde dentro, que estas cuatro esquinas representaban. As que cada esquina tena un Nombre de cuatro esquinas, por as decirlo, para que todas las cuatro esquinas de sus vestiduras tuviesen el Nombre en ellas. Necesitamos pensar seriamente esta noche. Podemos tomar a Israel como ejemplo. Hubo un tiempo cuando ellos eran agradecidos, y tuvieron estas experiencias que hemos tenido esta semana. Siempre y cuando tengan esta experiencia y pongan a Cristo en el medio de su mente Keh-reb [Querb] y alaben Su Nombre, entonces esto es un Nombre viviente. Es un tetragrmaton viviente una Nombre Santo de cuatro letras que ir a todas las cuatro esquinas. Alguna vez se han preguntado porqu la mujer con el flujo de sangre quera tocar el borde del vestido de Jess? Ella quera tocar el Nombre. Porque deca entre s: Si tocare solamente su vestido, ser salva (Mateo 9:21). Ella quera tocar su Nombre que estaba en el borde de Su Vestidura. La palabra Tsee-tseeth [Tsitst] significa brotar y salir desde dentro. Es como poner una semilla dentro del corazn. Cuando la semilla brote, no slo va hacia abajo, pero sube. Cuando una semilla brota, qu es lo primero que hace? Recuerdo que uno de mis pequeos hermanos sembr una semilla de melocotn. Dos o tres das despus, vino y dijo, Hermana, mi rbol de melocotn est creciendo. Yo dije, Cmo sabes que est creciendo? l dijo, Yo lo escarb para ver. Es eso cmico o qu?
Semilla Sacando Raz Hacia Abajo y Mandando Brote Hacia Arriba

Cuando una semilla es sembrada en la tierra, la primer cosa que hace es sacar una raz de humildad. Es por eso que hablar por hablar no cuenta. A no ser que tenga una raz de humildad, perdern su Tsee-tseeth [Tsitst]. La raz desciende, primero; luego, el brote sube. As que el subir es apoyado por el bajar. Si no hay bajar, entonces nada va a apoyar el subir. En el captulo 13 de Mateo, Jess dio una Parbola sobre la semilla que cay junto al camino, en pedregales, y cuando el sol de problemas y pruebas y tribulaciones comenz a golpear en la pequea planta, porque no tena profundidad, sin raz pronto se marchit y muri. Muchas veces, permiten que la Palabra caiga en pedregales cuando la escuchan. Podrn recibir la Palabra con gozo y felicidad, pero a no ser que la permitan echar raz en ustedes, van a ser un ganso perdido en una tormenta de granizo cuando venga la tormenta. Cada vez que ustedes alaban al SEOR 5

Sermn Estudio # 2879-S en su Keh-reb [Querb] o mente bendecidora, la raz entra ms profundamente. Luego, cuando salga a la vestidura exterior, se levantar verdaderamente porque est enraizada dentro de su mente Keh-reb [Querb], por dentro. Los Israelitas tenan que tener este fleco, con el azul del Nombre Perdonador del SEOR: Yod [Yud], Hay [Hei], Vaw [Vav], Hay [Hei], todo alrededor, para que fuera un testigo personal para ellos mismos. De all, ellos estarn constantemente mirando los otros franjas Tsee-tseeth [Tsitst] alrededor de ellos, y ellos seran constantemente recordados de lo que deben hacer. Dios no nos orden, hoy, usar franjas visibles, pero debemos tener algunas seales visibles de nuestra separacin hacia el SEOR. Les contar una pequea historia sobre Israel. Hubo un tiempo cuando uno siempre poda distinguir a un Judo porque l tena estas franjas. Ellos se alentaban a s mismos, y se alentaban entre s. La Biblia dice que David se alent a s mismo en el SEOR (I Samuel 30:6) [Y David fu muy angustiado, porque el pueblo hablaba de apedrearlo; porque todo el pueblo estaba con nimo amargo, cada uno por sus hijos y por sus hijas: mas David se esforz en Jehov su Dios.] Saben como se alentaba David a s mismo? l miraba el Nombre. Veamos como nos animamos unos a otros. Dios no requiere que usemos franjas azules, hoy. Y, como dije, Israel fue noble y fiel en usar los franjas por un tiempo. Luego, ellos tuvieron lderes que se avergonzaban de su separacin, y le ensearon a la gente que estaba bien esconder los franjas bajo sus vestiduras, siempre y cuando los usaran. Pero Dios les dijo que los exhibieran, a donde ellos fuesen visibles, para poder animarse a s mismos y, luego, animarse unos a otros al ver la separacin de los unos y los otros. No usamos franjas azules aqu, pero si usamos nuestra separacin con la forma que vestimos y la forma que nos vemos nuestra mujeres usan el cabello largo, y nuestros hombres usan el cabello corto. Llevamos nuestra separacin, y vemos la separacin de otros. Esto es tal nimo, de unos a otros. Me han visto a m. Yo me veo tal cual me vea cuando llegaron por primera vez a la Iglesia Christ Gospel. An uso mi separacin. Para Dios sea toda la gloria! El Apstol Pablo amonestaba a los creyentes para que se separaran de aquello que estaba causando problemas y que eran impos, y que no tuviesen comunin con ellos (Efesios 5:11) [Y no comuniquis con las obras infructuosas de las tinieblas; sino antes bien redargidlas.]. l dijo, No os juntis en yugo con los infieles: porque qu compaa tienes la justicia con la injusticia? y qu comunin la luz con las tinieblas? (II Corintios 6:14). Si alguien va a pasear a las tinieblas, entonces no escondan su separacin donde nadie la pueda ver. Salgan y digan, Yo estoy separada para el Mensaje. Yo estoy separada. Cuando alguien ataca el Mensaje, no se sienten all. No! Levntense! Levntense por Jess y permitan que su separacin sea conocida. Personalmente, no me importa si se levantan por m o no. No afecta mi separacin, por dentro o por fuera. Recuerdo, cuando fui salva la primera vez, que no conoca mi mano derecha de mi izquierda. Todo lo que saba, hasta ese punto, eran los Libros y los captulos en la Biblia que inmediatamente me memoric. Estaba familiarizada con su contenido, pero nada ms. Yo no saba que esta Escritura estaba en la Biblia: [N]o toquis, dijo, mis ungidos, Ni hagis mal mis profetas (I de Crnicas 16:22). No pongan su mano contra una persona de Dios porque Dios los va a agarrar. Yo no tena idea que ese versculo estaba en la Biblia, pero estaba orando, en mi 6

Sermn Estudio # 2879-S cuarto de oracin, cuando Jess vino y me habl. l dijo, He dado tu vida como alimento para la gente. l dijo, Hay aquellos que vendrn y tratarn de atraparte, tratarn de destruirte. No temas. Ellos no te pueden tocar. Yo te he dado tu vida. La palabra para alimento significa comer, saltar en algo y comrselo. Luego, l dijo, Estn aquellos, por otro lado, que vendrn y comern de tu vida y se alimentarn y encontrarn nutricin para sus almas. Bueno, eso fue antes de que hiciera algo, as que no saba como funcionaba eso o como iba a funcionar. Pero todos han venido y se han alimentado esta semana? Han encontrado nutricin para sus almas? Estoy tratando de decirles como esta cosa funciona. Leviatn vendr y les dir, cuando los momentos de la vida son dolorosos y agotadores, que ustedes estn all afuera y nadie les est prestando atencin. Pero ellos los estn viendo. No tienen que hacer nada; solo sean. Slo sean y porten su separacin para el SEOR. Su separacin azul Tsee-tseeth [Tsitst] ser un aliento para alguien ms. Deberamos ser agradecidos, en este miserable, lamentable, malvado mundo, que podemos animarnos. Miren a Jess. Luego, miren a aquellos que estn parados con l y firmes por la Verdad. No miren a alguien que ha fallado. Ese es un tobogn rpido para llegar a donde ellos estn. Miren a Jess; luego, miren a estos otros azules separados y tomen coraje que ustedes, tambin, pueden seguir firmes. As que tienen una responsabilidad para Jesucristo, para ustedes mismos, y para otros que se paran fieles para el Mensaje y la Mensajera. Qu clase de mocosos ingratos son ustedes que van a venir a alimentarse y engordarse espiritualmente; despus, cuando alguien venga con una mentira, ustedes dirn, Ah, dgame ms. Vayan y alimntense en las mentiras. Se volvern mentirosos porque estarn repitiendo lo que ellos dijeron. Luego, despus de un rato, se sentirn culpables. Luego, ocultarn su culpa. As que cuando se sientan culpables, en vez de venir y arrepentirse, se quedarn lejos. Dirn que esa no es su culpa que es culpa de la Reverenda Hicks. Pero yo no he hecho nada a nadie ms que el bien. Bueno, usted me rega, dirn. Si los rega, es porque Dios me dijo que los regaara. Fieles son las heridas del que ama; Pero importunos los besos del que aborrece (Proverbios 27:6). No reprendas al escarnecedor, porque no te aborrezca: Corrige al sabio, y te amar (Proverbios 9:8). Si ustedes reprenden al tonto, los odiar. Por qu? Porque el Viejo Tonto no quiere que lo empujen con la Luz. Ahora, qu es la primer cosa que Dios dijo que hicieran? Construyamos una estatura; luego, podemos recordarla mejor.

4. Ser Santos

2. Recordar (zaw-kar) los Mandamientos (mits-vaw)

3. Ponerlos por Obra

1. Ver

Sermn Estudio # 2879-S Qu les dijo Dios que hicieran? Volvamos a donde estbamos estudiando. Volvamos a Nmeros 15:38.
Habla los hijos de Israel, y diles que se hagan pezuelos (franjas) en los remates de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada pezuelo de los remates un cordn de crdeno: (Nmeros 15:38).

Deb expresar de otra forma la pregunta. Cul es el propsito de las franjas? (Esto es el nmero uno en nuestra estatura.) Ver su separacin y ver la separacin de otros. Esto es tambin lo que Jess estaba reprendiendo en los Fariseos porque ellos hacan Tsee-tseeth [Tsitst] exactos y se paraban en las esquinas de las calles para que la gente lo viera. Cuan despreciable! Cuan inaceptable! No sean hipcritas. Qu es la primer cosa que Leviatn y Lucifer tratan de convencerlos que no hagan? Qu es la primer cosa que la gente hace cuando retrocede? Ellos dejan su separacin. Pens que estbamos supuestos ser esclavos para Jess, un siervo, un siervo Aw-bad [Abd]. Un siervo Awbad [Abd] es un esclavo, un esclavo. Los esclavos no tienen derechos. Ellos no son dueos de propiedades. Ellos no votan. Ellos no tienen ms nada que hacer en la vida que obedecer la voz de quien sea su amo. Un siervo Aw-bad [Abd] es un siervo con dueo, no un siervo contratado. Los siervos contratados an tienen ciertas libertades despus de haber cumplido con sus obligaciones en el lado contratado. Pero cuando uno tiene dueo, uno tiene dueo las veinte y cuatro horas del da, siete das a la semana. Jess no es nuestro dueo slo parte del tiempo. l nos compr con Su Sangre. Somos siervo comprados con Sangre. Dios dijo:
Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordis de todos los mandamientos de Jehov, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicis: (Nmeros 15:39).

Miren esas franjas y recuerden que son un esclavo. (Recordar es el nmero dos en nuestra estatura). Ustedes son un siervo. Estn separados para el SEOR. Bendito sea Su Santo nombre. Que ustedes vean eso y hagan qu? Recordar. Cuando veo su separacin, debo recordar. Hemos hablado sobre como Dios bendice su mente del recuerdo, su mente Zaw-kar [Zakr], desde arriba. Luego, l la bendice desde abajo. As que Sus Aguas de Amor, saliendo abajo desde arriba, y al ver en Su Amor Perdonador azul que est en sus vestiduras de separacin y viendo las vestiduras de otros, qu hay ante sus ojos? Nada ms que Amor. Con el Vapor de Su Amor, ustedes ven sus vestiduras, y alaban y agradecen a Dios que estn separados. Claro, yo he sido joven, justo como algunos de ustedes jvenes son ahora mismo. Yo comenc mi caminar cuando tena diez y nueve aos. No fue difcil para m. Cuando uno permite que esto eche raz hacia abajo y de fruto hacia arriba, permtanme decirles algo, viene del Nombre. Es lo mismo cuando el Sacerdote usaba la placa de oro (Tsee-tseeth [Tsitst]) con el Nombre en ella. Cuando la gente vena para llevar sus ofrendas y para ministrar, entonces la Luz de Su Nombre, el Tsee-tseeth [Tsitst], hacia que recordaran sus pecados. Cuando ellos lo vean, ellos recordaban. Ellos recordaban a donde ellos le haban fallado a Dios, a donde ellos haban desobedecido; luego, ellos se arrepentan. Ellos miraban a su Sumo Sacerdote, una figura de nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo. Es por esto, si ustedes van a su cuarto de oracin, solos con l y ven el 8

Sermn Estudio # 2879-S rostro de Jess, all estn los Tsee-tseeth [Tsitst] creciendo, y har que recuerden sus iniquidades y sus transgresiones y sus pecados y sus ofensas. Alguna vez se preguntaron porqu Dios hizo que Israel todas las doce tribus tomaran sus doce varas y las pusieran ante el SEOR? Todos ellos pensaron que ellos eran tan grandiosos como la tribu de Levi, entonces, en el captulo 17 de Nmeros, Dios le dijo a Moiss que tomara las doce varas y las pusieran en el Tabernculo de la Congregacin. La historia Juda dice que la tribu de Levi, a quienes pertenecan Moiss y Aarn, deliberadamente pusieron su Vara lo ms lejos posible del Arca del Pacto y ellos permitieron que las otras varas estuviesen ms cerca para que, cuando Dios reconociera las varas de Aarn y Moiss, ellos no pudiesen decir que brot, floreci y dio fruto porque estaba ms cerca de la Gloria Kabode [Kabd]; al contrario, era la que estaba ms lejos. Bendito sea Jess. Entonces Moiss y Aarn pusieron su Vara lo ms lejos posibles; y estuvo all toda la noche. Luego, a la maana siguiente, ellos salieron, y all estaba la Vara que haba brotado, florecido, y dado fruto. Era la nica que lo hizo. Reflej los Tsee-tseeth [Tsitst], la Vida del Nombre que estaba en esa Vara. Yo s que estaba all porque he visto la Vara y el Nombre. Denle a Dios toda la Gloria. Para qu era eso? Era para que ellos miraran y recordaran que esta era la tribu elegida, que estuviesen alentados de que haba un Gobierno. Es porque esto que el pecado de Cor, Datn, Abiram y Hon fue tan horrendo e inaceptable ante Dios. Recuerdan lo que ellos dijeron? Ellos acusaron a Moiss y Aarn, diciendo, [Y] se juntaron contra Moiss y Aarn, y les dijeron: Bsteos, porque toda la congregacin, todos ellos son santos, y en medio de ellos est Jehov: por qu, pues, os levantis vosotros sobre la congregacin de Jehov? (Nmeros 16:3). Cul fue su pecado? Fue en contra de la placa de oro, el Tsee-tseeth [Tsitst], que tena azul, por as decirlo, saliendo de ella. Eso enoj a Dios. Si van a ofender a Dios, entonces Dios los va a agarrar. As que Dios dijo, en pocas palabras, Bueno, que esos sabelo-todo, que piensan que son el Sumo Sacerdote, traigan sus incensarios. Ellos hicieron 250 incensarios. Un incensario era lo que usaban para llevar el fuego y ponerle incienso, y haca una nube y permita que an la tribu de Levi y la familia de Aarn se pudiesen parar ante Dios. Ellos tenan que ser cubiertos con la nube de humo para que ellos pudiesen pararse en la Presencia de Dios y no morir. Esta gente y otros hicieron sus propios incensarios hicieron su propio incienso y tomaron su propio fuego extrao, que era un insulto al testimonio del Tsee-tseeth [Tsitst] en el azul, por as decirlo, saliendo de los cuatro lados dos en un lado, dos en el otro lado de esa placa de oro. As que ustedes saben que sucedi. Despus de que ellos haban ofrecido su incienso, el Fuego sali de Dios, de la Torah [Tor]-Verdad, y de la Gloria Kabode [Kabd], y los quem a todos. Alguna vez se preguntaron porqu Dios pidi que esos incensario fuesen convertidos en planchas extendidas cubriendo el Altar de Bronce? Era para que cada vez que las vieran, ellos recordaran que Dios haba separado a la tribu de Levi y la familia de Aarn para ser Sacerdotes en el Templo. Si tienen que buscar a alguien, al caminar en el mundo a una pobre alma perdida no tienen que tener una actitud. Miren e intercambien lugares con l. Que su Aliento Vapor respire y diga, 9

Sermn Estudio # 2879-S SEOR, ten misericordia de esa alma preciosa. Un da, T vas a hacer que doble sus rodillas ante ti. Sean amorosos con la gente en vez de desdear y rechazarlos. As que los Tsee-tseeth [Tsitst] estn all para que sus ojos tuviesen algo que ver. Ahora, ustedes leyeron, hace un rato, estas palabras: [Y] no miris en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicis (Nmeros 15:39). Los ojos estn viendo. Dios mand doce espas a la Tierra de Canan, y hubieron dos espas principales que eran buenos espas. Ellos fueron a reconocer la tierra. Esos dos espas eran Caleb y Josu. Todos los otros espas murieron con los rebeldes en el desierto. Pero Caleb y Josu vivieron y fueron a la Tierra de Canan. Ellos ayudaron a poseer la tierra. Alguna vez se preguntaron cul era el cuadro aqu? Paremos y pensemos. Hemos aprendido que Egipto es una figura del mundo; luego, atravesamos el desierto por un periodo de tiempo, a donde realmente nos casamos con el SEOR y nos ponemos bajo Su Nombre. Recuerdan atravesar el Jordn y entrar a la Tierra de Canan? Luego, la Tierra de Canan est llena de enemigos. Alguna vez se preguntaron sobre eso? Los enemigos en la tierra son una figura de toda la gente no salva a las que tendremos que ir cuando salgamos de la Nueva Ciudad porque no puede haber paz en la Nueva Ciudad hasta que toda rodilla se doble y toda lengua confiese. Los ojos son para ver, y ver provocar recordar. Dios dio ojos y corazn a para los verdaderos espas. Los ojos miran y ven; luego, el corazn desea. Cuando los ojos miran, provoca su corazn para que desee. Cuando los ojos y el corazn estn en unidad, el bien y el mal, ellos provocan al que el cuerpo se actu. Es por esto que Jess dijo, [M]as yo os digo, que cualquiera que mira una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn (Mateo 5:28). No miren a una mujer y la deseen en su corazn porque, entre sus ojos y su corazn, cometern adulterio o idolatra. Es muy importante mantener sus ojos a donde estn supuestos a estar. Deben buscar la separacin, no algo que no est separado. Todos van a encontrar a Dios viniendo tras de ustedes. Estamos en el mbito del Padre. Han tenido un nacimiento como el que Jess le cont a Nicodemo. Nicodemo dijo, en tantas palabras, Qu puedo hacer, ahora, para ser uno con Dios? Esas no fueron sus palabras, pero eso fue lo que quiso decir. Jess dijo, en el versculo tres:
Respondi Jess, y djole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios (Juan 3:3).

A no ser que tengan un nacimiento en su vista, no podrn ver el Reino de Dios. El Reino est dentro de ustedes, y si ustedes pueden ver el Reino, entonces pueden ver a travs de la basura de su mortalidad y a travs de las serpientes que estn en control y ver que el Viejo Tonto est sentado en el trono de su corazn. Les he dicho qu es el Tonto. Su mente Keh-reb [Querb] no es un tonto; est siendo cautiva. El Viejo Tonto, llamado mortalidad, se hizo cargo de su mente Kehreb [Querb]. Ahora, si ustedes pueden ver el Reino de dentro, entonces van a creer que Dios romper su control. Pero si ustedes no ven el Reino de dentro, entonces no van a creer y recordar que l lo puede separar. Cuando uno no lo puede ver, no est claro lo que es, y no estn seguros de que se pueda hacer de todas maneras. No lo pueden ver, pero tienen que verlos antes de que puedan entrar en l. 10

Sermn Estudio # 2879-S Paremos y pensemos en esa declaracin. Permtanme aclararla. Tengo que ver el Reino, sin embargo el Reino soy yo. El Reino soy yo, con el Nombre que Dios me dio desde el inicio, y tengo que ver eso. Tengo que verlo antes de que pueda entrar en l. Eso suena paradjico, o no? Ah, no! Tienen que tener un nacimiento en la Aguas de Amor del Padre y Su Espritu para unirse con su Hombre Nuevo para que puedan ver a travs de las serpientes y el basurero, abajo a donde est su herencia. Ven el Reino. Luego, ven cunto su alabanza, su mente Keh-reb [Querb] est siento prisionera. Una vez que ustedes vean que su Keh-reb [Querb] est cautiva, entonces, en su propia humanidad, pueden escoger por el Padre y el Cristo dentro de ustedes para que bajen y atraviesen lo que ven y los lleven al Reino. Luego, estn all abajo, y tienen ayuda con ustedes su Hombre Nuevo y el Eterno, Infinito, Divino Padre No Engendrado. Ellos estn all, siempre, para empujar hacia atrs al Viejo Tonto cuando l trata de subirse al trono. Por lo tanto, ustedes permiten que la inmortalidad absorba la mortalidad de sus pensamientos, de sus sentimientos. Es por esto que siempre han sentido como que algo faltaba. Saban que la Estatura era real; saban que todo lo que tenan era real; entonces, ustedes subieron en la Estatura Espiritual de Cristo, y descendieron. Sin embargo an era como que algo faltaba. Bueno, lo encontraron en esta convencin. Vean, el Hijo no puede hacer el noventa por ciento por S Slo. Tienen que tener un nacimiento en el Amor y Espritu del Padre. Luego, con su Hombre Nuevo y las Aguas de Amor del Padre y el Espritu, pueden ver a travs de este basurero llamado mortalidad y las serpientes de Leviatn que estn vigilando el montculo. (Recuerdan el diagrama en la leccin previa que mostraba el montculo o basurero y las serpientes encima que cubran al Viejo Tonto?) Luego, miran hacia abajo, y pueden ver claramente al Viejo Tonto, y escogen en contra de l. Ya han escogido en su contra. Dios tuvo que llevarlos a una experiencia para que puedan hacerlo una realidad. Estamos tomando Verdad eternal. Ahora, de vuelta a nuestra leccin.
Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordis de todos los mandamientos de Jehov, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicis: (Nmeros 15:39).

[P]ara ponerlos por obra (Este es el nmero tres en nuestra estatura.) No es suficiente slo recordar. Qu son Sus mandamientos? La palabra en Hebreo para mandamiento es Mitsvaw [Mitsv]. Entonces qu son los Mits-vaw [Mitsv]? Hgalos. Los Mits-vaw [Mitsv] son los mandamientos respectivos a las doce hogazas de Pan, por as decirlo, que encajan con los doce Nombres Gubernamentales. Encontrarn, en cada situacin que se encuentran, que Dios les ha dado uno de esos Nombres que deben levantar en esas situaciones. Entonces su mandamiento es que salgan y hagan algo bueno. Hagan una buena obra. La primer buena obra es hacer una buena obra a los Nombres del SEOR. Y cmo hace uno una buena obra? Alabando Su Nombre. Agradeciendo Su Nombre. Bendiciendo Su Nombre. Entonces agradezcan el Nombre del SEOR. JEHOV, Dios, Misericordioso, Piadoso, Tardo Para la Ira, Grande en Misericordia, Grande en Verdad, Que Guarda Misericordia a Millares, Perdonador de Iniquidades, Perdonados de Transgresiones, Perdonador de Pecados, y Juez Justo. 11

Sermn Estudio # 2879-S El SEOR les mostrar. Esta es una buena obra. Si estoy haciendo esto, entonces estar dispuesto a hacer una buena obra para alguien ms en Su Nombre. Si voy y trato de hacer una buena obra sin ministrar el Nombre, lo estoy haciendo en mi propio nombre. Debemos ministrar el Nombre del SEOR. Cul es el propsito de hacer buenas obras? Cul es el propsito de todo esto? Uno hace todo esto para ser santo. Qu significa ser santo? Significa ser puro, limpio, santificado, separado. Si ustedes miran y recuerdan, entonces ustedes harn. Y si ustedes ministran Su Nombre, en el proceso, ustedes cosecharn lo que siembran. Entonces si ustedes levantan alabanzas y acciones de gracias a Su Nombre, obtendrn Su Nombre descendiendo sobre ustedes como una recompensa. Como no son santos, no pueden ser santos, pero si ustedes levantan el Nombre que es Santo, entonces el Nombre desciende sobre ustedes, y estn vestidos con Santidad. Es por esto que gritamos, y es por esto que alabamos Su Nombre. Es por esto que levantamos Su Nombre. Por lo tanto, salimos como gente santa, separada. Veamos qu mas necesitamos hacer debemos recordar todos los mandamientos. Saben cuntos mandamientos hay? Hay 613 mandamientos sobre Sus doce Nombres. Ustedes dicen, Cmo puedo recordarlos? Slo vayan a alabar y amar Su Nombre.
Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordis de todos los mandamientos de Jehov, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn [Laybawb [Lebb]] y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicis: (Nmeros 15:39).

El corazn Laybawb [Lebb] es su corazn amador. No busquen su corazn amador porque, si lo hacen, harn la lujuria de sus ojos. En la Epstola de Juan 2:15-17, el Apstol Juan dijo:
No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo. Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre (I Juan 2:15-17).

As que no sigan la lujuria de su corazn y de sus propios ojos. Ellos son dos espas; han convertido a sus dos espas en espas malos. Cmo permiten que Dios santifique sus ojos? Cmo obtienen ojos santificados? Tienen que comenzar a hablar la Verdad.
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13). Porque no me propuse saber algo entre vosotros, sino Jesucristo, y ste crucificado (I Corintios 2:2).

Hay una ley increble que dice que uno se vuelve como lo que uno mira. Hubo una vez, en el desierto, Israel cometo su usual abominable pecado de murmurar y quejarse. Creo que fue el tiempo que Dios los hizo andar por tres das, y a ellos no les gust porque Dios los hizo andar muy duro, da y noche, porque Dios estaba apurado en llevarlos a la Tierra de Canan; adicionalmente, era el Propsito de Su Voluntad; y l saba a donde estaba el lugar de reposo. 12

Sermn Estudio # 2879-S Cuando ellos llegaron all, ellos murmuraron y continuaron. As que Dios mand serpientes para morderlos, y muchos de ellos murieron en la plaga de serpientes. Luego, Dios le dijo a Moiss que hiciera una serpiente de bronce y la levantara. Aquellos que la miraran viviran. Miren y vivan! As que ustedes van a mirar y vivir o van a mirar y morir. Si ustedes ven a Cristo, ustedes viven. Cuantos vieron, ellos vivieron. Pero muchos rehusaron a ver, ellos murieron. Entonces esto es un Principio: se vuelven como lo que miran. Ellos vieron a la serpiente, la Buena Serpiente. Dios tiene una mala Serpiente, Leviatn, y l tiene una Buena Serpiente, Cristo. Las serpientes representan Sabidura; es por esto que el SEOR lo dijo l Mismo. [S]ed pues prudentes como serpientes, y sencillos como palomas (Mateo 10:16). La Vara que tena el Nombre en ella era una Vara de Serpiente, recuerdan? Moiss pens que tena slo una Vara. Pero cuando Dios le dijo que bajara a Egipto y fuese el libertador de Egipto, Moiss dijo, Ellos no me creern. Y el SEOR dijo, Qu hay en tu mano? Moiss dijo, Una vara. Entonces, el SEOR dijo, Arrojarla al suelo, se convirti en serpiente y comenz a arrastrase. Moiss salt de vuelta porque l tena temor, y el SEOR le dijo que tomara la serpiente por la cola. Si esto hubiese sido una serpiente regular, natural, y si Moiss hubiese querido que lo mordieran, entonces l hubiese tomado la serpiente por la cola. Yo soy una chica de campo, y yo s que si uno va a manipular serpientes, uno las quiere agarrar atrs de la cabeza, y mejor la agarran fuerte hasta que consigan un martillo y le peguen en la cabeza. Yo nunca he probado eso. Yo las agarraba con una piedra. Yo siempre las golpeaba con una piedra. Eso es cierto. De todas formas, Moiss levant la serpiente por su cola, y se volvi una Vara nuevamente. La moraleja de la historia es esta: Si van a comenzar con la Sabidura, no traten de ser el inteligente y comiencen en el mbito de la cabeza. Comiencen con la cola, en el lugar humilde, y luego suban. Jess dijo que debemos ser sabios como la serpiente y mansos como la paloma. l era la Buena Serpiente, y cuando la Buena Serpiente fue bautizada, la Paloma vino sobre Su Cabeza. Volvamos a nuestra historia en Nmeros 15:40. El nmero cuatro en nuestra estatura es ser santos.
Para que os acordis [Zaw-kar [Zakr]], y hagis todos mis mandamientos, y seis santos vuestro Dios (Nmeros 15:40).

Poner por obra todos los mandamientos nos har puros, limpios, y separados para Dios. Ahora aqu est la cosa interesante en el siguiente versculo:
Yo Jehov vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios: Yo Jehov vuestro Dios (Nmeros 15:41).

(Ver Diagrama en la pgina siguiente).

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Sermn Estudio # 2879-S

Yo Soy Su Libertador

Yo Soy Su Cabeza

Dos veces, Dios dice, Yo Jehov vuestro Dios. Saben porqu l lo dijo dos veces? ; dijo. Yo [An-ee [Ani]]. Les cont de la diferencia en Yo Soy cuando es An-ee [Ani]. An-ee [Ani] se refiere a la Fuente. l dijo, Yo soy Jehov [Yo Soy el tetragrmaton] su Dios [el Poderoso]. El Nombre Dios se refiere al Poderoso del tetragrmaton, el Santo Nombre cuadrangular del SEOR.
Yo Jehov vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios: Yo Jehov vuestro Dios (Nmeros 15:41).

El SEOR estaba diciendo, Yo no los traje para dejarlos pasear y hacer lo que quieran. Los traje ac para ser su Dios, su Poder, el Supremo Soberano Poder y Autoridad sobre ustedes. Luego, l repiti, Yo Jehov vuestro Dios. En otras palabras, yo soy su Libertador. Yo los levant. Yo los liber de la esclavitud y la servidumbre. Con qu propsito? Por qu Dios sac a Israel de Egipto? l lo sac para ser una Esposa. Quiero que sepan lo que l le dijo a la Desposada: Yo los saqu porque yo voy a ser la Cabeza de nuestra Casa, en la Tierra de Canan. Yo voy a ser un An-ee [Ani]. Somos un montn de ignorantes. Queremos estar en la Esposa, pero no queremos que Dios sea la Cabeza de la Casa. Est bien estar en la Esposa, Dios, pero yo voy a agarrar esto por ac para m y tener un poco de libertad. No me importa estar separado en muchas cosas, pero yo tengo mi pequeo cofre de Ananas y Safira aqu. No planeen en hacer eso porque sern carne muerta. Dios hizo una demostracin en los primeros frutos del Cristianismo en el Da de Pentecosts. Ellos tenan tal amor, tales Ros de Amor Naw-hawr [Najr] y estaban tan unidos que vendieron sus casas, sus tierra, y trajeron todo el dinero y lo pusieron a los pies de los Apstoles. Ustedes no querran hacer eso en el mercado de hoy. Ellos no tomaron dinero para ellos mismos. Ellos lo mantuvieron y los repartieron entre la familia espiritual. Ellos tenan todo como uno. Pero Ananas y Safira (Dio ame sus corazones codiciosos) vendieron su propiedad, pero mantuvieron un poco para ellos mismos. Dios no hizo que la gente hiciera esto. Esto era una cosa voluntaria. Entonces, primero, Ananas vino al Apstol Pedro y dio algo de dinero, como si l y su esposa estuviesen dndolo todo. Ellos queran dar lo suficiente para estar en este asunto de la hermandad, pero ellos queran quedarse con lo recopilado para ellos. As que Ananas le dio dinero a Pedro, pero Pedro saba que estaba sucediendo. Entonces l dijo, en pocas palabras, Por cunto vendiste tu tierra? A dnde est el resto del dinero? Y porqu le mentiste al Espritu Santo? Por qu 14

Sermn Estudio # 2879-S viniste y dijiste que esto era todo lo que tenan y te quedaste con tanto? Amados, esto es lo que estamos haciendo cuando le damos a Dios parte de nuestras vidas, parte de nuestro corazones una gran parte pero estamos quedndonos con es pequea parte. Luego, esta pequea parte se vuelve un dolo. Esto se vuelve un mentiroso. Esto se vuelve un dios extrao. Se llama prostitucin espiritual. Algunas personas se venden a s mismos lo suficiente para meter un pie en Christ Gospel. Ellos lo hacen porque quieren las notas; quieren los DVDs. Luego, dicen, Esta es mi cofre por ac. Dirigiremos esta cosa como queramos, y Dios se puede ir por otro lado. Bueno, adivinen quin se va por otro lado, ultimadamente? Ellos lo hacen, y es cuesta abajo. Lo he visto repetidamente, repetidamente. Por qu tienen un mensaje? Es porque yo tengo un cofre, un cofre escondido, una agenda escondida, una cosa escondida de la cual no estoy separada? No! Lo que ven es lo que obtienen conmigo. Lo chicos que trabajan y viven en mi casa les dirn a donde yo vivo. Yo vivo en mi cuarto de oracin y estudio a no ser que est ocupada en una consejera o reunin o tenga que irme a citas o esto a aquello. Yo vivo con Jess. Tienen que ser 100 por ciento verdaderos. No pueden mantener un cofre para ustedes mismos para que puedan meter sus manos. No tienen idea cun desagradable es eso para Dios. Como ustedes saben, el Espritu mat a Ananas. Ellos lo cargaron fuera, pies primero. Pronto, su esposa entr e hizo lo mismo que su esposo haba hecho. Luego, ellos la sacaron fuera. As que 120 se redujeron a 118 rpidamente. Yo quiero ser real. No sean doble caras. Jueguen de verdad. Jueguen recto. Vndanse para Dios. El SEOR dijo, [Y]o Jehov vuestro Dios [Soy su libertador; Soy su Esposo, y ser la Cabeza de la casa]. Amados, no van a ir a ningn lado al venderse a parte de Su Soberana y seguir manteniendo su propia cabeza, por aqu, un poco en la esquina. No va a funcionar. Ahora, vayan al Salmo 103:1. Quiero aadir esto, pero haba olvidado hasta ahora, cuando el SEOR me record.
Bendice, alma ma, a Jehov, Y bendiga todo mi ser su santo nombre (Salmo 103:1).

Qu hay dentro nuestro? El Reino de Dios est dentro nuestro. Jess dijo, [E]l reino de Dios no vendr con advertencia, ni dirn: Helo aqu, o helo all; porque he aqu el reino de Dios est entre vosotros (Lucas 17:20,21).

(Ver Diagrama en la pgina siguiente).

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Sermn Estudio # 2879-S

Hijo a la Diestra de Su Padre Nombre Engendrado del Hijo

w h h y

Padre
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Nombre Cuadrngular No Engendrado del Padre

h y

El Nombre Engendrado Dentro de Nosotrosh

La Mente [Querb] o Bendecidora en el Cuepo

Esto es tan asombroso. Dios nos dio todo dentro nuestro. Ahora, aqu est el Nombre engendrado dentro nuestro. Ac arriba est el Padre, y aqu est el Hijo de Dios a la Mano Derecha del Padre. Aqu esta el Nombre Cuadrangular No Engendrado del Padre. Aqu est el Nombre Engendrado del Hijo. (Ver dibujo arriba). Tenemos en nosotros, por la Creacin de Dios y Plan Maestro, un Nombre Engendrado que puede alabar al Nombre No Engendrado del Padre y alabar el Nombre Engendrado del Hijo. Todo est dentro nuestro. No es suficiente que nuestra Nephesh [Nfesh] o alma que elige alabe a Dios. Ella debe alabar a Dios, y ella Lo alabar cuando sea empujada hacia atrs a una posicin horizontal. El alma Nephesh [Nfesh] es la que empuj fuera de lugar a la Keh-reb [Querb] y tom su lugar. Entonces cuando el Salmista dijo, Bendice, alma [Nephesh [Nfesh]] ma, l estaba hablndole al alma Nephesh [Nfesh], dicindole que se postrara en la posicin horizontal y bendijera al SEOR. Luego, la mente Keh-reb [Querb] estar en la posicin correcta en el pilar vertical de nuestras mentes. Cuando nuestras mentes estn en la posicin apropiada, luego, desde dentro, podemos decir, Bendice, alma ma, a Jehov, Y bendiga todo mi ser su santo nombre. Dentro nuestro est el tetragrmaton, Su Santo Nombre que Dios nos dio. Ese es el Reino de Dios. Ahora, esa alma no puede alabar por completo hasta que el Viejo Tonto haya sido derribado; luego, todas las cuatro esquinas del Nombre, que fueron engendradas dentro de nuestro espritu y alma, pueden subir al Nombre No Engendrado del SEOR. As que la Nephesh [Nfesh] o mente que elije est alabando a Dios, pero el verdadero meollo de todo el asunto viene de la Keh-reb [Querb] o mente bendecidora. Una vez que las dos estn unidas (podemos, ahora, porque hemos tenido un nacimiento esta semana que pas). No tenemos excusa por no practicar esto. El Salmista dijo, [Y] no olvides No olvides!
Bendice, alma ma Jehov; Y bendigan todas mis entraas su santo nombre. Bendice, alma ma, Jehov, Y no olvides ninguno de sus beneficios (Salmo 103:1,2).

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Sermn Estudio # 2879-S Esto es lo que quera darles y pens, Bueno, si Dios quiere que lo haga, l lo traer de vuelta a mi mente. No saba que necesitaba a alguien que la trajera de vuelta a mi mente, pero eso es lo que sucedi. Los beneficios fueron recibidos para bendecir el Nombre del SEOR con nuestra alma desde el sello.
Los Beneficios o Recompenzas que Cosechamos por Bendecir el Nombre del SEOR

V. Sacia de Bien Tu Boca (Salmo 103:5).

VI. Te Rejuvenece (Salmo 103:5).

IV. Te Corona de Favores y Misericordias (Salmo 103:4). III. Rescata del Hoyo Tu Vida (Salmo 103:4).

II. Sana Todas Tus Dolencias (Salmo 103:3).

I. Perdona Todas Tus Iniquidades (Salmo 103:3).

Qu es un beneficio? Un beneficio es una recompensa. Muchas veces, el Diablo nos har pensar que estamos muy cansados para alabar el Nombre del SEOR. O l dir, Lo has estado haciendo toda la semana, as que no lo tienes que hacer esta noche. Puedes tomarlo con calma esta noche. Si estamos cansados, qu tiene eso que ver con la Eternidad? Nada. Cualquiera puede alabar a Dios cuando ellos se sienten bien. Obtenemos puntos especiales cuando lo hacemos si nos sentimos mal. [Y] no olvides ninguno de sus beneficios. No olvides todas Sus bendiciones. Miren esta cosa de manera balanceada. La recompensa no puede ser nuestro motivador, pero mientras lo estamos haciendo y queremos hacerlo; amamos hacerlo tambin, al mismo tiempo, recordemos la recompensa. No olvides, eso significa que debemos recordar la recompensa.
El es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias; (Salmo 103:3).

Ahora, cual es la primer recompensa? Perdona. Perdona qu? Perdona todas tus iniquidades. Entonces no olviden la recompensa. El SEOR perdonar todas nuestras iniquidades, porque l es Perdonador de Iniquidades. La palabra Hebrea para iniquidades es Aw17

Sermn Estudio # 2879-S vone [Avn], que significa alejarse de la luz. Amados, somos tan espiritualmente ignorantes; somos tan mortales; estamos tan vestidos con mortalidad. No sabemos la multitud de veces que hemos podido alejarnos de la Luz durante el da. Pero si Lo alabamos, si Le agradecemos en cada situacin, l nos perdonar lo que hicimos ignorantemente, sin saber que lo estbamos haciendo. Qu beneficio cosechamos por bendecir Su Nombre! l se har cargo de perdonar nuestras iniquidades. Perdonador de Iniquidades ese es el lado uno. Cul es el lado del de nuestro Sello de Recompensas?
El es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias; (Salmo 103:3).

Sana todas tus dolencias es el lado dos. Cuntas dolencias tenemos? La dolencia de sentir lstima por nosotros mismos y la dolencia de estar tristes cuando las cosas no marchan como queremos son dos de ellas. Yo podra mencionar toda clase de enfermedades. No tenemos que preocuparnos sobre ellas en el mbito del Padre. En el mbito del Hijo, fuimos a los Pastos Interiores y a los Pastos Exteriores. Pero en el mbito del Padre, slo bendecimos Su Nombre. La recompensa es que l sanar todos nuestros sentimientos de dolor. l tambin sanar nuestros sentimientos de placer. Nos sentimos bien cuando las cosas marchan como queremos, pero es un sentimiento de placer temporal. l sana todas nuestras dolencias, emocionales y mentales. Qu beneficio! Podemos tomar todas las pldoras en el mundo, y no podremos obtener ese beneficio. Las pldoras nos noquean; luego, cuando despertamos, an tenemos nuestras dolencias. El sana todas nuestras dolencias. Tenemos tantas dolencias, tantas enfermedades en nuestros pensamientos. Nuestros sentimientos son pequeos hijos de nuestros pensamientos. Porque cual es su pensamiento en su alma, tal es l (Proverbios 23:7). El lado tres de nuestro Sello de Recompensas o Beneficios cul es?
El que rescata del hoyo tu vida, El que te corona de favores y misericordias (Salmo 103:4).

El rescata nuestra vida. El enemigo siempre est all afuera tramando cosas. Ni siquiera sabemos cuntas veces en el da Dios rescata nuestras vidas del hoyo. No tenemos que pensar sobre eso; slo bendecimos Su Santo Nombre. (Pero, por favor, recuerden los beneficios. Cuando Leviatn trata de poner su mente en ustedes, en sus dolencias, en sus destrucciones que podran ser todas esas cosas negativas olvdenlo. Bendigan el Nombre del SEOR, y recuerden Sus beneficios.) Es lado cuatro es qu?
El que rescata del hoyo tu vida, El que te corona de favores y misericordias (Salmo 103:4).

Quien te corona de favores y misericordias. Favores es Kheh-sed [Kjsed] en Hebreo. Es Amor y Gracia que no merecemos. Misericordias (Rakh-oom [Rakjm] y Khaw-nan [Kjann]), es Misericordia Piadosa que empuja lejos lo que merecemos y atrae lo que no merecemos. Es eso asombroso? Miren lo beneficios. 18

Sermn Estudio # 2879-S Somos criaturas mortales, y siempre actuamos como mortales, lo cual es muerte. Un da, nos desharemos de nuestra mortalidad, de una vez por todas, pero ahora mismo, es lo que soportamos. As que bendecimos el Nombre del SEOR con toda nuestra alma, y con todo lo que est dentro nuestro. Tenemos que unir los dos nuestra alma y nuestra Keh-reb [Querb] o el Nombre dentro nuestros, para levantar el Nombre de Jess y levantar al Padre. Luego, el SEOR cuida y reemplaza nuestra mortalidad con Sus Favores y Misericordias. Y tenemos ese deleite maravilloso e inexplicable y el amor de Cristo, y amamos a todo el mundo. Tenemos que volver a la estacin de gasolina y llenar nuestro tanque, por as decirlo. Esa es la Verdad. No podemos vivir sin obtener nuestra recarga, todo el tiempo. Es por esto que tenemos que ir y reconocer, todo el tiempo, que estamos bajo Sus Pies y todas esa clase de cosas que encontramos en la vida y tambin estamos bajo Sus Pies. Luego, bendecimos Su Nombre. No olviden que esto es lo que obtenemos. Amados, esto ha sido alucinante para m, por todos estos aos. Todo lo que tenemos que hacer es alabar el Nombre del SEOR, y este es el Sello de Recompensas que l nos da. Cul es el nmero cinco?
El que sacia de bien tu boca De modo que te rejuvenezcas como el guila (Salmo 103:5).

Sacia de bien tu boca. Saben como convertir su boca y su lengua? Aqu est su boca. l sacia de bien tu boca. A dnde estn las cosas buenas? Las cosas buenas son la Palabra de Dios revelada que recibimos cuando bendecimos Su Nombre. No s como decirles como es caminar con Jess. Yo no soy nada. Yo s quien soy. Soy un pecador salvo por la Gracia. Fui un pecador sin Gracia. Ahora, soy un pecador con Gracia. Ya es obvio que somos pecadores. l perdona nuestras iniquidades. Nuestra mortalidad es pecado. El Viejo Tonto es pecado mortal, tratando de impedir que nuestra mente Keh-reb [Querb] bendiga al SEOR. Esta es mi vida 24 horas al da, siete das a la semana bendiciendo al SEOR y levantando Su Nombre. Tenemos que entender que la Palabra de Dios es Infinita y Divina Verdad; consecuentemente, en el mbito del Padre, no hay comienzo ni fin. Con el Hijo de Dios, hay un Comiendo y un Fin de una Estatura, pero en el mbito del Padre, la Verdad es sin forma. Es sin fin, y yo soy testigo de eso. Comenc a memorizar la Palabra porque no saba como estudiar. Nadie me ense. No distingua un Libro del otro. No saba nada. As que comenc a memorizar la Palabra, y fue un gozo para m decir la Palabra, una y otra vez, todo el da, hasta probablemente las dos de la maana. Dorma un par de horas y comenzaba nuevamente. En el proceso de decir la Palabra, las luces venan, y la Palabra era avivada, y yo vea y entenda lo que el SEOR estaba diciendo. Ahora, he estado estudiando la misma Biblia, los mismos sesenta y seis Libros, y soy como una pequea nia en Kindergarten. Por qu? Porque cada vez que yo las digo, pienso en ellas, y veo Oops, hay una nueva luz. Eso es maravilloso! l est llenando mi boca con cosas buenas. No tengo tiempo para perder. Me preguntan cuando estoy con mis amigos en el mundo. Has visto esto? Has escuchado aquello? Y digo, No, y les sonro. Saben, yo soy como Rip Van Winkle, pero saben qu? Soy muy feliz con la forma que vivo. Saben por qu? Porque mi boca esta 19

Sermn Estudio # 2879-S saciada de buenas cosas. Cuando estoy en mi cuarto de oracin y alabando al SEOR, yo dir, Ah, mira eso. Ah, SEOR, eso es tan maravilloso. Eso es tan asombroso. Mi boca est llena de alabanza. Asombroso! Maravilloso! Magnfico! Esas son las cosas buenas porque yo continuamente veo la expansin de la Verdad. Esta es la buena vida. Esta es la Vida Eterna. Lo que estamos haciendo aqu y lo que estamos experimentando es pequeo, una parte minscula de lo que estaremos haciendo. La Biblia dice que la Luz es sembrada. Luz est sembrada para el justo, Y alegra para los rectos de corazn (Salmo 97:11).
Luz es Sembrada Semillas de Luz rboles de Luz

Slo sembramos Semillas. Paren y piensen sobre ello. En un sentido, todo lo que han aprendido conmigo son Semillas. Los mantengo ahogados, todo el tiempo, en Verdad, sin embargo les doy slo un pequeo porcentaje de lo que he aprendido. Lo que yo tengo son slo Semillas de Luz que Dios me da. En la Eternidad, estas Semillas van a levantarse como rboles de Luz. Se pueden imaginar cun grande va a ser la Nueva Ciudad? Cuando nuestras Semillas de Luz se vuelvan rboles, seremos dueos de una plantacin. Esa es la Verdad, pero no necesitarn ningn esclavo para cuidarla porque ellos no van a robar. Ellos no van a hacer nada. Estos son rboles de Luz, y ellos sern rboles que caminan. Luego, cuando salgamos de la Nueva Ciudad, recordaremos qu rboles de Luz tendremos que llevarnos en ese viaje, cuando tengamos que ir a ministrar a estas gentes que estn en la Oscuridad. [Y] no olvides todos sus beneficios. Recuerden el Sello de Beneficios, y uno de ellos es las cosas buenas, la maravilla, el asombro, el deleite, el gozo de la Luz eterna de la Verdad. Ahora, si las Semillas de Luz pueden llenar mi boca con las cosas buenas de maravilla, asombro, deleite, y todo eso, con slo la Semilla, qu en el mundo creen que el rbol har? El rbol es la Semilla que creci a un rbol de Vida. Se pueden imaginar qu clase de bocas vamos a tener? Se pueden imaginar el efecto que esos rboles de Luz van a tener en las bocas de la gente que estn llorando y crujiendo sus dientes y estn llenos de odio y muerte y tinieblas?
Bendice, alma ma, Jehov, Y no olvides ninguno de sus beneficios (Salmo 103:2).

Este es uno de mis favoritos. La Biblia dice que somos completos en Cristo (Colosenses 2:10) [Y en l estis cumplidos, el cual es la cabeza de todo principado y potestad:]. Pero no estamos completos en Cristo hasta que Cristo venga y quite al Viejo Tonto que tiene capturada nuestra mente bendecidora. Esta es la recompensa para aquellos que bendecirn al SEOR. 20

Sermn Estudio # 2879-S El que sacia de bien tu boca Es por esto que nuestra lengua nunca est satisfecha hasta que llegamos aqu. Tratamos de satisfacer nuestra boca al hablar de todo en el mundo negocios y esto y aquello. Si no hay nada ms de que hablar, hablamos de nuestro prjimo. Hablamos de nuestro hermano en Cristo. Sin embargo nuestra boca nunca est satisfecha hasta que est llena con las cosas buenas de las cuales estoy hablando. Luego, eso es una constante, continua Palabra de Dios revelada que siempre es intermitente, las veinte y cuatro horas del da, siete das a la semana. A veces, es tan increble que el SEOR me ensea toda la noches, mientas duermo. Eso es cierto. Hablan de cosas buenas; no estoy hablando sobre algo que no s. El sexto lado es qu?
El que sacia de bien tu boca De modo que te rejuvenezcas como el guila (Salmo 103:5).

Me gusta esta. Nuestra juventud es rejuvenecida como las alas del guila. Qu significa eso realmente? Los Rabinos solan ensearme, cuando estudiaba con ellos, que las guilas viven al rejuvenecerse por 100 aos. (As es como sola ensearse. No s ahora.) El guila, cada diez aos, vuela hacia el sol, tan cerca, que sus plumas se queman. Luego, ellas se sumergen al agua del mar, y pierden sus plumas. Luego, ellas salen, y les crecen nuevas plumas. La Biblia dice que rejuveneceremos como la guilas. Ahora, qu significa esto? Es asombroso. No he enseado sobre esto an. Hablo sobre ello, todo el tiempo, pero Dios nunca realmente me ha hecho ensearlo. Yo sigo pensando que l pronto lo har. Pero, luego, no me preocupo porque yo slo hago lo que Lo veo hacer. Yo no s que necesito hablar sobre el Gobierno de Plumas. Hay Plumas de Paloma. Tal vez les he dado algunas Escrituras con respecto a esto, pero no he podido escribir mucho. Luego, hay Plumas de guila. La Paloma representa el Gobierno de la Sabidura. El guila representa el Gobierno del Entendimiento, que es el Gobierno de Plumas del Entendimiento, la primer Hay [Hei] del Nombre del SEOR. Luego, viene el Conocimiento. Hay dos clases de Querubines, que representan el Gobierno de Plumas del Conocimiento. Hay Querubines que en movimiento y hay Querubines estacionarios. Los Querubines en movimiento son los que metieron en problemas a Lucifer. l era un Querubn estacionario, y l estaba tan celoso porque el Carro Mer-kaw-baw [Merkkab] de Amor de Dios era llevado hacia adelante y atrs y arriba y abajo por los Querubines en movimiento. Lucifer quera ser un Querubn en movimiento, as que dej su morada designada. l estaban tan enamorado de su propio Brillo, que l se profan a s mismo. Luego, Dios tuvo que arrojarlo del Cielo. (Voy a contarles algo.) Cuando el SEOR dijo, Yo soy Jehov vuestro Dios, l lo dijo en serio. Toda la Biblia es sobre Su enseaza y educar a la humanidad cada que l Es no Fue y no Ser pero ES el SEOR su Dios! De todas formas, hemos aprendido un poco sobre el Gobierno de Plumas por lo menos, que existe. Luego, hay Serafines. Las plumas son unos de los beneficios. Nuestras plumas son rejuvenecidas. Sola preguntarme sobre eso cuando me memoric el versculo en Isaas que dice: Mas los que esperan Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn las alas como guilas, corrern [a dnde? en la cima de las montaas], y no se cansarn, caminarn, y no se fatigarn (Isaas 40:31). Uno de los beneficios es este: sin hacemos todas estas cosas, Dios rejuvenecer Su Gobierno en nuestras vidas. 21

Sermn Estudio # 2879-S De qu forma l rejuvenece nuestras vidas? l seguir llevndonos a un mbito ms alto. Un guila puede volar ms alto que una Paloma. Un Querubn puede volar ms alto que un guila, un Serafn puede volar ms alto que un Querubn. Hablan sobre beneficios, nios. Estamos en el mbito del Padre, y todo lo que tenemos que hacer es alabar. Luego, miren lo que l est haciendo por nosotros en una relacin unida con el Hijo de Dios. l dijo:
El que sacia de bien tu boca De modo que te rejuvenezcas como el guila (Salmo 103:5).

l no est hablando sobre una persona mayor convirtindose en una de veinte aos en el mbito natural. Algunos de ustedes mayores, no se confundan all afuera. De qu est hablando l? l est habando sobre su juventud espiritual, el primer amor que tuvieron. Permtanme ver si puedo describir lo que han atravesado. (Estoy hablando sobre ustedes que son reales.) Tenemos una maravillosa familia. Realmente la tenemos. S que tienen su mortalidad, y s que me enervan. Pero permtanme contarles como se sienten cuando son reales. Cuando fueron salvos por primera vez y cuando obtuvieron el Mensaje por primera vez, estaban invadidos con tal deleite y tal amor por el Mensaje. Hubiesen entregado su vida si el SEOR hubiese querido. Comenzaron a crecer espiritualmente, luego, y estaban ocupados creciendo y yendo a los Pastos Exteriores y a los Pastos Interiores, y haciendo todo lo que saban hacer, y disfrutaron todo eso. En la autopista de la vida, miraron hacia atrs, y compararon a donde estaban, entonces, con el deleite, el xtasis, el gozo de su fe de nio y todo lo que tena, y pareca que haba algo diferente aqu. Luego, Leviatn salt sobre ustedes y dijo, S, has retrocedido. Lo has perdido. No tienes lo que solas tener. Eso los molest. Luego, un da, cuando haban caminado lo ms lejos que podan, entraron y se enteraron de qu se trataba Leviatn. Recuerdan, esa vez que me pare en esta plataforma? Leviatn me atac o qu? Pero no me detuvo. As que aprendimos sobre Leviatn, y eso los ayud a proseguir. Ahora, qu les ha pasado en esta convencin? He cabalgado alrededor de la Rueda, y estn de vuela al final donde su juventud estaba, y el SEOR va a renovar ese sentimiento que tuvieron aqu al principio. Denle toda la Gloria! Bendigan Su Santo Nombre! Esto es lo que han sentido en esta convencin el nuevo primer amor rejuvenecido. Dios ha rejuvenecido sus plumas. Luego, Leviatn los ha atormentado porque trataron tan duro de sentirse como la primera vez que fueron salvos y todo. Bueno, ustedes no lo pueden hacer. Pero, ahora, han aprendido como mantener ese buen, joven, sentimiento del primer amor rejuvenecido, que es slo al bendecir al SEOR. Bendice, alma ma, Jehov, Y no olvides ninguno de sus beneficios..J

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