Revolucin social y revolucin cultural resumen Eric Hobsbawm ERIC HOBSBAWM HISTORIA DEL SIGLO XX 1914 1991 Resumen

en de Gloria Rubesa La caracterstica principal del siglo es que en l se desarroll la transformacin social ms rpida y universal. En las zonas desarrolladas de Europa Central y Occidental, Estados Unidos y centros cosmopolitas de todo el mundo, las transformaciones culturales y tecnolgicas fueron constantes, por lo que la globalizacin slo determin un aumento en la rapidez de los cambios. Pero para el 80% de la poblacin del mundo, el pasaje de la Edad Media a la modernidad se produjo durante la dcada del 50 y 60. El cambio ms drstico fue la muerte del campesinado: menos del 10% de la poblacin activa mundial se dedica a la actividad agrcola-ganadera. As se confirm el pronstico de Marx de la desaparicin del campesinado por la industrializacin, an en pases con evidente falta de desarrollo tecnolgico. Slo hay tres regiones en el mundo que continan con una poblacin mayoritariamente campesina: frica subsahariana, Sur y Sureste del continente Asitico y China. Al mismo tiempo, los pases desarrollados industrializados se convirtieron en los principales productores de productos agrcolas destinados al mercado mundial, gracias al aumento de la productividad por la inyeccin de capital: empleo de tecnologa mecnica y biotecnologa, facilidad en el transporte de mano de obra especializada cuando los requerimientos son de corta duracin (esquiladores australianos contratados por ovejeros escoceses). Regiones pobres del mundo: revolucin agrcola incompleta, a travs de regados y la denominada revolucin verde. Aumento de la urbanizacin: aglomeraciones urbanas millonarias en pases del tercer mundo. Caracterstica de la ciudad: dispersa y mal estructurada, por surgir a partir de ncleos (en la mayor parte de los casos) determinados por la ocupacin ilegal de tierras desocupadas. En los pases desarrollados, la tendencia es la descentralizacin, a travs de de la proliferacin de suburbios y ciudades satlites interconectadas gracias a redes de transporte. II Auge de profesiones en las cuales es necesario un conocimiento tcnico. Esto determin un aumento notorio en la enseanza universitaria, pasando de la dcima parte del 1% de la poblacin conjunta de Alemania, Francia y Gran Bretaa de antes de la 2da. Guerra Mundial, a ms del 2,5 a 3 % de la poblacin total. Motivos: en Latinoamrica (encuesta efectuada por norteamericanos en la dcada del sesenta): entre el 79 y el 95 %: a fin de subir a una clase social ms alta; entre un 21 y 38%: para conseguir un nivel econmico ms alto que sus progenitores. La expansin econmica mundial, la implementacin del estado de bienestar occidental, la proliferacin de universidades pblicas, multiplic los estudiantes que se concentraron en los campus o ciudades universitarias, generando un factor nuevo en la cultura y la poltica. La comunicacin y desplazamiento de experiencias a travs de las fronteras gracias a la tecnologa de las comunicaciones, permiti que, en los aos sesenta, se manifestaran como polticamente radicales y explosivos, pudiendo demostrar el descontento poltico y social tanto nacional como internacional. 1968: rebelin de los estudiantes desde los Estados Unidos y Mxico a Polonia, Checoslovaquia y Yugoslavia, estimulados por el

mayo de 1968 en Pars. Sin embargo, la falta de respuesta en las masas proletarias cuyos reclamos enarbolaban, determinaron que fueran tratados como peligro pblico, siendo masacrados (como en Pekn o Tlatelolco) o siendo suprimidos por el gobierno de turno, a travs de la tortura y brutalidad o por sobornos y negociaciones como en Italia. Los motivos que aduce el autor para esta manifestacin poltica radical es el gran ingreso de estudiantes en un sistema que no se encontraba preparado para recibirlos ni fsica ni organizativa ni intelectualmente. El resentimiento contra las autoridades estudiantiles se extendi al resentimiento a toda autoridad, lo que orient su poltica (en Occidente) hacia la izquierda. La explosin de descontento estudiantil se produjo en el momento culminante de la gran expansin mundial y estaba dirigido contra lo que los estudiantes vean como caracterstico de esa sociedad y no contra el hecho que la sociedad anterior no hubiera mejorado lo bastante las cosas. El efecto ms inmediato de la rebelin estudiantil europea fueron las huelgas de obreros en demanda de salarios ms altos y mejores condiciones laborales. III Hasta los aos 80, exceptuando EEUU, hay un aumento en la clase trabajadora industrial, sobre todo por la industrializacin de pases comunistas y del tercer mundo: Brasil, Mxico, India, Corea. En los viejos pases industrializados, desaparece la industria en su conjunto, siendo utilizadas las minas de Gales y centros industriales como museos o centros tursticos, pero aumenta el empleo de mano de obra en el extranjero. A partir de la dcada del ochenta: cambio en la estructura industrial: automatizacin (que determina la desaparicin de mano de obra no calificada, reemplazada por mquinas automticas), descentralizacin de los grandes centros industriales en mosaicos o redes de empresas, desde industrias caseras hasta modestas fbricas con alta tecnologa dispersas por el campo y la ciudad. La crisis fue fundamentalmente de conciencia. A fines del siglo XIX, la clase obrera se encontraba unida por una conciencia de su posicin econmicamente insegura y su expectativa de vida por debajo del de la clase media. Tambin estaban unidos por la segregacin social determinada por su estilo de vida y ropa, as como la falta de oportunidades para modificar su posicin social. Rara vez sus hijos podan asistir a la universidad. Predominaba el sentido de colectividad, de unin a fin de mejorar su situacin, sobre todo a travs de organizaciones. La vida social, debido a las limitaciones de su posibilidad econmica, tambin era pblica: bailes, bares para ver partidos por la televisin, mtines polticos, excursiones, etc. Esto finaliz al trmino de la 2da. Guerra: expansin econmica, pleno empleo, sociedad de consumo de masas, la adopcin de la moda y la msica obreras por la clase media y alta (jeans, cumbia villera, etc.), posibilidad de acceso a medios de comunicacin (TV, radios, cmaras, celulares), establecieron una imagen de prosperidad y privatizacin de la existencia. Con la presin del neoliberalismo, se acenta la brecha entre el 10% de los trabajadores mejor situados y el 10% de los que, por no pertenecer a mano de obra calificada y empleada en tareas de supervisin, ven disminuir sus recursos. En Gran Bretaa, durante la poca de Tatcher, se desmantel la proteccin del gobierno y de los sindicatos. Resurge la divisin victoriana entre los respetables y los

indeseables. Los primeros, considerando que con sus impuestos estn manteniendo a los subclase, por lo que se vuelcan a los partidos polticos de derecha. Las organizaciones socialistas y obreras tradicionales continan con su poltica de redistribucin de riqueza y otorgar bienestar social en la medida que la cantidad de necesitados de proteccin pblica va en aumento. Hay una disolucin de la unidad de la clase obrera, debido a los cambios en la produccin, la frontera entre el trabajo manual y el que no lo es, etc. IV Cambios en el papel de la mujer (sobre todo de la casada) en el mercado laboral. Fuerte incremento tanto en el sector secundario (industrias) como en el terciario (servicios: secretarias, administrativas, enfermera, maestras, etc.). Presencia de la mujer en la poltica: ya sea por herencia como hijas o viudas (Indira Gandhi, Corazn Aquino, Isabel Pern), o por eleccin. En los pases comunistas, a pesar de la prdica de Lenin de la igualdad de sexos y la coparticipacin en los trabajos del hogar, la presencia femenina en los puestos de responsabilidad se ve resistida por la no cooperacin pasiva de poblaciones tradicionalistas. Sobre todo: cambio en la ideologa: la mujer sale a trabajar como forma de emancipacin de la dependencia del sueldo. Lucha por la igualdad frente al trabajo pero el reconocimiento de las necesidades especiales (maternidad). En esta lucha, el papel de la mujer dentro de los cambios sociales y culturales es crucial, ya que ocasionaron modificaciones dentro de la familia y el hogar tradicionales. LA REVOLUCIN CULTURAL La familia es una de las estructuras ms resistente a los cambios bruscos. Caractersticas generales similares en la mayor parte de la humanidad: existencia del matrimonio formal, adulterio: considerado una falta; patriarcalismo, predominio de los padres sobre los hijos y de los ancianos sobre los jvenes. Segunda mitad del siglo XX: aumento en la frecuencia de los divorcios, an en pases con una fuerte carga tradicional, como los catlicos. Aumento en la cantidad de gente que vive sola y retroceso en la tpica familia nuclear occidental (pareja casada con hijos). La crisis de la familia la vincula a la liberacin tanto para heterosexuales como para homosexuales durante la dcada del 60 y 70. Legalizacin de la venta de anticonceptivos, informacin sobre mtodos de control de natalidad, legalizacin del aborto en pases como Italia, nuevo cdigo de derecho familiar. Reconocimiento a travs de la ley del clima de relajacin sexual. Lo importante es que esto es una tendencia en todos los pases en vas de modernizacin. II Auge de una cultura especficamente juvenil, que se independiza. Auge discogrfico (msica rock); radicalizacin poltica de los aos 60 que rechazaron la condicin de nios o adolescentes, negando el carcter plenamente humano de todo mayor de 30 aos, excepto algn gur (Excepcin: China con Mao). El hroe es aqul cuya vida y juventud acaban al mismo tiempo: la imagen de James Dean; la msica rock: Buddy Holly, Janis Joplin, Brian Jones, Bob Marley, Jimmy Hendrix. La novedad de la nueva cultura juvenil tiene una triple vertiente: 1. La juventud pasa a ser la fase culminante del pleno desarrollo humano. A partir de los 30 aos, se va cuesta abajo (SOCOOOORROOOOO!!!!). la mayora de los lderes polticos conformaban una gerontocracia (De Gaulle, Franco, Churchill,

Kruschev, Mao, Tito, Gandhi, Nehru) por lo que la suba al poder de Castro, con 32 aos, crea un gran impacto. Auge en la venta de cosmticos para el cuidado personal. Disminucin en la edad de voto (18 aos), disminucin en la edad para el consentimiento de las relaciones sexuales. Al mismo tiempo, aumenta la esperanza de vida, disminuye la edad jubilatoria, dificultades en encontrar empleo para ejecutivos de ms de 40 aos que perdieran su empleo. 2. La cultura juvenil se convierte en dominante en las economas desarrolladas de mercado. La velocidad del cambio tecnolgico da una ventaja sobre las generaciones anteriores (sobre todo los menos adaptables y ms conservadoras). Cambio en el rol educativo: lo que los hijos podan aprender de los padres era menos evidente que lo que los padres podan aprender de los hijos. Modificacin en la forma de vestir: el uso de jeans pasa de ser una forma de diferenciarse de los jvenes de sus mayores, a una moda adoptada por todas las edades. 3. Tercera peculiaridad: internacionalizacin. Tejanos y rock: marcas de la juventud moderna. Hegemona cultural de los Estados Unidos: a pesar de las crticas al Imperialismo norteamericano, no se traducen las letras de las canciones. Durante el perodo de entreguerras: el cine, con una distribucin masiva norteamericana, fue el vector de una hegemona cultural. El auge de la televisin diversific el mercado. La moda juvenil de EEUU, con Gran Bretaa como intermediario, a travs de discos, cintas y radio, se difundi por el mundo. La importancia de haber surgido esta cultura juvenil en esa poca est determinada por el aumento en cifras relativas y absolutas de un pblico juvenil: la prolongacin de la duracin de los estudios, la aparicin de grandes conjuntos de jvenes (centros universitarios), el aumento del poder adquisitivo gracias a la prosperidad y el pleno empleo, tanto para jvenes universitarios mantenidos por sus padres, como para jvenes que ingresaron al mercado laboral despus de su perodo mnimo de escolarizacin. Orientacin del mercado de consumo a la juventud, en un principio a las jvenes, a travs de la venta de cosmticos, prendas femeninas y discos. Diferenciacin de los jvenes a travs de seas materiales o culturales de identidad. Surge un abismo entre las generaciones: hay un divorcio con el pasado, ya sea en la concepcin poltica (cambios a travs de la revolucin como en China, Yugoslavia; por la ocupacin, como en Alemania y Japn; o por la liberacin del colonialismo como en India) o en la econmica (viven en un momento de ocupacin plena: posibilidad de irse del trabajo, tomarse largas vacaciones y encontrar en el momento que deseen una mejor posicin laboral). Este abismo es mayor en pases como Sudfrica, debido a la falta de continuidad poltica. III Caractersticas fundamentales de la cultura juvenil: populista e iconoclasta. Perodo de entreguerras. Las influencias culturales comenzaron a actuar de abajo hacia arriba: artes plebeyas y cine. Este ltimo, dominado por la clase media, por lo que se privilegia los valores familiares y la oratoria patritica. Dentro del mismo concepto burgus eran los musicales de Broadway, con libretos y letras dirigidos a un pblico adulto, gente refinada de la ciudad. A partir de los cincuenta: jvenes de clase media y alta comienzan a aceptar como modelos la msica ropa y lenguaje de lo que crean la clase baja urbana.

Carcter iconoclasta: carteles del mayo francs, como el PROHIBIDO PROHIBIR, TOMO MIS DESEOS POR REALIDADES PORQUE CREO EN LA REALIDAD DE MIS DESEOS. Liberacin social y personal iban de la mano, y la forma ms evidente de romper con las estructuras establecidas era a travs del sexo y las drogas. Comprometerse en pblico tanto en la relacin no convencional como en el consumo de drogas, sobre todo marihuana, era una forma de desafa y superioridad sobre los que lo prohiban. IV La revolucin cultural del siglo XX debe entenderse como el triunfo del individuo sobre la sociedad. Modificacin en las convenciones sociales. El triunfo de la economa de empresa min la legitimidad del orden social basado en la desigualdad en las sociedades ms tradicionalistas: la opulencia de los rajs de la India, la exencin fiscal de la fortuna de la familia real britnica, los lujos y privilegios de los grandes empresarios japoneses, ya no son vistos como forma de un entramado social aceptado por el resto de la sociedad. Predominio del individualismo, tanto fsico como moral. Los ms afectados fueron la familia tradicional y las iglesias tradicionales. Disminucin en la concurrencia de fieles a misa, disminucin en la cantidad de ingresantes a la vida sacerdotal, aumento de los medios de control de natalidad, incluidos el aborto y el divorcio. Relajacin de los lazos tradicionales de familia. Cambio en el eje de la responsabilidad: se traslada sta a instituciones gubernamentales: guarderas infantiles, centros geritricos, garanta de un mnimo de ingresos y techo para madres solteras. Crtica a la familia tradicional como perpetuadora de la subordinacin de la mujer y los nios y adolescentes. Entre los socilogos y antroplogos sociales, los lazos de parentesco disminuyen al aumentar la importancia de las instituciones gubernamentales. Aparicin de la sociedad de los dos tercios (los que se vieron beneficiados por la economa de mercado). Los subclase sobreviven gracias a la vivienda pblica y los programas de bienestar social, complementando sus ingresos con ingresos ilegales, pero sin el apoyo de las relaciones tradicionales de familia y clase. Desaparicin del concepto de vecindad. Desintegracin del antiguo cdigo de valores, usos y costumbres, lo que lleva a la aparicin de un fenmeno de polticas de identidad, por lo general de tipo tnico/nacional. Deseo de recuperar un pasado hipottico sin problemas de orden ni de seguridad. Demanda por parte de los ciudadanos del castigo a los antisociales. Familia: era parte integrante del capitalismo primitivo al proporcionar algunas de las motivaciones bsicas para su funcionamiento: hbito del trabajo, hbitos de obediencia y lealtad, extensibles a la empresa de trabajo. Ahorro e inversin pensando en recompensas futuras, satisfaccin por los logros propios. Esto se destruye en pases econmicamente ultraliberales como EEUU y Gran Bretaa. La revolucin cultural del ltimo tercio del siglo comenz a erosionar el patrimonio histrico del capitalismo y a demostrar las dificultades de operar sin ese patrimonio.