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SOCIEDAD

FOTO: PA B LO STU B R IN

ANDY GOLDSTEIN, FOTÓGRAFO

“LA POBREZA
ES UNA SOLA”
Por Leandro Filozof
lfilozof@veintitres.com

62 19 de julio de 2012
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Recorrió 14 países de
América latina para
retratar asentamientos,
para lo cual trabajó en
conjunto con una ONG.
De esa experiencia
surgió un libro, Vivir
en la Tierra. La
estigmatización de la
pobreza y los prejuicios
de la clase media.
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COLOMBIA. Efraín, un vendedor
ambulante, y sus cuatro hijos, de
17, 15 y 12 años. En sus brazos,
una beba de 7 meses.
ada una de las imágenes obliga a
C detenerse, al menos, unos segun-
dos. Si bien con cada vuelta de pá-
gina se abre la puerta a una nueva
familia y una nueva historia, hay una sensa-
ción de algo que se repite y se profundiza.
Tal vez sea la repetición de la similitud de lo
diferente o el diálogo que propone la suce-
sión de fotos que interpela a quien lo esté
mirando a, por un instante, soltar el libro,
no porque aburra o canse, sino porque
pesa, duele.
Vivir en la Tierra es un libro de Andy Golds-
tein –fotógrafo profesional y fundador y di-
rector de la Escuela de Fotografía Creativa–,
que cuenta: “Empezó con una experiencia
muy similar a esta, es una continuación,
con 25 años de procesos sociales, políticos,
culturales y personales, con mi otro libro,
Gente en su casa. Ahí trabajé con distintos
grupos sociales y uno era un asentamiento
cerca de Rosario. Me quedó la idea de des-
arrollar esa línea pero pensaba que tenía
que ser en toda Latinoamérica, no podía ser
sólo en la Argentina”. Pero para desarrollar
el libro, Goldstein se enfrentaba con una
barrera: “Uno no puede entrar así y decir
‘buen día’. Necesitaba encontrar un canal
de acceso que sea conocido y tranquiliza-
dor para la gente de un determinado lugar.
Ahí surgió la organización ‘Techo’ y me di
cuenta de que esa era la llave de acceso”.
Con ellos, Andy recorrió 14 países de Lati-
noamérica –Argentina, Perú, Brasil, Colom-
bia, Honduras, Haití, Nicaragua, México,
entre otros– y retrató distintos asentamien-
tos en cada lugar que visitó. El trabajo duró
dos años, con pausas, dice, que fueron ne-
cesarias para procesar las fotos pero tam-
bién para asimilar lo que él sentía.
Mientras en una silla en su departamento,
Goldstein posa para las fotos, cuenta el pro-
ceso de producción. Cómo realizaba una se-
cuencia de fotografías que luego juntaba
con un software especial. Que la familia ele-
gía el lugar donde quería posar en la casa y
que él lo único que hacía, a partir de ahí, era
emplazar la cámara y pedirles que se que-
daran unos segundos quietos para que la
“UNA MUJER QUE VIVÍA CON
SUS DOS HIJOS DECÍA QUE
ESTABA HACIENDO ESFUERZOS
PARA DEJAR LA CASILLA EN
CONDICIONES PARA CUANDO
MURIESE PORQUE ERA LA
HERENCIA QUE LES DEJABA”.
foto no saliera movida: “Les pedía colabora-
ción a los voluntarios de Techo, para poder
hacer el trabajo en conjunto con ellos; como
conocían a las familias, les pedía que ellos
conversaran, yo mientras escuchaba. Les
preguntaban cosas para tratar de tener un
dato de primera mano, datos que están en
el libro. Por ejemplo, a una mujer que tenía
una de las casillas más pobres y minúsculas
de las que fotografié, le entraba agua, con
una cantidad mínima de elementos. Ella
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ARGENTINA. En un barrio del
Gran Buenos Aires, Pedro
posó con su hija y un vecinito,
porque el hijo menor dormía.

vivía con sus dos hijos y decía que estaba ha- CHILE. Patricia posa con sus tres hijos.
ciendo muchos esfuerzos para dejar la casi- Jonatan, de 15, se relacionó con una
lla en condiciones para cuando se muriese, mujer de 30 que vive con ellos pero
era la herencia que tenía para esos dos chi- prefirió no salir en la foto.
cos que tenía abrazados”.
En el libro, algunos textos introducen,
cuenta o analizan el proceso. En uno de
ellos, Goldstein explica la elección del tí-
tulo: “Los nombres no son inocentes, y esta
serie de fotos escogió para sí el de Vivir en la
Tierra porque –entonces yo aún no lo sabía–
desde cada uno de sus encuadres nos miran
personas que viven en el planeta Tierra; en
hogares con pisos de pobre y humilde tie-
rra; que, desterradas de la sociedad del de-
rroche, habitan sin derechos en una tierra
que nos pertenece a todos confiando en que
la Madre Tierra les proveerá”.
Durante el proceso, Andy cuenta que en la
mayoría de los países la gente le decía que
ir al asentamiento era ir al lugar más peli-
groso de la región: “Que no me metiera
ahí”, pero que en realidad “son fantasías
construidas por los bienpensantes de turno, muy cerca del centro de la capital y, de re- miento está hace años pidiendo que les
que ubican el mal, el demonio y el diablo pente, me dicen ‘es acá’. Y paran el coche pongan un puente al otro lado, que es
en los asentamientos como en los que es- en el medio de la carretera, no había dónde donde hay un supermercado. Pero el go-
tuve trabajando, siempre era el lugar más parar y a los costados estaban las barandas bierno ni loco les va a poner un puente para
peligroso de todos. Y la verdad, no te voy a de protección. No me quería bajar, los co- que pasen del otro lado, porque percibido
decir que no hay delincuencia y drogas, ches pasaban a altas velocidades, no para- desde la clase media y qué sé yo, creen que
pero no me sentía, desde luego, más inse- ban y era una curva peligrosísima. Me dije- los invaden los pobres de la villa”.
guro que caminando por la vereda del su- ron los chicos de Techo: ‘Viven acá, si que- Describir o narrar lo que muestran las imá-
perhotel en medio de Bogotá”. Pero la ex- rés hacer la foto nos tenemos que bajar’. Y genes sería redundante. Hablan por sí solas,
clusión y la violencia no están sólo arraiga- me gritaron: ‘¡Dale, ahora!’ Entonces me cuentan muchas historias, pero también re-
das en los comentarios: “Me acuerdo de bajé aterrado y fui a sacar la foto. Adentro piten una: “A tal punto que si uno mezcla
una de las fotos que fui a sacar, aunque su- la mujer de la familia contó que el marido las fotos es imposible saber de qué país son.
cedió en varios asentamientos, que íbamos murió atropellado ahí y un año después Eso me impresionó, es que la pobreza es
con el coche, por una carretera que está también el hijo mayor. Todo el asenta- una sola” 

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